议论文复习指导讲座(二)

第一篇：议论文复习指导讲座(二)

议论文复习指导讲座

（二）第二周：学会分析

一、开篇

中学生的议论文，大多不善分析，只是停留在论点加论据上，致使议论文浅显空洞，缺乏说服力，因此，中学生要想尽快突破议论文的写作障碍，提高议论文写作的能力，就必须学会分析.二、阐释观点，分析道理

下面三个语段各是从哪些方面进行分析说理的？

文段1：自由不是随心所欲的风，它应在该驻足的地方驻足，在该飞翔的地方飞翔；自由不是放浪不羁的海涛，它应在龟裂之地飞扬，在汪洋之地遁形；自由不是肆无忌惮的野花，它应在阳光明媚中露脸，在电闪雷鸣中俯首。

文段2：“知羞耻成人”，前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识。当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响，以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损己利人、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们无论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。只有树立正确的荣辱观，善于辨别羞耻的界限，才能知羞耻而成人。(《知羞耻成人》)文段3：“知羞耻成人”，关键是在于严格的道德自律，强化思想内省。“知耻近乎勇”。道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。道德自律、知羞耻有助于阻人为恶。劝人从善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好品德的人。加强社会主义“荣辱观”教育，首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民的起码准则。(《知羞耻成人》)

三、分析例子，就例析理

（一）为什么要分析事例? 重要原则：扣住材料分析它是如何体现观点的。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

（二）怎样分析事例？

1、归纳分析法 文章在列举了几个属性相同的事例后，对其进行归纳分析，由诸多个“前提”概括出特殊的结论，回扣深化其结论。

例①勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

2、假设分析法

这种分析法是假设材料能达到某种结果的条件不存在，将会出现什么结果。还可以同时与原条件的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。

例如，为了证明“立志”的重要性引用了王羲之练字的事例。王羲之9岁就开始练字,立志要做书法家,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚洗黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过当什么书法家，只是平庸过日子，那么他绝不可能有什么坚强的意志去练字，那么王羲之其人也不为我们后人所知。正因为他从小立下了苦练书法，才会成为一代书法家。

材料：

泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”（材料句）„„ „„因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。

⑴泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的，倘若用来追求金钱，则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的，倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐，则失去了生命本身的价值与意义，失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

⑵泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）显然，“鸟翼”象征理想、追求，而“黄金”则代表物质享受。那么，只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起，那么，一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金，飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐；灵魂坠上黄金，人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

当堂训练：在省略号处写上分析的内容。一千个“0”，也比不上一个“1”。（材料句）„„ „„（分析句）空谈永远比不上实干，空想永远不如务实。（结论句）

3、探究原因法 用“这是什么原因造成的呢?原来„„”引出探究和剖析事理的文字，从因果关系上把论点和论据联系起来。具体说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。

例，如为了证明“人要立志”这一论点，举了这样一个事例：据说，牛顿小时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让猫和狗出入方便些，他却打了两个洞，说是因为有两只小动物。尽管如此，牛顿在立志探索科学奥秘的过程中，因刻苦钻研取得了累累硕果。一个人立了志，就像机器上安了发动机，就有了使不完的劲。牛顿就是因为在这“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成功，成为著名的科学家。例如，五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西，他知道得太多了。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”（材料句）为什么他（钱学森）一个人任何时候都足以抵得上五个师呢？还不是因为为他的头脑里掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的现代科学技术？还不是因为这些关于“原子能量”的“知识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定人类命运？（分析句）可见，知识就是力量。（结论句）

当堂训练：在省略号处写上分析的内容。一千个“0”，也比不上一个“1”。（材料句）„„ „„（分析句）空谈永远比不上实干，空想永远不如务实。（结论句）

4、评析法 这种方法是通过揭示论据所蕴涵的作用、意义，或予以高度评价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。

例，《崇高的理想》：正因为伟大的理想合乎社会的进步，合乎人民的利益，合乎社会发展的规律，所以对于一些具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人，千百年来人们一直在尊重他们，怀念他们，纪念他们。相反地，对于一些破坏这些理想，阻挠这些理想实现的人，千百年来，人们一直怀恨他们，憎恶他们，咒骂他们。前一种人，在传说中和历史上是很多的。如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入；李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰；扁鹊深入民间，“周游列国”，“随俗为变”，解除人民疾病的痛苦；还有我们所熟知的出身贫苦的黄道婆，她从海南黎族地区回到故乡（上海市郊），把当时海南岛先进的纺织工具和她熟练掌握的纺织技术毫无保留地传给家乡的人们。这些人千百年来一直受到人们的尊重、怀念。汉代的霍去病，为了国家的生存和强盛，在戎马中度过了一生。宋代的岳飞，为了挽救国家的危亡，离妻别母，转战疆场，最后和自己的儿子一起屈死在**亭上。文天祥，抗击当时的元兵进攻，坚贞不屈；被敌人抓住后，仍旧临危不苟，和敌人作了坚决的斗争，誓死不投降。清代的林则徐，坚决反对帝国主义的侵略，和腐朽的当权派作斗争，及至充军伊犁，他一点也不灰心，一直没有忘记帝国主义对我国的侵略，而且在那里和群众一道修水利、栽葡萄，为当地人民造福。洪秀全，看到当时清室的腐败，民不聊生，看到当时的帝国主义吞并中国的阴谋，就聚集群众，要把清室推翻，为中国找出一条出路。孙中山，为了推翻清朝，为了建立一个强盛的中国，他奋斗了四十年„„所有这些人，都是有伟大理想并坚决为他们的伟大理想而斗争的人。他们的理想不是为了哪个人，而是为了国家，为了民族，符合广大的人民的利益。他们为了自己的伟大的理想，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以抛弃，有些人真正是做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的地步。这样的一些人，是永远不会从人民的心中消逝的。相反地，在我们的历史上，也有不少为着个人的利益和少数人集团的利益，不惜专门破坏人民的、民族的伟大理想的败类，如宋朝的秦桧，明朝的洪承畴，清朝的曾国藩，以及后来的袁世凯、蒋介石、汪精卫等等。他们一直遭到了和将要永远遭到人们的憎恶、咒骂；咒骂之不足，人们还通过许多文学艺术作品，对他们不遗余力地进行了鞭挞。

当堂训练：在省略号处写上分析的内容。一千个“0”，也比不上一个“1”。（材料句）„„ „„（分析句）空谈永远比不上实干，空想永远不如务实。（结论句）

5、正反对比法 根据所举正反两方面的事例材料作对照分析,通过比较,突出阐发的事理。

请大家看一例示范：

材料：《老子•道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）„„ „„可见，一切贵在“始”。

《老子•道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是从“毫末”“累土”“足下”开始的。（正面分析）不自“毫末”，何来“合抱”？不起“累土”，哪来“九层”？不始“足下”，何以“千里”？（反面阐释）（分析句）可见，一切贵在“始”。（结论句）同样是这则材料，我们还可以推导出“成功贵在‘积累’”、“大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的”等结论：

《老子•道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）„„ „„可见，成功贵在“积累”。《老子•道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是由“毫末”“累土”“足下”一点点累积而成的。（正面分析）没有“毫末”之积，何来“合抱”之大？没有“累土”之积，哪来“九层”之高？没有“足下”之积，怎至“千里”之远？（反面阐释）（分析句）可见，成功贵在“积累”。（结论句）

《老子•道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）„„ „„可见，大小、高矮、多少、远近等等都是对立统一的。

《老子•道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是由“毫末”“累土”“足下”一点点发展而来、累积而成的。这“大”“高”“远”中分别包含着“小”“矮”“近”，“小”“矮”“近”中则分别孕育着“大”“高”“远”；矛盾的双方既对立又统一，互为前提，相互依存，相辅相成，交错共生。（正面分析）没有“大”，也就无所谓“小”；没有“矮”，也就无所谓“高”；没有“远”，也就无所谓“近”„„（反面论证）：可见，大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的。（结论句）

四、强化训练：

1、请依据下文的开头，按照要求续写一段话。

我非常喜欢这句名言。大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练、矢志不渝，最终达到光辉顶点的人也不可胜数。缘其区别，一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近，也就是想“当将军”还是想“当士兵”。

在这开头中，提出了“志当存高远”的中心观点。请续写一段话分析这一观点。

2、请阅读下面材料，按照要求作文。

有谁不喜欢那葱郁的绿树？人类赖以生存的大地，绝不能缺乏绿树。绿树使大地充满了勃勃生机，为自然调节气候，给人类带来幸福。绿树为了这一切，必须深深扎根于土壤之中不断吸收水分和养料。有人曾经作过试验，一棵不大的白杨，一昼夜吸收的水分竟达到5000克之多。

请根据上述材料，确立一个观点，然后联系现实生活，选取一个事例，写一段以事实论据加分析总结为主要内容的议论文段，字数不超过300字。

第二篇：备战2010高考：议论文复习指导讲座(十一)

备战2010高考：议论文复习指导讲座

（十一）第十一周：认识议论文的基本结构

教学过程：

一、文题

阅读下面的材料，按要求作文。

在热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的食物放在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把前爪伸进去，由于洞口太小，猴子紧紧抓住食物，爪子握成拳头后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不应担心它会跑掉。

想想看，猴子真够傻的，只要放下已经到手的食物，就可以溜之大吉，可它们偏偏不。

请根据以上材料，自选角度，联系生活实际，写一篇文章。

注意：

1、立意自定；

2、文体自选；题目自拟；4不少于800字。

二、运用结构模式的重要性

请分析下面这一篇文章，说说它的论证结构。

放弃诱惑

人生在世总是有着这样或那样的诱惑，使我们落到别人的陷阱中。人一时的贪念足以毁掉自己的一生。

猴子因为贪吃木盒子中的食物，就掉进了猎人的陷阱。但由于自己的贪欲不愿放手，最终还是落到猎人的手中。

人何尝又不是这样呢？因为自己的贪欲，不懂得放弃对自己有害的事物，最终还是被别人利用或伤害了自己。正所谓，大弃大得，小弃小得，不弃不得。不懂舍弃，就不会得到。有人尝说股市交易中，投资人必须要有一双精明的眼睛和一颗清醒的脑袋。我们每一个人都知道股票是一种高收益，高风险的投资，稍有差错可以把自己输的倾家荡产。炒股票的人总是以利益为自己投资的首要前提。当股票上升的时候，他们懂得加大资金去投资，当股票下降时，他们懂得放弃手中的股权。股票是一种智慧的竞争，有人可以找出规律，让自己飞黄腾达。但有些人为了能发财，却轻易相信别人所说的，导致自己血本无归，有人却一直握住那些已经输的股票，总不愿放弃。

人生也如此，每一个人都要用一双慧眼去看清楚，在面前的是好是坏，不要总是因为自己的贪心而导致自己受伤。懂得放弃诱惑，才能明确人生的一切。

人看见鸟在天空中自由的飞翔，非常羡慕这种自由。的确在人看来鸟是自由的，因为鸟所面对的诱惑比人所面对的要简单。人在红尘中，所要面对来自各个方面的诱惑。因此，我们必须学会放弃诱惑。

人总是喜欢在自己肩上加上负担，不轻易放下，这只能称为是“执着”。许多的人执着自己的“名与利”“成与败”，这一切都使他们没有抵抗诱惑的能力。只要对自己有利，他们都会去争取。直到自己受到伤害时，才会懂得当时的自己为什么会这么傻。为什么会受到这样诱惑的引诱，不懂得放弃。

因此，人面对诱惑就必须学会放弃。在仕途中，懂得放弃权力的诱惑，就能得到宁静与淡泊；在淘金的过程中，懂得放弃对金钱的诱惑，就能得到安心和快乐；在人生的路途中，懂得放弃别人所给的诱惑，就能得到充实与经验。

所以我们必须学会放弃诱惑，不要像猴子一样，落到猎人们的手中。

三、认识三种议论文基本结构模式

盲目的执着等于贪心

人生有太多的不如意事发生在我们的身边，我们试过苦难，我们遭受过挫折，我们面对过困难，我们执着于事情，对最后有的人却逃不过挫折给带来的痛苦而崩溃了，而有些人却还盲目的执着于过去的成功，一直认为执着就能成功。什么是执着？怎么能让人一知时之间失去所有的理智，让人过分追求，而有的人成功了，有的人失败了…… 执着只是对于某种东西的强烈追求，追求要得到的结果，如果是得不到想要的结果，人却很无知，总是在无谓的事情里绕圈，想得问题很偏激，其实只要想另外的一面，答案就可以很容易得到，只是得到结果那一刻的心情把你清晰的心思扰乱了，盲目的执着者。其实有时，执着就是贪心的表现……

人，为什么会为此而执着？为什么会这样执着？为什么执着的让人失去所有的理智？

一切都怪前途太光明的错，一切都怪贪心的错，一切都过于容易满足的错…… 人，是个很奇怪的东西，他（她）可以用“喜怒哀乐”来展现他（她）的心情，人，也很拼搏，为者自己，为着后代，他（她）们坚持不懈，但人也很贪心，对着自己，却只想得到满足的心情，却又不懂得满足。为什么有大多数报刊都说道：大学生要寻工作难？大学生前途很渺茫？都是因为他（她）们的贪婪的心，他（她）们以为是大学毕业的，就椅子执着着为自己找一份高薪水的工作，从而他（她）们放弃了很多机会，直到最后，却因为之前的贪心而失去了一次又一次为社会奉献的机会。贪心的执着让他（她）们忘记了当初老师教我为人好事的道理，凡事都要从小事做起……

我们应该怎么样学会去执着一切错误的选择呢？就如猴子那样，它因为贪心，所以走进了猎人的圈套，猎人看出了它贪心的心理，就算没有绑住它也可以很容易的得到它。猴子因为食物，它本来可以逃跑的，可是它却没有这样做，如果它放弃食物，它就有逃之夭夭。原来人的贪心也一样，大学生们不要放过任何机会，不要以身价去看待职业的好坏，从小做起，重要的不是薪水，而是你可以奉献社会的经过，学会满足，人的贪心就可以慢慢减小。

放弃与拥有

我们放弃了一件事，似乎也就失去了拥有的机会。是这样的吗？一个孩子，发现了一片花纸，急忙踩住，弯腰去拣，可怎么也拣不起来，只因为他踩得太紧了。只有轻轻移开脚，他才能拥有花朵。他不知道放弃往往等同于拥有。

世界上有太多美好的东西，我们不能件件都拥有。有些，我们只能无奈的选择放弃。但你可曾看到，上帝在关了一扇“拥有”的门时，却开了其他的窗。比尔•盖茨放弃了哈佛大学的学业，艰苦创业，他拥有了财富；居里夫妇放弃了对镭制法专利的申请，将制镭的技术无偿提供给全人类，他们拥有了全世界的尊敬。还有许许多多的人，放弃了生命，拥有了伟大；放弃了舒适的生活，拥有了理想。放弃了许多，也就拥有了许多。

但我们该如何放弃，放弃什么？像胡长清、陈希同一样，放弃了共产党的党性，去拥有财富？像秦浍，洪天畴、吴三桂、汪精卫一样，放弃了人格、尊严、良知……去拥有他们想要的一切？不能，绝对不能。拥有，有拥有的原则；放弃，有放弃的标准。生活在当代，我们应该拥有的，是一颗热忱、懂得爱——爱国、爱人、爱世界的心；应该放弃的，是被铜臭沾染、被荣耀迷惑、被贪念充塞的心。

如何放弃，怎样拥有呢？雨果说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空。而人心，比天空海洋还要宽阔。而人心，比海洋天空还要宽阔。一切的欲望，都由人心产生。只要我们倘开宽阔的心胸，海洋、天空顿时呈现在我们眼前。应该放弃的，勇于放弃；应该拥有的，努力争取。放弃，往往等同于拥有，却又高于拥有。拥有，很容易；放弃，却需要极大的勇气——敢于言败的勇气、宽阔的胸怀，甚至牺牲一切的精神。

我们善于拥有，勇于放弃。我们有拥有的标准，才能在短暂人生中，在充满成功与失败、满溢着诱惑的生活中，做一个无愧于国家人们、无愧于自己良心的人。

正确对待“取”与“舍”

“取”与“舍”，一对活冤家，“取”，替你拿来东西，而“舍”，却替你拿走东西。现实中，往往遇到多个事物在诱惑着我们。此时，我们应学会正确对待“取”与“舍”。

正确对待“取”与“舍”，能减少我们身上的包袱。好的事物很多，我们不可能每一样都想得到，每一件事都去做，因为这样，我们会很累。“取”能保留最有价值的东西，“舍”能丢掉其他对你不那么重要的东西。爱迪生，年少时喜欢到书店去看书，不管是科普类、文学类还是其他类的书籍都喜欢看，有回，一位年长者对他说：“虽然这些书都很有价值，但是你应该放弃一些书籍，去认真研读你最喜欢的书，这样，你才能轻松，取得发展。”这以后，他便专心读科学类的书籍，使他在科学方面有很大的了解，也为他以后能在发明界取得一次次成功提供了强大的后盾。爱迪生，他正确对待“取”与“舍”，使他不因要看各类书籍而花上大量的时间，更重要的是使他能更专一去做最有意义的事。我们应正确对待“取”与“舍”，毕竟挖十口浅井，不如挖一口深井呀。正确对待“取”与“舍”，能成就自己的梦想。事物，都具有诱惑性。我们应正确对待“取”与“舍”来权衡它们，来完成，实现自己的梦想。岳飞，曾屡屡打败金兵，别人赠送美女、财物于慰问，他回绝了，皇帝想替他立家室，他谢绝，因为他一心想报国，一心想打退金兵。岳飞的取舍，成就了他报国、为国效力的梦想，也使他真正的成为了民族英雄。正确对待“取”与“舍”，能使我们有一条明朗的道路通向成功。因此，我们应正确对待“取”与“舍”。

正确对待“取”与“舍”，是能够牺牲小我，成就大我的前提。在个人利益与集体利益发生冲突时，应该怎么办？我们要正确对待“取”与“舍”。邱少云烈火烧身，黄继光用胸膛堵枪口，王二小引敌人入包围……他们在个人与国家利益发生冲突时，首先考虑的是国家的利益，也因为有很多这样的人，中国才能解放，才能抗战胜利，才能发展……为此，当个人利益与集体利益发生冲突时，不要让自私的浪潮冲走你的良知，要正确对待“取”与“舍”。

“取”与“舍”，或许我们很难忍痛割爱，但“鱼”与“熊掌”不可兼得。我们应正确对待“取”与“舍”。

四、本周学习重点：并列式结构（并列式分解论点）

用心雕琢心中的天使

愿乘轮船，感受船头浪花飞滚，体会生命的坚强；愿坐汽车，看着路旁微笑着的花朵，感受心中的天使；愿搭飞机，望着窗外云卷云舒，领略生命的宽容。用心雕琢心中的天使——用心雕琢心中的坚强，自信和宽容。

用心雕琢心中充满坚强的天使，史铁生曾经说过“困难的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找意义，生命就真的没有意义了。“他二十一岁因病残疾，大半生坐在轮椅上，晚年还受尽疾病的折磨，著名的《病隙碎谈》也是花了近四年的时间辛苦完成的。然而身体的病痛打败他了吗？没有，坚强的史铁生还被认为是近代最爱笑的作家之一。只有筑起心中坚强的墙，才能战胜困难和挫折，取得成功。

用心雕琢心中充满自信的天使。永远忘不了那个熟悉的身影。哥哥的称呼对于别人或许再平常不过，但对于他，一声哥哥的呼唤使他瘦小的肩膀上扛起一份责任——照顾一个毫无血缘关系的妹妹和重病的父亲。可生命的重担并没有压垮他，他微笑地撑起了一切，自信的迈着人生的每一步路。今天的他，依然瘦小，但他的背影却从来是这般高大。看，他微笑着迈着自信的步子走向领奖台，他就是2006年CCTV感动中国的十大人物之一——洪战辉。自信是风，自信是帆，促使你的成功之船到达彼岸。心中有自信，世界便会充满希望，鸟语花香。

用心雕琢心中充满宽容的天使。徐霞客一生好游历，51岁时决定去西南地区考察，于是约了三位朋友。第一位朋友死去，第二位因受不了苦离他而去，第三位朋友拿了他的钱财跑了，但徐霞客不但继续完成了他的考察，更是不计较和原谅了他的两位朋友。古诗云“宰相肚里能撑船”，大概就是在说徐霞客这类人吧！在关键时间能退一步想想，宽容他人，其实也是宽容了自己。何必斤斤计较，苦了自己，也苦了别人，心存宽容，生命会更美丽。

灼灼月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最灿的；片片红叶，我拾一片最红的；萋萋芳草，我采一束最美的；漫漫人生，我雕琢心中的最重要的天使——坚强，自信和宽容天使。（20+20+5—1=44）

四、本周作文题。

历史，是一个过程，打开历史教科书，很多历史人物、历史事件会迎面而来。你可能对某一个历史人物、历史事件特别关注，有自己的感受与看法。请以“面对历史”为话题写一篇议论文，立意自定，题目自拟，运用并列式结构，不少于800字。

第三篇：《小学作文复习指导》 讲座（精选）

《小学作文复习指导》讲座

尊敬的各位领导、各位老师： 大家好!今天在这里就小学期末作文复习谈些自己粗浅的意见，拿出来仅供大家参考，希望能够抛砖引玉，使学生的作文水平能有所提高。其中不当之处，还请各位批评指正。

作文是字、词、句、段等语文知识的综合运用，是全面考查学生语文基础知识掌握情况和文字表达能力的重要形式，在语文考试中占有较大比例的分数，因此，写好作文就成为能否取得优异成绩的关键所在。在作文教学的复习过程中，我们可以从以下几方面入手：

一、使学生了解作文主题的主要类型。常见的作文主题有这么几类：

（1）童年的记忆：写发生在童年里的一件事。而发散开来“童年”这个主题又可以有好几种不同的立意。比如写对童年的留恋，写对童年刻骨铭心的记忆，写对未来的向往等。

（2）亲情与友情：既可以写事，又可以写人。那如何在大家都能想到亲情的核心——“爱”时，找到自己的突破口呢？一个学生写的作文可以给我们一些启示《原来骂也是一种爱》。文章讲的是自己一次到郊外游玩忘了回家，家里人焦急地四处寻找，后来回家后被爸妈骂了一顿的小故事。事情很普通，主题也很平常，但小作者另辟蹊径的思维却值得我们借鉴。文章的结尾是这样点题的“正当我焦急地询问弟弟

——

我知道原来骂也是一种爱。”

（3）温暖的幸福感：可以写一件温暖我心房的事情，也可以写一个温暖我一生的人。有人说幸福的人都是一样的，而世间不幸的人却有千千

万万的不幸。但我觉得幸福的感觉是不完全一样的。比如有人觉得吃一碗热腾腾的粥是莫大的幸福，而有的人吃着大餐却大喊好痛苦。所以，我们要引导孩子捕捉生活中点滴的感动，记住点滴的幸福，这样作文才能言之有物。

（4）感恩的心：有人说心存感恩的人才懂得生活的真谛。我们传统美德中就格外强调心怀感恩，不论是四书五经中传扬的忠、孝、仁、义，还是民间流传的神话故事，都在极力宏扬感恩的精神。因此我们要让孩子们懂得珍惜幸福，感激所有给予自己关爱的人。那以这一主题写作的文章与前面讲到的“亲情、友情、幸福”等主题的文章内容上没有太大的出路，只是思考的角度不同而已。

（5）环保意识：和平与环保是二十一世纪全球发展的两大主题。通常这样的主题作文会以一种材料作文的形式考学生。例如《井底之蛙逃生记》为题的看图作文。图上画了一口井，一只只青蛙争先恐后地跳出井口。仔细一看原来井底的水变得肮脏不堪。这样的文章，就要引导学生联想井水变脏变臭的原因，想想臭水中青蛙将过着怎样的生活。

（6）烦恼与尊重：此类题材的作文最常见的就是牢骚满腹，口水满纸。但这的确是学生的真心流露，那我们该如何进行点拨引领呢？以双休日或毕业前夕的学习生活为例，学生一看到这样的题目心中的块垒好像洪水猛兽般欲吐为快。但往往这样的文章流于表面，没有深度。那我们就可以指导学生反省家长的教育思想，思考考试的弊端，同时还要客观地兼顾家长与老师的良苦用心。这样文章的内容既不会显得过于空洞，立意也高了许多。

（7）生命的追寻：热爱生活，热爱生命是任何时代都不变的文学创作的主题。生命主题的作文立意包括珍惜时间，热爱学习，热爱生活，贡献社会等思想、价值观。例如《30年后的_____》的考题。假如学生以《三十年后的我》为题写作，我觉得就有必要指导学生把自己的生活与对社会贡献结合在一起，切不可只写个人的安逸享受。因为这样的人生是毫无意义的，这样的作文同样也毫无生命力。

二、指导学生正确审题。

（1）指导学会分析，从题目的总体认知上审题。

所谓分析，就是把构成题目的每一个词拆开，逐一推敲，分析每个词语的意义和各词语之间的关系，以区分题眼、中心词和修饰词语等，弄清题目规定的范围和重点。如 “我班最近发生的一件新鲜事”这个句子告诉我们作文要写的是一件“事”，是什么样的事呢？不是平常的小事，也不是一般的好事，而是“新鲜”事。这种新鲜事不是许多件，是“一件”事，而且不是过去发生的，是“最近”发生的。同时，“我班”又对事情发生的空间进行了限制，在作这个题目时忽略了哪一个词都容易造成偏题，所以让学生正确理解题目中的每一个词、一个字的含义，这样题目才能审清楚。也就是说审题要审清题意，就必须弄清题目要写的对象（是写人，还是记事；是写景，还是状物；是日记，还是书信；是记叙文，还是想象作文……）弄清题目要写的范围（明确题目对作者所选材料在时间、空间、数量、对象及内容上有哪些限制）。

（2）指导学会比较，抓住不同题目的“题眼”审题。

所谓比较，就是把类似的两个或三个以上的题目并列在一起，通过比较分析来弄清它们之间取材范围的细微差异，以完成审题过程。如通过对比《我的老师》、《我爱老师》、《我和老师》这组题目，使学生明白：这三道作文题目都是写人的，但各有侧重。《我的老师》以写人为主，重点在于写老师，要具体地写出这位老师是个怎样的人；《我爱老师》以抒

情为主，重点在于写“我”，要写出“我”爱老师的原因和具体事例；《我和老师》两者并重，要写的是发生在两个人之间的事。通过比较，学生就能加深对题目的理解，更好地把握每个题目的范围和重点，写出切合题意的文章来。

（3）指导学生审题的基本要求。

①审清作文的类型。小学生的的作文要求是能写简单的记叙文和常用的应用文，简单的记叙文包括这样一些类型：叙事，记人，状物，写景。审题时首先要审清题目是属于哪一类作文的。如果审错了题目的类型，作文时就会离开作文的要求。怎样识别作文题目对作文类型的要求呢？

叙事的作文。有的作文题目直接点明是叙事作文。如《一件小事》，《一件难忘的事》，《童年趣事》，《家乡新事多》等。这些题目中决定作文类型的词是“事”。有的作文题目虽然没有一个“事”字，但暗含着所叙的是事情。如：《我有一个秘密》，“一个秘密”可以指自己所做的一件不让人知道的事情。《假如我是》。这个题目含着的意思是假定“我”当了什么，我会怎么做。“怎么做”包含着做什么，怎样做，记的是事情。《难忘的第一次》，题目中要填写的是一件事，如洗衣服，做饭，旅行等。《快乐的夏令营》，题目要求叙的是愉快的夏令营生活。《参观》，题目要求写参观一个地方的过程和感受，是叙述一件事情。

记人的作文。一般来说，记人的作文大多在题目中直接点明。如《我的同桌》，《我尊敬的人》，《新来的老师》，《珍惜时间的人》等，这类作文题很容易识别。但有的作文题不直接点明是记人的，要通过仔细审题才能领会题目的意思。如：《温暖》，不是写气候的暖和使人感到温暖，而是某人在别人有困难的时候给予真诚有帮助和鼓励，使别人在心里感到“温暖”。还比如《胜似亲人》，《老师的微笑》等。状物的作文。状物的作文一般都能从题目中看出来。物体有静物和动物之分。所以，描写静物、动物的形态、颜色、结构、动作的作文都是状物的作文。

写景的作文。题目中有要求描写季节，时间或游览，见闻意思的，一般是写景作文。如《春》，《 的早晨》，《春游 》，《秋色》等。写景的题目有时与状物的题目难以识别。

②看清题外的要求。有些作文题下面还有一些文字说明。这些大都是附加的要求，如“把事情经过写具体”，“展开合理的想象”，“字数在400字左右”，“字迹端正，格式正确”等。所以作文前要看清题外的要求，这是审题的一个组成部分。

三、注意指导学生作文中的立意。

作文立意的核心理念是：真、善、美、新。

1、求真，打动人。针对现实学生作文存在假、大、空的问题，我们老师虽然十分渴望在平时批改习作时看到内容真实的文章；但迫于应试的需求，老师又一味鼓励学生标新立异。但随着新课程改革的不断深入，阅卷老师在批改作文时恰恰更偏爱真实生活化的文章。例如首届冰心作文奖小学组一等奖获得者浙江的三年级学生郦思哲小朋友的作文，只有短短的107个字，但打动的评委。作文的题目是《妈妈回来了》，现摘录全文如”

2、求善，感动人。学生是天使，但天使有时却在现实污染中有时迷失了自己。所以，我们常常在学生的习作中看到个性张扬，却缺乏正确价值判断的内容。那我们作为教师就应该及时纠正学生这种认识的偏差。例如《杀青蛙》这道题目，假如学生把文章的侧重点放在描写杀青蛙的血腥场面，然后小作者看见了无动于衷，最后还高兴地与家人品尝这道“青蛙

大餐”，我想只要有一丝教育责任感的老师都不会任由孩子信马由缰地写下去。同样这样偏离主流价值观的文章在考试时也不会取得理想的分数。

3、求美，感染人。字里行间都透露出对美好事物的向往、追求。比如在写事的文章开头运用环境描写烘托故事情节的方法，就是一种凸显“美”的途径。例如一位学生写自己与朋友之间发生矛盾，之后双方互相谅解的故事。在开头小作者就运用了这种方法“校园的西墙边有一墙葱绿的爬山虎。那葱郁的绿色使得夏日的炎热顿时减去了一半，阳光照射在上面，仿佛也变成绿色的，仿佛无数的小精灵在上面跳跃，闪烁着迷离的光点。这一片绿绿的爬山虎见证了我的一段友谊，所以我对它有特殊的感情。”最后作者又以景照应开头“这时，落日的余晖染红了整面墙，墙上的那一片爬山虎，绿得格外沉郁，如同一片浓浓的湖水，映在我的心田上……”这样情景交融，给人无限的美感。

4、求新，吸引人。平常真实的事情如何写出新意，这就需要老师引导点拨了。例如写自己熟悉的一个人，大家都习惯往人物的优秀品质上思考。但正是众心所向，所以失去了作文鲜活的生命力。比如可以写身边有趣的人物，如爱说俏皮话的同桌，赶时髦的爷爷，“闷葫芦”——李三等等。这和《课文课程标准》提出的“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”的理念是相同的。

四、要围绕重点，练好“三板斧”。

我们在大量作文的基础上，要有自己的“绝招”。练好自己的“三板斧”：一是写好一个令你难忘的人，他（她）可能是你的同学、伙伴、老师，或者是你最亲近的人，也可能是你的邻居，或者素不相识的人。由此可以产生出许多写人的作文题，像《我的邻居》《我的小伙伴》《我最熟悉的人》等等；二是写好一件令人难忘的事，这事可能是你亲身经历的，也可能是你耳闻目睹的，可能是令人愉快的，也有可能是令你伤心落泪、后悔不已的。由此可以产生《一件伤心的事》、《我真后悔》等等；三是写好一处景，这可以是家乡的一处山水美景，也可以是田园的丰收景。在练这三招的过程中，再把自己拿手的开头、结尾方法和中心部分叙述方法加以反复运用，这“三板斧”也就练成了。

五、帮助学生掌握一些作文的应考技巧。

考场作文与平时作文有很大的不同，主要是考场作文是在气氛紧张、情绪紧张、心情紧张、时间紧张的情况下进行的，而考试作文的阅卷老师也是极为紧张（时间紧张），因此在复习时，教师指导学生在作文内容和形式上掌握一些技巧，会事半功倍，从而占据一定的得分优势。

1、审题要仔细。

由于时间紧张，有些学生往往草草地一看题目就自以为是，匆匆动笔，这是考场作文的大忌。老师要告告诉学生，考试作文的命题都是由命题者反复推敲、字斟句酌才拟定的，每个字都有它的作用，切不可粗枝大叶，造成“一着不慎，满盘皆输”的惨剧。如作文题《我学会了关心》，重点应抓住怎样“学会了”来写，但有些学生写自己怎样被人关心、自己是怎样关心别人的，就是忽略了“学会了”这个词，造成了审题发生了偏差。

2、开头要夺目。

常言道：“好的开头就等于成功了一半”。考试作文的开头十分重要，它要求语句要优美亮丽、引人入胜，要达到古人所说的“开卷之初，当以奇句夺目，使之不敢弃去”的效果。开头一段一定要细心经营，锤炼词句，获取阅卷老师的好感。

3、行文要扣题。

所谓扣题，就是要紧紧地围绕题目来做文章。除了内容要紧扣题目外，在行文中必须做到：开头要破题，中间要顺题，结尾要点题。也就是说，开头要结合题目导入，中间要顺应题目展开，结尾要呼应开头点题。由于时间关系，阅卷老师对文章不能作细细揣摩，反复推敲.学生把自己要表达的主旨，锤炼成简明的精彩地句子，放在文章的显要处，以便阅卷老师迅速了解你的文思，避免造成评分的误差。

4、提醒学生以下五种作文容易丢冤枉分。(1)文不对题：作文千万不能偏题。(2）选材太俗：得分一定不高。

（3）分段太多或太少：作文一般4——6段为好，不能少于3段。（4）字数过多或过少：字数一定要足，字数不足，写得再好分也不高；也不要太多，不要超出作文纸，万般无奈，最好在2行以内。

（5）书写潦草涂改：书写要端正，不得随意修改，千万别连作文题都涂改，只改明显的错别字，能将错就错，能不改就不改。

总之，我认为学生平时作文是观察事物、分析事物和用词造句、布局谋篇的能力的培养，是一种悟性，一种兴趣的培养。学生只有具备了深厚的生活底蕴，写起文章来才有可能得心应手。但考试作文却是应考，要想得高分，就得指导学生掌握一定的应考技巧。

其实，关于如何进行作文复习辅导，是仁者见仁，智者见智，就像“教无定法，只要得法”一样。以上的内容只是我个人的看法，不足之处，敬请原谅，还请各位提出宝贵的意见。

第四篇：议论文指导

第二单元

议论文的写作技能

【单元目标】

技能目标：

1、通过对课文的阅读分析，了解议论文的写作知识；

2、初步掌握议论文的写作步骤及方法，包括论点的确立，论据的选择与运用，论证结构的安排等。情感目标：

1、激发学生对社会现象、人生问题的深入思考，并能用摆事实、讲道理的方法较为分明的表达自己的态度与观点。【目标分解】

（一）小作文的训练目标

1、小作文一：针对生活的一种现象或舆论发表自己的见解。

2、小作文二：综合运用各种论证方法。

（二）大作文的训练目标 以读书为话题，写一篇议论文。【写作导航】 小作文训练

（一）写作技能一：一事一议的议论文的写作 【教材链接】

《事物的正确答案不止一个》一文，先摆出了一道应用问题：“从下列四种图形中，找出一个性质与其他三个不同的来”，然后通过对几种不同答案都具有

合理性的分析（“由于看图形的角度不同，四种答案全都正确”）,引出“事物的正确答案不止一个”这一观点，并进而用摆事实讲、道理的方法逐层展开论证。

《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，作者冷峻的目光首先注视着现实。文章一开头就列举了三种事实：自夸“地大物博”，寄希望于“国联”，“一味求神拜佛，怀古伤今”，并很自然地引出本文批驳的谬论：“中国人失掉自信力了”。然后作者笔锋犀利的纵论古今之后，明确的指出“我们有并不失掉自信力的中国人在”“说中国人失掉了自信力，用以指一部分则可，倘若加于全体，那简直是污蔑”的正确观点。【理论指导】

“一事一议”的议论文，就是对生活中的某件事情、某种现象进行评价，提出自己的看法，并阐述理由的文章。就事论事，就事析理是这类文体的突出特点。这类文章的写法是：

（1）要选一件较为典型的事，能“以小见大”，从中悟出某一道理，给人以启示和教育。

（2）文章一般从叙述事件开始，叙事要简明扼要，不必进行具体描写。字数在全文中只占极小比例。然而叙事虽简，却要说清楚，讲明白。

（3）在叙述事件的基础上，要把这件事所包含的意义揭示出来，做到就事论理，而所揭示的这个“理”就是这篇文章的中心论点。

（4）围绕这个理——即文章的中心论点展开论述，指出这个道理的普遍意义或现实意义。

怎样写好一事一议的议论文呢？

一是要紧扣文中的“事”选好“评论点”。一个事件或一种现象，往往可以

反映出许多问题。但一篇议论文只应当有一个中心，不可能面面俱到，怎样确定文章的“评论点”呢？最主要的，是要考虑从哪个角度议论最能反映问题的本质。还要考虑自己的实际情况，考虑从哪个角度入手最有把握、最容易展开议论，就选择哪个角度，而要避开自己感觉比较难的，说不清楚的问题。

二是要处理好“叙事”与“议论”的关系。一事一议的文章属于议论文，要

以议论为主,而前面的叙事是议论的基础。因此，在叙述事实、介绍现象时，既要做到概括扼要，避免叙述过多过繁，以“叙”代“议”；又要做到清楚明白,不能出现叙述内容不明、失真的情况。在评议时，要注意紧扣所叙述的内容展开议论，不能出现二者分家、互不相干的毛病。

三是在就事论理、提出观点之后要展开议论。运用摆事实、讲道理的方法，选择恰当的论据安排好论证的层次，充分说理，对中心论点进行阐述证明。学写一事一议的文章，要从评议自己身边的事情入手。比如学习态度、学习方法、尊敬师长，团结同学，以及理想、进取、实践、成败、礼貌、风度、自信、乐观等各方面的内容都可以成为话题。进而还应该把眼光放远一些，去关心诸如社会风气，社会公德等问题。要想做到有内容可写，有议论可发，重要的是要认真观察生活、进行深入思考，并且锻炼提高自己的分析推理能力。【范文示例】

幸福原来就是一种乐观的态度

曾经读过这样一则故事:在一个小山村里,有一对残疾夫妇,女人双腿瘫痪,男人双目失明。春夏秋冬：播种,管理,收获……一年四季,女人用眼睛观察世界,男人用双腿丈量生活。时光如水,却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

当有人问他们为什么幸福时,他们异口同声地反问：“我们为什么不幸福呢？”男人说：“我虽然双目失明,但她的眼睛看得见啊！”女人说：“我虽然双腿瘫痪,但他的双腿能走路啊!”

这就是幸福,一种乐观豁达的胸怀,一种左右逢源的人生佳境！

拥有了这种胸怀,心灵犹如有了源头活水,时时滋润灵动的眼睛,去发现幸福,发现美,欣赏美：姹紫嫣红,草长莺飞是美;大漠孤烟,长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗？为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”,“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢？在城市,有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村,有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观,这就是幸福。

拥有了这种胸怀,心灵则空明澄澈,超然于名利纷争之外,感到宁静与满足。身居高位,钟鸣鼎食掌印管符,可谓荣华富贵。人在陋室,“可以调素琴,阅金经”,逗虫鱼养花鸟,自怡心性淡泊明志。拥有一份平常的工作,能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”,是先天的骄傲；“腹有诗书气自华”的浸润,更能使你出类拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水穷处”,也要坦然地迎难而上,潇洒地“坐看云起云涌”。这就是乐观,这就是幸福。

拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观抵达的目的地,要想自己幸福,就要首先具备乐观的精神。

生活是多姿多彩的,关键是看你用什么样的眼光看待它：拥有一个正确的视角,你会发现生活原来如此的美好。让我们像那对夫妇一样,拥有这种生活态度,去发觉美,发觉幸福吧。【点拨】

该文属于议论文范畴,文章由一个具有启发性的哲理故事切入,然后旁征博引,用有力的说理论证,最后再次归结出“幸福原来就是一种乐观的态度”的论点。文章语言颇具文采,结构清晰,说服有力,是一篇很成功的文章。【实践操练】

1、国外有一项调查：某一调查小组到幼儿园和小学里在黑板上画一个圆，问学生像什么？这些孩子的答案多种多样，有说像月亮；有说像人头；有说像硬币；有说像月饼……不一而是。到初中学校里，学生的答案几乎千篇一律，它是一个圆。到高中学生里竟没有一个学生敢回答这个问题，对此现象请你发表一下自己的见解。

2、对校园的热点问题发表自己的看法，题目自拟。【经验积累】

（二）写作技能二：综合运用各种论证方法 【教材链接】

《敬业与乐业》一文在论证上的最大特点，就是大量使用道理论证，引用了许多格言、警句。《礼记》、《老子》等古籍，庄子、孔子、朱子等的名言，都被作者拿来论证自己的观点。此外，文中在谈到“有业之必要”时，举了百丈禅师“一日不作事，一日不吃饭”的例子进行举例论证。《谈读书》一文的作者培根更善于使用比喻论证和对比论证。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移栽”，来证明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象、通俗易懂。而运用对比论证，正面说了以后，再从反面来说，则能使说理更加全面、有力。例如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面说了读书的三种偏向。又如，文章的最后一个层次，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。【理论指导】

议论文常用的论证方法有四种：

1、举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。（作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力）

2、道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。（作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力）

3、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。（作用：突出论证了观点，使人印象深刻）

4、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。（作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受）【范文示例】 追 赶 梦 想

我们都有属于自己的梦想，它们在我们年轻而不安的心中激烈地跳动着，它们成为了我们生活的目标和动力，就像蛋壳里已成型的小鸡，随时准备破壳而出，迎接太阳的第一缕阳光。

如果说梦想是每个人筑起的城堡，那么，现在的我们正在为城堡的坚固而打下第一根地基。我们正在学校中吸取知识的甘露，填充自己空余的大脑，为梦想的画卷勾勒第一笔色彩。我们乐此不疲地学习，乐此不疲地追赶着梦想，信念是我们的支柱，毅力是我们的良药，我们在追逐梦想的通道上披荆斩棘，勇敢坚强，任何困难在我们面前都成了追赶的动力，只会让我们愈战愈勇，击不倒我们追赶梦想的心。我们就如同离弦的箭羽一般朝着靶心射去，勇往直前。

自人类创始以来，人们就在不停地追逐梦想。大禹为了百姓安康的梦想而努力治水；刘备为了兴复汉室的梦想而三顾茅庐，求贤若渴；陈胜、吴广为了反抗秦的暴政而发动了中国历史上第一次农民起义……他们都在努力地追赶梦想，用自己的双手一点一点开辟梦想的道路，用坚定的脚步为后人证明了梦想的力量。

听着震撼人心的《命运交响曲》，不得不让人想到一个人，为梦想而努力与命运抗争的英雄——贝多芬。贝多芬有着自己的音乐梦想，他曾求教于莫扎特、海顿，虚心学习着音乐知识，他有着无尽的才华，只可惜天妒英才，让他过早地接受了命运的不公。他身患耳疾，却仍然不放弃心念的梦想，他与疾病顽强地作斗争，借着超人的乐感和音律的震动书写着一首又一首惊世之作。他在耳朵全聋、健康情况恶化和生活贫困，精神上受到折磨的情况下，仍以巨人般的毅力创作了《第九（合唱）交响曲》，为他光辉的、史诗般的一生作了最好的总结。他在追赶梦想的旅途上勇敢向前，没有什么能熄灭梦想的火焰，只会让这全红色熊熊燃烧，越来越旺，不可阻挡。

我们在追逐梦想的道路上难免会遇到困难，可这与奥斯特洛夫斯基的遭遇相比，又算得了什么。他在病重期间，仍然坚持写作，继续他的文学梦想。终于，一部难得的作品《钢铁是怎样炼成的》在他的笔下诞生。他用毅力向我们诠释了他的梦想，他追赶着自己的梦想，至死而已。

有一首歌中唱到：“我有一个梦想，用年轻的心去拼去闯，用生命让它发光，汗水，是我们的年少痴狂。”朋友，如果你的心中已有梦想，那么，请不要停止追逐梦想的脚步，勇敢地向前奔跑，总有一天，梦想会遇见成功，光芒绽放！【点拨】

小作者引经据典博古通今阐述了追赶梦想过程中追究会碰到困难，但只要不放弃追赶梦想终会成功的道理。文中恰当的使用了比喻论证、举例论证等论证方法，结尾引用歌词作结再次强调每个人都有梦想要去追赶梦想。从全文看小作者文才飞扬，有巧妙的驾驭语言的能力。已经很好掌握了议论文的基本写法。【实践操练】

1、“风雨”是大自然的杰作，她让我们欢喜，让我们悲伤……在生活中，我们会经历各种各样的风雨。不经历风雨，怎能见彩虹？请以“风雨”为话题，自拟题目，写一篇议论文。

2、阅读下面材料，按要求写一篇文章。

铅笔即将被装箱运走，制造者很不放心，把它带到一旁跟它说：“在进入这个世界之前，我有三句话要告诉你：

①你将来能做很多大事，但是有一个前提就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握住。

②你可能经常会感受到刀削的疼痛，但这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支最好的铅笔。

③不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面。

如果你能记住这些话，就会成为最好的铅笔。”

请根据以上材料，自选角度，自主立意，自拟标题，写一篇议论文。【经验积累】

（三）口头作文题目设计

1、在横线上填入恰当的名言警句。

人生的价值，你在哪里？这是一个古老的命题：从中国古代历史学家司马迁的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，从古希腊晚期杰出的思想家伊壁鸠鲁所设想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世纪匈牙利革命民主主义诗人裴多菲的题为《自由与爱情》的壮丽诗篇：“ ”。多少人在思索着、寻找着人生的价值！

2、有的同学以《谈友谊》为题，用到了这样几则材料A.少先队员在街头扶老携幼的行为 B.马克思与燕妮的真挚感情 C.恩格斯给马克思的无私资助 D.李白与杜甫结为挚友 E.林黛玉与贾宝玉的绵绵情意 F.国共合作 G.为孤老服务。你认为这些材料哪些适合论题的需要？为什么？

3、口头列举一两个事实证明“业精于勤而荒于嬉”的观点。

4、用道理论证的方法口头阐明“要珍惜时间”的观点。

5、组织小型的辩论会。

辩题：近朱者赤，近墨者黑吗？ 大作文写作指导 【作文题目】

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”可见读书对于人类的重要性。以“读书”为话题写一篇作文，从中阐述自己的观点或对读书的看法。【思路点拨】

1、关于“读书”的话题，可以写的内容很多，例如，可以谈谈自己读书的感受，可以谈谈读书的收获，也可以谈谈对读书的态度看法见解等。因为本单元是对议论文的训练，所以本文应避免写成记叙文。

2、首先要认真阅读书籍，有一定的阅读体验，才能写出关于“书”的、关于“读书”的感悟与体会。其次，文章要有新意，可从多角度多方面进行挖掘，让自己的感受点有新颖之处，切忌千人一面。比如以《孙权劝学》为例，我们可以从吕蒙接受别人的意见角度来写，也可以从孙权善于劝说引导来谈，还可以从学习的内因外因、鲁肃重学识等角度来写。只有这样，才能让我们的观点和见解不至于落入俗套。【佳作引路】 读书伴我成长

“理想的书籍是智慧的钥匙”。“我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。” ——题记 先哲曾将书喻为“灵魂的壮游”，一卷在手，明山川，兴衰，变迁，悲欢离合便如沿途的风景扑面而来，铸就人类仰望的姿态，从而达到精神新境界。

高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”，“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师”。假如世上没有了书，人生就没有快乐可言。神秘的金字塔就不会屹立在世界的东方；中国上下五千年的历史就会与我们失之交臂，更不知什么是《物种起源》，人类是怎样产生的。整个世界将笼罩在愚昧、野蛮之中。没有了书，就像精神失去了阳光，思想无法传播，知识不能保有，语言也失去了意义．．．．．．

培根曾说过“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”。读书能够给我们多种选择：生命的选择，思想的选择，生活的选择。读书可以增长见识，开拓视野，提高自身思想道德素质和科学文化素质，让我们在社会中立于不败之地。要明白是“我要读书”，而不是“要我读书”。读书重在过程，我们要学会享受读书的过程，享受读书的乐趣，仔细感悟书中折射出的哲理，让书发挥出真正的价值。通过读书我们可以参透做人的道理，可以深入了解社会的现状。我在《祥子》和《名人传》这两本书中，读懂了社会的残酷现实的，在残酷的社会中，要学会在逆境中成长，培养坚强的毅力，决不能像祥子一样经过几次失败就自甘堕落，浑浑噩噩；而要像鲁滨逊一样，心中永存坚强的信念，自强不息。在《名人传》中我被贝多芬，米开朗其罗，托尔斯泰的精神和毅力所折服，提升了我的精神境界，使我能够积极面对人生，敢于挑战！

世纪老人冰心曾说过“读书好，好读书，读好书”。读书要善于选择，否则一生也读不完，这样读书就失去意义和价值。当然，我们更要选择一些好书，来满足我们精神需求，激发我们内在的才智。美国著名作家弗格森说：“每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情，或晓之以理，都不能替别人打开这扇门。”所以，成长靠我们自己，读书也靠我们自己。

读书伴我成长。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，让我们努力打开读书之门，向更高的方向发展吧！【满分欣赏】

本文是一篇随笔，看似松散，实则都是围绕着一个主题――读书而展开，每段都以引用的名言开始，写出了读书的好处、读书的感受，以及选择好书的重要性。语言生动优美，思路清晰，层次分明，让读者也充分感受到读书是一种享受，一种乐趣，感染力极强。【佳句积累】

1、书是人类进步的阶梯。/我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

2、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德

3、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

4、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

5、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

6、读书不要贪多，而是要多加思索。这样的读书使我获益不少。——卢梭

7、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。——郭沫若

8、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

9、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。——孟子

10、书犹药也，善读可以医愚。——刘向

11、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基

12、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

13、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

14、当我灰心丧气时，书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，于是我有了重新奋斗的勇气；当我与朋友惜别时，书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”，于是我擦干了惜别的眼泪；当我放下手中的书放纵生活时，书告诉我“天下兴亡，匹夫有责”，于是我认清了自己的使命，认真奋斗……正是因为书，我才学会了坚强不屈，学会了思索未来，懂得了新世纪的青年应该积极向上，勇于承担历史使命，因为我们是祖国的未来。（学生习作）【实践操练】

1、读书的苦与乐

2、感受读书

3、风景这边独好（“风景”指书、读书）【经验积累】

第五篇：议论文复习

一、成 功

季羡林

①什么叫成功？顺手拿来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功：获得预期的结果”，言简意赅，明白之至。

②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。

③我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：

④天资+勤奋+机遇=成功

⑤谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。

⑥至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷（guǐ），恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。

⑦谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。

⑧把成功的三个条件拿 来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。在这里，古人的教导也多得很。韩文公说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”.这两句话是大家都熟悉的。

⑨我认为，这三方面，是成功的必由之路。

（选文略有删节，此为第九段删节处：王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。’此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第二境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出 “衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。）

1.请找出文章的中心论点，并说说作者是怎样提出的。（5分）

答：。

2.联系上下文，说出加点词语在文中的含义。（每小题2分，共4分）

（1）言简意赅：。

（2）羡慕：。

3.请用一句话概括第⑦段的内容。（3分）

答：。

4.第⑥段中作者使用了哪些具体 论据。（5分）

答：。

5.本文运用了多种论证方法，请说出其中两种，并结合文章内容，分析其中一种论证方法的作用。（5分）

答：。

二、（盐城）

眼界与读书

赵 畅

⑴眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。

⑵眼界决定了读书的目的归宿、方式方法以及兴趣效果。周总理读书时，提出“为中华之崛起而读书”。周总理的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于“中华崛起”，就必须好读书，读好书，时时检点自己，提醒自己，因为“中华之崛起”所呼唤的读书人，不仅要有报国之志，更要有报国之才。冯有兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的眼界却力求要高，这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。

⑶眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今，读什么书、怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。一个拥有高远眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。

⑷读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。在有些人看来，终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事实上，对生活和事业的热爱，使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文“常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧”和“拜伦、华尔特?司各特的诗篇”；诺贝尔读过许多名人大家的文学作品；我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说，了解文、史、哲方面的知识，会有助他们的逻辑思维变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识，在创作作品与表达自我的时候，往往也能够更加深刻。

⑸读书不打开眼界，不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么？

⑹我以为，读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。

6.阅读全文，说说作者在本文中表达的主要观点是什么？(3分)

7.第⑵段运用了哪些论证方法？有什么作用(4分)

8.第⑷段提出了什么见解？作者为什么要写这一段？（4分）

9.联系实际，谈谈你对文中画线句子的理解。（4分）

三、（日照）第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

（梁启超《敬业与乐业》）10.选文中，作者针对什么问题提出了什么观点？（2分）

11.11、从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处？（4分）

12.选文主要运用了哪些论证方法?试举一例分析。（3分）

13．结合文段内容和自己的体验，说说一个人如何才能做到乐业。（3分）

四、向字典鞠躬

薛景文

①据《今晚报》的一篇文章透露，大型电视剧《采桑子》拍摄现场“出现了一道好风景”：剧组中不少人都随身带着字典，一遇到吃不准的问题，就立刻向“老师”请教。主演陈小艺小姐说：“《采桑子》是一部历史剧，文化含量是很高的，自己深感才疏学浅，自然不敢掉以轻心。”这道“好风景”本人虽未能目睹，但还是有眼睛一亮之感。

②这些年来，总是见到“念白字”的新闻。比如苏轼的“转朱阁，低绮户，照无眠”，“绮”读音为qǐ，指有花纹的丝织品，古诗中不是有“遍身罗绮者，不是养蚕人”吗？王菲却唱成了yǐ。又如小天后蔡依林在唱《怀念》时，将“未完的'龃龉'”一句

唱成了“未完的'zǔyǔ'”。龃龉，正确的读音应是jǔyǔ，本意指上下牙齿不对应，后用来比喻为意见不一致。蔡依林误jǔ为zǔ，想来是受了组、祖等字的影响。最近掀起轩然大波的，是有“才女”之称的伊能静，她在新推出的专辑中唱苏轼的《念奴娇》，把“羽扇纶巾” 的 “纶”（guān），唱成了“伦理道德”的“伦”。这是一种相当流行的误读。不过，伊能静还是值得称道的，她立即在自己的博客中公开道歉，并特地花了一天时间重新录音。和这些“念白字”的新闻相比，《采桑子》剧组“带着字典拍片”，犹如春风佛过田野，给我们带来了清新的空气。

③其实，在老一辈艺术家中，这种做法早已成为习惯。电影艺术家孙道临便是一个典型的例子。他的银幕形象风流倜傥，按今天的话说，绝对是个“帅哥”；演技更为精湛，一招一式，无不传神。然而他却是“艺高胆不大”，哪怕排练一首短诗，也会在包里装着一本《新华字典》备查，唯恐稍有闪失。正是几十年如一日的“严谨”，练就了他的台词功夫，在演艺界堪称有口皆碑：不仅嗓音浑厚，吐字清晰，而且发音准确，字正腔圆，没有在演出中念过什么白字。孙道临先生曾经真诚地说：“中国字那么多，念不出来没什么难为情；但如果想当然地乱念，那是对不起观众的。”

④由孙道临想到了巴金老人。巴老健在的时候，我们曾多次登门祝贺他的生日。他的书房里有一张简陋的狭小的书桌，《随想录》中的不少文章，便是在这张书桌上完成的，让人见了肃然起敬。我们每次去的时候，见到书桌上除了摊放着纸、笔之外，还有一本《现代汉语词典》。遇到一时想不起来的字，巴老总是会翻开词典，查清楚以后才肯落笔。这就是一代大家的写作态度。《随想录》的手稿本，我至少读过三遍，几乎没发现什么错字，原因大概就在此吧。在我的脑海里，经常会浮现出巴老查阅词典的景象。这是一个寻常的生活镜头，但它象征着一种高尚的文化精神。

⑤字典是知识的海洋，是智慧的宝库，是无声的老师。在校园学习阶段，是字典为我们释疑解惑，不断完善我们的知识结构；在我们工作以后，同样是字典为我们把关纠错，保证文化产品的内容质量和文字质量。一个懂得感恩的人，是不该否认字典在文化生活中的地位的。

⑥向字典鞠躬吧。从一个人对待字典的态度，是不难看出他的敬业精神和文化良知的。你说是吗？

1.第②段画线句子中的错别字是，它的正确写法是。（2分）

反映：动词（1）反照。比喻把客观事物的实质表现出来。

（2）把情况、意见等告诉上级或有关部门。

反应：动词（1）机体收到体内或体外的刺激引起的相应的活动。

名词（2）事情所引起的意见、态度或行为。

揭示：动词（1）公布，宣布（文告等）。（2）使人看见原来不容易看出来的2.第①段中“眼睛一亮”在文中的意思是。（3分）

3.第③、④段中运用的论证方法是，其作用是 ；第⑤段主要论述了。（8分）

4.下面这段文字在文中恰当的位置是（3分）

艺术家如此，文学家如此，政治家又何尝不是如此？毛泽东主席便为我们树立了榜样。在那兵荒马乱的年代，《辞源》伴随毛主席转战南北。毛主席深夜写作时，常常会在握笔疾书的间隙，停下来翻翻《辞源》。这是多么耐人寻味的历史细节。

A.②③之间 B.③④之间 C.④⑤之间 D.⑤⑥之间

5.参考《现代汉语词典》对词语的释义，选择正确的词语填在横线处。（4分）

郁达夫说“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就是说，要善于用小事情来（反映、反应）社会，抒发感情，表现思想，（揭示、揭晓）深刻的哲理和普遍规律，这就是“以小见大”。

《现代汉语词典》释义：

失误。

揭晓：动词公布（事情的结果）。