第一篇:我们的节日·清明主题班会
补郎苗族乡中心学校二年级(2)班“我们的节日·清明” 主题班会
时间:2012年3月30日下午第二节课 地点:二年级(2)教室 主持人:徐英
参加人:本班全体学生 内容:
一、清明节的由来和传说:
1、清明节的起源:
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
2、关于寒食节的传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
二、节日习俗:
1、荡秋千:这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
2、蹴鞠:鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史〃礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考〃乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
3、踏青:又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
4、植树:清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
5、放风筝:放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
6、扫墓:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
7、插柳
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古 谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
8、蚕花会
蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。[
三、我们的节日〃清明
清明节是传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了“五礼”中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。唐代杜牧的名句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。
祭扫烈士墓:清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为进行革命传统教育的好形式。
四、向学生介绍部分英烈的事迹:
五、小结:
同学们,我们今天的幸福生活是来之不易的,我们要珍惜现在的生活,过好每一天,让每一天都变的充实,树立报效祖国的远大志向,为了我们的明天,为了我们祖国的明天而奋斗吧!
第二篇:我们的节日清明主题演讲比赛
我们的节日·清明
——主题演讲比赛活动说明
一、活动目的: 清明节是我国人民悼念逝者、缅怀先人的传统节日。为引导学生树立和培养正确的理想信念,增进爱国情感,提高道德素养,弘扬民族精神,经学校研究决定,在传统节日清明节前夕开展“感恩英雄先烈、弘扬民族精神”为主题的讲故事、演讲比赛。对学生进行革命传统教育,让学生们在庄严肃穆的气氛中感受先烈的革命精神,让学生们不忘历史,学习革命先烈为新中国的诞生、中国的振兴而英勇献身的精神,从而珍惜今天的幸福生活,让民族精神薪火相传。
二、演讲主题: 感恩英雄先烈,弘扬民族精神
三、演讲稿要求
内容紧紧围绕主题,并结合自身实际。
四、参赛要求:
1、演讲内容健康向上,紧紧围绕主题。
2、演讲题目自拟。
3、每人演讲时间为3-5分钟左右,使用普通话。
4、演讲原则上要求脱稿。
5、评委不为本班学生打分。
五、比赛时间:2018年3月30日
六、参赛人员:
三至六年级每班个7名同学
七、评委老师:各班语文老师
总分人员:少年宫教师
八、评分细则:
比赛采用10分制,评委现场打分,去掉一个最高分和最低分,保留到小数点后两位取平均分。
1、演讲内容:紧扣主题,语言流畅自然。演讲时间不超过5分钟。(4分)
2、演讲能力:普通话流利,发音标准,表达流畅;脱稿演讲,富有感情。(4分)
3、综合印象:自然大方,气质佳,观众反映好。(2分)
第三篇:一班我们的节日--清明主题班会教案[最终版]
“我们的节日清明,经典诗文诵读”主题班会教案
一(3)班
教学目标:
1、认知目标:通过班会,让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。
2、情感目标:通讲故事知道我们今天的幸福生活来之不易 , 我们要努力学习,担负起建设祖国的重任。
3、行为目标:通过活动能认清自己的不足,学会好好学习、热爱生活、爱父母、爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
活动准备:
清明节的有关资料 教学过程:
一、引入
[清明 ]清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
二、释题
1、清明:最开始是一个很重要的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。它在每年的 4月 4~6日间,正是 春光明媚、草木吐绿的时节,也是人们春游的好时候。
2、清明节:清明不仅是一个极其重要的农事季节,也是 24节气中唯一演变成民间节日的节气,又称 “ 清明 节 ”。作为节日,它又包含了一定的风俗活动和某种纪念意义。
三、清明节的来源
谈到清明节,自然会想到历史人物介子推。传说在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活 艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(晋文公),大肆 封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏,带了母亲隐居绵山。
晋文公无计可施, 只好放火烧山, 他想, 介子推孝顺母亲, 一定会带着老母出来。谁知, 大火烧了三天三夜, 介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树,死了。晋文公发现介子推脊梁堵着的柳树树洞里的衣襟上,题了这样一首血 诗: 割肉奉君尽丹心, 但愿主公常清明。柳下作鬼终不见, 强似伴君作谏臣。倘若主公心有我, 忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生 冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人 们便将寒食与清明合而为一了。现在,清明节取代了寒食节。
四、清明节的古老风俗
1、考虑到老人和孩子耐不住寒冷,为了防止寒食冷餐伤身,于是就有了各项野外健身活动。
(1)放风筝,把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾。
(2)踏青,古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游 的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。(3)鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜 爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
(4)这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌 讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打 秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
(5)插柳,中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,人们为了防止鬼的侵扰迫害而插柳, 柳在人们心目中有辟邪的功用,观世音以柳枝沾水济度众生。杨柳有强大的生命力,俗话说:“ 有心栽花花不发, 无心插柳柳成荫。” 柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
2、清明节除了这些古老风俗外,它还是一个纪念祖先的节日,主要的纪念方式是扫墓。关于扫墓,你知道 多少?(1)让学生回忆以前跟长辈去扫墓的情形,用几句话说说扫墓的经过。
(2)扫墓,已随着社会的进步而逐渐简化,但同学们要明白,我们为了什么而扫墓?(缅怀英雄的崇高品 质,珍惜现在的幸福生活。)
3、提到烈士,说说自己知道的烈士。
4、很快就是清明节了,我们不会忘记那些英雄,更不会忘记那些屈辱。清明节成为了法定节假日,放假三 天,同学们普遍感到高兴,但清明这个传统节日的文化内涵,又让人感到淡淡的哀愁。
五、诗朗诵
1、《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、《春夜喜雨》好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
3、《送陈秀才还沙上省墓》满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
六、活动总结
我们缅怀先烈的崇高品质,虽然他们已长眠于地下,但他们的可贵品质却永远激励我们,所以,我们要珍惜 今天的美好生活,努力学习,天天向上,以此来告慰长眠地下的英灵。
第四篇:我们的节日.清明主题活动实施方案
“我们的节日——清明”主题活动实施方案
为了更好的弘扬中华传统文化,充分挖掘传统节日中蕴藏的优秀文化遗产,不断提升学校品味,全面增强我校师生的爱国热情,更好的推进我校素质教育,现结合教育局党委文件精神,制定我校“我们的节日——清明”主题活动实施方案如下:
一、成立领导小组
组长:张芬萍
副组长:师延平、蔡亚峰、刘涛、马瑞、寇晓芳
成员:李喜兵、惠雁、常晓东、郝小金、屈荣、冯炳文、苏晓雪
二、活动内容。
1、清明诗文朗诵会。
时间:2011年3月31日
地点:校园旗台前
参加人员:一——六年级全体师生
活动形式:以班级为单位,师生共同参与,以朗诵清明诗文、校园三字经为主要内容的比赛(可结合诗文内容适当配乐)。活动中发现的优秀诗文将在全校推广。
二、开展“文明祭扫、平安清明”倡议活动。
通过国旗下讲话、班队会等形式,呼吁广大师生转变思想观
念,树立文明祭扫的意识。同时,要通过学校师生向其家人、亲戚、邻居宣传,号召大家采取植树造林的形式,文明祭奠,缅怀亲人。
三、开展“感恩我们要行动”大型演讲活动。
通过开展“感恩我们要行动”大型演讲活动,使全体师生及家长深切感受亲情的可贵,在珍惜现有亲情的同时,缅怀逝去的亲人,深入体会清明的意义,在感恩生命的同时,尊重生命。
四、开展班级清明谚语收集活动。
各班可利用清明假期,指导学生收集整理关于清明节的谚语,让学生在收集整理的过程中,知道清明时节的节日习俗;体会中华文化的博大精深;领略清明节气的重要意义;了解清明相关的故事渊源;感受清明的特色食品。
宝塔区中石油小学
二0一二年三月三十日
第五篇:“我们的节日清明” 主题活动方案
东方小学2013年
一、活动目的:
清明节是我国的重要传统节日,是进行革命传统教育和传统美德教育的极好时机,为纪念这个有着深远意义的日子,贯彻落实科学发展观,开展丰富多彩的节日活动,旨在祭奠先烈、先人、先贤,引导少先队员们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统,增进爱党、爱国、爱社会主义情感,为我们的美好未来营造文明和谐的社会环境。
二、活动主题:
我们的节日——清明
三、活动对象:
全体师生
四、活动时间:
2013年3月30日至4月8日
五、活动内容:
(一)文化探寻:搜集资料,了解清明文化。
清明节作为我国的法定传统假日,有着其悠远的文化内涵,各中队组织学生通过资料的收集等,让学生逐步了解清明的文化习俗,从中感受到中华民族文化的魅力与丰富内涵,增加学生的文化知识和对祖国的热爱之情。具体内容如下:
1.了解清明节的由来。
2.了解各地的清明节习俗。
3.了解有关清明节的传说、故事。
(二)实践活动:亲身体验,感受清明文化。
1.中队活动:
各中队根据以下主题,并结合本中队特点,积极组织开展好清明主题活动。(活动时间:4月1日—4月2日)
一、二年级:诵读清明小诗三、四年级:诵读英雄故事 五、六年级:制作手抄报
要求:
一、二年级:诵读清明小诗(各中队开展诵读清明小诗活动,要求人人会背一首。)三、四年级:了解英雄故事(要求各中队每个队员会讲一个英雄的故事。)五、六年级:制作手抄报(要求学生搜集清明节知识和英雄故事,制作手抄报。)
2.大队活动:
学校少先队倡议,利用网络课的机会,在老师指导下,登录中国文明网,广泛开展“网上祭英烈”活动。
要求:人人参与,人人仔细浏览该网页“我们的节日•清明”主页,了解活动内容和意义,人人留下足迹。
少先队广安区东方小学大队
2013年3月28日
“我们的节日•清明”主题活动图片