第一篇:2015黄浦一模作文“痛苦与快乐”
2015黄浦一模作文范文
题目:
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人生总有痛苦和快乐。有人认为:逃离痛苦才能得到快乐;也有人认为:逃离痛苦也就意味着放弃了快乐。
痛苦的价值
井底之蛙,它在方寸之空间窥视着狭窄的天空。天空,一如既往的圆形,或明或暗,除此之外别无变化:井壁,灰沉沉的砖石,一成不变,唯有几处青苔暗示了时间的流逝。它,没有痛苦。它无需担心天敌的猎杀,因为它甚至不曾知晓天敌的存在;它也不必为家园被摧毁而困扰,因为,井即为一切,它与井共存。
它没有痛苦。所以,它也不曾感受到与之对立的——真正的快乐。它只是麻木地呆在它的井中,感觉不太自在,沦为一尊雕像。
井底之蛙不知道快乐,也许是命运的缘故让它不得不失去痛苦。但现实中,很多人却甘愿去做那只蛙。他们认为:逃离痛苦才能得到快乐。于是,他们只注视着那边名为“快乐”的狭小天空。但是天空却渐渐失去了色彩。
没有了痛苦也就没有了快乐,它们是矛盾的两面,密不可分。甚至有哲人把追寻痛苦作为人生的最高价值。尼采曾推崇“悲剧美”。在他的《悲剧的诞生》中曾提到:古希腊人本应是个安逸的民族,可他们的文学作品中却充满了悲剧色彩。他们为何要把没有体验过的痛苦记于纸上?或许,这就是他们眼中“美”的一部分。有“悲”才有“美”,有“痛苦”才有“快乐”。
我并不赞成一味追寻“痛苦”的态度,但我极力反对对“痛苦”的视而不见。有人把“逃离痛苦”视为乐观的一种表现,这只不过是掩耳盗铃。痛苦是真实存在的,它也是人生的一部分。无论人们如何处置它,它都不会有多大的改变,不同的是人们自己将会变得麻木亦或是勇敢。
罗曼·罗兰曾说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清了生活的真相后,依旧热爱它。”在我眼中,这才是真正的乐观——你必须勇敢地去面对痛苦,并不被它打败,甚至热爱它。从另一种方面来说,痛苦能使人更为清醒。在痛苦中,人会有内心的挣扎,那些在日常琐事中难以浮现的情怀,唯有痛苦才能挖掘。痛苦不但能使人知晓快乐,它也能使人获得内心的成长。
快从井中跳出来吧,去体验完整的人生。
痛与乐并存
所谓人生,必有痛与乐并存。有人说:逃离痛苦才能得到快乐。有人却说,逃离痛苦也就意味着放弃快乐。那么究竟如何看待痛与乐呢?
泰戈尔曾有一句话让我印象深刻:“有阴影的地方时因为有光。”同样,痛与乐也是并存的,乐因为有痛而更显得弥足珍贵。所以不妨享受快乐,也直面痛苦。
自然,人要有脱离苦痛以自愈的能力。弱冠之年无法直行的史铁生“为了活着而写作”,找到了心灵栖息的地坛;不为五斗米折腰的陶潜在“采菊东篱下,悠然见南山”中找到了脱离尘世痛苦的生活方式。人非圣贤,孰能无痛?但生活还在继续,死亡又不必着急,唯有自愈之力能让人勇敢地从苦痛中脱离。
但是,脱离了痛苦之后还要能够回归现实,因为痛与乐是并存的。试问没有体会过农耕的艰辛怎能学会珍惜每一颗粟米?试问没有经历过韦编三绝的苦读怎能享受知识的甘露?在平常的生活之中,痛与乐早已浸润,你又怎能舍弃其中的任何一个?
因为痛所以乐更乐。柏拉图作为古希腊雅典的著名哲学家,体会了雅典存在的种种不公,才写下了最和谐的《理想国》;印度圣雄甘地,因为曾受尽辱骂才能争取到最可贵的印度独立;托尔斯因为感受到了贫穷人民的悲惨生活才找到了自己放弃家财的意义,成就了自我的伟大„„名人亦是百姓的化身,所有的伟大起步于平凡,而所有的快乐也根植于痛苦之中。
既然痛苦总是会有的,这点我们无从改变,那么不妨践行柏拉图所说的,我们无法改变天气,但我们能改变对待天气的态度。享乐是我们人人皆会的,但其实直面同路也应当成为我们的一个积极的人生态度。因为黑暗总会过去,黎明终将到来。我们应该相信,在自己的积极努力之下,痛苦的一页中将翻过去,充满了希望之光的明天一定会到来。在痛与乐并存的当下,不为痛所桎梏,直面痛苦,等待快乐。
痛与乐并存,乐因痛更乐,痛因乐短暂。懂得享受快乐,也能享受苦痛,用充满希望的双眼在黑暗中寻找光明。
面对痛苦,你的选择是什么?
不同的性格铸就生命百态,不同的性格也决定了一个人面对痛苦时的抉择:直面还是逃避。
站在痛苦的此岸远眺,眼里看到的只有无尽的痛苦罢了。无垠的痛苦尽头,究竟是世间极乐还是更大更盛的痛苦,我们不得而知。
因为这份未知,因为眼前可见尽是痛苦,人们心中渐渐笼起恐惧、畏惧,再在明哲保身的思想的教导下,人们开始逃避,并在心里窃喜,逃过一劫。于是,一种名为“快乐”的幻觉出现,仿佛真正得到并拥有了短暂的快乐。
而愿意直面痛苦的人却明白,真正的拥有快乐绝非逃避能够带来。经历磨砺,千锤百炼甚至浴火重生也不畏惧的人才能一次一次地变强,坚持抵达快乐的净土而心智不为痛苦控制,清醒着、明白着。乔布斯被自己亲手建起的苹果公司开除,这对于一个怀揣梦想的人来说,无疑是痛苦的。然而在痛苦中他是清醒的,于是并未为痛苦停留。他又建立起一个公司,为了梦想为了快乐执着向前,最终重回苹果,将他理念中的快乐包装成一个个精美的产品,带给世人看,分享他的快乐。
罗曼·罗兰曾说,世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相之后,依然热爱生活。生活的真相究竟是什么,或许无人知晓,而那些敢于面对困难痛苦的人,他们一定是热爱生活的吧!生活中最痛苦的一面他们都愿意接受,然后充满信心地认真对待,还有什么可以难住他们呢?梵高用自己的方式表达对生活的热爱,而世人的不理解成为了他最大的痛苦。但他并没有因为他人的不理解而放弃作画,明媚中吐露着哀伤,痛苦又快乐着。虽然他在痛苦的海洋中艰难前行,并将生命的一切奉献给了这片苦海,可是他却感受到了自己正面对的痛苦重隐藏着的快乐。
无比的痛苦拉扯出无上的快乐,我想,这大概就是敢于直面痛苦并坚持努力的人们能够不逃避痛苦的原因。
面对痛苦,你的选择是什么?
第二篇:高三政治一模试卷(黄浦)201312
黄浦区2013学第一学期高三年级期终调研测试
政治试卷
(完卷时间:120分钟,满分150分)
2014年1月8日
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须写
在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
一、单项选择题(共90分,每小题3分。每小题只有一个正确选项)
1.近年来,上海市政府为解决大学生就业难问题,从工商登记、资金筹措、税收优惠、创业
指导等方面对大学生创业予以大力支持。上海市政府的做法履行了
A.建设社会主义政治文明的职能B. 协调人民内部利益关系的职能
C实施科教兴国战略的职能D.完善社会保障制度的职能
2.我国许多地区实行了人民代表定期向所在选区选民述职的制度。这是因为
① 人大代表是人民权力的受托者② 人大代表是国家权力的间接行使者
③ 人民是国家权力的所有者④人大代表必须对人民负责,受人民监督
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
3.2013年6月28,上海市发改委举行居民用户水价调整听证会,21位上海市市民参加了听
证会,发表了对居民用户水价调整方案的意见和建议。这是市民
A.依法参与民主立法B.依法参与民主决策
C.依法参与民主管理D.依法参与民主监督
4.建设廉洁政治,必须“把权力关进制度的笼子里”。下列做法中,直接体现这一要求的是①完善国家机关信息公开制度②健全司法权力运行机制
③完善社会听证和公示制度④建立电子政务办公系统
A.①②B.①④C.①②③D.①②③④ 级人大报告。这是因为
①人大代表享有选举权、审议权和决定权②我国国家机构实行民主集中制原则
③人大享有决定国家的一切事务的权力④其他国家机关必须对人民代表大会负责
A.①②B.①④C.②④D.③④ 5.十八届三中全会强调要健全人大讨论、决定重大事项制度,各级政府重大决策出台前向本
6.2013年11月24日,111.9万人参加了国家公务员考试。下列属于国家公务员的有
① 人民法院法官②全国人大代表
③ 社区居委会主任④人民检察院检察官
A.①④B.①②④C.①④③D.①②③④
7.发展基层民主,保障人民享有更多更切实的民主权利,是我国发展社会主义民主政治的重要内容。发展基层民主需要
①完善职工代表大会制度
②加强基层党支部建设
③普遍推行村务公开
④优化乡镇等基层政府为民服务流程
A.①②B.①③C.①②③D.①②③④
8.十八届三中全会提出要完善一般性转移支付增长机制,中央财政要重点增加民族地区转移
支付。这一举措
①有利于推动民族互助
②坚持了民族平等
③有利于促进少数民族地区经济社会发展
④有利于维护边疆安全和社会稳定
A.①②B.①③C.③④D.①②③④
9.2013年11月23日,中国政府宣布划设东海防空识别区。防空识别区是濒海国家为防范可能面临的空中威胁,在领空外划设的空域范围,用于及时识别、监视、管制和处置进入该空域的航空器。我国划设东海防空识别区的目的是
A.扩大我国的领土、领空主权的范围B.践行我国外交政策的宗旨
C.反对霸权主义和强权政治D.捍卫我国国家主权和领土领空安全
10.十八届三中全会之后,中共中央发布了《中央党内法规制定工作五年规划纲要(2013-2017年)》。这次编制党内法规制定工作五年规划,在中共历史上是第一次,是加强党的制度建设的一项战略工程。加强党内法规制度建设有助于
①推进党的建设制度化、规范化、程序化
②提高党的科学执政、民主执政、依法执政水平
③权力运行受到更加有效制约和监督④进一步改进党的领导方式和执政方式
A.①②B.①③C.③④D.①②③④
11.十八届三中全会强调:要完善发展成果考核评价体系,纠正单纯以经济增长速度评定政绩的偏向,加大资源消耗、环境损害、生态效益、产能过剩、科技创新、安全生产、新增债务等指标的权重。发展成果考核评价体系的变化
①表明GDP不再是经济增长的重要统计指标
②有助于社会公平的实现
③有助于实现经济和社会协调发展
④是走新型工业化道路的客观需求
A.①②B.①③C.②③D.③④
12.十八届三中全会决定划转部分国有资本充实社会保障基金。完善国有资本经营预算制度,提高国有资本收益上缴公共财政比例,2020年提到百分之三十,更多用于保障和改善民生。这一举措有利于
①增加国家财政收入
②增加国有企业的发展基金
③增加个人可支配收入
④奠定完善社会保障制度的物质基础
A.①②B.①④C.②③D.③④
13.2013年10月7日,台风菲特带来的暴雨给上海郊区农作物生产造成严重影响。10月15日,上海农业保险首批预赔款发放到农民手中,减轻农民因灾造成的损失。农民获得保险理赔体现了保险具有
A.防灾防损和资金融通的职能
B.分散风险和补偿损失的职能
C.防灾防损和分散风险的职能
D.防灾防损和补偿损失的职能
14.大学毕业生小张自主创业获得当地银行10万元贷款支持,贷款期限2年,贷款年利率
6.15%。如果按复利计算,贷款期满时小张须支付的贷款利息为
A.12300元B.12678.225元C.112300元D.112678.225元
15.2013年11月19日国土资源部通知要求严禁为钢铁、水泥、电解铝、平板玻璃、船舶等产能严重过剩行业新增产能项目提供用地空间和配置矿产资源。国家遏制上述行业产能过剩的主要目的是
A.推动产业结构的优化升级B.巩固工业的主导地位
C.提高上述行业的经济效益D.淘汰传统的制造业
16.2013年1月,全国中小企业股份转让系统在北京正式运行,这个系统为非上市股份公司的公开转让、融资、并购等相关业务提供服务。全国中小企业股份转让系统的建立,可以
A.提高非上市公司经营业绩 B.优化非上市公司组织结构
C.降低非上市公司管理费用 D.拓宽非上市公司融资渠道
17.十八届三中全会指出,要通过加快构建新型农业经营体系、赋予农民更多财产权利、推进城乡要素平等交换和公共资源均衡配置等措施推进城乡发展一体化。这些举措 ①能更好地保障农民的合法权益
②可以促进城乡资源优化配置
③有利于消除城乡差异
④有利于推进社会公平的实现
A.①②B.①②④C.②③④D.①②③④
18.经济体制改革是全面深化改革的重点,核心问题是处理好政府和市场的关系,使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。这就要求
①要大幅度减少政府对资源的直接配置②要注重发挥市场形成价格的机制
③要建立公开透明的市场规则④政府要弱化对经济的宏观管理
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
19.2013年1月4日100美元兑换人民币628.97元,到11月1日跌至614.25元。在其他条件不变的情况下,美元对人民币汇率的这一变化会使
A.我国居民降低对美国商品的需求B.我国企业减少对美国的投资
C.我国企业增加对美国的商品出口D.我国居民更多地选择去美国旅游
20.2013年9月29日,中国(上海)自由贸易试验区已正式运行。2013版《中国(上海)自由贸易试验区外商投资准入特别管理措施(负面清单)》也已实施。按照“非禁止即开放”的原则,这一清单之外的行业及项目全都开放。这是中国第一次用负面清单管理外商对华投资。这表明我国
A.尝试实施大胆、积极的“走出去”战略
B.积极利用国际贸易规则和积极参与国际竞争
C.坚持独立自主、自力更生的对外开放原则
D.适应市场经济发展的客观要求扩大开放
21.观察漫画《见仁见智》反映的现象,从哲学上
看,是因为
A.人们对客观事物的认识有正确和错误之分
B.客观对象不同,解决问题的方法不同
C.感性认识与理性认识的认识阶段不同
D.人们对同一客观事物可能产生不同的主观映象
22.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知② 原子是万物的本原
③水是万物的始基④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.①→ ②→ ④B.①→ ③→ ④
C.③→ ②→ ④D.②→ ③→ ④
23.中国传统艺术如绘画、诗词、音乐、舞蹈、园林等都讲究“意境”。意境既是艺术家个人情感的流露,也是社会环境和自然环境的反映和再现。从哲学上看意境体现了
A.个人和社会的统一B.实践和认识的统一
C.主观和客观的统一D.形式和内容的统一
24.科普丛书《十万个为什么》正在进行第6版的编纂工作。这次编纂不再参考过去的问题和答案,所有问题都将根据时代发展和读者需求重新设置,很多问题也将有新的答案或者不再有标准答案。上述编纂思路是基于
A.物质的客观性,物质是不依赖于人的意识而存在的B.运动的绝对性,事物是难以被正确认识的C.意识的能动性,人们可以根据自己的主观愿望解释事物
D.认识的反复性和无限性,寻求真知是循环反复以至无穷的不断发展过程
25.习近平指出:中华民族有着源远流长的传统文化,研究孔子和儒家要思想坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,深化研究,使其在新的时代条件下发挥积极作用。从哲学上看,对待我国优秀文化遗产要坚持
A.遵循唯物主义,一切从实际出发
B.尊重客观规律性,发挥主观能动性
C.辩证的否定观,既克服又保留
D.联系的观点,把事物的发展作为过程加以考察
26.唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非”。这表明
A.间接知识是靠不住的B.实践是检验真理的唯一标准
C.直接经验优于间接经验
D.一切间接经验都应经过实践变为直接经验
27.哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验,证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”,一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明
①世界是相互联系的统一整体②事物之间的联系都是人为的③世界的普遍联系是通过一定条件实现的④信息是世界普遍联系的基础
A.①②B.①③C.②③D.③④
28.下列命题中,包含辩证法思想的有
①“穷则变,变则通,通则久 ”② “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
③“天下之势,循则极,极则反”④“道之大原出于天,天不变,道也不变” A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
29.下列格言或成语体现量变和质变关系的有
A.九层之台,起于垒土B. 月晕而风,础润而雨 C.有无相生,前后相随D.城门失火,殃及池鱼
30.全面深化改革要坚持整体推进与重点突破相结合,顶层设计与“摸着石头过河”相结合。从这哲学上看这是因为
①理论与实践是辩证统一的②量变和质变是密不可分的③整体和部分是相辅相成的一④矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的A.①②B.①③C.①④D.③④
二、简答题(共32分,第31题6分,第32题8分、第33题10分、第34题8分)
31.近年来,上海市政府每年都要完成与人民生活密切相关的10项左右实事项目。每年实事项目立项,市政府都通过“中国上海”门户网站,公开征集市民对实事立项的意见和建议。
(1)公民通过“中国上海”门户网站对实事立项提出意见和建议属于哪种政治参与的形式?(2分)
(2)请运用政府建设的相关知识,简要回答市政府为什么要公开征集市民对实事立项的意见和建议?(4分)
32.2013年12月2日1时30分,嫦娥三号月球探测器在西昌卫星发射中心发射。这是我国发射的第三颗月球探测器,也是首颗月球软着陆探测器。
进入21世纪,欧盟、美国、俄罗斯、中国等国家相继公布了探月计划。专家指出,人类探索月球主要基于矿产资源的开发与利用、能源资源的开发与利用、对特殊环境的开发等。
(1)运用政治常识知识,从国际竞争的角度,简要回答我国为什么要实施探月工程?(4分)
(2)运用唯物论的相关知识简要解释“实施探月工程实现飞天梦想”的过程。(4分)
33.近年来,我国各省市最低工资标准都进行了调整。
(1)上图反映了哪些经济现象?(2分)
(2)李某是上海一家私营公司仓库保管员,2013年4月初,李某得知2013年4月1日起上海市月最低工资标准从1450元调整为1620元,就向公司提出调整工资的要求,遭到公司拒绝,此后半年公司一直支付给李某月工资1500元。请选择一种维权方式,帮助李某设计解决此事的简要方案,并说明选择该维权方式的理由。(5分)
(3)运用 “具体问题具体分析”的有关知识,简要解释图表中不同城市最低工资标准调整情况。(3分)
34.近年来,每到秋冬特别是入冬以后,全国很多地区就会出现大范围雾霾天气。专家指出:在冬季冷空气较弱和地面空气相对湿度比较大的时候,城市工业生产、机动车尾气、建筑施工、冬季取暖烧煤等排放的有害物质难以扩散,容易导致大范围雾霾天气,其中工业生产污染排放是“罪魁祸首”。对于雾霾治理存在两种看法:第一种是,集中力量加强对工业生产企业污染排放的监管,“罪魁祸首”解决了,治霾难题迎刃而解;第二种是,要建立雾霾综合治理机制,同时对工业生产、机动车尾气、建筑施工、冬季取暖烧煤等排放的有害物质加以治理,才能解决雾霾困扰。
运用唯物辩证法的相关知识,分别简要评析这两种看法的合理性。(8分).....
三、分析说明题(12分)
35.中共中央于2013年9月17号在中南海召开党外人士座谈会,就中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定听取各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士的意见和建议。
2013年11月12日中国共产党十八届三中全会通过《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,为全面深化改革指明了前进方向。为了更好地宣传贯彻党的十八届三中全会精神,中央决定派出中央宣讲团,分赴全国各地宣讲三中全会精神,帮助广大党员、干部、群众全面准确领会全会精神,全面准确领会全会提出的新思想、新论断、新举措。运用党的领导的有关知识分析说明上述材料。
四、论述题(16分)
36.党的十八届三中全会指出,国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合的混合所有制经济,是我国基本经济制度的重要实现形式。要积极发展混合所有制经济,允许更多国有经济和其他所有制经济发展成为混合所有制经济。
运用经济常识阐述,积极发展混合所有制经济是完善我国基本经济制度的客观需要。要求:(1)围绕论题,在论述中正确运用所学过的马克思主义基本立场、观点和方法;
(2)论点紧扣论题,论述全面深入,合乎逻辑;
(3)根据论题,运用相关材料,理论联系实际地加以论证;
(4)学科术语使用规范。
第三篇:痛苦与快乐作文
痛苦与快乐作文
痛苦与快乐作文
(一)人们都说:“饱尝人间的痛苦与快乐是一生中最大的>幸福。”以前我总是搞不懂,怎么品尝痛苦还是快乐而幸福的事呢?随着我的成长,我慢慢体味出这句话的深刻含义。
我们每天为了考试即忧愁又烦恼,一些悲观的同学会认为,考试就像在监狱里进行严刑拷打一样;而那些乐观的同学却认为,考试是一大挑战,是前进的动力。我们每天两点一线地穿梭在学校和家庭之间,难道不是为了将来无线的前途吗?当我们为考试付出了汗水,付出了辛苦的成绩,这难道不令人快乐吗?
体育老师说:中考的时候,女子有800米的长跑测试。我们想想便会觉得遥遥无期,甚至是毛骨悚然。别说是800米,就是300米,平日里我们一口气跑下来,尤其是跑到最后时腿上就像帮上千斤巨石一般,动弹不得。但只要你坚持不懈,跑到了终点便是最终的胜利者。虽然过程是痛苦的,但在我们回头看时,得到了最大的满足,那便是快乐的。
人生中不如意的事十有八九,被人误解,被人捉弄,被人嘲笑,被人鄙视是最痛苦的事。那时心像被刀割一样,在不停地流血,仿佛全世界都在排斥自己一样。但如果换个角度想,态度会如何不同呢?
老师总是说:先苦后甜。不管在何时何地,这个道理总是不变的,不要在为了一点儿小事而烦恼;不要在幻想美好的明天;不要在幻想自己也会拥有潘多拉魔盒,能为自己消除痛苦,快乐常驻。勇敢地去面对痛苦,面对>挫折吧,去努力战胜困难、战胜自己吧,只有这样才会获得真正的快乐。
生命本来就是痛苦与快乐结合而成的。痛苦是每个人成长中的必经之路,让年少的我们放下轻狂,用心去体会痛苦中的快乐,生命中的欢乐,去实现精彩而又充满快乐的人生!
痛苦与快乐作文
(二)一幅图上有这样一个图画:在座座楼房前的一条小路上,一个衣冠楚楚的男人,手里牵着一只大狗,那狗冲着路边的母女俩“汪汪”地叫着,孩子吓得躲在妈妈身后,而那个男人却悠然自得地叼着烟,似乎没看见一样。
难道那个男人真的没看见母女俩吗?显然不是,而是他的眼中根本就没有“道德”二字,他只知道狗给了他欢乐,给了他威风,他可能不知道,他的欢乐给别人带来了多大的痛苦!
我常听到这样一句话:“请不要把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。”可是那个男的却恰恰相反,他自私的把欢乐留给自己,把痛苦送给别人,可见那个男人是多么自私!这不禁让我想起了,其实,在我们现实生活中就有不少这样“缺少道德”的人。
有一回,我在路上走,就看见一位青年人随地扔垃圾,而垃圾箱就在附近,这件事足以说明,许多人缺少社会公德,而其中的主要原因是他们把坏毛病养成的习惯,而人本身的“惰性”驱使他们都不愿意多走。
总而言之,那个男人的行为的确令人鄙视:而保护环境的人却应该受到大家的敬佩。所以,我们应该要在他人快乐的基础上快乐,只有大家快乐了,我们才能有更大的快乐!
痛苦与快乐作文
(三)我曾听到过这样一则>故事:有一位年轻人,他认为自己不快乐,便求上帝赐予他快乐。有一天,一个美丽的姑娘来到了他家门前,对他说:“我是上帝派来的天使,我叫快乐,与我同行的还有我的妹妹,叫痛苦,如果你不介意,我和妹妹将在你家住下来,我将成为你的妻子,终生陪伴你。但是,你得接纳我的妹妹。”那位年轻人正在犹豫要不要接纳那个会带来痛苦的妹妹,快乐已经走远了。
这个故事是想告诉人们:快乐是伴随着痛苦而行的。要想得到快乐,就必须接受痛苦。
当你打碎一个花瓶时,与其痛苦,不如幸运地想:我没被碎片割伤,我是快乐的;当你在沙漠中行走时,只剩下半瓶水了,与其痛苦,不如幸运地想:还有半瓶水呢!只要节约着喝,是可以找到绿洲的;当你身患重疾而奄奄一息的时候,与其痛苦,不如平静地想:我并没有因身患绝症而离开人世,上帝让我在这人世间多活一分钟,就是让我多享受60秒的幸福,我何必痛苦呢?
乐观向上的人,会从痛苦中寻找快乐。如果这个人沉浸在痛苦之中,而他却在痛苦中寻找快乐,平静地接受痛苦,那么,他还是痛苦的吗?
朋友们,痛苦是伴随着快乐一起降临的,当我们痛苦时,一定要学会苦中找乐,一定要拥有积极乐观的心态,这样,人生才会更加充实、快乐。
第四篇:痛苦与快乐
痛苦与快乐
作者:乔桑
人一生下来就要哭,为什么?有人说,是因为人一生下来就懂得来到了这个苦难的世界,所以要哭。因此,佛家把人生当做苦海,而希望自己能够普度众生。其实,痛苦与快乐是两个相对的兄弟姊妹,谁也离不开谁。没有痛苦,哪有快乐而言;相反,没有快乐,哪有痛苦可言?
人的痛苦来自何方?好好想想西方上帝的这句话:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。的确,为什么痛苦呢?是因为得不到自己想要的东西:物质的和精神的两个方面。为什么得不到人们很少去想具体的原因,而却在内心里念念不忘,以至于食不甘味、寝不能寐,想方设法要想得到,而不想想该不该得到,在得到的过程中自己该付出什么样的努力。得不到的时候,那种神牵魂绕的情绪纠缠心扉,甚至于肝肠寸断,撕心裂肺的难受,这就是痛苦产生的根源。
人为什么会快乐?我觉得分两种。一种是得到了自己得到的东西,也分物质和精神的;另一种就是人们常说的懂得知足的快乐。无乱是哪种快乐,都是忘记了得不到的不快,也就是忘记了或者淡化了痛苦的分量。其实人生都是不知足的,所以,人常常有痛苦产生。而快乐的情感,来自于自身对世间万事万物的正确认识,那就是:该是你的就是你的,谁也未必能抢走;不是你的,你也别强求。那么,我们会珍惜拥有的,我们就会非常快乐,人生的美好会把我们塑造得情绪飞扬。
如何懂得少拥有痛苦,多拥有快乐呢?其实,很简单,那就是象《增广贤文》上的一句话:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。我不是说要大家相信宿命论,而是说我们要懂得别去追求错误的东西。或者按照唯物辩证法的观点,任何事物的发展都是有着其客观的规律的,如果我们按照客观规律办事,那么事物的发展就会有好的结果,如果我们违反了事物发展的规律,那么我们就会受到惩罚,当然就会得到痛苦的结果。而我们有时候就是没有按规律办事,却期待好的结果,那不是想着听天由命是什么呢?无论是宿命论,还是唯物辩证法,都有其存在的客观条件。我们痛苦,是因为我们以前违背了事物发展的规律,才有今天痛苦的结果。所以,我们没必要被已经发生的事情所牵累,把握今天,控制好明天的事物发展进程,我们才会有永久的快乐!
综上所述,痛苦与快乐也是万事万物都是平衡的,也就是宇宙是平衡的。从前我们常说的,这个世界上没有无缘无故的爱,也没有无怨无故的恨。有因才有果。但是,我们还懂得,外因是通过内因起作用的,内因才是变化的根据,外因只是条件。那么,我们必须从自身入手,提高自己控制痛苦与快乐情绪的能力,才可以做到经常拥有快乐!
第五篇:快乐与痛苦
快乐与痛苦
下午四五点钟的光景,光线已经有些暗淡,天空像灰蒙蒙的布,我越发感受到秋冬交替时的寒意。叶子在风中回旋,树木开始枯瘦,水渠干涸了,底儿朝天,这是个灰暗的时节。
我早已习惯了灰暗的感觉,苏北的平原,没有青山秀水,没有名胜古迹。灰头土脸的街市,凋敝的经济。生活平淡如止水,没有一圈涟漪,生活安静如沉沉云翳,没有一丝闪电。
房间里的安静压迫我,包围着我,使我无法呼吸,无法仰视。在一片灰色的静谧里,我的听觉似乎灵敏了,围墙外,孩子们的嬉闹声渐渐隐去,一个妇女焦急地呼唤她的孩子,风把她的声音扯得支离破碎。我望着窗外落寞的秋阳,体味着的怅惘和失意,一瞬间,过去的感觉涌上心头,似曾相识却又无可名状。思索。焦虑,欢乐,痛苦,恐惧都被无限放大。是啊,灰色的天空!阴霾的天空!
十多年前,我走入乡村学校工作,一个同事仰望着天空说:“你看见天空了吗?灰色,人生就是灰色的,我的心情一直也是灰色的,如同天色的灰暗” 他神情黯然,眼睛却澄澈如水。那一刻永远留在我的记忆里。究竟是怎样的痛苦让他变成了这样,人生难道真是灰色的吗?
十多年后的今天,我终于明白灰色的含义,原来人生与灰色密不可分,灰色是芸芸众生的人生主色调。灰色的工作,灰色的生活,灰色的奋斗,灰色的思想,灰色的欢笑。暮气沉沉,毫无生气。没有大希望,却也不很绝望,波澜不惊,这就是灰色生活。
我是个灰色的小人物,年青时却不喜欢灰色,我对灰色生活的理解是个渐进的过程。在无数次希望,等待,失望,憧憬,等待的循环中,我明白了多数人的生活是平淡的,生活是安静流淌的小溪流,没有惊涛骇浪,生活原来就应该是零零碎碎,一地鸡毛。生活离不开柴米油盐酱醋茶,生活的本质就是实实在在的。活着就是活着。不能单纯靠梦想来支撑。
然而,谁愿意甘于平庸?又有谁没有一点梦想,没有一点追求?于是我们看见了生活中充满了奔波劳顿的人,孜孜以求的人,投机专营的人,有的人春风得意,有的人失意无奈,有的人牢骚抱怨。
我们对成功的过度追求让我们心力交瘁,我们的心过早地苍老了。我们忘记了生活的本真。所以我们少了许多欢乐,我们被失败的碎片划伤,被挫折无情地嘲笑,我们无形中夸张了自己痛苦,变得自艾自怜,无意中变得牢骚满腹。
诗仙李白在《春夜宴桃李园序 》中感慨,浮生若梦,为欢几何? 是的,人生太短暂,时光如白驹过隙。我们没有必要终日生活在痛苦中。人生即使是悲剧,我们也要努力使自己快乐一点点。这种快乐应该是从内心涌出的,油然而生的。没有一丝丝虚伪的掺和,更不是自欺欺人的买醉。我们制造快乐,我们寻找快乐。往往得不到真正的快乐。真正的快乐源自个人对于生活的理解,这种理解必须是清楚明晰的,混沌的认识。不切实际的目标,毫无意义的攀比会带来心理上的负累。使我们的生命变得沉重,阴郁。
两千多年前的庄子,拒绝了远道而来的楚国大夫的邀请,悠然自得地在濮水边钓鱼。在庄子看来,钓鱼比做楚相更有乐趣。庄子的生活与他对世界的认识合拍,他追求的是遨游天地的精神自由,即使是鹌衣百结他依然快乐。我们不是哲学家,这个世界也不需要太多的哲学家,我们无法逃离世俗的藩篱,不会像古希腊的泰勒斯那样在破房屋里思考日月星辰,探讨探究生命的终极意义而放着钱不赚。但我们一样可以发现钓鱼的乐趣,一种来自平淡生活的乐趣。一杯茶,一本书,一句远方的问候,都可以让我们体会到这种快乐。灰色生活里并不缺乏闪光的露珠,我们为什么总要对灰色生活如此反感呢?
人生有得必有失。大红大紫的背后是镁光灯没有照见的艰辛,大喜大悲的经历我们无法承受。而大雅大俗是中庸的人们无法品味的。在大红大喜大雅的对立面是中庸的灰色生活。灰色的生活往往意味着较少的付出和压力,较多的轻松和闲暇。也正因为如此,我渐渐地喜欢上灰色生活了。因为没有一官半职,所以我不必在迎来送往中耗费生命。因为没有什么成就,所以我无需在觥筹交错后面红耳赤。我的日程里没有讲座、报告、培训、宴会;我的生活里没有说不完的话,做不完的事。我的生活是简单的,时间是丰饶的。我有足够的时间去读书、体味、思索。这种简单的生活让我心闲气定、心满意足。
陈染曾经这样描述她理解的灰色:灰色是尽管人生如梦不免悲观,不免晚景凄凉,但是力求活着的时候与命运和解,你依然有快乐的勇气;灰色是面临大的不公平时,那些小的不公平简直就是恩赐;灰色是在危机四伏的灾难面前,泰然处之的幽默;灰色是尽管如此,依然对生活说:是;灰色是恪守自己的同时,微笑着与对方握手言欢,甚至向你的“敌人”致敬;灰色是在险境中依然坚定,但并不急着赴汤蹈火,消灭自己,而是以守为进,迂回向前„„灰色就是不动声色,是包容大度,是一笑了之„„
如此看来,灰色不仅是一种平庸的生活状态,更是一种乐观豁达积极进取的人生态度。处于灰色生活中的人需要这种人生态度。理解了灰色,你就能从容面对失败与挫折;学会了灰色,你就能摆脱失意与空虚。灰色实在是美妙的颜色,不刺眼,不张扬,混沌不清中包含着中庸和智慧。
我不由地想起了我的那个同事,十多年前,他还是刚走出大学校门的年青人。正是少年不识愁滋味的年纪,然而,他总是心事重重的样子,忧心忡忡的神情。很少说话。傍晚的时分,他坐在椅子上抱把吉他弹奏,清澈的音符如流漾的波光。他的神情专注,一弹就是三四个小时,直到暮色一点点把他吞没,我在黑暗中分明听见了一个痛苦灵魂的挣扎和呐喊。
一年以后,我离开了那所乡村学校,与他失去了联系。但我知道他的内心是不平静的。专注于痛苦必然扭曲他对于周围世界的认识。而错误的认识使他与现实渐行渐远,更加孤独。
多年以后的一个春光明媚的下午,我带着孩子在公园的草坪上嬉闹,无意中遇见了他的母亲。一个可怜的老妇人,退休后来公园卖饮料,赚取些微薄的钱。当我问起他的现状时,老妇人忍不住叹息。原来他独自一人南下广州,试图闯荡出一番事业,但他的孤僻阻碍了他的成功,经过几年的碰壁后,他黯然神伤地回到乡村学校,失败使他的性格更加古怪。说到这里,老妇人满心疑惑地问,这孩子心里到底在想些什么呢。我仿佛从老妇人不解的表情里看见了他孤独的身影,别人在体会着合家团圆享受天伦之乐时,他还是只身一人,形影相吊。我该说些话来宽慰老妇人,但我竟无言以对。我读过挪威表现主义画家蒙克的名画《呐喊》。十多年前,初次看见书上的呐喊时,我不理解既无美的形象,又无美的意境,怎能称之为世界名画。但乡村夜晚黑暗的死寂,昏暗灯光下同事忧郁的眼神,我自己遭遇的种种不愉快帮助我理解了这幅画。画面上那张因为恐惧而扭曲的脸,深刻地表现出人类内心深处的瞬间恐惧和绝望。画面远处两个远处的冷漠背影和峡湾上空血色一般的天空,表现出人在命运和自然前的孤立和无助。
是的,人总有恐惧和失望瞬间,总有感到孤立和无助的时候。这些感受任何人都有,但这绝不是生活的全部,更不是生命的意义。人生是个复杂的多面体,生活中还有美,快乐、幸福„„你可以用不同的方式体会到人生的快乐。
你可以去海边漫步,看天的澄碧,海的湛蓝,天高海阔,云卷云舒,潮涨潮落,体会亘古不变的永恒。你可以去聆听晨光里鸟儿的啼鸣,仰望洁净的蓝天,灵魂欢悦而游,洗去心灵的尘土。你可以去夜市上闲逛,看华灯生起,看人流如织,听吆喝声忽长忽短,尝着风味小吃,感受世俗生活的惬意。你可以春风轻拂的日子,和孩子一起放风筝,一起奔跑,你会看到生命的延续与成长。你可以在冬日的午后,翻开一本书,让书里的思想和冬天的阳光温暖你。如果你有积极乐观的态度,你甚至能从你曾经厌恶的工作和家务里发现快乐,你会发现取得些小成就并不太难。
你定会发现,你终将感受,灰色生活里也有许多快乐,快乐其实离我们并不遥远。