周易看姓名与人生关系

第一篇：周易看姓名与人生关系

周易看姓名与人生关系

为了区别每一个人类个体，人类发明了姓名，其实即使在原始社会，没有文字和语言，我们的老祖宗也是在意识里有区分某甲某乙的概念，并最终形成了对人代号的出现。姓名与人生息息相关，在周易里，姓名与人生的关系更是可以预测和推理，证明了姓名确实影响着人生。今天让我们一起来了解下吧。

《易经》是中华民族的瑰宝，是前人智慧的结晶，是经的住考验的预测方法，曾经在我国古代的军事、人文思想中起过重要的影响，人们相信：世间的万物皆应太极运转，独阳不生，独阴不长，木、火、土、金、水，循环不止，是天地万物循规蹈矩的原因，人的一切行为都在数理的运转中，无人可以逆势而转，这些思想在古代哲学中根深蒂固，姓名也相应的被纳入了数理的运转中，结合了周易的姓名学也自成一派，在周易预测学中占了一席之地。

严格的说姓名本是心理学，姓名对人的影响本是一种心理作用我相信：一个人的名字对其人的存在有影响，比如在未见其人而先闻其名的时候，一个响亮的、具有高尚意义的名字可以先在闻者心间建立一个良好的形象，这就给其人带来了良好的影响，反之则可能带来不良的影响。

首先，姓名对一个人的性格倾向有着强烈的诱导作用，不同的姓名诱导着不同特点的的性格。我们知道“性格即命运”，性格改变了，思维方式、行事方式也就改变了，命运自然就被影响了。通过对一个人性格倾向的诱导来间接地影响人的命运正是姓名影响人的命运的主要方式之一。

其次，不同的姓名有着不同的理数和理数配置。良好的理数配置会有助于风调雨顺运势环境的形成，不良的姓名理数配置则会给人带来非常驳杂的运势环境。

第三，姓名通过其理数五行来影响一个人的八字五行是姓名影响人的命运的另一个重要方式。姓名理数五行及其组合对一个人八字五行所起的作用有着很大的差别。一个优良名字的理数五行对其八字起着弱补强调的作用，对改善自身的运势非常有利；而一个不良名字的理数五行则会对其八字缺陷起到助纣为虐的作用。

第四，姓名在精神方面的诱导作用，如自我暗示以及人们对一个人名字的喜恶也是影响其命运的一个重要因素。

姓名与人生之间千丝万缕的关系，目前尚不能准确衡量，但是可以肯定的是，姓名对人生的际遇确实能产生影响，如果你有兴趣研究，不妨就在周易这个无边的智慧海洋里去寻找答案吧。

第二篇：姓名与人生的关系

姓名与人生的关系

中华姓名闲话

姓名与人生的关系[日期：2007-02-16] [字体：大 中 小]

姓名不但是人们用以区别彼此的文字符号，而且还是与人生相伴始终的个体标志。古往今来男名和女名的取名方法有较大的区别。

从取名看，历史上取男名的方法多种多样。在取名手段上，人们习惯将表示排行“伯、仲、叔、季、孟”等的字用来取名，取一些诸如太伯、仲雍、蔡叔、季历、孟庄之类的名字。有时候，采用金、银等矿物名称以及天上星象的名字取名，取些诸如金锁、星河、小熊、天龙、金牛之类的名字。有时候采用字辈命名的方法取名，这种命名的基本方法是采用“姓+字辈+名”格式，不同姓名和不同支派的人各从本家族所使用的字辈谱中依次选用一字，作为自己的名字。如中华人民共和国伟大领袖毛泽东同志的名字，就是按传统的字辈命名的。他名中的“毛”是姓，“泽”是字辈，“东”才是属于自己的名字。此外，他的祖父叫毛恩普，父亲叫毛贻昌，侄子叫毛远新，四辈人的字辈相连，即“恩”、“贻”、“泽”、“远”，分别属于湖南韶山毛氏的第12至15代。有时候则采用梦中所得的灵感取名。取些诸如梦龙、梦蛟、梦熊之类的名字。如宋代著名文学家陆游还在娘胎的时候，因母亲梦见过古代名人秦少游，出世后便取名为“游”。特别是抗金名将岳飞的名字，来历更有意思。相传，岳飞的母亲在怀岳飞的时候，梦见有只大鹏鸟飞来，落在自家的屋脊上，等生下孩子之后，便取名为“飞”，字“鹏举”。在为男孩取名的传统方法中，有利用婴儿特征取名、用姓氏取名、用谐音取名、用世界万物取名、用时间地点取名、以及取乳名、取学名、取别号等等。此外，还有一些取名方法值得一提。当孩子满周岁之际，一些地方习惯准备些纸笔玩具让孩子去抓，抓到什么就取什么名。这种取名方法，古时称之为“试儿”。如在《红楼梦》里，贾宝玉就是由于在周岁生日时抓了脂粉钏环而使其父贾政极不高兴，认为他“将来酒色之徒耳”。

男孩大都被父母寄于厚望，所以在取名用字上大多喜欢与国家联系起来，而且在名字中反映光宗耀祖，希望孩子长得英武博大、充满阳刚之气的也特别多。此外，还常用猛、刚、亮、伟、雄、武、康、杰、峰、力、毅、涛、辉、世、天、波、宁、龙、安、健等字，分别表示对孩子的期望和要求。此外，有些人在给男孩取名时，喜欢取一个非常女性化的名字，以示对他的特别钟爱和宠幸。

由于女性的生活环境和社会作用与男性有较大不同，其名字也有很多特点。在取名用字上，除较多使用女性字以外，还经常使用闺物字、珍宝字、花鸟字、女德字、阴柔字、彩艳字等等。女性取名所用的女性字，以带“女”旁的字最为常见。如姬、妃、婷、嫱、婵、娥、媛、娟、娴、姣等较多地被用于女性的取名实践中，诸如杜十娘、十三妹、王嫱、李媛、曹娥、刁婵等都是具有代表性的女性名字。至于在女性名字中使用环、钗、黛、秀、文等闺物字，珍、珠、珊、琳等珍宝字，莲、莉、英、莎、鹃、燕、莺、凤等花鸟字，淑、贞、慧、娴、端、巧等女德字，云、虹、霞、雯、雪等阴柔字，丹、翠、碧、艳、丽、倩等彩艳字，也都是十分普遍的现象。用这些文字取出的女性名字，稍加留意，便可举出一些。如杨玉环、秋瑾、何香凝、张茜等名字都是极具女性色彩的。

历史上，在女性取名时，一般不参与像男性那样的取名排行，更不把名字写入家谱。有时也用一些男性化的字眼，取一些男性化的名字。人们在取名字的时候，往往把名字与命运联系起来。取名的人也大多想通过名字带来好运。而我国古代因姓名带来好运的人也确实有之。如慈禧太后在70大寿时点状元，见一个叫“王寿朋”的名字有“我王长寿无朋”之意，就把他从科考名单中较低的位置前移为状元。大书法家米蒂有洁癖，挑选女婿时，见有人名“拂”字“去尘”，认为肯定干净无比，就把女儿嫁给了他。明朝世宗点状元前夜，做梦听见了雷声，醒来后便点一个叫“秦梦雷”的人做状元。他后来以“重治本事”为指导思想选拔官吏，又从人名上选了“张治”、“李本”二人为官。我国最后一名状元刘春霖在科考时本是第二名，由于在皇帝确定名次时正遇上大旱，而他的名字又有春雨如霖之意，于是便被点为状元。此外，据有关书籍所载，清朝旗人端方字午桥，又称“端午桥”。有一次突然升迁了一个叫“重阳谷“的人的官职，同僚不解其意。后来仔细一想，才知两人的名字是一副极好的对子。

当然，我国古代发生的因名得祸的事情也很多。如《十驾斋养新录》记载，宋徽宗时，江西浮梁县丞陆元，佐上书说，江西平乐县有人叫“孙权”浮梁县人有叫“刘项”，都与古代帝王同名，有图谋不轨之意，因此请求皇上以“寓意偕窃”的罪名处罚他们。这件事的结局如何虽不得而知，但有一位叫“龙凤祥”的人确实因名字取得太出格而被发配到新疆伊犁。再如宋高宗刚刚定都杭州（古代钱唐、临安）时，见宰相举荐上来一个叫“钱唐休”的人，认为此人的名字充满晦气（从字面上看，“钱唐休”有“建都钱唐的南宋王朝亡国罢休”之意），坚决不同意让他担任官职。同样，明朝举人孙日恭虽才学出众，但终因名字重新组合后有“暴”之意而遭人指控。此外，清朝参加科考的范鸣琼和王国钧两人，也因姓名分别有“万民穷”、“亡国君”之谐音而遭到与先朝孙日恭一样的结局。

上述这些虽都是别人无事生非，但也无不由名字而起。因此，我们可以更加确信，拥有一个好名字就显得十分地重要。那么，我们如何来给刚刚出世的小宝宝取一个既好听又意义深远的好名字呢？

首先，要考虑所取的名字要具有书写和念的双重功能，这种名字的易写易读要求，也正是我们所讲的取名用字的首要原则。我们所讲的名字要便于书写，主要包含两方面含义，即便于孩子书写和便于别人书写。众所周知，在孩子将要识文学字的时候，首先要认识和学写的就是自己的名字。在这一时候，一个笔画简单而又容易记住的名字显然会对他产生较强的吸引力，他也许学习二三遍便可掌握。反之，如果他的名字笔画较多而且不容易记住，那么就容易造成对学习失去信心，认为自己连名字都不会写是一种无能。殊不知，这正是父母或其他取名字的人给他造成的麻烦。同样，当孩子长大后走向社会的时候，他的名字要经常在社会上使用和书写，一个写起来简单，读起来方便的名字也许会给他在社会上的立足带来许多好的机会。反之，书写麻烦而又难读的名字就可能使他失去一些好的机会。

有些人在取名时为了显示自己学识渊博有教养，往往选用一些笔画较多且不易让人认识的字作名字。如近代有位较有名气的文人，给自己取名号，名号6字共有176个笔画，可谓是我国历代人名笔画之最。其实，这一名字说穿了也很简单，用常用的简化字去写，不过是 粗、凿凿龛，其中除“ ”是一个较为复杂的罕见姓氏以外，“ ”都是早已被废弃的“ 粗”二字的异体字，纯属玩弄文字游戏。因此，人名作为人际交往的符号，应该让人一看就明、一写就会。一个好的名字，既与己方便，也与别人方便，应尽量避免使用笔画较多、常人不识的生僻字，使别人见了不认识，该读时不读不行，读了又出差错，无形中增加了别人的麻烦。

其次，我们取名用字的含义要明朗，意思是要通俗易懂，让人一看便知是什么含义，但绝不是说取名用字要粗俗不堪。如我们为孩子取名“秀儿”，意思是希望孩子长得秀气可人，将来树立一个稳重端庄的淑女形象。又如为孩子取名“魏坚”，是希望孩子将来做一个有魄力、有坚强意志的人。这些都是较好的名字。如果为孩子取名“富强”、“宏发”、“兰英”、“丽花”等虽也有一定的意义，但就目前看不免有些俗气。又例如我国古今的一些名人，不仅为人类社会作出了贡献，而且他们的名字也大多寓意深刻、简单明快。如白居易、岳飞、文天祥、史可法、孙中山、毛泽东的名字有“洞泽东方”之意，反映了取名人对他所寄予的深厚期望。

第三，读音应铿锵洪亮。一个人取了名字，首先是被呼唤的，其次才是被书写记录。我国被用作人名的汉字，在读音上有声、韵、调三个基本要素。在声调上，汉字分阴平、阳平、上声、去声四种形式，取名时应尽量避免使用声调相同的字，以免平直呆极，缺乏动感。相反，在名字中使用不同声调的字，让他们错杂相同，就可能产生悦耳动听、抑扬顿挫的艺术效果。像这种情况，有时两字名中表现得还不突出，如李益、王昂，无论怎么叫还不显得特别别扭，但到三字名中，如果取名荀庆卿、孟子居、颜延年，读起来就不那么顺口了。加上我国在长期的语言交往中，形成较为固定的心理定势，语言中相近的两个字可用同一声调，三个字时，就一定要在声调上发生一些我国的语言习惯。在取名时注意用字读音声调的同时，还要注意声母和韵母的配合。名字中的声母、韵母搭配不当，读起来让人有一种绕口的感觉。如有位名叫郦忆其的人，他的名字读起来就很拗口。又如颜一烟这一名字，名中的“颜”和“烟”读音相同，仅是声调不同，尽管两字之间有“一”隔开，但读起来仍有些不顺口。

第四，字形搭配要和谐。字形作为组成名字的基本元素，并不像含义和声音那么重要，但如果在取名时不注意字形的搭配，也会使名字缺乏美感。我国的姓氏在笔画上有繁简不一之别，少者一两画，多者几十画。名字写出来是让人看的，一个搭配和谐的名字会给人一种视觉上的美感。反之，一个繁简不

一、笔画多少相差极大的名字则有可能使人在审美上造成倾斜，破坏人名所应有的整体协调性。具体说来，在姓氏笔画较少的人取名时，应尽量选取一些笔画较少的字。如姓丁的人取名丁仲明、丁向杰，看上去要比丁荫霖、丁崇德更美观。姓李的人取名李一飞、李正东，也要比李嘉慧、李震海的视觉效果好。姓氏笔画较多的人，尤其更要注意姓氏与名字笔画的搭配。如果名字的笔画较少，会使人有一种头重脚轻之感。如姓魏的人取名魏义、魏平，姓戴的人取名戴宁、戴山，远不如取名魏瀛、魏凯或戴鹭、戴飒效果好。取名时除要注意字形笔画多少的搭配外，还要留意字与字之间偏旁部首的搭配，使姓名在整体上显得多样性，充满变化。如沈江波、苏茗茹等名字虽字音、字意都不错，但由于共用偏旁，缺乏变化，仍给人一种单调刻极感。

第五，构思新奇典型。我们所说的取名应新颖典型，是希望避免雷同，突出个性。因为名字雷同太多易造成严重的后果和带来一系列社会问题。那么怎样才能使名字新颖别致呢？要做到这些其实并不难，只要从自己熟悉的汉字或习惯用语中去认真推敲、发掘便可。如我国一向忌讳不吉利和含有贬义的字作名字，但事实上如果把贬义词拿来变通一下作为名字，也是能取出别具一格的名字的。如我国历代人名中，有辛弃疾、张恨水、范无病等名字，其中虽使用了让忌讳的“疾”、“恨”、“病”等字，但处理手法新颖独到，不仅一扫这些字本身所含有的晦气，而且还收到了强烈的艺术效果。再如我国习惯上不把数目字和大小多少等数量词入名，因为这些字过于平凡和粗俗。但如果把数量词与名字的关系处理得好，同样也能收到独特的效果。如李小

二、张三等名字显然粗俗不堪，但如取名钱如

一、程千帆、苏子小、张少卿，则不仅避免了单调俗气，还能给人以雅致的感觉。此外，一些习惯用语中也有不少可以入名的素材，如果把这些巧妙地加以利用，也会取出一些令人拍案叫绝的名字。如利用这些素材所取的何许人、易水寒、凌云志、白如雪、常香玉、何其芳、秦汉唐等名字，无不妙趣横生、意味深长。

总之，取一个既新颖又响亮的好名字，素材处处都有，就看你怎么去挖掘！

第三篇：周易与人生

等待 破茧 重生

以《需》卦为例谈等待

中华文化博大精神，在中国古典文学作品中更是蕴含着许许多多智慧。在“四书五经”之一的《周易》中有这样一卦，“需”，卦辞是“需，有孚，光亨；贞，吉，利涉大川。”大概意思是，善于等待，诚信待人，走征途，就会吉利，必获成功。的确，等待，在等待中蓄势，在等待中成长，在等待中寻找机会，就一定会成功。

汉武帝是一位杰出的政治家、战略家，是一位民族英雄。他在位期间击破匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域、摆出百家独尊儒术，可谓功勋卓著。景帝后元三年（前141年）正月，汉景帝驾崩，十六岁的刘彻即位。汉武帝是一位有着雄心壮志的帝王，刚刚登基的他就用赵绾、王臧开始新政，推行自己推崇的儒术。但是这侵犯了以黄老之学为治国之道而且当时实际掌权的窦太后的利益，新政失败，赵绾王臧下狱自杀。汉武帝开始把自己的奶奶当成自己宏图霸业的绊脚石。在一次窦太后到汤泉宫养病的时候，汉武帝决定架空自己的奶奶，夺取权力，但是由于消息走漏，没有成功，反而差点被废除皇位。从那以后，汉武帝认清了自己决定韬光养晦。从那以后，整天在上林苑打猎游玩。即，“需于郊，利用恒，无疾。”表面上是放纵自由无所事事，实际上汉武帝从未忘记自己的梦想，名为打猎实为琢磨战术，以备日后破匈。他将朝中所有实权交给了自己的奶奶，但是虽远离朝政，他无时无刻不注视着朝中的一举一动。因为他知道，窦太后是活不过自己的与其现在争权不如现在充实自己，让奶奶放心。就这样，武帝建元六年（前135年）窦太后病死，二十二岁的刘彻正式执政。汉武帝终于迎来了自己的时代，他在上林苑时培养的卫青和八百精骑，在日后对匈奴作战中发挥了不可替代的作用。

凡是看过香港喜剧电影的人，想必对他都不会陌生。当然，他长得不帅，更不能用风流倜傥来形容，而他演的角色一般也都是配角，比如一个赌棍，一个弱智，一个乞丐，一个落魄的教师，一个不务正业的老爸，一个颓废的警察„„踏入影坛20多年，他从未主演过一部真正意义上的电影，全以陪衬身份出现，几乎演遍市井小人物的悲欢离合。可是，他以丝丝入扣、不留痕迹的表演方式把这些小人物的酸甜苦辣演绎得淋漓尽致，让观众记忆深刻。他叫吴孟达，一个甘当绿叶的人，一直为周润发、刘德华、梁朝伟、周星驰等大牌明星做绿叶，全以陪衬的身份出现，成为为数不多的靠演配角而红遍港台和内地的明星。作为无线电视台第三期艺员训练班毕业的演员，吴孟达与周润发、任达华同届同班，但他由于长相老气，身材发福，很难成为导演眼中的主角。毕业后的吴孟达拍戏从来不认真，也不守时，私生活更是不羁，花天酒地，豪赌狂输，债台高筑，最后在1981年因为欠银行30多万港币而想过自杀。后来他痛定思痛，决定从跌下的地方爬起，他用3年把债务还清。之后吴孟达远离了演艺圈，花4年读遍各表演大师的书。即“需于血，出自穴。”在这期间他提高自己的修养，总结出自己的演绎线路，开始了他传奇的黄金配角之路。

毛毛虫的世界在头顶上，蝴蝶的世界在翅膀下，每个人都会经历破茧成蝶的痛苦的过程。破茧的瞬间是美好的，但是破茧之前需要经历漫长的等待的过程，积蓄力量，最终冲出束缚拥抱美好蓝天，自由飞翔。我觉得一个人想要成功，等待是必要的，我们在等待中充实自己，在等待中观察世界，在等待中寻找机会，在等待中成功。

第四篇：周易与人生

周易与人生

第一讲

单选题（共2道，60.0分）

第1题.以下关于《易经》六爻叙述正确的是：（30.0分）

    A.初爻、上爻代表地；二爻、三爻代表人；四爻、五爻代表天

B.二爻、三爻代表地；四爻、五爻代表人；初爻、上爻代表天

C.初爻、二爻代表地；三爻、四爻代表人；五爻、上爻代表天 D.二爻、三爻代表地；初爻、上爻代表人；四爻、五爻代表天

正确答案：C

第2题.在《周易》中，乾代表（），坤代表（）。（30.0分）

    A.阴；阳 B.阳；阴

C.义；仁

D.仁；义

正确答案：B

判断题（共1道，40.0分）

第1题.本节课程讲了《周易》中关于“人”的来源的问题，提出“人”乃“天地姻缊”而生，是自然而然的生成，人不是因为天地有意志而产生的。（40.0分）

  A.对 B.错 正确答案：A 第二讲

判断题（共3道，100.0分）

第1题.杨庆中老师认为，“崇效天，卑法地”的核心是要认识自我。（33.0分）

  A.对

B.错

正确答案：A

第2题.“天行健，君子以自强不息”出自《易经》中《坤》卦《大象传》。（33.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B

第3题.清华大学校训“自强不息、厚德载物”来源于《周易》。（34.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A 第三讲

单选题（共1道，60.0分）

第1题.“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”出自：（60.0分）

 A.《孔子》    B.《庄子》

C.《老子》 D.《易经》

正确答案：C

判断题（共2道，40.0分）

第1题.“图难于其易，为大于其细”这句话的意思是要想克服困难，应当在它还容易的时候着手：要想实现远大的目的，应当从细微处做起。（20.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第2题.本节课程主要是讲：怎样有一个好的开始，怎样有一个好的结局，怎样趋“吉”避“凶”的问题（这里的“吉”是指合理，“凶”是指不合理或会导致不合理）。（20.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A 第四讲

单选题（共2道，60.0分）

第1题.《周易》和《易传》里“迁善改过”的思想可以用以下哪六个字概括：（30.0分）

   A.吝、厉、悔、善、凶、吉

B.吝、厉、善、咎、凶、吉

C.善、厉、悔、咎、凶、吉  D.吝、厉、悔、咎、凶、吉

正确答案：D

第2题.南宋朱熹认为“自吉而趋凶”与“自凶而趋吉”是对以下哪两字的理解：（30.0分）

    A.吝、厉

B.凶、吉

C.吝、悔 D.吝、善

正确答案：C

判断题（共1道，40.0分）

第1题.“会《易》者不占”的意思是：真正懂易学的人，会按合理的、合乎自然规律的原则办事，不会靠占卜来找寻解决事情的方法。（40.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A 第五讲

作业试卷：共3道题，满分100分

单选题（共1道，60.0分）

第1题.“所谓几者，始动之微也，吉凶之端，可先见而未著者也。”这句话的是谁说的？（60.0分）

  A.孔子

B.程颐   C.韩康伯

D.金景芳

正确答案：B

判断题（共2道，40.0分）

第1题.《易传》把《庄子》称为“知几”之书、“研几”之书，即研究事物发展变化苗头和事物发展变化规律的书。（20.0分）

  A.对 B.错

正确答案：B

第2题.《易经•系辞下传》中讲“几者动之微也”，其中“动之微”是指：一件事情刚刚开始，要动未动之时，也就是指一件事的苗头或兆头。（20.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A 第六讲

判断题（共3道，100.0分）

第1题.《周易》是一本变化之书，它强调让人事事变，时时变。（33.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B 第2题.“如何变”及“如何防止变”的关键是“知几”，“知几”的关键是变，通过“变”来防止变，通过“变”来促进变。（33.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第3题.《易传》中讲“不可为典要，唯变所适”，按照杨庆中老师的观点，其中“变”是指：一切事物都应以时间、地点、条件为转移。（34.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A 第七讲

单选题（共1道，60.0分）

第1题.“《易》为君子谋，不为小人谋”，强调（）的重要性。（60.0分）

    A.计谋

B.德性 C.能屈

D.能伸

正确答案：B

判断题（共2道，40.0分）

第1题.“大丈夫能屈能伸”中的“能屈”是指在客观形势对己不利的时候，能够静守待时，能够遁世无闷，能够奉道待时。（20.0分）

 A.对  B.错

正确答案：A

第2题.“大丈夫能屈能伸”中的“屈”和“伸”强调的是一个人为人处世要圆滑而不需要有德性修养。（20.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B 第八讲

判断题（共3道，100.0分）

第1题.“穷变通久”就是指“穷则变，变则通，通则久”，其中“穷”为贫穷的意思。（33.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B

第2题.“屈伸随时”就是识时务的意思，“屈伸”的本质是求变通久。其中“屈”是为了求变，“伸”是为了通而久。（33.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第3题.《易经》中“变”的条件是“时”，强调与时偕行，因时而变。（34.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A 第九讲

判断题（共3道，100.0分）

第1题.“中正当位”中“中正”二字的意思是恰到好处的意思。（33.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第2题.子曰“智而能愚，勇而能怯”，其中“勇”就是匹夫之勇，鲁莽之勇。（33.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B

第3题.二爻和六爻又叫“中爻”，在《周易》这本书中，二爻和六爻吉辞最多，凶辞最少，所以“中”带来的是吉利，这也是古人尚中的原因。（34.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B 第十讲

判断题（共3道，100.0分）

第1题.“信发于中”是指从内心里发出来的才叫诚信，而不是表面的东西。（33.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第2题.儒家认为“中庸”就是安于做平庸的事，安于做平庸的人。（33.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B

第3题.《周易》从“天道”、“地道”、“鬼神之道”和“人道”四个层面论证了“信”能使人得到一个好的结果。（34.0分）

  A.对

B.错

正确答案：B 第十一讲

判断题（共3道，100.0分）

第1题.孔子讲：“未知生，焉知死。”其意思就是人在活着的时候都活不出人的样子来，了解生前死后也没有意义。（33.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第2题.杨庆中老师本节讲座的主题是“穷性理与合天人”，也就是讲终极关怀，讲人的归宿的问题。（33.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第3题.樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！”。其中孔子称樊迟为“小人”，意思就是说樊迟缺乏德行。（34.0分）  A.对

B.错

正确答案：B 第十二讲

判断题（共2道，100.0分）

第1题.《易传》中提到的“天”,其最本质的特点就是“自然而然”，“自然”最大的特点就是“鼓万物而不与圣人同忧”。（50.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第2题.《周易》认为“人道”特点就是要有忧患意识，能够进德修业、迁善改过，能够与时偕行方能安身立命。（50.0分）

  A.对 B.错

正确答案：A

第五篇：姓名与人生--姓名与寿命

其实并非只有中国人重视名字，世界上还没有一个对自己的名字马大

哈的民族。而且外国人的名字更麻烦，写起来一长串，平时为了简便就把几个字头拉起来，以缩写代替。这一来不打紧，写一长串原名的时候是一种意思，缩写后容易变成另一种意思。去年，美国行为医学会(其缩写是SBM)第11届年会上，专门讨论了“姓名与寿命的关系”，详细研究了加州1969年至1995年的死亡者的死亡证明书。得出的结论是：“姓名缩写含贬义的男性，如PIG(猪)、BUM(屁股)，UGH(呸)，DIE(死)，SAD(悲伤)等，比姓名缩写毫无意义，不好不坏者平均短命2.8岁。而姓名缩写是褒义的男性，如，JOU(快乐)，LOV(爱)，WIN(赢)，WEL(健康)，WOW(巨大成功)，LIV(生活)等，比姓名缩写无意义的男性，平均寿命又长4.48岁。这就是说，姓名含褒义比姓名含贬义的男人平均要多活7.28岁。而姓名缩写含褒义的妇女寿命要比对照组首字母带有贬义的妇女寿命平均要长3.36岁。

美国行为医学专家们自然不是在搞迷信，他们把人的种族、性别、死亡之年、社会经济状况以及父母健康情况综合起来，仍然无法解释新研究的成果。报告说：“惊人的发现是，父母给孩子起的名字似乎可以改变孩子今后的死亡原因和时间。姓名缩写贬义者，不仅寿命较短，而且所患疾病的种类也更多，意处发生死亡率最高”。