议论文如何举例论证(精选5篇)

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第一篇:议论文如何举例论证

议论文训练之如何举例论证

教学目标:

1、让学生了解事例论据选择的要求

2、让学生掌握事例论据运用的要求

3、让学生掌握事例论据的使用方法

教学重点:

1、让学生了解事例论据选择的要求

2、让学生掌握事例论据运用的要求

教学难点:

让学生掌握事例论据的使用方法

教学步骤:

一、复习导入

1、回忆议论文的三要素:

2、回忆议论文的几种基本模式

并列式

递进式

对照式

四步式

二、问题导学

1、议论文事例论据选择的要求。

首先事例论据要为论点而设,要确实能证明观点。每个材料它最能证明的那一“点”是什么,这最应是我们思考研究的。

讨论:论述“勤能补拙”可以用如下那些材料?

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说:姚明训练可真刻苦。大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。

其次事例论据要准确可靠。文章所用事实论据,那应确凿无误。

第三事例论据要典型。所谓典型,是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料,这样的材料更具有说服力量。如果有多个事例,则要选取不同类型的事例。

例:毅力是一种对待生活的态度,是靠平时一点一滴养成的。孔子曰:“岁寒,然后知松柏后凋也。”要达到较高的修养,就要经过艰苦的磨练。一个崇高的目标,并不是轻而易举便可获取,也没有什么捷径可寻,只有靠我们脚踏实地地去争取。在这个努力的过程中,毅力是最基本的条件。缺乏毅力,唐三藏西天取经,也只是奇闻怪谈;缺乏毅力,马克思就成就不了一本三十年心血的《资本论》;缺乏毅力,刘翔就没有第一的可能。没有毅力,再美好的理想和为之奋斗的热忱,都只是徒劳,名人头上闪亮的光环并不是轻而易举就得来的,哪一个不是用毅力去拼搏争取的?

找一找,下面作文片断在运用事例材料证明论点时存在哪些问题?

宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温暖。

一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商店里,她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板,她歉意地向老板笑笑,不料老板却说:“真对不起,我代表我们的地板像您致歉,它太喜欢吃您的蛋糕了!”她感激地笑了,笑得很灿烂。这真是“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”啊!女士被老板的热情打动了,决心“投桃报李”,她买了好几样东西后才离开商店。老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。

这就是宽容,它甜美,它温馨,它亲切,它明亮。学生自由发言,找出其中的问题。归纳明确:存在的问题主要有三点:

① 所选材料不能准确地证明论点,缺乏典型意义,没有代表性;

②事例叙述过程中旁生枝节,有一些与论点无关的内容;

③ 事例叙述后缺少必要的分析,事例与论点之间的关系不明确。第四,事例论据要新颖。

可利用早读时间收听央视一台的“新闻联播”,用简洁的语言把播报的国内外人物事迹记录在笔记本上,然后按话题分类整理,日积月累就会形成富有时代特色的作文素材库,等到考场作文时便能打开思维通道,随意驱遣调用。

精例演示:《出乎其外,入乎其内》(2005年高考优秀作文)

中原大地上的又一个女英雄任长霞,尽心尽责,任劳任怨。“出乎其外”,她公正廉明,扶困济贫,顾及人民大众利益;“入乎其内”,她除恶扫黑,铁面无私,将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人,全心呵护每一个有难的人,让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里;“出乎”自己,严以律己,宽以待人,不为家人谋私利。任长霞知出知入,让人永世难忘:„„“出乎其外,入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。这段文字紧扣中心论点“出乎其外,入乎其内”,从做事、做人和处世三个角度概述了任长霞的感人事迹,由于所举人物既是一身正气的时代楷模,又是现实生活中百姓熟悉的公众人物,因而更具亲和力、感染力和说服力。

2、议论文事例论据运用的要求 ①、言简意赅

叙述材料要简明扼要。一般而言,议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述,不使用描写,删去与论点关系不大的内容,不宜面面俱到,全盘照抄。更不能篡改材料。例: 的确,语言是伟大的,它能如阳光般把人与人之间那座沟通的冰山融化;它能如的谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒;它能如湿润的春雨般滋润人们之间的感情,让它更加坚固,更加深厚。

钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者:“如果你吃到一个鸡蛋味道很好,你会想去见那只下蛋的母鸡吗?”这是一句多么巧妙的语言,它既不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思,更重要的是,这句话没有使钱教授与那位记者的沟通陷入僵硬与冷漠的气氛之中,相反它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。

德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多处在得与痛苦中的人,当人们惊奇于为何她能通过个人这么小的力量挽救过些人时,她只说了一句话:“我并没有做什么,我只是不断地用语言向他们表达我的关心,我的祝福。”就这样,凭着关爱的语言,莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙,在战火纷飞的岁月,她凭着语言去安慰那些受伤的心灵,让他们从痛苦中走出;在瘟疫泛滥的年代,她凭着语言去鼓励那些与病魔斗争的人们,让他们拥有勇气去战胜困难。著有《人性的弱点》一书的著名心理学家卡耐基也是这样,他注重人与人之间语言的沟通,鼓励人们用语言打破隔阂,同时,他自身也停地给别人以鼓励以自信。

可见,语言的力量伟大的,它就如雨果所说的那样:“语言是人们沟通的桥梁,它能化解一切误会,让人们更亲近。”的确,巧妙的语言拉近人的距离;鼓励的语言让自己和他人都更有自信;关爱的语言则使人间充满阳光!精例演示:《给“从谏如流”上把锁》(2004年高考优秀作文)

商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海;唐太宗虚心纳下,开创“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,无奈客死他乡;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,“从谏如流”势在必行。这段文字列举了正反两组共四个事例,复述每个事例用仅三个短句,不超过三十个字,四个事例共用九个概括力极强的四字格词语,简明扼要,铿锵有力。

以“挫折磨砺人生”为分论点,写了这样一个段落。同学们讨论一下,有没有问题?

两次获得诺贝尔奖的著名科学家居里夫人,他的丈夫居里先生因为车祸不幸去世,这给居里夫人带来了家庭和事业上的双重打击。在居里先生不幸因车祸而去世后,居里夫人虽然内心万分悲痛,但她以坚强的意志力承受着巨大的痛苦。她决心化悲痛为力量,加倍努力,完成两个人共同的科学志愿。于是她更加起早贪黑,勤奋工作,经过数千次实验,她终于成功地制取了金属镭。并且,她放弃了对镭的专利权的申请,将镭的提炼方法无偿公布于世,更显示出了她高尚的品德。在1911年,居里夫人又获得诺贝尔化学奖,成为世界上唯一两次获诺贝尔奖的女科学家。②、言中含情

好的议论文都是以真挚情感增强文章的个性魅力的。作文时可运用能增强语势和情感的设问句、反问句和排比句等句式来叙述事例。精例演示:《给感情一把尺》(2003年高考优秀作文)

是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风,回纥的幔帐,靺鞨的大风雪吹成民族的团结!是什么让伽利略不以旧的理论为纲,让真理之步迈进了人类文明的史册!是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶,开创了充满生命豪情的《第九交响乐》!是感情这把尺,是它让人们不以感情的亲疏,让人类向着迈进;是它让人们不以感情的远近,让人类向着认识真理奔跑;是它让我们给理智一条路,给智慧一条路,给文明一个永恒!

这段文字运用了两组感情激越的排比句,三个“是什么”的事例与三个“是它”的鞭辟入里的分析,前后照应,一气呵成,理从情出,写得情理并茂,文采飞扬。③、叙议交融

各个事例内部要有与中心论点照应的词句,叙述完事例后要 紧扣论点理性分析所举事例,只有这样丝丝入扣地边叙边议,文章才能逻辑严密、叙议交融。精例演示:《一蓑烟雨任平生》(2004年高考优秀作文)挫折是人生的常态,遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵,应学会调适心弦,坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和的吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,一生遭尽世人的白眼,死而无颜面对已逝宗族,他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金,面对这突如其来的常人难以想象的挫折,用平和的心境与理智为自己折了一只船,将自己摆渡到宇宙,与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视,以减轻痛苦,不但不会使人生阴晦,而更能在践志后迎来人生的柳暗花明,并为社会为历史作出自己的贡献。

这段文字每叙述一个事例都能扣紧中心论点(画波浪线处)展开。而且在列举完三个事例后又有围绕论点的总结性论证(画横线处),叙议结合紧密,因而强化了论点,增强了说服力。③、言富有文采

在复述事例时可运用拟人和比喻等多种修辞手法,化抽象呆板的语言为形象生动的语言;还可适时适当地引用名言警句,如举科学家事例时可穿插其人生箴言,举文学家事例时可链接其诗词名句,从而化枯燥无味的语言为诗化隽永的语言。这样复述事例能增强文章的文学色彩和文化底蕴,提升其文学品位。精例演示:《圆润锋芒》(2005年高考优秀作文)“一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:“会当凌绝顶,一览众山小。”目光清澈而炽热,而在他前后,有李白的“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州”,有陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下 ”,有李商隐的“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声 ”„„这些年轻而又才华横溢的心脏,有力地搏动,从而翻卷出大唐的万千气象,使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹,使后人远远仰望远远怀想。在这段文字里,作者列举了四位唐代著名诗人,进口中心论点串连起每位诗人表达各自心志的诗句,以富有激情的诗化语言有力的表达了年轻的“锋芒”将熔铸成年迈时“圆润的辉光”的人生哲

3、片段训练

①、以“学会宽容”为题拟写几个中心句(仿照例句写一组排比句)宽容是“己所不欲,勿施于人”的美德;;

。(是“得饶人处且饶人”的大度;是“海纳百川有容乃大”的胸怀;是“以责人之心责己,以恕已之心恕人”的品质。)

学会宽容,你会获得心灵的宁静和安详;;

。(学会宽容,你会获得他人的容纳与尊重;学会宽容,你会获得事业的进步与成功)②、举例证明观点

是“得饶人处且饶人”的大度(战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会大度,学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。)

学会宽容,你会获得他人的容纳与尊重(蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范)

三、自学探究

四、展示点评

五、拓展延伸

以“学会宽容”为题写一篇议论文 要求:

1、用并列式或递进式结构文章

2、用举例论证的方法证明观点

议论文训练之如何举例论证学案

一、基础训练

1、回忆议论文的三要素:

2、回忆议论文的几种基本模式

二、能力训练

1、讨论:论述“勤能补拙”可以用如下那些材料?

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说:姚明训练可真刻苦。大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。

2、找一找,下面作文片断在运用事例材料证明论点时存在哪些问题?

宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温暖。

一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商店里,她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板,她歉意地向老板笑笑,不料老板却说:“真对不起,我代表我们的地板像您致歉,它太喜欢吃您的蛋糕了!”她感激地笑了,笑得很灿烂。这真是“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”啊!女士被老板的热情打动了,决心“投桃报李”,她买了好几样东西后才离开商店。老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。

这就是宽容,它甜美,它温馨,它亲切,它明亮。

3、以“挫折磨砺人生”为分论点,写了这样一个段落。同学们讨论一下,有没有问题? 两次获得诺贝尔奖的著名科学家居里夫人,他的丈夫居里先生因为车祸不幸去世,这给居里夫人带来了家庭和事业上的双重打击。在居里先生不幸因车祸而去世后,居里夫人虽然内心万分悲痛,但她以坚强的意志力承受着巨大的痛苦。她决心化悲痛为力量,加倍努力,完成两个人共同的科学志愿。于是她更加起早贪黑,勤奋工作,经过数千次实验,她终于成功地制取了金属镭。并且,她放弃了对镭的专利权的申请,将镭的提炼方法无偿公布于世,更显示出了她高尚的品德。在1911年,居里夫人又获得诺贝尔化学奖,成为世界上唯一两次获诺贝尔奖的女科学家。

4、片段训练

①、以“学会宽容”为题拟写几个中心句(仿照例句写一组排比句)宽容是“己所不欲,勿施于人”的美德;。

学会宽容,你会获得心灵的宁静和安详;。

②、举例证明观点

宽容是“得饶人处且饶人”的大度

三、拓展训练

以“学会宽容”为题写一篇议论文 要求:

1、用并列式或递进式结构文章

2、用举例论证的方法证明观点 1,三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

2,蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

3,一天晚上,携爱妃举办烛光晚会,大宴群臣。酒至半酣,忽然一阵大风把蜡烛吹灭。一名武将欲乘黑调戏爱妃,被爱妃一把扯下盔上红缨,爱妃建议楚王即刻点灯,看看哪个家伙盔上红缨已失,严加惩办。朋友妻不可欺呀,何况是领导之妻呢?岂料庄王大度能容,下令众将全都摘去盔上红缨,然后方可点灯。不久,楚王御驾亲征与敌国开战,被困重围,手下兵将四散奔逃,楚王命悬一发,忽然窜出一将拼死力战,保楚王杀出重围,捡回一条性命。楚王激动地说:“别人都自逃性命,唯有爱卿肯舍命救驾,你叫什么?是哪个单位的?”该将答曰:“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊!”

4,清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接信后,让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今.5,有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了 一声,刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说: “这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动 呢?”这虽然是一件小事,却使我们看到了周总理身上的美 德 —— 宽容。

6,《东周列国志》还讲了这样一个故事:为了争夺权位,在公子小白回齐国的路上,管仲拈弓搭箭,对准小白射去,公子小白装死,公子小白当上了齐国国君,即齐桓公。他听取了鲍叔牙推荐管仲的意见,管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,后来齐国就越来越富强了。

7,林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.8,红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后,传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽 宏呀!”

9.与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.10.与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.

第二篇:2011高考作文备考之议论文举例论证四法

2011高考备考之议论文举例论证四法

在语文科考试的作文考试中,议论文是大部分考生首选文体。议论文的举例论证法则是大家最熟悉、最常用,也是最管用的方法之一。本课从扣题、叙议结合、简练和有文采四个方面例谈议论文举例技法。

一、举例要扣题

扣题是考场作文的重要规则,当然更是议论文举例选材的重要规则。只有围绕主题中心去选取生活事例来证明论点才有针对性、说服力。即所选事例材料表达出来主旨要和作文主旨一致。

文段一:勤能补拙,就是说,天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名科学家爱因斯坦小时候很笨,屡次失败而从不气馁,不达目的决不罢休,凭着这种勤奋的工作态度,他终于登上了科学的顶峰。同样,我国数学巨将华罗庚上小学时,被视为最笨的学生,但他凭着顽强的毅力,勤奋学习,在数学领域取得了辉煌的成就。可见,勤奋是能补拙的。(《勤能补拙》)

文段二:勤能补拙,就是说,天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名生物学家童第周在国外留学时,刚进校成绩很差,外国学生都瞧不起他,笑他笨,他暗暗憋着这口气,勤奋学习,一个学期下来,他成绩跃居全班第一。还有张海迪,她全身三分之二瘫痪,但她不屈服,自学了大学的课程,还学会了几门外语。可见,勤奋是能补拙的。(《勤能补拙》)

文段一扣题,所举两个事例都能紧扣从小天资差,通过后天勤奋,取得了辉煌成就。而文段二中所举事例中,童第周和张海迪并非天资差,这两个事例用来论证学贵有志,可能会更好一些。举例中扣题,能鲜明地突出话题和文题,使阅读老师非常清楚文章的举例目的,也能使文章的内容与题意结合得更紧密。这样,考试中作文才能获高分。

二、举例要叙议结合叙议结合就是以评论性的语言来举例,避免过于单调直白。同时,叙议结合还能倾注自己的感情态度,使褒贬色彩更鲜明。如:

文段一:汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时,“当时老师扑在地上,用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板,怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩得救了,但瞿老师永远离开了我们”。瞿万容老师用自己的生命保护了孩子!这就是一个普通教师的选择(《面对灾难,我们义无反顾》)文段二:诚然,灾难是可怕的,失去生命也是可怕的,但留住了希望一切便不再可怕了。汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时,“瞿老师扑在地上,用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板,怀里还紧紧地抱着一名小孩”。瞿万容容老师用自己的责任与坚定换取了孩子的生命!人们常说,在危险的瞬间,往往最能体现出一个人的品性。如此在灾难中爆发、在细节中升腾的人性之美,再一次使我们的心灵受到净化和震撼。瞿万容老师保护的不仅是一个幼小的生命,更是留住了一个美好的希望、一种坚毅的精神、一种神圣的责任。有了瞿万容这样的老师,还有什么值得我们害怕呢。(《面对灾难,我们义无反顾》

文段二比文段一在叙议结合方面要好一些,文段一几乎只是叙述,没有议论升华。运用“叙议结合”进行写作时,要注意以下几点:

1.叙述精练,议论恰当。叙述事件要抓住事件主要属性,不能泛泛而谈,更不能随意增添内容,“议”要恰当,不能随意拔高或降低。要以事件为基础,在事件的基础上展开议论。

2.叙议之间要衔接,要有连接点。叙述是为理论服务的,而议论是叙述的升华,是文章的灵魂所在。

3.要区别与记叙文中的“叙”。夹叙夹议的叙述是为议论服务的,它要和议论有机的结合在一起,表达作者的思想观点。“叙”要体现人物思想,“议”要升华人物思想。

三.举例要简练

议论文的特点在于说理,重在议而不是叙,这是由体裁所决定的。因此,举例一定要简练,高度概括,切莫当作记叙文来洋洋洒洒,更不能详细描写。否则,会导致文体不分的错误。例如:

文段一:

公元前698年冬十二月齐僖公驾崩,留下三个儿子:太子诸儿、次子公子纠、幼子小白。依据周朝礼制,太子诸儿即位,他就是后来人们所说的齐襄公。公元前686年冬十二月,齐襄公被堂兄弟公孙无知所杀两个逃亡在外的公子,一见时机成熟,都想方设法急忙回国,以便夺取国君的宝座。公子纠的师傅管仲想射杀小白,拥立纠登上国君宝座,谁知箭射在衣带钩上,小白幸免于难,后夺取国君宝座,即齐桓公。

齐桓公即位后,不忘鲍叔牙之功,请他出来任齐相。鲍叔牙诚恳地对齐桓公说:“臣是个平庸之辈,能力不行。我任国相,只会使我的子孙后代有口饭吃。若国君真想使齐国富强,并有一番大作为,还得仰仗管仲。”齐桓公闻言勃然变脸:“您不知道他是我的仇人吗?他有什么值得您这样推荐的?”鲍叔牙不慌不忙地回答道:“管仲,天下奇才。他英明盖世,才能超众。他有五大优点,是我所不及的。”后齐桓公不计前嫌,重用管仲,终成一代霸主。(《勿以好恶论断之》)

文段二:

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为相,遂有“贞观之治“之盛世。(《勿以好恶论断之》)文段二用语高度凝练,信息量大,材料丰富。

写作中要想使语言简练,注意以下几点:

1.简练的实质在于简单的语言形式与复杂丰富的内容相匹配,讲究以少胜多,言简意赅,重在诱发人的想象力,填补语言艺术的空白。坚决反对不顾文章内容实际需要,为简练而简练。

2.简练不等于简单。语言简练不是用大白话记流水账,它与词藻华丽并不矛盾,不能为了追求简练而让语言平铺直叙。

四、举例要有文采

写议论文绝不能抽象地说理,也不能生硬地举例。任何文章都应体现作者的语言表现能力,尤其是高考作文,更应尽显语言个性,展示文采。

文段一:

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙枯草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天上、沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿;执着,苏武举起羊鞭,选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。(《永远的苏武》)

用词精妙,句式匀称、工整。

文段二

是那泛舟于赤壁之下,任凭小舟从此逝,江海寄余生的东坡吗?你在云堂的一番天地里映出最美的脸庞。

是那徘徊于日落尽头,断鸿声中的江南游子,不啼清泪而啼血的稼轩吗?你在烟雨断肠映出最美的脸庞。

是那低吟庭院深深,杨柳堆砌帘无数的范仲淹吗?你在任花开花落,看云卷云舒的坦然中映出最美的脸庞。(《最美的脸庞》)

这一组排比句用散文式的语言,设问兼引用的手法,列举了作者心中所认为的三张最美的脸庞,这种举例方法令人耳目一新。这是文采的体现,更是才情的展示。所以,要想让作文文采飞扬,既要做到善用多种修辞手法,又要做到用词精妙、倾注情感。

作文练笔:

阅读下面一段材料,写一篇不少于800字的作文。

老锁匠一生修锁无数,技艺高超,收费合理,且为人正直,深受人们尊重。可是,他老了,为了不让技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个人。要哪一个呢?老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠让两个徒弟同时去开两个保险柜,谁用时短谁就获胜。结果大徒弟不到十分钟就打开了,而二徒弟却用了半小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问他们保险柜里有什么,大徒弟眼中放出光亮,说:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。

根据材料,选择一个角度构思作文,要求立意自定,题目自拟,文体自选,不少于800字。

第三篇:举例论证 名人事例

语文教材名人事例及所论证的论题郭 人物:沈复

事迹:沈复小时候很有好奇心,夏夜里他将声似雷鸣的蚊子比作群鹤在空中飞舞,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,在其中怡然自得。

论题:好奇心善于观察童真童趣

人物:玛丽·居里(居里夫人)

事迹:居里夫人将自己的一生都献给了科学研究,她的美貌被放射性物质无情的侵蚀,最终成功地发现了“镭”,在丈夫去世后,她一个柔弱的女人仍然不懈地进行研究。她曾获过许多令人羡慕不已的奖章,曾获两次诺贝尔奖,但她从不因此而陶醉。她还把英国皇家协会的金质奖章给她的小女儿当玩具玩,以此来让孩子从小就知道荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远地守着它,否则,就将一事无成。” 论题:淡泊名利 无私奉献 执著坚强 勤奋敬业 献身科学

人物:法布尔

事迹:法国著名的昆虫学家用尽一生的光阴来观察研究昆虫,写出“昆虫的史诗”《昆虫记》,他的成就来自他严谨而细致的日复一日的观察。论题:热爱科学和自然 严谨细致尊重生命

人物:阿姆斯特朗

事迹:他和科林斯、奥尔德林代表全人类在1969年7月拜访了月球,使人类终于实现了登上月球的梦想,他们踏上了月球“一小步”,对于人类来说这却是一个巨大的飞 跃。

论题:勇敢 创新 挑战

人物:元方

事迹:陈太丘和朋友约好一起出行,可友人失约,友人到时他的儿子元方正在门外嬉戏,有人对着他骂他的父亲失约,而元方机智反驳,使友人哑口无言。论题:聪明机智

人物:方仲永

事迹:仲永少时天资过人,从没见过文房四宝却能写诗作文,而且他的诗文采和道理令人赞不绝口,然而他的父亲却不让他继续学习,最终“泯然众人矣”。论题:后天教育的重要

人物:李大钊 事迹:李大钊是中国最早的马克思主义者,是中国共产堂的创始人和早期领导人,他将自己的一生都奉献给了祖国,为建立革命统一战线呕心沥血,最终为革命英勇就义。论题:爱国 顽强不屈 坚定勇敢 无私奉献 正义

人物:木兰

事迹:代替父亲女扮男装上战场,屡立战功。论题:巾帼不让须眉 坚强勇敢 孝顺 爱国

人物:邓稼先

事迹:为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献,被授予“两弹一星”功勋奖章,为了祖国的科技事业,他不顾自己的疾病始终站在科技研究的第一线,在戈壁滩艰苦的环境下坚持工作,最终终获成功。

论题:爱国 无私奉献 坚毅 执着

人物:闻一多

事迹:闻一多是著名的诗人、学者、民主战士,他为了探索救国救民的出路而潜心学术,治学严谨、废寝忘食、不畏艰辛,终于在学术上取得了累累硕果。作为民主战士,在李公朴被害后勇敢的站出来指出反动派的残忍暴行,为中国的革命奉献了自己的生命。论题:爱国 勤奋治学 言行一致 勇敢无畏

人物:贝多芬

事迹:他是伟大的音乐天才,然而命运对

他却如此不公,在他的创作高峰期,却突然失聪,然而他并没有放弃对音乐的热爱,即使现实屡次沉重的打击他,他却为全人类创作出《欢乐颂》这样美妙的音乐,顽强地扼住了命运的喉咙。

论题:顽强不屈 坚持不懈 无私奉献

人物:吕蒙

事迹:吕蒙原本只是一介匹夫,后还在孙权的劝说下开始学习,最终才略有了惊人的长进,让鲁肃惊讶不已。论题:虚心好学 善于听取建议

人物:孙权

事迹:孙权劝吕蒙学习成功,吕蒙的才略大有长进,使鲁肃刮目相看。论题:劝人应讲究策略

人物:中国登山队

事迹:珠穆朗玛峰是地球上的最高峰,其北坡被许多登山家认为“连飞鸟也无法越过”,是一条“充满死亡的路线”。1960年5月,年轻的中国登山队员从北坡攀援而上,踏过千年冰雪,翻过万丈巉岩,把鲜艳的五星红旗插上了世界之巅。论题:勇敢 坚强 不怕艰险 爱国

人物:人民解放军

事迹:革命战争年代,在解放战争的战略决战阶段中,人民解放军坚持不懈,勇敢无畏,以排山倒海之势夺取了一个又一个伟大的胜利。

论题:爱国 坚持不懈 勇敢无畏

人物:美国挑战者号

事迹:1986年1月28日,美国“挑战者”号航天飞机在第10次发射升空后,突然发生爆炸舱内七名宇航员(包括一名女教师)全部遇难。他们的勇敢无畏将被所有人永记心间。

论题:勇敢 奉献 敢于尝试

人物:斯科特

事迹:斯科特是到达南极点的第二人,面对他的是毫无斗志的路途,但是他必须咬牙前进将英国国旗插在南极点,为第一个到达那的挪威人做证明,在狂吼怒号的暴风雪面前,他是那么渺小,最后还是没能逃脱在归途中悲壮覆没的结局,但他和他的队员的坚持不懈、迎难而上和勇敢无畏,也无愧于英雄的称号!

论题:勇敢无畏 迎难而上 坚定信念

人物:藤野先生

事迹:在对鲁迅的平日教导中,尽力为鲁迅解答一切他提出的问题;在鲁迅追求中常受侮辱的时候,作为老师,给了鲁迅无私的关怀和真诚的鼓励。

论题:工作认真负责 正直 无民族偏见

人物:列夫·托尔斯泰

事迹:列夫·托尔斯泰是世界文豪,然而他却不得不面对整个贵族上流社会的排斥,甚至被教会宣布为“邪教者和叛教者”而开除了教籍,可他面对生活的不幸却并没有认输,而是不屈不挠的抗争,最终写出《复活》等影响世界的巨著。

论题:不屈不挠 顽强 有同情心 善良

人物:海伦·凯勒

事迹:海伦·凯勒,一个在无声、无光的世界里摸索的弱女子在莎莉文老师的帮助下,凭借惊人的毅力和不屈不挠的精神创造了奇迹。

论题:毅力 坚持

人物:安妮·莎莉文(海伦·凯勒的老师)事迹:在海伦·凯勒六岁零九个月大时走进了她的生活,用各种适合凯勒的方式教她认字,她的出现,使海伦·凯勒的人生出现了转机,从此越发光明。论题:因材施教

人物:傅雷

事迹:傅雷教子有方,作为长辈,老师,朋友,知音,用自己的爱心,学养将儿子培养成一位杰出的钢琴家。论题:教子有方

人物:伏尔泰

事迹:伏尔泰信仰自由和司法公正,他主张开明的民主制度,强调自由和平等,因此他曾两次被捕入狱。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉,伏尔泰仍然公开支持社会改革。他的论说以讽刺见长,常常抨击基督教会的教条和当时的法国教育制度。他独自一个人与无恶不作,媚上欺下的法官斗争,他用他手中的笔,把人的威严赋予了黎民百姓,他承受住了一切威胁、一切矛盾、一切迫害,终身致力于反对专制暴政而孤军奋战。

论题:坚持真理 热爱自由和平孤军奋战

人物:雨果

事迹:雨果是法国文学史上一位重要的作家,也是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”.1861年,当雨果得知英法侵略者纵火焚烧了圆明园后发出了满腔义愤。他义正辞严地写道:“法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物,现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的,将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负,清洗罪责,把这些财富还给被劫掠的中国。”

论题:充满正义 热爱和平坚守人道主义

人物:宋濂

事迹:宋濂幼时家中无书要顶着严寒借书抄书,成年后求学时条件十分艰苦,身边的同学“皆被绮绣”“烨然若神人”而他却一心向学,丝毫不在乎生活条件的好坏。论题:勤奋刻苦 虚心好学

人物:李白

事迹:李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,因此他被人们誉为“诗仙”。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。

论题:清高自傲 追求自由

人物:杜甫

事迹:杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。他身处茅庐,却有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,体现了他对劳苦大众深深的同情。论题:无私奉献,忧国忧民

人物:文天祥

事迹:文天祥拒绝降元,不为高官厚禄所诱惑,以一片忠心光耀史册。论题:爱国 有骨气

人物:刘禹锡

事迹:刘禹锡身居陋室而能安贫乐道,保持高洁傲岸的操守。

论题:有志向追求安贫乐道

人物:周敦颐

事迹:周敦颐借爱莲书写自己洁身自爱的清白操守和正直品格。论题:洁身自好

人物:陶渊明

事迹:陶渊明“闲静少言,不慕荣利”,其实生活条件异常艰苦,简陋的居室空空荡荡,衣裳破旧打着补丁,还经常吃不饱,但他依旧怡然自乐“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”

论题:不慕荣利 乐观 安贫乐道

人物:欧阳修

事迹:欧阳修被贬为滁州知州,自号“醉翁”,寄情于山水,随遇而安,与民同乐。论题:随遇而安 与民同乐

人物:范仲淹

事迹:范仲淹被贬依然能借助给滕子京写的《岳阳楼记》表达自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,并提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。论题:有远大抱负心胸宽阔 乐观心态

人物:陈涉

事迹:距今两千二百多年前,农民起义领袖陈涉用“王侯将相宁有种乎”质问,通过自己的才能,怀着“鸿鹄之志”带领农民揭竿而起,揭开了反抗秦王朝残暴统治的序幕。

论题:远大抱负 勇敢无畏 追求平等

人物:唐雎

事迹:秦王想要用五百里之地来交换安陵国,显然包藏祸心、以强凌弱。而安陵国的使臣唐雎不畏强权,冒死与秦王抗争,最终使秦王词穷色挠,不辱使命,保住了安陵国。

论题:不辱使命 不畏强权 爱国 勇敢 责任 冷静 正义 有勇有谋

人物:诸葛亮

事迹:东汉末年,天下大乱,豪杰蜂起,帝室之胄刘备有心兴汉却无计安邦。于是三顾茅庐恭请诸葛亮。诸葛亮身在草庐之中,明察千里之外,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想;诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁,死而后已”,蜀汉建兴五年,他率师北上伐魏,在出师前写下《出师表》。

论题:足智多谋忠心耿耿

人物:刘备

事迹:刘备枉三顾茅庐向诸葛亮询安天下之计,求贤若渴,礼贤下士。论题:善用人才 任人唯贤

人物:墨子

事迹:墨子及其弟子身体力行,热心救世,奔走于诸侯国之间,力阻战争的爆发。论题:有勇有谋 敢于牺牲 镇定自若

人物:庄子

事迹:惠子在梁国做宰相时,庄子去看他,谣言说庄子是来代替惠子的相位。惠子心里着慌,便派人在国内搜索了庄子三天三夜。后来庄子去见惠子,庄子将自己比作鹓雏,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

论题:鄙视功名 清高自守 淡泊名利

人物:曹刿

事迹:公元前684年,齐国向鲁国发动了一场以强凌弱的战争,在鲁国生死存亡之际,曹刿挺身而出,凭着他深远的见识和从容的风度,把握住时机,帮助弱小的鲁国以弱胜强。

论题:深谋远虑爱国军事才能

人物:邹忌

事迹:从日常不同人对自己长相的评价入手,以小喻大,以家事喻国事,喻治国安邦之道于形象的比喻之中,劝说齐威王纳谏,使之广开言路,改良政治,助齐国在朝廷上战胜别国。

论题: 责任 忠于职守 善于劝谏

第四篇:议论文论证思路

□ 读懂议论文——论证篇

前面我们分别介绍了关于论点和论据的知识,我们知道论文的第三个要素就是论证,论点是“要证明什么”、论据是“用什么证明”,论证则是“如何证明”的过程。在论证上我们要讨论两个问题,论证的结构和论证的方法。

一、论证结构

议论文的基本结构是:引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题),即“三段论证结构方式”,但不是所有的议论文都是这样的格式,为了能够充分说明论点,又演化出多种结构方式,如并列式、递进式、总分式、对比式等。1)并列式

这种结构方式的特点是几个层次、段落之间的关系是并行的。

【辨别技巧】行文在几个并列的层次或者段落之前常常标有“第一”、“第二”或“首先”、“其次”或“从„„上看”、“从„„上分析”等形式,或者几个并列的层次出现的首句之间的关系是并列的,共同联合起来证明中心论点,不同的分论点有时常常是并列的关系。2)递进式

文章的各部分或层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格的要求,不能随便变动。层次之间的关系往往由浅入深。【辨别技巧】段与段之间常常有一些递进式的标志“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。3)总分式

是指论证的层次之间是总说和分说的关系,总分式包括三种:总分、分总、总分总,总分式里分述各项一般都是并列的。

【辨别技巧】注意开头段或者结尾段,如果开头段或者结尾段就是中心论点,那么一般都是总分式,因为正文多半是论证过程;如果开头段和结尾段互相呼应,那么就是总分总。4)对比式

在论证过程中,把两种事物或意思加以对比,或者用一种事物或意思来比照另一

种事物或意思,就是对比式。

【辨别技巧】一般这样的文章都是有分论点,分论点的意思有比较鲜明的对立点,或

者从正反两个方面来论证。比如说有一篇文章《谦虚使人进步》,文章的前半部分正面说谦虚使人进步,后半部分的分论点是,不谦虚会使人落后,然后分别拿出论据,这样就是对比论证。

【实例分析】请看下文,分析这个段落是什么样的结构。正如一根单弦也可以弹出一首乐曲,只跑只跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。所以无论哪种文体,单靠一种手法就想动人,实在很难。一般只有“五诀”并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章。试用这个公式来检验一下名家名文,无不灵验。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇“记”,但除用一二句小叙滕子京谪守修楼之事外,其余,“霪雨霏霏”和“春和景明”都是写形,“感极而悲”“其喜洋洋”是写情,而最后推出一句震彻千年的大理“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。形、事、情、理,四诀都已用到,文章生动而有深意,早已超出记叙的范围。毛泽东的《为人民服务》从追悼会现场说起,是形;讲张思德烧炭,是事;沉痛哀悼,是情;为人民服务,是理;引司马迁的话,或重于泰山,或轻于鸿毛,是典。“五诀”俱全,如山立岸,沉稳雄健,生机勃勃。有人说马克思的文章难读,但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时,何等的生动透彻:“原来的货币占有者作为资本家,昂首前行;劳动力占有者作为他的工具尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前,像在市场上出卖了自己的皮一样,只有一个前途——让人家来鞣。”在这里,“形”字诀的运用,已不是一个单形,而是组合形了。可知,好文章是很少单用一诀一法,唱独角戏,奏独弦琴的。

【全面解析】文章第2自然段用了总——分——总的论证结构。开始用几句话概括说明“只有‘五诀’并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章”,然后用三个事例进行论证,最后用“可知,好文章是很少单用一诀一法,唱独角戏,奏独弦琴的”进行总结。

分析结构有两个重点:一是分析段落、句子层次;二是分析论证方法的使用。分析段落、句子层次时,首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务;从什么地方开始分析问题;到什么地方结束,归纳出结论。还有一点要注意的是:段落的领起句往往是关键,要紧紧抓住它进行分析理解。总之,对文章进行上述分析之后,一般说来,文章的结构、思路就很清楚了,最后可以归纳形成一个结构系统图。

二、论证方法

一般考试,会让答题者辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等论证方法。其中,举例论证比较好辨别。道理论证一般指引用了名人名言做论据的。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的(这种方法一定是通过比喻来说明道理的)。对比论证一般须找出正反两方面的论述。

不同论证方法的好处和作用不同。

1、例证法: 是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。好处:用确凿典型的事实来证明论点,能增强文章的说服力。

2、引证法: 是引用具有权威性的言论证明论点的方法。

好处:用权威性言论证明观点,具有权威性,论证有力。

3、喻证法: 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。

好处:这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象,容易被人接受。

4、对比论证法:

是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比,从而证明论点的方法。好处:是非曲直分明,给人印象深刻。

阅读议论文,就要注意分析它的论证过程,把握它的思路,理清它的结构。本篇从结构和论证方法入手给我们的议论文阅读做了一个完整的结篇。议论文阅读相对记叙文阅读来说容易很多,只要同学们能够牢牢抓住三个要素,解决议论文问题就会势同破竹。

议论文复习课教学设计 教学年级:九年级

课题名称:议论文复习——论证思路 授课时间:45分钟

一、[教材分析] 在这几年的中考语文试卷中,议论文阅读的考核题型中总有一道题是大分值的重点题,它就是“论证思路”、“论证过程”的论述题。学生对这种陌生的题型望而生畏,难以入手。所以,特设计此课,运用启发式教学加强学法指导,引导学生建立知识间的联系,建立知识与技能的联系,建立知识技能与综合能力的联系,让学生掌握解题方法,培养解题能力。

二、[复习目标]

1、熟悉中考新题型——议论文的论证思路

2、掌握“论证思路”的解题方法

三、[复习难点] 掌握“论证思路”的解题方法

四、[教法] 1.启发引导法;

2、整理归纳法。

五、[复习过程]

一、议论文知识小测试(出示幻灯片)[学生完成] 1.议论文的三要素是:、、。2.和 是论据的两种基本形式。3.常见的论证方法有、、、等。4.议论文最基本的结构是。

二、中考议论文阅读要求(出示投影片)

阅读议论文,整体把握文章论点,区分议论文观点与材料之间的联系,理清文章的论述层次,理解论证方法及其作用,体会语言的严密性。

三、导入: 子曰:“温故而知新。”只要我们在复习中善于思考,探寻规律,总结方法,就一定会有更深层次的认识,会有更大的收获。

在复习议论文的这几天中,我们根据中考议论文阅读要求,做了不少的试题。同老师在收集同学们的意见中,发现大家遇到了一只“拦路虎”,它就是“论证思路”的论述题。

这是一种考查议论文整体知识的综合题,同学们总觉得没有十分的把握。对议论文论证过程的把握还是有规律可循的,今天就让我们走进“论证思路”,去看看它的真实面孔。

四、引导学生熟悉“论证思路”的题型(出示幻灯片)

(一)段落的论证思路:

1、出示例题: [学生朗读] ①珍惜亲情的“有效期限”。②父母可以陪伴你的上半生,却无法呵护你的下半生;儿女能够陪伴你的下半生,却不可能参与你的上半生„„③你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐,就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。④于是,有了孔子“父母在,不远游”的教诲;有了“香九龄,能温席”的孝行;有了“子欲养而亲不待”的慨叹„„⑤亲情的“有效期限”贯穿了我们生命的全过程,充塞着我们心灵的每一个角落。

问:请你简要分析上述文字的论证过程。

2、解题分析:(段落)[教师引导学生分析] ▲步骤一:将文段(文章)内容进行分层。引导学生为选段分层(分三层)。▲步骤二:开始概括每层次所写的内容。概括时尽量使用原句,并把原句用引号引起来。如本段文字就可以把三个层次概括为:⑴提出要“珍惜亲情的‘有效期限’”这一观点。⑵举了家庭生活的例子告诉我们一定要珍惜亲情的有效期限。⑶引用古人的观点来告诉我们亲情的有效期限贯穿了我们生命的始终,我们一定要珍惜。▲步骤三:根据内容层次决定答题时使用连接词语,如“首先、然后、最后” 连接你的分析句子。参考答案:本段文字首先提出要“珍惜亲情的‘有效期限’”这一观点,接着

举了家庭生活的例子告诉我们一定要珍惜亲情的有效期限,最后,引用古人的观点来告诉我们亲情的有效期限贯穿了我们生命的始终,我们一定要珍惜。

3、[引导学生分析小结规律]注意事项:这种题型主要考查对文章的整体把握,涉及到论点、论据和论证方法,答题时应对段落的上述内容进行准确概括和巧妙串联。

4、[师生共同归纳总结]概括公式,语言表述为:先通过„„引出论点或分论点,再用„„事例或名言加以论述,最后得出„„的结论。

5、反馈练习:[学生练习,教师评讲] ③教训是对挫折与失败的理性思考,它告诉我们的是“不该”。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。有识之士无不善于从他人的教训中寻找良方,避免同样的失误,从而获得成功。意大利一家公司在别的公司推出新产品之后,总要派出工程师和营销人员到用户家中探询这些新产品的缺点,并从用户那里掌握第一手资料,自己再扬长避短,发展生产,从而取得了“青出于蓝而胜于蓝”的技术创新和市场竞争效果。

④但是,因为别人的教训不是疼在自己身上,自己没付出任何代价,所以不像自己的教训那样记得牢、感受深,而往往要等到自己犯了同样的错误后,才后悔当初没有汲取别人的教训。有的人,特别是一些领导干部怀有侥幸心理,认为别的单位和领导出问题,主要是运气不好,自己不会像他们那么倒霉。比如,看到个别领导干部因与生意场上的所谓朋友“礼尚往来”而坠入犯罪的深渊,无动于衷,并没有引以为戒,而是重蹈覆辙。

问: 简要分析选文第③④段的论证过程(3分)[学生先做,小组讨论,教师巡堂辅导,小结] 答:第③段是从正面指出“成本最低的财富是把别人的教训当成自己的教训”并列举意大利一家公司的具体做法加以论证;第④段用个别领导干部对别人教训不引以为戒而重蹈覆辙的事例,从反面证明了真确对待别人教训的重要;③段和④段形成正反对比论证,有力的证明了中心论点。

(二)、全文的论证思路:[举一反三,学生归纳]

1、例题示范:《生于忧患,死于安乐》这篇文章的论证思路:(学生自己概括:思考——讨论——小结)

参考答案:文章首先运用六个排比,列举六个人的事例,说明人才困境中造就的道理。接着作者从正面、反面两个角度论证受磨练的好处,最后点出本文的中心论点:生于忧患,死于安乐。

2、小结规律:[学生讨论、小结,教师引导] A、将议论文的整体结构的三部分具体化陈述出来:

(1)提出问题(引论):用什么方式(比喻、名言、事例)提出中心论点或引出论题(具体地写出)。

(2)分析问题(本论):运用什么论据(什么论证方法)来证明论点(中心论点或分论点)(3)解决问题(结论):得出什么结论;强调什么中心论点;号召人们什么;补充论证了什么。

B、公式:文章开头用„„方式提出„„中心论点或引出„„论题;接着运用„„论据和„„的论证方法来证明„„论点;最后得出„„结论(强调„„中心论点/号召人们„„/补充论证了„„,使全文结构完整。)

3、反馈练习:

《养成写日记的习惯》:

问:本文的论证思路如何?请结合文章的内容作简要说明。

参考答案:开头先提出中心论点:养成写日记的习惯。中间部分采用并列的形式分别从“日记是岁月的保险柜”、“日记是灵魂的密室”、“日记是忠实的朋友”、“日记是作家的摇篮”四个角度论证了中心论点。最后总结,再次点明中心论点,号召青年朋友们养成写日记的习惯。

五、巩固与运用:[学生练习,巩固、强化知识] 练习卷:《自己的命运自己掌握》第2题。

六、小结:学生谈收获

1、这种题型涉及到论点、论据和论证方法和论证结构,答题时应对段落或全文的上述内容进行准确概括和巧妙串联。

2、解题方法:公式:先通过„„引出论点或分论点,再用„„事例或名言加以论述,最后得出„„的结论。

七、作业布置:

1、整理笔记,完善导学练习卷。

2、完成《自己的命运自己掌握》所有练习。

八、结束语:今天,我们共铸了一把斩去议论文阅读疑难的宝剑,相信大家在今后的学习中会把它磨得越来越锋利,举一反三,最终过关斩将,夺取中考的全面胜利!衷心祝愿同学们今年夏天收获硕果累累!

第五篇:议论文论证方法

议论文论证方法

1、阐释分析法

阐释分析法(又称意义分析法),就是对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发。特别是所引用的论据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时,运用阐释分析法是十分必要的。例如,在论述“环境与成才”的关系时,引用了“有楚大夫于此,欲其子之齐语也„„„一齐人傅之,众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得矣„„”这一论据,随后作阐释分析。

这段话的意思是说,楚国大夫要他儿子学齐国方言,让一个齐国人教他,而生活环境中的许多楚国人都在干扰他。这样,即便每天鞭打他,要他说齐地的方言,还是办不到。可见,环境对人的影响确实很大。

只有经过阐释分析,论据的含义才会更加明晰,读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境是成才的重要因素这一道理,论据的论证力量才能充分地显示出来。

2、求质分析法

求质分析法(也称揭示本质分析法),就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确地抓住蕴涵在论据中的本质的东西。例如论证“弄虚作假行不通”这一观点时,先引述南郭先生的事例,然后进行分析:

“滥竽充数”四个字概括得好,好就好在点出了南郭先生的要害——“充”。南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,但他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,而且一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭,贻笑大方的结局。

这里,作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂装懂的实质,并用一个“充”字点出了南郭先生的要害,点明了所引事例的本质。求质分析法往往能一语中的,在论证上也就有一字千金之效。

3、评价分析法

评价分析法,就是引述事例后,对所引述的事例作适当的评价,从而使自己的观点得到印证。例如,在论“节俭”时,引用了“曾国藩以俭诫子,其子曾纪泽终成出色的外交家;方志敏居官不贪,一生清贫,千古留名”的事实后,接着进行分析:

是的,“俭者心常富”,节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志,而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说,有人说饥饿是人生的佐料,吃苦是一种资本也不无道理,而自觉戒奢尚俭则更是促人修身养性,磨炼意志的有效途径。

这里,作者紧扣论点,对论据进行了评价性分析,这种评价分析使作者的观点得到强化。

4、因果分析法

因果分析法,就是抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系,由事物发展变化的结果,推导出产生这种结果的原因,从而揭示出一定的生活规律,使事例有力地证明观点。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三迁”这一事例的一段分析:

为什么孟母初居墓旁,孟子便每天只会学哭呢?这走因为人有社会属性,一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系,一个人的性格行为,不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说,近墨者黑是一种很自然的现象。

本段文字就是通过分析孟子行为的原因,从人的社会属性的角度考虑,阐明了环境对人的直接影响,发挥了事例的论证作用,直接论证了“近墨者黑”的必然性。

5、条件分析法

条件分析法,就是在引述一个事实论据后,对其成功的条件作出分析的一种方法。例如,一篇文章在论述艺术修养与科学成就的关系时,有如下两段论述:

近年来,我常常听到人们提出这样一个问题:我们为什么不能贡献出一个爱因斯坦?原因也许是多方面的。一般说来,造就一个爱因斯坦除了高超的数学、物理知识外,还需要有广阔而深邃的文化背景。其中艺术素养便是一大因素。如果爱因斯坦对艺术的美无动于衷,人们有充分的理由可以怀疑他的心中是否能树立起科学(真理)的美学标准。而没有这种标准,他就难以在科学上作出划时代的贡献。音乐、绘画和文学诚然不会直接教你如何去解微分方程,但是却能拓展你的文化背景,丰富你的想像力,提高你的审美感和精神境界,从而有助于你成为爱因斯坦。

爱因斯坦获得成功,原因也许是多方面的,但作为必要条件之一,艺术素养是不可或缺的。有了这一番分析,这一论据对论点的支撑就显得准确到位。

6、假设分析法

假设分析法,就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法,首先必须较完整地引述论据,然后提出形成条件并不存在的假设,并据以推导出一个与事实完全相反的结果,在不同的条件与结果的比较中,其形成条件的必然性就得到了有力的论证。例如《六国论》中的一段分析:向三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

再如《说问》中的一段分析:

假如司马迁不从人民群众中采访史实,怎能名垂千古,“著成信史照尘寰”?如果白居易不愿意向老婆请教,哪能写出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句?假如达尔文耻于下问,又怎能完成《物种起源》,提出生物进化论的理论呢?

运用此法分析事例,可大大增强文章的说服力。

1、引用式说理。

准确恰当地引用寓言、生活故事、名人名言、警句俗语、成语故事等既能使文章文采靓丽,有可使议论文说理深刻厚重,极具张力。如:

这种拍马者一般不在大庭广众下拍你,往往在只有天知地知你(家)知时悄然暗拍,有时给你“雪中送炭”,有时为你“锦上添花”。他们之中最工于心计者还有长期打算,按部就班地拍,循序渐进地拍,由缓而急地拍,轻重相间地拍,坚忍不拔地拍,节奏适度,很有章法。他们知道,“石上坐三年,能将石坐暖”,何况人心都是肉长的!至于此类人的战略目标,说来比较简单,或为自己提拔,或为儿女前途,总之要“零存整取”,钓得大鱼,实属拍马界中高人。《两种拍马者》

这段话引用成语,俗语和专业术语具体分析了战略性拍马者的方式、心态和目的,用笔诙谐,说理形象生动,嘲讽之意溢于言表。又如:

庄子的个性张扬于“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;李白的个性张扬于“天生我材必有用,千金散尽还复来”;岳飞的个性张扬于“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;毛泽东的个性张扬于“到中流击水,浪遏飞舟”„„《赞扬个性炫出自我》

此段恰当地引用古诗词,准确精炼地展示出庄子、李白、岳飞、毛泽东等人的个性特征,为作者的观点提供了厚重有力的佐证,延展了文章的内核,深化了文章的意蕴,提升了文章的品味。

2、比喻式说理

即用打比方的方法来将深奥抽象的道理形象、具体、生动地表现出来,使枯燥乏味的说理变得生动活泼,饶有理趣。如:

信念犹如光焰,当阴霾满天时,它像太阳,指给你本想光明的前程;当冰凌满谷时,它像温泉,冲满身心,暖意融融;当你向险峰攀登时,它像葛藤,引你缘级而上。当你伫立科学迷宫之时,它像金钥匙,助你撷取皇冠上的明珠。《信念》

这段话将抽象的“信念”比喻为可感的“太阳”“葛藤”“金钥匙”,生动形象地阐述了保持信念的作用。又如佳作《学会调整善于化解》中的议论:

生活是一面镜子——你哭,它就对你哭;你笑,它就对你笑。人就是一台多频道的电视机,把自己调到喜剧,就播放喜剧,调到悲剧,就播放悲剧。

这段贴切形象的比喻折射出耐人寻味的人声哲理:生活快乐与否完全取决于我们的态度。

3、叙议一体式说理。

这种议论很难说是叙还是议,实际上是理性化的叙述,叙议一体,渗透了作者思想感情,这种议论性叙述往往由几个典型事例概括构成,常采用排比句式。如:

三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那最信任的义子吕布。是谁换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;在理性的尺度上,他们显得是那么渺小,那么无知。、这段话用一串简明事例阐述了感情认知的观点,酣畅淋漓,大气磅礴,表达出飞扬的激情和深邃的思想,极具感染力。

4、类比式说理

这是一种推理议论的方法,根据两种事物在某些特征上的相似点,类推出它们相似的结论。如: 其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三泡甘醇,为什么第三泡时才最爽口宜人?那时因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘,第三泡才泡出茶叶的真醇之味,香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上,逐渐抛下认知的阻碍,用澄净清明的心智,抛下感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵,轻装上路,才能在探知的道路上取得丰硕的成果,领悟认识的真谛。《探知的阻碍》

作者由喝茶联想到探知,文章文采飞扬,充满理趣,自然地将读者导入理性的天地。、5、画像展示式说理

即用白描勾勒写意的笔调,再现某一形象,以“展览”其丑恶的灵魂,卑微的思想。此法适用于嘲讽批驳性说理文,可收幽默形象生动之效。如:

现在有的人也说这句话骑驴看唱本——走着瞧,有的口头上虽不说,实际上心理却是这样想的。但他们意思既不是走路读书两不误,也不是希望日后见分晓,而是等一等,看一看再说,凡事莫在人先,永远立于不败之地。他们连“当一天和尚撞一天钟”的责任也不想主动尽到,总是听到别人先撞钟后,才拿起钟锤来摇几摇,还不敢撞,生怕震痛了手臂。天长日久,他们已经形成了一种思想顽固症——“走着瞧”。这种思想症状有什么特征,大家不妨先来瞧瞧„„《“走着瞧”的妙用》

开头从一句民间邂逅语“骑驴看唱本——走着瞧”引出“走着瞧”这类人来,并用白描的手法对这类人做几笔粗线条勾勒,活画出这种人保守僵化的丑态,作者通过形象描绘把自己对这类人贬斥否定的思想感情寄于其中。

例一:“在成功的背后,总是有失败和挫折的,一切有成就的人,无一不是如此。清代文学家蒲松龄落第之后,愤而著书,才写出《聊斋志异》。著名化学家欧利希经过无数次的失败,才发明了药物六〇六。有发明大王之称的爱迪生,一生发明一千多件新产品,但每一个新发明的诞生,他都经历过无数次的失败。由此可知,不经失败,便没有成功的果实,害怕失败完全没有必要,或许今天的失败,正预示着明天的成功呢!” 《失败是成功之母》

例二:“有鸿鹄之志,方能扶摇九万里。毛泽东‘自信人生二百年,会当击水三千里’,周恩来为中华之崛起而东渡日本„„可以说一切英才都因为有了大志、大德、大才,才获得了成功。‘机遇’并不会遍洒甘露,绝不是普渡众生之神,‘机遇’只偏爱有准备的头脑。”《机遇》

例三:“尝试是什么?尝试是乌云蔽日时能上云霄的那只最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,那是一堵高高的墙。”(《尝试》)

例四:“试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能,兼听而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来垓下之围,一统江山。而又有多少帝王因为轻信谗言,偏听而使国家走向衰亡。楚怀王亲小人远贤人,怒疏屈原,而身死异国。”(《情感与理智》)

例五:“蚌在自由自在生存的过程中,一粒沙子钻进了它的体内,生命的磨难由此开始,为了摆脱痛苦,它不断地砥砺,不断地挣扎,不断地抗争,结果,体内的那粒粗糙的沙子竟然变成了一颗晶莹圆润的珍珠。它曾经是一支伤痛的蚌,而现在成了珍珠的载体。在人生的道路上,免不了会有挫折和苦痛,只要我们敢于抗争,美景是属于我们的。”《要正确对待挫折》

【范文引路】

1、名作品读

还要为雍正帝隐恶扬善吗?

何满子

从传媒得知,电视连续剧《雍正王朝》极为轰动,创收视率新高,和上海收视率也极高的《还珠格格》南北争辉云。报上还评论说,北京人钟情于《雍正王朝》,上海人耽爱《还珠格格》,从中可以显示两地欣赏水平之高下云。意思是,《雍正王朝》的“艺术品位”要比《还珠格格》高得多。

笔者是个顽固分子,您说我偏激也好,偏颇也好,乃至不是东西也好,凡是荧屏上活动着的人物脑后拖着一条豚尾的,一见说先天地厌恶;正像荧屏上出现扭屁股歌星就反感,立即要调换频道以避之一样,这类宝贝电视剧从来不看。我从可信的、其鉴赏力靠得住的朋友那里,得知《还珠格格》情节的基

本骨架,是从马克•吐温的《乞丐王子》改头换面而来的;戏里对清代旧制度风习,也尽是胡编乱造,属于“戏说”之类。迷恋这类货色,难怪要见笑于评论家。至于雍正、乾隆这类所谓“历史剧”,则正如一位深谙清史鉴评的朋友在一篇文章中所说,把那些视庶民如草芥,特别是虐待汉人的皇帝都描写成“英明风流,爱民如子,访贫问苦,兼擅泡妞”的有趣而可爱的人物,名曰历史剧,其实和“戏说”分差不离。

这回的《雍正王朝》,据说是极有新意的。新在哪里呢?说是一反过去民间传说和野史之类把这位皇帝说成是阴鸷惨刻狠毒可怖,突出他无与伦比的“勤政”,说他在位13年,朝乾夕惕,(这令人想起这位陛下以年羹尧的贺表“夕惕朝乾”之句,只是把词语颠倒了一下,意思并无差别,却猜疑为有心侮慢君上而下诏切责之的故事,这不是野史和民间传说,而是正正规规地出于《清史稿•世宗本纪》的正史明文。)光是政务批语,就达千万言之多。说他整顿吏治,锐意肃贪,是个“改革”皇帝。当然,“改革”一词,十分中听,颇合人们的心愿。说他“励精图治”的结果,国库因之丰盈,由康熙的库银七百万两骤增至五千余万两。这好那好,于走他是一位了不起的好皇帝。

这些也许是事实,但他不这样“朝乾夕惕”行吗?要时刻提心吊胆地防范而且猜疑那些“窥窃神器”的弟兄及其党羽;要防范而且猜疑尚未彻底死心的汉民的反抗;要保住爱新觉罗氏偌大的富有四海的家业;要谋他的子孙后代“皇图永固”,扩大而言之要维护八旗子弟的永世安富尊荣,长享特权,永远骑在汉族和其他兄弟民族的头上专擅威福。他当然得捉防、猜疑、费尽心机操作或曰“勤政”。他迅速辣手地肃清肘腋间的骨肉异己,不但野史和民间传说,连《清史稿•世宗本记》也不能为之讳,论定他“孔怀之谊,疑于未笃”和“寡恩”,虽然这只是“天皇圣明”习惯下的轻飘飘的贬词。试想对骨内亲属尚且惨无情的人,对稍有不驯乃至无辜的草芥小民能不提防、猜疑而残暴惨刻吗?

这种为了爱新觉罗氏的私产而“励精图治”的“改革”,能和今天为全民族发愤图强的“改革开放”相提并论比附得起来吗?这是牛头不对马嘴的胡乱“呼召历史亡灵”。单说“改革开放”一词的“开放”,雍正不但对内绝不开放,钳制禁锢空前;对外则是锁国封闭的创始者。康熙还至少留心西方政教科技,还多少能容纳汤若望、南怀仁等西方教士学人的历算科技知识,雍正则一律驱逐、排斥、封闭,其遗泽一直延至外国用炮舰轰开国门后。至于他对内的思想钳制和精神奴役,则至今读史者犹为之发指。[点评]

何满子是一位享有盛誉的杂文家,我们在高一学过他的文章《剃光头发微》。他的文章集作者的风骨、阅历、智慧、学养和一针见血的洞察力于一体,格外耐读。何满子不仅学养深厚、治学严谨,而且现实感很强,禀持良知而履行着社会批判职责。

这篇文章通过对电视作品的评析解剖了社会历史和民族心灵。他的解剖准确、中肯,令人信服,他看穿了我们习以为常的简单化和线形思维。这篇文章从两部流行一时的电视连续剧着笔,站在社会精神现象的全盘基础上去考察作品,尤其是《雍正王朝》,看到这部影视作品流行的背后如何受社会精神现象影响,又如何反映出社会精神现象。实际上,那些《雍正王朝》的“叫好者”也不见得对“脑后拖着一条豚尾”的专制皇帝有什么特殊的眷顾,无非是借此形象唤起对“勤政”肃贪与“改革”的长官的渴望罢了;然而,作者告诉我们,这种情感却是建立在片面的认识之上的。作者一方面指出雍正的“勤政”实际是为了肃清异己,维护自己的残暴统治,一方面指出雍正的“改革”也与当今社会之“开放”观念背道而驰。这样的分析问题的方法,用他自己的话来说,就是“从全局理解局部,也从局部辐射出全面”。正是这种方法论的娴熟运用,澄清和纠正了许多简单化导致的流行结论。本文的评论,思维严密,持论公正;给人以深刻印象。

2、考场优秀作文实录

(1)2003北京高考作文题——转折

转 折

佚名

人是在不断地发展的。发展的道路由我们自己来选择。穷途末路时,怎么办?是绝望并且大哭,还是试着来一次转折?

有诗为证:“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。当路至尽头时,不妨来一个恰当的转圜。说不定就能迎来坐看云起的洒脱与自在。观景如此,为人处事亦当如此。

汉时班超初学文章,苦闷不已。一日,投笔而起,大呼:“大丈夫当提三尺剑,立不世功,岂可皓首穷经,老于经案?”遂投身戎马,后又出使西域,经营数十载,名垂青史。班超此举,不但留下了“投

笔从戎”的典故,更让我们看到了适时转折的必要以及明确选择之后道路的光明。倘班超一直穷于文章,终了不过是一刀笔小吏,默默无闻,供人呼来喝去。况且,有班固高峰在前,文章一途,岂复有路?这枝笔投得好,投出了响当当的西域都护使,总揽西域大权。班超幸甚,西域幸甚!

古人如此,今人也不含糊。杂志上曾载:某巨商,少时好文学。在家庭压力下攻读经济,走上商途。几十年摸爬滚打,挣出一番事业。但心中的文学梦并未泯灭。在疲于商战之时,退出商海,投身于一家报社当起了编辑,圆了昔日梦,如今舞文弄墨,乐在其中。

投笔从戎也好,弃商从文也好,转折是一大关键,唯有转折,事业才有新的突破,个人才有新的发展。转折不同于逃避,逃避是不堪重负,跳出生活,找个物质上或精神上的桃花源,借以“藏”身。这是出世之举。转折则是谋求更利于自身发展的天地,寻找更便于自己发挥的舞台,是在新环境里干出一番新事业,这是入世之举。一出世,一入世,岂可等量齐观?

个人要转折,国家也应转折。改革开放以来,我们正是在一次次的摸索中转折,把中国这艘巨轮推上了正确的航道。然而前面并非一帆风顺,有暗礁,有风景,这就要求我们应时代的变化而适时作出或大或小的转折,唯有这样,才能确保我们抵达胜利的彼岸。

昔人有阮籍,穷途而痛哭。我们不能责备他,因为他处于那样一个黑暗、高压的朝代。我们作为“面向大海、春暖花开”的时代使者,当然不会效彼穷途而哭。该行则当然行,不行则毅然转。勇于拼搏,敢于转折。这才是我们在新世纪里应有的精神品格。

(2)2004年江苏高考作文——“山的灵动,水的沉稳”话题。

山水•水性

江苏考生

江水灵动,故能见其蓝;岩山沉稳,故能幻其彩。

古人云:“仁者乐山,智者乐水。”仁者为何乐山?其缘于他内心的沉稳敦厚,善良嘉懿。智者何以乐水,其因于他思想中灵动机巧,敏慧有聪。

孔子当属仁者,东坡当属智者。

孔子事鲁,不得大用,仅授以礼乐之官,祭祀之职,故凌云之志不可达,博爱之道不可行。于是退而让之,传道授业,收三千弟子,存煌煌《论语》,恩泽后世,为万代师表。

东坡年少得志,文章诗赋极为世人所推崇,为后代誉为“大宋第一才子”,当属无愧。然而宦途艰险,遭奸佞构言陷陷,始贬黄州,又谪海南。生活的重重打击,不幸的为官生涯并未使他消沉,他那颗痴顽的童心,那股“少年狂”气,丝毫未消。《赤壁赋》《汉书注》等一系列的恢弘之作皆由此生,干天豪气、悲天悯人之性更由此成。

孔子因仁而智,东坡以智而仁。

仁与智是宇宙中、人性中飒爽清风,亦是天朗之月,静谷之履,清流之鱼,幽涧之花,暖春之莺啼,隆冬之飞雪,纯粹而高崇。两者是动与静的和谐,最出世,也最入世。人之处世,以仁为则,以智为法,两者相互依存,相互交融,形成了所谓的博大会通。然而真能做到不偏不倚,确是一件相当困难之事。偏仁则“愚”,偏智侧“黠”。我们需要一种积极的眼光去变革,去改善。我们需要东坡的豪情,亦需要孔子的“木讷”,需要东披的“大智”,也需要孔子的“大仁”。

我们看水看山,是否也看到了东坡那潇洒无羁的身影,是否也触及了孔子那宽厚的内心?二者是这两位伟人的真正的品性,但是在他们入世后、处世中所表现出的“异样”的情怀,你又是否注意到了呢?山与水就是人性中的仁与智,是一种永恒与纯美,两者互相交融并不断衍生。

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