我的两个诗人同学

第一篇：我的两个诗人同学

一年多前，网络上“梨花体诗人赵丽华”被许多网友大大的议论了一番。我当时作为旁观者光潜水没到网上论坛参与讨论，因为对诗和诗人没什么了解和接触也不多。但是对这样的“诗”这样的“诗人”却也觉得颇为可笑。今日放假在家看孩子，看到电视上播放少儿背诵古诗词大赛，让我也想起诗和诗人来。在我的记忆中，十几年前在川大读书时接触的两位诗人算是我和诗人的最近距离的接触了。

我们班虽是历史专业，但是第一志愿考进来的却不多。在那些被调剂进来的人中，有不少是文学的发烧友，钱诗人就是一位。钱诗人来自安徽，外貌上你看不出他象诗人，但是其行事举止却也符合一般诗人的“特立独行”气质。我不懂诗，但是据我的同学说，钱诗人作的诗还是有一定水平的。据说他入学前的中学时代就有不少诗作发表，在其圈子小有名气。我对诗只喜欢古诗，现代诗既不懂也不喜欢，因此和对门宿舍的钱诗人交往不深。只是知道他在大学期间诗歌兴趣不断，也屡有诗作发表。他的书架上满是海子、骆一和等当代诗人的作品。作毕业论文时，钱诗人特意找了本系一位既研究魏晋南北朝又对古诗词有研究的景老师作导师。景老师是魏晋南北朝史和古诗词研究的权威缪钺先生的女弟子，缪先生的《灵豀词说》在古典诗词研究界名重一时。我们以为钱诗人大概要写写唐人宋人的诗歌意境、时代背景之类的，没想到是研究上世纪三十年代徐志摩等新月诗人。看来还是对现代诗情有独钟，虽作历史研究还是割舍不了心中的诗。

毕业之后，我们虽各奔东西，但是都互相留了联系地址和电话。多年后，许多同学都还能找得到，唯独钱诗人，即便他的同系同届老乡，都不知道在何方。当时只知道他到了一个什么钢铁厂。多半钢铁这种硬邦邦的玩意儿实在不适合诗人的气质，因此诗人总归要离开的。但是离开后到了哪就没有人知道了。不过这也符合诗人的气质。

和钱诗人意气相投的是中文系的一位老兄。这位老兄姓马，我们称之为马诗人。马诗人据说名气比钱诗人要大，在他们圈子里很响。据说马诗人是因为诗的成绩而被特招进中文系的。钱诗人也比较佩服他。但是我们看马诗人怎么也不象个诗人。大概钱诗人属于那种忧郁型的诗人，和我们相处久了以至于我们以为诗人就是忧郁型的。马诗人一点儿也不忧郁。看他那样子，明显比我们好多同学年纪要大不少，言谈举止中的“社会性”大大高出我们这些大学生，估计在入学前都在社会上混了不少时日了。

马诗人和我们住同一层楼，因为到钱诗人那走动多了就和我们相识了。刚相识的时候，那时还是暑假，我们一些同学没有回家，他向我们借饭菜票，结果却有借没有还。我们寝室一位同学讨了许久也不了了之。当时我们几个同学为赚外快，时不时写些文章投往报社捞点稿费。马诗人知道后说，你们也干这个？拿出他在报纸上发的文章给我们欣赏。呵呵，不少还是大版的通讯搞之类的呢。马诗人大吹他和不少报纸编辑、老总相识，发文章很容易。有些同学就托他走走路子也发篇大稿子，他满口答应。但是从来没有兑现过。我们很想拜读他的诗大作，但是马诗人每次都打哈哈，似乎已经不再摆弄那玩意儿了。相处多了，发现马诗人大话多，打哈哈多，来我们这蹭饭菜票多。以我对诗人的有限了解，我是不知道马诗人归入哪种类型的。与其说他是诗人，倒不如说他是个在社会上混的文化写手，就有点象情景电视《闲人马大姐》中的何蓉生和潘大庆的混合体。

毕业后也是不知道马诗人的行踪了。90年代以后除了顾城杀妻哄动一时和网上的梨花体诗歌热闹过一阵子外，社会基本上也不睬诗歌了。就马诗人给我们的印象，估计在什么报社杂志等文化机构混着吧。时不时写写社会新闻，想来收入也算可以的。估计随着社会的变迁，诗大概是不会弄了的。就他那样子，很难想象他会和梨花体凑在一起。而钱诗人呢？在这样的社会大潮下，是否还在继续着当年的海子、骆一禾等的理想？还是变成了梨花体？还是禾我们大多数同学一样，“为了生活，人们四处奔波”？

第二篇：两个末流诗人的约会

1996年，我和天影厂的一帮影视爱好者混过一段日子，正赶上有人让我写个小品一起演出，我便写了这个搞笑的闹剧——《两个末流诗人的约会》。

1997年12月24日，由《中国新一代》杂志社等部门共同主办的“圣诞之夜，中国新一代青少年联欢晚会”上，我和我的搭档被请去表演了这个小品，起初说是没有劳务费的，没想到我们演出下来就被导演叫过去了，表示了由衷的感谢后给我和搭档每人塞了一个红包，并告诉我们不要对别人说，这是车马费，以后要经常合作的。我们出去打开红包，虽然只有50块钱，但也把那时候的我们美坏了，因为那是我们靠上台演小品赚到的第一笔钱，年轻，成就感是支撑我们的一切„„

[小品剧本] 两个末流诗人的约会 编剧/高鹏

人物：一男一女，各二十岁左右，两个人表情始终是神经质式的冷傲。

时间/地点：冬天傍晚，公园。[幕启：舞台中央，一把长椅。]

[女“诗人”上场，傲慢地蔑视观众，甩头，漫步，左顾右盼。]

[男“诗人”直楞楞地从幕后窜出来，看到女“诗人”，清清嗓子„„]

男：[大声，夸张]撑着油纸伞/独自傍徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢见/一个丁香一

样的/结着愁怨的——姑娘！

女：[点头，自言自语]

是戴望舒的《雨巷》？

[向男“诗人”望去，大声吟诵]

苹果树下那个小伙子/你不要/不要再唱歌/姑娘沿着雨巷走来了/你的心为什么在胸中跳

啊？/为什么跳得失去节拍？

男：[点头，自言自语]

套用了闻捷的《吐鲁番情歌》！

[男、女动作一致，激动得大步迎向对方，在舞台中央面对而立。]

男：我的笔名叫“孤独”。

女：我的笔名叫“寂寞”。

男：上学时，我有个雅号，叫“烂枣儿”。

女：上学时，我也有个雅号叫“酸梨儿”。

男：后来人们都管我叫“风花儿”。

女：后来他们都管我叫“雪月儿”。

男：除了写诗，我只能孤芳自赏。

女：除了写诗，我只有顾影自怜。

男：因为„„[大吼]我很孤独啊！

女：因为„„[抽泣]我很寂寞啊！

[男、女一起，同志式的握手，异口同声]

男、女：战友啊——战友！

女：我是写朦胧诗的。

男：我是写哲理诗的。

女：[亢奋地与男握手]

第二次握手！原来我们是一个盆里的，我是先锋！

男：我是前卫！

[男、女一起，再一次同志式的握手，异口同声]

男、女：战友啊！战友！

[动作统一地指向长椅]

男、女：请坐！

[二人动作机械、统一，一起坐在长椅上。]

女：[表情突然冷漠，一幅不可一世的样子]

我的诗曾发表在《北大荒文艺》上，你读过吗？

男：[遗憾地摇头]

没有啊。不瞒你说，除了我自己写的诗，别人的诗我根本不看。

女：[清嗓子，陶醉状]

总想写一首很长很长的诗/在每一个月亮搂着太阳睡去的夜里/落下笔来/却只能写下你湿

漉漉的名字/那便是一首很短很短的诗/诗的名字叫——寂——寞！

男：[动作夸张，泪如雨下，掏出很长很长的卫生纸„„]

朦胧啊！太朦胧啦！这个就是诗啊！你写的那个名字是我吗？

女：[遗憾，摇头] 不是。

男：那是谁？

女：我也不知道耶，我根本没动真情，你还当真了，我是不是最好的诗人？

男：你是最好的诗人啊！我的诗曾发表在《大西北文摘》上，你读过吗？

女：[遗憾地摇头]

没有啊。不瞒你说，除了我自己写的诗，别人的诗我也不看。男：[清嗓子，亢奋状]

我是上帝一首策划的阴谋/太阳啊！/那让两条狗看到一根儿骨头后/下流的

/幸灾乐祸的袖手旁观者/他看到那个紫外线和臭氧层的儿子/他的名字叫/——孤——独！

女：[夸张地尖叫]哲学！太哲学啦！这个就是深奥啊！你写的到底什么意思？

男：[神秘的表情]我也不知道啊，好似在弥留之中，我对我的低声吟唱，我是不是最好的诗

人？

女：是啊，我们都是最好的诗人！知音难觅啊！

男：[垂头丧气]唉！不幸啊，理解我们的人太少了，怎么能让我们诗人下车间呢？应该让我们

坐办公室才对嘛！他们离我们太远了，远——比远去的风——更远！

女：[理解、迎合]是啊，我们诗人真是太苦了，苦——比黄连的苦——更苦！

男：我是苦瓜藤上的尖尖儿。

女：我是药罐子里的渣渣儿。

男：再苦，我也不是一般人，我是被世俗读不懂的人尖儿！

女：再苦，我也不是普通人，我是被凡人看不透的人渣儿！

男：[愤怒]他们为什么不发表我们的作品！好不容易发表一会还找我们要修改费？我们的诗用得着修改吗？

女：为什么他们一定要我陪他们喝酒喝醉了才肯发表我的诗？就是因为我的诗太出色，生怕我砸了他们的饭碗！一群无赖！

男：真是一帮人渣！

女：骂谁呢你？

男：我们不能再沉默了！

女：沉默啊沉默，不在沉默中灭亡„„

[男、女一同站起，捶胸顿足，前腿供后腿绷，右臂弯曲拳握正胸，走臂向后伸直，酷似两个“红卫兵”，异口同声]

男、女：就在沉默中爆发！

男、女：[握手]战友啊！战友！

男：难怪啊，一点儿文化没有的，也跟着我们后面写诗，这不是抢占我们的市场吗？害得我们出不了名，有人管没人管啦还！

女：我听说，在一个城隍庙里，有一块牌匾从天而降，整整砸死十个人，一个玩儿摇滚的，一个现代派行为艺术家，一个气功大师，那七个都是诗人，其中有4个诗人都已经自费出过两本诗集了。

男：啊？是正式出版社的书号吗？

女：不知道，好像是哪个曲文联的内部书号。

男：那也不便宜啊？那天，我站在劝业场的渤海大楼上，向所有的行人大喊：“我要请诗人吃饭！”结果，那真是万民齐呼啊：“我们全是诗人！”叫得最响的，居然是那个卖冰棍儿的老太太！

女：太不像话啦！我们诗人都成通俗的啦？有一天，我站在海河广场的台子上高声朗诵我的新作，围得那是人山人海水泄不通啊，后来我才明白，他们都拿我当神经病了！最可气的是，交通警居然把我轰了下来，这个世界完了！堕落了！

男：岂有此理！全是些浅薄的低级动物！一点儿也不深沉！有一天，我去一家小酒馆儿喝酒，突然间就诗兴大发，我们诗人是不管那一套的！我直接站在桌子上高声朗诵，你猜怎么着？所有的人都向我扔钢崩儿啊！

女：别跟那帮俗人一般见识，都是些无知的家伙！我们这叫曲高和寡！前天，街道王大妈找我谈话了，她说：“孩子啊，别写诗了，当不了饭吃，还是挣点儿钱吧，大妈给你找到工作啦！”你猜我是怎么回答的？

我说：“我是不会去上班的，除非你让我当干部儿！钱算得了什么？我不稀罕！别人穿绫罗绸缎，我就偏穿粗布的！

男：那叫纯棉！

女：别人弄得眉清目秀的，我偏就月朦胧鸟儿朦胧，因为——我是诗人！”

男：[翘起大拇指]

巾帼英雄！实在佩服！昨天，我们街道刘大妈也找我谈话了，也要给我找工作让我去上班啊。我就对她说：“你别看我穷，我精神富有啊对不对？我注重内在不注重外表！

女：这叫自信！

男：我天天就是不洗脸就是不洗脚就实不刷牙就是不漱口！谁能把我怎么着？明天我还要留辫子续连鬓胡子子，你看着不顺眼啊？碍着你们什么了？因为——我是诗人嘛！”

女：[翘起大拇指]

男人之极品！就是不能堕落成一般老百姓！我们是拴在一起的两只蚱蜢，我们要跟他们斗到底！

男：与天斗，其乐无穷！

女：与地斗，其乐无穷！

男、女：与人斗！其——乐——无——穷！

男：我们决不能屈服世俗的藐视，我们是不撞南墙不回头，不见棺材不落泪！

女：不！我们就是见了棺材——也不落泪！

男、女：[握手]战友啊！战友！

女：[看看四周]怎么有这么多人在围观我们？

男：[也看看四周]哪里有嘲笑，那里就有诗人！我们走吧，走自己的路„„

女：[挎着男的胳膊，将围巾潇洒地甩向后面]让俗人笑去吧！

男：[向观众，英勇无畏状厉声呵斥] 看什么看！看什么看！有什么可看的！

女：[向观众投去轻蔑的目光]我们诗人是看不绝的！

[背景音乐《国际歌》响起 „„]

男：[握着女的手，与她坚定地对视]风萧萧兮——易水寒。

女：壮士一去兮——不复还！

男：头可断！

女：血可流！

男、女：[一口同声]诗人的气质——不——能——丢！

[挥臂高呼，异口同声]打倒通俗小说！纯文学万岁！

[一同甩头，步伐一致，昂首挺胸地走下台去——剧终。]

第三篇：我不是诗人

我不是诗人，不能用漂亮的语言来讴歌我的职业；我不是学者，不能用深邃的思想思考我的价值；我不是歌手，不能用动听的歌喉歌咏我的岗位，然而，我是——是一名普通的幼儿教师，我要用脑海中采撷如花的词汇去构筑我心中最美好的诗篇；我要用深动的思考，推演我心中最奥秘的哲理；我要用凝重的感情唱出我心中最优美的颂歌——我爱我的教师职业，我爱我的工作岗位。因为爱与信念，我选择了幼教，选择了孩子。在我近两年的幼教生涯中，碰到过不少调皮淘气却又可亲可爱的孩子，怎样教育这样的孩子，是我一直在摸索的一件事情。

我们班的娇娇，是个适应能力很强的孩子。九月份刚上幼儿园时，没有像其他小朋友一样哭闹着找妈妈，但是她也没有像其他小朋友一样跟着老师做游戏,参加集体活动。她呀,喜欢自己玩,喜欢跑、跳，不喜欢安静的活动。用我们常说的一句话来形容就是——坐不住。我深深知道每个幼儿都是独一无二的个体，要想在短短的时间内让个性迥异的幼儿融入一个群体确非易事。刚入园，他们会面临一系列的变化，需要学习独立做事，和陌生人交往，集中注意听讲，安静的坐一段时间等等。他们还要知道，一件事做完接下来应该做什么，因为有规律的作息是孩子安全感的重要保证。

刚开始，我对娇娇的我行我素有点发愁，她不但老脱离老师的视线，还会影响其他小朋友的正常活动……记得教育家陈鹤琴说过：“没有不好的孩子，只有不好的教育。”于是，我坚定了教育好她的信心，她的父母来园，我主动找他们了解娇娇在家的情况，空闲的时候我留心观察她的一举一动。一有机会，我就和她聊天，还跟她一起玩。渐渐地我发现她是个自尊心很强的孩子，你要是直接了当的告诉她：你做得不对，应该…… 娇娇的巨大变化，使我深切地体会到，只有悉心研究幼儿的心理，抓住孩子的个性特征，并审时度势，施以恰当的教育，无论是什么样的孩子，她都会沉浸到有趣的集体活动中，体验到同伴给她带来的快乐。

一次上完手工课，小朋友都拿着自己的作品围着我让我看，我忙得应接不暇。无意中，我发现天天拿着他的作品站在我的旁边，那眼睛里分明充满了期望。天天是个很特别的孩子，他生性胆小孤僻，常常是整天坐在教室里一动不动。集体活动时缺乏兴趣和主动性，自由活动时总是孤单的一个人，不愿与小朋友在一起游戏。尽管我经常与他主动交谈，他却常常一声不响，或者用点头和摇头来回答。今天虽然他没

开口来喊我，但终于也走出了第一步。于是我连忙走过去，接过他的作品，那是一件不很成功的作品，但我从那里看到了天天的进步，我在全班小朋友面前表扬了他，并当着全班小朋友的面亲了他一口。没想到第二天，他竟主动对我笑了，还主动问我好。在家园联系册上他妈妈这样写到：“天天回家说，崔老师亲我了，就像妈妈一样。”看到这样的语句我很欣慰。

以后的日子里，我总是留意着安静的小天天，在集体活动时，总不忘给他个机会，让他在小朋友面前表现一下。刚开始常常是小天天站在舞台上一动不动，小脸憋得红红的，这时我便邀请全班小朋友跟他做伴，一起来回答老师的问题，一起来说儿歌，而且每次都不忘夸夸小天天，说他比上次大胆多了，这时的天天会带着羞涩的笑容悄悄地回到座位上。为他盛饭、接水、帮他掖背心、穿鞋子，不管什么时候我都尽可能多的和他交流。现在的天天虽然算不上是班上最活泼的孩子，但他也有了很大的进步，现在的他敢在小朋友面前大胆发言，敢和邻座、邻床的小朋友玩耍打闹了！天天的这些进步我们的老师都看在眼里喜在心头。

幼儿教育是一种对孩子的保护，一种唤醒，一种激励，一种发现，一种宽容。我要小心翼翼地呵护孩子，了解孩子的心灵，做一个孩子心目中的好老师。

幼儿教育是启蒙教育，是为孩子一生打基础的教育,我们要以《纲要》的精神和要求为指导思想，注重培养孩子们良好的行为习惯和多种能力,更要培养孩子们优秀健康的心理品质，要让他们在老师的循循善诱中，在幼儿园健康快乐的成长。

我希望自己能有一双巨大的手，将孩子全托在掌心中，托上蔚蓝的天空，托向金色的太阳……让我与幼教事业共风雨、共兼程，共成长！

我敬业，我成功，我幸福——“感”受培智美工课堂

【案例背景】

我是一名刚刚加入特教工作的青年教师，回想起初次踏上这所学校的三尺讲台的时候，看着教了半天还是一脸茫然的学生，我束手无策。我们的学生是一群特殊孩子，他们有的智力落后、有的自闭症、有的是脑瘫儿童、有的是唐氏综合症，普遍具有智力障碍、语言障碍等等。教师设计的教学内容，往往重复了三四遍，学生还是不能理解，尽管教师很用心的教，但是学生的学习效果还是不明显。这主要是由于智障儿童自身认知水平较低，逻辑思维能力发展缓慢造成的。为了更好的吸引学生注意力，提高教学效率，我抱着在实践中学习的态度，大胆的开设了这节以“感官教育”为题的美工研究课，意图利用学生的“感觉器官”辅助教学，让智障学生通过感官观察、动手操作，辅助完成思考学习过程，帮助学生由浅入深掌握抽象概念，最终完成教学目标。

1、学生情况分析：这次研究对象为我校三年级学生，学生之间的层次差异较大，对生活中的常见事物认知水平较低，普遍具有语言、学习、情绪等障碍，上课的时候注意力不容易集中。

2、教学内容分析：《苹果》一课为人民教育出版社培智美工第五册教材中的一篇临摹课，是一节训练学生由描画向临摹画过渡的一节课，目的是想让学生认识水果（苹果），在几何形圆形的基础上添画苹果的内部结构。结合我班级学生情况，我设定本节课的教学重点为认知水果（苹果），用已有的经验来观察了解苹果，难点为在几何形圆形的基础上进行添画，表现各组成部分之间的位置关系。

【案例片段】 片段一：

上课时，老师神秘地拿出一个苹果，告诉大家这是一种水果，名字叫做苹果。然后教师让学生摸一摸、闻一闻苹果，再说一说你摸的滑滑的是什么，你闻的香香的是什么，学生回答苹果，老师立刻给予了肯定，强化学生的认知。学生受到食物的诱惑，纷纷举起小手，都想摸一摸、闻一闻苹果。还有的学生说“苹果好吃，我要吃”，教师趁机导入“吃苹果前要洗一洗苹果”让学生用手搓一搓苹果的外表皮，做洗苹果的动作，在操作过程中巩固对“苹果”的认知。有的学生干脆站起来举手还一个劲地说“我要苹果”。教师看着兴奋起来的学生立刻给予学生正强化“老师要把苹果奖励给这节课回答问题最积极、表现最好的小朋友。”顿时，学生一齐双手抱臂坐端正了。片段二：

在认识苹果后，教师开始引导学生进一步观察苹果的形状与颜色。问学生：“你们看看这个苹果像什么形状？”这时班级突然安静下来，学生们瞪着眼睛看老师，一言不发。教师两只手摆出球的造型，学生立刻回答圆形。教师立刻出示实物海洋球，你看它们的外形都是圆圆的球体。“那苹果的颜色和你身上的什么颜色比较像呢？”这时候学生有了教师提示的参照物后，开始七嘴八舌的说道：红领巾、毛衣„„经过讨论，老师总结说，苹果的形状像一个海洋球，颜色和你的红领巾、红毛衣很像，是红色的。片段三： 本节课的难点，理解苹果的凹口与把子的位置结构。教师继续出示实物苹果，问学生“你看苹果上面的凹口像不像它在对小朋友们微笑啊，小朋友们也对苹果笑一笑吧。”学生纷纷裂开小嘴哈哈大笑。教师请小朋友来，摸一摸凹口的位置，教师总结：凹口在苹果的顶部。“你还有什么拿苹果的方法？”学生举手也特别的积极，都想接触一下苹果。在学生你拿一下、我抱一下的实践中导出苹果的把子，让学生拎一拎，告知学生把子的位置从苹果的凹口处伸出来。

为了巩固学生对苹果结构位置的认识，我设计运用动手拼贴游戏的方法，进一步由立体认知转向平面绘图。

游戏：

我把准备好的凹口、把子、圆形，一一放在学生面前的桌上，请其中一个学生进行拼贴游戏，其他学生在一旁观看。第一个学生随便把凹口与把子往圆形内一摆，教师便等到学生拼好后，出示实物苹果，让其他学生观察比较一下拼贴的苹果和实物苹果像不像。“哈哈，把子怎么长到旁边去了”“不对、不对”学生们笑的前仰后翻„ „就这样，在欢乐的动手拼贴游戏中，解决了教学难点。【片段分析】

在此次教学实践的三个片段中，我调动了学生的视觉、嗅觉、触觉等感官体会融入课堂教学中。整个教学过程中，课堂的学习氛围很浓，教师教的也很轻松，学生的学习效果也不错。本节课教师所选择的教具也是实物，使得学生能够直观的观察绘画对象。当所有孩子的目光都聚焦到了教师的手上，盼望着能够摸一摸、拿一拿好吃的的时候，教学效果也就提高了。尤其是在拼贴游戏环节，学生积极性高涨，注意力也高度集中，这种“探究”方式很有趣，也很热闹，使学生在轻松的感觉事物、观察事物的过程中得到思维的有效训练。

在片段过程中，教师的有些问题提出后，学生没有反应，一方面是由于智障儿童自身认知水平及逻辑思维能力发展局限所致。另一方面教师的操作示范不够规范，解释操作过程也比较简短，这样一来，对本身语言理解就比较吃力的智障儿童来说，操作变得更加困难。【案例思考】

一、注重学生的“感官体会”

学生通过自己的感官认知得出的直接经验，可以使的智障学生记忆更加深刻，可以是吸引学生注意力的手段，可以帮助语言理解能力较弱的智障儿童更好的理解教学内容。让学生在感官体验中学习是至关重要的。

教育家卢梭认为：“教学应让学生从生活中，从各种活动中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动地进行学习，反对让儿童被动地接受成人的说教或单纯地从书本上进行学习。”教师不是单纯的教书匠，更应是一个引领者，引领学生通过自己的体验活动接受教育，从而建构自己新的认知体系！

二、灵活利用学生的 “已有经验”

教学过程中要时刻注意通过训练儿童将新授认知与以往经验进行比较、观察和判断，使儿童的感受性更强烈。引导联想能力差的智障学生，在已有的生活经验上，强化认识新知识，可以帮助学生实现对已有的经验世界进行重组、提升和再创造，完善整合整个认知体系。

三、在感官体验中培养学生“想象力”

绘画不应只是重视教授学生画某样东西的画法，如：花草怎样画、树木怎样画。如此一来让行为刻板的智障学生，更加局限思维。在绘画的时候更重要的是要注重培养学生通过自己的感官观察、感触素材，这样不仅能够帮助学生提高分解素材的能力，而且更有助于学生思维能力的发展。而分解素材组成结构的位置关系，也是教学中的难点。在教学时教师可以先以一个为目标，教给学生通过比较，确定绘画时候的位置关系。如：苹果的把子在凹口的上方。对于一些比较难以理解的绘画素材，也可以使用简单的几何形提炼来帮助学生，让学生在几何形体的基础上进行添画。另外还应加强学生位置关系的语言表达训练，让学生多说说绘画素材各个组成部分的位置关系，以说促思，培养学生的思维能力。

夸美纽斯有个重要的论点，就是一切知识生于感觉。“一切知识都是从感官的知觉开始的。“存在心理里面的事情是没有不先存在感觉里面的，所以，心智所用的工切思想的材料全是从感觉得来的”。学生在这样的自主感受体会过程中受到的教育，才是最佳效果的。注意力难以集中的智障儿童更需要这种直观的教育方法，也只有在这样的感官体验---感官认识---感官感悟的教育过程中受到的教育，才更深刻

爱心营造温暖家园

在浒墅关培智学校，老师们用自己的爱心为孩子们营造了一个温暖的家。他们为了照顾这些智障孩子常常顾不上自己的孩子、自己的家。

正常孩子学会穿衣叠被，只是成长道路上的“必修课”，但对于智障儿童来说，要掌握这些基本技能，得付出常人难以想象的汗水。有的孩子刚来学校时，就连洗手、洗脸、系鞋带都不会，老师就把每件事分成几个步骤，一遍遍手把手地教。有的孩子还带来一些不良习惯，小吴老是爱吮大拇指，老师并没有训斥他，而是经常和他聊天、做游戏，多关心照顾他，他吮手指的毛病逐渐改掉了；小朱上课坐不住，刚来时一节课要进出10多次，铅笔本子到处乱扔，也是在老师一遍遍的耐心教导下，变得专心了；小陈有一次上劳技课钻到了桌子底下，老师让他出来，他却把自己的鼻子打出了血，甚至还把凳子狠狠地摔到地上，老师没有责怪他，而是与他交朋友，经常鼓励他，后来他的手工作品还在市里得了二等奖。最让人感动的是，有的孩子常常把屎尿拉在裤子上，老师们不怕臭、不怕脏，为他们清洗，还在办公室备好裤子帮他们换。正是因为在这里得到了无微不至的关怀，孩子们把学校当成了自己的家，双休日还吵着要上学。

培智学校生活老师的酸甜苦辣

记者 吕玲玲 实习生 印诗雨

核心提示：培智学校一般都有生活老师，他们不负责给孩子们上课，但孩子们却一刻也离不开他们。

他们帮助孩子们穿衣、洗脸，照顾孩子们吃饭、睡觉、上厕所，其辛苦程度不言而喻。7月20日是“全国特奥日”，记者来到老城区培智学校，体验了生活老师的酸甜苦辣„„

酸 “我的工作很琐碎”

19日上午，记者来到老城区培智学校，见到了该校的马留平老师。马老师说，学校有两位生活老师，共照顾三四十个住校的孩子。由于放暑假，学校的孩子少了，所以，单留她一人照顾孩子们的生活。

我们到达时，见学校有10个孩子，这些孩子留在学校是为了参加20日举办的“特奥活动”。

“我的工作很琐碎，没什么可体验的。要不，你先教侯佳莹叠衣服吧，我每天早上都要教她叠一遍。”马老师说。

侯佳莹来自三门峡，由于她家离洛阳远，每学期都要带一箱衣服过来。她每天要把衣服挑一遍才肯穿，这可苦了马老师。马老师说，她几乎每天都要给侯佳莹叠几次衣服。

“我先教你叠裤子。”我们拿起一条裤子，在床上叠整齐，再找一条裤子，让侯佳莹学着叠。侯佳莹看看我们，然后拿起裤子往腿上套。“让你学习叠裤子，不是穿裤子。”我们给她解释了三四次，小佳莹才在我们的帮助下将裤子叠好。但我们将叠好的裤子展开，再让她叠时，她又不会了„„

“孩子们，该洗脸了，都拿着脸盆排好队。”马老师喊，“你的脸盆怎么没拿？你的毛巾呢？”喊了近10分钟，孩子们终于排好队了。马老师不好意思地对我们说：“我是个大嗓门儿，你们别介意。声音小了，孩子们根本不听。”

不一会儿，水打好了。“你像我一样，教那5个孩子洗脸吧。”马老师说。我们开始教孩子们洗脸，洗毛巾、擦脸，再洗毛巾、拧干。我们重复着这4个动作，孩子们学得比较认真，10分钟后把脸洗好了。

“每天的工作就是这些琐碎事儿，照顾他们起床、洗脸、吃饭、睡觉，有时候还要给他们洗尿湿的床单。说实话，我们对自己的孩子都没有这么好。”马老师边说边把孩子们扔在脸盆里的毛巾拿出来，一条一条又拧了一遍，挂了起来„„

甜 孩子们认她为“干妈”

虽然工作累，但每天看到孩子们的笑脸，听他们叫“老师”、“干妈”，马留平还是开心得合不拢嘴。

第一个认马留平当“干妈”的是侯佳莹。马老师说，一放假，她的手机便成了“热线”，仅侯佳莹每天都要给她打10多次电话。孩子在家里没事儿，父母和她又缺少沟通，所以她天天盼着开学。“几乎每个暑假，侯佳莹都要提前到校。如果学校不开门，她便住在我家里。”马老师说，有一次，她带侯佳莹回孟津老家，邻居们问她在哪儿捡的孩子。她回答后，邻居们开玩笑说，让小女孩认你为干妈吧。这话被侯佳莹听到了，她便追着马老师叫“干妈”。

开学后，听到有同学叫老师“干妈”，其他孩子也叫了起来。“虽然他们不一定知道‘干妈’是啥意思，但我每次听到，心里还是甜滋滋的。”马老师笑着说。

苦 年轻女孩做不来

马老师说，白天这些孩子还比较好带。晚上，她不仅要陪孩子们上厕所，还要应付各种突发事件。

每天晚上，总有几个孩子要尿床。一过12点，马老师便无法休息，一会儿叫这个孩子起床，一会儿叫那个孩子去厕所，如果晚几分钟，孩子们就可能尿床。“我照顾孩子们的时间长了，摸透了他们的脾气，谁几点该上厕所，我了解得很清楚。冬天，有的孩子怕冷不肯起床，老师得和他们斗智斗勇，叫他起来。”马老师说，有个叫刚刚的孩子，一晚上叫醒6次还会尿床，所以，后半夜，她异常警惕。每次去厕所，孩子们都睡得迷迷糊糊，老师只好跟到厕所里，看着他们方便。有的孩子方便后，不用手纸就要回去睡觉，老师得及时提醒，碰到不肯合作的孩子，老师要亲自替他们擦屎尿。

“虽然这些孩子智力发育迟缓，很多孩子的心理年龄还停留在幼儿阶段，但一些男学生已经十几岁了，个子也快和我一样高了。刚开始，跟着他们去厕所，我还真不好意思。”马老师说，但经历过几次突发事件后，她也顾不上“害羞”了。

马老师说的突发事件发生在去年冬天。一个男孩晚上怕冷不肯去厕所，马老师心软，便没“逼”他起来。谁知第二天一早，这个孩子满头、满脸都是屎，马老师把被子掀开一看，床铺上也沾满了屎尿。

马老师说，当时，她气得一边哭一边拉着孩子去洗澡，脱掉他的脏衣服，捂住他的耳朵（怕水流进耳朵里）给他冲掉身上的粪便。等孩子洗好、换好衣服，她还得去清理被褥。

“做生活老师不能怕羞。这一点年轻女孩做不来啊!”马老师笑着说。

辣 “臭美”女孩难对付

做游戏时，几个女孩的头发散开了，我们便和马老师一起为孩子们梳头。“老师，我要梳得像侯佳莹的一样。”一个叫袅袅的女孩说。马老师说，袅袅会唱歌、跳舞，是个能力相对较强的孩子，但她最大的缺点就是爱攀比。看到别人梳头，她也要梳；别人梳了个新发型，她也要改变发型；看到别人戴的花漂亮，她也要戴。“有一次，我一上午给她梳了4次头，她还不开心。”马老师笑着说。

我们认真地给王楠、袅袅等女孩梳头。女孩们要求梳成盘头，但她们的头发比较短，盘不起来。为了方便，我们给女孩们梳了马尾辫。梳好后，几个女孩吵了起来，原来，大家都想像侯佳莹一样，把头发盘起来，再戴一朵花。在争吵中，几个女孩差点儿将佳莹刚梳好的小发髻揪开。马老师赶忙上前劝解、批评了一番，孩子们才和好。

马老师说，教育这些孩子时，她常用夸奖、责备相结合的方式，这样才能取得不错的效果。

记者手记：生活老师的工作很平凡、很琐碎、很简单，但想把这份平凡、琐碎、简单的工作做好，却并不容易。因为它需要从业者具有极大的耐心、爱心和慈悲心。只有具备这样的特点，从业者才能发现智障孩子身上的真、善、美，才能真正关心、爱护他们。

温馨提示：社会发展日新月异，很多行业、岗位，早已超出了传统的“三百六十行”，如果您的行业比较特殊，岗位鲜为人知，希望记者前往体验，请拨打热线电话***或66778866。“记者体验”，真诚期待您的参与

第四篇：两个“新同学”作文800字

两个“新同学”作文800字

两个“新同学”作文800字

提到这一周，我不得不说起一件事，你知道吗？我突然感觉到我们班多了两个同学。当然，你可能会说：“别开玩笑了，班上明明仍然只有54个同学，怎么会无缘无故多出两个呢？又不是科幻小说。”别急，让我来为你解疑答惑。

（一）“影子”同学

这个“影子”同学大家都非常熟悉，之所以称为“影子”同学，是因为她的身影经常会出现在我们眼前。上课时，这个影子有时出现在讲台上，有时会出现在教室的后排或窗户外。在你高兴时，在你烦恼时，在你匆匆扒几口饭就去上学的路上，在你温习着一天的学习要点回家的途中„„这个身影都会不期而至，陪伴着你，就像你的影子始终跟随着你。因此，称其为“同学”一点都不过，而且是我们全班最受欢迎的同学哟。呵呵，猜到她是谁了吗？当然啦，这答案毫无悬念、绝无争议，她就是带领我们一起领略语言魅力的杜老师。

（二）“福来”同学

“福来”同学的个头小小的，很不显眼，在人群中你绝对发现不了他。他有一个英文名字叫“fly”。在夏秋两季，他特活跃、特不安分。进入冬天，他才安安静静地躲起来。应该说，这位同学虽然最爱在同学们之间穿梭游荡，但应该是最不受大家欢迎的啦。因为他总喜欢干扰大家学习。这周，天气渐渐寒冷，他突然喜欢上教室里最发热的电子白板了。也许他是希望让屏幕跟着他的思维运动，以展示他的控制能力和快速的飞翔水平吧。“福来”这家伙最爱语文课了，也许他出生于书香门第，或是为下辈子投胎成人做准备？不过，因为他对语文和电子白板的热爱，我们的语文课常常被他的调皮打断，时不时白板里的幻灯片就飞快地后退。有一次，我们的“福来”同学大概是肚子饿了，想赶快去找食物填饱肚子，为了能把课听完，他不停地点击电子白板，直到屏幕上出现“下课’二字为止。这个调皮鬼！老师望着他叹气，莫可奈何，他却悠哉悠哉地飞出去找吃的了——停，他不会去品尝我们的中餐了吧！哼，算了，他有本事揭开盖子吗？因为老师无法约束他，他就经常逃课。一次英语课，逃课多日的“福来”悄然而来，借助众多英文字母的掩护在白板上点点画画，暗中作祟。起初，大家认为是我们呼出的热气干扰了白板，于是一个个开始练“凌空点击”，忙得不亦乐乎。看来，这不受欢迎的“福来”同学有时也会为我们带来一些意想不到的快乐，有这样一个特殊的同学，学习生活顿时变得丰富生动起来！

怎么样，还想更进一步了解我们的两位“新同学”吗？那就到我们十二班来坐坐，好好感觉一下哟！

杜杜评：有心！有趣！有幽默！

第五篇：诗人

诗人简介大全六、四班

補金慧

李白

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为‚诗仙‛。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

白居易

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称‚元白‛，与刘禹锡并称‚刘白‛。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有‚诗魔‛和‚诗王‛之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称‚杜工部‛、‚杜少陵‛等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为‚诗圣‛，其诗被称为‚诗史‛。杜甫与李白合称‚李杜‛，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即‚小李杜‛区别开来，杜甫与李白又合称‚大李杜‛。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

辛弃疾 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。► 628篇诗文

李清照

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有‚千古第一才女‛之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词‚别是一家‛之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。► 61篇诗文

王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有‚诗佛‛之称。苏轼评价其：‚味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。‛开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称‚王孟‛。► 358篇诗文

李商隐 李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称‚小李杜‛，与温庭筠合称为‚温李‛，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为‚三十六体‛。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有‚诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺‛之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。► 746篇诗文

陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。► 200篇诗文

孟浩然

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称‚孟襄阳‛。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至‚不才明主弃‛之语，玄宗谓：‚卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？‛因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为‚王孟‛。

柳宗元

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称‚韩柳‛。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。► 203篇诗文

李煜

李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为‚千古词帝‛。► 52篇诗文

岑参

岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称‚岑嘉州‛。大历五年（770年）卒于成都。

王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：‚翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。‛传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的‚春风又绿江南岸，明月何时照我还。‛

贾岛 贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号‚碣石山人‛。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。► 404篇诗文

曹操

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为‚改造文章的祖师‛。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为‚妙品‛。► 7篇诗文

李贺

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有‚诗鬼‛之称，是与‚诗圣‛杜甫、‚诗仙‛李白、‚诗佛‛王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有‚‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。► 264篇诗文

张籍

张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称‚张水部‛、‚张司业‛。张籍的乐府诗与王建齐名，并称‚张王乐府‛。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的‚吴郡张籍‛乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。► 465篇诗文

王昌龄

王昌龄(698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为‚七绝圣手‛。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有‚诗家夫子王江宁‛之誉（亦有‚诗家天子王江宁‛的说法）。► 201篇诗文

孟郊

孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有‚诗囚‛之称，又与贾岛齐名，人称‚郊寒岛瘦‛。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。► 445篇诗文

杨万里

杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋‚中兴四大诗人‛、‚南宋四大家‛。► 37篇诗文

诸葛亮 诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。► 4篇诗文

王勃

王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称‚初唐四杰‛，其中王勃是‚初唐四杰‛之首。► 83篇诗文

范仲淹

范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称‚范文正公‛。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。► 8篇诗文

晏殊

晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为‚大晏‛和‚小晏‛。► 142篇诗文

岳飞

岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了‚连结河朔‛之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。► 17篇诗文

高适

高适是我国唐代著名的边塞诗人，世称‚高常侍‛。作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称‚高岑‛，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。► 207篇诗文

朱熹

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。► 30篇诗文

司马迁

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其‚究天人之际，通古今之变，成一家之言‛的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是‚二十五史‛之首，被鲁迅誉为‚史家之绝唱，无韵之离骚‛。► 22篇诗文

文天祥

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。► 17篇诗文

郑燮

郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。‚扬州八怪‛之一。其诗、书、画均旷世独立，世称‚三绝‛，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。

康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。► 9篇诗文

朱敦儒

朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得‚词俊‛之名，与‚诗俊‛陈与义等并称为‚洛中八俊‛（楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）► 246篇诗文

范成大

范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋‚中兴四大诗人‛。► 125篇诗文

贺知章

贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。► 20篇诗文

王之涣

王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。‚白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼‛，更是千古绝唱。► 6篇诗文

于谦

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因‚谋逆‛罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称‚西湖三杰‛。► 9篇诗文

李绅

李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：‚锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。‛脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。► 155篇诗文