高三语文“痛苦与快乐”话题作文导写及

第一篇：高三语文“痛苦与快乐”话题作文导写及

“痛苦与快乐”话题作文导写及范文

就像向日葵追寻着太阳，人的天性是追求快乐和舒适的，可偏偏人生却是一个在荆棘中摸爬滚打，在痛苦中不断磨砺的过程，而这个过程，又正是追求快乐与舒适的必经之途。

从咿呀学语的婴儿时期开始，我们的父母就在我们的耳边的唠叨个不停。他们教我们认这，让我们认那，给我们叙说许多令我们痴迷的故事，给我们讲述大千世界的种种奥秘。我们眨巴着眼睛，歪斜脑袋，听得是那样有滋有味，仿佛世间的一切都已装进了我们的小脑袋中。可是随着时光的流逝，我们听过了，也就渐渐淡忘了。

上学是接触社会的第一步。老师像一位善解人意的向导，指引我们用自己的眼睛去发现这个世界，用自己的心灵去感受这个世界。仿佛是沿着一条清澈见底的小溪走到了尽头，眼前豁然开朗，出现了波澜壮阔的大海，那汹涌澎湃的气势使我们耳目一新，大开眼界。这对我们那感受惯了小溪的虽单调却充满温情的心灵，乃是一种强大的冲击。我们的目光变得睿智，闪烁着灼灼的智慧的光芒。

然而，心智在不断地接受了被动的单向的灌输之后，也在悄悄地起着多棱的变化，渐渐，地我们觉得有时候自己看到的与大人和老师讲的有着微妙的不同，甚至有着明显的差异。这时，我们的心中就不由得打上了一个问号：究竟是他们错了，还是我们自己错了呢？

于是，我们就不再满足于听，满足于看，而是想到了要自己去做，去亲自闯一闯大海。这时，我们会用冷静而坚定的语调告诉焦虑不安的父母和老师：放开您的手，让我们自己来做！准备好了足够的淡水、食物和资料，人生的航程也就开始了。尽管经验丰富的水手们已给了我们太多的教诲，但我们还是想用自己的双手去探寻大海深处的奥秘，因为我们已经懂得了，只有实践才是检验真理的唯一标准，伟大的发明家爱迪生，如果他不是经过了千百次失败的考验，又怎么能发明出给世人带光明的电灯呢？物理学大师牛顿，如果他不是废寝忘食地进行研究，又怎能写出不朽巨著《自然哲学的数学原理》呢？著名科学家诺贝尔，如果他不是持之以恒，坚持不懈地反复试验甚至不惜以身冒险，又怎么能发明让世界发生巨变的炸药呢？大名鼎鼎的李时珍，如果他没有神农尝百草的决心和勇气，又怎么会有《本草纲目》这部医学巨著的问世呢？这些先贤们的成功，难道不都是因为他们经历了一个艰苦卓越的实践过程吗？他们的经历给了我们有益的启示，对我们也是一种巨大的诱惑。我们此行将义无反顾！

为科学和真理奋斗是痛苦的，但在奋斗中也有无比的快乐，因为它让人们在痛苦的磨练中超常地发挥了自己的聪明才智，充分地体现了自身的最大价值。“我做了的就理解了”，在做的过程中，理解的不仅仅是奋斗的艰辛，科学的真理，还有生命的充实，人生的快乐，用心

爱心

专心 以及那从不轻言放弃的闪光人格。理解我们的未知领域，理解奋斗搏击的生命真谛，我们每一天收获的都是那伴随着痛苦的难以言表的快乐！

阅读下面的材料．根据要求作文：

一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪?苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!”这帮年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高叉大的树．挖空树心，造出了一条独木船。

独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来，苏格拉底问：“你们找到快乐了吗?”他们齐声回答：“找到了!”

请以“快乐”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。【写前指导】

苏格拉底说过：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”他告诉我们，快乐是什么。快乐是劳动。世界是劳动的艺术品，没有劳动，就没有世界。劳动是人类最基本的活动。只有人的劳动才是神圣的。劳动使人建立对自己的理智力量的信心，使人变得高尚。人只有在劳动中才有价值，才能得到报酬，才找到了快乐的源泉。

快乐是创造。快乐，就在于创造新的生活。如果你能够成功地选择劳动，并把自己的全部精神和智慧灌注到它里面去，创造幸福，你就找到了快乐。快乐是奉献。想不付出任何代价而得到快乐，那是神话。这个世界上真正的快乐，并不是索取。而是奉献。把自己的智慧奉献给人们，让他人分享，无疑是最大的快乐。

话题作文《快乐》的分析 题目

世界上什么最快乐？有人说艺术家成功地完成了自己的艺术品，有人说是孩童在沙滩上搭建城堡，有人说是母亲为初生婴儿洗澡，有人说是医生手术成功，给病人带来第2次生命„„

请以“快乐”为话题，写一篇不少于700字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。（一、）对作文题目的分析

用心

爱心

专心 “快乐”作为每个人都曾经拥有的主观体验，首先确保了每个考生都有话可说，从命题角度讲，可说是最大限度地体现了题目的公平性。再则，这话题给学生设置的限制性条件也极少，基本不在审题上给学生设置障碍，让考生拥有了更为广阔的自由空间，从这个意义来理解学生作文佳作迭出，也就很正常了。

（二、）出现的问题

1、对“快乐”理解过于肤浅

从材料提供的四种幸福来看，共同特征是快乐的获得，应该是努力的结果，是需要付出一定的代价的。而学生作文对快乐的理解更多地局限于以下几种情况：

A、“获得帮助后的快感”。比如有学生作文题目就为《受到帮助的快乐是最大的快乐》，在中国，向来视“奉献”为高尚，视“简单索取”为龌龊，于是，显然，这样的文章格调是不高的。

B、童年的欢乐。比如有学生直接取名为《回忆总是美丽的》，在文章中，写了自己小时候和一群小伙伴玩耍，无忧无虑——这当然是一种快乐，但这种文章一味停留在过往的岁月，而无视现实生活中更多成长的欢乐，也有简单化之嫌疑。此外诸如以家庭快乐，校园生活的快乐为题材的文章也具有同样的弊病。

C、快乐，只有快乐。这种文章很多。一篇文章交待了很多场景的快乐，比如好多文章以自己是“天使”、“精灵”的身份出现，去寻找人间的快乐，然后一路看到很多快乐的场面，最后感慨：都说天堂好，看来人间才是真正的乐园。这种文章的毛病是多重的，首先是几个场景的快乐是同一个层面的快乐，缺少递进，升华，给人感觉文章很单薄。再就是缺乏辨证的眼光去看待事物，没有区分哪些快乐是真正的快乐，哪些快乐是简单的表面的快乐，哪些快乐是我们所期待的，哪些快乐是我们应该批判的。

D、视龌龊为乐。一篇文章写自己向来擅长于搞恶作剧，一次自己在老师坐的凳子上粘了强力胶，老师坐下去起来后，连同凳子拔起来，全班同学笑成一片，他很得意，认为自己给同学带来了快乐，所以自己也很快乐。

E、享乐主义。写快乐了，就绝对化地提出快乐至上的观点，最后呼吁让我们摒弃一切烦恼，尽情拥抱快乐吧。这种文章缺乏以“联系”的观点去看待事物。快乐的存在必须以“痛苦”的存在为前提，最起码快乐与痛苦应该是相互依存的，没有痛苦就无所谓快乐。有一句话不是说了嘛，痛苦是无边的天空，快乐是满天的星星——快乐只是起着点缀的作用。所以我还是很赞同其中一篇作文的说法：乐总是过得很快，那么乐之外的该是什么呢？自然是平

用心

爱心

专心 淡、痛苦了。的确企求快乐长存是奢侈的，享受平淡，通过去战胜痛苦来求得快乐才是人生的真谛。

也就是说，写快乐，却回避痛苦，这种文章是不够厚重的。

在阅卷过程中有两篇文章给我印象深刻：一是写圣经中勇士参孙消灭了敌人，在胜利之后的快乐中被叛徒谋害，还提到阿喀硫斯在取得成功后放纵无度最后导致一死，由此提出快乐获得后该怎么办，快乐与放纵是怎样区别的观点，显得很有深度。

另一篇文章提到的观点是摘树上的苹果，树太高，你只能找楼梯，人生就是这样重复着寻找苹果树，摘苹果的过程，这期间，你必须放开眼光去寻找，你必须不断增长自己人生楼梯的长度，这个过程就是快乐的，能否最后摘到苹果已经不是重要的事情了，由此提出过程之乐，奋斗之乐，很能给人启发性的思考。

2、审题上还是出现了一些问题

作文实际要你写的是你的快乐观，但很多人通篇写了母爱的伟大、高尚的友谊的伟大，却单单没有提到快乐。这就好象人家给你一条鱼，让你做一道菜，红烧也好，清蒸也好，可是你不用这条鱼去做菜，却拿一块肉去做菜，显然是不合要求的。这种文章归根结底缺少的就是一句点题的话语“拥有伟大的母爱（友谊）是快乐的”，就因为少了这样的话语，作文境界迥然不同，这真是太遗憾了。

3、投机取巧，自作聪明。这次出现了大量的与阅卷老师进行交流的作文：希望我的作文能带给阅卷老师快乐，同时也希望阅卷老师能带给我快乐，最后祝阅卷老师新年快乐。这种文章的结果是偷鸡不成反而蚀了一把米，起码得因这几句话多扣你三分。

4、作文形体上出现的问题

A、取题目不花心思或者根本就没有题目。俗话说“秧好一半谷，题好一半文”。这次作文批改，好作文题也是有的，比如《与快乐牵手》、《快乐老家》等，但同样有很多同学以话题作为文题，甚至没有题目。特别是后者，虽然说没有题目表面上扣的仅仅是两分，但曾经有老师也作过这样的实验：将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别批改，其分数区别一般在8分以上。

B、不会运用标点。这次作文出现了一篇通篇没有一个标点的奇文，后来我们就根本不看内容给了个25分。至于用英语中的一点来代替句号的情况更是比比皆是，虽然说这几年高考没有专门标点符号的题目，但看来还是有必要提醒学生正确使用标点，用心

爱心

专心 C、文章连成一片，不分段落。这样的文章很多，而且一般得分都不会很高，因为它特别容易引起阅卷老师的烦躁感。解决这个问题最简单的办法是强制性要求学生一篇七八百字的文章你最少要有五段以上的内容，只有这样才能有比较良好的卷面效果。

D、卷面不洁。这也是老问题，但还是必须向学生强调。彻底解决必须在平时养成习惯，再可以告诉学生一些具体的修改标志。

（三）对策

加强平时作文的针对性训练，一次作文练习确定一个教学目标，比如单练审题，单练拟题，单练开头，单练结尾等。

必须引导学生注意平时写作素材的积累以及对积累素材的辨证分析，让学生掌握素材与观点进行关联的正确方法。

要在平时就加强学生用一般哲学观点分析事物的方法，比如一分为二的观点，全面看待问题的观点，联系的观点，发展的观点等。

话题作文

（三）“快乐” 梦想瓶子 雨前龙井

生日，好朋友从加拿大寄了一个“梦想瓶子”给我。撇开那些装饰，这瓶子活像流落荒岛时抛进海中求救的那种，里面放着一张白纸，瓶子外则写着“Dreamcatcher”，还附带着说明书：“把梦想写在里面的纸上，看着它成真!”

真浪漫。好，浪漫就浪漫到底，我拿起笔，认真地想有什么愿望。

“一人有一个梦想”，别傻了，梦想这种东西，十个八个也不嫌多。不是吹嘘，童年时我就曾为如果有一天神仙许我三个愿望时，该如何敲诈多点愿望而做过周全计划。势利如我，现在当然也得善用资源，能写多少就多少。何况说明书上没写有效数目。

那张纸好小，只有两寸见方，以我的字，大概只可以写4个。愿望果然金贵。

世界和平?这梦想大大，这么小的纸承载得起吗?而且，本来就不相信有和平这回事。只要有人的地方，就会有竞争，就会有鲜血。杀戮，不多不少也是人的本能。在人类世界，和平，真的是梦想——在梦里想想就好了。

经济复苏?送了一句“哗”给自己。就算我把这愿望写下，寄到特首办公室，本来就做不了什么的特首先生相信也不会为小女子做些什么。小女子的大愿望，写进小瓶子中，怕会

用心

爱心

专心 逼爆玻璃。小女子最适合的，大概还是小愿望。与男朋友天长地久?只怕自己选错人。从初恋已学会不为爱情做任何承诺，何况“天长地久”这名副其实的终身大事? 工作顺利?身体健康?龙马精神?横财就手?好一连串新年贺辞。年复一年，说来说去，总觉得这些四字词应验度不够高。工作每年总会遇上大大小小的挫折，身体又总会出不下三四次的大小毛病。正如考试当然要选最有把握的题目，这些没把握的愿望，写还是不写? 贪心如我，惟有狠心地写——写封电邮去埋怨寄瓶子来的朋友，怨她给我的愿望太少。朋友没好气，只说：“下次寄个缸给你，可好?要那么多愿望，有什么用?”

突然一惊。是啊，自己仔细想想，要这么多愿望，真的有什么用?追源溯流，为什么要有世界和平、经济复苏、百年好合、工作顺利、身体健康„„通通都只是为了让自己活得容易、活得快乐而已。

无论多大的愿望，最终的目的，原来就是那么简单。

你可有像我一样，在生活中苦苦挣扎，怨这怨那，到头来，竞忘了挣扎的意义? 给你一个“梦想瓶子”，你会写什么? 我呢，就用斗大的字写上：“快乐”，放进瓶子里，封口。

读过这则材料，想必每个同学都会有一些感触，的确，快乐对于我们每个人来说都很重要，那么，请你以“快乐”为话题，完成一篇作文。题目自拟。除诗歌外其他文体皆可。字数600字以上。

提示：“快乐”这个话题既具体又抽象，关键在于我们选择什么样的思路。1.可描写一个快乐的具体场面，如迎接远方亲人的到来，受到上级的表彰奖励以及竞技场上龙腾虎跃的特写等等。

2.可阐释话题，快乐是一种感受，它需要我们自己去创造。

3.可以根据不同的对象进行描写，不同的人有不同的快乐观，有人以读书为乐，有人以劳动为乐。

4.可逆向思考，快乐往往是要付出代价的，痛并快乐着，没有失败的泪水就换不来成功的喜悦。

5.还可虚构故事，“我”找不到快乐，贴出“寻乐启事”，结果许多人找来给“我”，才发现快乐无所不在。

“不亦快哉”十八则

古之金圣叹作“不亦快哉”三十六，本人因才思不及，故仅作十八则。其一：早上七点不起床，管理员不来检查，蒙头大睡。不亦快哉！

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爱心

专心 其二：闻邓社然不思早起，被困于寝室，应管理员之邀赴政教处访问。不亦快哉!其三：“十强赛”期间，寝室管理室水泄不通，喊声震天。三年级考生难以入睡，欲与小弟们试比高。不亦快哉!其四：与同桌打赌其半小时不说话，二十分钟后其不幸“失言”,赢得衬衣一件。不亦快哉!其五：看政治老师按清洁表点名答题，却不知其上无我姓名，终未被点。不亦快哉。其六：上罗凡华发明创造课，饱闻其大话，爆笑四十分钟。不亦快哉!其七：数学课被召上台做题，解之不出，正发愁，突闻下课铃响，幸得获释。不亦快哉!其八：懒懒散散踱至操场，被告之课间操因故取消。不亦快哉!其九：物理老师讲“放电”，众要联想至“眼睛”，大笑不止，教师亦笑，不亦快哉!其十：上围棋“第二课堂”，趁师不备，狂下五子棋。不亦快哉!十一：闻伊朗、阿联酋打附加赛，中国队隔岸观火。不亦快哉。

十二：六人外出吃饭，齐刷刷多吃饭少吃菜，食毕，钱少肚饱。不亦快哉。十三：获悉朋友懒于作文，寻21stCentury代之。不想其师查之，并于全班前斥之。不亦快哉。

十四：年级广播操比赛未作分秒训练，却不为最末。不亦快哉。

十五：班长皇甫秋实爱阿哲至疯至狂，9月23日与阿哲近在咫尺，却失之交臂，懊恼数日。不亦快哉。

十六：跨栏、3000米比赛在即却闻运动会因雨暂停，逃过一劫。不亦快哉。十七：读金圣叹、李敖“不亦快哉”后作。不亦快哉。十八：回顾己作，成就感油然而生。不亦快哉。点评：

生活中充满了快乐，关键在于我们去寻找，去发掘，可以说，这篇文章撷取了生活中的种种琐碎的小事，但是，正是在这种种的小事中发现了快乐的源泉。这篇文章充满了真感情：满纸少年意气，看后让人会心一笑。采用的是真素材：从平常生活中剪取，富有生活气息。同时，在语言上也是真语言：语言简洁，幽默，很有画面感。

对“知足者常乐”的看法

用心

爱心

专心 “知足乐矣”，出自(老子)四十六章：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足乐矣。”意思是知道满足就经常快乐。这句话乍听似乎很有道理，细细品来，总觉有些不妥。

人的欲望作为一种生理现象，有着相当丰富的社会内涵。满足与快乐虽然只是一种情绪的反应，可它们也总是和一定的经济条件、社会环境、历史时代背景密切相连的。

古代帝王将相绝不会因看不到电视而不满；反过来，现代人自然也体验不到原始人茹毛饮血的滋味。是否知足，完全取决于欲求的比较。所谓“比上不足，比下有余”，就是知足的依据。

不过，我认为，如果仅仅强调知足常乐，一味地压抑自己的欲望，满足现状，那这种生活态度也未免过于保守了。

现代生活中，“知足”确实能带来一时的安宁与满足，获得一定的快乐，但是能否使人“常乐”那就很难讲了。社会在飞速进步，正当你抱着可怜的微弱优势津津乐道时，你就可能成了落伍者。同时，知足之乐如果没有新的内容的不断充实与替换，那就会很快地无“乐”而言了。

华夏古国固守着五千年灿烂文化，闭关自守，妄自尊大，僵化了，知足了，然而常乐了吗?没有。铁板一样凝固的社会生活模式，窒息了人们对新生活的开拓；自给自足，万事不求人的小农经济，使人们“各扫自家门前雪，休管他人瓦上霜”，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。清规戒律，僵化了多少人的头脑与良知。

现代社会没有知足常乐的立足之地，现代人恰恰又表现出不知足。不知足，才能唤起人们去追求更高更完美的目标，才能激起人们改变现状的愿望和行动，才能促使人们去改革，去开拓，去创造。人类文明的发展永远是在一种自由创造的个性前提下探索未知领域的。旧大陆的臣民循着哥伦布开辟的航线源源驶向新大陆，即使是显赫的贵族后裔也抛却了中世纪的城堡；“淘金热”演化成开发西部的漫长西征，使人类文明之火迅速燃遍整个阿美利坚；探险南极，漫步月球，又将给人类带来些什么„„这些壮举的实践，将使多少人在不知足中去追寻一个似乎缥缈的未来。

新的世纪是一片灿烂的阳光。把自己过去拥的东西毅然抛弃，扑向未来，这是勇士的气魄、胆略与作为。固守旧我、维持现状的最大好处是避免改革，避免失败，而当你久而久之循环其中时，你便成了冰冷、坚硬，毫无生气，永不发展的铁板一块。

人类只有在水不知足的追求中，在永不满足的创造中，才能生存，发展，延续，进步。不知足意味着追求与创造，也许正是要从这种不断的进取中，才能磨炼出一代真正的铁血中国人，激发新时代中龙的传人的民族魂。

用心

爱心

专心 点评：

在第一篇文章中，可以说是从小事中发现了快乐，甚至可以说是一种“知足常乐”的心态，但是，本文却反弹琵琶，狠狠的批了一通知足常乐这种论调，而且，有理有据。可以说，这种大的快乐观念是写作这篇作文的同学思想深刻的一个反映。而在应试的作文中，如果能够用好“反弹琵琶”这一方法，也会出新意，得到较好的分数。

用心

爱心专心

第二篇：“痛苦与快乐”话题作文)

“痛苦与快乐”话题作文导写及范文

就像向日葵追寻着太阳，人的天性是追求快乐和舒适的，可偏偏人生却是一个在荆棘中摸爬滚打，在痛苦中不断磨砺的过程，而这个过程，又正是追求快乐与舒适的必经之途。

从咿呀学语的婴儿时期开始，我们的父母就在我们的耳边的唠叨个不停。他们教我们认这，让我们认那，给我们叙说许多令我们痴迷的故事，给我们讲述大千世界的种种奥秘。我们眨巴着眼睛，歪斜脑袋，听得是那样有滋有味，仿佛世间的一切都已装进了我们的小脑袋中。可是随着时光的流逝，我们听过了，也就渐渐淡忘了。

上学是接触社会的第一步。老师像一位善解人意的向导，指引我们用自己的眼睛去发现这个世界，用自己的心灵去感受这个世界。仿佛是沿着一条清澈见底的小溪走到了尽头，眼前豁然开朗，出现了波澜壮阔的大海，那汹涌澎湃的气势使我们耳目一新，大开眼界。这对我们那感受惯了小溪的虽单调却充满温情的心灵，乃是一种强大的冲击。我们的目光变得睿智，闪烁着灼灼的智慧的光芒。

然而，心智在不断地接受了被动的单向的灌输之后，也在悄悄地起着多棱的变化，渐渐，地我们觉得有时候自己看到的与大人和老师讲的有着微妙的不同，甚至有着明显的差异。这时，我们的心中就不由得打上了一个问号：究竟是他们错了，还是我们自己错了呢？ 于是，我们就不再满足于听，满足于看，而是想到了要自己去做，去亲自闯一闯大海。这时，我们会用冷静而坚定的语调告诉焦虑不安的父母和老师：放开您的手，让我们自己来做！准备好了足够的淡水、食物和资料，人生的航程也就开始了。尽管经验丰富的水手们已给了我们太多的教诲，但我们还是想用自己的双手去探寻大海深处的奥秘，因为我们已经懂得了，只有实践才是检验真理的唯一标准，伟大的发明家爱迪生，如果他不是经过了千百次失败的考验，又怎么能发明出给世人带光明的电灯呢？物理学大师牛顿，如果他不是废寝忘食地进行研究，又怎能写出不朽巨著《自然哲学的数学原理》呢？著名科学家诺贝尔，如果他不是持之以恒，坚持不懈地反复试验甚至不惜以身冒险，又怎么能发明让世界发生巨变的炸药呢？大名鼎鼎的李时珍，如果他没有神农尝百草的决心和勇气，又怎么会有《本草纲目》这部医学巨著的问世呢？这些先贤们的成功，难道不都是因为他们经历了一个艰苦卓越的实践过程吗？他们的经历给了我们有益的启示，对我们也是一种巨大的诱惑。我们此行将义无反顾！

为科学和真理奋斗是痛苦的，但在奋斗中也有无比的快乐，因为它让人们在痛苦的磨练中超常地发挥了自己的聪明才智，充分地体现了自身的最大价值。“我做了的就理解了”，在做的过程中，理解的不仅仅是奋斗的艰辛，科学的真理，还有生命的充实，人生的快乐，以及那从不轻言放弃的闪光人格。理解我们的未知领域，理解奋斗搏击的生命真谛，我们每一天收获的都是那伴随着痛苦的难以言表的快乐！

揉痛苦我快乐500字作文

小时侯，我们调皮，淘气，经常会磕磕碰碰，然后就会痛哭流涕。可你在哭的时候，有没有想过--你正在成长。每一滴眼泪，每一次的痛，都是你成功路上的垫脚石，都是你的经验。如果没有它，你长大后也许仍不懂事，永远不会变得成熟。

这些都是疼痛所给予你的。你不该去埋怨它，说它让你失去了许多你不想失去得东西--童真，欢声笑语``````反而有了不想现在就得到的-成熟。可是，在当你失去他们的同时，你也得到了快乐，幸福，甚至于成功。

一次意外的伤害，能让一个5岁的小女孩知道了哪边是左，哪边是右。她能忘记摔伤的疼痛，而体会到快乐与成就感。这就是一次成长。

世界上着名的钢琴家，作曲家贝多芬。1797年后，贝多芬患了耳聋病，病情逐年恶化。对一个音乐家来说，再没有比这一打击更沉重的了！然而，他却从不 放弃对音乐的追求，毅然创作出了许多有名的钢琴曲，博得了人们的喜爱。在逆境中不屈服，坚韧不拔，这也是痛苦所给予的。这是一次成长。

痛苦，是通向成长的一条荆棘重重的艰难坎坷的路，但，它也是一条捷径。

在痛苦中，我们懂得了许多；在痛苦中，我们得到了快乐，坚韧不拔的顽强精神；在痛苦中，我们哭过，我们笑过，但我们长大了许多。之前所有的付出，所有流过的泪，都是值得的。

在痛苦中学会成长，无论结晶成盐或结晶成糖，都深深的埋进心头吧！

揉痛苦，我快乐

痛和快乐从来都是形影不离的一对。痛点缀着快乐，快乐充满着痛。

其实，痛与快乐就像大自然安排的昼夜。没了昼的光明就无所谓夜的黑暗，没了夜的宁静就没有了昼的喧嚣，所以我们生活在忧伤与快乐中，痛并快乐着。

“秋心”，一个“愁”。花开花落十余年，我越来越刻意地去寻找着这“愁”、这“痛”。在夜深人静时，我会打开心，去倾听那二胡流出的长长哀调；会拿出 《天净沙•秋思》去体会天涯旅人的寂寞；会翻开那一部部的爱情悲剧，任凭眼泪润湿我的双眼；我会为一片落叶而唏嘘感叹；会为一次挫折而终日锁眉„„但这一 切都源于我快乐着，其实我们内心都有一方净土——单纯，宁静，这是我们在快乐时才去寻找的，是快乐时才能体验得到的。而恰恰我们把它给了“愁”与“痛”，因为有了它，我们才发现我们快乐着。我们有时需要用“痛”去慰藉我们的心灵，而不是“快乐”。

我在快乐与痛的交替中体验着生活。我依旧沉迷于“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思。但我也发现这“痛”也是一种说不出的美，因为它又充满着希望与快乐。

无意中选中一张图片：金江暮色中的沙漠，伫立着一只昂首的骆驼。黑色的轮廓仿佛是忧伤的凝聚，孤独的驼铃似乎叮叮当当地诉说着无奈。但当我感叹于这萧 索之后，我发现了其中的快乐——那就是希望。在空灵中渲染着金红的色彩，用黑色沉淀出希望的影子。这是一种空旷中烘托出的希望，绝不热烈，绝不鲜艳，但这 才是最纯然的希望，而这才会孕育出最纯美的快乐。这一切来源于“痛”的凝练。

“人生如戏，戏如人生”。它们两者都需要用痛与快乐去演绎。否则我们不会为单纯的快乐去捧腹，更不会为单纯的痛去感动，正是因为痛并快乐着，所以我们在欢乐的艳阳天里学会冷静，在忧伤的黑树林里看到光明。

我们因为有了痛才快乐，因为有了快乐才会去寻找痛。痛并快乐着，于是我们拥有了生活。

第三篇：材料作文“此生的快乐与痛苦”导写

材料作文“此生的快乐与痛苦”导写

【文题回放】

阅读下面的材料，根据要求作文。

此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

——【奥地利】弗兰兹·卡夫卡

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：(1）必须符合文体要求；(2）角度自选；(3）立意自定；(4）标题自拟；(5）不得抄袭，不得套作。

【写作点拨】

这是一道言论类材料作文。这则引言出自《误入世界：卡夫卡悖谬论集》。从句子结构看，材料是一个并列关系的二重复句。分号之前为一层意思，是说“此生的快乐”是“向更高生活境界上升前的恐惧”；分号之后是另一层意思，是说“此生的痛苦”是因“向更高生活境界上升”而产生的恐惧引发的“自我折磨”。概言之，在卡夫卡看来，生命本身其实无所谓快乐与痛苦，快乐与痛苦是源于生活过程中“向更高生活境界上升”而伴随的情感体验。“会当凌绝顶，一览众山小”，上升到更高的生活境界，当然能给人带来成功的愉悦；而在向上攀登过程中往往并非一帆风顺，而常常是要迎应种种恐惧，遭遇种种挫折，面临种种磨难，需要不断挑战自我，需要自我磨砺，要经受痛苦的洗礼。诚所谓“艰难困苦，玉汝于成”，而更高境界的快乐又恰恰是在这样一种“自我折磨”的痛苦的淬炼与铸造的过程中，真正的快乐常常就是蕴藏于直面恐惧与痛苦的“折磨”中。以上就是材料中这则引言的内涵。考生审读这则言论材料，可以在整体把握其内涵的基础上，扣住其中的核心关键词——“快乐”、“向更高生活境界上升”、“恐惧”、“痛苦”、“自我折磨”，及其次关键词——“此生”、“生命本身”，根据其间的内在逻辑联系来选定立意的角度，并提炼出所写作文的中心主旨，来阐发这则言论给予你的启示与感悟。

参考立意如下：

1.人生的快乐在于向更高境界的攀升，人生的痛苦莫过于习于庸常与自我沉沦。2.生命本无所谓快乐与痛苦，只是因为向上、高远的追求以及为了实现美好梦想的自我挑战，人生中才有了快乐与痛苦。3.敢于正视人生中苦难并坦然应对，才能让此生更多些有境界的快乐。4.人生因知不足而痛苦,因知足而常乐;只有理性看待“足”与“不足”，奋发向上，此生才更有意义。5.生命的意义在于追求，人生因不懈追求而快乐或痛苦，才能走向成熟。

【佳作展评】

正视快乐与痛苦

林雯

“此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。”卡夫卡的这句悖论告诉人们：其实生命本身无所谓快乐与痛苦，只是因为人不断攀升更高的生活境界，因之而产生了或快乐或痛苦的情感体验。这其中有“会当临绝顶，一览众山小”的成功登顶的欣悦，也有“如履薄冰，如临深渊”的恐惧，更有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的彷徨顿踣的痛苦，而这些恰恰都是谱写生命壮歌不可或缺的音符。只有坦然对面生活的阴晴风雨，正视快乐与苦难，才不致于迷失自我、虚掷光阴。

生命本身本无所谓快乐，只是因为向更高生活境界上升的追求，赋予了我们快乐的体验。俗话说：“人往高处走，水往低处流。”对于真知的求索，对于美德的修养，为了人民的福利，为了国家的兴亡„„这些向上的追求，引领着人们不断地收获发现与创造的喜悦。孔子韦编三绝的发愤苦读，颜回箪食瓢饮的安贫乐道，袁隆平兀兀穷年埋头研究杂交水稻育种技术，罗阳用生命托起中国航母舰载机的腾飞„„他们在求真与求善的历程中在让生命向更高境界跃升；他们在为民与为国的无私奉献中找到了快乐的源泉：此生之意义得以充实。

相反，有些人沉溺于纸醉金迷、灯红酒绿的感官物欲的快乐；有些人热衷于争权夺势，追名逐利的虚荣浮华的快乐；这样一类“向更高生活境界上升”的竞逐争斗乃至不择手段、尔虞我诈，即便能赢得快乐，那也是浅薄的、轻浮的、易碎的、速朽的。更有甚者，恬不知耻地把自己的快乐建立在大多数人水深火热、痛苦不堪的基础之上，那种“他活着，别人就不能活的”穷奢极欲的快乐，注定是要毁灭其自身的。

生命本身也无所谓痛苦，只是因为奋发进取的拼搏中因遭遇种种困难，而让人深切体悟到痛苦；而这痛苦又多是快乐的前奏，是幸福的序曲。正如歌词所言，“不经历风雨，怎能见彩虹？„„没有人能随随便便成功。”不以艰辛痛苦为铺垫，就不可能绽放出光芒璀璨的快乐之花；即便有些许快乐，那往往也是浅表的欢娱，缺乏坚实的质地。司马迁没有因宫刑的痛苦而放弃《史记》的撰著，而抱定“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏志，而最终成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨著；史铁生没有在病痛的折磨中屈服，而以其坚持不懈的文学写作来挖掘快乐的宝藏，让生命焕发出耀眼的光芒。他们泰然面对或酷刑摧残或病痛煎熬的痛苦，自强不息，坚韧不拔，在痛苦中品尝挑战与抗争的快乐，这种执著与从容，不值得我们反省吗？

人生因为不懈追求、奋发向上的信念而显得厚重而刚健。在这一自我磨砺的过程中，快乐与痛苦是如影随形的，是交织并行的；只有不因浅薄的快乐而忘却了人生的危机，不因深重的痛苦而放弃了勇敢的拼搏，人生才有更多的精彩！

[得分]48分（基础等级）＋18分（发展等级）＝66分（总分）

[评分依据]①中心论点明确，分析逐层深入，篇首由材料引出“正视快乐与苦难，才不致于迷失自我、虚掷光阴”这一感悟，接着从快乐与痛苦的因缘展开具体剖析，较深刻透彻。②论据典型丰富，无论是事实论据，还是名言论据，都能扣紧论点来分析论证。③语言表达老练，善用长句，使论析更显缜密；善于引用，使语句富有意境与哲理；而且说理浸润饱满的激情，有鼓动性。

【总评】

本文开头从对卡夫卡言论的分析中提炼出“正视快乐与痛苦”这一中心论点，挈领全文；本论部分从如何正视“快乐”与“痛苦”的内涵这两个层面展开说理，或例证，或引证，或正反对比，分析具体，有较强的说服力。语言表达，句式整散交错，长短结合，词汇丰富，颇有感染力。

艰难困苦玉汝于成

蒋英

反复品读卡夫卡的这句名言，我联想到中国的一句古语：“艰难困苦，玉汝于成。”就如玉不琢磨难成器一样，没有经过艰难困苦的折磨考验，人是难以逐步完善自我的，也是难以真正获得自我发展的快乐的。

每个人在自己的一生中总要经历磕磕碰碰、坑坑洼洼，才能从崎岖中走出平坦，在遍尝艰辛与痛苦后收获成功的喜悦。李时珍跋山涉水、餐风宿露、遍尝百草，才有《本草纲目》的问世；曹雪芹在“举家食粥酒常赊”的困境中呕心沥血，“批阅十载，增删五次”，才诞生《红楼梦》这部永恒的经典；高尔基从小饱尝人间辛酸，在老板的皮鞭下坚持写作，终成一代文豪；华罗庚罹患残疾，仍不辍数学研究，取得累累硕果。他们没有因奔波的辛苦而怠惰，没有因生活的厄运而妥协，更没有因身体的残疾而放弃，他们用艰难困苦作为砥石来磨练自己的意志，使自己的生活开启了一个崭新的境界。由此可见,痛苦往往是孕育快乐的胚床。

既然此生中痛苦是无可避免的,那么作为自我生命主宰者的人,就应该有直面磨难、担当痛苦的勇气；而不是消极地逃避。正如周国平先生所言，“人天生是软弱的，惟其软弱而能承担起苦难，才显出人的尊严。”张海迪高位截瘫（三分之二躯体失去知觉），但她却不向命运之神屈服，秉守“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起来”的坚强意志，刻苦自学，自强不息，成为当代青年人奋发向上、追求人生价值的楷模。鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”在苦难面前，应该像张海迪一样做一名勇于挑战的猛士，活出自我的尊严，活出生命的精彩。

反观当下这个物欲横流的时代，一些大学毕业生好高骛远，踌躇满志地向着“北、上、广”等一线城市挤，而不愿到基层，到边远地方去，就是因为他们对未来的艰苦、恶劣的生活条件产生了畏惧、逃避的心理。好安逸，怕吃苦；喜享乐，避磨难；这样的一种“趋利避害”的庸常心态，会不断助长“娇、骄”之气，最终吞噬人的斗志，使之在真正的苦难到来时束手待毙。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，不要将苦难视如洪水猛兽，而要将苦难看作是历练人生的一座熔炉，用它来磨练意志，焕发生机，启迪智慧，高扬人格。

人的生命只有一次，只是一潭死水、波澜不惊的人生是缺乏生趣的；总是一马平川、通衢大道的人生是镜花水月的；向更高处迈进，向更险处攀登，你的人生才会呈现出别样的风景，你的生命才会彰显更多的精彩。惟其如此，此生的快乐与痛苦才能锻造出生命的价值。

[得分]48分（基础等级）＋18分（发展等级）＝66分（总分）

[评分依据]①中心论点鲜明，层次井然。篇首提出中心论点，然后分别从先。全文采用“总—分—总”式结构模式，本论部分。②分析具体，能综合运用例证法、引证法、对比论证法来说理，内容充实。第二段用点例组合来归纳论证，第三段单一例证演绎推理，并针对社会现实，由表及里地深入挖掘，论述深入。③语言表达流畅，文采斐然，不少语句凝练精警，颇具启发性。

【总评】

本文由卡夫卡言论联想到“艰难困苦，玉汝于成”这一古语，并提炼出中心论点，领起下文的阐述。本论部分按递进关系，先论述“痛苦往往是孕育快乐的胚床”这一分论点；再论述要直面苦难、担当痛苦这一分论点，接着联系现实从反面举例，论证要将苦难视为历练人生的熔炉的道理。最后归结全文，回扣材料，发出呼吁——向更高处迈进，向更险处攀，让生命呈现出别样的风景。全文中心突出，层次分明，情理并茂，语言颇有文采。

其实人生来就是受苦的，只不过乐观的人在痛苦中享受快乐，而悲观的人在痛苦中恐惧！

第四篇：和谐话题作文导写与

和谐话题作文导写与范文

[作文话题]

（一）阅读下面的文字，按要求作文。

鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润；天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥吻，才显得平和、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗？„„

请以“和谐与发展”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①所写的内容必须在话题范围内。②文体自选。③题目自拟。④立意自定。⑤不得少于600字。⑥不得抄袭。

（二）“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的和谐；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的和谐；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点 通”是爱情的和谐；“相逢何必曾相识”是大众的和谐。微风细雨，桃红柳绿，是自然界的和谐；男耕女织，各尽其职，是社会的和谐。和谐已成为当今社会的主 题。请以“和谐”为话题，自选角度，自拟题目作文，文体不限，不少于600字。

（三）和谐是中华民族传统文化精髓之一。它存在于生活，遍布社会、自然等各个领域。请以“和谐”为话题，自拟题目，写一篇不少于500字的文章，文体不限。

[作文导写]

写作的范围可选个人、家庭、社会、国家、国际关系等方面：对个人而言，可从生活、学习、工作、健康等方面去谈；对一个家庭而言，可从父慈子孝、夫妻和睦、各 尽其责等方面去谈；对社会和国家而言，可从农民工待遇、社会保险、再就业、教育不公平、东西部差异、城乡差异、调和干群关系、科教兴国、人与社会、人与环 境、人与自然等方面去谈；„„“和谐与发展”是当今时代的一个大课题，可以见人见智。对我们中学生而言，可根据自己的认识，结合自己的实际，从自己和身边 的人或事上去寻找着陆点。观点与时俱进，叙述力求真切生动，议论力求辩证深入，讲究文采。

文体不限，考生可选擅长的议论文、散文、寓言、书信、电视栏目主持、辩论记录、人物专访等文体形式，但不宜瞎编故事、逆向唱反调求新等。

[佳句选用]

1、一幅画的美就在于它色调、构图等各方面的和谐；一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等方面的和谐„„和谐是最佳的组合，是事物的最佳状态。

2、何为“和谐”？看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

3、和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

4、“天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是„„”

5、鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润；天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥吻，才显得平和、馨香。而一个人，一个家 庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗？

6、和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。/ 一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。/ 一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。/ 只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章！

7、和谐是什么？

和谐是春风里百鸟的鸣唱；/ 和谐是晚秋里静待的风荷；/ 绘画家说：和谐是夕阳照耀下的康河柔波；/建筑家说：和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲； / 音乐家说：和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律；/ 文学家说：和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境；

8、陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情景中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷 得了片刻的宁静与欢愉；李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园„„我们离不开大自然。大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。

[范文]

让和谐洒满人间

爱是一种和谐，诚信是一种和谐，宽容是一种和谐，环保是一种和谐，勇于承担责任也同样是一种和谐„„

——题记

爱——和谐

爱似冬日的一缕阳光，将温暖洒满人间，似夏日的微风驱走阵阵炎热，也如早春的一棵小草，为我们带来绿的生机，绿的希望。爱无时无刻不在传达着我们的内心的 情感，正是有了爱才使社会和谐，正是有了和谐才使我们的国家更好地发展，进步得更快。爱只不过是和谐的一种，社会的发展需要和谐，祖国的繁荣有赖于和谐，世界的和平更取决于和谐。爱与和谐共同构成了一篇美妙的乐章。

诚信—— 和谐

诚信能够使人与人之间彼此友爱，彼此和睦，彼此信任，诚信也是一种和谐，正是因为诚信才使人与人之间彼此和睦，使社会和谐，减少了信任危机。和谐因诚信而丰富，因诚信而多彩，也是因为诚信而散发出夺目的光彩。

宽容—— 和谐

宽容如母亲的胸怀，包容着我们的调皮；如宽阔的大海，任鱼儿在里面自由遨游；如蔚蓝的天空，包容万象。世界因宽容而和谐，和谐需要宽容去滋润，需要宽容去浇灌，多一份宽容就多一份和谐，多一份和谐社会就会更加发展，国家就会更加绚丽多彩。

环保——和谐

环境可以养性，环境可以愉心，环境同样可以使社会和谐。如今我国面临着环境的重大威胁，环境问题已成为我国的一种问题，社会的和谐需要环境保护，保护环境可以使我们的生活充满和谐之美。

爱、宽容、诚信、环保和和谐是多么紧密地联系在一起，让我们共同营造和谐吧！——后记

收获和谐的魅力

和谐的家庭，和谐的学校，和谐的社会，共同编织出一曲和谐的乐章。和谐是装在世界大花篮中的一簇奇丽的鲜花，它用香气净化着每一个人，吸引着每一个人，让人们从中有所收获。让人们感受着它的魅力。

风雨中的和谐

“啊，好大的雨啊！”阴沉的雨天给我带来几许烦恼。不远处，一个也没有带雨伞的小女孩在向前奔跑，雨中的她，衣服单薄。突然，一位穿雨衣的母亲出现了，她 笑着给女孩穿上衣服，将她安置在自行车上，用自己的雨衣裹住了女孩，然后女孩吻了她，说：‘妈妈，我爱你！“这位母亲笑得更甜了。母女俩顶着风雨，相互依 偎，消失在雨帘中。我心中多了一份温暖，一份和谐„„

校园中的和谐

“快上课了。我要赶快走”，我心想。正当我走到拐角处，一个抱着一大摞日记本的女生和一位要去打水的女生相撞了。精美的日记本撒落一地。打水的女生说了一声抱歉，然后两人互视对方微微一笑，便一起将日记本捡了起来，然后，又是一个歉意的微笑，两个便各自做自己的事，我的心震动了一下，和谐给人的感觉竟如此的美好。

公车上的和谐

一天，乘公共汽车去探亲，因为是周末，所以公车上人特别多，我上车后便找了一个位置站在那。人多而拥挤和酷热的天气让我焦躁不安，这时上来一个拄拐杖的老 爷爷，旁边的一个腿脚有残疾的小伙子，便主动让座，老爷爷不肯坐，但经过青年的再三谦让，最后老人坐上了舒适的座位。奇怪，我感觉凉爽了许多。

和谐可以融化冷漠，驱走酷热。在我们生活的点点滴滴中，无不透露着难以抗拒的和谐的魅力，和谐如一掬星光耀眼动人，如一波涛冲击人心。和谐社会，社会和谐，需要你我共同努力。让我们一起收获和谐，收藏感动。

温馨和谐我的家

“我爱我的家，爸爸妈妈和弟弟，爱是不吵架，常常陪我玩耍；我爱我的家，女儿儿子我的他，爱就是忍耐„„”一曲《我爱我家》唱出了我心中的快乐情怀，抒发了我温馨的感受。

我的家在乡下，并不算富有，但我们家有爱，充满和谐与温馨。虽然父母为生活生计而成年累月奔波效劳，顾不及用直接的方式来亲吻我，但我知道他们很疼我，因 此，我从小被包裹在浓浓的爱里，被关爱所感染。即使我穿的不是时装名牌，吃的不是佳肴美味，但家人同样让我感到自己像个小天使。每当玩耍回来，爷爷奶奶总 是宠爱地把我拢在怀里；每当放学回家，爸爸妈妈总是伸出粗糙而温暖的手把我搂进怀抱。那种平淡的温馨，从容的温馨，只有我的灵感才悟出来，这就是真正的和 谐与关爱。

随着我一天天长大了，也一天天感受到我家的美好和温馨。每当下午放学回家，夕阳的余辉斜照在我家庭院里，看上去一切都那么恬静。雪白的墙壁上映出点点淡红，真的很美很美。可我觉得庭院里还有更美的东西。

那 一天，爷爷病重两个多星期没有下床了，但他天天都惦念着我，常在嘴边喃喃地说：“小苗这个星期回不回家？”那个星期天到了，我一回到家，熟悉脚步声的爷爷 早就听出来了。他连忙从床上坐起来：“阿苗哎„„。”接着要下床拉我。我赶紧跑到爷爷床前扶着他，叫他不要下床，我靠在他的身边，给他搓搓筋骨，还端来一 盘热水，给爷爷烫烫足。在给爷爷烫脚时，我还学着小时候妈妈给我洗小脚丫时的情景。一边洗脚，一边抓住爷爷的脚说：“大脚丫，游呀游呀游呀上岸。”这一 来，爷爷的老脸上露出笑容，一手捋着我的头发说：“小乖乖，在学校里要吃饱饭，好好读书学做人„„”我也在爷爷耳边轻声说：“爷爷，请您放心。”这时，他 脸上露出润色，病好像也好多了。爸爸回来了，看到这个情景，心也乐了。这不是很美吗？

又有一次，奶奶的风湿又犯了，关节疼痛，全身 发麻，除了服药治疗，还要按摩舒松。当时正值农忙，爸妈又要忙于赶农活。这时爸妈每天上下午干活回到家里就分工合作了：妈妈照顾爷爷奶奶，给奶奶按摩筋 骨。爸爸劈柴做饭搞家务。这一边，妈妈轻搓细揉，按得奶奶直叫舒服；那一边爸爸脚轻手快，把家务做得妥妥贴贴。在一边给爷爷奶奶洗衣服的我看到此情景，禁 不住笑着说：“妈要当个按摩师，爸要做个巧媳妇罗„„”说得全家都乐开了怀，爷爷奶奶的病魔仿佛也被那笑声赶跑了。难道此情此景不美吗？

这时，微微的晚风中又传来《我爱我家》那优美迷人的歌声，为我温馨和谐的家更添美色。

评 语：

一个温馨和谐的农家以什么来表现？以富路的物质生活？以优越的人居？作者在这里都选写了一家三代人的孝老惜幼的浓浓亲情。我们从那一搂一揉、一洗一分工的细 腻描写中看得出一个充满温馨和谐的幸福农家生活。同时，作者以一曲充满温馨情怀的《我爱我家》为

开篇，把我们拉进了一个和谐的生活氛围。最后又以此歌曲作 结，使人感到此一农家的温馨情韵袅袅不尽，又使文章结构严整，浑然一体。

和谐之美

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽 广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发 展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了！

和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快 乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看 待，也会找到属于自己的星群！

有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”

第五篇：话题作文导写

话题作文导写

话题：

我们生活在广阔的大自然中。雄伟的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阴，寒来暑往，花开花落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟，请以“感悟大自然”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：

（1）立意自定，（2）文体自选，（3）题目自拟，（4）不得抄袭。导写：

这是一篇生活气息浓厚、颇有抒情味道的话题作文。要写好这篇作文首先需要抓住以下几点：

一是要选择好切入点。选自己感受最深的、又最具有典型意义的事物来写，只有这样，下文的“悟”才会有扎实的基础。《文心雕龙》的作者刘勰说的好：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”要写好这一话题，还必须得投入情感。面对浩瀚的大自然，我们在选取了具体可感的事物后，还得进行适当的描摹。没有细致的描绘，就难以引人入胜，就难以抒发真实感人的情怀。描摹的方式既可以是白描式的，也可以是工笔式的。但无论选择何种，都得用生动的笔触，将内容写细，将情感写真。老舍先生说：“在细微处显示才华。”

二是写这个话题，最后落笔要触及到一个“悟”字，还要赋予人以一定的启迪。要由感而悟，将感悟写深，不要有感无悟，更不能无感无悟。古人云：“意高则文胜。”如果仅仅写出事物的自然属性而没有把它和我们现实生活和自己的深刻体验联系起来，就只能是写现象而写不出神韵。对大自然的“悟”还得集中，不能漫无边际，浮光掠影。写“悟”，既可以散见于全文，也可以凝聚于篇末。

三是要综合运用多种表达方式来抒写自己的情怀。要在记叙的基础上展开议论和抒情，在议论和抒情中突出文章的主旨或者升华文章的主题。这是写作此类文章时在表达方式上所体现出来的共同特点。

例文：

那一盆昙花

胡静

友人送我一盆昙花，我放在窗台，天天给它浇水。听人说，昙花一现是一种凄凉的景象。于是，我等待着，等待着那难得一见的瞬间。

日子一天天地过去，昙花开始长出一个个乳白色的花苞，越来越饱满，一副随时都会绽开的样子。我看它看得更勤了，深怕错过了它的花期。

一天晚上，我正在灯下看书，一股淡淡的清香飘了过来，欣喜地抬头，我看见： 1

昙花开了！我静静地趴在窗台前，感觉心在狂跳，眼睛专注地望着它，一眨也不眨，仿佛错过了一瞬间就会错过整个生命似的。大朵大朵的白花以势不可当的气势在我的惊叹声中绽放。那么热烈，那么奔放，那么绚烂，好像积蓄了许久的生命要在这一刻爆发，好像它要以燃烧生命的形式毫无保留地把生命中最绚烂的一幕演完。

幕落了，生命也宣告结束。而我，还深深地沉醉在静静的夜，洁白的花瓣，淡淡的清香所组成的和谐画面中。昙花一现，并没让我觉得凄惨，只让我肃然起敬，它让我领略了自然中最弱小的生命最坚强的一面。

昙花是清高的，它固守着自己的洁白而不屑与百花争奇斗艳；昙花是孤傲的，它远离白天的喧嚣却选择在夜深人静时独自绽放；昙花更是坚强勇敢的，它哪怕知道燃烧自己之后是幻灭，也依然无怨无悔地绽放、付出。它默默无闻，并不需要别人认同它的美，不需要在别人的赞叹中得到虚荣的满足，只要自己倾其全部，按着自己的花期绽放过，热烈过，绚丽过，便无悔！便无怨！这种精神令我不得不佩服。

人的一生也一样，意义不在于长度。若能活得精彩，有意义，能实现自己的人生价值，哪怕短暂得像天上的流星，像点燃的火柴，只是瞬间，也能成为永恒。凡事并不需要引起别人的注目，只要自己做得无怨无悔，便是一场圆满的出演。只争朝夕，活好生命里的每一分钟吧！

拾起桌上的散落的花瓣，我觉得那已不是幻灭的证明，而是努力过，付出过后的坦然与满足！

简评：

这无疑是一篇优美的充满生活哲理的抒情散文。作者将视线投向了美丽而短暂的昙花，抓住昙花这一意象，着力打造意境。“大朵大朵的白花以势不可当的气势在我的惊叹声中绽放。那么热烈，那么奔放，那么绚烂，好像积蓄了许久的生命要在这一刻爆发，好像它要以燃烧生命的形式毫无保留地把生命中最绚烂的一幕演完。”简洁大方的描画中富有深刻意蕴，同时又不乏生活哲理。古人论画说：“画在有笔墨处，画之妙，在无笔墨处。”这个“妙”字就是意境。本文作者将主观情志与富有特征性的客观景象进行有机结合而形成了艺术境界和氛围，取得了虚实相生的艺术效果。文章能紧扣“感悟”这一话题，将感写真，将悟写深。在昙花一现中获得了对生命的一种深刻启悟：即生命本没有长度，衡量生命的也不是某一种长度，而是生命之花绽放的价值。纵使是一根火柴，一颗流星，一支蜡烛，也会在灿烂中赢得永恒。文章格调高雅，感情真挚，富有哲理。

另外，文笔清新自然，活泼流畅，用词看似漫不经心，实则精雕细刻；文章在起承转合的结构处理上驾轻就熟，无不显示出小作者深厚的文学功底和熟练地驾驭文字的能力。

话题：

人的一生总要与书打交道，尤其在学生时代。从幼儿园到高中我们时时与书交往，对有趣的卡通书、深奥的哲理书、死板的教科书、讨厌的参考书等等，都会有过接触，在这一过程中一定会有一些“故事”发生，之后就会有一些属于自己的思考。如为了一本武侠书面壁罚站，为了一本好书废寝忘食。我们的心智在与书的接触中慢慢成熟，不再只关注感性的故事而多了一份理性的思考。

请你以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围作文一篇。文体不限，题目自拟，800字左右。

导写：

对于学生来说，最亲近的伴侣之一莫过于书了，在他们身上发生的有关于“书”的故事肯定不会少。这一话题可以开启学生的心灵之门，激发他们对书进行广泛的思考。

针对作文要求，可以确定出有两大选择。一是可以写“我与书的交往过程”，二是谈自己对于书的思考。文章所写内容只要不超越这个限制，都应该算是切题、符合题意的。比如：可以谈书缘的来龙去脉；可以写书给我的启示，写书给我的精神上的收获，古今中外很多书籍使我获益匪浅；可以写一写我与家长在“书”这一领域的斗争史、消长史；可以写关于书的随想、断想；可以谈谈自己的读书经验；可以围绕书这一话题来说说一个人应该怎样开卷，开怎样的卷比较有益；可以写一写书的演变史，追述书的历史、写一写书的现在，展望书的未来；可以写关于书的几大作用及自己的体会。

需要引起注意的是，这个话题作文有一个明确限制，即只能谈自己的，所以，文章一定要突出“我”，或从第一人称角度来写。

例文：

书缘

斯维

说来好笑，在我孩提时代，我曾经热衷于撕书。一切落入我手的一本本书，都无一幸免。于是，父母便说我不是一个读书的料。

可是随着年龄的增长，我居然迷上了书。最早读的书，当然是安徒生的童话了。那书的由来，我的记忆中已很模糊了，似乎是在表哥家的书橱里发现的。起先只被它彩色的封面和插图所吸引，可当我翻开它，里面的故事，刹时像磁铁般将我紧紧吸引。从此，脑海中便有了这么一个记忆：一个六七岁的小女孩，在一个美丽的秋天的午后，独自一人在房间里看书，静静地坐一个下午，直至夕阳收起她那最后一抹光彩。

上学了，我还依稀记得语文老师讲的一句话：“同学们，你们将来想成为大学问家、大文学家、大科学家吗？那么就请热爱书吧。”

从此，在老师的指导和鼓励下，我更酷爱书了，也因此与她结下了不解之缘。每当拿着一本书，就像遇到了一位知己。当我沮丧失意时，她给予我鼓励和支持，期待与自信；当我成功喜悦时，她又教导我戒骄戒躁，再接再厉；当我悲痛伤心时，她又仿佛是一位医生，带我走出悲伤的旋涡。

上中学后，我开始认识桃园三结义的豪杰，从此敬仰大名垂青史的诸葛孔明；我拜访了一百零八位好汉，从此懂得了社会的动荡不安与人生的种种故事；我又走进《红楼梦》，从此懂得了这是封建王朝快要灭亡的预兆。

沉醉于书的熏陶中，品味着快乐幸福辛酸忧愁，心中成就的快感又岂是言语所能表达的？油墨的清香使我感到了充实的快乐、获知的喜悦，曾经平淡的生活因为有了她才有了难言的精彩！

那一个个栩栩如生的人物形象，那一段段惊心动魄的历史演变，那一幅幅扣人心弦的精彩画面，又岂是世俗的一切所能替代的？

后来，我又飘洋过海，体会了鲁滨逊在孤岛上的寂寞，同时领略到人类战胜自然的伟大，明白了人是不能脱离社会而存在的。不久，我又认识了那十五岁的船夫迪克·桑德，在通往旧金山的路上，如何智勇双全地和叛徒作斗争……

从苏格拉底那里，我学会了口才；从林肯那里，我学会了坚韧；从契诃夫那里，我又学会了幽默。总之，沉浸书中，可以让我通宵达旦，可以让我废寝忘食。书似一舵风帆，引导我在浩瀚的学海中探幽寻胜。她给了我知识，给了我启示，更让我学会了做人的道理，使我深深体会到追求的快乐。

简评：

文章采取先抑后扬的方法，先是指出“我不是一个读书的料”，紧接着笔锋一转，追述我的爱书情节。按时间顺序，写出了书对于我的巨大影响。作者巧妙地选择了关于书的几个剖面，再以点带面，条理非常清楚，既避免了泛泛空谈，又让读者感觉到亲切。大量优秀书籍的阅读使我获益匪浅，在我人生的道路上起到了重要的作用。这样安排较好地突出了“书缘”两字。其次是文章词语丰富，句式灵活，比喻、排比并用，整句与散句交错，将诗意与哲理贯穿于流水般的行文和浓墨重彩的描写之中。语言流畅，用语准确，富有变化，增强了文章的感染力。

◇书之◇感

邬佳莹

书是人类了望世界的窗口，是打开知识宝库的钥匙。生活需要书籍，智慧需要书籍，成功、进步更需要书籍。

书是一扇窗户。高尔基说：“每一本书，在我面前打开了一扇窗户。”它能使人们透过这无形的窗户，看到窗外精彩的世界，即使身不在其中，却有身临其境之感。

游览万千世界，探索自然奥秘，在书海中驰骋飞翔，尽情地享受书的乐趣。

书是良药。汉朝刘向说：“书犹药也。善读可以医愚。”一个人只要多读书，多比较，多思考，就能有自己的见解，有了自己的见解，就能在不同的场合、不同的环境条件下，提出具有自己特色的观点。三国时吴国名将吕蒙自小没有机会读书，有一次，孙权要他好好学习，以求得进步。吕蒙听从劝告，努力从书籍中吸取知识，以至与鲁肃见面时，鲁肃感慨已不是当日的吕蒙了。士别三日，刮目相看。看来，书籍的确能让人聪明。

书是益友。臧克家说：“读过一本好书，像交了一个益友。”以书喻友，可想而知，书在其中之地位，更何况是益友！爱书者，整天形影不离得与书为伴，其最能感受到书之益。书会苦口婆心地教会你做人之道、待人之理。人们写日记，把心中的隐私、个人的秘密都记录在书籍中，就如同向一个密友倾诉心中的甜与苦。书是钥匙。托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”用其开启智慧之嗯，体验大自然的清新，宇宙的奥秘，探索人类的过去，幻想世界的未来，打开心灵的窗户，体味人间的真情。用这把钥匙打开知识宝库的大门，打开通向未来成功的殿堂。书是阳光。莎士比亚说：“生活里没有书籍就像没有阳光。”

书是火。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。”

培根说：“史使人明智，诗使人缜密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”那么，何不让我们一起好好地利用书籍，使它真正成为自己的“黄金屋”。

简评：

小作者视野开阔，知识面宽广。大量使用比喻和引用名人名言是本文最大的特色。可以这么说：全文全由名人名句串起，如一串珍珠项链，熠熠闪光。这与小作者平时的丰富积累有关。将培根的话放在最后一段非常贴切合理，这样既总括了上文，又进一步升华了文章的主题，同时又为最后的希望与号召作了铺垫，可谓是一石三鸟啊。