写陕北的窑洞的作文

第一篇：写陕北的窑洞的作文

写陕北的窑洞的作文

陕北窑洞也美丽

在现代大都市里，越来越多的高楼大厦拔地而起，成为城市美丽的风景。这些鳞次栉比的高楼大厦不仅外饰时尚雅观，内饰亦越来越精美华丽，电梯、空调、冰箱、彩电、电脑等应有尽有，为人们提供了诸多方便。随着工业化进程的不断加深，建筑水平的不断进步，那些直入云霄的带有地标性的摩天大楼更是层出不穷，变得越来越高，成为城市繁华的象征。而与此同时，具有中华民族传统特色的质朴无华的建筑则日渐式微，在大城市里已不多见。每当我走在省府高楼林立、繁华嘈杂的街道上时，我总会想起外婆家那一排充溢着欢乐和笑声的陕北窑洞。

在遥远的北方，在黄土高原，有看不到头的山峦。这些一望无垠的山峦，虽不及城市的高楼群落那样壮观，可依然会让人留恋，令人感慨万千。放眼望去，在每座山峦的向阳处，几乎都会有星星点点的民居坐落在山腰间。近观其貌，方知陕北窑洞特色鲜明，大多一家一户一个独院，院内有石磨、石碾、石桌椅，有的还有水井，木质格窗上贴着各种各样的剪纸，称之为窗花。每户都有围墙，墙内是院子，墙外就是庄稼地，种植各种农作物和花草树木，处处允满农家气息。直到现在，那里的人们仍然喜欢住在窑洞里。

陕北窑洞，是中国北方黄土高原上最原始的民居样式，祖先们就是在类似的土窑洞中生存和繁衍的。毛泽东主席也曾在陕北窑洞中居住过十三个春秋，在那里运筹帷幄，指挥人民军队取得了一个又一个胜利。陕北窑洞虽然质朴无华，不像大城市的楼房那般富丽堂皇，但我还是很喜欢它。尤其是外婆家的那排土窑洞，更是令我神往和留恋。

外婆家的窑洞，坐落在陕北米脂县龙镇乡靠近公路的一座大山上，一排四孔，两孔住人，两孔储粮和堆放杂物。住人的那两孔窑连成一体，分前窑和后窑，前窑的正门向外开着，后窑没有正门，只在侧面居中开了一个洞口，从前窑的正门进去，穿过那个侧门洞才能进到后窑，很是别致。最具特色的是窑洞的窗户，它不像城市里那些楼房的窗户，全是玻璃的，而在造型别致、煞是好看的木质窗棂上糊了一层薄薄的麻纸，看似弱不禁风，实则环保耐用。窗棂格子也贴着几朵剪纸窗花，使窑洞顿时有了生活韵味。进了门，前窑右侧靠墙放置一只很高的大木柜，有四五层，里面放一些农家人织手工常用的物件和生活必备品。再靠里边是用石材砌成的锃光瓦亮的大锅台，高度只及人腰，与最里面的大土炕连在一起。炕上面铺了一层芦苇席子和几块羊毛毡，每盘炕能睡四五个人。窑洞内的设施极其简陋，唯一的电器就是一个挂在窑顶的电灯泡，没有空调，也没有冰箱。陕北农民的生活就是这么简单纯朴，有一个能照亮全家的电灯就已经很满足了。

现如今，外婆一家人已搬到榆林城里住上了楼房，可我却高兴不起来，因为儿时在窑洞生活的美好回忆实在令我无法忘怀。每次过春节去外婆家，表哥表姐总要领我去爬山。有些山没有路，一眼望去净是梯田，小小的我当时还没有一阶梯田的一半高，在我无法爬上梯田时，都是表哥表姐把我一次又一次举上去的。当我最终爬上山顶俯视那些起伏不平的山峦和纵横交错的沟壑时，心里总有一种难以言表的快感和自豪。下山时，可以直坐在黄土斜坡上像滑滑梯似的顺势而下，毫不费力，要多爽就有多爽！回到家里，浑身是土，家里人不停地责怪：“这娃娃太不省心了，整天把衣服搞得这么脏，真不像话！”不管大人斥责也好，埋怨也好，可我总不在乎，山野里无拘无束的那股兴奋劲儿久久不能散去。到了晚上，大人们在桌前打牌，我们几个表兄弟则在大土炕上抖开被子玩起“包饺子：’游戏。大的“欺负”小的，用被子把小的盖住，就像包饺子似的，不让小的出来。大孩常常玩得满头大汗，见小的挣扎不开包裹而“幸灾乐祸”；被包进被子的小孩儿也不哭不闹，一旦挣脱包裹钻出被子便纵情大笑，像打仗突围似的，异常开心。就这样，我们往往玩得昏天黑地，乐不可支。那种在窑洞里满家欢喜、无拘无束、其乐融融的生活情景，是住在城市高楼大厦里的孩子们无论如何体会不到的。

都市里霓虹闪烁、富丽堂皇的高楼大厦虽然也令人陶醉，可大山里那排充满欢声笑语和朴实无华的土窑洞却更让我魂牵梦萦。它比城里的高楼大厦更低碳环保，更节约能源，不用电梯，不用空调，且冬暖夏凉，更接近自然，更有益于人的身心健康。在我心中，窑洞是很美的。

佳作点评

陕北窑洞，是中国北方黄土高原上最原始的民居样式，有悠久的历史。外婆家的那排土窑洞，留存着小作者许多美好的记忆，令其神往和留恋。文章采用对比的写作手法，将都市高楼大厦的富丽堂皇与陕北窑洞的质朴无华进行了比较，突出了文章主题。习作时而说明，时而记述，时而描写，时而议论，时而抒情，表达方式灵活多样，增强了表达效果。优美而不失朴素，大气而不失细腻，此文是一篇内容充实、真情涌溢的佳作。

第二篇：陕北窑洞生态美学的现代室内设计论文

中国陕北窑洞是五千年的华夏文明中一种典型的生态式建筑，是黄土高原这种特殊地势上主要的住宅形式，也是陕北建筑美学的主要特征。从生态学角度来看，窑洞具有先天的优势，而生态理念和生态技术更是其长久以来所坚持的。近些年，人类社会正面临严重的生态问题，同时对于生态美学的认识，多以重视功能性与物质化为主，对于精神层面的缺失，也是现如今无法回避的问题。陕北窑洞所蕴含的生态美学意义受到了国内外专家学者的青睐，其为现今人类社会所面临的问题，提供了良好的参照案例，也对现代室内设计指出了新的方向。

一、陕北窑洞建筑

（一）陕北窑洞建筑的形式种类

独立式窑洞又称“锢窑”或“平窑”，其建造形式不依赖于周边地理地势环境，为独立的窑洞式建筑，这种民宅类型广泛存在陕北大部分地区。独立式窑洞是完全的人工建筑，由人工砌成，在建筑形式的设计上有很高的自主性，具有冬暖夏凉等优势，因其四面墙体均为独立存在又称“四明头窑”。从建筑材料和建筑风格可以理解为是生土建筑的一种形式。靠崖式窑洞被称为“崖窑”或“窨子”，在建筑形式上背靠土崖或石崖，这是最早为人们所知的窑洞形式，因其是“明朝及清朝同治年间，在数十米高的悬崖陡壁上有防匪祸战乱的洞穴。有石崖窨子、土崖窨子，一般均有一两个允许单人出入的洞口，洞深多达二三十米，洞高多在2.5-3米之间，洞口还有2-3个气孔，洞内凿有数个拐洞……”(1)。根据其建造所处位置不同，又可分为“靠山式窑洞”和“沿沟式窑洞”。靠山式窑洞正如其名靠山而建，依山靠崖，自上而下建有多层窑洞，窑洞前有大面积的开阔空间可以配有其他建筑组成院落。沿沟式窑洞建于河沟两岸的岩壁上，虽然窑前使用空间面积上不如靠山式窑洞，但因其地势，在防风保暖等方面具有得天独厚的优势。下沉式窑洞俗称“地窑”，有这样一首古谣将其生动形象容为“上山不见山，入村不见村；院子地下藏，窑洞土中生；车从头上过，声由地下来；平地炊烟起，不见鸡鸣光听声。”下沉式窑洞的建筑特点在于“沉”，下沉深度约为6-7米，院落布局多呈现为四合院式，一户院落只为一户人家居住。制约下沉式窑洞的一大问题便是排水，因其建筑形式，窑内积水不易排出，导致室内潮湿，易滋生细菌。下沉式窑洞的建筑材料多为就地取材，同时窑洞在使用的过程中也不需要消耗大量的能源，为生态建筑的发展提供了很好的借鉴和指引。

（二）陕北窑洞的建筑材料应用

土窑是历史性最久的窑洞形式，是陕北窑洞的最初形式，有靠崖式土窑洞也有下沉式土窑洞，常见于陕北延安地区。“黄土有很好的可塑性，能够挖掘出各种形式的使用空间，与地上砖砌房屋相比，具有明显的可塑性和延展性”(2)。受自然条件和环境制约，土窑在风格上展现给人们更多的是村落间的乡土气息和未经雕琢的自然之风，但朴实之风也不乏变化，层次分明的阶梯空间，与大地融为一体的潜藏空间，丰富了土窑的组织形式和布局风格。石窑顾名思义是以石材为主的窑洞建筑，多见于靠崖式窑洞，在防潮、保温等方面均优于其他材质的窑洞，同时因为材质的特殊性，石窑在建筑选址和建筑风格上拥有更多的自主性，可以不受地势和环境的制约。石材是天然形成的材料，便于就地取材，坚固耐用，所以石窑是窑洞式建筑中现存数量最多的窑洞，此类型窑洞分布于陕北绥德、安塞地区。随着时间的推移和社会的发展，砖窑这种建立在生产力发展上的窑洞形式逐步出现，尤其以榆林、神木一带为主。砖块继承了石材坚固的特点，同时与土坯材料相比，在建筑过程中更加方便快捷，独立式窑洞多为此形式。砖窑也有显而易见的弊端，砖块随着时间和环境的改变砖块容易老化破裂，与石材相比保温性较差，虽易于施工和备料，但与其他材质的窑洞相比造价更高。

（三）陕北窑洞室内陈设风格

独立式窑洞的室内陈设风格兼容并蓄，与中国古代传统建筑的室内陈设布局相一致，同时兼具不同形式窑洞的陈设特征，与其他形式窑洞的不同之处在于其建筑形式不受地形地势制约，拥有更多层次的受众群体，满足了不同人群在物质和精神上的不同需求，这造就了独立式窑洞室内陈设特有的风格。靠崖式窑洞建筑选址受地理条件制约，建筑形式以靠山洞穴为主。靠崖式窑洞的建筑形式便决定了其室内陈设的风格，就地取材多以土坯为材料，由土灶、土炕和墩台组成室内设施，室内陈设以使用功能为首选，风格也以朴素为主，受地形制约，窑内空间布局局促。下沉式窑洞的建筑选址多在农村，受众群体多为农民，由此决定了其室内陈设风格也以朴素耐用为主，陈设物件与其他乡村室内摆设无异，同时下沉式窑洞易形成院落，其窑内空间按照功能性分割有序，从空间上来看，相比靠崖式窑洞这是一种高级别的布局形式。

二、陕北窑洞生态环境的利弊

近些年，伴随着建筑业的蓬勃发展，产生了一系列的生态环境问题，如声光污染、资源浪费、温室效应、产生大量有害气体等，严重影响人类的健康和日常生活。同时也导致了大量的社会问题，如城市拥堵、居住环境恶化、生活节奏快、压力大等因素，正在引起人民普遍的不满。建筑作为诱发这些问题的根源之一，必然有着不可推卸的责任。陕北窑洞在生态环境上拥有先天优势，最主要源于其位于特殊的地理与地势，在建筑选址上以靠崖式窑洞为例，挖山凿洞多将不能种植作物的土地作为建筑选址，有效地节约了耕作用地。因为窑洞深藏在土体当中，对防风挡沙、躲避火灾也起到了一定作用。在建筑材料上，就地取材省工省料，达到了节能的效果，又因为土质的特点，形成了厚厚的保温层，经过实例分析和认证，窑内温度变化起伏很小，基本处于恒温的状态下，从而使陕北窑洞具有冬暖夏凉的特点，同时隔音降噪也是其优点之一，让人们享有一个安静私密的生活空间。陕北窑洞的建筑居住模式为当代的绿色生态建筑提供了重要的借鉴和参考依据，提倡在建筑过程中减少建筑垃圾对环境的破坏，同时避免对资源的过度消耗。陕北窑洞在建筑的过程中采取了顺应自然的建筑意识，使原有的生态环境得以保留，与自然共为一体，为保护环境做出最大的贡献。陕北窑洞在生态环境上的弊端也是显而易见的，随着社会的发展，传统形式上的窑洞已经无法满足人们的需求，单一的居住形式不能提供舒适的生活环境，缺乏整体合理的布局。陕北窑洞的建筑和形式，使其内部采光受到影响，因为窑洞进深很大，自然光线无法充分得到利用，所以无论黑夜白昼，都需要借助人工照明，才能满足人们日常采光所需。陕北黄土高原，属于暖温带，干旱、半干旱大陆性气候，一年四季分明，日照充足，降水稀少，同时受长期耕地影响，植被破坏，土地沙化，水土流失严重，导致当地生态环境十分脆弱。陕北窑洞因其黄土自身性质的制约，不能经受长期的雨水侵蚀，从而导致窑洞建筑的稳定性收到很大影响，窑顶窑身易出现裂缝崩土，在遭遇自然灾害时会出现塌陷的可能。陕北窑洞缺乏有效的排水措施一直是制约窑洞发展的顽疾，历经多个时期也没有有效的改善措施。陕北窑洞只在单面开窗设门，这样的建筑布局，造成了窑内通风不畅，给人们的生活带来了一定的困扰。陕北窑洞内部阴暗潮湿、易发霉、卫生情况不利等因素也对人们的生活环境产生很大影响。

三、陕北窑洞生态美学

陕北窑洞是华夏文明孕育的产物和智慧的结晶。窑洞有着悠久的历史，其最早雏形——“穴居”可以追溯到旧石器时期，属于人类早期的建筑形式之一。“由于有上千年对土的特征性的了解，使人类由天然的石洞迁入土穴居住”(3)。中国陕北窑洞是黄土高原这种特殊地势上的主要住宅形式。经过历代先人在原有基础上的不断探索和改良，在思想和认识上的不断深化，最终将传统的建筑经验和技艺，发展到了一个新的高度。中国传统“天人合一”的思想，让人、建筑、环境三者实现了共生。陕北窑洞生态美学建立在陕北窑洞的居住意识、造型意识与环境意识之上。陕北靠崖式窑洞在建筑选址上背“靠山”，寓意有所依靠，家宅丰厚。中国古代以北为尊，在窑洞院落布局中，正窑坐北朝南，是家中长辈的居所，代表了身份和地位，在建筑形式上，因为遵循了“取单不取双”的理念，多布置为三孔窑或五孔窑，单数寓意增长，添丁进口、财源广进，陕北窑洞的居住意识是中国几千年来传统建筑理念的体现。中国古代“天圆地方”的阴阳学学说，为陕北窑洞提供了造型意识，仿佛是在窑洞内部营造出了一个微缩的宇宙环境，天空与大地并存，人类置身其中与天地组成的自然环境共生。在生态环境的影响下，陕北窑洞所呈现给人们的，是一种具有民风淳朴、自然浓郁的黄色基调，原有的生态环境相融合，窑洞、大地共成一色，窑洞也成为自然的一部分，源于自然，发展于自然，这正体现了陕北窑洞的环境意识。要领悟陕北窑洞生态之美，还要充分认识到陕北是华夏文明的发源地，以秦汉文化为主体，兼具草原民族文化特性。历史上，每一次民族大融合，都促进了文化的发展，同时也造就了今天陕北多元化的民俗面貌。只有以正确的眼光和态度，去对待陕北民俗，才能从本质上了解陕北文化的精髓所在，从而为陕北窑洞生态美学的发展提供理论基础。四、陕北窑洞生态美学对现代室内设计的启示室内设计是建筑设计所衍生出来的一个学科，其根据在建筑设计过程中，所体现出的不同出发点，应用功能及所处地理区位环境，也会相应地展现出不同的风格。陕北窑洞是中国传统的建筑形式，是传承千年的建筑文化的精髓，是历代先人智慧的结晶，“天地长久，天地所以能长且久着，以其不自生，故能长生”(4)。陕北窑洞生态美学对现代室内设计，在多个层面都具有重要的借鉴和指导意义。

（一）空间结构

现代室内设计在空间结构上受到局限，寻求更自然、更合理的室内空间布局，成为其首要面临的问题。“中国建筑的最后和最重要的原则是保持与大自然的调和”(5)。陕北窑洞的居住意识是中国几千年来传统建筑理念的体现，正因其遵循了“天人合一”的思想，使原有的生态环境得以保留并与自然融为一体，其为室内空间结构提供了重要的启示。最大限度地将外界自然环境引入室内，从而做到人、建筑、环境三者有机融合，在满足人们对于空间需求的基础上，也为保护环境做出最大贡献。陕北窑洞的居住意识与建筑选址有着密切相关的联系，要上观天时，下观地利，才能将周边自然环境进行充分的整合与利用。陕北窑洞的空间结构上具有明显的时代性，不同的时期与不同的外部环境，都造就了不同的陕北窑洞空间结构，从最原始的非连通式，到结构合理的连通式，再到最具层次感的立体式，与时俱进是其发展的关键词。我们不能一味被动地去等待时代的进步和技术的发展，在现有条件下，要充分地发挥主观意识的能动性，去发现问题，去改造环境。

（二）功能与审美

陕北窑洞生态美学对现代室内设计，无论是从物质层面还是从精神层面，都展现着其特殊的魅力。现代室内设计以创造出兼具使用功能和审美功能的室内陈设为首要出发点，同时以何种风格与面貌出现，还需要相应的分析。陕北窑洞的造型意识是集天地之形，寓意大千世界万物共生其中，而陕北窑洞正是充分将文化审美与使用功能结合在了一起。今天陕北多元化的民俗面貌，以秦汉文化为主体，兼具草原民族文化特性，其正是陕北窑洞生态美学得以发展的基点，从战乱年代人们躲灾、藏粮，到人们在日常生活中对窑内各种功能的使用，再到窑内隔音、降噪、私密空间等特征，都对现代室内设计具有重要的借鉴意义。汲取区域文化的特点，细分时代特征，利用现代技术手段，将使用功能和审美功能糅合在一起，是对当地人文风貌最好的体现。充分考虑到受众人群的需要与追求，得到使用者的认同和共鸣，满足社会发展的条件。

（三）兼容并蓄

现代室内设计在室内装修上，力求寻找一种合理的美学思维，可以将形态、色彩、材质、功能等有机结合在一起的方式。纵观世界美学界，陕北窑洞生态美学为以上几点的有机结合，提供了一个良好的范本。“人、自然、窑洞、村落融为一体。塬野坑布，别有洞天，依山傍水，视野开阔，一山一水，一草一石，一沟一壑，无不各安其位，各司其职，营造了一种奇绝的，只有在陕北高原才可以领略到的空间气氛”(6)。陕北窑洞的环境意识与自然有着紧密的联系，源于斯而长于斯，可以说陕北窑洞是自然的产物，也在时刻反映着自然。陕北窑洞在建筑的过程中顺应了自然，具有保温、低耗、施工简单、成本低等优势。时至今日，陕北窑洞的环境意识，对广大受众群体依旧有相当的参考价值和上升空间。现代室内设计需要长期的探索和经验的积累，也需要建筑从业者拥有丰富的想象力和灵活的创新意识，以一种积极的态度去寻求相应的理论支持和正确的方向指引，设计出符合时代社会发展的作品，为人们的工作、生活、娱乐提供一个理想化的场所，满足人们的需求。综上所述，在现代室内设计的过程中，要把传统与现代技术手段相结合，并将生态美学理论带入其中，同时还要充分贯彻“天人合一”的思想，不能忽略其重要的理论意义，所有设计目的都是建立在这个基础原则之上。遵循正确的现代室内设计理念，既实现人们舒适的居住环境，也满足了人们在视觉上的审美，并最终得到物质与精神的双丰收。

结语

通过陕北窑洞生态美学对现代室内设计的启示，我们了解到只有透过现象分析本质，才能认识到传统的建筑形式在中国历史上的生命力和价值，领悟到建筑设计是自然界中最具有活力的设计形式。采用正确的观念和方法，以期实现传统意识与现代技术的结合。陕北窑洞生态美学为现代室内设计提供了良好的铺垫和重要的借鉴，我们应力求将中国陕北窑洞引向世界，为人类和社会的发展做出贡献。

第三篇：山西窑洞作文

山西窑洞作文【精选】

在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的山西窑洞作文【精选】，仅供参考，欢迎大家阅读。

在现代大都市里，越来越多的高楼大厦拔地而起，成为城市美丽的风景。这些鳞次栉比的高楼大厦不仅外饰时尚雅观，内饰亦越来越精美华丽，电梯、空调、冰箱、彩电、电脑等应有尽有，为人们提供了诸多方便。随着工业化进程的不断加深，建筑水平的不断进步，那些直入云霄的带有地标性的摩天大楼更是层出不穷，变得越来越高，成为城市繁华的象征。而与此同时，具有中华民族传统特色的质朴无华的建筑则日渐式微，在大城市里已不多见。每当我走在省府高楼林立、繁华嘈杂的街道上时，我总会想起外婆家那一排充溢着欢乐和笑声的陕北窑洞。

在遥远的北方，在黄土高原，有看不到头的山峦。这些一望无垠的山峦，虽不及城市的高楼群落那样壮观，可依然会让人留恋，令人感慨万千。放眼望去，在每座山峦的向阳处，几乎都会有星星点点的民居坐落在山腰间。近观其貌，方知陕北窑洞特色鲜明，大多一家一户一个独院，院内有石磨、石碾、石桌椅，有的还有水井，木质格窗上贴着各种各样的剪纸，称之为窗花。每户都有围墙，墙内是院子，墙外就是庄稼地，种植各种农作物和花草树木，处处允满农家气息。直到现在，那里的人们仍然喜欢住在窑洞里。

陕北窑洞，是中国北方黄土高原上最原始的民居样式，祖先们就是在类似的土窑洞中生存和繁衍的。主席也曾在陕北窑洞中居住过十三个春秋，在那里运筹帷幄，指挥人民军队取得了一个又一个胜利。陕北窑洞虽然质朴无华，不像大城市的楼房那般富丽堂皇，但我还是很喜欢它。尤其是外婆家的那排土窑洞，更是令我神往和留恋。

外婆家的窑洞，坐落在陕北米脂县龙镇乡靠近公路的一座大山上，一排四孔，两孔住人，两孔储粮和堆放杂物。住人的那两孔窑连成一体，分前窑和后窑，前窑的正门向外开着，后窑没有正门，只在侧面居中开了一个洞口，从前窑的正门进去，穿过那个侧门洞才能进到后窑，很是别致。最具特色的是窑洞的窗户，它不像城市里那些楼房的窗户，全是玻璃的，而在造型别致、煞是好看的木质窗棂上糊了一层薄薄的麻纸，看似弱不禁风，实则环保耐用。窗棂格子也贴着几朵剪纸窗花，使窑洞顿时有了生活韵味。进了门，前窑右侧靠墙放置一只很高的大木柜，有四五层，里面放一些农家人织手工常用的物件和生活必备品。再靠里边是用石材砌成的锃光瓦亮的大锅台，高度只及人腰，与最里面的大土炕连在一起。炕上面铺了一层芦苇席子和几块羊毛毡，每盘炕能睡四五个人。窑洞内的设施极其简陋，唯一的电器就是一个挂在窑顶的电灯泡，没有空调，也没有冰箱。陕北农民的生活就是这么简单纯朴，有一个能照亮全家的电灯就已经很满足了。

现如今，外婆一家人已搬到榆林城里住上了楼房，可我却高兴不起来，因为儿时在窑洞生活的美好回忆实在令我无法忘怀。每次过春节去外婆家，表哥表姐总要领我去爬山。有些山没有路，一眼望去净是梯田，小小的我当时还没有一阶梯田的一半高，在我无法爬上梯田时，都是表哥表姐把我一次又一次举上去的。当我最终爬上山顶俯视那些起伏不平的山峦和纵横交错的沟壑时，心里总有一种难以言表的快感和自豪。下山时，可以直坐在黄土斜坡上像滑滑梯似的顺势而下，毫不费力，要多爽就有多爽！回到家里，浑身是土，家里人不停地责怪：“这娃娃太不省心了，整天把衣服搞得这么脏，真不像话！”不管大人斥责也好，埋怨也好，可我总不在乎，山野里无拘无束的.那股兴奋劲儿久久不能散去。到了晚上，大人们在桌前打牌，我们几个表兄弟则在大土炕上抖开被子玩起“包饺子：’游戏。大的“欺负”小的，用被子把小的盖住，就像包饺子似的，不让小的出来。大孩常常玩得满头大汗，见小的挣扎不开包裹而“幸灾乐祸”；被包进被子的小孩儿也不哭不闹，一旦挣脱包裹钻出被子便纵情大笑，像打仗突围似的，异常开心。就这样，我们往往玩得昏天黑地，乐不可支。那种在窑洞里满家欢喜、无拘无束、其乐融融的生活情景，是住在城市高楼大厦里的孩子们无论如何体会不到的。

都市里霓虹闪烁、富丽堂皇的高楼大厦虽然也令人陶醉，可大山里那排充满欢声笑语和朴实无华的土窑洞却更让我魂牵梦萦。它比城里的高楼大厦更低碳环保，更节约能源，不用电梯，不用空调，且冬暖夏凉，更接近自然，更有益于人的身心健康。在我心中，窑洞是很美的。

第四篇：陕北谚语

狗舔碾子——没大的油水。

荞麦三棱麦子尖，十里乡俗不一般。

嘴上没毛，说话不牢。

不听老人言，一辈子受艰难。

人到世上，猴到树上。

欲知世是理，将人比自己。

陕北有三宝，熟米、炒面、羊皮袄。

延安气候怪，早晨冻，上午晒，下午黄风刮的太。

米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。

洛川的豆腐丝，甘泉的豆腐干。

富人过年哩，穷人过难哩。

有钱没钱不连毛过年。

有福的生到初一日，无福的死到月尽日。

年好过月好过，日子难过。

吃不穷穿不穷，计划不到一世穷。

人少好吃饭，人多好做活。

家有千口，主事一人。

光棍光棍你甭扎，一个婆姨两个娃。

大口小口一月三斗。

三年不吃烟，省个大老犍。一天省一把，十年买匹马。

小窟窿不补，大了得尺五。

男人是个耙耙，女人是个匣匣，不怕耙耙没齿儿，就怕匣匣没底儿。

庄稼活用学。

七十二行庄稼为强。

纳了粮不怕官。

文魁武魁，顶不上锅盔。

一年庄稼二年性命。

三早加一工。

人怕做活，活怕人做。

人哄地皮，地哄肚皮。

鸡儿蛋，粮食换。

人勤地是宝，人懒地生草。

财东家贯骡马，穷人家爱娃娃。

穷乐呵富忧愁。

儿不嫌母丑，狗不嫌家穷。

男忧愁唱曲子，女忧愁哭鼻子。

家贫出孝子。

圪劳里种的好麻子，丑婆姨生的好娃子。

人生怕死人，生下人喜煞人。

炕上没有拉屎的，灵里没有烧纸的。人心疼下不疼上，娶了个媳妇忘了娘。

妇大自巧，狗大自咬。

老不教小不会。

从小看大，八十岁看老。

宁教儿气死，不教儿想死。

打是亲，骂是爱，不打不骂豁在外。

一个老能养活十个儿子，十个儿子养活不了一个

老子。

养儿方知父母恩，娶了妻子不忘娘。

会管的管自己，不会管和管别人。

对孩子要给好心，不能给好脸。

人没钱就灰了，灯没油就黑了。

君子爱财取之有道。

香不过猪肉，亲不过姑舅。

姑姑亲骨头亲，姨姨亲皮皮亲。

养儿随娘舅。

外甥外甥越喂越生。

吃不穷穿不穷，计划不到一世穷。

一天省一把，十年买匹马。

三年不抽烟，省下一个老牛钱。

若要发，种西瓜。

富不离书，穷不离猪。家有百棵树，零花年年有。

扎针拔罐子，病好一半子。

洗头洗脚，顶上看病吃药。

拄棍拄长的，交朋友交强的。

在家不敬人，出门人不敬。

一个儿女一条心，养儿方知父母恩。

丈母娘见女婿，炖个老母鸡。

酒肉朋友，米面夫妻。

人情一匹马，买卖争分毫。

亲戚若要好，银钱少打搅。

亲戚远离乡，弟兄高打墙。

人心要实，火心要虚。

见婚姻说合，见官司说散。

交人要交心，浇树要浇根。

人无千日好，花无百日红。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

在家孝父母，何必远烧香。

父子爱财子不孝；兄弟爱财失同胞；亲威爱财休

来往；妯娌爱财家分了。

姑姑亲，骨头亲；姨姨亲，皮皮亲。

穿上皮袄喝烧酒——里外发烧。

三张纸画得个驴 ——好大的脸面。红萝卜挨刀子——干红不出血。

老鼠的尾巴——肿了也粗不了。

拦羊的打酸枣——捎带活。

拦羊拾柴——捎带事。

枣核子上解板哩——不够一锯（句）。柳木锯牛角——一物降一物哩。

裹上被子看戏哩——尽家当抖哩。

蛤蟆爬到花椒树上咧——麻蹄蹄麻爪爪。

羊油滴的石板上——冷 咧

狗尿在石头上——渗也不渗。

老鼠拉木锨——大头在后边。

瞎子推磨——由驴转。

不吃蒜——不想蒜（算）。

木匠的板斧——面砍。

烟雾地里撵狼——冒吼。

石匠断磨——实打实铲。

和尚的帽子——平不塌。

卖豆芽的丢了秤——乱抓

蚂蚁脑上害毒疮——脓水不大。

羊圈里的驴粪蛋——大家伙

正月十五贴门神——迟了半个月。

水缸里拔杆杖——端出端入。蛤蟆支桌子——全赁一张嘴。

女婿外甥顶半子。

丈母娘见女婿，杀个大母鸡。

麦熟一响，蚕老一时。

有个憨女婿，没个憨丈人。

五年六月七日八时。

前十年看父的敬子，后十年看子的敬父。

狗咬穿烂的，人爱有钱的。

人闲了抽烟，驴闲了啃碱。

人往高处走，水往低处流。

人是人，鳖是鳖，剌叭是铜锅是铁。

吃了人家的口软，拿了人家的手短。

涝池大鳖也大了。

娃娃勤爱死人。

三勤加一勤，想赖不得懒，三懒加一勤，想勤不

得勤。

苦做的美吃，闲坐的忍饥。

煎饭尝不得，婚姻忙不得。

龙多不治水。

三家撕靠倒了锅灶。

官向官民向民，和尚向的寺里人。

骂了一个和尚，满寺人脸上发烧。法看谁犯哩，事看谁办哩。

大理通天，小理由人辩。

见婚姻说成，遇官司说散。

为富不仁，未发一家，先穷四邻。

亲戚盼有哩，邻居盼走哩。

远亲不如近邻，近邻不如对门。

亏是福，人人不，利是害，人人爱。

人善被人欺，马善被人骑。

鞭打的是快牛。

人比人话不成，驴比骡子驮不成。

一把筷子折不断，十个指头不一般。

老牛力尽马尖丧，保国忠良无下场。

为人一条路，惹人一堵墙。

在家敬人，出门人不敬。

门户紧如债，拔的锅儿卖。

亲戚有个亲不亲，朋友个已不已。

亲戚若要好，银钱少打搅。

好朋友不怕勤算帐，亲弟兄也应高打墙。

亲戚远离乡，弟兄高打墙。

眼大眉稀，一个人一个脾气。

牛吃蒺藜为扎哩，人吃辣椒为辣。

低借高还，再借不难。捎话捎多哩，捎东西捎没哩。

在家靠娘，出门靠墙。

柱棍柱长的，交朋友交强的。

一个树三个桩，一个好汉三个帮。

人心难防，海水难量。

交人交心，浇花浇根。

夫妻同床睡，人心隔肚皮。

夜饭少吃，赢官司少打。

一辈坐官，十辈打砖。

不怕官，就怕管。

阎王好见，小鬼难缠。

米儿面搅搅团，抓儿不如抓老汉。

爬坡上山老骡子，知心合意老婆子。

人前教子，背后教妻。

饥不反食，穷不择妻。

龙生龙凤生凤，老鼠生儿会打洞。

跟上好人学好人，跟上巫婆会跳神。

好菜费饭，好婆姨费汉。

十冬腊月，猪狗不离窝。

错钱还债，窟窿还在。

撑死胆大的，饿死胆小的。

人在人情在，人死人情散。金圪塔银圪塔，顶不上我的土圪塔。

金窝窝银窝窝，不如咱这土窝窝。

老牛卧草地，就看下这个弯。

人离地地贱，物离此地贵。

树挪死，人挪活。

哪里黄土不埋人。

青皮核桃红皮蒜，谁家烟囱不冒烟。

若要小安，常常受饥寒。

瞎人多作怪，好馍多掬菜。

虎瘦搜山。

有钱难买老来瘦。

猫老吃儿子，人老惜儿子。

老虎不吃人，威名在外。

人老了心小了，鼻涕多了胯倒了。

人熟了生宝，人生了狗咬。

好话不出门，瞎话传千里。

人心要实，火心要虚。

你看人八尺，人看你一丈。

有理不打上门客，有志不在年高迈。

山不转的路转，不走的路走三回。

人不可貌相，海水不可斗量。

人俊不在巧打扮，牛俊不在带脑环。死狗扶不上墙，沙子打不成墙。

漆漆的屁股油（由）不得。

吃屎的狗忘不了吃屎的路。

丢了讨吃棍，见不得要饭的。

话说三遍淡如水。

淡淡长流水，艳艳不倒头。

既在一伙，不论你我。

吃饭要吃米，做事要讲理。

打人不打脸，骂人不揭短。

欺人不欺帽，欺关不欺窍。

人心是偏偏的，狗鸡儿是尖尖的。

英雄是真的，笔尖是金的。

虽然不饿，时间难过。

早饭好，午饭饱，晚饭少。

一顿伤，十顿汤。

三夹不如一棉，一棉不如一缠。

左手不如右手，娘有不如自有。

在外的金子，不如在手的铜。

天天防客，夜夜防贼。

有钱难买回头望，自不小心笑死贼。

捉贼捉赃，捉奸捉双。

小心没大岔。不怕一万，只怕万一。

贼咬一口，入骨三分。

饥寒生盗心。

有钱不半置半年闲。

锣烂了还是铜。

铲锅、发锯、驴叫唤，听了必教你心烦。

猪的骨头，羊的髓，黎明的瞌睡鸡大腿。

铁匠的砧子石匠錾，小娃鸡儿金钢钻。男人嘴大吃四方，女人嘴大吞细粮。

好汉出门问酒，松汉出门问狗。

急猫猴性子，记起一阵子。

人见语言知高低，水搭丈杆知深浅。

久病床前无孝子。

床上有病人，地下有难人。

公鸡尾巴长，婆姨比娘强。

枕上教妻，人前教子。

在家孝父母，何必要烧香。

牛交三年角对角，人交三年刀对刀。

年轻人混帐，燕麦衣子煨炕。

寡妇想起汉，饭碗撂不办。

骑驴等圪台。

三年等个闰腊月。姐姐穿着妹妹的鞋，照样打扮照样来。

腿长打露水，嘴长惹是非。

铜盆遇上铁刷子，腌萝卜对上快擦子。

腰里别三弦，带弹不带唱。

猪尿泡打人不疼，臊气难闻。

踏住脖子割瘿瘿瓜瓜。

二百五成神。

孙猴子得了弼马温。

荞麦地里刺棘花，别人不夸自已夸。

王婆卖瓜，自卖自夸。

瞎雀儿碰在谷垛上，碰巧。

精沟子断狼，胆大不识羞。

讨吃的挖洋芋，捞到圪蛋上了。

鞋帮子做帽沿，高抬了。

长虫的沟子没深浅。

蚂蚁上了锅盖了。

脱了裤子放屁，白费手续。

瞎子点灯，白费蜡。

羊圈里的驴粪蛋，数它大。

背锅睡到粪堆上，不知道手脚高低。

秃子头的的虱子，明摆着。

聋子的耳朵，样子货。上集不夹口袋，安下不籴（良）之心。

会打的打百下，不会打的打一下。

一手拍不响。

裹上被子看戏，尽家当抖里。

豆腐跌到灰堆里，吹不得打不得。

困难显忠臣，家贫出孝子。

一方水土养一方人。

美不美泉中水，亲不亲一乡。

在家千日好，出门一时难。

甘草根连根，穷人心连心。

穷人身上的汗，财主碗里的饭。

富人思来年，穷人思眼前。

穷人盼个来年富，年年穿的没裆裤。

会者不难，难者不会。

情理不顺敢开言，不怕你初一不拜年。

一人舍了命，十人不敢动。

强龙斗不过地头蛇。

官断十条路，九条人不知。

志、吴有三宝，荞面、羊肉、地椒草。

三边有三宝，食盐、皮毛、甜甘草。

天下黄河一壶收。

站在壶口边，无云雨满天。一里壶口十里雷。

黄帝手植柏，七搂八砸半，疙里疙瘩不上算。

烂皮袄里裹珍珠，土窑洞里有马列。

延安三座山，宝塔、清凉、风凰山。

枣园的枣儿延长的梨，洛川的苹果甜似蜜。

狐儿子，（指胡宗南部队）钻进包围圈，刘戡死

在黄龙山。

先下手为强，后下手遭殃。

兔子危了咬一口。村看村，户看户，群众看的党

支部。

摔起胳膊，扬起手，党员咋走咱咋走。

人穷心多，马瘦筋多。

尺有所短，寸有所长。

日有所思，夜有所梦。

夜长梦多。

锣鼓长了没好戏。

牙疼长，腿疼短。

说话想的说，不要抢的说。

会说的不如会听的。

不怕虎生三只眼，就怕人怀两样心。

明枪容易躲，暗箭最难防。

黄金虽贵，分量赢人。男儿有泪不轻弹，只因没有伤心事。

虱多不咬，帐多不愁。

人心换人心，八两换半斤。

梦从心头起。

一醉解千愁。

酒坏君子水坏路，神仙也吃不了酒的够。

好事多磨。

人逢喜事精神爽，闷上心头瞌睡多。

金盆打烂分量在。

虎毒不食子。

羊毛出在羊身上。

煮熟的黄豆不发芽。

长上十双手，按不住众人口。

隔行不取利。

要问山中路，须寻砍柴人。眼见为实，耳闻是虚。

眼过千遍不如手过一遍。

吃饭要尝，栽树要量。

话过三人口，白羊变黑狗。

懂事的两瞒，不懂事的两头扇。

偷人婆姨肯锁门，嫁汉婆姨肯说人。

墙倒众人推，鼓破乱人捶。

十里路上没真言。官字两个口，是非凭舌头。

祸从口出，病从口入。

东家长西家短，四个蛤蟆八只眼。

一个槽里拴不了两个叫驴。

挣下功劳唐三藏，弄下乱子孙悟空。

树大招风，钱多招祸。

三个婆姨一面锣，五个婆姨一台戏。

是非皆因多开口，烦恼全因强出头。

灯蕊不亮要拔哩，事情不公要说哩。

尽陈古事观异同，不与时人道短长。

狗咬吕洞宾，不识好人心。

庄稼看见别人的好，娃娃看见自己的亲。

儿是娘身一块肉，儿行千里母担忧。

人心掺不得假，眼里揉不得沙。

人不亲行亲。

鱼爱鱼，鸭是鸭，豆角不结葫芦荚。

八十老，亲的小。

一窝狐子不嫌臊。

人在难处想亲人，虎在难处想森林。

不一家人，不进一家门。

清油调苦菜，各取心里爱。

恩多了怨深。同行是冤家。

贼绺有钱的，狗咬可怜的。

世上有三恶，道姑、媒人和蛮婆。

云里的日头，洞里的风，蝎子的尾巴后娘的心。

狸猫似虎并非虎，恶人装笑并非笑。

无志之人常立志，有志之人志长立。

雁过留声，我过留名。

行行出状无，事事在人为。

和活名望，树活阴凉。

宁穿朋友衣，不戏不朋友妻。

货卖一张皮，人凭一颗心。

脚正不怕鞋歪，心正不怕影斜。

家贫出孝子，乱世显忠臣。

受人一饭，报人一石。

人小鬼大，腰里别个斧把。

死猪不怕滚水浇。

一个死老鼠，坏了一锅汤。

鸡肥不下蛋，人富就啬皮。

浪子回头金不换。

人怕出名猪怕壮。

官大易奸，官久易贪。

不怕杀人的，只怕递刀的。自己头上顶着屎，还嫌人家尿臊气。

小人得志攻破天。

一朝天子一朝臣，青年人爱的年轻人。有恩不报非君子，见死不救枉为人。

好汉眼里火星多，松汉眼里尿水多。

没有老虎胆，不敢进深山。

胆大的吃肉，胆小的跑路。

风吹草帽，水推艾腰。

鸟靠翅膀兔靠腿，人靠智慧鱼靠尾。

山外青山楼外楼，还有英雄在后头。

精婆姨忙九月，憨婆姨忙腊月。

瓜无滚圆，人无十全。

没有金刚钻，不揽瓷器罐。

高叫一声哥，少走十里坡。

一瓶子不响，半瓶子晃荡。

天外有天，山外有山。

出门小三辈。

问遍千家成行家。

痒处自己抓，好处别人看。

看自己一朵花，看别人豆腐渣。

婆姨不生娃，怪炕的事。

被子窝里拾枕头。开水不响，响水不开。

会待的待匠人，不会待的待丈人。

河里淹死会水的，崖下跌死费事的。

天旱不望圪塔云，人穷不上亲戚门。

年怕中秋月怕半，一日怕的午时饭。

怕处有鬼，痒处有虱。

人没尾巴比驴难认。

七十二行，赶驴的最忙。

雨前盖好房，雨来不着忙。

冷言冷语听不得，冷茶冷饭吃不得。

人穷说胡话，牛乏拉下洼。

马瘦毛长屁股深，穷人说话没有人听。只说出五关斩六将，不说喝米汤拉一炕。

老鼠攻墙，家贼难防。

上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。

小早偷针不教，大时偷金戴镣。

小贫不算贫，老贫贫死人。

铁匠炉旁少站，赌搏场中少转。

赢来的钱财不养家。

宁走十里远，不走一步险。

酒色财气四堵墙，十个撞上九个亡。

天上云多月不明，地上坑多路不平。家里人多心不公，地河里鱼多水不清。

天是蓝的，求人是难的。

才吃三天素，就想上西天。

做贼不犯回数少，打树不倒茬口小。

屋里有个叨叨虫，一年四季不受穷。

成全一对子，多活半辈子。

官凭印，虎凭山，婆姨凭的男子汉。

妻贤夫祸少，子教父心宽。

烟锅对火镰，好女配好男。

黄蒿烟多，女娃声多。

娶了媳妇是美事，养了孩子是喜事，要吃要喝是

难事。

买屋要看梁，娶妻要看娘。

七八九猪狗见了躲着走。

家有七口，勺把不离手。

铁要铁打，贼要贼抓。

吃米不如吃面，投亲不如歇店。

远来的和尚会念经。

龙生一子定乾坤，猪生一窝拱墙根。

宁叫一百一，不叫九十九。

正月的光棍二月的猫，三月的叫驴满山嚎。

懒地怕好汉，好地怕懒汉。年轻人破柴胡抡哩，老汉破柴寻纹哩。

天旱雨涝不均匀，世上的事情说不成。

临黑早歇店，鸡叫早看天。

吃不上瓜搂蔓哩，打不上婆姨摔罐哩。

人穷不如鬼，酒淡不如水。

灯盏底下是黑的，人背后是都是鬼的。

顶花的黄瓜，谢花的蒜，新娶的姑娘回门的汉。

狗不咬巴屎的，官不打送礼的。

有赔本的贩子，没有贴面的厨子。

好客不换店，吃的来回饭。

人有三年旺，神鬼不敢撞。

憨憨笑的多，母猪尿的多。

有钱能使鬼推磨，无钱你是推磨鬼。

小娃的屁股，醉汉的嘴，老爷的板子，衙役的腿。

千补万补不如饭补。

大有大难，小有小难。

树大影大，树小影小。（十大九不输。一寸不牢，万丈无用。

一百个星星不如一个月亮。

瘦死的骆驼比马大。

水牛再大也撵不上兔子。

牛大压不死虱子。大拳头打不着小跳蚤。

老鹰爪子大，不一定捉得住苍蝇。

有千斤的臂力，却不能把一片树叶扔过河岸。

大刀可以砍下头颅，却砍不断一根细发。

再大的蛤蟆也挡不住车。

花香不在多，室雅不在大。

人不在小，要有本事；山不在高低，要有景致。

小事是大事的根。海水只怕一滴漏。

眼睛虽小，可以看到世界。（维吾尔族）

珍珠虽小，价值千金。

小小石头，砸坏大缸。

针尖大的窟窿斗大的风。

蚂蚁虽小，大象却怕。（柯尔克孜族）

蚂蚁能啃大骨头。

麻雀虽小，五脏俱全。

钻石虽小，能穿瓷器；麦垛虽大，压鼠不死。

绊人的桩不在高。

卒子过河能吃车马炮。

寸草能挡住大风。

尺水能兴百太浪。

泉水虽小，但它还是海洋的哥哥。

橹樯虽大随人转，秤锤虽小压千斤。秤砣小，压千斤；胡椒小，辣人心。

辘轳虽小，能提千斤。

一根绣花针虽小，却能绣出美丽的图案；一口漏锅虽大，却煮不出喷香的米饭。

大船只怕钉眼漏。

粒火能烧万重山。

石头虽小能砸烂罐，火种虽小能烧掉群山。

星星之火，可以燎原。

暴雨能够穿通屋顶，细雨能够穿通岩石。

大漏漏不长，细漏漏干塘。

一条小毛虫，能把树蛀空。

失之毫厘，差以千里。

差之毫厘，谬以千里。

差一线，隔一山。

钢再贵，也比不上金子；头发再粗也比不过大腿。

小泥鳅掀不起大浪。

小数怕长算，零数怕整算。

人在山外觉山小，人在山中觉山深。

胳膊扭不过大腿。

蜘蛛丝扳不倒石牌楼。

一根瓜藤绊不住骆驼前进的脚步。

拳头再硬也比不上锤子。兔子回头凶似虎。

如果总是勒紧缰绳，最驯服的马也会踢人。

刺人的蒺藜，初生也是软的。

以毛投炉无不焚，以卵投石无不碎。

软藤缠死硬树。朽麻绳熬断铁链条。

最软的是水，最硬的也是水。

莫道君行早，更有早行人。

来得早，不如来得巧。

先长的眉毛，不如后长的胡子长。

先出世的耳朵短，后出世的犄角长。

先发制人。

后上船者先登岸。

譬如积薪，后来者居上。

十个厨师九个淡。

厨师无巧，烂淡就好。

好厨师一勺汤。

青油炒菜，各有所爱。

大锅饭，小锅菜。

紧锅粥，慢锅肉。

蒸咸煮淡。

油多不坏菜。

咸鱼咸肉，见火就熟。千煮豆腐万滚鱼。

千滚豆腐万炖鱼。老姜蒸牛肉，子姜好炒鸭。

头锅饺子二锅面。

煮饺子要水多，蒸包子要猛火。

气上房，不用尝。

火急烙不好饼。

三滚不如一捂。

揭揭锅，三把火。

一香能解百百臭，一辣能解百瘟。

一滚胡椒千滚姜。酱里没有错放的盐。

不咸不淡，十一斤半。（指一人每年的用盐量）

烧火瞅着锅肚脐。

灶前灶后千里路。

小菜煮在锅里，味道闻在外面。

好饭不怕晚。

公鸡的腿，鲤鱼的腰。

斤鸡，马蹄鳖。

诸肉不如猪肉，百菜不如白菜。

肉的精华是汤汁，奶的精华是酥油.鱼吃跳，猪吃叫。

猪前（腿）狗后（腿）。大头菜，小头鱼。

鲤鱼不满斤，好象白菜根。

鳙鱼头，青鱼尾。

青鱼尾巴白鱼头。

春鲢夏鲤，秋鳜冬鳊。

夏鱼吃鲜，腊鱼吃腌。

生吃螃蟹活吃虾。

河蟹圆，海蟹尖。

霜蟹雪螺，什么味也比不过。

生葱，熟蒜，老鱼，嫩猪。

吃了河豚，百样无味。

不吃河豚，不知鱼味。

咸鱼就饭，锅底刮烂。

宁吃尽禽四两，不吃走兽半斤。

吃了狗肠，（热得）不穿衣裳；吃了狗肝，（热得）

不穿衣衫。

立冬白菜赛 羊肉。

生姜老的辣，甘蔗老的甜。

茄子越大越嫩。

青皮萝卜紫皮蒜。

三斤子姜，不如一斤老姜。

生姜越硬越辣。姜是老的辣，醋是陈的酸。

吃山芋拣心，吃胡萝卜拣头。

七月菱角八月藕。

辣椒无补，两头受苦。

萝卜有三分辣 韭菜、葱，八月老，九月嫩。

花下韭，莲下藕，正好吃。

韭菜、黄瓜两头香。

歪瓜裂枣甜。

吃柿宜红黄。

霜打过的柿子才好吃。

柿子开花吃枇杷，枇杷开花吃柿子。

青椒吃辣的，柿子挑软的。

吃葱吃白胖，吃瓜吃黄亮。

一个荔枝三把火。

瘪瘪干干，千年不坏。

吃饭要吃家常饭，穿衣要穿粗布衣。

衣贵洁，不贵华。

衣不如新，人不如故。

人是衣裳马是鞍。

好饭吃个合适，好衣穿个服贴。

千层纱，万层纱，抵不过四两破棉花。

十层单不及一层棉。一层布，一层布，十层布，过一冬。

图俏不穿棉，冻死也应该。

冷不择衣，饥不择食。

衣冷加根带，饭少加碗菜。

一带当三衣。

穿衣戴帽，各好一道。

男要俏，一身皂；女要俏，三分孝。

领不差分，衣不差寸。

衣不大寸，鞋不大分。

宽鞋紧袜。

鞋大吃袜，袜大吃鞋。

二八月，乱穿衣。

拆拆洗洗，锁到柜里。

陈丝烂草。

漂布见了汗，不穿自己烂。

斤花织丈布。

宁要宽一寸，不要长一尺

Ooooo

第五篇：家乡的窑洞作文

家乡的窑洞作文

无论在学习、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的家乡的窑洞作文，欢迎阅读与收藏。

窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术（民间艺术）。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形陕北窑洞式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。建筑材料少，工匠少，施工便利，不占用土地，不破坏环境。

陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7—8米，高3米多，宽3米左右，最深的可达20米。窗户有两种，一种是1平方米左右的小方窗；另一种是约3—4平方米的圆窗。其特点是冬暖夏凉。用石头作建筑材料，深7—9米，宽、高皆为3米左右的石拱洞，叫石窑洞。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处，窑洞上面的脑畔栽了很多栽树木和花草。

靠崖式窑洞（崖窑）

靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似现代楼房。

下沉式窑洞（地窑）

下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区—没有山坡、沟壁可利用的地区。这种窑洞的做法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁凿出窑洞，形成一个四合院。人在平地，只能看见地院里的树梢，看不见房屋。

独立式窑洞（锢窑）

独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。这种窑洞无需靠山依崖，能够自身独立，又不失窑洞的优点。可为单层，也可建成为楼独立式窑洞（箍窑）。若上层也是箍窑即称窑上窑；若上层是木结构房屋则称窑上房。

这次的山西之行，留给我印象最深的就是那里的窑洞了。

以前曾在电视上看到过窑洞的样子，黄土高原上的土山上凿出的一个个弧形的窑洞，有的窑洞门前还挂着金灿灿玉米的丰收景象。不过，我眼前的窑洞似乎和电视上的有些不同。

这里的山没有我想象中的荒凉，虽然不是郁郁葱葱，放远望去也是绿油油的.山，这里的房子都是用大石砖垒砌成的，窑洞在房子的下面，我听爷爷讲，这里就是爷爷他们住的地方，不过现在人少了，都住在房子里，窑洞就成了储物的地方了。

我特别想看看窑洞，体验窑洞的感觉，于是对窑洞进行了亲身观察。窑洞确实有冬暖夏凉的特点，外面火红的太阳高照，酷暑难耐，但只要走进窑洞，马上感觉凉爽，甚至还有一些些冷飕飕的寒意。这里面视线比较暗，有些黑，洞壁有些粗糙，摆放极少的家具也是灰沉沉，极其简陋的。

我发现窑洞里面还有左右各一个的小隔间，我本想跟着大伯走进去瞧一瞧，可是爸爸不让我进，过了一会，就见大伯出来，手里拿着两个青花瓷碗，大伯是做陶瓷生意的，他说这两个碗都是清代的，我兴奋地左看右看，也看不出名堂，就是个有些漂亮花纹的碗罢了。

爷爷说另一个屋子里还有一些祖爷爷他们以前所留下来的物品，以前还有金条呢，不过都已经给家里的人们分了，一听爷爷的话，大伯更开心了，也不顾得脏不脏，就直钻了进去。这一次，我可就没有那么急了，我发现了从窑洞外面的窗户那里就可以看得见他，于是，我便走了出去。刹那间，我浑身感到热乎乎的，感到周围的热浪都像我扑过来，有些喘不过气。

从窗户那里，我看见大伯正用着电筒对着一些纸张照来照去，眼前的情景，一下子让我想到考古学家挖掘宝物的情景，感觉大伯越来越像费尽心思寻找宝物的考古人员了，终于，大伯披尘带土，很是狼狈地出来了，大伯还真找到了一些泛黄的兑票，还找到了一个他认为有价值的碗。忙乎了一阵，这才发觉天色已晚，这时再看四周的山，四周的树，四周的屋，四周的窑洞，仿佛都披上了薄薄的面纱，神秘而宁静。

这就是我的家乡，我的温馨祥和的家乡。