第一篇：高考语文作文审题之虚实结合法)
高考作文审题之虚实结合法
高考作文从题目的抽象和具体这个角度来划分，可以分为“虚题”和“实题”。这两种题目，我们可以用下面的审题方法。
一、虚题实写
“虚题”给出的题目或材料十分抽象，通常用某个概括、充满隐喻的概念、词语或句子来做命题材料。比如2011年高考山东卷的作文题目“这世界需要你”，这是一道典型的虚题，虚就虚在“你”是一个抽象的概念，充满隐喻，有很强的不确定性。对于这样的命题，我们需要把虚的地方落到实处，让晦涩的隐喻变成明确的概念。“你”可以是一个具体的、身边的事物或人物，如“鲜花”“掌声”“父亲”“友人”等；“你”也可以是一个穿越时空的人物，如“李白”“苏轼”“鲁迅”等；“你”还可以是抽象的精神品质，如“诚信”“古道热肠”“侠肝义胆”等。虚题变成实题，文章就容易下手了。
二、实题虚写
“实题”给出的作文题目或材料，往往是具体的现实生活中的人、事、物、景等。比如2011年高考湖北卷的作文题目“旧书”，这是个典型的实题，旧书这个概念具体、明确，看到这个题目，很容易有坠入云里雾中，不知如何下手的感觉。对于这样的“实料”，我们要化实为虚，让材料“虚“起来。我们可以想想旧书的意义、旧书的意蕴、旧书的象征意味等，材料虚化，我们就有思路了。再比如2010年高考安徽卷的“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，也是个实题。这种实题通常以情景描绘、人物言论、故事情节等形式出现，对这种题目，我们要寻找、挖掘其中蕴涵的哲理，让实题虚起来，让具体的内容灵动起来，写作的思路就打开了。
三、虚实结合，平中见奇
还有一些题目，是虚中有实，实中有虚，内涵非常丰富。我们则要虚实结合，虚实相生，充分拓展写作的思路。如2010年高考天津卷的“我生活的世界”这个题目，看起来既具体，又空泛，是个有虚有实的题目。对这种题目，我们既要考虑到实的内容，也要充分拓展虚的空间。实的方面，我们可以聚焦身边的凡人小事，可以写家乡的变迁，也可以写校园生活的丰富和生动„„虚的方面，我们可以写凡人小事带来的温暖和启迪，可以写家乡的变化带来的沧桑，可以写校园
生活带来的成长感悟和体验„„需要注意的是，审查这一类题目，虚实结合，思路才会更加开阔。如果只考虑虚的方面，则容易空虚飘渺，阻塞写作思路，增加写作难度；假如只是一味实写，文章主题会逼仄、狭窄，也很难操作。审题时，要让虚中有实，实中有虚，这样才能达到“虚实相生，平中见奇”的理想境界。
第二篇：高考材料作文审题及
有甲乙两个农民，各种了五亩的玉米。
甲在播种玉米时，十分讲究每棵玉米的株距和行距；在玉米出苗后，一棵一棵地间苗，每穴只留一棵茎肥叶壮的苗子，其余的全部都拔掉了。乙正好相反，他思忖玉米的株距和行距留得空间太大，就会白白浪费土地，于是竭力缩小行距和株距，每穴留下两棵玉米。
忽然有一夜，刮起了暴风。甲的玉米因长得粗壮很少倒伏，秋天时获得了丰收。而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了，就连收回种子也只能是空想了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示：“多多”并非总是“益善”。须知，物极必反，凡事要掌握一个度，工作学习莫不如此。这就是这个故事给予的启示。另外论述“舍与得”、“做事讲究方法规律”也是符合题意的。
把握适度的人生
在电影《私人订制》中，有一块写着“露脸与现眼只差一步”的牌匾，匾上的这句话所警示的就是做事的“度”。世上的事物并非都是多多益善的，自古就有“物极必反”的道理。适度不仅是大自然的规律，也是我们人生追求中不迷失自我的法则。
农民乙因为担心会浪费掉玉米之间的土地，就竭力的缩小行距和株距，并且每穴还留下两棵玉米。这种违背自然规律，只讲究多多益善，不讲究适度原则的做法，不但没有换来丰收，反而导致了颗粒无收。
适度，是自然界的规律，也是我们做事遵循的准则。
大自然中，正是地球与太阳的适度的距离，才成就了生机勃勃的地球。查干湖的渔民在冬捕时，渔网留有六寸的间隔，正是这适度的间隔，才使查干湖千百年来渔猎不绝。我们受惠于适度原则，也践行适度原则。中华经典文化中所提倡的中庸之道，塑造了我们的魂。从“猎杀不绝”到“谦受益，满招损”再到“和谐社会”，适度原则成为了我们行事的准绳。
适度，必然要学会舍弃，尤其在轻易就得到的时候。
懂得适度的范蠡在荣华之时，果断的离开勾践，成就了和西施的佳话。而文种却落得身首异处。急流勇退谓之知机，做事坚持适度，不仅体现远见，更体现境界。普鲁士首相俾斯麦在普奥战争轻而易举就能攻占维也纳的时候，以辞职和跳楼为威胁坚持放弃对维也纳的进攻，这一舍弃为德意志的统一奠定了基础。当轻易就能得到更多利益的时候，舍弃就成了最难做到的。也恰恰是因为舍弃，坚持适度，俾斯麦得到了人心。
适度，是人生的航标，使人们不至于在追逐中迷失自我。
当金钱成为衡量人生成败的重要标准时，尽最大力量赚钱，便成为人们生活的全部内容。挣钱是为了生活，但活着并不是只为了挣钱。人们在疯狂的追逐金钱的过程中，迷失了自我，忘记了当初选择挣钱的目的。这样无节度的行为，使人异化成了金钱的奴隶。对那些为了挣钱而把孩子留在老家的父母来说，钱能买到亲情吗？那些林立的烟囱，满足了人们对钱的欲望，可我们抬头还能看到夜空中的星星吗？当我们在无休止的追逐中跑的太快时不妨停下脚步，扪心自问，这么永不停息的跑下去的意义是什么。
我们为了追逐而追逐，这不应该是人生的意义。把握适度的人生，才能把握住本真的自己，活出“人”的真谛。
第三篇：高考材料作文审题及
材料作文审题及范文（1）苏志强
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(2013年沈阳检测)
陶渊明说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。
茅盾说：“命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦弱者的解嘲，人们的前途只能够靠自己的意志力和努力来决定”。
网友：“命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己”。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导：这三则材料的共同点在于强调命运不能主宰人生，而是由人生主宰命运的。可以从掌握自己的命运开题。
掌握自己的命运
传说女娲娘娘在造人时，用金玉捏出了富贵之人，用泥土捏出了贫贱之人。所以，人们认为今生的富贵与否取决于当初女娲娘娘捏人时所选用的材料。那些曾经落魄后来经过自身的奋斗而成功的人，又是用什么材料捏的呢？其实，决定用何种材料的不是女娲而是我们自己，因为掌握命运的是我们自己。
如陶渊明的诗歌所言，时间不会因为某个人而改变自己的行进速度。在同等的时间面前，失败者和懦弱者只会把一切归咎于命运，只有成功者和勇敢者才会靠自己的努力掌握自己的命运。
掌握自己的命运收获辉煌的事业。
命运会考验每个来到这世上的人，主动放弃的人不会体会到命运的恩赐，那些努力掌握自己命运的人虽然会面对孤独、嘲笑以及一些不可知的挫折，但他们终能收获辉煌的事业。新东方的创始人俞敏洪在两次高考落榜的打击下，家人和乡邻一致劝他放弃高考，踏踏实实的种自己的地，说他没有上大学的命。不服输的俞敏洪，坚持第三次高考，并考入北大外文系。一路走到今天的他用自己的亲身体验告诉年轻人：命运不在乡邻的手中，掌握在自己的手中。
掌握自己的命运收获甜美的爱情。
爱情是一种特殊的情感，它是两个情谊相投的人之间的事。就像俗语讲道：“鞋子舒不舒服，只有脚知道”。当所有人都不看好又黑又瘦的沈从文能够赢得漂亮的张兆和的爱情时，沈从文成功了，他用自己的努力和真诚打动了张兆和。用几十年的婚姻之路向世人证明：命运不再周围人的眼中，掌握在自己的手中。
掌握自己的命运收获璀璨的人生。
在昏黄的油灯下，稚气未脱的少年手捧着用一块红薯换来的书津津有味地读着。父亲不时还催促他吹灭油灯为贫穷的家省点油钱，“早点睡吧，明天早起还放羊呢！别白用功了，咱家祖坟上没有这股青烟，出不了秀才”，父亲的话并没有动摇少年的意志。直到他站在诺贝尔文学奖的领奖台上，让世界知道了名叫莫言的中国作家。莫言用自己的人生证明：命运不在先人的祖坟上，在自己的手中。
只有通过自己的努力，才能够掌握命运，而掌握了自己的命运，才能够活得漂亮。在这段旅程中因为坚持下来的人不多，才愈显得珍贵。
第四篇：高考材料作文审题及
材料作文审题及范文（2）苏志强
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。
过了一会儿，那人走到了头，哲人问有什么感受。那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你感受生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感受。”那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗?”哲人问：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊等哪一样拿出来呢?”那人不语。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导：人生本就是艰辛而沉重的，这些“负担”是不可能剥离于人而有意义。人也随着“负担”的加重，逐渐体味其中的快乐，既然如此，何不享受这些沉重的“负担”。可以从“沉重与责任”“沉重并快乐着，这就是生命的真谛”等角度立意。
甜蜜的负担
赵薇在《拨浪鼓》中唱道：拨浪鼓咚咚咚妹妹笑得脸通红∕彩虹桥路弯弯牵着手儿不怕摔∕爸爸说你们是甜蜜的负担。虽然父亲的生活因为子女而显得沉重，但正是这负担让父亲感觉到子女带来的甜蜜，也让父亲的生活里弥漫起甜蜜的气息。人生也正因为有这样的负担而甜蜜。
那个人一路走来，将“石头”一个接一个的放进空篓子里。当哲人让他丢掉那些有特殊意义的“石头”时，他无语了。因为每一个“石头”都会在他需要的时候放出自己的光芒，假如没有了这些沉重的“石头”，生活会是怎样的灰暗无光呢？
生活中的负担让我们品尝到生活的甜蜜。
如果生活中没有负担，那我们将错过生活中的甜蜜。有“断臂钢琴师”之称的刘伟，在中国达人秀的舞台上用脚趾弹奏出美妙的天籁。当失去双臂成为刘伟及家人的负担时，他们没有放弃负担，这才让刘伟的成功给自己及家人带来了最甜蜜的味道。生活中那些看起来的负担，恰恰给我们带来了最通彻的甜。
事业中的负担让我们品尝到事业的甜蜜。
如果不是感觉到历史所赋予的负担，司马迁不会忍辱负重书写出彪柄千古的《史记》；如果不是感觉到民族所赋予的负担，鲁迅不会奋笔疾书揭露国人的劣根性；如果不是感觉到国家所赋予的负担，毛泽东等人不会带领仁人志士开创新的时代。由于事业中不可避免的负担，才让成就了我们事业的甜蜜。放弃这些负担，也意味着放弃了品尝甜蜜的可能。
人生中不同的负担让我们品尝到不同的甜蜜。当我们为爱情而憔悴，在追逐爱情的过程中消耗自己的精力后，我们终能得到爱情的甜；当我们为亲情而忙碌，任凭青丝变成白发皱纹爬满额头后，我们终能收获亲情的甜；当我们为友谊而奔波，付出了真诚的汗水后，我们终能获得友谊的甜。不同的负担，所带来的不同的甜蜜，让我们的人生路上不至于太枯燥乏味。
生命是沉重的，这沉重在于我们必须为之负责任。我们一路拾捡着美好的东西，拾捡的不是石头，而是钻石。每一粒钻石都要你去为之擦拭、打磨，因此你会感觉到劳累与沉重，但这沉重中蕴含着人生里最美的滋味——甜蜜。
材料作文审题及范文（3）苏志强
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追求与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导：阅读这则材料，应注意到最后一句“这个神话故事成了执著精神的象征”。这是对西西弗斯的评价，相当于给出了命题人的出题角度。因此，应该围绕“执著”来立意。如《带着执著上路》、《执著让溪水流便成浪花》、《执著让人生多彩》等题目。
用执著挑战逆境
青鸟执着于那一片苍穹，终能穿越风雨，直达云霄；金鲤执著于那一端高崖，终能溯水而上，化作蛟龙；而人类也只有执著向前，才能于逆境中崛起，百战不殆，攻无不克。
西西弗斯接受了诸神的审判，日复一日地推石头，虽然精疲力竭，但却能乐此不疲，用执著的精神书写自己不懈的追寻与充实的人生。人因用执著挑战逆境而璀璨。
用执著挑战逆境，为世人续写一段传奇神话。
千万年的古道前车声辘辘，长风破开了孔夫子车前的帷幔，也吹皱了他苍老的容颜。道路依旧漫长，但他明白，唯有执著地向前，才能为这乱世点燃一盏明灯。纵然“彼何苍天，无所归去”，纵然“时时阴雨，悠悠思哉”，但他仍然说“天下有道，丘不与易也”，他仍坚信：“知其不可为而为之”，就是这样一种近乎疯狂地执著，让他走过了无数逆境：让世人惊叹“天不生仲尼，万古如长夜”！
用执著挑战逆境，为文学点燃一盏长明的灯。
繁烟落尽，灯影幢幢，陈旧的破屋里，荷马笔走惊涛万丈，避开了世俗的喧嚣，避开了利欲的弥漫，只与书为伴。因为他执著于心执著于史。他的执著，让他在潮湿的屋内安然入住；他的执著，让他不惜气力收集资料，终于著称《荷马史诗》，创造了文学史上的传奇。
用执著挑战逆境，为人生之船保驾护航。
当卢梭面对中世纪的黑暗制度时，当梵高坐在画室面对无法卖出的画作时，当奥尔科特手捧失败的人物传记时，他们没有选择退宿，没有被人生之路上的荆棘障碍吓到，而是执著向前，刻苦攻艰，终于，卢梭的《契约论》成为启蒙运动中不灭的太阳；梵高在光影与色彩的敏感中获得世界的喝彩，奥尔科特的《小妇人》成为人们拜读的名著。执著向前，劈波斩浪，眼前便是风平浪静，就是我们要立志抵达的海岸。
正如海明威发人深省的一句“人不是生来就被打败的，没有战败，只有战死”。以执著为剑，锋指逆境，必能所向披靡；以执著为谱，谱响华章，必能千古传唱。材料作文审题及范文（4）苏志强
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014石家庄一模）
一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。
一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。
面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示：为了获得万元奖金蜂拥而至却无法找到出口的人们；不为奖金，只是为了揭开迷宫秘密的工程师，最终找到了迷宫的入口其实就是出口。由果溯因，没有明确正确的方向，在寻找途中欲望又使人迷失。
勿为贪欲遮望眼
贪欲仿佛是一块金丝银缕的华美面纱，他遮住了人们的慧眼。摘下这块面纱，你的世界将更加清晰。
那些走不出迷宫的人，大抵就是被那万元奖金所蛊惑，而忘记了真正的目的——走出迷宫。在进入迷宫前，他们就戴上了贪欲这块面纱，看不清目的，看不清方向，所见的只有眼前的那块被贪欲所充斥的浮华的面纱，所以没有找到迷宫的出口。反思自己，我们在生活中，是否也有过贪心的时候？
不抱贪欲，方能明智修身，逍遥处世。
“叔夜之为人，岩岩若孤松之独立，其醉也，如玉山之将崩”。嵇康是竹林七贤之一，他从未对司马氏给出的权势、金钱、美人所动心，他不为浮华牵绊，嵇康心中不贪，终成就了他作为读书人的气节。和他抱有同样信念的竹林七贤皆不慕名利，不抱贪欲。唯有如此崇高的人格才能铸就出被后人景仰的铮铮魏晋风骨。与之同期的司马氏家族，为名利用尽心机，为贪欲不择手段。结果却是受累于斯，最终身败名裂。唯有不贪，才能逍遥。
不抱贪欲，方能明辨是非，赢得他人尊重。
建国之初，以钱学森为代表的一批爱国科学家，毅然放弃国外的优厚待遇，冲破重重险阻回到祖国怀抱。他们不为物质上的享受而动摇自己的是非观，生活上的艰苦见证了他们的伟大。在祖国，他们不仅在自己的研究领域取得了成就，更赢得了国人的尊重。为了能够取得更多的利益，打工皇帝唐骏、浙大副校长吴平用学历造假的手段，获得了一时的满足，可一经曝光，失去的不仅仅是利益，更是人心。
不抱贪欲，才能认清目标，加快前进的步伐。
诺贝尔文学奖得主莫言，最初的写作目是让更多的人理解自己的家乡高密，而非获奖，所以他的作品没有离开过家乡，从《红高粱》到《蛙》，无一例外。家乡高密为国人乃至世界所知晓。写作也为莫言带来了莫大的荣誉，让他在自己的写作之路上越走越快。为了吸引更多的眼球，获得更多的金钱，网络推手秦火火，频频大放厥词，污蔑雷锋。今天他也只能在铁窗中为自己的行为付出代价。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。为人、为官、为学，皆不可贪。否则便会迷失方向，坠入深渊。在人生的航船上，只有扔下贪欲的石头，我们的航船才能长风破浪。材料作文审题及范文（5）苏志强
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014年神州智达模拟考试调研卷Ⅰ）
有甲乙两个农民，各种了五亩的玉米。
甲在播种玉米时，十分讲究每棵玉米的株距和行距；在玉米出苗后，一棵一棵地间苗，每穴只留一棵茎肥叶壮的苗子，其余的全部都拔掉了。乙正好相反，他思忖玉米的株距和行距留得空间太大，就会白白浪费土地，于是竭力缩小行距和株距，每穴留下两棵玉米。
忽然有一夜，刮起了暴风。甲的玉米因长得粗壮很少倒伏，秋天时获得了丰收。而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了，就连收回种子也只能是空想了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示：“多多”并非总是“益善”。须知，物极必反，凡事要掌握一个度，工作学习莫不如此。这就是这个故事给予的启示。另外论述“舍与得”、“做事讲究方法规律”也是符合题意的。
把握适度的人生
在电影《私人订制》中，有一块写着“露脸与现眼只差一步”的牌匾，匾上的这句话所警示的就是做事的“度”。世上的事物并非都是多多益善的，自古就有“物极必反”的道理。适度不仅是大自然的规律，也是我们人生追求中不迷失自我的法则。
农民乙因为担心会浪费掉玉米之间的土地，就竭力的缩小行距和株距，并且每穴还留下两棵玉米。这种违背自然规律，只讲究多多益善，不讲究适度原则的做法，不但没有换来丰收，反而导致了颗粒无收。
适度，是自然界的规律，也是我们做事遵循的准则。
大自然中，正是地球与太阳的适度的距离，才成就了生机勃勃的地球。查干湖的渔民在冬捕时，渔网留有六寸的间隔，正是这适度的间隔，才使查干湖千百年来渔猎不绝。我们受惠于适度原则，也践行适度原则。中华经典文化中所提倡的中庸之道，塑造了我们的魂。从“猎杀不绝”到“谦受益，满招损”再到“和谐社会”，适度原则成为了我们行事的准绳。
适度，必然要学会舍弃，尤其在轻易就得到的时候。
懂得适度的范蠡在荣华之时，果断的离开勾践，成就了和西施的佳话。而文种却落得身首异处。急流勇退谓之知机，做事坚持适度，不仅体现远见，更体现境界。普鲁士首相俾斯麦在普奥战争轻而易举就能攻占维也纳的时候，以辞职和跳楼为威胁坚持放弃对维也纳的进攻，这一舍弃为德意志的统一奠定了基础。当轻易就能得到更多利益的时候，舍弃就成了最难做到的。也恰恰是因为舍弃，坚持适度，俾斯麦得到了人心。
适度，是人生的航标，使人们不至于在追逐中迷失自我。
当金钱成为衡量人生成败的重要标准时，尽最大力量赚钱，便成为人们生活的全部内容。挣钱是为了生活，但活着并不是只为了挣钱。人们在疯狂的追逐金钱的过程中，迷失了自我，忘记了当初选择挣钱的目的。这样无节度的行为，使人异化成了金钱的奴隶。对那些为了挣钱而把孩子留在老家的父母来说，钱能买到亲情吗？那些林立的烟囱，满足了人们对钱的欲望，可我们抬头还能看到夜空中的星星吗？当我们在无休止的追逐中跑的太快时不妨停下脚步，扪心自问，这么永不停息的跑下去的意义是什么。
我们为了追逐而追逐，这不应该是人生的意义。把握适度的人生，才能把握住本真的自己，活出“人”的真谛。材料作文审题及范文（6）苏志强
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014年石家庄市高中毕业年级质量检测）
神仙传授酿酒之法给两个凡人，,叫他们选端午那天收割的稻子,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和，注入千年紫砂土铸成的陶瓮中,再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十天，直到鸡叫三遍后方可启封。
这两个人历尽了千辛万苦，总算找齐了所有的材料，把酒调和好并密封，然后潜心等待那注定的时刻。
终于等到第四十九天了。两人整夜都不敢有片刻休息，急切地等着鸡鸣的声音。第一遍鸡鸣后，过了很久，才响起了第二遍，其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开了陶瓮，却惊呆了——里面的一汪水，像醋一样酸，又像中药一般苦。
而另外一个，虽然打开盖子的也让他按捺不住，但他还是咬着牙，坚持到了第三遍鸡鸣后才打开陶瓮，一股清香扑鼻而来，他终于喝到了甘醇的美酒。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不用脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导：
（1）耐心等待才能成功；（2）急躁往往会事与愿违；（3）要善于控制自己；（4）条件很重要，时机更重要。
等待时机
心急的人吃不了热豆腐，是因为豆腐的表层给人以冷却的假象骗过了舌头，但其内层的温度却在食道里释放，进而烫伤食道。所以，品尝豆腐是需要等待时机的。连吃饭这种琐事都要等待时机，更何况漫漫人生中的比吃饭要重要的事呢？
历经千辛万苦，两个徒弟备齐了相同的材料。两个徒弟唯一的不同表现在对时间的把握上，耐心等待时机而掀开盖子的徒弟，尝到了美酒。而没有等待到最佳时机的徒弟得到的却是像醋一样酸，像药一样苦的一汪水。
命运之神从来眷顾那些能等待时机的人。
鲁庄公十年，齐鲁长勺之战。面对强大的齐国，曹刿对鲁庄公提出“一鼓作气，再而衰，三而竭”的对策，正确等待最佳战机的到来，并一举获胜。正因为曹刿是一个能够等待时机的人，所以在弱势的情况下取得了胜利。时光辗转，岁月的车轮行到了元朝末年。命运之神再一次眷顾了一个叫朱元璋的农民义军首领。在诸多义军首领割据一城之地纷纷称孤道寡之时，朱元璋采纳了学士朱升的建议——高筑墙，广积粮，缓称王。等其他“帝王”纷纷失败后，朱元璋等到了称帝的时机，于公元一三六八年建立了大明帝国，开创了大明一代伟业。正因为朱元璋是一个能够等待时机的人，所以在纷乱的战火中笑到了最后。
命运之神从来没有向错过时机的人垂青过。
鲁庄公十年，齐鲁长勺之战。齐国的将领只是在一味的击鼓呐喊，一遍又一遍的击鼓，士气也一次又一次的削弱。没有等到鲁国士兵的士气降到最低时出击，最终被鲁国打败。在朱元璋之前贸然称帝的陈友谅，称帝不久，即受到了来自元军和其他农民军的夹击，大汉政权仅存四年就灰飞烟灭，陈友谅也被乱箭射杀。因为他没有等到称帝的最佳时机而身败。纵观古今，但凡有成就的人都有一个共同的特征：懂得等待时机。勾践因为懂得等待时机，所以在回国后没有立即伐吴；诸葛亮因为懂得等待时机，所以在刘备二顾茅庐后没有出山；毛泽东因为懂得等待时机，所以在一九四五年没有建国„„
等待时代的时机，成就一代伟业；等待个人的时机，创造成功人生。因为懂得等待时机，所以成功。
第五篇：高考诗歌鉴赏之虚实相生教学设计
高考诗歌鉴赏之虚实相生教学设计
一、学习目标：
1．了解古代诗歌常见的表达技巧及相关术语。2．了解古代诗歌中虚和实的含义及关系。
二、学习重难点：
1．准确把握古代诗歌中的虚景。
2．掌握古代诗歌表达技巧中虚实相生的分析方法及答题步骤。学习方法：
1．学生自主学习，小组合作归结分析方法及答题步骤。2．反复练习强化解题技巧，提升解题能力。学习过程
一、课前自主学习1．
除夜 高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
问：作者在表达感情时主要运用了什么手法？请结合全诗内容具体说明。2．
题宗之家初序潇湘图
吴激
江南春水碧于酒，客子往来船是家。
忽见画图疑是梦，而今鞍马老风沙。
这首诗在表现手法上有什么特点？请作简要赏析。
二、整体感知 了解考点
三、问题诊断
学生答案归类
1．（1）手法：烘托、衬托，分析：以景来烘托思乡之情。
（2）手法：直抒胸臆，分析：翻译诗句或列举关键词句，直接抒发思乡之情。（3）手法：寓情于景，分析：通过景表达思乡之情。学生自己纠错，教师引导
答案：一二句写诗人除夜在清冷的旅馆里独对孤灯，心境凄凉不能成眠，是实写；三四句从对方起笔生情，想像故乡的亲人思念飘流在外的“我”的情景，表达了自己对亲人的思念，是虚写。全诗虚实相生，把诗人深挚的情思抒发得淋漓尽致。
2．（1）手法：对比，画中的江南美景与现实对比，并分析画中之景和现实之境况。情感：爱国，思念国家，报效祖国 渴望回家而不得归家的心情，思乡 厌恶战争，向往和平生活 壮志难酬，难以施展抱负 年事已高，无能为力 物是人非（2）手法：比喻，主要是分析一、二两句，表达对江南美景的喜爱赞美之情。学生自己纠错，教师引导
答案：诗歌主要运用了虚实衬托的手法。
一、二句描绘了美如画的故乡潇湘山水美景，是画境，是虚写；“鞍马老风沙”是诗人现实生活的写照，关外风沙肆虐，生活凄苦，是实写。诗歌以虚景反衬实景，用乐于以船为家远行在潇湘美景中的“客子”反衬站在北庭风沙中忧郁南望的诗人自己，凄凉伤感、忧郁无奈之情跃然纸上。
四、小组合作学习
小组合作探讨解题方法和思路
五、师生互动
1．诗歌中的“实”
在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。
例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了” 2．什么是诗歌中的“虚”
在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。
（1）神仙鬼怪世界和梦境
诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽，反衬了现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人对现实世界的憎恶
（2）已逝之景之境
这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。《念奴娇·赤壁怀古》 诗中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。作者把已逝之景写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。
（3）设想的未来之境
这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。古典诗词中有不少诗句是设想未来之境，诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。
柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象。只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。这是虚写。词人设想的这种凄清的景象，为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情。
3．（1）眼前之景为实，想象虚构之景为虚
（2）景物为实，情感为虚
（3）形象为实，抽象为虚
（4）有限为实，无限为虚（5）正面为实，侧面为虚 指出下列诗句中的实景和虚景
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
春夜喜雨 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
扬州慢
姜夔
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻归程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！
实 荠麦青青、废池乔木、黄昏、清角、空城
虚 春风十里、杜郎难赋深情、二十四桥、冷月、桥边红药 虚景和实景的关系
1．虚景与实景相对照，使某地和某地的不同景物形成强烈的对比，表达了诗人某种的感慨。
2．虚实相生，虚实相应，虚景与实景融合，互相映衬，渲染出一种浓浓的某种情感，或者是烘托出某种气氛。
虚实相生
虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
六、总结提升
学习虚实的关系离不开诗词的主题，碰到类似问表达技巧或艺术手法的问题时，只答虚实的关系是不够的，必须和主题或者是作者的感情联系在一起。
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
问：哪些是实景，哪些是虚景？这首诗表达了作者怎样的感慨？
实景：“野草”、“夕阳”、“燕” 野草遍地，荒凉无比
虚景：六朝古都的繁华 可以想像出当年宫殿歌舞之盛、美人之多、珍宝之富。
感慨：昔盛今衰、物是人非 答题步骤：（鉴赏表达技巧型）
1．准确地指出诗中运用了什么表现手法或表达技巧； 2．结合诗句说说这个手法的内容；
3．分析作者选用这种手法的妙处（情感、旨趣）虚实结合 第一步：手法：虚实结合（虚实相生）第二步：哪是实写，写的是什么 哪是虚写，写的是什么
第三步：虚实结合的妙处：表达„„情感；使„„形象更丰满；使„„感情表达得更充沛，更淋漓尽致；丰富了诗歌内容，扩大了诗歌意境，营构了一种朦胧迷离、亦真亦幻的境界。
七、当堂检测
于长安归还扬州，九月九日薇山亭赋韵
江总
心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？
【注】南朝诗人。陈亡，入长安，仕于隋。后辞官南归，此诗写于南归途中。这首诗采用了什么表现手法，请结合诗句简要分析。
这首诗采用了虚实结合的手法。一、二两句以流云南逝、大雁来归写出了自己南归的行踪和急切的心情，是实写；
三、四两句由实入虚，进入想象，揣测故园篱菊，花事如何。表达对家乡的思念之情。
2008年高考语文江西卷
初入淮河四绝句
（三）杨万里
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥鹜无拘管，北去南来自在飞。
【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋、金国界的淮河时，感慨万端，作诗以抒怀。
请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。
此诗用虚实结合手法进行写景，（第一步）
前两句实写淮河两岸舟船背驰、波痕接触也 难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈；后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写国家不统一，人民不能自由往来的残酷现实。（第二步）
作者通过虚实结合的手法，形象地表达了渴望国家统一，人民能过上自由幸福生活的强烈愿望。（第三步）
八、自我检测、自我发展
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。这首诗在艺术构思上虚实结合，请对这种艺术手法及其作用作简要分析
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