从巴尔扎克看写作中的忠实性、真实性与典型性

第一篇：从巴尔扎克看写作中的忠实性、真实性与典型性

从巴尔扎克看写作中的忠实性、真实性与典型性

提起巴尔扎克，就不得不提到批判现实主义。在西欧文学中，批判现实主义是现实主义传统的继承和发展，它是特指十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法。

“批判现实主义”这一术语，是后人概括出来的。法国的蒲鲁东(1809-1865)在《艺术的社会使命》一书中，最早作出“现实主义是批判的”论断，但他对批判现实主义的提法未能引起人们的注意。正式提出批判现实主义并给它下定义的是高尔基。高尔基指出“资产阶级的‘浪子’的现实主义，是批判的现实主义；批判的现实主义揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。批判一切现存的事物倒是容易，但除了肯定社会生活以及一般‘存在’显然毫无意义以外，却没有什么可以肯定的。”批判现实主义思潮曾经在欧洲取得了巨大的成就。而巴尔扎克创作的《人间喜剧》，成了批判现实主义力所能及的最高成就。

巴尔扎克的《人间喜剧》之所以成了批判现实主义力所能及的最高成就，跟他对批判现实主义所遵循的文学创作原则有着精辟的理解密不可分。巴尔扎克在《＜人间喜剧＞前言》等论著中，要求艺术家应忠于作家法则，辩证地处理好细节真实与本质真实的关系，创造典型环境中的典型形象，真实地反映法国社会的历史。巴尔扎克的这些论断充分表达了他创作的基本原则，而读完《人间喜剧》，给我留下印象最深的是巴尔扎克写作中的忠实性、真实性和典型性，下面我就以《人间喜剧》为例来谈一些我的读后感。1.忠实性

我们都知道，“一千个读者眼中就要有一千个哈姆雷特”，每个人都会根据自己的立场来看待事情，作家当然也不例外。然而一个作家是否能超越自己的阶级立场、政治立场来从一个完全陌生而客观的角度来看待事物直接决定了他的创作是否忠实于历史。而只有真正忠实于历史和事实的作品才会永远处于不败之地，那些以狭隘的阶级观点来创作的艺术作品都不可能拥有长久的生命力。像我国文革时期柳青创作的《创业史》反映公社化运动给农民带来的好处，然而事实证明公社化并没有给农民改变农民窘迫的处境，反而加重了农民的负荷，所以这类赞扬性质的作品并没有尊重客观现实，因此注定在后来无法引起读者的共鸣，被历史所淘汰，而柳青自己本打算创作《创业史》三部，也在第一部完成后发觉与事实的巨大反差而因此搁笔。在文学长河中保留至今并且依然绽放光彩的作品无一不是忠于历史和客观现实的。巴尔扎克的《人间喜剧》就是一例。谈起巴尔扎克，他本人出生于法国出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭，他经历了法国近代史上一个动荡的时期（拿破仑帝国，波旁王朝，七月王朝）。封建阶级的没落与反扑、复辟，资产阶级的兴起与成功，在资产阶级大革命中发家的历史和对封建贵族阶级的同情并没有蒙昧了巴尔扎克的眼睛，他始终以一个清醒的旁观者的角度客观地叙述着这一切，像《人间喜剧》中他无情地描写了资产阶级罪恶的发家史，并且尖锐地嘲笑和辛辣地讽刺了封建贵族男女，指出这些人不配有好命运，其中《高老头》中高老头之死是这幕家庭丑剧中，高老头临死前想见女儿一面，尽管他哭天喊地，可是谁也没来，死前的高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理：“钱可以买到一切，买到女儿。”这就是对资产阶级社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系的无情嘲讽，高老头倾尽一生的心血悉心爱护他的俩个女儿，到头来却换得如此悲惨的下场，亲情在资产阶级关系中一钱不值，唯有金钱才可以买到所谓的“亲情”。巴尔扎克的父亲是个农民，为人善变，1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营，当上了图尔师的军需官，最后混迹银行界，家庭逐渐兴旺起来。1797年年近50岁的老巴尔扎克娶了年方18岁的银行家的女儿，这就是巴尔扎克的母亲--萨朗比埃。这样一个资产阶级出身的人如果只是站在自己的阶级立场，那《人间喜剧》必然是一部赞扬吹捧资产阶级革命的作品，然而巴尔扎克超越了自己从小的环境氛围，真切关注下层人民的苦难，对资产阶级的弱点和贪婪本性毫不掩饰地加以揭露，这本身就是对历史、对客观的尊重与忠实。由此可见，《人间喜剧》是完完全全地忠实于法国历史。2.真实性

看完《人间喜剧》，印象最深的是巴尔扎克对于细节描写的真实细腻。特别是在《欧也妮 葛朗台》这一文中，像葛朗台的肉瘤，总是在心理激烈活动的时刻闪动；小说中巴尔扎克为了充分展现葛朗台虚伪与贪婪的个性，还细致描写了他在太太晕过去之后的一段话。“呕，孩子，咱们别为了一口箱子生气啦。拿去吧！——拿侬，你去请裴日冷先生。——得啦，太太，没有事啦，咱们讲和啦。——不是吗，小乖乖？不吃干面包了，爱吃什么就吃什么吧„„啊！她眼睛睁开了。„„嗳嗳，妈妈，小妈妈，好妈妈，得啦！哎，你瞧我拥抱欧也妮了。她爱她的堂兄弟，她要嫁给他就嫁给她吧，让她把小箱子藏起来吧。可是你得长命百岁的活下去啊，可怜的太太。嗳嗳，你身子动一下给我看哪！告诉你，圣礼节你可以拿出最体面的祭桌，索漠从来没有过的祭桌。”这段话中，葛朗台分别安抚了三颗受惊的心灵——欧也妮、拿侬、太太。虽然对象是不同，可是始终没有离开那个装首饰的箱子，这一段语言的细致刻画充分展现了葛朗台一个露骨的吝啬鬼，虚伪的守财奴，面目多变的阴谋家的形象。巴尔扎克还善于捕捉生动的人物动作细节，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。”这一“纵”一“扑”强烈地辐射着葛朗台对金子的专注、贪婪，反映出他爱财如命的本质。这样一个细小的动作描写就鲜明地塑造出一个胸中城府极深，而且狡诈善谋、面目多变的阴谋家的形象。这些细腻而真实的细节描写，从细微处着手，通过语言、动作、心里等的刻画，对人物性格的塑造起到了画龙点睛的作用，淋漓尽致地表现了人物性格，而从这一系列不同人物的细节中，又体现了整个社会的本质：资本主义社会中金钱至上、极端利己主义等等。可以说，巴尔扎克的细节描写是《人间喜剧》中的一大特色，每当提到某个小说中的人物，总会让人浮想出一个个生动的细节。3.典型性

《人间喜剧》是整个法国社会的缩影，这么庞大的内容巴尔扎克是怎么样表现的呢？为此，巴尔扎克在小说中塑造了一大批典型环境中的典型人物，正是这些栩栩如生的典型浓缩了庞大的法国社会的方方面面。像《高老头》中的拉丁区的伏盖公寓，形似牢狱的黄色屋子，到处散发着“闭塞的、霉烂的、酸腐的气味”，塞满了肮脏油腻、残破丑陋的器皿和家具，这是下层人物的寄居之地，而这所公寓中更是穷尽了整个下层社会的悲欢离合，可谓是一个典型环境，而里面寄居的各种人物更是社会各个阶级的代表，如人间撒旦伏脱冷的人物形象。伏脱冷是巴尔扎克在《高老头》中刻画得极其成功的典型环境下的典型人物。艾岷曾说，“他是人间的撒旦，既邪恶又合理。”他是深受那个社会毒害的代表，但是他没有向那个不公平的社会妥协，在他眼里，只有利益，而他对社会也总是千方百计谋取自己的一份利益，即使手段卑鄙与猥琐。他给年轻的拉斯蒂涅的前途做分析时他毫无遮掩地揭示这个社会的本质，“人人生就是这样，跟厨房一样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手，只要事后洗干净就行，我们这个时代的全部道德仅此而已”。与鲍赛昂夫人文文雅雅地讲出的那番道理相比他的赤裸裸的语言更透彻的纰漏了社会的真相。读完作品后他给我的印象最深刻，他的语言他的形象使我的心久久不能平静下来，我认为，伏脱冷的故事使我更清晰的理解到当时社会的黑暗与腐败，使我认识到了那个时代所遵循的生存法则，那是个不公平的游戏圈，善良占不了丝毫便宜，邪恶统治和占有了一切，这所有的都能通过伏脱冷这个人物反映出来，所以我认为伏脱冷是个刻画得非常成功的人物。《人间喜剧》中这类典型环境中的典型人物还有很多，像代表资产阶级的葛朗台，鲍赛昂夫人是在资产阶级逼攻下走向灭亡的贵族的典型，斯蒂涅则是暴发户所腐化的贵族子弟的典型„„

《人间喜剧》是整个法国社会的缩影，是巴尔扎克写出的真实的历史，其创作坚持的忠实性、真实性与典型性是他成功的必备原因。这些写作原则值得我们去借鉴，是一部成功的文学作品所必须遵守的。超越自身阶级、政治、出身等等的局限，站在一个更为客观的位置真实地书写历史，这样的作品才是经得住时间和实践检验的作品，才能在艺术长廊中留下一席之地。

第二篇：从报道中的大学生形象看新闻写作的真实性原则

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从报道中的大学生形象看新闻写作的真实性原则

从报道中的大学生形象看新闻写作的真实性原则

[关键词]大学生形象；新闻写作；真实性原则

近年来，大学生的形象已经从纯洁的象牙塔上逐渐的下滑。大众翻开报纸，打开电视和网页时，大学生心理疾病、大学生自杀、杀人，女大学生从事不良职业等报道令人触目惊心。人们不禁要问：大学生怎么堕落成这样了？是大学生真的一夜堕落还是其中另有原因。本文将从新闻写作中的真实性角度分析关于大学生形象的报道。

一、对大学生形象报道概况

据观察，大众传媒中的大学生新闻报道以负面居多。用百度搜索大学生负面新闻32527条，远远大于正面报道的8058条。而都市报和网站中有关大学生的新闻报道最多，而广播和电视媒介则少涉及。同样，在国内三大门户网新浪、搜狐和网易上，像这样的新闻俯拾皆是：“女大学生替母还债开价2万以身相许”、“大学女生为何频频施暴”、“博士街头做乞丐”„„就是在新华网和人民网上也大量存在上述新闻。

二、对大学生形象报道的分析

生命是最宝贵的，有关轻生的报道当然会引起受众的关注。而关于大学生的新闻则是我国目前的舆论焦点。美国著名社会学家阿伦森在谈到以前西方媒体时认为：媒体在维护偏见方面起到了非常重要的制度化作用。媒体应该代表着社会的理性、正义和良知，但现在一些媒体的报道非但没有起到这些作用，反而在社会上传播着带有偏见和不理性的信息。

像关于大学生的话题之所以成为媒体追逐的热点，某种意义上讲，反映了当今媒体迎合大众的媚俗心态，很多新闻报道都是以猎奇的甚至幸灾乐祸的眼光来对大学生的行为评头论足的。媒体对大学生个体自杀事件的报道中，刻意突出大学生这一群体概念，是因为大学生更容易引起人们的注意与警觉，对于媒体更容易形成“卖点”。所以媒体愿意推波助澜，但大学生恶性行为的发生只是一种个别现象，最新【精品】范文 参考文献

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占全国大学生人数的比例很小，和其他群体概率相比并不高。但媒体这种过分关注、过分渲染往往让人产生以偏概全的印象。

三、根据典型文本分析，关于大学生形象的新闻报道的特点

1.在新闻题材上，选择报道内容，突出负面色彩

媒体多关注大学生犯罪、两性、自杀、失业„„而对大学生的社会实践活动、公益活动等很少关注。可以发现，在校园新闻中，充斥媒体的是大学生自杀、大学生考试作弊、女大学生为筹学费跳艳舞„„

而在网络媒体中，这一比例更高。“Tom.com新闻中心”干脆将“迷失的大学生”设为专题。在该专题的首页上，“卖淫”、“浅薄”、“盗窃”、“吸毒”、“网恋”、“犯罪”、“失落”、“急功近利”、“迷茫”、“自杀”、“暴力”等十五个充满负面信息的词语竟成了宣传语。有些网络媒体更是拿“女大学生”大做文章。笔者在国内最大的中文搜索引擎百度中键人“女大学生”四个字，得到了8590000项结果。而在这些相关文章中，“女大学生”无一例外地被“着了色”：“com时代女大学生的‘新潮生活’”、“女大学生卖淫惹谁了？”、“当代女大学生性和行为心态录”„„在这些报道中，“女大学生”这个本属中性的词语已经多了一丝暧昧的味道。

2.在新闻采访报道上，缺乏人文关怀

对于负面的社会新闻，媒体往往缺乏人文关怀，虽然保证了其客观性，但却忽视了对死者的关心和对其家人的尊重。同时有业内人士认为，大学生负面新闻多，是由于大学是一个信息集散地，大学生相对无组织性，坏消息不胫而走，纸包不住火，媒体在发掘大学校园的负面信息时较为方便。

3.在新闻编辑上，过度渲染，肆意炒作

由于非正面新闻天然具有猎奇性，轰动性，新鲜性等新闻价值，可以迎合受众的本能兴趣，因而往往成为他们的首选。于是，在新闻题材和新闻内容的选择上，他们往往突出负面色彩，在对新闻的编辑上，更是极尽渲染炒作之能事，采用耸人听闻的标题、巨幅凶杀图片、相对集中的版面安排，以便制造轰动效应，达到文不惊人死不休的效果。这在对大学生新闻报道的内容的选择上可以说是体现得淋漓尽

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致。

四、解决方法：运用客观和公正的报道原则

所谓客观报道就是指新闻报道要忠实手客观事实，按照客观事物的本来面貌去反映和报道事实。不要将观点与意见与其混同。要交代清楚事实出处和消息源；报道中不要夹带个人的感情色彩和偏见；全面的报道事实，提供充分的事实依据。

根据美国自由论坛主席Charies L.Overby提出的“新闻公正性公式”――“准确+平衡+全面+客观+伦理=公正”，平衡是确保新闻客观公正的一个重要因素。平衡手法所追求的目标，是更准确地反映事物及其内外联系，是表现令人更加信服的倾向性，是将倾向性于全面、客观、公正之中。专挑大学生的阴暗面，报道大学生负面新闻，这样显然不能反映大学生的真实面貌。

媒体不应该总拿大学生来吸引眼球，消费大学生的公众形象，以至淡化专业精神和社会责任。媒体从业者需用心观察、用心思考、用心讲话、用心作文章。维护真实、客观，保障社会公德。正确的做法是采用平衡手法，即在报道大学生的缺点和弊端的同时，突出反映大学生的主流面貌，如大学生科研的最新进展。大学生创业基层、大学生的思想新面貌，这样媒体中的大学生形象才会全面、真实。

（编辑/李舶）

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第三篇：从《欧也妮·葛朗台》看巴尔扎克（模版）

从《欧也妮·葛朗台》看巴尔扎克

普文07 周雅馨 25号作品介绍：

《欧也妮•葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对查理倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。小说形象地告诉我们：资产阶级的每一个金钱都充塞着“污秽和鲜血”，人和人之间，除了“赤裸裸的金钱关系”、冷酷的“现金交易”再也没有任何联系了。

葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。这老头十分吝啬，有一套理财的本领。葛朗台作为吝啬鬼的典型性是“执着狂”.过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时，竟“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。一个“纵”和一个“扑”字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。但葛朗台毕竟是拜金狂。当他到弥留之际，生命力退守在眼睛里时，他能够睁开眼时，竟几小时地用眼睛盯着金子，脸上的表情仿佛进了极乐世界。

作品人物：

葛朗台是小说着力刻画的人物。他贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。作者笔下的这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。老葛朗台死后，虽然欧也妮·葛朗台有了一大笔遗产和收入，可是她和以前一样，过着俭朴的生活。她也是精打细算地积攒了许多年的家产，有人说她和她的父亲一样吝啬。可是，她把钱用到了慈善机构和教育上。她和她的爸爸形成了鲜明的对照。欧也妮是被金子摧毁了爱情的值得同情的资产阶级女儿形象，是巴尔扎克所创造的最动人的女性形象之一。他满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。艺术特色：

从艺术上看，作品在塑造人物、描写环境、叙述故事等方面取得了惊人的成就。精细入微的环境描写，反映了时代风貌，生动再现了社会各个层面的生活，可以说是整个法兰西历史的一个真实断面。《欧也妮·葛朗台》对于巴尔扎克本人来讲，是他小说创作的一次飞跃。葛朗台的形象作为世界文学人物长廊中四大吝啬鬼之一而流传后世。这部书对于读者来说也是巴尔扎克小说中最具可读性的一部著作，它以讽刺的巧妙运用而吸引着人们。巴尔扎克其他批评现实主义作品虽博大精深，却很难让人一气读下，原因在于他叙述的冗长，技巧的呆板，唯此部除外。总之，巴尔扎克仍以其《人间喜剧》成为当时法国社会出色的书记员。巴

尔扎克不仅属于他的时代，也不仅属于法兰西民族，巴尔扎克是全人类的骄傲。巴尔扎克创造了一个完美的第二世界，他征服的精神疆土比拿破仑征服的物质世界要辽阔得多，所以他是一个更伟大的英雄。巴尔扎克是个孩子，至死都没有长大。这种强烈的依赖心理持续了他的一生。巴尔扎克的生活是一团疯长的野草，没有秩序，没有条理。他行事仅凭热情、疯狂、冲动和心血来潮。他没有节制和节俭的美德，这个具有惊人创造天赋和充沛活力的人在生活方面几乎是个弱者，他在小说里是个天才式的人，在现实生活中却是个低能儿。他右手可以凭一支笔赚来二百万法郎，但左手又可以挥霍掉八百万法郎。他穿着豪华的衣服，租着高贵的马车去秘密会见情人德·韩斯迦夫人，回来时分文皆无，不得不向情人借一千金币做路费。他终生为债务所苦所累，不得不经常更换住所来躲避债主和警察。直到生命终结，他也没有还清那些高额债务。巴尔扎克的创作为小说开辟了一个新天地，使小说获得了空前的表现力。他艺术气魄宏伟，生气勃勃，和显示生活一样丰富多彩，却比现实更加集中、凝练和强烈。巴尔扎克的时间表启示我们：要想在有限的生命中在写作上取得一定成就，没有坚韧不拔的意志和争分夺秒的拼搏精神是难以做到的。他硕大无比的脑袋，装满了对这个罪恶世界的悲愤，他魁梧健壮的身体，洋溢着对生活的痛苦与欢乐，他的代表作《人间喜剧》揭露了人性中的种种丑陋。

巴尔扎克为后人留下的不仅是意义深刻的作品，还有更多的是一种永远不可被磨灭的精神。他的独具个性的幻想与写作，为世界文学史上建立了一座丰碑。

第四篇：从汪曾祺,看写作中长句短句的使用

从汪曾祺，看写作中长句短句的使用

文/简书作者：久世一

最近看了一些对于提高写作时的文笔的建议，觉得极不靠谱。主要是关于长句短句的用法的，这里写下文来反对一下。

原文中有：

不要用长句子。不然文章就厚，油滑，容易起腻。如果长句子避免不了，那么一定要剔除西方语法带来的翻译腔，并在长句子后面用短句子切分，大珠小珠落玉盘，这是节奏的问题，文字中间一定要留有呼吸的韵律。

零句，流水句是汉语言美感的根本，在于巧而碎，散韵结合，句子断，形意不断，骨相俨然。

下面慢慢分析一下这三条错在何处。

大概很多人受汪曾祺的影响，心中有一个标准——“短句为佳”。确实，汪曾祺的短句尽管很受瞩目，但是说真的，汪曾祺那么多优点，大家却只盯在他的“短句”这么一个明显可以轻松模仿的地方——

实在太小看汪曾祺了！

大多数人喜欢汪曾祺，只能看出他文笔干净清新，流畅如水。他小说的结构同样也是毫不费力，顺势而为，也是如水。

所以很多人模仿汪曾祺，都在这“水性”上模仿。最后模仿得四不像，毫无魅力。很多作家也说过，千万不要模仿汪曾祺啊，模仿汪曾祺是死路一条。至于为什么不能模仿汪曾祺，却鲜有人说。

首先，汪曾祺成名时已六十开外。

这点很重要。六十岁的人和二十三十岁的人，人生所经历的不同。所以他一个六十多岁的人，可以文笔简洁，毫不修饰。那是因为他已是“六十而耳顺”了，心静如水。

可一个二三十岁的年轻人火性正猛呢，非去模仿人家心静如水，模仿得了吗？这是放弃自己的长处，用短处去学人家。

这是心性上的不同。另外我们可以细细研究一下汪曾祺的小说《受戒》。一般来说，品鉴小说有两个维度。一方面是故事情节上的结构，另一方面是捡词造句的文笔。

结构没什么可说的，如水嘛，散到几乎没有。文笔修辞上，除了用了叠词、拟声词，引用民歌俗语等等极其基本的写作技巧，没用任何修辞方法。

这就是不能模仿汪曾祺的第二个原因了。他的写作技巧不在于外显的文笔和结构，而是超越这两项的另一个维度上的优势。

汪曾祺自己说：

语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系……语言是处处相通，有内在联系的。

粗看这两句话没什么意思，对大部分人来说，基本上，听了等于没听。这就是因为境界不同而不能理解他话里真正的意思了。汪曾祺在话与话之间关系的处理上，极其强大，最别致的就是《受戒》。比如其中有这样的话：

村里都夸他字写得好，很黑。„„ 《受戒》中遍布着让人难以察觉的“话与话之间的”奇妙的“关系”，这是一处比较明显的，所以拿来当例子。不明显的地方，一段话要单拎出来读个四五遍才能看出来。

我们上学的时候学过，欧亨利的写作特点是“意料之外，情理之中”。欧亨利还只是大的结构上、故事上的意料之外。而汪曾祺可是将这种玩儿法，内化到句子与句子之间，造成了处处都是“意料之外，情理之中”的效果！

你以为和尚就该吃素，他们偏偏也吃肉。你以为和尚就该一心向佛，他们偏偏除了一心向佛之外，其他的都干。如此，当你以为这些都是肮脏的假和尚时，二师父仁海。他是有老婆的。他老婆每年夏秋之间来住几个月……

你以为——哎呀妈呀！这是要出事儿啊！老娘们怎么进和尚庙啦！他们是要做羞羞的事儿吧！

结果人汪曾祺在后面跟的是：

因为庵里凉快。庵里有六个人，其中之一，就是这位和尚的家眷。仁山、仁渡叫她嫂子，明海叫她师娘。这两口子都很爱干净，整天的洗涮。傍晚的时候，坐在天井里乘凉。

看到了没？人家就是来乘凉的，才不是要啪啪啪呢！你们这些肮脏的人！正当我们为自己的肮脏龌龊羞愧时，汪老又给我们新的一击！前面讲人两口子晚上时就坐在外面天井乘凉，后面紧接着又写他们„„

白天，闷在屋里不出来。

读者下意识中，难道不会想：哈哈哈哈，果然还是在做羞羞的事情吧？当然也有可能是因为外面真的热，所以关起门窗。具体两人是怎么样，我们就不说了，反正这一小段给我们的遐想是如此多！

这就是《受戒》最强大的地方，看似毫不费力，其实句句都“居心叵测”。汪老真会玩儿！

又因为这种句子比较零碎，短而快，导致一般读者根本无法意识到发生了什么，又看到下一句了。

小说的本质是一种催眠，有的人用情节的精彩以增强读者的代入感来催眠，有的人用文笔的华丽以增加阅读时的享受来催眠。而汪曾祺的《受戒》偏偏另辟蹊径，通过句子与句子之间的关系所产生的意外性，把读者日常的逻辑摧毁，再给出一段段朦朦胧胧清清淡淡的场景„„

一般的小说是催眠读者的意识，他的小说却是催眠了读者的潜意识。让读者被他耍得团团转而不自知。

难怪贾平凹要评价汪曾祺：“是一文狐，修炼成老精。”

所以，汪曾祺的文字看似简单，其实里面的弯弯绕儿之多，也是没谁了！然而这种写法如果被点破，其实也算不上很高超的文字技巧。人人都可以用。至于能不能用出汪曾祺的效果就不好说了。毕竟要按照汪曾祺的这种路子走，除了要有一颗喜欢恶作剧的童心，要必须要有强大的知识和见闻作基础！

总之，太多人模仿汪曾祺，只模仿他的简洁和他的不饰修辞，都是尚未见其真身！

所以，学习汪曾祺，请不要单纯地模仿他句子形式，比如多用短句，这根本不是重点。况且，汪曾祺自己也曾多次说过，自己并不是多用短句。随便找一处他《草木人间》中的句子：

我本想把这棵山丹丹带回呼和浩特，想了想，找了把铁锹，把老堡垒户的开满了蓝色党参花的土台上刨了个坑，把这棵山丹丹种上了。这句子的字数，15+3+5+22+9。

所以，句子的语感佳来自于长短句的参差。

至于原文的第二项建议——“如果长句子避免不了，那么一定要剔除西方语法带来的翻译腔，并在长句子后面用短句子切分，大珠小珠落玉盘，这是节奏的问题，文字中间一定要留有呼吸的韵律。”

表面上看很专业，其实问题极大。随便找一个名人名句就能破掉了。鲁迅曾用好长的句子批评魏建功：

我敢将唾沫吐在生长在旧的道德和新的不道德里，借了新艺术的名而发挥其本来的旧的不道德的少年的脸上！

没见鲁迅后面再用短句切分啊。为什么？这就是长句的妙处！在语言的表达上，长句所表达的情感更为强烈！

我们从小到大学过很多古诗，以五言七言居多。那么大家有没有想过，为什么诗歌要区别五言和七言？或者说，一个诗人心中有感，要作诗时，他是如何决定自己要做五言诗还是七言诗的？

如果不甚明了我们先举两个例子来看，同样是出自李白的绝句： 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。（《静夜思》）和

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（《赠汪伦》）

一首五言，思乡；一首七言，离别。好像没什么可对比的。但我们慢慢读、细细品之后就会发现，五言的《静夜思》虽然思乡，但是情绪并不很重，是一种对着月光、淡淡的思念。而《赠汪伦》的情绪则浓烈得多。

造成这个效果的一大原因就是两首诗——字数不同！为了验证这个观点，避免出现可能李白写静夜思拣词时，原本就没想把情绪写浓。我们再做一个小实验，李白的《送孟浩然之广陵》是一首七言绝句：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。如果将其删成五言：

西辞黄鹤楼，三月下扬州。远影碧空尽，长江天际流。跟七言相比，五言的时候是不是情感淡定了很多？再看整个诗的姿态„„是不是高冷了很多？

字数少，就显着高冷和理性。所以《诗经》的首篇《关雎》，男主人公都辗转反侧了，我们依然不觉得污。正是因为字数少，我们才可以感受到他的淡定、或者说克制。所以《诗经》是孔子编的嘛！自然是“发（bu）乎(yao)情(wu)、止(yao)乎(you)礼(ya)”。

除了情绪淡、更为理性，字数少还能表现另一种状态：冷峻。生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

鲁迅批评人，句子那么长，是一种热心肠的表现。是想要说服别人，想让别人变得更好。血是热的，与人沟通的面向是打开的。而像《夏日绝句》，则多了一份冷峻、悲壮。不是说给别人听的，也不是要与别人沟通。是独白。有血已凉，却坚定不动摇之感。

总而言之，从抒情的角度看，字数越少，思维越理性、感情越淡、心越凉。反之亦然。如果从叙述的角度看，长句短句又有什么表现呢？

我们先来看一下，我们所学的、“官方版”的《史记》中的一段：

轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。

这段可谓是真碎！碎到将原本一个急慌慌的场面，硬是碎成„„算了，看《大咕咕咕鸡是我心目中的当代鲁迅》是怎么说的：

文气本该峻急，但读了之后却只剩内心的焦急，好比跑车被堵在了四环上，司马迁的好文叫这该死的句读全白瞎了。尤其是“未至身”后面那十来个短句，节奏简直太糟心了。只有麻溜地将句号去掉几个，变作连贯的长句，惊险的感觉才出得来：

未至身秦王惊自引而起。袖绝。拔剑剑长操其室。时惶急剑坚故不可立拔。荆轲逐秦王秦王环柱而走。

同样一段文字，因为标点的不同，而导致文气迥异。所以所谓的巧而碎是不存在的，所谓的句子断、形意不断，是不存在的！

句子断了——意思就是断了！且看汪曾祺的散文《豆腐》：

豆腐最简便的吃法是拌。买回来就能拌。或入开水锅略烫，去豆腥气。不可久烫，久烫则豆腐收缩发硬。香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌(以南豆腐为佳)，下香油数滴。一箸入口，三春不忘。

这一段后面断句断得非常多，自然而然，有一种怡然自得之感。所以对于叙述中，我们要记住：叙述时，句长显急，句短则缓。

那么我们平时的写作中也不能忘记这些，乱用长句短句。比如前两年见过中学生写小说，开篇只是描写一下场景，一句句长的恨不得一句一行半！这种不是烘托情绪，也没有展开事件的地方，用那么长的句子，当然就显得粘稠和不利索。

而如果是悬疑小说正是紧张的部分，却写得尽是短句，也是一大忌讳。曾见人写主人公被歹徒扣住时的场景，尽写坏人是怎么掐他脖子，又怎么捂着他嘴——零零碎碎一大堆。这时，悬疑紧张的气氛，也就出不来了。

以上就是长句短句的适用情况。其实并不难，也不深，都是比较基础性的知识，但是很多人不知道，甚至有很深的误解。其中一大原因是现在很多人学习写作，所看的书，是国外翻译过来的。比如“创意写作书系”。

那套书里面很多关于文字的技巧，都是针对于英文写作的。包括多用短句，少用修饰词这些。而这些技巧，是不能直接套进中文里的。

那为什么没有人写中文创作文学作品时的写作技巧呢？

很遗憾。我大中华上下五千年，现代汉语却只有一百多年的历史，而这短短的一百多年里还各种外战内战、各种政治事件，以至于尚未有人总结出来现代汉语的写作技巧„„

所以希望这篇文能够成为一个引子，让更多的人重视起文笔、语言，只有这样，我们的语言才能真正成熟、发光、震撼世界。

最后以汪曾祺1987年的一篇演讲作为结尾，与诸君共勉。中国当代作家意识到语言的重要性的，现在多起来了。中国的文学理论家正在开始建立中国的“文体学”、“文章学”。这是极好的事。这样会使中国的文学创作提高到一个更新的水平。

久世一：简书原创作者。微博：@久世一；微信公众号：文字Geek（wenzigeek）

第五篇：从《散步》看叙事性记叙文写作

从《散步》看叙事性记叙文写作

荒湖中学 张良宝

七年级语文教材第一课《散步》是刚刚进入初中阶段学生进行写作的很好的范文。通过教学这篇文章，我从中总结出写一般叙事性记叙文的几点门径，供七年级新生参考。

一、开头可概括叙述事情。也就是用一两句话概述中心事件，或点明某种情景、场面或人物，或通过概述引起悬念等。

二、紧接着介绍事情发生的背景、原因，或交待与事情有关的人物特点及关系。

三、然后叙述事情发生的情景与变化的过程，重点叙述“发展过程”，其间多多采用细节描写，展现与事情有关的人物性格，以突出文章主题。

四、再后就要把故事的结局进行突转式的交待，以掀起“波澜”。这一突转既要出人意料，又要合乎情理，还要做到对前文的呼应。

五、最后抒发作者对先前叙述故事的感悟或心情，以达到点明中心或深化主题的目的。

总之，要写好叙事性的记叙文，应将生活细节“扩大化”，将平静的故事“波澜化”，将一般的感受“深化”化。