第一篇:2016届高三作文积累28
2016届高三作文积累 主办:
【文题设计】
20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。
面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】
1.从吾心,尽吾力
你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?小卜这个瑶族姑娘,也应该走在创业梦的黄金大道上。(点评:点出材料,扣紧题目要求,直接给出“建议”,干脆利落,中心突出。)
20出头的年纪,和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。这个饱含未知与可能性的二十岁,是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”年轻似乎是一种革命的王牌,给一切属于这个名词的人追逐梦想的权力。十九岁的孙杨成为了奥运冠军;二十岁的罗拉出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;二十岁的邓紫棋在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功,除非你去做。”小卜这个瑶族姑娘,用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?我们可以满怀期待。做自己想做的,听从自己的内心的声音,是需要抓住机会的,所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生,这个“第一人”,能在这个无畏的时代,抓住当下,追逐梦想。(点评:“我希望”就是建议,暗扣作文主题。)
就好像玫瑰香浓而艳美,它的刺尖锐而繁多。逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡,面对无忧无虑的就业机会,小卜心中的梦想似乎扎根也并没有那么深。是的,逐梦之路未卜,或棘荆或泥泞,它并非安逸闲适,也可能满足不了最多人的情况,但这是一份坚强的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬,大雁向南飞,一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑,嵌在肉里的沙粒也能助你上高。马云曾说:“你不是怕行动,你只是怕走了一条错的路。”薄伽丘,这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷,面对家财万贯,他无动于衷,但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴,惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己,做想做的自己,是勇者的选择。小卜的选择同样艰难,但唯其艰难,方显勇毅。(点评:薄伽丘材料典型,后一句议论精当,材料与议论深度融合,有水乳交融之效,值得借鉴。)
“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分,但错过了合适的年纪、合适的时代,所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力,就如一张舒适的躺椅,但梦想令人向往,它是一张送你至浪尖的滑板。年轻的我们冲波击浪,在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡,也不算迟。(点评:精彩至极,紧扣材料,分析得当。先否定“报恩”(做教师),再否定优质生活(外企),最后回归“创业梦想”,三种选择,对比分析,作者的思辨能力,令人点赞。)
年轻的我们未来又远又长,从吾心,尽吾力,到达了梦想这座灯塔,才能更好的划向远方。小卜,其实你无须犯难,有年轻做靠山,就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。
总评:作为考场作文,本文获得满分,可谓“实至名归”。全文结构完整,思路清晰:第一段引出中心,明确建议;第二段论述要坚持“创业梦想”;第三段论述坚持“创业梦想”要不惧艰难;第四段结合材料对比分析,再次明确中心;第五段收束全文,发出号召。本文最大的亮点是作者的语言文字运用能力极强,表现在:一,善用比喻,每个比喻都几乎形象新颖贴切,让人佩服;二,引用精当,每处引用既简短又适切;三,警句迭出,作者理性思考能力强,常有言简意赅之句,醒人耳目;四,议论老辣,全文多处扣题生发议论,鞭辟入里,分析得当。
吾心初始,不忘归乡
落叶归根,心始之处,便是吾乡,倘若钱学森没有归得“故乡”,中国导弹将待何时?倘若列宁没有归乡,俄之前景又得如何?倘若詹天佑仍在异乡,吾国铁路交通又该如何自强?
人总要有足够大的野心,去闯荡,去开辟,但心要仍存感激,回报最初培育你的地方——家乡。瑶族的小卜大学毕业临近,作为第一个从大山里走出来的姑娘定是乡里邻里的骄傲。而面对众多选择,回乡做教师不乏是一种最好抉择。
大学教育给予人们的是为社会贡献的能力,不至于在信息纷杂的社会中没有一席一地,碌碌无为,做着社会的寄生虫。要知道,并不是人人都有上大学的机会,贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟,两岸的人们越走越远,最后留下一个望尘莫及的背影,告诉你:“不必追”。然而在这种教育差距上,我们更须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦,这难道不是学有所成的意义所在?
莫言,这个声称自己为“乡下人”的文学大家,一直强调自己的一切都来自家乡,他的创作灵感,他的性格培养,无疑是家乡给予了他滋养。获奖后,他没有置房城中,炒股经商,反而更实在的,他留了下来,捐钱为乡办置学校,培育一代又一代薪火相传的学者。这才是人的价值的意义所在,回报曾给予你的,回到梦最开始的地方,让下一个梦延续。让知识永不断止,家乡这个温床,才是你要去改变的地方。
终是希望小卜能得以归乡。物欲横流的世界纷乱复杂,守不住初心。易被利益勾往,再也找不到像家乡那样纯洁的地方。也别嫌家乡条件不好,“山清水秀,小桥流水”也总得了几分清净使心灵得以沉淀下来。陶渊明“不为五斗米折腰”离开俗世的他净了心根找回了最初的梦想。归乡是一种情怀,更是一种处世态度。
年轻人,精力气盛,如今愿意在职场之下你死我活,热血奋战,也不愿意归乡支教在大山区里日夜劳苦,神情疲惫。不得不说,这是全社会的价值扭曲,大家都忘记了先人们的贡献,不辞劳苦的精神,也忘记了那些上山下乡知青们的热血澎湃,谁人知回归家乡贡献一份力?我们被物质遮蔽久矣。
吾心初始,不忘归乡,家乡终是梦开始与求贡献回报的地方。不忘初心,不忘归乡。
总评:本文是一篇满分作文。文章立意深刻,表达自然,说理充分。题目点明观点——归乡,全文围绕“归乡”之意义展开,联系实际,分析得当。作者并没有简单写归乡是为“支教”,而是发掘了归乡的内在意蕴——初心,即心之始,梦之端。论述精妙,层层深入,从“人须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦”到“回到梦开始的地方,让下一个梦延续”再到“归乡是一种情怀,更是一种处世态度”使文章的主题级级拔高。本文另一个显著特点就是强烈的现实感,文章第二段、第四段、第五段、第八段都或多或少联系到现实,而且用语精练,佳句迭出,显示了考生较强的语言驾驭能力。本文在材料运用以及原材料分析上略有欠缺,但考场作文能写如此,亦难能可贵。
【美文欣赏】
逆与顺
对于“欲”,道家与儒家采用了相反的策略。道家采用的是“逆”,是“见素抱朴,少私寡欲”;儒家则是承认“欲”的合理性,所谓“食色,性也”,从而采用“顺”的方法加以引导。
道家认为人的所有问题,都来自于“欲”。因此,要解决人的问题,最根本的方法就是消除欲望。“欲”在道家看来,是一个完全负面的东西,甚至带有罪恶感。老子说:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”但道家也意识到,完全铲除人的欲望是不可能的,所以强调“寡欲”,而不是“无欲”。真正彻底铲除“欲”的宗教是佛教。佛把人的现实存在都取消了,“欲”自然也在被取消之列了。
我个人认为,在对待“欲”的问题上,道家是理想主义者,而儒家则是现实主义者。芸芸众生,没有那么超强卓越的韧性,所以要“寡欲”甚至“无欲”,很难做到。儒家意识到“欲”的客观存在,所以要顺从人的这种天性,加以适当引导。“欲”就像洪水,一味采用堵的方法,其积蓄的能量无法正常释放,积累到一定程度,其破坏力将是惊人的,譬如冲毁堤坝,造成洪水泛滥。换一种方式,采用疏导的方法,这股洪水就会乖乖地被人牵着鼻子走,从而不仅没有破坏力,还可以有航运、灌溉的功能,多么好。
把这一点说得很透彻的,我以为是荀子。荀子在《正名》篇中,首先旗帜鲜明地指出,有没有欲,欲多欲少,和社会治乱没有直接关系。他说:“有欲无欲,异类也,生死也,非治乱也。欲之多寡,异类也,情之数也,非治乱也。”这就对那些把“欲”看作是洪水猛兽的思想,给予了有力回击。我一直以为,荀子是一个对社会体察非常深透的哲学家,他的哲学没有那种高蹈的理想主义,一切都是实实在在的,从普通人的日常经验出发的,所以称荀子为“大众哲学家”,我觉得是恰当的。社会的治乱,与“欲”的有无多寡没有直接关系,这个观点,在今天依然有现实意义。我们批评今天的社会,一开始就是“人欲横流”,仿佛横流的人欲就是社会腐坏的根本动因,用荀子的这面镜子观照之后,我们会发现,这种观点幼稚之极。
那么,既然荀子认为,治乱与欲望的有无多寡无关,那么与什么有关呢?他说:“心之所可中理,则欲虽多,奚伤于治!欲不及而动过之,心使之也。心之所可失理,则欲虽寡,奚止于乱!故治乱在于心之所可,亡于情之所欲。”这段话非常值得我们注意。荀子一针见血地指出,治乱与“欲”无关,与“理”有关。“心之所可”,说的就是人的理性。需要指出的是,这里说的“理”,不是后来朱熹那一派理学家所主张的“存天理,灭人欲”的所谓“理”,那是“以理杀人”的“理”,那个“理”是反人性的。荀子所说的“理”,我认为是充满着人道主义光辉的。这个“理”,荀子用这样一段话做了正面阐述:“性者,天之就也;情者,性之质也;欲者,情之应也。以所欲为可得而求之,情之所必不免也。以为可而道之,知所必出也。”这段文字中,我们要特别注意这个地方,“以所欲为可得”,换个词,就是人的正当欲望。荀子说,只要是人的正当欲望,就要追求,而且还要追求其最大化。这就是荀子所说的“以为可而道之”。荀子解释“道”:“道者,进则近尽,退则节求。”我的理解,“道”是“顺”不是“逆”,是对人的正当“欲”的大胆追求。这里包含两个问题,一是什么叫“所欲为可得”,一是如何追求“所欲为可得”。前面说到,“所欲为可得”是人的正当欲望,那么正当欲望怎么界定?如果浮泛地界定,可以说是符合人的理性的欲望;如果再精密些,不妨说在法律框架内是被允许的人的欲望。这一点很重要,当代人追求金钱,结果违法乱纪,譬如房产商一房二卖,搞合同诈骗,这就不是正当欲望,因为与法律冲突,这样的欲望就该被理性消灭。关于如何追求,荀子说得很清楚。两方面:在条件允许的情况下,追求合理欲望的最大化;在条件不允许的情况下,节制欲望,追求欲望的最小化。追求欲望的最大化和追求欲望的最小化,都是合乎理性的,在荀子看来,并不存在谁比谁更高尚的问题。这一点,我觉得儒家这一派的学者,思想真是非常开通。我们通常觉得,将欲望减至最低,这才是最高尚的,但荀子不这样看问题,在条件允许的情况下,为什么不能生活得更好些?我们今天搞小康社会建设,不就是追求人的合理欲望的最大化吗?这也是高尚的事情呀!英国哲学家边沁提倡的“最大多数人的最大幸福”,不就是荀子所说的“进则近尽”吗?
在“欲”的问题上,道家讲“逆”,追求欲望的最小化,大约有两个原因:一是当时物质条件有限,不可能追求欲望最大化。老子不是批判当时社会是“损不足以奉有余”吗?你追求欲望最大化了,别人就会被剥夺得裤子也没的穿,所以大家都追求欲望最小化,这样才不会出现人剥削人的现象;二是道家认识到,人的欲望是无限的,所谓欲壑难填,大家都追求欲望最大化,那么社会一定会动荡不安。
但荀子不这样看问题。他说:“故虽为守门,欲不可去,性之具也。虽为天子,欲不可尽。欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。”这段话很有意思。看门的老头也有欲望,这欲望不可去除;天子虽然锦衣玉食,但他的欲望却没有尽头。对于天子来说,欲望虽没有尽头,但是可以接近尽头;对于看门的老头来说,欲望虽然不可去除,但只要节欲,日子还是可以过下去。说白了,看门的老头,只要不想天天吃海参鲍鱼,粗茶淡饭过日子,这日子也过得优哉游哉。你只有那个条件呀,何必要有非分之想?这就是“退则节求”;对于天子来说,在合理的欲望面前,你就尽量满足吧,只要不天天想着吃龙肝凤髓,每天吃海参鲍鱼,也是可以的,你有那个条件嘛!这就叫“进则近尽”。就当代社会来说,虽然物欲横流,但是,如果法律健全,只要是合理欲望,最大化恰恰是应该追求的,怕什么欲壑难填?关键是,要法制健全呀!
总之,无论道家对“欲”采用“逆”的方法,强调少私寡欲,还是儒家对“欲”采用“顺”的方法,认为要顺从人的天性,加以适当引导,都说明了人的欲望是存在的。我们在追求自我欲望最大化的过程中,一定要强调在法律允许的范围内。
第二篇:高三积累的作文
古人云:“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也”;又云:“圣贤之学,非造次之成,须在积累。”下面给大家带来一些关于高三积累的作文范文五篇,希望对大家有所帮助。
高三积累的作文范文五篇1
突然发现,“积累”一词在日常生活中,古典名著中随处可见。“精卫填海”、“愚公移山”,讲的是积累的故事;“绳锯木断”,讲的是积累;“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉。”讲的,还是要积累。
由此可见,“积累”担任着重要的角色。
邰丽华,这位聋哑姑娘,在没有任何音乐和节拍的情况下演绎着动人的舞蹈。“台上一分钟,台下十年功”,她将自己变成一只旋转的`陀螺,24小时中除了吃饭和睡觉,其他时间都给了舞蹈,对于处于无声世界的她来说,要让舞蹈和节拍完全合上,唯一的方法就是记忆,重复,再记忆,再重复。她一点点地积累着对舞蹈的执着,最终成为了2005年“感动中国”人物之一。
“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”这是大家熟知的名句,出自哪儿?《易经》!《易经》,我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察以及对各种社会实践活动及其结果进行的高度总结概括的书,从自然科学到社会科学,社会生产到社会生活都有详细论述。这,也是积累的结果。
然而,“积累”并不都能带来益处。“千里之堤,溃于蚁穴”,“扁鹊见蔡恒公”这名句,这事例,都说明了“积累”带来的危害。犹记刘翔在鸟巢扯下号码布一瘸一拐地走出田径场的画面,他的跟腱并不是很正常,6月前他就已经放弃了两场比赛,他对金牌的渴望比任何人都强烈,可一天天积累的病痛,剥夺了他的梦想。
那么,我们应如何积累呢?大家都知道《疯狂英语》的创始人李阳和新东方英语的俞敏洪两位先生吧!他们在英语方面都颇有建树,不要凭空羡慕。李阳每天必做的一件事就是饭前大声朗读英文,俞敏洪更是背了一整部英汉辞典。他们成功的方法,便是坚持不懈,从点点滴滴开始积累!
“roma was not built in aday”,罗马不是一日建成的。我们应该懂得积累,学会积累,并学会只积累益事,这样,你会明白“不积硅步,无以至千里。不积小流,无以成江海”的真谛。
高三积累的作文范文五篇2
人生需要积累,爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此,我们要确立自己的目标,一点一点的积累,才能走向成功。
生活中,我们都有过类似的境遇,当确立好一个目标后,我们起步走,目标是辉煌夺目的,而通往目标的路却是那么的漫长,崎岖,我们都说:“为什么成功总是那么难?”
是啊,世上没有不费吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我们去刻苦,努力,一点一滴的积累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。
中国古代也有过一些这样的人物,唐代诗人李白,杜甫,清代的蒲松龄,还有近代的一些大师,鲁迅,郭沫若,老舍,这些人,他们并不是天生就懂,而是每天勤奋好学,一点一滴的积累,逐渐成为今天的辉煌,他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,为何我们却不能做到呢?
古今中外也有一些人,如契柯夫,罗曼.罗兰,贝多芬,他们之所以能成为文学家,音乐家,是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们,这种毅力不是与生俱来的,也是经过了重重磨难最终形成的。
倘若有这样一个人,整天无所事事,好吃懒做,这样的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。
人生需要积累,孙权劝学中曾说过这样一句话:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,绞龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉,”由此可见,积累是尤为重要的。
如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行,如果没有那一条条小溪的积累,怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识,所以,人生需要积累。
高三积累的作文范文五篇3
从古至今,我相信没有人愿意失败,在他们眼中失败就相当于失去了一切。但上帝为你关上一扇窗时,又会为你打开另一扇窗,正所谓天无绝人之路。在失败的同时,往往又留下一笔宝贵的经验。这经验是成功的秘诀,只有积累这失败后的经验,总有成功的时候。
伯拉罕·林肯,他的一生不知失败了多少次。从他23岁竞选本州众议员的职位的失败,到47岁他的党推荐他为副总统后选人的失败,伯拉罕·林肯不知失败了多少次。尽管不断失败,但他总是能总结教训,积累先前失败的经验,直到51岁成为共和党总统,终于取得了成功。
又像历史上的另一位伟人爱迪生。他在发明电灯时,不知失败了多少次。但他百屈不饶,坚持寻找灯丝,直到找到乌丝。在积累了大量失败经验的基础上,终于成就了他这一让世界为之震惊的发明,也使他成为当时最伟大的发明家。爱迪生说:失败使我创新,失败使我进步,失败更使我积累了丰富有用的经验。
失败是令人痛惜的,但失败并不意味着终止,在生活的道路上,每个人都向往成功,但每个人都会有失败,只有那些不畏失败、勇于前行的人,才能真正体会到成功的价值。在成功的标志下,回首来时的路,失败正如一块块基石,只有不断积累这一块块基石,才可以铺成一条通往成功的路。
在我们的周围,有在为成功喝彩的同时也给失败者以鼓励的人,但更多的只是对失败者的讽刺,瞧不起。失败者常常为此痛苦不堪。但失败是避免不了的,祈望成功之路没有失败那只是我们的一厢情愿。在强者眼中,失败不是阻挡前进的障碍而是助己攀登的阶梯。对于不敢面对挫折失败的懦弱者永远没有享受成功的喜悦。西楚霸王项羽力拔山河,显赫一时。然而十面埋伏,四面楚歌,他遭了暂时的失败。面对失败,项羽没有总结当初失败的原因,没有积累这一失败,没有吸取教训。他丧失了信心,遣散士兵,自刎于乌江,放弃了东山再起的机会,一代英雄,仰天长叹,留下千古悲歌。因此,我们应该用健康的心态对待失败,积累失败,不停止奋斗与努力,总会有成功之时。
塞翁失马,焉知非福。让我们记住失败乃成功之母,坦然面对失败,积累失败,那么我们最终会成功。
高三积累的作文范文五篇4
“有一分劳动就有一分收获,日积月累,积少成多。”鲁迅的这句名言带给了我深刻的启迪:成功源自于积累。
杰克·伦敦依靠自修与点滴的积累才促使他成为一个大文豪,恰恰印证了
“积薄而为厚,聚少而为多”的这句古训名言,正是因为杰克·伦敦不断地积累才让他走向铺满鲜花的康庄大道,让他走向了成功。
“积沙成塔,集腋成裘”这是一条最原始的谚语,但却铸就了几代人的成功。看来量的积累可以取得质的飞跃,试问,纵观古今,文坛之名士,哪一个不是依其积累才走向的成功?
莫泊桑,曾写出了许多脍炙人口的文学名著,这都要归功于他不断地积累,每天,他都很早地出去采集素材,他将这一天所见到有趣的事,感人的事都记录了下来,并将其一一整理运用在文中,使他的文章更生动,这样如此大的成就,皆因是积累一切琐碎细微的事物才走向的成功,由此可见,成功在于积累。
“聪明在于勤奋,天才在于积累”一个人成功的关键,在于一点一滴的积累,这是句耐人寻味的千古良训。
李贺是我国古代著名诗人,他清新飘逸的诗句皆在于点滴的积累,当他在与好友游玩时,遇到优美的诗句便抄在纸上,回家后又字斟句酌。积累是与成功紧密相连的,他可以决定一个人的修养,让你变得睿智而又博学。
成功的背后便是平常的点滴积累,唯有善于积累,做什么便都会得心应手,在生活中亦是如此。
我从来不屑于积累,但我却为此付出了较高的代价,在我自信满满地去参加语文作文培训班时,我自以为读的书很多,还能绰绰有余,会让他们刮目相看的,但是上课后,我被他们问得一怔一怔的,完全跟不上他们的思路,当老师提问我时,我急得满头大汗也想出什么所以然来,我恍然大悟:不注重平时的积累,就不会成功。
一朵花绽放一个春天,是因为积累了阳光;一滴露珠折射出多彩的世界,是因为它心中蓄满了彩虹;积累,让成功不再遥远!
高三积累的作文范文五篇5
酒越陈越香,学问亦是如此。一学就懂,只说明觉悟高;一学就会,也只说明其聪慧通达。倘若不适当积累其所懂所会乃至所不懂所不会,恐怕此等学识,也如那一缕青烟,随风而散罢了。
纵观古今,文坛之名学名士,哪一个不是依其积累素要,再加酝酿成良文,而靠其闻名于世。古人的名垂青史,流芳百世;如今的亦是如此,这难道还不说明积累的重要性?
书法史上的“二王”,也就是晋代的大书法家王羲之和他的儿子王献之。他们凭借着精湛的书法技艺,颇负盛名,他们的成果无不是一点点的积累与磨练而成。王献之书法练得烦了,请求父亲讲一道练字秘诀;王羲之指着装满水的七口大缸言道:“水尽功自成!”献之用完水,方知积累与磨练唯成功之道也。
蒲松龄的一圣举:摆下茶摊,行人若能提供与他鬼神故事,就可免费喝茶休息。这一圣举助其收集了大量有关神鬼之说的素材,真可谓花尽心血,才有了今天所见的《聊斋志异》;这部作品本身更是以揭示黑暗的社会生活为要,发挥了其本身的作用。
“搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化”,这是一个怀着对科学的无限热爱与忠诚的中国科学院古脊椎动物与古人类研究员贾兰坡先生的至理名言,也为他光辉的一生缀上点点星火。北京周口店猿人遗址的发掘震惊了世界,在有战争的背景下,贾兰坡记录了周口店发掘资料,不料在“文-”中毁弃一空;正如他所说的,他依然凭借着对科学的热爱与真诚再次谱写了一个科学家的忠诚与敬业
冰冻三尺非一日之寒。学习不是一次性的行为,而是一次长途的跋涉;求知要靠积累,而积累要在专与勤。它不是一时、一地抑或一朝一夕就能完成的,它是对我们恒心与毅力的最大考验。
人生之路颇多坎坷,求知生涯也苦汁良多;做一个有学问有求知欲的人,首要任务应属积累,不管是积累经验、渠道、“水分”、材料等等,其必是通往成功的唯一道路!
高三积累的作文范文五篇
第三篇:高三作文素材积累
高三作文素材积累
理论论据
1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)
2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
6.大人都学坏了,上帝正考验他们,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活(《童年》)
11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)
13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)
15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。(《老人与海》)
18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)
19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。(《儿子与情人》)
21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)
23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)
25.如果冬天来了,春天还会远吗?(《雪莱诗选》)
27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
37、就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
38、誰都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
39、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》
41、对于有信仰的人,死是永生之门。《失乐园》
42、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
43、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
44、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
45、在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
47、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》 事实论据
1.司马迁:公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒,欲诛李陵
族人。司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判宫刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”(《报任安书》)为了完成父亲司马谈遗愿(让司马迁写一部像《春秋》一样伟大的书,这是司马迁写作的主要动力),完成《史记》,留与后人,“含垢忍辱忍受“腐刑”。《史记》著成130篇,包括12本纪,30世家,70列传,10表,8书,被称作“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,鲁迅先生也曾以“史家之绝唱,无韵之离骚”赞美这本历史文学著作。
2.苏武:中国西汉大臣。(前140—前60)字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人。武
帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武死后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。(具体故事:最初,单于派卫律向苏武游说,许以丰厚的奉禄和高官,苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用,就决定用酷刑。当时正值严冬,天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴,断绝给苏武提供食品和水,希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去,苏武在地窖里受尽了折磨。渴了,他就吃一把雪,饿了,就嚼身上穿的羊皮袄,冷了,就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天,单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示,只好把苏武放出来了。单于知道无论软的,还是硬的,劝说苏武投降都没有希望,但越发敬重苏武的气节,不忍心杀苏武,又不想让他返回自己的国家,于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去牧羊。临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候这些公羊生了羊羔,我就让你回到中原去。”与他
的同伴分开后,苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里,单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的,是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊,心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了,他就吃一把雪,饿了,就挖野草逮兔子,冷了,就与羊取暖。这样日复一日,年复一年,使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了,苏武的头发和胡须也都变花白了。
3.范仲淹:①急人所需,范仲淹担任邠州地方官时,有一天闲暇无事,带同僚属下登上高
楼,设置酒宴,还没有举杯饮酒,看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具,并没有十分气愤,而是急忙派人去询问他们。原来是一个客居在邠州的读书人死了,准备埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。范仲淹听后露出哀悼的神情,立即撤去酒席,并给丧家一笔可观的钱,让他们办完丧事。参加宴会的客人中间有的为此感动得流下了眼泪。②一丝不苟,范仲淹曾给别人写墓志铭。当他写完封好,正准备寄走时,忽然想起说:『不能不让尹师鲁看一看。』第二天,便把墓志铭交给尹师鲁过目。师鲁看后说:『你的文章现在影响很大,后代人将会引用你的文章作根据,所以下笔不能不谨慎啊。现在你把转运史写成部刺史,把知州写成太守等汉代官名,的确是够清雅的了,但是现在已经没有这些官名了,后代必将因此产生疑惑,这正是引起庸俗的儒生们争论不休的原因啊。』范仲淹用手按着小桌子说:『幸亏请你过目,不然,我差一点就失误了。』③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,范仲淹64岁时去世,这时范仲淹积蓄已尽。一家人贫病交困,仅借官屋暂栖,略避风雨。当范仲淹死讯传开,朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、凉等地的各少数民族人民,都成百成千地聚众举哀,连日斋戒。凡是他从政过的地方,老百姓纷纷为他建祠画像,数百族人来到祠堂,像死去父亲一样痛器哀悼。后人凭吊范文正一生时,都认为其作为真正的与其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”对证。
4.屈原:生在王族的屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决
主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。
5.刘备:刘备遗诏中“勿以恶小而为之,勿以善小而不为” 夷陵之战中,刘备大军溃败,部将黄权再不得已的情况下,率军投降曹魏,当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩,刘备却说,黄权投降曹魏是不得以的举动,还说:“黄权并没有辜负我,是我辜负了黄权!”,身居高位,有如此广阔的胸襟,实为难得,所以后世人都以宽以待人评价刘备。
6.项羽:“破釜沉舟,百二秦关终归楚” 项羽带着三万主力部队,全部渡河。在渡河之后,项羽发表即兴煽动演讲鼓舞士气,随后破釜沉舟,只带三天的干粮,以示“不战胜毋宁死”的大无畏精神。这里充分体现了项羽的战略眼光和权谋手段以及大无畏的决断力,首先项羽带着一只杂牌军,军队派系多,战斗力参差不齐,而项羽又是第一次指挥他们,很难指挥的得心应手。这样的情况下项羽充分运用了“陷之死地而后生,置之亡地而后存”,把一只向心力不足的军队栓成一根绳,只有一起向前冲打败秦军才有活路。在项羽的手段下,楚兵的求战欲望高涨!后世研究者仅仅看到破釜沉舟后者的精神作用,而忽视了前者的重大意义。项羽还命人打破作饭的锅,每人只带三天干粮。项羽不但要以劣势兵力击败30万秦军,还要用三天时间击败秦军!并最终在巨鹿大战中战胜了王离和章邯的30万秦军,扭转了秦末战争的态势,使力量的对比朝着反秦一方倾斜;“刚愎自用,乌江自刎”灭亡秦王朝之后,项羽开始变得自大起来,渐渐疏远了亚父范增,同时开始以强硬的态度对待周边的诸侯,引起了天下诸侯的不满,这种不满在最后表现在了垓下之围中,无一诸侯愿为其效力,周边的大将也离心离德背叛了他,最终被逼无奈在乌江自刎,结束了自己辉煌的一生。
7.贝多芬:
公元1770年,世人最崇敬的”乐圣”贝多芬,出生在德国的波昂市。贝多芬小时候的家境清寒贫穷,全家人相处的气氛也不和谐。因为他有个脾气刚烈、个性自私、又没有责任感的父亲。贝多芬的爸爸成天不肯好好做事,只知道喝酒。幸亏贝多芬有个贤淑而吃苦耐劳的妈妈,多亏妈妈四处帮人洗衣打扫,家里的生计才能够免强维持。其实,贝多芬的爸爸并不是没有专长,他在音乐方面颇有才华,祇是不够踏实而已。他的嗓音浑厚、有磁性,曾经在宫廷里担任过好一阵子的歌手。
这份工作的待遇虽然并不怎么丰厚,至少还算安稳,但是却不能满足他爸爸心里那股过大的野心。贝多芬的爸爸总是这样抱怨,要他一辈子当歌手实在太没出息了,他一心梦想做个财富满坑满谷的大富翁。不过,想钱容易赚钱难,要不是真有两把刷子,想要赚到大钱,谈何容易哪!再说,他爸爸除了歌喉派得上用场之外,根本没有其它本领。因此贝多芬的爸爸进也不是,退也不是,总是找不着一条好出路,他心里烦闷得不得了,才借酒麻痹自己。爸爸的苦闷,妈妈心理明白得很,她常常劝告爸爸,要他衡量自己的能力做事。可是爸爸根本就听不进耳朵,他坚信,凭自己锐利的眼光,一定可以为全家人带来幸福的生活,只是这个愿望必须贝多芬努力配合,才能圆满实现。无时无刻不在为名利花心思的爸爸,到底在打些什么主意呢?原来,他非常羡慕和姊姊正在德、奥、义、法等国大开音乐演奏会的莫扎特,一位仅仅十八岁就被公认为出名的钢琴家,而且收入还相当可观呢!所以,贝多芬的爸爸决定栽培才四岁大的贝多芬朝钢琴演奏的生涯迈进,因为莫扎特也是三、四岁的时候就开始起步。
为了满足虚荣心,向来我行我素的爸爸,根本不顾贝多芬的意愿如何,只要他大声一吼:”贝多芬!快过来弹琴!”贝多芬就得乖乖就范,即使是三更半夜,照样得掀开被子立刻下床,要是动作慢了半拍,他爸爸就会拍桌叫骂,然后怒气冲冲的闯进房里,将贝多芬拖下床来痛打一番。总之,贝多芬从小就是提着心、吊着胆过日子的。有一天深夜,贝多芬的爸爸拎着一瓶酒,左摇右晃的走进家门。这时,贝多芬正躺在沙发上睡得很沉。爸爸看到贝多芬不但没有努力练琴,还躺着睡觉,一时气上心头,原本就不够慈祥的面孔,一下子变得更加严肃,他冲向沙发用力摇醒贝多芬大吼:”起来!莫扎特小时候都是熬夜练琴的,你如果想要成大器,就不要再贪睡了。”
“贪睡?”对贝多芬来说,这是多么刻薄的字眼哪!他整夜陪在妈妈身旁等爸爸回家,直到凌晨两三点钟才合眼入睡,没想到爸爸醉醺醺的一进家们就吵吵闹闹。贝多芬闷着一肚子气,本来想要大胆顶撞爸爸的,后来想想,反正爸爸是个不讲道理只讲权威的人,何必多费唇舌呢?算了,还是乖乖练琴吧!就这样,贝多芬表面上对爸爸的无理要求总是百依百顺,暗地里却打从心底排斥爸爸的独裁作风。有时候,贝多芬实在受不住委屈了,就会都着小嘴向妈妈哭诉,甚至会直截了当的告诉妈妈说:”妈,我好讨厌爸爸喔!”不过,讨厌归讨厌,爸爸总是爸爸;况且,贝多芬也是个知道轻重的孩子,无论如何,他是不会也不敢和爸爸起正面冲突的,他只是尽量避开爸爸的视线而已。贝多芬认为,只要少跟爸爸碰头,自然可以减少被迫弹琴的机会。所以,贝多芬常常一个人躲在阁楼眺望波昂街上的大广场。波昂街上的大广场很宽阔,那里是个提供人们休闲娱乐的好地方。每到黄昏时分,总会有一群大大小小的孩子们在这里玩游戏。他们有的玩跳绳,有的踢皮球,有的捉迷藏,大家都好像玩得好开心。贝多芬最喜欢趴在窗台上看小朋友天真的笑容,听小朋友开怀的笑声,感受大伙儿轻松愉快的气氛。而整天愁眉苦脸的贝多芬,也只有在这个时候才能领会什么是快乐。
由于爸爸一再使用高压的手段逼迫孩子,所以”父亲”、”钢琴”、”音乐”、”压力”等?,这些东西对贝多芬来说,都是恶梦,只会带给他痛苦而已。不过,有没有兴趣是另一回事,经过了五、六年的锤炼,加上自己的优异资质,贝多芬的琴艺倒也一天强过一天;而且,在十岁那年,贝多芬的爸爸已经没办法再引领他进入更高的境界了。于是,他爸爸只好委托歌剧团的指挥尼富先生担任贝多芬的音乐教师。
尼富先生的教法很亲切,也很特别。他知道,如果要贝多芬在音乐界大放异彩,就非得要贝多芬喜爱音乐不可。所以,尼富先生不厌其烦的为贝多芬解析乐曲内容,并且想尽办法教导贝多芬,让他把感情适当的融入乐谱中,细心体会曲调的高低起伏,再着手弹琴,这样才会比较得心应手。有时候,尼富先生还会讲些音乐家苦练成名的故事来勉励贝多芬,而贝多芬总是听得津津有味。结果,不出半年,贝多芬对音乐的热爱,竟然像一匹谁也勒不住的野马,向前直奔。可见,兴趣的培养足以改变人的一生。
8.史铁生:史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困
境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当做个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计”(史铁生《我与地坛》)。这种对于“残疾人”(在史铁生看来,所有的人都是残疾的,有缺陷的)的生存的持续关注,使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤;但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。2010年12月31日凌晨3点46分,史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿,他的脊椎、大脑将捐给医学研究;他的肝脏将捐给需要的患者。
9.桑兰:桑兰,著名体操运动员,被誉为中国的跳马王。1998年7月21日晚在纽约友
好运动会上,桑兰的一个没有做完的手翻转体动作使她意外受伤。桑兰的伤势异常严重:第五—七颈椎呈开放性、粉碎性骨折,75%错位,中枢神经严重损伤,双手和胸以下失去知觉。但是,从她苏醒过来以后,她就没有流过一滴眼泪;从她重新面对公众的目光那一刻起,她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。17岁的小姑娘,17岁的纯真的让人慨叹的微笑,征服了美国,征服了中国,征服了世界??十个月后,伤情基本稳定的桑兰终于回到了日思夜想的祖国,在中国康复研究中心继续接受康复治疗。作为曾经的中国体操的旗帜性人物,在遭遇人生重大挫折后,桑兰始终用一种平和的心态看待自己,不幸只会让她更加的成熟。她的辉煌诉说着她的成长,她的人生低谷,也得到好心人不断地鼓励。她说,在自己最困难的时候,是大众给了她站起来的勇气。她每天都坚持练习生活动作,现已可以完成刷牙、洗脸等简单动作,但每次尝试都让她大汗淋漓。
10.刘伟:一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着!”被广
为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳,14岁获得全国游泳亚军,16岁学习打字,19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》;22岁,成功挑战吉尼斯世界纪录,成为全世界用脚打字速度最快的人。2012年2月3日感动中国十大人物获奖者并获得“隐形翅膀”的称号。
11.吴菊萍:2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然
从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,受到巨大的冲击力造成手臂骨折,孩子经过抢救已无生命危险。经诊断其左手臂多处骨折,受伤较严重,完全康复可能需要半年时间,但治愈的希望很大。该事件被报道后,在网络上热传,无数人为之动容。当被问及救人动机,吴菊萍回答说∶“这是本能,是作为一个母亲应该做的事情。”她也是一名母亲,事件发生时孩子只有七个月大,还在哺乳期。在坠楼女孩生死关头的瞬间,明知巨大的冲击力会造成伤害,她还是毫不犹豫地伸出手去,这样的牺牲精神让人感动,被称为“最美妈妈”。在之后的宣传、表彰以及各类报道中,吴
菊萍及其家人始终保持低调的态度,她淡淡地说:“我是个普通人,终究还要回到普通的生活中去。”
12.海伦·凯勒:1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇——塔斯喀姆比亚。
她在19个月的时候因为一场猩红热,失去了视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,她自暴自弃,但在导师安妮·莎莉文(annie sullivan)的帮助下,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫女子学院,成为一位学识渊博,掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。
13.霍金:史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来
最杰出的科学家之一,他的贡献是在他被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20年之久的情况下做出的,这是真正的空前绝后。他的贡献对于人类的观念有深远的影响,所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。所以说,上帝对每个人都是公平的。他有身体上的缺陷,可他的头脑聪明得很!尽管如此,吴忠超(译者)于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的讨论班时,身后门一打开,脑后忽然响起一种非常微弱的电器的声音,回头一看,只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上,他自己驱动着电开关。译者尽量保持礼貌而不显出过分吃惊,但是他对首次见到他的人对其残疾程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前,只能用非常微弱的变形的语言交谈,这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字,看书必须依赖于一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮助可以体会到,他是一位富有人情味的人。每天他必须驱动轮椅从他的家——剑桥西路5号,经过美丽的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡。霍金虽然身残但志不残,非常乐观。①乐观,.霍金虽然身体的残疾越来越重,但却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听起来有些好笑,在他已经完全无法移动之后,他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”;在莫斯科的饭店中,他建议大家来跳舞,他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果轧到查尔斯王子的脚趾,被查尔斯王子臭骂一通。
第四篇:高三作文素材积累1
高三作文素材积累
(一)高三作文组
文化类
1.横店耗资300亿建“圆明新园” 侵权圆明园惹争议 事件回顾:
5月10日,占地6200多亩、总投资300亿的横店圆明新园(一期)开门迎客。因仿建圆明园备受关注的圆明新园,从提出到如今一期建成,7年时间内,围绕其“是否劳民伤财”“土地审批是否违规”“与圆明园遗址侵权之争”等争论,从未停止。热点时评
“圆明新园的建设资金全部来自民间,其中绝大部分由企业自筹,少部分来自社会捐赠。不花政府财政的钱,就不存在劳民伤财之说。”东阳市委常委、宣传部长楼守威说,企业遵循的是市场规律,愿意巨资投入,自然对成本收益和承受能力有所考量。
他介绍,在建设初期,圆明新园确实曾因为存在违规立项、用地申报违反国家供地政策、规划用地违反土地利用总体规划等问题被国土资源部叫停。在经过整改之后,圆明新园项目重新立项并低调动工。圆明新园投资人徐文荣介绍,圆明新园建设获得有关部门的立项许可,相关土地审批手续已全部完备,所有手续合法。
“北京圆明园遗址应该保护,因为它是文物,可以让国人牢记国耻;而在横店建设圆明新园,可以再现当年艺术经典。”徐文荣认为,北京圆明园目前仅是遗址,圆明新园是按照圆明园图纸仿建的全新的园林景观,谈不上侵权。而且,横店圆明新园的名称和项目都是经过国家有关部门批准的,“如果侵权也不可能通过”。
中国圆明园学会副秘书长要砺闵认为,过去曾有人提出过在原址的废墟上重建圆明园,但这是不可能的。国家文物局也早在上世纪80年代就已经将圆明园定位为遗址公园。“争论和比较毫无意义。”要砾闵说,在遗址重建圆明园绝无可能,一些和清代皇家有关的娱乐设施和项目也无法在遗址开展。“研究和保护好现有遗址是北京圆明园最大的任务,而一些想做却做不了的事情,比如古建筑的仿建和修复、场景再现等等,却恰恰可以放在圆明新园。”
圆明新园建设和管理按照国家5A级景区的标准,并力图在整个过程中最大程度地体现完美。已开放的春苑景区拟定门票价格为280元/人次,夜游区域票价280元/人次,冰雕雪雕馆及野生动物馆则另行收费。这一价格制定的依据,来自圆明新园建设所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓会自己选择,“如果觉得值得,大家仍然会买票游玩;如果觉得物无所值,也就不会来了。”
我的看法
看法一:在我看来,圆明园无论是一个旅游景点还是娱乐场所,都是一种历史记忆,一种民族记忆,而残败的圆明园更能唤起国民的记忆,因为用伤痕来记住历史,才能记得牢固,记得长久。无论复制多么宏伟壮阔的新圆明园都毫无意义,或许残缺才是最美的,才能从灵魂深处震撼人心。
看法二:一方面,横店仿建圆明园确实能够让游客回顾当初万园之园的豪华与宏大,感慨于中国最后一个封建王朝的顶峰实力。但是另一方面,圆明新园不过是一种对过去的怀念,然而这种“天朝上国”的迷梦是最不可拥有的,圆明新园在细节处肯定也比不上圆明园,那是一个皇室历经多代搜集天下珍宝与能工巧匠而建成的,不相信圆明新园会那么有人性味,相比于残缺不全的圆明园尽管它要更加精准与堂皇。
看法三:复制的文化失去了醇厚清冽的馨香,横店圆明园仿照圆明园,虽然显示了其恢弘的规模,华美的艺术品,但是却给人扑面而来的是金钱气息,不像历史上的圆明园,虽经大火灼烧,仅留下焦黑的遗迹,但其经受摧残的沧桑之美震撼人心。
看法四:新建圆明园,不仅重现曾经历史文化的辉煌,加强国人的文化自信,更是与现在被英法联军烧毁的圆明园遗址形成鲜明的对比,使国人勿忘国耻,自强不息。至于是不是劳民伤财,我觉得这应该纯粹是自愿的问题,既然有人愿意投资,就说明商家肯定是有了充分的估算的,新建的圆明园会创造新价值的。
财经类
1.浏阳河酒正式停产:曾被传资金链断发不出员工工资
命运多舛的湖南浏阳河酒业发展有限公司(下称浏阳河酒)正式宣告停产。《财经》记者获得一份由浏阳河酒下发的《紧急通知》,称“公司目前已无法进行正常的生产经营,生产、销售全面停滞,也无力继续维持公司员工的各项开销。自本月起,全体生产及管理员工无限期放假,并停止各项费用及工资的发放。因放假时间过长,建议员工另谋职业。”
上述《紧急通知》的落款日期为“2015年5月”,未注明具体时间。《财经》记者于2015年5月8日晚间获得上述《紧急通知》,据了解,浏阳河酒很多员工也是在5月8日听说“停产”一事。
浏阳河酒的前身为国营的“浏阳县酒厂”,其历史最早可追溯至1956年。凭借多位奥运冠军与超级女声的代言,竭力打造“名人、名河、名酒、名歌”的文化内涵,浏阳河酒从全国“两会”指定用酒到奥运会庆功酒、博鳌亚洲论坛专用酒,一度是中国知名的二线品牌白酒生产企业。
在此次正式停产之前,浏阳河酒三次“借壳”上市未果。热点时评
任何一个成功的白酒品牌都有占销量50%的核心市场,如山东景芝在山东潍坊一个地级市销售6亿元以上,杜康在河南销售近10亿元,没有基础市场的白酒企业是虚的,浏阳河就没有形成自己的基础市场,招商差、库存严重,经销商抱怨很大,销售持续不振。另外,公司产品开发过多过乱,价格体系混乱,大量客户费用无法及时核销导致市场诚信缺失,供应商不敢赊货,代理商不敢打款,现金流断裂,在曲线上市算盘又均告失败后,停产也就是必然的结果。
曾经唱遍大江南北的“浏阳河”将浏阳河酒带进了百姓人家。然而,岁月蹉跎,昔日辉煌的浏阳河酒在经过几次借壳上市未果后,近日传出“已经停产”的消息。在业内人士看来,浏阳河重资本忽略基础建设,公司停产是必然的结果。
在一位不愿具名的业内人士看来,浏阳河停产是事实,因为这么多年来,公司一直在寻求上市之路,经营十分混乱。据其介绍,浏阳河旗下很多贴片的品牌,这些品牌只获得了浏阳河的商标使用权,浏阳河并未给其供应基酒。
数年间,浏阳河几次借壳上市未果,而作为一家生产型企业,在管理层忙于“资本运作”中时,公司的生产销售状况如何,从近年来的业绩可以一窥究竟。
在白酒行业不景气的大背景下,直接上市已不可能,浏阳河近年来发起的曲线上市其最终目的还是要让投资者‘金蝉脱壳’。”
事实上,受白酒行业调整影响,很多白酒企业都处在亏损或转型中。那么,浏阳河的停产是个案还是行业调整下白酒企业的写照?浏阳河酒为资本而资本,忽略基础建设,本末倒置,沦落如此,也是必然。
我的看法
看法一:浏阳河酒的破产,看似意料之外,却是情理之中,曾经的辉煌是借名人、名河、名酒、名歌来打造的,却忽略了酒本身的品质,其实一个企业能否长远发展,关键在于产品,只注重形式,不注重内在,华而不实,终禁不住考验,在竞争中被淘汰。
看法二:浏阳河酒虽然曾经轰动一时而且成为一代品牌企业,但是最终仍逃不了破产的命运,一个企业的成功经营,需要制定正确的经营战略,提高自主创新能力,诚信经营。只有与时俱进,勇于改革创新,提高科技水平和生产效率,前进的步伐才会坚定而踏实,这样企业才能健康发展。
看法三:企业塑造形象,不是靠外在的装饰,而是靠内在的自我升级,当企业的重心不再是“酒品”的提高时,这个企业本身就已经失去了竞争的实力。殊不知,一个企业最根本的动力即是创新,只有创新才能掌握核心技术,只有一个不断创新的企业才能跻身于同行的前列而成为“不倒翁”,就像美国的苹果公司,其宣传广告也是围绕苹果系列产品的使用价值,没有靠哪个明星来彰显,因为好的产品自身会说话。
看法四:仅仅靠明星效应,想跻身于一线品牌行业是远远不够的了,品牌要想有好的口碑,要想在市场竞争中立于不败之地,外部宣传固然少不了,但更要靠内部创新和产品质量。也就是说企业要想有好市场,拿出好的、过得硬的产品才是硬道理。总想借壳上市就好比借尸还魂,终究是站不住脚的。“是金子总会发光”,产品真的好,那就是金子,即使外部宣传做得稍微欠缺一些,最终也会迎来企业的春天。
2.环保部:十三五期间环保投入每年将达2万亿 事件回顾
在日前举行的2015第十六届中国环博会高峰论坛上,环保部环境规划院副院长吴舜泽表示,环境保护“十三五”规划编制工作已经启动,根据计算,近年来,我国每年的环保投入约为一万亿元,而“大气十条”“水十条”和“土十条”颁布后,预计“十三五”期间环保投入将上升到每年两万亿元左右。
据华夏时报消息,吴舜泽表示,基于小康指标的环保“十三五”规划目标应该是:到2020年,主要污染物排放总量显著减少,空气和水环境质量得到阶段性改善,土壤环境恶化趋势得到遏制,环境风险得到有效管控,生态文明制度体系系统完整,生态文明水平与全面小康社会相适应。
另外,“十三五”期间会继续把总量控制作为约束性指标,再适度增加一些质量控制的约束性因子。热点时评
业内人士认为,包括“十三五”规划在内的诸多新政策的出台,给环保产业带来的利好显而易见。
国家经济发展步入新常态,正在积极探索绿色发展新路,实现经济发展与环境保护协调融合;而且目前是以改善环境质量为导向,推进环境管理战略转型。生态文明建设是环境保护的重要内容,生态文明建设将与三大行动计划既并行、又统一,将共同满足人民群众对良好生态环境的新期待。
“穹顶之下、环保崛起”行情将继续演绎,环保板块已到最佳投资时点,大气、水、监测等相关标的为最佳品种。2015年,环保相关政策力度已较2014年大有改善,“意见”落地仅仅是开始。
环保“十三五”保底线,既是现实的选择,也更加合理。因为环境问题是几十年快速发展造成的,治理起来也需要“历史的耐心”。
发展才是解决环境问题的根本出路。英国能够克服雾霾不是因为放弃了工业化,而是由于开采到更加清洁的油气田,能源结构发生改善,才使得污染下降。
特别要警惕“环保大跃进”,如果是以牺牲发展换来的,就有可能发生大问题。如果跨越不了“中等收入国家陷阱”,各种“十条”都将是水中月、镜中花。
企业有些过于乐观了:环保产业要想发展,还有一个瓶颈就是“缺钱”,因为环保是要“花钱”的,而地方政府目前普遍负债累累,民众为环境服务买单的意愿也并不高。政府希望通过PPP的模式引入社会资本,解决资金问题,但社会资本目前仍处于观望阶段,积极性不高。如果不解决资金问题,环保产业还是发展不起来。
我的看法
看法一:如果民众都提高了环境意识,在日常生活中注意一些细节,那就可以为国家节省一笔财富,而这些钱可以用于教育、民生等。因此,与其将钱花在环境治理上,不如多多普及环保知识观念,自下而上的让环境更加美好。
看法二:在中国环境越来越差的情况下,是否投入的钱越多就越有效果?空有目标而没有细致的规划与严格的惩罚制度,只不过是一纸空文,我们最应该做的是在还没有污染时就有详细的指标来保护环境,而不是在污染之后,再花大力气治理污染。当然,如果现在已经认识到生态的重要性,亡羊补牢,犹未为晚。
看法三:国家投入大量的金钱用于治理环境,可见国家对于环境整治的决心和魄力,但是有决心和魄力还不能解决问题,更要有严格的规划和严厉的监督措施,国家再加大百倍、千倍的投入,企业如果不严格执行环境标准,人民不保护环境,那也是徒劳无功,除了“开源”外,节流也很重要。
看法四:对环保的重视是可喜之事,但同时也要注重其效率,大量资金投入是否能收到有效的改善?我们还不能得出肯定的结论。环境整治过后,是否能有效的防止二次污染?在大量注入环保资金时,是否也要加大对国民生态意识的培育?
3.制造业群体性焦虑:经济大环境耽误升级换代
事件回顾
“外面明明是春天,但我的心却是寒冬?”樱木花道这句经典台词简直就是中国制造业如今真实的写照。从去年冬天开始,中国大陆沿海地区以及江苏等地先后出现代工厂倒闭潮,如今冬去春来,中国制造业不但没有迎来春天,形势却更加严峻。
据国内媒体报道,春节前夕,日本知名钟表企业西铁城在华生产基地宣布清算解散,千余名员工被解除劳动合同;几乎同时,微软计划关停诺基亚东莞工厂和北京工厂,裁员幅度达到9000人。另外,其他一些知名外资企业,如松下、夏普、tdK等均计划进一步推进制造基地回迁本土之计划,而三星、富士康、耐克等国际知名企业也受大陆成本压力纷纷向东南亚地区设立工厂。
热点时评
其实,产业链上的优胜劣汰甚至鱼死网破,本来就是物竞天择式自然规律,不该有如此轰动性效应,但不可否认的事实是:这种效应如瘟疫般在中国大陆肆意蔓延,加剧了中国制造业群体性的焦虑,同时,也证明了一些制造业企业根基之薄弱、从业人员技能之匮乏,他们更喜欢把精力花费到策划罢工之上,而不是去进行知识储备。
著名经济学家郎咸平早在10年前就提出了“非常6+1”理论,即把整个产业链划分为7个部分,其中有6个环节是高利润环节,占比99%,且掌握在欧美企业手中,而中国的制造业则处于产业链最低端,不但利润微薄且要拼尽血汗,且要付出环境的代价。总之,在郎教授的眼中,中国是一个制造业大国,但绝对不是制造业强国。
陷入困境的中国制造业肯定也有自身的问题,最致命的缺陷就是缺少对未来的布局,此外在技术演进、干部培养、成本控制机制以及自动化研发等方面也没有做好功课,制造业注定将无法顺利进行产业升级。
大量制造业倒闭,或者毫无征兆的解除合同,影响的不仅仅是几家企业和地方出口额,更要命的话题是,企业中的员工该何去何从?如前文所述,郎咸平痛斥中国正处于产业链的最低端,利润微薄,污染环境,但他却忽略了一项最重要的不良影响,那就是人才的培养。众所周知,流水线上的工作是一个体力话,沿海打工者基本上是来自农村的青壮年主力,他们把最该学习的时光奉献给了枯燥、单调的工作,我们不禁要问:十年后,谁来帮中国制造业升级?
一些中国制造企业倒闭后,总会引发员工抗议事件,他们值得同情,真得很可怜,但这种可怜来不仅来自于制度和环境,更源于他们自身的生活价值取向。要改变这种状态,唯一的出路就是员工要随着企业一起升级。
企业倒闭对于没有知识储备的人就是世界末日,而之于知识储备丰富的人来说,只不过是换一个工作地点,重新开始!
我的看法
看法一:中国制造业形势严峻,是经济大环境下中国制造业成本压力大导致的结果,在经济全球化的背景下,只有转变经济方展方式,促进中国制造业升级换代,降低成本,才能迎来这个中国制造业的春天。
看法二:靠着人数和价格当然不能在国际市场上占有一席之地,劳动者没有过硬的技术,谁都可以取代。中国更需要的不是发扬制造业,而是发展创造业,为什么中国不能有像苹果、三星、松下这样的大企业?因为创造力差,相关科技发展缓慢,芯片、液晶屏等核心技术受制于外国,无法较快发展。而当企业追求利益最大化时,中国的劳动力与东南亚地区的劳动力相比就没有竞争了。
看法三: 面对制造业的严峻形势,其实不必太过于焦虑,虽然它造成了大量的失业,企业倒闭,但是我们不能仅看到这一面,还要从长远的角度去看待问题。试想:寒冬到了,春天还会远吗?制造业的严峻形势,正好是促使企业改变,突破自我的契机,迫使中国制造业成长,由中国制造业转向“中国智造”,是新事物成长必须经历的一个过程,虽说是过程有点痛苦,但我们必须经历,只有如此,才会成长。
看法四:中国过去的发展多半是凭借制造业的兴盛,廉价的劳动力是经济发展的优势,而如今却面临着中国制造业集体过冬,中国制造的“滑铁卢”再一次警醒人们创新才是唯一出路,创新是企业进步的灵魂。只有通过不断创新才能拥有较过硬的技术,才能使中国产品变“中国制造”为“中国创造”,才能更好地闯进世界,拥有自己的一爿天空!
第五篇:2016届高三作文积累13
2016届高三作文积累 主办:
【文题设计】
阅读下面的文字,根据要求作文。
达尔文说过:“物竞天择,适者生存。”有人认为,人生在世,有个很重要的问题就是适应环境。他们认为,人不可能要求环境来适应你,而只能是你去适应环境。这是自然规律,也是社会规律。也有人认为,人最重要的是保持自我,随波逐流容易,洁身自好、保持独立完善人格难。
“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么,你是怎样看待这个问题的呢? 请以“适应环境与保持自我”为话题,写一篇议论文。立意自定,标题自拟,不少于800字,不得抄袭。
【文题分析】
①适应环境的同时,人更要保持自我的个性。
②适应环境并不意味着要“与世推移”,要随大流,甚至是与世间的龌龊同流合污,而是要“与时俱进”;保持自我也并不意味着孤芳自赏,故步自封,不去学习他人的长处,而是要“出淤泥而不染”、“皭然泥而不滓者也”。
③生活在发展,时代在进步,我们确实要努力地去“适应时代对我们提出的要求”。但我们也必须看到,我们身边的诱惑也随着时代的变化增多了。信仰缺失,导致了很多的人,“当一天和尚撞一天钟”,得过且过;有的人早已把自己的志向丢到了九霄云外,整天醉心于歌屋、酒吧、夜总会、洗浴中心„„有的人为了满足自己的贪欲,削尖了脑袋去为自己的头上能多个什么“长”(科长、处长、局长„„),于是大搞其歪门邪道,请客,送礼,贿赂,甚至连“性贿赂”这样的卑劣的武器也用上了!最让人受不了的是,在许多现代人听到某某领导因“嫖娼”被抓,然后花上千元钱“私了”,某某领导接受了“性贿赂”,于是如同“瓦釜”一样的人,果真混上了个“副×长”时,不仅不会觉得悚然、怦然与愤然,甚至脸都不会红一下了,甚至还会认为“这不是很正常吗,有什么可大惊小怪的”„„在这样的前提下,我们是否还能“保持自我”的节操,是否还能底气十足的坚定地喊出“脚正就是不怕鞋歪”,“常在河边走,就是不湿鞋”这在许多人听来已经属于过去时了的“豪言壮语”呢? 【佳作导引】
1.适时者生 自我者兴
夜幕降临,偌大的天幕铺展开来,无数的明星闪烁着耀眼的光芒。
我总想搁笔“问青天”,是什么使它们变得这般神奇而美丽?青天虽无语,冥冥之中,我却仿佛听到了答案。
“风起于谷,水成于堵”;“适时者生,自我者兴”。
风在山谷中生成,山谷对风应该是限制,可聪明的风却在适应中壮大起来,掀起阵阵悦耳的松涛;水在堤岸的夹持中流淌,堤岸对想要漫流的它无疑也是阻碍,可是机智的它却也在适应中澎湃出自己 独有的激情。
不要再抱怨自己生不逢时,天无慧眼了吧!君不见“芙蕖夜放艳天下,风骨之底是泥巴”,是适应使它成为了“花中之君子”;君不见“仇雠毒手剔髌骨,佯狂装痴岂偷生”,正是因为已身遭厄运再不能挺刃而起的适应——隐忍,才使得孙膑终于在马陵道上痛痛快快地洗雪了千古奇冤;君不见“曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端”,恶浊的世上,冲杀出的也是斗士,也正是这别样的适应,使他——鲁迅先生成为了赤县上空一颗永不会陨落的巨星„„
很喜欢一段话:同是香醇,咖啡更让人依恋;同是幽香,碧螺更令人倾心;同是怒放,牡丹成了百花之王„„说的也许就是万物只有适应环境,才能将自己的才情释放到最大值吧? 然而适应环境却并不意味着随波逐流,更不能等同于与溷浊的环境同流合污。一个人,更应该在适应环境的同时,永葆自己的节操,自己的个性,自己的追求,自己的真性情!怀着经天纬地之才,经邦济世之志的李白,高歌着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的心志,告别妻儿,走出家门,哪曾想到,入得宫门,就成为唐明皇的弄臣,“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”天天只能作这样的软语呢喃,真也就惹怒了本就很是“不识相”李白!真的,他——李白若“识相”点,肯于屈就些,多少随波逐流点,荣华富贵自是享用不尽。但李白就是李白,他是知道自己究竟属于谁的,这样的酱缸,这样的脏水桶哪里是自己呆的地方!赐金放还,乐得如是,因为走出朝廷的自己还是一身的清白!面对金兵的人侵,他——岳飞,“怒发冲冠”,仰天长啸;面对南宋小朝廷中“主降派”的可恶嘴脸,他——岳飞,却偏要“待从头,收拾旧山河”!真的,他也应该算是历史上的一个很不“识相”的人!他若“识相”点,哪怕稍稍屈就些,也跟着那些偏安于一隅的历史小丑们一起歌舞升平,一起吃喝玩乐,哪里会有“望到斜阳正在烟柳断肠处”,最终命丧“**亭”中呢?但岳飞就是岳飞,“白首为功名,旧山松竹老,阻归程”,他永远望不了自己的后背上那四个苍劲有力的血字“精忠报国”!于是历史的长空之上,就又有了一颗永不坠落的巨星。
不远处,歌声悠扬,牵引着你我风儿一样飞扬的思绪:不远处祥云缭绕,吸引着你我花星儿一样的灼灼目光。但脚下的路泥泞曲折,坎坷颇多,值得我们追寻的不是他人的脚步,而是走出自己的辉煌。
2.“质本洁来还洁”行
寒冷的秋风在劲吹着,选择挂在枝头,还是飘落?红叶告诉你,选择那最后的洒脱,舞出动人的一刻;温暖的阳光在倾泻着,选择被泥土包裹,还是突破?石缝中的种子告诉你,选择顶起重压,把绿意传播„„面对着纷繁的世事,大千世界中无尽的**,选择消极遁世,还是选择一生的红火?聪明的人告诉你,必须投身于其中,适应环境,保持自我。
柴禾成了你的床铺,苦胆悬在你的床头,为着江山日出的喷薄,为了洗雪亡国的耻辱,你知道“知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫”,于是,你俯下了你高贵的头颅,做前马,甚至尝夫差粪„„因为你笃信真正的英雄永远没有“末路”,于是,十年,你苦苦地忍耐,不,在保持着心中不变的信念的同时,苦苦地适应着给自己的敌人做“阶下囚”的苦难环境,终于,迎来了你平生最辉煌的时刻,你 又昂起头来,重新登上了属于你的宝座。
勾践,是你告诉了我,适应环境,保持自我并非懦弱,而是一种人生真气节,大气魄。“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,面对着一次次突如其来的的人生变故,真的,你有足够的理由哭天抢地,你也有足够的理由在哭过之后,消沉沦落,但你没有,只是用淡然的口气,用自己被贬的三个地名,抒写了自己与众不同的抱负与落寞。那是在惠州吧,你请朝云唱你的《蝶恋花》时,朝云却“泪满襟”说“奴所不能歌,‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也”,好一个“天涯何处无芳草”!胸襟能像你如此这般的宽阔,人生还有什么样的险峰陡坡不能越过? 东坡,是你告诉了我,适应环境,保持自我并非苟且,而是一种人生别样的气概与洒脱。但是,在物欲横流,处处诱惑的今天,许多“聪明人”所做出的“顺应”却决不能等同于对环境的适应,尽管他们活得有滋有味,有“姿”有“色”;因为那样的“顺应”充其量只能是一种道德的沦丧,人格的堕落!任你灯红酒绿,任你“高朋满座”,任你推杯换盏,任你官场穿梭„„我虽无法也无力改变这环境的污浊,但我却能够“大隐隐于市”,我却可以做到“质本洁来还洁”行,远离溷浊,永远活一个真正的自我!
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把我掰碎了成你
郝寿臣23岁从东北来到北京,当时的北京舞台上名角如林,要想在艺术上有所成就,就得另辟蹊径。他刻苦学习别人的唱功和演唱风格,同时根据自身条件,开创了其“架子花脸铜锤唱”的艺术风格特色,形成了独特的郝派唱念。
1940年,袁世海拜郝寿臣为师,郝寿臣问:“你准备怎么跟我学?是把你掰碎了成我,还是把我掰碎了成你?”
袁世海说:“把我掰碎了成你。”
郝寿臣说:“那不行,那样你就不是袁世海了,而成了郝寿臣了;我也有缺点,不能连缺点什么都拿去,而是把我好的东西拿去。所以,不是要把你掰碎了成我,而是要把我掰碎了成你。”
在名师指点下,袁世海全面学习、吸收了前辈艺术家的表演经验,后来成为郝派艺术的主要继承人,形成了独树一帜的表演风格,被人誉为“活曹操”、“活张飞”、“活李逵”、“活鲁智深”„„
后来,袁世海收杨赤为徒,也用当年郝寿臣对他说的那番话教导杨赤:“你要把袁世海掰碎了成为杨赤。”
这不禁让我想到了许麟庐跟随齐白石学艺的故事。生性聪慧的许麟庐,得到了老师的真传后,模仿齐白石的对虾画,达到了炉火纯青的地步,几乎难辨真假。就在许麟庐为此飘飘然的时候,齐白石对他说:“你老跟我一样不行,你要学我的心,不能学我的手,学我的手没有用。也就是说要有灵气,有了灵气一点就通,一通百通。没有灵气,你再通也通不了。”许麟庐牢记恩师“学我者生,似我者 亡”的教诲,博采众长,悟出了“寻门而入,破门而出”的八字心得,在他的艺术之路开辟了一片新的天地。齐白石作画如写楷书,古朴凝重,许麟庐反其道而行之,以狂草笔法入画,在当今画坛中形成了公认的独特大写意画风。许麟庐深有感触地说:“所以现在这个画法,我跟齐老师的画法也都不同。是他的基础给我的基础,我又借鉴了明清的这些个好画家的画法,归为自己所有,形成了我个人这么一种风格。”
所以,那些想有所作为的书法家,都很注重创新、独出心裁,力争与众不同,因而就有了启功、张海、赵朴初等当代书法名家各有千秋、各具风采的书法作品。正如英国18世纪著名诗人爱德华•杨格所说,“学习大师是为了成为你自己”,“对著名的古人,我们越不模仿他们,就越像他们”。
“寻门而入,破门而出”,同样适合于我们做人、做事,千万不能盲目地去模仿,一定要为我所用,否则就会适得其反。东施效颦,是不加选择地学,结果学到的是别人的缺点,导致越学越丑;邯郸学步,是模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了。
“把我掰碎了成你”,就是要“寻门而入,破门而出”; “寻门而入,破门而出”,就是要化茧成蝶;
化茧成蝶才精彩,才能获得一片属于自己的天空!
毕加索的画
毕加索刚出道的时候非常穷困潦倒,画出来的画好不容易托人代售,却被闲置在画廊一角,无人问津。画商肯定了他的画潜力雄厚,亲自跑遍巴黎的画廊,故意装作很急的样子,对画廊展售人员说:“我有好几位顾客在找毕加索的画,你这里有没有?”画商一而再,再而三地用这种手法为毕加索的画造势。于是,毕加索的画渐渐地由滞销品变得奇货可居起来。
【大道理】:
如果有一天,你在事业或是工作上遇到了麻烦和障碍,光是坐在那里唉声叹气是没有用的,有谁会去关怀一个怀才不遇,却又光说不练的人呢?
其实只要动动脑筋,就有很多机会可以突破,其中最有效的办法,就是抓住关键人物的眼光。