人教版七年级语文上课外古诗词背诵填空整理

第一篇：人教版七年级语文上课外古诗词背诵填空整理

人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空练习整理 人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空整理 一《龟虽寿》

①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是：

②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：

③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是：

④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：

⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：

⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：

⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：

⑧配乐所加与内容无关的句子是：

⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：

⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是：

⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是：

⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是：

⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是：

⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是：

⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：

⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是：

①老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。②老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。④盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

⑤神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。⑥老骥伏枥

⑦“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。⑧幸甚至哉！歌以咏志。

⑨烈士暮年，壮心不已⑩神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

⑾老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。⑿老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

⒀老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒁老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

⒂老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒃老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”

二《过故人庄》

① 描绘优美宁静的田园生活的句子是：②借树、山来表现夏景的诗句是：

③描写乡村秀丽景色的诗句是：④写出农家劳动生活的句子是：

⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：①绿树村边合，青山郭外斜。

②绿树村边合，青山郭外斜。③绿树村边合，青山郭外斜。

④开轩面场圃，把酒话桑麻。⑤待到重阳日，还来就菊花。

三《题破山寺后禅院》

①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：

③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子：

⑤被誉为千古名联的句子：

⑥写景的句子是： ⑦表明入寺时间的句子：

①曲径通幽处，禅房花木深。

②山光悦鸟性，潭影空人心。③曲径通幽处，禅房花木深。

④曲径通幽处，禅房花木深。

⑤山光悦鸟性，潭影空人心。

⑥曲径通幽处，禅房花木深。

⑦清晨入古寺，初日照高林。

四《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

①表达对友人深切同情的诗句是：

②正面写诗人的愁绪，表达对友人深切同情的诗句是：

③把对友人的怀念之情托付给明月的诗句是：

①我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

②我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

③“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

五《夜雨寄北》

① 想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：

② 表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：

③ 设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：

④后来成为离情的代用语的词是：

⑤盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：

⑥超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：

⑦诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：

①何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

②何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

③巴山夜雨

④ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

⑤ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

⑥何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

⑦君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

六《泊秦淮》

①表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：

②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：

③讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是：

④表现作者忧国忧民的一句是：

⑤抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是：

①商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

②商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

③商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

④商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

⑤商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

七《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

① 诗中着重写今日的感伤、被誉为'千古奇偶'的诗句是： ②说明季节的变换，年华的 交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：

③给人以哲理性启迪的名句是：

④构成“新”与“旧”“来”与“去”对比的词句是：

⑤追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：

⑥表现诗人沉思形象的句子：

⑦时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“ ”这两句诗表示慨叹。

①无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

②无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

③无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

④无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

⑤一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

⑥小园香径独徘徊。

⑦无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

八《过松源晨炊漆公店》

① 登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：

②李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：

①莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；

②正入万山圈子里，一山放过一山拦。

九《如梦令•常记溪亭日暮》

① 写瞬间美的享受的句子是：

② 表现对往事的回忆的句子是：

③ 写回舟迷路的句子是：

④ 追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是： ⑤起承上启下的诗句是：

①兴尽晚回舟，误入藕花深处。

②常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

③兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

④常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

⑤兴尽晚回舟。

十《观书有感》

①表现作者哲理性思考的句子是：

②借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：

③我们比喻不断学习新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是：

④成语“源头活水”的源出句是：

⑤运用比喻的方法作比书及书中内容的句子是：

⑥形象地描述了诗人深切而独特的读书感受的句子是：

⑦富有哲理的句子是：

⑧借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：

⑨蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新新境界”的名句是：

⑩表达诗人深切而独特的读书感受的句子：

①问渠那得清如许？为有源头活水来。②问渠那得清如许？为有源头活水来。

③问渠那得清如许？为有源头活水来。

④问渠那得清如许？为有源头活水来。

⑤问渠那得清如许？为有源头活水来。

⑥问渠那得清如许？为有源头活水来。

⑦问渠那得清如许？为有源头活水来。

⑧问渠那得清如许？为有源头活水来。

⑨问渠那得清如许？为有源头活水来。

⑩问渠那得清如许？为有源头活水来。

1《次北固山下》一诗的颔联是①。颈联是②。最能突出地表达漂泊在外的游子对家乡亲人深切思念之情的句子是③。道出新旧更替的生活哲理的名句是④。描写江上景色的句子是⑤＿。运用对偶的名句是：⑥。运用设问的名句是：⑦。既写出了实景之美，又表现了虚景的壮阔的句子：⑧。

答案：

①（潮平两岸阔，风正一帆悬。）

②（海日生残夜，江春入旧年。）

③（乡书何处达？归雁洛阳边。）

④（海日生残夜，江春入旧年。）

⑤（潮平两岸阔，风正一帆悬。）

⑥（海日生残夜，江春入旧年。）

⑦（乡书何处达？归雁洛阳边。）

⑧（海日生残夜，江春入旧年。）

2《西江月》的名句是①。侧面烘托表现农村丰收景象和人们喜悦心情的句子是②。以动写静的句子是 ③。从视觉、听觉、嗅觉、听觉角度描写乡间月夜的句子有④。运用“互文”的诗句：⑤。运用对偶的句子是：⑥。运用夸张的句子是⑦。预示丰收的喜悦的句子是：⑧。

①（稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）

②（稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）

③（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。）

④（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）⑤（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉）

⑥（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉）

⑦（明月别枝惊鹊，）

⑧（稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）

3《<论语>十则》中论述学习态度，告诉人们不要不懂装懂的名句是①。当别人不了解自己甚至误解自己时，应当采取的正确态度是②。生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训句子是③。全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：④。面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”⑤作为终身遵守的准则的句子是。孔子心目中君子的标准是⑥。论述学与思想的辩证关系的句子是⑦。曾子经常反思的一些事是 ⑧。“士不可以不弘毅”的原因是⑨。“重”和“远”分别表现在⑩。揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是⑾。化为成语“择善而从”的一则是⑿。在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用⒀ 一句来表示。作者强调“三人行，必有我师”的依据是：⒁。现实生活中，表明自己周围随时都有值得 4 学习的人，常引用⒂。表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：⒃ 唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴（镜）可以知得失。”由此可以联想到孔子的话⒄：。要求人们对先进和落后的态度是⒅。

① 知之为知之，不知为不知，是知也。② 人不知而不愠，不亦君子乎? ③ 择其善者而从之，其不善者而改之。④ 有朋自远方来，不亦乐乎? ⑤ 己所不欲，勿施于人。⑥ 人不知而不愠，⑦ 学而不思则罔，思而不学则殆。⑧ 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

⑨ 任重而道远。⑩ 仁以为己任。死而后已。

⑾己所不欲，勿施于人。⑿择其善者而从之，其不善者而改之。

⒀三人行，必有我师焉。⒁温故而知新，⒂三人行，必有我师焉。⒃三人行，必有我师焉。

⒄见贤思齐焉，见不贤而内自省也。⒅择其善者而从之，其不善者而改之。

4《天净沙·秋思》中直接道出天涯游子之悲的句子是①。能侧面表现游子长期漂泊异乡的诗句是②。词的主旨句是③＿。从正面衬托游子的悲秋思乡之情的句子是④。程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句 ⑤ 不觉脱口而出。

①（夕阳西下，断肠人在天涯）②（枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。）

③（夕阳西下，断肠人在天涯。）④（夕阳西下，断肠人在天涯。）⑤（夕阳西下，断肠人在天涯。）

5《观沧海》展现海岛生机勃勃的句子是①。展现大海宏伟气魄和博大胸怀的句子是②。描绘大海吞吐日月、包孕星辰的雄浑景象的诗句是③。诗中描写实景的句子是：④。诗中描写想象的句子是：⑤。运用互文的句子⑥。与诗歌正文内容无关的句子：⑦。统领全诗的句子：⑧。

①（水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。）②（日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。）

③（日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。）④（东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。）

⑤（日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。）⑥（日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。）

⑦（幸甚至哉，歌以咏志。）⑧（东临碣石，以观沧海。）

6《钱塘湖春行》中颌联是：①。颈联是②，名句是 ③。描写西湖花草美景的句子是④。描写初春景象的句子是⑤。诗中描写莺歌燕舞的名句⑥。既给读者留下想象的空间，又表达诗人赞美之情的诗句：⑦。表明观景处所的诗句是：⑧。请写一句诗，所使用的修辞手法与“几处早莺争暖树，谁家新燕著春泥”的修辞一样的句子：⑨。以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景象，抒发了诗人的喜悦之情的句子：⑩。诗人出游的季节是早春。从文中的句子中⑾ 可以看出来。

答案：

①（几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。）

②（乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。）

③（几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。）

④（乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。）

⑤（水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。）

⑥（几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。）⑦（最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。）

⑧（孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。）

⑨（乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。）

⑩（几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。）

⑾（几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。）

7《童趣》详细叙述了两件自以为有“物外之趣”的事情：一是“戏蚊于帐中”看到①“ ”的景象；二是“观虫斗草间”遇到②“ ”的经过。作者时有物外之趣，关键原因是：③。第三段的“林”“兽”“丘”“壑”俱全一妙境完全源于作者敏锐的童心，它们分别指的是：④

四段中的“庞然大物”指的是：⑤

所拔的“山”指的是：⑥，所倒之“树”指的是：⑦。用比喻、夸张手法写蚊子的诗句是⑧

答案：

① 鹤唳云端。

② 盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

③ 见藐小之物必细察其纹理，④ 丛草、虫蚊、凹者。

⑤ 癞虾蟆，⑥ 土砾凸者

⑦ 丛草

⑧夏蚊成雷。

七

年

级

历

史

教

案

袁金玉

2009年下期7

第二篇：七年级语文(下)课外古诗词背诵”检测

七年级语文（下）“课外古诗词背诵”检测

一.给下列加点字注音

幽篁（）平姜（）渝州（）涧边（）．．．．

岐王（）杳杳（）荷笠（）风骚（）．．．．

二．文学常识填空

1．《山中杂诗》的作者是南朝文学家。

2．《竹里馆》选自《》，作者，是朝著名诗人。

3．李白，字，唐代著名诗人，有“”的美称。我们曾经学过他的诗歌有《》、《》、《》等，本册语文书中我们又接触了两首，它们分别是《》和《》，两诗均出自《》。

4．《逢入京使》是（填朝代）著名（填派别）诗人（填名字）的思乡怀亲之作。

5．韦应物，唐代诗人。《滁州西涧》是他诗中的佳作。其中末两句“，”以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓。

6．素有“”之称的唐代大诗人杜甫是现实主义诗歌的代表人物，我们曾经学过他的诗歌有《》、《》、《》等，本学年我们又学了一首《》。

7．赵翼，字，号，阳糊人，朝著名史学家，着有《》。本次我们学的《论诗》出自《》。

三．完成诗词填空

山际见来烟。《山中杂诗》（吴均）

深林人不知。《竹里馆》（王维）

峨眉山月半轮秋。《峨眉山月歌》（李白）

谁家玉笛暗飞声。《春夜洛城闻笛》（李白）

春潮带雨晚来急。《滁州西涧》（韦应物）

有约不来过夜半。《约客》（赵师秀）

江山代有人才出。《论诗》（赵翼）

四．判断下列句子的正误，对的打“Ο”，错误的打“×”

1．南朝梁著名文学家吴均的《山中杂诗》描写了诗人住在山中的有趣生活。其中最有趣的诗句“云从窗里出”说的是云竟然从窗户里飘了出来。（）

2．王维的诗《竹里馆》是写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。全诗意境优美、高雅，传达出诗人宁静、淡泊的心情。（）

3．《峨眉山月歌》是杜甫的作品，诗中连用了五个地名，分别为峨眉、平姜、清溪、三峡和渝州，构思精巧，不着痕迹。（）

4．《春夜洛城闻笛》是诗人在客居洛阳的一个夜晚，听到笛子吹奏《折杨柳》曲调，引起自己思念家乡、思念亲人之情而作。（）

5．《逢入京使》是诗人赴安西途中所作，全诗率兴而成，用语自然本色，韵味淳厚隽

永。（）

6．全诗并无直接抒情之语，但时世之凋敝丧乱与人生之凄凉飘零却尽寓其中的是赵师秀的《约客》。（）

7．赵翼的《论诗》反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。（）

五．古代诗文里经常把结构相同（或基本相同）、字数相等（或基本相等）的两个短语、句子或句子成分相称地排列在一起，表达相似、相反或相关的意思，这种修辞手法叫对偶。试判断下列诗句哪些运用了对偶？

1．江山代有人才出，各领风骚数百年。

2．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

3．苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

4．歧王宅前寻常见，崔九堂前几度闻。

5．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

6．故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

7．深林人不知，明月来相照。

运用了对偶句的有：

六．下列诗句运用的修辞方法

1．鸟向檐上飞，云从窗里出。（）

2．江山代有人才出，各领风骚数百年。（）

3．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（）

4．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。（）

七．解释句中加点的词语

山际见来烟（）竹中窥落日（）．．．

独坐幽篁里（）弹琴复长啸（）．．．

谁家玉笛暗飞声（）何人不起故园情（）．．．

路漫漫（）双袖龙钟泪不干（）．．．．

凭君传语报平安（）（）．

独怜幽草涧边生（）上有黄鹂深树鸣（）．．．

野渡无人舟自横（）（）．．

苍苍竹林寺（）杳杳钟声晚（）．．．．

荷笠带斜阳（）各领风骚数百年（）．．．

八．阅读下面诗歌，回答问题

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有人才出，各领风骚数百年。

1． 这首诗的题目是，作者是代著名诗人，学者。

2． 诗中的“李杜”是指代诗人、。

3． “万口”是什么意思？说明了什么？

4．对“至今已觉不新鲜”一句理解有误的一项是（）

a)李杜的诗到了今天已经让人觉得不新鲜了。

b)李杜的诗到了今天已经成为俗的、旧的、陈腐的东西了。

c)李杜的诗与现今社会现状不能扣合，缺少时代气息。

d)李杜的诗篇尽管精美，但随着时代的发展和历史的变迁，也会逐渐不适合后

世读者的口味。

5．这首诗的名句是：。

九．试赏析诗句“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”。

（我们对诗句中的名句不但要能背，能写，能理解；而且还要能够作简单的赏析，也就是说能用自己的语言对它之所以成为名句说出自己的理由来。一般可以遵循以下方法进行：首先指出诗句的出处和相关的背景；然后分析诗句的表面意思，再进一步挖掘其内涵。其内涵可以从其思想意义、哲理性、意境和字句锤炼等方面进行）

十．展开合理想像，用优美流畅的语言(50字左右)，把下面语句所表现的画面描述出来。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

十一.唐代大诗人白居易在《赋得古草原送别》诗中写道：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗提示出了物候学上的两个重要的自然规律，这就是（用自己的话说）：

十二.对下列两首诗歌的理解不正确的一项是（）．．．

秋词(刘禹锡天净沙·秋思(马致远)

自古逢秋悲寂寥，枯藤老树昏鸦，我言秋日胜春朝。小桥流水人家，晴空一鹤排云上，古道西风瘦马。

便引诗情到碧霄。夕阳西下，断肠人在天涯。

A.《秋词》的作者刘禹锡是唐代人，《秋思》的作者马致远是元代人。

B.“我言秋日胜春朝”的大致意思是：我认为秋天的景致胜过明艳美丽、万物更新的春景。

C.《秋词》中“排云上”的鹤矫健凌厉、奋发有为，这一形象冲破了秋天的肃杀之气；《秋思》中“枯藤老树昏鸦”等形象，则写尽了秋天的肃杀之气。

D.这两首诗同是咏秋之作，所写之景虽不同，但均没有摆脱“悲秋”的情调。读完后，使人悲情顿生。

十三.课外诗歌阅读赏析

（一）白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，胡裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。浩瀚阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送军去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

1． 用双竖线将原文划分为两部分，然后说明理由。

2．诗人在这首诗中运用了一个新奇的联想，这个句子是什么？

3．请用简练的文字表达诗人产生联想的思维过程。

4．之所以说这联想新奇是因为什么？

5．这首诗中有一处对仗工整的对偶句，把它找出来，写在下面：

6．紧扣诗题的分别是哪两句？从诗中找出，写在下面。

（二）再品王维的《汉江临眺》，完成7、8题。

汉江临眺

王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

7.“诗中有画”是王维诗的主要特点，请就“江流天地外，山色有无中”两句作点品析。

8.比较本诗和他的另一首《使至塞上》，说一说两诗的感情基调有何不同？

参考答案

课外古诗词诵读

一huángjiāngyújiànqíyǎohâsāo二．1．吴均梁2．《辋川集》王维唐

3．太白诗仙《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《静夜思》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《蛾眉山月》《春夜洛城闻笛》《李太白全集》4．唐边塞岑参5．山水春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横诗中有画，景中有情6．诗圣《绝句》《春夜喜雨》《春望》《江南逢李龟年》7．云崧瓯北清初《廿

二史札记》 《瓯北集》三．略四．○○○○○╳○五．234567

六．对偶．夸张 / 借代 / 对偶．拟人 / 拟人七．山与天相接的地方从缝隙中看幽深的竹林嘬口发出长而清脆的声音悄悄故乡．家乡路途遥远形容流泪不止，这里是沾湿的意思托捎口信爱树阴深处野外的渡口深青色深远的样子背着指在文学上有成就的“人才”的崇高地位和深远的影响八．1．《论诗》赵翼清初2．李白杜甫3．众人，说明李白杜甫的诗在当时得到了众人的交口称赞4．d5．江山代有人才出，各领风骚数百年九．略十．极目四望，一叶扁舟渐行渐远，终于消失在蓝天的尽头，只能看见长江浩浩荡荡地向水天相接处奔流而去。十一．随着季节变化，植物要发生生理变化。生命的力量是非常旺盛的。（意思大致对就可以）十

二．D十三．1．愁云惨淡万里凝。‖中军置酒饮归客。前一层描写了北方边塞的雪景与极其冷的天气状况。第二层：雪天送友。2．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。3．漫天飞雪，纷纷扬扬，一个粉装玉砌的世界，他的颜色与形状都与梨花相似，尤其是满树的雪花，远远望去，就像盛开了满树的梨花，煞是好看。4．把满树的雪花比作盛开的梨花，将边塞的雪景描绘地极其美丽。5．将军角弓不得控，都户铁衣冷难着6．轮台东门送君去，去时雪满天山路7．这两句诗是一幅生动的山水画，在画面中我们可以看到：汉江水流汹涌向天地之外奔腾而去，远山在水气中若有无，时隐时现。（把文宇换成画面，意对即可。）8．写《使至塞上》时是受朝廷排挤，单车去边塞慰问，此诗的感情基调是孤寂．悲凉。写《汉江临眺》时是受朝廷重托去黔中．岭南等地选拔官员，路经汉江，此诗的感情基调是开朗．欢快。（抓住两诗不同点即可。

第三篇：七上课外古诗词背诵

七年级上册补充诗歌（2013年9月）

注：期中考试前学习1-10首，期中考试后学习11--20首。

1、《诗经·卫风·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

[译文]你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。2.琼琚(jū居):美玉,下“琼玖”、“琼瑶”同。

3.匪:非。4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

2、《大学》节选

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

【注释】（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的 本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的 意思。（2）明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的 品德。（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即革新、弃旧 图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。（4）知止：知道目标所在。（5）得：收获。（6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家 庭或家族和和美美，蒸蒸日上，兴旺发达。（7）修其身：修养自身的品性。（8）致其知：使自己获得知识。（9）格物：认识、研究万事万物。（10）庶人：指平民百姓。（11）壹是：都是。本：根本。（12）末：相对于本 而言，指枝末、枝节。（13）厚者薄：该重视的不重视。薄者厚：不该重视 的却加以重视。（14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做 法等）。

【译文】 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可 能的！

3、项羽《垓下歌》

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

赏析：

面对死亡，坦然而歌者，真正豪迈也。然透过豪迈，一股脉脉的温情也从字里行间渗透出，“虞兮虞兮奈若何”，英雄亦多情！英雄无奈，慷慨而歌，纵使失利，亦是豪气干云，此等气魄，何人能及！项羽非常认命，天赐失败，便不复再有颜面去见江东父老，英雄气概略见一斑。

4、辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里①上孤烟②。复值接舆③醉，狂歌五柳前。

【评析】这是写景之诗，描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。

开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。

三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。

五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！

诗起句工对，颔联反而不对，实属不入格。喻守真疑为首联与颔联颠倒错乱，如若对调，则平仄格律既不失粘，且在意义上比较自然。“倚杖”句是看，接看“寒山”；“临风”句是听，接听“秋水”。此说有独到之处。

5、感遇（其一）张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。

【作者简介】张九龄，（678－740）字子寿，韶州曲江（今广东省韶关市）人。开元时的宰相，又是盛唐前期开一代诗风的人物。他五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。

【译诗】兰叶繁盛芬芳在春天，桂花皎洁飘香在秋季。在不同的季节吐露生机，点缀春意，充实秋景。林中居者，闻到芳香攀花折枝。散发飘香是它们的天性，不是为了希望别人将其攀折。

【赏析】这首诗以比兴手法，寓意于高雅清香的春兰秋桂，不慕求虚荣，不阿谀权贵；芳香出于自然，不是为了博取别人欣赏。以此来自励、自娱，透露出诗人洁身自好，坚贞清高，不与佞臣同流合污的高尚气节。

6、左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

[赏析]

韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨人大内”，触犯“人主之怒”，几被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是可想而知的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，慷慨激昂地写下这首名篇。就艺术上看，此诗是韩诗七律中佳作。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。全诗叙事、写景、抒情融合为一，诗味浓郁，诗意盎然。

【春江花月夜】张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

【注释】 春江花月夜：乐府《清商曲·吴声歌》旧题，始创于陈后主。滟滟：动荡闪光貌，这里指月光。芳甸：春天的原野，郊外之地叫做 甸。霰：雪珠。流霜：比喻空中月色朦胧流荡。汀：水边沙地。青枫浦：一名双枫浦，在今湖南济阳济水中。这里泛指荒僻的水边之地。扁舟：小船。明月楼：代指明月照临的楼头的思 妇。玉户：门的美称。捣衣砧：古人洗衣，置石板上，用棒槌棰击去污。这石板叫捣衣砧。捣，反复捶击。鸿雁：古人说鸿雁能传送书信，事见《汉书·苏武传》。光不度：意谓飞不过这片无尽的月光，也就是书信不到之意。鱼龙：这里是偏义复词，龙字无义。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以鱼书指书信, 这句意思同上句,水成文，也就是虚幻同水花之意。闲潭：幽静的水边。潭通浔。下文“江潭”的“潭”同。碣石：山名，在河北。指北方。潇湘：水名，潇水在湖南零陵入湘水，这一段湘水叫潇湘，指南方。乘月：随着月色。【鉴赏】 这是一首著名的离情诗，描写了春天江边月夜下的美景，抒发了思妇游子的相思之情，并生发出了对人生的哲理性的思索。

诗以春江花月夜为背景，以月轮的运行为线索展开。从起句到“皎皎空中孤月轮”，写了月亮升起时江边花林景象，描绘出了一幅轻彩淡痕，澄明恬静，神韵飞动的水墨彩图。图中，春潮涨起，与大海相平，一轮明月冉冉而生，月光随波流动，轻洒银辉，于是，春江景物笼罩在月色之中：江流环绕芳野，花林闪着银 光;空中月光似天降流霜, 不见飞动;江畔白沙与月光融成白茫茫一片，江天共一色纯洁无瑕，明月皎皎在清空中孤单清静……

静穆的月，引发了诗人一连串诗意的哲理性问题，从“江畔何人初见月”到 “但见长江送流水”，正是诗人对月的苦苦思索，年年岁岁，月是终古不变，而对月之人却代代更替，上演了无穷无尽的一幕又一幕。宇宙无限，而人生有限，由无数个有限人生组成的延续不断的人类，如长江水一般长流不逝，而个体的人生却是如流水匆匆而逝，这明月就始终永恒地注视着一切，静默不语，它在期待何人呢?……

想到这里，诗人的视线追随着一片白云，飘于青枫浦上，他又起了一种感慨：生命短暂，应该珍惜，而天下，又有多少思妇游子，在重复着千百年来的两地悲愁呢！于是，很自然地，从“白云一片去悠悠”开始，诗歌转入到了抒写离情。这其中，前半部分写思妇，她在楼上徘徊，月光如思情相随而形影不离，照着她的妆镜台，照着卷帘，照着捣衣砧……让她想随月光飞去离人身边，然而鸿雁不可传书，鱼龙不可捎信，皆因路途太遥远，它们帮不上忙。后半部，则写了游子的悲愁，他在梦中见春花凋零，悲伤青春过半，归期未卜，梦醒时，落月西斜，徒然映照着似流逝青春的东去长江水。春江花月夜将尽了，斜月藏入海雾中，天南海北，无限路途，游子的心坠入了人生的迷雾中，他怆惘不知，这样的月夜中，有几人能幸运归去?而他只有看着落月，将满怀愁情借落月余辉洒在江边的树上……

诗在绘春江花月夜的美景中入墨，在叹幽忧别情中收尾，抒发了对人生有限的无可奈何的感喟，又交织着对生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，别有一种清丽雅致的神韵。

张若虚（６６０～７２０），字不详，扬州（今江苏扬州）人。唐代诗人。生平事迹不详，唯知曾任兖州兵曹。神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融齐名，又与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。今仅存诗二首。

8、无题

李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬.首句以“昨夜”明点追忆旧事。先说明宴会时间，再说宴会地点，三四句以他物作比，“身无彩凤”写昨夜之情，在宴会上恨无彩凤之翼飞到所爱的人的身旁，“心有灵犀”指犀角中央白色，两头相通，故曰一点通。两心相印，虽身无飞翼，并不能阻挡两人情感的默默交流。“彩凤”、“灵犀”成爱情暗喻，形象婉蓄，色彩明丽，富音乐性。五六句从两人的默契转到对整个宴会的描绘，“送钩”是行酒时所作的一种藏钩的游戏，“射覆”是行酒时的一种酒令，在覆器下放杂物，令猜射之。这二句描写隔座行藏钩之戏，分拨猜测谜底，极写宴会的热闹欢快气氛，为相恋的欢悦涂上了更加丽艳的色彩，与恋人欢快之情和拍。七八句从恋情的欢悦转入“听鼓应官”，欢情一落千丈。诗人“嗟”叹自己为“听鼓应官”，而官身却“类转蓬”，象蓬草那样飘泊不定，因而两人后会难期，欢情难再，怎不令人感伤。这是一种反结法。前面极言欢情，结尾时欢情化为乌有，反衬诗人对这段恋情的难以磨灭，刻骨铭心。婉转轻快与沉郁顿挫两种风格融为一体，一气呵成，美不胜收。

.9、把酒问月——李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月影却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟来尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。

赏析

全诗从酒写到月,从月归于酒;从空间感受写到时间感受.其中将人与月反反复复加以对照,又穿插景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高,永恒,美好而又神秘的月的形象.其中也显示出一个孤高出尘的诗人自我.虽然意绪多端,随兴挥酒,但潜气内转,脉络贯通.10、《蝶恋花》 欧阳修

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。[注释]

1.几许：多少。许，估计数量之词。

2.玉勒：美玉镶的带嚼子的马笼头。3.雕鞍：雕绘花饰的马鞍。玉勒雕鞍，代指华贵的车马。4.游冶：指留连妓馆，狎艳游乐。

5.章台路：原为汉代长安城西南街。唐许尧佐《章台柳传》写章台妓女柳氏故 6.事，后遂用为游冶之地代称。7.乱红：凌乱的落花。[评析]

本词描写闺中少妇的伤春之情。本词描写闺中少妇的伤春之情。上片写深闺寂寞，阻隔重重，想见意中人而不得，下片写美人迟暮，盼意中人回归而不得。幽恨怨愤之情自现。此词写景状物，疏俊委曲，虚实相融，辞意深婉，尤对少妇心理刻划写意传神，堪称欧词之典范。上片写深闺寂寞，阻隔重重，想见意中人而不得，下片写美人迟暮，盼意中人回归而不得。幽恨怨愤之情自现。上片开头三句写“庭院深深”的境况，“深几许”于提问中含有怨艾之情，“堆烟”状院中之静，衬人之孤独寡欢，“帘幕无重数”，写闺阁之幽深封闭，是对大好青春的禁锢，是对美好生命的戕害。“玉勒”二句写意中人任性冶游而又无可奈何，女子怎能不怨？下片前三句用狂风暴雨比喻封建礼教的无情，以花被摧残喻自己青春被毁。“门掩黄昏”四句喻韶华空逝，人生易老之痛。结尾二句写女子的痴情与绝望，含蕴丰厚。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这两句一直为后人激赏。“花不语”正讲少女与落花同命共苦，无语凝噎之状。“乱红”飞过青春嬉戏之地而飘去、消逝，正是“无可奈何花落去”也。“乱红”意象既是下景实摹，又是女子悲剧性命运的象征、

第四篇：七年级上册课外古诗词背诵译文

七年级上册课外古诗词背诵译文

《龟虽寿》

神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延年。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

《过故人庄》 “故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进，步丰富、发展。“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”(陶渊明《归田园居》)，忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和莱圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀'的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。

”待到重阳日，还来就菊花“。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的<<遭田父泥饮美严中丞》：”月出遮我留，仍嗔问升斗。"杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。

《题破山寺后禅院》

首联描写的是古寺周围的环境，还没有进入后禅院，而诗题是《题破山寺后禅院》，因此诗人所写的重点在后禅院，这样颔联就是随着诗人的行进而作进一步的描绘，写禅房的幽景：“竹径通幽处，禅房花木深。”诗人穿过佛殿步入后禅院，经过的是一条修竹夹道的小径，置身在这翠竹掩映，静谧无喧的氛围中，自然会有一种超尘出世之感。“幽处”的禅房在茂密的花木丛中，一个“深”字十分准确而生动地描绘出僧人们居处的幽雅宁静。绿树成荫，百花盛开，阵阵清香，这真是使诗人神往和留连忘返的“幽处”！北宋中期的文坛领袖欧阳修极口称赞这两句诗，他说：“吾尝喜诵常建诗云„竹径通幽处，禅房花木深‟，欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。晚来青州，得一山斋宴息，因谓不平生想见而不能道以言者，乃为己有。于是益欲希其仿佛，竟尔莫获一言。”（《题青州山斋》）欧阳修以自己的创作体会推重这两句诗意新而自然，不矫揉造作，不堆砌词藻，妙意天成，这是很有见地的。就艺术的独创性而言，这一联诗人以自己内心的幽意和淡泊情怀，抓住破山寺后禅房突出的景物特点，创造了一种幽深淡雅的艺术意境，可谓“抒写胸襟，发挥景物，境皆独得，意自天成”（《原诗》）。

颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”，描写诗人在后禅院的所见所感。红日高照，林木苍翠，百花繁茂，风光无限，使得鸟儿也怡然自乐，在花木丛中婉啭鸣叫。雀鸟本来是没有情智的，客观环境的优美或险恶，不会引起它的喜和忧，但在这里，诗人以所见景物的强烈主观感受，寄寓于无知无情的飞鸟，好象它们也为这幽美旖旎风光所感染，欢快愉悦。这种“以我观物，故物皆着我之色彩”（《人间词话》）的艺术描写，不仅不直率浅露，而且构思新巧，别有情趣。“潭影空人心”，则是诗人正面抒写在后禅院幽雅宁静的特定环境中观潭影的感受。水潭清澈，山光、天色映于水中，是那样明晰，那样澄净，观之使人杂念顿逝。这就很有“禅悟”的意味。《宋高僧传》载，临川郡守裴某，笃信佛教，“每至海霞敛空，山月凝照，心与境寂，道随悟深”。常建虽然不是虔诚的佛教徒，但在佛教盛行的唐代不可能不受其影响，所以在特定的自然环境中，通过对自然景物的审美体验，有可能触发自己的情怀，并把某些自然景物视为契合自己主观“禅悟”的东西。这“潭影空人心”一句，正是诗人在清净无扰的破山寺后禅院，睹“潭影”而杂念俱消的感受。这一联是一个转折，由刻画后禅院的幽静转向表现诗人内心之静，静境得到深化。

尾联紧承“潭影空人心”，进一步通过静中有声，愈显其静的描绘，突出地表现诗人意中的静境。“万籁此俱寂”是诗人杂念消除净尽，“心与境寂”的具体表现。在后禅院中的诗人，由“潭影”触悟而杂念消除，此时此刻又使诗人感到万籁俱寂，也就是客观世界静得连一点声音都没有。就诗人的内心活动而论，万籁俱寂也就是诗人万念俱寂的表露。不过万籁俱寂，并不能成功地创造静境和表现静趣，因为静到没有任何音响的静境，是一片死寂，给人的审美感受是不寒而栗。但常建是盛唐时期善于创造静境和艺术地表现静趣的诗人之一，他深知“寂处有音”才能使人感到富有诗意的静境，也才能更好地表现自己的意中之静，所以诗人用“但余钟磬音”作结。这就是说，在“万籁此俱寂”的时候，只有佛殿传来袅袅的钟磬之音，给人的感受是那样强烈，那样鲜明，很有余音缭绕，不绝于耳的感觉。也就是说，诗人在这里十分成功地创造了一种富于静趣的静境，同时那种难以表现的诗人的意中之静，也由此而充分表露。这种以声显静的艺术手法，在创造幽静的诗歌意境方面，效果是异常突出的。这首诗是写破山寺后禅院的，所以诗人着力创造一种幽深寂静的意境，层层深入，脉络分明。诗中有禅味而又不用禅理说教，静趣浓郁。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！《夜雨寄北》

译文：你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

赏析：这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

《泊秦淮》

译文：烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙； 小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。歌女为人作乐，那知亡国之恨？ 她们在岸那边，还唱着后庭花。

赏析：这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；

三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。

《过松源晨炊漆公店》

译文：不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

当你进入到万重山的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。

赏析：诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。

本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

《观书有感》

译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.赏析：这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。

《浣溪沙》

译文：听着一曲诗词喝着一杯美酒。

想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。

天边西下的夕阳什么时候才又转回这里？

花儿总要凋落是让人无可奈何的事。

那翩翩归来的燕子好生眼熟的像旧时的相识。在弥漫花香的园中小路上，我独自地走来走去。

《如梦令》

译文：昨夜雨点稀疏，晚风急猛，我虽然睡了一夜，仍有余醉未消。试问卷帘的侍女：海棠花怎么样？她说海棠花依然如旧。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

第五篇：课外古诗词背诵默写

（1）刘桢《赠从弟（其二）》中赞颂松柏挺立不倒，经严寒而不调的诗句是：____________________，_____________________。（2））刘桢《赠从弟（其二）》中以松为喻，借松的高洁品性赞“从弟”品格高洁的诗句是：__________________，____________。(3)）刘桢《赠从弟（其二）》中展示松柏意态从容、坚贞志节的诗句是：____________________，_________________________(4)）刘桢《赠从弟（其二）》中赞颂“松柏”守志不阿，不肯向恶势力屈服的诗句是： ________________，____________________

(5)陈毅诗中写道：“大雪压青松，青松挺且直。”）刘桢《赠从弟（其二）》中与此意思相似的诗句是：。

6、王勃的《送本少府之任力蜀州》中表达诗人旷达胸襟，起画龙点睛作用的诗句：_____________________，______________________。

7、王勃的《送本少府之任力蜀州》中表达诗人对友人的劝勉之情的诗句：。

(3)王勃的《送本少府之任力蜀州》中能够做为送给即将远行的朋友的一句话：。(4)王勃的《送本少府之任力蜀州》中的千古名句：。

(5)王勃的《送本少府之任力蜀州》中表明不因行迹的疏远而淡漠感情的诗句：。(6)唐代陆龟蒙《离别》诗中有“丈夫非无泪，不洒别离间”的句子，由此我们可联想到此诗中的句子：。(7)有诗云：“丈夫志四海，万里犹比邻。”王勃的《送本少府之任力蜀州》中此意思相似的诗句：。(8)王勃的《送本少府之任力蜀州》中与欧文的“志同道合的人是不需要永远在一起的”意思一致的句子：。

陈子昂的《登幽州台歌》中感怀大志之人的大悲怆、大寂寞的诗句：。

（2）陈子昂的《登幽州台歌》中俯仰古今，暗示自己怀才不遇的诗句是：。

(3)陈子昂的《登幽州台歌》中写登楼远眺，表现诗人孤单寂寞、悲哀苦闷情绪的诗句：。(4)屈原《远游》中有句云：“惟天地之无穷，哀人生之生勤。”陈子昂的《登幽州台歌》中与此意思相似的诗句是：。

（1）王维的《终南别业》中运用拟人手法，表达自己被时间所抛弃、心绪被时间所扰乱的诗句：。（2）王维的《终南别业》中能够表现诗人远大抱负的诗句是：。

(3)王维的《终南别业》中表现诗人精神极度苦闷，无法解脱的诗句是：。

(4)王维的《终南别业》中包含哲理，并写出诗人对生活的感悟的诗句是：。(5)王维的《终南别业》中借他人自况，表达诗人对李云和谢公的推崇和高度评价的诗句：。(6)王维的《终南别业》中巧借比喻来抒发自己用远离现实来摆脱苦闷和烦忧的诗句：

(7)王维的《终南别业》中饱含诗人怀才不遇，理想不能实现，内心充满苦闷的诗句是：。(8)王维的《终南别业》中诗人用以表达自己避世隐居思想的诗句是：。

（9）古诗词中有许多写愁绪的名句，请写出其中连续的两句，并注明作者和出处。李白的《宣州谢脁楼钱别校书叔云》

弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬菜文章建安骨，中间小谢又清发。具怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

1、这首诗通过高楼饯别的描写，抒发了作者怎样的情怀？ 韩愈的《早春呈水部张十八员外》中诗人以细腻的观察力和独特的视角勾勒出春天走近的过程的诗句是：，（2）韩愈的《早春呈水部张十八员外》中对早春加以赞颂，且极具有哲理的诗句：。(3)请写出你熟知的古诗中具有哲理性的诗句，并写出出处。。

(4)韩愈的《早春呈水部张十八员外》中表现春天朦胧美的诗句：。

(5)韩愈的《早春呈水部张十八员外》中用反衬手法表现诗人对早春景色喜爱之情的诗句：。(6)观察是写作的基础，观察才能了解事物的本源，才能将事物描绘得具体、生动，请写出古诗词中通过观察所得的名句，并标出作者或出处。

（1）李商隐的《无题》中运用比喻修辞，以谐音双关的手法表达对爱情忠贞不渝的诗句：。（2）李商隐的《无题》中用设想的语气设想对方为情所困，字字充满关切的诗句：。(3)李商隐的《无题》中原为表达思念之情，现常用来表达对具有无私奉献精神的人的赞颂的诗句：，(4)李商隐的《无题》中借助神话传说，表达对思念之人的关切之情的诗句是：。(5)李商隐的《无题》中写作者抱有无限希望，但又深知这只是一种祈祷和祝愿的诗句：。(6)李商隐的《无题》中与“留命以待沧桑，保己以俟悦己者”意境相似，写尽甜情蜜意的诗句：，(7)李商隐的《无题》中与李煜《浪淘沙》中“别时容易见时难”具有相似情感的诗句：。

（1）、李煜的《相见欢》中点破题旨，直抒离愁的词句是：。

（2）李煜的《相见欢》中勾勒出词人孤独身影的词句：。

(3)李煜的《相见欢》中词人眼望楼外之景，心头笼上凄冷之情的句子：。(4)李煜的《相见欢》中现在经常被人们用来形容心绪烦乱，某事令人难以解决的词句：，(5)李煜的《相见欢》中人们用业形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受的词句：。(6)李煜的《相见欢》中表达亡国后，词人因失去自由而寂寞悲伤的词句：。

(7)李煜的《相见欢》中点明亡国的离愁不是一般人所能体会到的独特感受的词句：。(8)李煜的《相见欢》中运用形象的比喻，将难以言状的愁绪描绘出来的名句：，（9）请你写出你所喜爱的古诗词中与“剪不断，理还乱”一样，运用比喻的手法来表达无限愁绪的名句。并标明作者或出处。（1）王安石的《登飞来峰》中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句：。（2）王安石的《登飞来峰》中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句：。

(3)王安石的《登飞来峰》中表现诗人虽然变化遇到挫折，但仍矢志不改的诗句：。(4)王安石的《登飞来峰》中表现诗人不畏艰难，极具有深刻哲理的诗句：。(5)王之涣《登鹳雀楼》一诗中写道：“欲穷千里目，更上一层楼。”王安石的《登飞来峰》诗中与之意境相似的诗句：。

(6)王安石的《登飞来峰》中直接描写和间接描写相结合，用来表现塔高的诗句：。(7)王安石的《登飞来峰》中寓境、景、理为一体，且含有深刻哲理的诗句：。(8)王安石的《登飞来峰》中与孟浩然 “鸡鸣见日出，常与仙人会”意境相似的诗句：。（9）虞世南《咏蝉》诗有“居高声自远，非是藉秋风”之句，王安石的《登飞来峰》中也能表现“登高望远”之意的诗句：。

（10）请写出你积累的诗词名句中含有“登高才能望远”的哲理诗句连续的两句，并标明作者和出处。