2017年高考新课标卷1作文解析及下水作文(转)

第一篇：2017年高考新课标卷1作文解析及下水作文(转)

2017年高考新课标卷1作文解析及下水作文选

中国灵魂，世界眼光

——2017年全国卷1高考作文命意解析与写作示例

【原题再现】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【命意解析】

2017年全国1卷的作文题揭晓了，网络上的评价大概自然是：引导考生关注社会生活、对接“立德树人”的高考命意、立足核心素养、材料具有开放性、命题具有思辨性„„我添加一条：具有鲜明的交际意识。

对于考生来讲，恐怕还需要纠结一下，考试之前关于一般新材料作文题型和任务驱动型材料作文的区别。对于命题，大多数人在唱赞歌；而酸甜苦辣咸，只有考生自知。

试题的质量当然关乎考生的造化。然而，造化常常弄人。考生永远无法选择试题和试题的质量。面对考试，考生能做的，永远只是：审对题目、写好文章。窃以为，所谓立足核心素养，最重要的也无非这两点。对于命题技术，备考教师和考生是永远追赶不上命题专家的步伐。也有一不小心，超越了命题人的境界；然而，想多了与没想到，其实是一样的。考生一思考，命题专家就发笑。因此，教师和学生备考的重点，除了关注命题趋势，更重要的是读懂题目。

学会读懂题目，是最好的备考！如何读懂题目？一曰读懂材料，二曰读懂要求。

一、读懂材料

1.审清材料：来华留学生关注中国的关键词，有十二组。2.审清关系：这十二组关键词的关系——指向对中国的认识。3.审出问题

（1）是什么：这些关键词呈现出对中国怎样的认识？ “一带一路”：开放自信包容的中国 “长城”“京剧”“一带一路”：延续传统、和平崛起的中国 “熊猫”“长城”“京剧”：拥有古老文明的传统中国 “高铁”“移动支付”：科技进步、快速发展的现代中国 “高铁”“共享单车”“中华美食”“食品安全”“广场舞”：衣食住行的中国 “移动支付”“共享单车”：新生事物不断涌现的中国 “京剧”“广场舞”：传统与流行并放异彩的中国 “食品安全”“空气污染”：现实严峻的中国 “美丽乡村”“空气污染”：美好蓝图与现实挑战并存的生态中国 “共享单车”“美丽乡村”“移动支付”：低碳、绿色的生态中国 „„

（2）为什么

来华留学生为什么关注这些“中国关键词”？ 来华留学生为什么关注这么多“中国关键词”？ 这些关键词为什么受到来华留学生的关注？ ……（3）怎么做

如何借助这些关键词，建设一个更美好的中国？如何通过这些关键词，认识一个更真实的中国？ 4.审出道理

中国的繁荣发展，引起了来华留学生的关注。

中国的繁荣发展，表现在传统文化在现代中国焕发出生机，表现在自信、开放、包容的大国情怀，表现在衣食住行诸方面物质文明与精神文明的迅猛发展„„

二、读懂要求 1.任务要求：

荣维东认为：任何写作都面临着以什么角色、对谁、为什么、写什么、用什么方式写等交际语境问题。前面，我评价说，这一作文命题具有“交际语境意识”，那么审题时自然应该关注写作时的话题、角色、读者、目的等语境要素。

（1）话题要求：请从中选择两三个关键词来 呈现你所认识的中国。

（2）角色要求：“你”——高中毕业生、中国青年。

（3）读者要求：显性读者——外国青年；隐形读者——阅卷教师。

（4）目的要求：写一篇文章帮助外国青年读懂中国。（5）角度要求：要求选好关键词，使之形成有机的关联。“选择两三个关键词”，并不是随机的、凌乱的。考生要从选择的关键词中，提炼出各个关键词的最大公约数，提炼出可以一以贯之的中心。2.形式要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

三、确定立意

根据以上分析，自主选择角度，向外国青年呈现你所认识的中国。总之，考生要用中国灵魂、世界眼光，向外国友人，讲中国的故事！

告诉你一个盛世的中华、崛起的中国

罗定廷锴纪念中学 黄活汉

一百五十年前，一个叫汤姆逊的苏格兰人，曾用相机和智慧的双眼记录过当时的中国，他游历了中国的许多城市，在十九世纪末，在那个挣扎中刚刚开始步入现代社会的中国，他的照片成为了一个旧时代的见证。

一百五十年后的今天，假如这个苏格兰人再次穿越到现代，或者他的后人和受影响的其他人来到今天的中国，会是怎样的一种反应？ 有朋友自远方来，那就让我用两组关键词来告诉他或他们一个盛世的中华，一个崛起的中国吧！

汤姆逊的镜头里，肯定有 “国粹”京剧里的“生、旦、净、末、丑”的基本角色，也有“唱、念、做、打”的基本功，但我不知道，他的照片里是否分得清“人生如戏，戏如人生”？他的照片中，脸谱里是否会有一个民族的自信与自豪？

今天的中国，京剧依然在流传，雅曲中白雪阳春传，高山流水间知音觅。但今天的中国，兼容并包，娱乐生活丰富多彩，广场舞便是其中的典型。一曲《最炫民族风》，一首《荷塘月色》，一条《小苹果》„„广场舞跳出的是一代人对健康生活的追求、对生活现状的满足。当然我们不会否认广场舞因声音过大而给人们造成的困扰，但我们也不应该不应否定，正是他们，这些广场舞者所代表的一部分国民，他们从城市到乡村，从广场到小区，从小天地到大舞台，跳出的是一代中国人的健康追求与自信执著。莫斯科的红场外，法国巴黎的卢浮宫广场„„越来越多的地方，如网友所说的，中国广场舞走向了世界。这是一种大国自信的表现，这是一幅盛世中华的剪影。

汤姆逊的镜头里，水墨画般的黑白照片中，估计少不了中国的乡村。是贫穷与落后？是凌乱与悲哀？不敢猜想。但假如他或他们来到当下，又会有怎样的感慨？

“绿树村边合，青山郭外斜。”“有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”古诗文里的美丽恬静如果再加上现代进程的推进，这样的乡村，古朴与现代，宁静和活力都有。城乡一体化、美丽乡村建设、和谐宜居生活，这些都是现实的中国乡村。当然我们不会否认现在的东西部巨大的差距，我们也在正视曾经过度依赖经济发展而造成植被破坏、空气污染、水土流失等恶劣影响，但我们更应该看到壮士断腕的决心以及生态经济、循环经济、保护环境的决心与力度，“一带一路”、“西部发展战略”等等举措缩小贫富差距的决策。“既要金山银山，更要绿水青山。”这样的中国，乡村依旧会美丽，经济依旧会发展，国之崛起依旧势头不改！

如果汤姆逊再来，如果更多的外国友人来到中国，就让我用事实告诉他或他们一个一个盛世的中华，一个崛起的中国吧！

流水濯烟 竹西佳处

——带你走进中国美丽的乡村（开平市第一中学 袁其顺）

尊敬的外国青年朋友们，您好！

我是一个来自乡村的中学生，看到您和您的朋友们在调查问卷之中特别关注中国的关键词：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。着实让我刮目相看，我知道，无论是东方还是西方的媒体，在报道中国的时候，几乎刻板一致地说，中国是一个落后、愚昧、独裁、专制的国家，中国人更是素质低下的族群；我们可爱的外长先生都在联大的记者会上责问：“你到过中国吗？你知道真实的中国吗？”这还不算，就连我们的小兄弟湾湾，竟然也无知地嘲笑我们吃不起“茶叶蛋”呢。现在，你们让我震惊了，相信，现在真实的中国，也让您刮目相待了。因为你们看到了一个文明、发展、进取、创新、日新月异的富强幸福的中国。当然，您也见识了中国的空气污染和食品的安全问题。真为我的伟大的中国感到骄傲，也为您的关注感到由衷的高兴，请大家告诉大家，您所看到的中国，才是最真实的中国。

作为一个来自乡村中学的学生，我知道，您来中国都是生活在大城市，您已经了解和认识了中华文明的绚丽灿烂和中国社会的飞速发展。在那里，你知道了京剧，知道了一带一路；观看了动物园里的大熊猫，大妈们跳的广场舞；游览了长城，体会了“吃在中国”的吃货生活。因此，我愿意带你走进别样的洞天——中国美丽的乡村；让你见识别样的中国——流水濯烟，竹西佳处。

乘高铁，走高速；穿林海，跨雪原；一个个美丽的乡村可以让您停伫：“风吹草低见牛羊”的蒙古草原乡村，他们会用醇香的奶茶甜润您的唇；“我低头，向山沟，追逐流失的岁月”的陕西和山西乡村，他们会用悠长的“信天游”充盈您的耳；“我看见，一座座山，一座座山川相连”的青藏高原乡村，他们会用青稞马奶滋润您的心；“听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆”的旖旎江南乡村，他们会用水煮青莲滋养您的胃......最妙的是前往广东的一个叫做开平的小城，那里就有一个被誉为“中国最美乡村”的地方，一个被收录到世界非物质文化遗产的旅游热点：碉楼村落。那些散落在乡村里的有着西方哥特式建筑的碉楼，是外国人的最爱。油菜花香的时节，点缀在乡野的星罗棋布的碉楼，在蓝天白云、山泉流水和灿黄一片的天地之间，四季花香不断，农田五谷不闲，绝对会亮瞎您的眼。

这个时候，最惬意的事情，就是骑着小镇里一辆辆崭新的共享单车，两个人或者一群人，穿行在山水田园之间，让您逍遥自在；这个时候，您可以在乡村里停留下来，这里的人们都会“有客自远方来，不亦说乎”，驻足在乡村碉楼的小巷中，入眼的石墙，斑驳苍老，记录的是碉楼乡村人家傍水依山的悠闲生活；伫立在乡村的小桥上，触目的流水，悠远绵长，碉楼乡村的幽，让您自觉回到十七世纪的欧洲，流连忘返，不忍离去。

最不缺的是，环绕着碉楼乡村的一片片竹林，当您穿林而行，更仿佛涉足世外桃源。黄发垂髫并怡然自乐。如果您有时间，便可得到乡民们的邀请，“余人各复延至其家，摆酒杀鸡做食”，让您尽情享受中华乡村美食。

这就是我要向您说起的中国美丽乡村——流水濯烟，竹西佳处。

绿水青山就是金山银山

（华南师范大学文学院 侯桂新）

作为生活于中国的外国人，来华留学生对现实中国的认知很大程度上会影响甚至决定一般外国人对中国的认知。根据近期的一项调查，来华留学生对中国的关注，既包括这个正在崛起的东方大国的发展战略与发展成就（如一带一路、高铁等），也包括这个文明古国特有的文化传统和文化符号（如京剧、中华美食、大熊猫等），同时也不可避免地涉及到这个发展中国家当前面临的一些问题，其中的焦点之一是环境问题。将“空气污染”和“美丽乡村”并列，可以看出这一问题的严重性和紧迫性。

改革开放的前三十年，由于过于重视以GDP为表征的经济发展速度和经济总量，相对而言我们对环境问题重视不够，导致在一定程度上GDP的增长要以环境的恶化为代价。应该说，这一有悖于绿色发展、和谐发展的观念和实践，已经让我们受到了严厉惩罚，空气污染日益蔓延，青山绿水逐渐消失。以华北平原为代表的中国上空常常雾霾笼罩，而在江汉平原等地的部分乡村，严重的工业污染正在吞噬鱼米之乡的美丽面容。在人群密集的地方，我们已很难看到一片湛蓝的天空，踏进一条清澈的溪流，甚至连闻名遐迩的丽江和凤凰等风景区都难逃一劫。中国的雾霾之严重，PM2.5指数频频“爆表”，甚至引来国际社会的诟病，韩国和日本等有时空气质量不佳，竟然会把西边中国上空的空气当作罪魁祸首。这虽然未必符合事实，但客观上无疑损害了中国的国际形象。

可喜的是，最近这些年，尤其是中共十八大以来，我们已经认识到环境问题的严重性，并调整了发展战略，将绿色发展、生态和谐上升为国家战略，采取了一系列治理措施，初步扭转了环境恶化的趋势。据报载，在黑龙江等地，久未现身的野生东北虎多次光顾，长江中下游则发现了疑似白暨豚的优美身影，而在广州，每年端午节横渡珠江的保留节目无疑是珠江水质尚佳的证明。今年4月笔者去海口出差，在金牛岭公园里邂逅了一只可爱的松鼠„„凡此种种，皆可证明中国的自然环境在许多局部已经得到明显改善，并为总体上的改善打下了初步基础。无巧不成书，就在今天早上，笔者看到一条新闻，总书记提出：“绿水青山就是金山银山。”在全国上下统一认识和共同努力下，来华的外国青年朋友们有理由相信，自己将来看到的中国，既是一个继续保持强劲发展态势的泱泱大国，又是一个越来越清新怡人的美丽中国。

给你一个真实的中国（深圳科学高中 罗佰方）

亲爱的外国朋友：

您好，我想用三个词来介绍中国：大熊猫、空气污染和食品安全。中国文化博大精深，如果要介绍，实在是难以面面俱到，于是我只能在中国文化的百花园里，采撷一朵芬芳的迎春花，欢迎您的到来。我选择这三个词语，是想向您介绍中国的“天人合一”的理念，介绍一个真实的中国。

有人说中国目前的污染非常严重，雾霾已经严重损害了中国人的健康，尤其是在冬天导致许多人死亡，不能度过新春。这是部分事实，但却不是中国文化的核心。应该说，如果没有中国文化这根保险绳拦住了一些人的原始欲望，那么发展中的中国或许已经像当初工业革命时期的英国、德国等国家了：黄烟滚滚，严重的煤烟污染导致植物干枯死亡，人们在白天也要点灯；重金属、化工污染物排进水源，许多动物纷纷死亡、甚至灭绝。这些现象却没有出现在工业飞速发展的中国，我们现在还可以看到大熊猫。大熊猫这一物种在地球上已经生存了八百多万年，到现在却只能在中国的大地上看到，这是为什么呢？

这正是中国人“天人合一”的思想。这种思想主张人与自然和谐相处，“天、地、人”是一个有机的组成部分，《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也”，天地生长万物，万物依赖天地，就必须要与天地和谐相处，即与自然和谐相处，不能破坏自然，更不能征服自然。中国圣人孔夫子“钓而不纲,弋不射宿”，即钓鱼不用网只用钓竿，射箭但不射归巢的鸟，这是与自然和谐相处的典范。中国的亚圣孟夫子也说“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”，意思是说细密的网不要去网鱼，要留下鱼苗，上山伐木要遵照时节，不能想伐木就伐木。中国百姓也说“扫地不伤蝼蚁命”，扫地的时候连蚂蚁都不伤害，这种对生命的尊重精神，与大自然和平共处的理念，才是真正的中国。

说到这里，您可能会疑问：中国不是曾经出现了三聚氰胺这样的毒奶粉吗？为什么伤害那么多无辜的儿童和家庭？您的问题的确也是我想回答的。中国人本来很注重食品安全问题，早在周代，政府就规定：五谷不时，果实未熟，不粥于市。如果粮食、水果等没有成熟，不能再集市上买卖。中国文化一直在和人的欲望赛跑，只是有时候跑得快，有时候却跑得慢。制作三聚氰胺奶粉并不是真正的中国文化，而是忘记了中国文化的部分人的愚昧行为。中国人的“天人合一”思想认为，万事万物运行都有法则和规律，人后天会受到名利的蒙蔽，会干出一些蠢事。因此，首先要遵循道德，中国人一直把修身当成毕生的功课。孟夫子说，人要找到自己那颗本来善良的心。孔夫子也说“七十从心所欲而不逾矩”，人只要认真规范自己的言行举止，到了七十岁，就不再违背自然法则与道德伦理了。

如果您要读懂中国这本厚书，我的介绍只能是打开中国文化宝库的一扇小窗。如人饮水，冷暖自知，请慢慢品读，这一明文而古老的国度，您一定会读到一个真实的中国。

速度与激情——我们的大中国

（福建双十 袁英）

你来自遥远的印度？那你肯定因缓慢破旧的火车发过愁。你看，在中国，有一种车能让人有说走就走的潇洒。无论你在哪个城市，每天它都会准时达到，送来你钟情的朋友。

你说你们美国的交通很发达？那你们为什么经常有人因为天气而滞留？在我们中国，有一种车能让你有说到就到的便捷。无论你什么时候出发，即使大雪纷飞的寒冬，白天黑夜它都激情地飞驰，绝不辜负远方的守候。

“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。我的爸爸工作在千里之外，可他每个周末都能和我准时地温暖相守。“相思相见知何日？此时此夜难为情”。我的姐姐就没有这种相思的哀愁，她在广州的男友隔三差五地过来，在湘江边激情地拉着我姐姐的手。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还 ”。速度的向往曾经是古人的吟唱，速度的演绎在好莱坞的大片里也纯粹是科技的想象。今天，“天涯咫尺”早已经成了中国百姓生活的现实。清晨你能欣赏海边的日出，傍晚你能一睹黄山的霞光。

我的父亲说，高铁让他的工作真方便，也从来不担心车次像飞机一样总晚点。

我是学生，每年我只坐一次高铁。暑假游学的时候，我坐在飞奔的高铁上，远眺一望无际的原野就会想，天边是否有熟悉的身影？夕阳为什么总在山上？

远方有梦，青春如诗。

我想去欧罗巴游学，巴黎的罗浮宫一直沸腾着我的血液。

我想去俄罗斯看金黄的秋叶，普希金因为它们的飘落写下了《假如生活欺骗你》。我要去看看，那些飘零的秋叶是不是闪现着哲学的魅力。

我想象着有一天，我手拿相机，摄下沿途的风景。那里有德意志的教堂，那里有伊斯兰的传奇。那里有日耳曼的舞蹈，那里有法兰西的歌唱。不要说那是不可能的奇迹，“一带一路”就是环球的项链，来自中国的的高铁会沿途送下我，也会热情地拉上你。

妈妈对我说，她每次出门，都会穿上缝上钱包的内裤，因为只有最隐秘的地方才能挡住小偷的手。而我走在任何地方，我都不用担心小偷把我光顾。手指一按，手机能帮我找到酒店。手机一扫，我还能买到我喜欢的衣服。

我庆幸成长在这样的国度，世界也会因为有了这样一个国度而欢呼。

亲爱的朋友，我当然会去你们的国家，印度的文明和我们一样古老。只是那个时候你不一定在家等着我，有了中国的高铁，每一个激情的生命都会去远游。

美国我会去，但我会卖掉爸爸为我在美国买的房子，因为来自美国的你已经生活在株洲，你逢人就说，我的家乡比加州还舒服。

我所理解的中华 湖南长沙 曹德智

“中华”二字，厚重而温暖。她正且歌且舞，跋山涉水而来。

我所理解的中华，是一首传唱不息的歌。自五千年前开始吟哦，歌声从夏融东冻的长白山天池，一路飘过风吹草低见牛羊的呼伦贝尔大草原，传向了壮丽雄奇的塔克拉玛干沙漠。歌声向南，越过了世界的屋脊，又听得川蜀憨态可掬的国宝如痴如醉。转而向东，唱遍了长城外的戈壁和长城内的森林。继而悠扬地向暖国进发，唱开了一片片金黄的稻子，唱笑了一丛丛艳丽的花朵。歌声越过五岭，唱出了一片天涯海角。

我所理解的中华，是一支衣袂飘飘的舞。从“风骚”中翩跹而出，于辉煌的文化中蹀躞。舞过两司马恢宏的大赋，舞入了王羲之微醺的兰亭；舞出了靖节先生恬淡的田园，又跳进李太白大唐的盛世；既而，又在千古文章中，舞过了豪放与婉约，舞过了聊斋与红楼；在“生旦净末”的脸谱变化中，又舞动着令人心醉神迷的国粹。观舞者，或不胜其愉悦，或不胜其怅惘。

我所理解的中华，是一座高峻巍峨的山。登山的人，其勇气与态度令人折服——有孔子周游列国一路的颠沛流离；有苏武“出走时仍是少年，归来时发须尽白”的坚贞不屈；有杜子美的食不果腹却依然“穷年忧黎元”；有岳飞精忠报国、力战奸佞的果敢；有文天祥照耀史册的赤血丹心；有鲁迅“横眉冷对千夫指”的决绝。山脚下的我们，只能高山仰止，景行行止。

我所理解的中华，是一条波澜壮阔的河。三皇五帝的谦逊礼让，开启了悠悠的华夏文明，这是河之滥觞。秦皇汉武的开疆辟土，竖起了封建王朝的中流砥柱。唐宗宋祖的励精图治，激起了涤荡长空的壮美浪花。康乾盛世的民殷国富，是入海口涌动的暗流。人民当家做主的新中国，则是汹涌浩瀚的海洋！

这就够了吗？

日新月异的科技发展，让世界为之侧目。“一带一路”向全球展现出一个负责任的大国形象；高铁让世人见识了“中国速度”；移动支付带来的方便快捷，让欧美为之震惊；美丽乡村的建设，彻底摘掉了“贫穷落后的农业大国”的帽子。

这就是我所理解的中华。如果说拿破仑那个时代的中国是一只沉睡的雄狮，那今天，她已然成为了一条腾飞的巨龙！中华大门常打开，开放怀抱等你！

报安东书

（莆田十中许元洪）

安东足下：

雅闻安东年十七，好古文，通五经，达六艺，每有会意，欣然忘食。大洋彼岸，喜近华夏之文，引以为荣也。曩者辱赐书，论及中华之事，可爱者甚蕃，唯不可堪者有三。仆窃以为其言者无罪，闻者足诫。仆于君书辞章之精妙，一多可喜，然于义理也，则善者从之，不善者改之可也。虽异道，相安亦可也。

君所不解者，大妈广场之舞也，其扰民者甚众，而无人过之。君所不堪者，雾霾之横肆蔽日，而有司任之。君所忧者，一带一路，席卷天下之势，而无人匹之。此三者，皆君之忧患也。心忧天下，其心可嘉，然中有过虑或可为君疏解之，不当之处，一笑置之。

大妈舞广场，躁声震云霄。安东者虑及中国大妈，手之舞之，足之蹈之，或美其名曰：“凯旋门前寻常见，纽约场上几席闻”。其分贝之高，大有“舞破霓裳始下来”之意。余于大妈广场舞一事，亦以为其长袖善舞，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底见”亦不为过也。然大妈何以“临风舞轻袖，望月起玲珑”，恐难一语以排之，取缔虽易，伤情亦深矣。舞者忘怀，听者闹心，诚非大妈之本意也。可酌情予以区而间隔之，划片而治之，降其音高，限其时长，既扬其长，又补其短，是乃皆大欢喜之收场也。

雾霾之患，时有见闻。或有人戏之曰“十面霾伏”“自强不吸”，然“霾都”一词，断不可相称。君不闻“Apec蓝”亦曾振奋世人耳，亦可曾闻“最忆是杭州”之“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”美誉。近来，吾国之民亦欣而喜闻“惟江上之清风，与山间之明月”，大国之环保担当亦引世人竞折腰。习李新政，环保问责力度之大，皆前所不闻。绿水青山，亦金山银山，乃吾国之国策也。不料贵国川普弃《巴黎协定》，图谋制造业之崛起，美国第一，恐引生存环境之虞矣。地球惟一，共商治之，方为上策，不可“责归他有，而利归己谋”。

一带一路，世所难匹，君之所忧，试为之宽解之。一带一路者何？盖功成不必在我，“苟利世界生死以，岂因谤讥畏匿之”。一如亚投行之于金融共享，基础共建。一带一路亦欲天下共融共通，世界一家，地球一村。“己欲利而利人，己欲达而达人”，共恢宏意愿，光明胸襟，当为举世瞩目之。“封侯非我愿，但使湖沙净”，西方阵营，长以己之心，以度人之腹，冷战思维，害之未已。自当摒门户之见，取“共享共赢共通”之法则，定能世界大同，寰区大定。

贵国十六任之总统林肯阁下亦曾在葛底斯堡首倡“民有、民享、民治”之大义，声震云霄，响穷环宇。“民享”者，为民所享，吾国亦曰“共享”，民之所欲，国之所求，二者会通可也。“民有”者，为民所有，吾国亦求“共富”，民之所安，国亦安之，此二者亦心有灵犀也。“民治”亦“共治”也，对于雾霾等，吾等亦下力气图治之。

要之，君之所忧，亦吾之所忧，不闻“知我者，谓我心忧”，君之所思，亦吾之所思，不闻“红日初长，其道大光”。书不能尽意，故略陈固陋，谨再拜。

《释路》

◎文/李福言（江西师大教师）

子夏游于暹罗。暹罗男子遇子夏於途曰：“中国之人，世界往来，中华繁荣，邻邦与焉。余将负笈华夏，请君略陈一二，用广听闻。”子夏曰：“善。游子在外，有路则喜，迷路则惧，请以路喻。”

路者何？《说文解字》曰：“路，道也。”《尔雅》曰：“一达谓之道路。”道者何？人所共行也。无路则止于足下，有道则始于足下。路之义大矣哉！通有无，联内外，舍路而何？

路者，达也。一乡之路通则一乡兴，一郡之路通则一郡荣，一国之路通则一国盛，列国之路通则四海兴。汉有张骞，出陇西，经匈奴，至大宛，过康居，抵大月氏，达大夏，则西域之路通，而丝绸之路兴，而大汉之运强。东汉班超，唐则玄奘，或复通西域，或取经天竺。明有郑和，七下西洋，洪涛接天，巨浪如山，依然云帆高悬，昼夜星驰。观其所为，察其所以，皆为达于大路也。大路者何？始则为通，高则为道，远则为国。利泽天下，恩施四表。

我国家开放以来，交通为重。国人皆言欲富裕，先治路。路其国之大事也，为发展之基，富裕之础。筑路有道，筹划全，原料备，技术优，人力足，则公路海路空路、地铁高铁城铁，乃联乃通，而货物之通达、资本之流动有赖焉，而劳心者与劳力者则更优化配置矣。

我国家繁盛，人民殷富，富而知礼，有耻且格，于是列国往来，摩肩接踵，熙熙攘攘，天下归仁。虽然，尽善矣，未尽美矣。中华美训在心，己欲立而立人，己欲达而达人。若欲近者悦、远者来，共享华夏繁荣之利，舍路而何？于是一带一路兴焉。一带者，丝绸之路经济带也，一路者，二十一世纪海上丝绸之路也。关涉中欧非亚，兼及五十余国。此路乃列国之大路也，而小路如公路海陆空路诸路济焉。此路一倡，列国和之。虽为大路，而路之本义存焉。人之共行共享为路，引申之，国之共行共享亦为路。此为一带一路，亦为中国之路也。惠施四海，舍路而何？

大路如是，小路亦然。古人云，穷则思变。窃以为，穷则思变，富亦可思变。所变者，思路也。今观路上，舟车满塞。然机车之行，尾气之污，国人患之。思有以革之，而共享单车见矣。嘻，曩昔国家号称自行车国，今又复兴矣。此车之利甚大，移动支付，便利停驻，可锻炼国民体格，减少机车之用，而于环境之保护，经济之发展皆有功焉。

噫，路之义大矣哉！尝试论之，人之所行则为道路，思之所行则为思路，义之所行则为正路。形而上者谓之道，形而下者谓之器。道不外器，器不离道。具象之路源于抽象之路，抽象之路寓于具象之路。君子上达于道，下达于路，则道路通。协和万邦，道济天下，则四海宁。

暹罗男子闻而乐，不知手之舞之，足之蹈之，曰：“中国之路源于中国思路，余之所学乃在于此。”

邀客龟峰之巅

江西省弋阳县教育督导室主任 周立军

葛河之阳，乃吾家乡。弋水钩斜，万般丹霞。建安置县，开皇更名。千年古邑，熠熠生辉。雄屹赣东北，四省久通衢。忠魂常传诵，更兼诗远方。舟楫车马万里山，司空见惯浑闲事。乘舟楫，隔波望松雪。驾车马，川峦入囊中。阴，日暮风吹碧鳞起。晴，急鼓繁钲动地呼。雨，闲来溪上有云飞。雪，坐看青竹变琼枝。有缘千里来相会，千里江陵一日还。所幸高铁，有如神助。京福线横贯南北，沪昆线飞越西东。朝发夕至，不觉白驹过隙。今斟薄酒一杯，长啸骆驼峰前，诸事俱备，只候君来。

葛河绕城，西入鄱湖。城在景中，三步之内必有芳草。景在城中，两尺开外杨柳依依。美丽乡村，俯拾皆是。今展两翼，比翼齐飞。东湖邓家，金鸡东立。万历迁户，百代不衰。秀波临门，滋田润地。棂框峰嶂，天高云淡。赤乌喷薄，炊烟袅袅。玉兔扑朔，蛙鸣虫唱。铺蜿蜒溪流当纸，赋渔樵耕读诗句；研高腔雅韵为墨，写文庙文脉长存。洋里叶家，拄笏西湄。建炎二年西渡，丽水驾艨艟；归隐弋江南岸，吴语诉衷肠。肩枕瑞相，凫石在望。稻菽千里金，门纳百樟香。繁衍生息，烁烁其光。勤劳淳朴，蓬勃向上。家家聪慧，温良恭俭。同城之内，善意不拒；汪洋之间，饮水思源。户出一毫，村尽一厘，片片赤诚，纷纷解囊。名仕捐赠，汇水成溪，涓涓细流，爱心绵长。十五年来，书香盈门，兰桂满堂。三百三十五，桃李溢芬芳。梨花落地听无声，杏雨沾衣浑不觉。

一箭之地，即为龟峰。石门千仞守仙獒，雀湖百丈问苍穹。初春，东风万里入鹏运，霞客何时羡卧龙？盛夏，杨桥宝石社酒醇，南麓西山郁翠茏。仲秋，亭台丽影映清塘，山内桂子扑鼻浓。孟冬，书卷意生金线缕，指尖江雪老人峰。振衣台邀月，呼朋引伴。一线天问禅，水落石出。无空气污染，有青山百叠。将军楼，三千越甲可吞吴；忠魂石，百二秦关终属楚。橄榄尚青，栀子吐芳。竹叶柏林立，秋沙鸭翔集。轻风徐来，手可揽月。登高作赋，独缺君尔。

信江为赣鄱衣袖，赣鄱为华夏裙袂。管窥弋阳，得之江右。撞钟豫章，知之中华！杯盏尚温，君抵何驿？

这里的考场静悄悄

江西省弋阳县谢叠山小学教师 陈彩红

亲爱的詹姆斯：

时间匆匆如流水。三年前，偶然的机会我们邂逅在繁华的都市-上海，那时我们都是不问世事的风驰少年。三年后，我们都要面临不同的人生抉择，只是不知道你是否也像我一样要和全国940万考生一起，在同样的日期经历这紧张的时刻。因为此时，我就坐在考场，这个决定我人生命运轨迹的地方。如果我们能心有灵犀，你是否也能和我一样为这里的宁静感到一丝丝惶恐？

也许我没有正式向你介绍过我的故乡。这是一个偏僻的赣东北小城，随着市场经济的迅猛发展，我们小小的县城也变得寸土寸金。我的母校--弋阳一中，就座落在县城中心，前方就是热闹的菜市场和红绿灯十字路口。平时车流湍急的时候，偶尔还会在窗外传来汽车喇叭鸣笛的声音。而此刻，我的耳边却只有同学们奋笔疾书时“沙沙”的声响，我们的希望在笔尖流淌，我们的梦想将在这里启航。

时钟“嘀嗒嘀嗒”，不知疲倦地往前奔走。汤姆，我多么希望时光就此凝固，好让我在有限的时间里能尽力搜寻记忆深处的影像。关于中国“一带一路”的战略构想，半月前政治老师还在课堂上唾沫横飞地讲解。只是，那时的我被催眠得昏昏欲睡了。虽然我天生对政治不敏感，但秉承“天下兴亡，匹夫有责”的思想，课后我对它进行了些微了解，这是一项多方互惠互利的合作发展理念，是古代“丝绸之路”“海上丝绸”的延伸和拓展，西部大开发是一项战略要求，我期待自己也能像很多建设者一样将自己的青春和热血播撒给这片神奇的沃土。

汤姆，三年前，我们曾立下剑走天涯的豪言壮志，人生若只如初见，三年后，我们是否还能结伴而行，拥有实现当初誓言的勇气和担当？ 汤姆，在我们多次微信交流中，我能感受到你是个拥有强烈社会正义感和使命感的好青年。我们中国当下比较关注的“空气污染”“食品安全”等问题，不知道远在他国的你也有所耳闻。对于前者，我非常庆幸自己能生活在这一片青山绿水中，去年寒假和朋友一起去北京旅游，我亲身体验到了雾霾天气的可怕。我完成了父辈、祖辈们多年来想去首都北京瞻仰毛主席画像的愿望。但在北京，每天望着必须带着口罩才能出行的人群，我的心理不觉跟着深深怅惘，我想：物质文明飞速发展的今天给人类带来巨大的弊病，这是毛主席他老人家绝不愿意看到的，相信也是更多来华的国际友人不愿意看到的。幸好，我们的政府也在改善环境方面做出了前所未有的努力和尝试。而我们年轻一代，不能只停留在呼吁和呐喊之中，更可贵的是要亲自去践行低碳环保，你说呢？

同在一片蓝天下，我们希望呼吸的空气是新鲜的，吃进的食品也是放心的。“苏丹红”“瘦肉精”“地沟油”等安全事件在电视里偶有报道，以至于有时候购物时我会对各种食物神经质地产生怀疑。然后，对自己能经常吃上父母亲手种植的大米和蔬菜感到格外地珍惜和幸福。如果有机会我想邀请你到我的家乡-江西弋阳来走走、看看，这里肯定是你梦里的江南。顺便告诉你，这里有一个叫中畈的地方，畈上的天空碧蓝，畈上的人家纯真、善良。

想到这里，我那勤劳、纯朴的父亲一定守在考场外的铁门边上，眼巴巴地向里张望。他从来没有太多的言语，只知道默默地守望。在他眼里我就是他的全部，我就是他的希望。还有我那早起的母亲，煮面时每次都要在我的碗底里多藏一个蛋。清晨，她又为我打点好行装，眼神里多了一份企盼。

十年寒窗苦读，这一份沉甸甸的试卷会给出我怎样的人生答案？ 汤姆，“嘀嗒嘀嗒”，时钟近了，教室里渐渐传来“哗哗”声响，那是有同学在检查翻阅试卷了。坐在教室门边的那个男孩依然紧皱眉头，冥思苦想，也许他也和我一样为自己渺茫的前途焦虑紧张。

广播响起“考试时间已到，考生停止答题„„”，所有考生齐刷刷站立，我听从命令朝门外走去，只是这一路，我觉得走了好久好久„„

致美国笔友的信

江西弋阳县曹溪中心小学校长 陈志岳

亲爱的詹姆斯：

邮件已阅，听说你已经决定9月份来中国留学，作为电邮往来近三年多的中国笔友，我表示十二万分的欢迎，而且你将要留学的学校是成都大学，成都是个美丽和安逸的城市，所以你不用准备五个口罩，也能呼吸到新鲜而甜美的空气。周末休息的时候，你可以一个人走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口，然后给我打个电话，说一说你的感受。

说起来很奇怪，我们一直都没有加MSN，也没有加Wechat,始终是通过邮件往来，了解彼此的生活，这大概是这个时代最古老的一种联系方式了，不过比起中国古代的鸿雁传书，我们已经算很潮了。

给你回信的此刻，我正坐在江西一座美丽小城的高考考场紧张考试，如果考试顺利的话希望9月份我也可以和你一起走在成都的街头，一起吟唱“相聚总是在九月 回忆不再是思念的愁”。因为我的高考志愿也是成都大学，希望我们从2014年开始我们高中学习生活的憧憬能够成为现实，就是能够在同一所大学共同学习、成长。而美丽的成都已经成为我们中国一带一路战略的重要通道和枢纽，有无限的机遇和挑战期待我们去拼搏。

詹姆斯，你在前信中说到你在马里兰大学工作的母亲担心中国的空气污染，其实完全多虑了。的确在北方，由于重工业集中，雾霾影响了众多北方城市，但是中国政府已经在认真对待并努力在解决这一问题。对污染企业的治理，节能减排的零容忍，全面实施河长负责制，彰显了中国政府对环境治理的决心。而我生活的江西弋阳，到处是绿水青山，风景秀丽，气候怡人。假期的时候我可以带你来走走看看，我们有世界自然遗产，世界地质公园的5A风景区龟峰，估计你来了肯定不舍得离开，说不定还会邂逅我们大弋阳的美丽姑娘，咳咳，此处省略一万字。

考试即将结束，希望我们可以如愿以偿，在成都聚首，开始我们共同的大学，好兄弟，在一起，肯定会有别样的风景。到中国，不用带太多现金，我们的快捷支付已经很方便了，只要你手机装上微信或者支付宝，吃穿住行，一机在手，全部搞定。我们可以一起开黑，一起叫外卖，外出可以用手机扫一扫，遍布全城的共享单车就可以让我们骑行成都大街小巷，那时候我们可以去宽窄巷，去成都杜甫草堂，看一看成都的垂柳，听一听成都酒吧歌手传唱的欢乐和忧愁。

合上笔套，突然想起昨晚朋友圈亲友们刷屏的“愿你们合上笔盖的刹那，有着侠客收剑入鞘的骄傲。”是不是觉得有点low?这就是我们中国人亲情的一种表达，所以我还是很喜欢。

祝 安好！

你的中国笔友：某某某 2017年6月7日

“解锁”时代

李萍（中国教育报记者）

锁，对于人们来说，是保护自我物品与空间的需要。但对于经济与时代发展来说，解锁或许能给人们带来更为方便、快捷、经济的生活。

有人说在这个时代，只需要带着手机出门，就可以顺利解决各种消费需求。而手机“解锁”也早已是生活中的常规动作。尤其是共享单车出现后，人们只需拿出手机打开相应的应用软件，扫描二维码，即可轻松解锁一辆单车。这一过程，不过几秒钟，但却省却了等待公交、出租的时间。而在共享单车出现之前，人们出行时往往会纠结于自有单车的安全问题，锁住是最直接的选择。共享单车的出现，不仅轻易改变了人们的出行方式，也改写了人们的生活方式。

其实，“解锁”的理念，对于中国人来说并不陌生。早在两千多年前的西汉时期，从古长安出发的丝绸之路，打破国与国之间的藩篱。历史中的悠扬驼铃与舟楫远影，打开的是锁在国与国之间贸易交流的锁。对于经济交流与发展来说，我之蜜糖，对于他人来说，未必不是蜜糖，而这样的蜜糖亦可共享之。

5月14日在北京召开的“一带一路”国际合作高峰论坛，将古丝绸之路的经济“朋友圈”变得更为庞大。深度连接的世界经济，将一国经济的呼与吸都无限放大。“一带一路”无疑是经济全球化发展的新脚步，但它给我们更深层次的启示是，既然国与国之间的经济命运早已紧密相连，为何不卸下这把“贸易保护主义”的锁？

在古代苏州园林中，常常设有花窗，引四时之景入室，这也可称为“借光”。对于经济发展来说，这扇不设锁的花窗之光，或可大到“一带一路”，亦可小至共享单车，照亮了一个开放、共享的时代。

对于这样一个开放的时代，共享经济是对全球化趋势的一次解码与注脚。或许，对于大多数人来说，经济发展趋势如果不加入时间的刻度，就会难以察觉。但共享经济却在生活中可知可感，试想一下，在赶赴目的地的过程中，在转角处刚好遇到一辆共享单车，拿出手机扫码解锁，即可轻松前行。有什么会比这样的事情更令人心情愉悦呢？

进入“解锁”时代，对于每个经济发展体来说，这样的“小确幸”也将会无处不在。

骑着共享单车逛美丽乡村

王瑶（四川省绵阳市第二中学教师）

在城市安家，是父辈的梦想，也是我的梦想。但身处城市，览尽繁华的同时，我也深深感受到各种不便，看到大大小小的车辆穿行马路上时，拥堵的不只是交通，还有人心。直到我在街头上看到了一辆黄色单车，这一抹黄色让我眼前一亮，我开始向往这种骑着单车穿行在马路上的感觉。告别拥堵，享受绿色，遇见的人和事都成了被忽略已久的风景。

毫不夸张地说，以“小黄车”为代表的共享单车正改变着民众的生活出行方式，在“绿色、和谐、低碳”的新生活理念下，越来越多的人开始将“小黄车”作为出行工具。这不仅是当下国民践行低碳生活的一种有益尝试，也是“互联网+”时代下民众出行方式的一种变革。看似普通的“小黄车”，却是当前中国社会的一面镜子，既映照出互联网对民众生活方式的改变，也映照出民众对绿色、低碳生活的回归。

我最喜欢做的，就是在某个周末的黄昏，骑着共享单车走在乡间道路上。美丽乡村，美在村村都通的公路和公交；美在繁荣的乡村旅游和特色小镇；美在传统民居与科技时尚的融合。时代的巨变下，遍布祖国角角落落的乡村也在悄然变化。不同的山和水，不同的人与情，广袤的中国土地上，小巧精致的美丽乡村犹如一颗颗耀眼的明珠。骑着共享单车，穿越乡间小道，时代发展下的新事物遇见了最传统的美好，每一寸乡间土地都对此热情接纳。因为，美丽的乡村在守护传统，也接受创新。

夜幕降临，我依旧无心返回。到了饭点，就近找了个庭院参观。在乡村旅游发展如火如荼的今天，遍布乡村的农家乐吸引了不少城里人，可口的饭菜、美丽的风景，填补了人们心中对于美好的向往。吃着可口的乡村饭菜，门外不知何时响起了音乐声，快乐的乡里人跳起了动感的广场舞，这是属于他们的夜生活。骑共享单车，享受科技之下的便捷生活；逛美丽乡村，感受发展之中的美丽变化；看广场舞蹈，体验夜幕之下的乡村夜生活。这是我的普通一天，也是属于中国人的普通一天。

一辆共享单车、一方美丽乡村、一支广场舞，这是中国社会的真实缩影，也是中国发展的清晰写照。

长城·共享·广场舞

赵侠（山东省枣庄市市中区齐村镇中心小学教师）

凡是来中国旅游的外国朋友，如不到长城走一走、看一看，未免有些遗憾。因为长城是中国的第一名片。“不到长城非好汉”，中国人以长城为骄傲，更以长城为目标。

历史上，长城作为重要的军事防御设施，时刻抵御着外来侵略，维护着国家和民族的尊严。时至今日，和平年代中的长城已是中国人民的精神象征，“万里长城永不倒”便是种顽强拼搏、自强不息的“长城精神”。长城精神始终一代代地传承下去。自信、豪迈的中国人以“长城精神”为鞭策和动力，在现代化建设的征途中阔步前行。

站在长城之上，当脚踏青石，手扶方砖，你会情不自禁地想起勤劳的中国人民。在古代，能建造出屹立东方的气势雄伟的历史工程，这正是对中国人民智慧和精神的最好诠释。

如果说长城彰显着古老国度的神奇魅力，那么近年来风靡中国各地的广场舞，则焕发出古老中国的年轻姿态。每当晚上响起《最炫民族风》《站在草原望北京》《小苹果》等流行神曲时，大妈们纷纷走向广场，跳起曼妙、绚丽且富有时代气息的舞蹈。而且中国大妈们还走出了国门，远赴法国、俄罗斯等地，把广场舞舞到世界的各个角落。

中国大妈们时尚的健身方式，表明中国人的生活方式正从温饱向更高质量、更加环保、更加健康的精神生活转型。当然，广场舞也不是大妈们的专利，中国大爷们也追求这种休闲方式。长城是古代劳动人民用双手一起建造防御敌人的，广场舞则是中国大妈们跳出来的，共建共享已是当下中国人民践行的发展理念，中国人用共享的生活方式托起一个和谐的社会。

这不，共享单车已出现在中国的校园、地铁站点、公交站、社区。政府买单，你来享用，只要你伸手呼应，“小黄车”将解决你的出行问题。中国人从来不吃独食，也不再以牺牲环境为代价来换取虚高的GDP,中国人用共享的方式实践着低碳环保的生活理念。

朋友，当你踏上中国土地，你会感觉到，一个古老而又年轻的中国正用开放、包容、文明、和谐的姿态拥抱你我、拥抱整个世界。

请慎下“中国人没素质”的结论

王昱（北京大学新闻与传播学院在读硕士）

近年来关于共享单车、广场舞的负面消息很多，将单车据为己有、噪音扰民的新闻接二连三地见诸媒体。持续不散的热度，也让这两个词成为外国人读懂中国的“关键词”。与负面信息相伴的是关于国民素质的哀叹，有些声音听着很刺耳，比如“国人不配享受先进服务”“中国人的素质没希望了”云云。

进入世界视野的负面新闻，的确暴露了一些素质层面的弊病。但由此斥责中国人不配如何如何，将局部批评泛滥为整体否定，也太过偏激，在全球化的语境下，更需慎下类似的判断。

对国人来说，发出素质低下的感慨时，潜意识里有划界的心理，将自己独立于那个群体之外，觉得对方让自己很丢人。这是有民族自尊心的表现，但也容易给世界造成“问题当前，国人只会嘲讽指责”的印象，甚至会强化“中国人素质的确不行，连自己人都这么说”的偏见。真正寻求解决，不能止于这样冷漠的划界。

对渴望读懂中国的国际友人来说，评价一国的素质，同样需要审慎。我不是遮掩家丑，但轻言“中国素质如何”的论调，过度放大先天积弊的影响，忽视了后天培养的可能。须知，国民素质从不是与生俱来。世上没有哪个国家的公民，天生就比别国更“配”享受优质的服务。“公共素质”，只能在参与公共生活、接触公共规则中慢慢磨合。在城市文明与规则秩序方面，我们与西方发达国家相比的确起步晚、发展迟，磨合的过程，也必将漫长而痛苦。

国民素质也不单单是公民个体的觉悟问题。很多人做出“没素质”的行为，是基于对现实的观察——违反规则的成本过低、影响别人休息也不会受到惩罚，大可不必为了秩序的尊严让渡自己的小利益。因此，我希望世界读解中国的目光，能够稍稍耐心些、深邃些，透过素质问题的表层，看到背后交织着复杂的社会心理、管理水平的困境。

从本质上说，共享单车和广场舞的窘境，不只是针对国民素质的考问，也是对管理者智慧的考验。破解这些难题，指望“中国人素质低下”的叹息无效。需要世界向我们敞开怀抱，让我们在更广阔的范畴内寻找新思路——这，远比一声情绪化的抱怨更意味深刻、悠长。

美食与高铁：古代与现代的交响曲

黄帅（媒体评论员）

除了故乡的亲友，身处异国他乡的中国留学生最思念的莫过于中华美食。不论是以天下精华荟萃为特征的北京菜、酸甜可口的淮扬菜，还是甜淡味美的广东菜、香辣十足的四川菜，“舌尖上的中国”早就成了一张中华文化的名片，从征服无数外国友人的味蕾开始，将中华传统文化的精粹播撒至四方。

如果有外国友人来华，不必言谈太多历史文化，先请人家到访全聚德烤鸭，香酥诱人的鸭肉背后承载了太多文化记忆。至少从2008年北京奥运会之后，世界目光对中国的聚焦，进一步摆脱了曾经的偏见，古老的文化不再象征着陈旧、落后，被西方赋予了“无与伦比的魅力”。

然而，在国际竞争日益激烈的今天，只有源远流长的历史文化是不够的。古埃及文明早已尘封于大漠狂沙之下，古巴比伦、古印度的文化也在外族多次入侵后几经断裂，古希腊的文化仍需要考古学者孜孜矻矻地钻研才得以重见天日。中华文化绵延五千年至今，凭借的当然不是“我老我有魅力”的逻辑，而是不断与时俱进的创新能力和坚韧不拔的前行脚步。

日本新干线列车在富士山下飞速驰骋的时候，中国改革开放的大门还未推开。而五十年后，当欧洲一些发达国家面对陈旧的基础设施和每年增长缓慢的经济指标时，中国的高铁建设正以超凡的速度加快推进。从北京乘坐夕发朝至的列车，只需要8个小时就可直达广州、深圳，早晨从北京乘坐高铁，傍晚就能在厦门鼓浪屿聆听海浪击石的声音，最新开通的上海到兰州的高铁，只用10个小时就可以从黄浦江畔飞驰前往西北风景的雄阔壮美中。

高铁作为科技革命的产物，已经成为当代中国形象中的新符号。思想家福柯论述现代性时，将其视为一种“令人晕眩的感觉”，在飞速前行的高铁车窗前向外望去，无数风景加速向后流逝，就像中国日益加速的发展步伐，当窗外的田野、树木变化速度加快后，乘坐其中的体验，也让人感觉到自己身处更快更高效的生活节奏中。

中华美食勾连着古代文明的灿烂，高铁则隐喻着中国迈向现代化进程更快的速度、更坚实的方向。我们没有错过人类文明最古朴的起点，曾让茶叶、烹饪技艺令古代世界惊叹。尽管在工业革命之际，我们一度因妄自尊大错失了前进的契机，但在当代，借助科技革命和全球化的浪潮，中国再也不会走错方向，在世界文明之林中，古代和现代文明成果的音符，从来没有像今天这样钟乐和鸣、悦耳动听。

机遇与挑战并存的中国

来自全球不同国家的青年朋友们，你们好！按照本次国际会议主办方的要求，我来介绍我眼中的中国，供你们参考。我演讲的题目是“机遇与挑战并存的中国”。

我想先给各位讲一个我所认识的老人的故事。这位老人年近80，是我的老街坊。我们关系很好。老人退休前是某大学教授，有两个在海外发展的儿子，家境很好。平常我见到老人出行，基本都是打出租车。有一天，我忽然发现一辆高档的奥迪轿车开进我们小区，缓缓停在我住的那栋楼前，老先生从车内走出，特别开心。我好奇地走上前，想看个究竟。只见老先生一边拿出手机用移动支付软件付车钱，一面跟司机道谢，同时还不忘把自己没喝完的、司机所提供的矿泉水带走。我对老先生说：“您真够时尚，还知道坐网约车，会移动支付！”老人家拍着我的肩膀说：“你可别小看我，每天早晨，我还骑着共享单车去买早点呢！方便得很！”我不无担忧地说：“您可要注意安全啊！”老先生乐呵呵地告诉我：“没问题，这两种交通工具对我来说比拐杖还重要。”说话间，我们走到了老先生家门口，老先生的夫人把家门打开迎候他，看我在与老先生聊天，也把我让进屋。老两口平素就很好客，我也是他家常客，他们的儿女不在身旁，我们就陪二老唠唠家常，做些力所能及的事。老太太长老先生三岁，特别喜欢和我聊天。这不，见了我就又唠叨起来：“这老头子就是不听劝，这么大岁数还骑自行车，不安全不说，现在这空气污染多厉害啊，我都能不出门就不出门。”老先生接过话茬说：“空气污染怕什么？反正也活了80多岁了，我偏不信这个邪！”“雾霾都快把人害死了，你还出去！”看着老两口快要争论起来，我连忙劝道：“大爷，您还真得听大妈一句话，天好再出去，遇到雾霾您就在屋子里待着吧！”

朋友们，发生在我身边的两位老人的故事，就是今天中国社会生活的真实折射和写照。今天的中国享受着改革开放和信息化浪潮带来的巨大红利，以及现代技术的便利；但与此同时，人们也被空气污染、食品安全之类所困扰。看着时常出现的雾霾迷漫，听着时常出现的某个品牌食品有毒或不合格的报道，人们忧心忡忡。今天的中国就是这样，巨大的成绩和明显的问题并存，正所谓机遇与挑战并存。如果你用一双眼睛看中国，就可能只看到老先生的现代性或老太太的牢骚和不满。换言之，用一只眼看中国，你只能看到移动支付、共享单车等构成的一幅现代化图景，或空气污染、食品安全之类的许多不如意；用一双眼睛看中国，你会看到一个完整而清晰的中国，一个古老而现代的中国，一个成绩与不足并存的中国，这才是真正的中国。来自全球各国的青年朋友们，请迈开你们的双脚，用好你们的双眼，去深入中国的每一个角落，看今天的中国、思今天的中国、说今天的中国吧，中国欢迎你们！

“问题中国”下的思考

长城、大熊猫、京剧，这是典型的中国符号，早在你的中国“游游攻略”之中；一带一路、美丽乡村，这是“中国梦”的真实写照，早成为无可回避的“中国词语”；没有高铁、移动支付，怕你无法生活；广场舞、中华美食，更会已俘获你的目光和味蕾。

相比之下，“空气污染”、“食品安全”、“共享单车”这三个词语，可能会更能吸引你的注意，它们看起来似乎不那么“正面”，却是我最想与你沟通交流的。我想告诉你，同为青年的中国学生，是如何看待“问题”中的中国。

“空气污染”，不用PM2.5的测量，你早就有过深度呼吸，你的中国攻略里不会有“至少带五副口罩”的提醒吧。“食品安全”，可能你还不能一下感受出来，却能从中国报纸中发现这个常用词语。“舌尖上的中国”会征服你的味蕾，但是，当你和我一样去消费的时候，这个词语就可能会给你带来惊扰。

如果说这两个词语会让你心生担忧和疑虑，那么“共享单车”则是喜忧参半的一个存在。“共享单车”是被世人的“无德”玩得有些尴尬的新生事物。这个被你们评价为“新四大发明”之一的美好事物，在现实中却展现出令人羞耻的一面：随意丢弃，私改“专享”，在破译密码上尽显“聪明”„„有人说，它是一款照妖镜，照射出某些人的丑陋。

当然，这份丑陋，并不因为现代中国“一带一路”的宏图尽展而改变，也不因为我们走在“美丽乡村”“中国梦”的复兴之路上而消失，这都是当今中国“暗色”的一角，然而，它却是真实中国的一角，更是我们不可忽视的一角。

其实，“暗色”的存在并不能成为否定中国发展的理由，也不能成为“误读”中国的借口。为了消灭“空气污染”，几代人把植树造林当成自己的事业；为保证“食品安全”，各类严打也不时见于报端；至于表现在“共享单车”上的丑陋，有人已用“电子圈养”以及“用车信用”的方式，努力把丑陋变成原本的美好。

我们中国作家丁玲有一篇《曼哈顿街头夜景》的文章，写了高楼耸立、街灯闪烁、车水马龙的曼哈顿街景之后，把笔触投向一位曼哈顿街头乞者，丁玲说：“别了，曼哈顿，我实在无心在这里久留。”我想，听我说了这三个词语后，你应该不会对中国报以冷眼，选择离开。毕竟，“暗色”词语的背后，更多有光焰照人词语的存在，在美国如此，中国亦然。（893字）

快速发展的美丽中国 马鞍山中加双语学校

张飞

几天前，一位美国网友在美版知乎网Quora的“中国”目录下提问：中国到底有没有高速公路？在感谢这位美国网友关心中国的同时，我觉得有必要向他介绍一个快速发展的美丽中国。

快速发展的美丽中国，交通便利快捷。

既然这位网友如此关心中国的交通问题，那我就首先从交通说起。改革开放近四十年来，中国经济的迅猛发展，中国基础设施建设也迅猛推进。中国不仅拥有世界上通车里程最长的高速公路，而且中国人的长短距离的出行还可以有汽车、高铁、飞机、地铁、共享单车等多种方式选择。凭借四通八达的高速公路、高铁，中国还建成了世界上最发达的物流体系。普通中国人在淘宝、京东等购物网站上下单购物，很多商品最快能在当天送货上门，慢一点的也能在三天左右送到。

快速发展的美丽中国，科技发展迅速。

科学技术是第一生产力。且不说“天宫二号”，高铁等交通方式的快速发展其实就是源于科技发展的推进。我国高铁时速已经位居世界第一，而且高速列车前瞻性技术目前已创造了时速605公里的实验室滚动试验最高速。这一技术一旦投入应用，未来乘坐沪港高铁从上海到香港仅需要两个多小时。再如，智能手机、互联网和移动支付技术的发展，极大方便了人们的生活，出门远行，不需要再携带大量现金，只要一个手机，就可以非常方便地购票乘车、挂号看病、订餐订房、网上购物等等。

快速发展的美丽中国，文化日益丰富。

随着人们科技的发展和物质生活水平的不断提升，老百姓的精神生活也在不断地丰富。闲暇之余，邀三五老友，或就近叙叙旧，在公园里练练嗓子，唱两曲京剧或黄梅小调，跳跳广场舞，打一打太极，强身健体；或者搭乘便捷的交通工具，出去旅游，开拓眼界。有时是一趟远行，感受一下“杏花春雨江南”的婉约，感受一下“大江东去浪淘尽”的壮阔，感受一下“不到长城非好汉”的豪情„„有时是一场乡村游，寻一处农家乐，赏一赏桃花、油菜花，摘一摘葡萄、草莓，钓一钓龙虾或野鱼，尝一尝大灶锅巴沾土鸡汤，感受田园之乐„„中华河山多妖娆，总有一款风情能触动你的情怀。

当然，发展中的中国还面临着食品安全、空气污染等严峻挑战，但我想这是发展中的问题，也会在发展中解决。如果，这位网友想了解一个真实的中国，我建议他不妨来中国走一走，亲眼看一看快速发展的美丽中国，我相信，古代文明的灿烂文化和现代文明的高度发展，总有一种风情，能令他流连忘返。

快速发展的美丽中国，欢迎您！

大美中华

马鞍山中加双语学校高二（20）班

严新月

一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，一千个人眼中也有一千个中国。而在我的眼中，中国好美。我眼中的中国好美，美在其开放包容的精神理念。

近年来，中国提出推进“一带一路”经济建设的战略构想，旨在借助古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的伟大旗帜，积极发展与周边国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信，经济融合，文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。毫无疑问，“一带一路”经济建设体现了中国开放包容的胸怀，在经济发展这一方面，中国并没有眼高手低，自恃是大国而能够自给自足。同样，中国也没有选择独善其身，只一心谋求自身发展，而是与沿路国家合作共赢，共同发展。这样一个开放包容的中国，难道不美吗？

我眼中的中国好美，美在其千年不衰的古老文明。

看那绵延不绝的万里长城，贯穿东西，千百年来默默地守护着汉族人民的安全。早在秦朝时期，秦始皇就下令建造长城，从那时起，长城就肩负着抵御敌人的重任。后世几乎每朝每代都要加固这万里长城。直至今日，长城在中国人眼中依然是个圣地。再说那些古老的中华美食。近年来，我国中央电视台推出“舌尖上的中国”、“味道”等系列节目，通过这些节目，带着观众们体味全国各地的传统美食。中国菜之千奇百怪，五花八门令人叹服。就连外国的名厨，在色香味俱全的中国菜面前，也不得不自惭形秽。这样一个拥有古老文明的中国，怎么能不美呢？

我眼中的中国好美，美在其推陈出新的探索精神。

不知什么时候，各市大街小巷共享单车随处可见，抬眼便可见到骑着单车，意气风发的年轻人。共享单车的推行，大大便利了人们的生活，改善了城市的生活环境。自从有了共享单车，城市的空气质量改善了很多，雾霾也少了，谁能说现在蔚蓝的天空不是“共享单车蓝”呢？共享单车可谓中国推陈出新的一大创举。随着手机产业的兴起，人们的消费方式也千变万化。国内也推出了备受好评的移动支付行业，消费者只需在手机上就能付款，方便快捷，又避免了出门带大量现金的风险，可谓一举多得。这样一个敢于创新的中国，谁能说她不美? 在我的眼中，中国好美。她有醉人的壮美河山，有古老的中华文明，有开放包容的胸怀，有推陈出新的精神„„我眼里的中国，真的，很美!

吞吐人生，中华气魄

马鞍山中加双语学校高二（22）班

陈绪

中国人一张嘴，唱的出侠肝义胆与柔情似水的京剧，吃的进玉盘珍馐与斗酒十千。吼一嗓京腔，喝一碗荡气回肠。这就是中国，这就是中国人吞吐人生的气魄。

吃，一碗民俗的传承。

当中秋月饼入口时馅料满嘴，当端午鸭蛋切开时红油溢出，当喝重阳酒的声音此起彼伏时，中华的饮食文化便蕴含在其中了。精，对美食的一丝不苟正是中国人对生活品质的追求；美，体现了饮食文化的审美特征。这种美，是形式与内容的统一，贯穿于饮食活动的每个环节；情，朋友离合，送往迎来，感情的**，大都在餐桌上平息；礼，礼指一种秩序和规范。坐席的方向、箸匙的排列、上菜的次序„„礼便在其中。精美情礼，是中国饮食的特征，也是中国的特征。

巷间飘出的卤香，耳边板栗蹦蹦的声响，这些儿时的记忆都伴随着嗅觉和味觉的触动。吃过那红绿相间的羊肉泡馍，吃起来竟然粗中有细，不知下了多少功夫才练就如此多味道结合在一起，中国人无疑是聪明的，南来北往的风情聚在一碗中，惊喜之外只剩下感动和穿透时光的温柔。

唱，一曲精妙的文化。

唱念做打，那舞台上的的一颦一笑，无不是时间积淀下来的精髓；生旦净丑，那灯光下的红脸白脸，无不是智慧塑造的传奇。指尖跳跃，喉头震颤，那音调的起伏透着泱泱大国的艺术魅力，恰如书法的轻重缓急，有着吞吐日月的气概。折扇轻握，打开来，遮住了脸，缓缓现出一双柔情的眼，眼风犹如大朵牡丹花的背景，惊艳了时光，仿佛身在堂皇富丽的大唐盛世，而微醺的贵妃，就着月光凭栏远望，直叫人恍惚了台上台下，戏里戏外。

外国人眼中，中华的文化似乎都要琢磨很久。刚柔兼济的太极，龙飞凤舞的书法，水墨丹青的国画，还有这京剧咿咿呀呀中听个大概，红脸白脸中也分个明白。但京剧又怎仅是那舞台上的眼花缭乱的招式和臆想的情节，更是演员的唱，唱的绵延悠长，唱的气动山河，贯穿着国人一生的习学演练，惊艳四方。中国如同剧中的演员，身披重甲也毫不吝啬的向世界展示自己的美丽，这沉重，只有历经五千年的厚重肩膀才可以承担。

中国，华夏，大中华，包容着心酸与沉重的苦痛，吐纳乾坤，包罗万物，盛在碗里滋养一代一代中国人，唱在京腔中把德情传颂千古，能做到如此多元而不失本色，多姿而不乏一统的，只有中国。

我所爱的国

——致远方客人的一封信

湛江四中 陈如华

亲爱的外国友人：

您好！这封信中，我要从五千年前写起，一直写到现在，要写出对我的国的热爱，这份信便是最好的注脚。

风，止于秋水；我，止于中国。中国，这个带着滚烫热度的词，于我，于任何一位黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙，绝不是简单的词汇，它是生我养我的祖国，正如诗句讴歌的“祖国啊，我把纤绳深深地勒紧你的肩膀”，从此，生死相依、血脉相连。

异域的朋友，您对我的祖国的了解，大概先是蜿蜒几千里的长城吧——它就是我要向您介绍的第一张名片：

长城，不少慕名前来的中外游客也曾流连在那些巍峨骀荡的长城上，烽火台、青砖，城墙楼台轮廓分明，往事如同一片黄叶，悄然落下，一切都没隐藏或沉没于时间的长河里，那些以性命来歃血守卫的将士们的身影，被历史遗忘了吗？不，无论朗日晴空、抑或暮色苍茫，那些年轻身影在长城上叩响了历史的訇然跫音，至今仍让令人血脉贲张！

有些外国媒体别有用心地揪住当年中国太空第一人杨利伟对“太空上能不能看到中国长城”的否认而嘲笑国人的膨胀而失真的民族情结，试图大做文章。诚然，不科学的赞誉是谬误，只会误导百姓，令世人不屑。但，铁一般的事实是，长城并不会因为在太空上看不到它而变得渺小！在几万里之高的太空，虽然无法遥领它的雄姿，但，它早就铭刻进了任何一位炎黄子孙的血液里、灵魂里、精髓里。

有一种道义，叫做担当。曾有不少的中华儿女，拿起刀枪矛戟，甚至是笔，对这个国家恢弘历史的回顾和深情倾诉，中国，是一个英雄史诗的国家，它从盘古开天的故事里，一直是世界历史的华服上不可或缺的纽扣。长城是历史的见证者，近现代风雨如磐，一部苦难与牺牲的历史画卷，横陈于这方黄土地。这些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、军人死节、先行者者呐喊、共产党人献身„„

如果说，长城是信仰的、固态的中国名片，那么那只被网友调侃“一辈子的心愿只想拍张彩色照片”的大熊猫，则是行走中的中国活名片。憨态可掬的大熊猫，走出了卧龙基地，坐上了友谊的列车，走出了国门。可是，仍然有些不良居心的人，恶意中伤，往说这是潜在的文化侵略！噢，时间将惩罚那些人，而我的国，坚持“宽仁爱人”之初心的国，终究会获得和平的礼物。

我想还原五千年前的那一个瞬间：群山振奋、江河澎湃、大地动容，一场盛大的庆典就此拉开序幕，然后，滚滚红尘归于沉静，一些原始的生命登上黄河流域的舞台，喜怒哀乐、生老病死、艰难地有条不紊地演进，长城内外，惟余莽莽，终于有了华夏民族先祖的身影在那里跃动。他们打雨、耕织、歌唱、奔逃„„而，被称为地球活化石的大熊猫，这一中华大地特有的珍稀动物，陪同着中华儿女，淡然地看着天地间的生生死死，坚定地渡过一个有一个漫漫长夜，小心谨慎地呵护着中华文明之火，它正微弱地呼应着天上的星光。

我想，没有爱不带痛楚，时光让砂砾变成了晶莹的珍珠。华夏民族的文明进程大约与人类文明进程相似，就是这样一波一波缓缓地推进着，秦砖汉瓦、唐诗宋词、明窑清寨„„

这份信失于单薄，叙述的鼓点急骤，讴歌祖国的故事却未戛然而止。我要让我的国，让她的背挺起来，让她的呼吸自信起来。远方的朋友，欢迎您！此致 敬礼

小陈

2017年6月7日

古老中国 开放新生

——与外国留学生聚会演讲词 安徽宿松程集中学 张敏

亲爱的朋友：

欢迎你们来到中国！

作为当代中国青年，我有责任与义务当好你们的向导。带领你们品味古老中国的魅力，感受开放中国风采、气度。

来中国之前，你们的记忆里可能会闪现京剧的变脸，也可能早已在唐人街品尝过丰富的中华美食，甚至在好莱坞影片中见识了中国功夫的厉害。那是我们古老中国的国粹，曾经代表中国，或许今天依然代表着中国的一个侧面。从京剧与好莱坞功夫片中，你们可以看到中华民族的智慧与力量。品尝着中华美食，你肯定也意识到中国人民历来就懂得享受生活的逸趣。这样的中国或许出现在你们的典籍当中，也闪现在你们的生活里。我们就是在这样的中国里长大，我们的身上流淌着我们这样的血脉。因为，这一些是共同构成我们中华民族生生不息的文化基因的一部分。

人类历史上曾经出现过多种文明。但是只有我们中华文明从来没有中断过。因为我们的心底，一直有一个信念，就是用传承、发展、开放、包容的眼光对待人类文明成果。毋庸讳言，我们古老的中国曾经因固步自封有过屈辱。但是，一代又一代的社会栋梁勇扛肩上的责任与使命，他们意识到任何一种文明从来都应该是开放包容的，都应该在传承、交流中发展壮大。于是，20世纪八十年代的中国勇于向世界敞开胸怀，主动吸收人类文明成果。短短几十年，中国就取得了长足的发展，一个贫穷落后的中国早已旧貌换新颜，一个发展繁荣的中国巍巍屹立于世界的东方。你们的到来就是最好的注脚。高铁日行一万里不再是神话，高峡出平湖已早已成了美丽画卷。就连你们也享受到了移动支付带来的便捷，一部手机走遍中国。发展的中国日益惠及全体13亿中国人民。今天的中国已成为全球的焦点。前几天的一路一带高峰论坛已经画好了美好蓝图，世界各国共襄盛举，共享繁荣。这是一个开放的中国，这是一个新生的中国。

当然，中国太大，仅是人口就比今天的欧洲还多。我们丝毫不会隐瞒，中国也会有不少还要发展的地方。比如，朋友们可能会问：北京的沙尘暴怎么没完没了？合肥的天怎么没有柏林的蓝？毋庸讳言，中国发展进程当中带来的挑战仍然不少。因此，朋友们看到大上海的繁华时，也要看到云南的贫穷；坐着高铁穿行大半个中国，享受便利的时候，也要关注铁路沿线不少破败的乡村。这样观察中国，你才会看到一个完整的中国。就像我行走在带纽约，也会不小心看到街头的流浪汉；就像我穿过非洲大陆，也会发现这片大地勃勃生机。

亲爱的朋友，这样看中国，你便会懂中国，你便会明白为什么经济世界第二的中国今天仍然是发展中国家。这样看中国，你便会看到古老中国发展的脉络、亮点、现状。因为这才是一个真实的中国。

我相信你们与我一样都对自己的国家心怀使命与担当。

再次欢迎你们来到中国。期待你们，用双脚去丈量中国这片古老而又神奇的土地。我愿意做你们的向导。谢谢！

第二篇：2010全国高考新课标卷作文解析及

2010全国高考新课标卷作文解析及范文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

【命题意图】今年的全国高考课标卷作文，仍是新材料作文试题，基本沿袭了前几年的命题思路，让新课标与旧大纲之间有了较好的衔接，使考生从心理上易于接受，不至于大起大落，变化太大，让考生无所适从。

所不同的是，今年的新材料作文不是一则材料，而是采用了三则事例和一句概括语。在三个具体事例基础上，加上一句概括语，既将三个事例高度高度概括起来，又是材料具有了一定的思辨性。

从表面上来看，虽然是三则不同的事例材料，但最后一句概括语是对三则事例的总结概括：“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。”也就是说，三则事例都可以是说人才成长规律的，但三则事例是三个不同的角度，三个不同的侧面，也就是人才成长的三个规律。因此，整个材料是围绕“人才成长的规律”这一主题，三则事例分别从“人才成长需要自由空间”、“人才成长需要好奇心和探索”和“人才成长需要自信心”三个角度来解析人才成长之路的。

随着社会文明程度的不断提高，人才成长的问题越来越受到社会广泛的关注。社会文明的迅猛发展，为人才成长提供了更多的途径，因而，人才成长的因素呈现多元化的形式，这需要我们认真思考，每个人都需要认真分析自己的状况，寻求成才的最佳途径。

命题者如此设计试题，从人才的成长、人的发展方面来看，体现了新课程三维目标的要求，特别是突出了“情感态度和价值观”的引导，正确引导学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，认识社会，认识自我，规划人生，积极成才，实现在新课程促进人的发展方面的价值追求。同时，对于高考考生来说，都面临着一次人生成长过程的重要抉择，或上大学继续深造，为将来的成长奠定基础；或走向社会，开始自己的人生探索„„无论如何，都存在着一个成长、成才问题，所以说，这样的命题很能切中肯綮，也充分发挥了高考作文积极正确的价值导向作用。

从思辨性方面来看，高考作文主要考查学生的思辨能力，这则试题极具思辨性，讲人才成长的规律，又有三个不同的角度，使得这个命题不再单一，不再绝对，几个角度既可以是综合的，也可以是独立的，从而具备了较强的思辨性，使思维向多元化方向发展，可以让学生的思维得到充分的发挥，使每个学生都能表达出自己独到的认识和见解。

从新材料作文的形式看，新材料作文既考查学生理解材料含意、提取写作角度的能力，又考查学生思维、表达的能力，能够较全面的考查学生的语文素养。这也正是新材料作文近年来兴盛的重要原因。

总之，这是一则较能全面考查学生写作能力及语文素养作文题，也是近年来全国卷中较好的一则作文试题。

【构思方略】这则作文试题立意立足现实，关注社会生活，突出“人的成长与成才”这一主题，贴近学生生活，从审题的角度来说不难、不偏。这也说明了高考命题不会刻意在审题方面难为学生，而让学生腾出必要时间构思立意，展示自己真实的作文水平，体现了新课改让学生有话说，让学生有充分表达与交流的能力的理念。

应当注意，作文材料中“以上现象启示人们认识到，人才成长是有一定规律的”是非常重要的提示，也是一个开放中的限制。它提示考生，不管你从哪个角度去写，都应该写有关人才成长的话题，而且与三则故事所寓含的成才条件要联系起来。如果脱离人才成长而谈“空间”“环境”“好奇心”“自信心”等，或者撇开提供材料谈人才成长，比如“勤奋出人才”“创新出人才”“成功需要明确目标”都应是不够切题的。有些考生不能整体理解材料含义，只是抓住材料中的一点甚至一个词，比如看到材料中有“人才”字眼，就论述“什么是人才”；有的考生从鱼与水池的关系得出“人与环境要和谐相处”的观点；有的考生从狼的故事得出“生存需要顽强的意志”的观点；有的考生从第三则材料分析出同样的环境，不一样的结局，提出成才要发挥自身潜力，强调自身努力的重要性，提出“征服自己才能取得成功”；还有考生认为希望得到老师的注意是虚荣心的表现而加以批判；还有考生从第三个材料得出“人言可畏”的观点，这些都是脱离材料含义的的表现。

从审题立意角度看，既可对材料进行从整体上把握，也可各有侧重，选取材料中的任意一点，深入展开论述，只要观点明确，不脱离材料内容及含义范围，就不会有太大的问题。具体来说，可以从如下角度立意作文。

首先，从材料整体上把握，从材料整体立意，总述人才成长要有一定的规律性，然后分别从“人才成长需要自由空间”、“人才成长需要好奇心和探索”和“人才成长需要自信心”三个侧面来阐述其规律性，最后再加以总结。这也就是“总——分——总”的结构形式。从整体上把握，会增加一些难度，因为这毕竟是考场作文，既很重要，又有一定的时间限制。

从材料的第一则事例来看，有一种热带观赏鱼在小鱼缸里再长时间也长不大，但放到大水池中，时间不长就能长大，说明了这种热带鱼成长的关键是要有一定的自由空间才行。从这个角度立意，围绕“人才成长要有一定的规律性”这个主题，就是“人才成长需要自由的空间”，这正是人才成长的规律之一。没有自由的成长空间，处处受到严格的限制，就像放在小鱼缸中的热带鱼一样，是永远长不大的，是永远成不了才的。

从材料的第二则事例来看，狼对周围的环境总是充满兴趣，富有极强的好奇心，而且不断探索，不断体验，才得以顽强的生存下来。从这个角度立意，围绕“人才成长要有一定的规律性”这个主题，就是“人才成长需要好奇心和探索”这个角度，从此角度深入下去，说明我们只有对事物充满兴趣，有极强的好奇心，而且不断探索，不断发现，最终才能成才。

从材料的第三则事例来看，心理学家把随机挑选出来的学生作为“最有前途者”交给老师，一段时间后，他们的成绩明显提高。这实际上是一种心理暗示，暗示这是专家挑选出来的好学生，老师自然对这些学生给予更大的期望，而这些学生也就更具有自信心，成绩就会很快提高。从人才成长的规律来看，需要自信心正是人才成长的一个重要规律。试想，一个没有自信心的人，他会成才吗？他能成才吗？

立意的角度清楚了，就可以根据自己的特长选择文体。可以写成议论文，或论人才成长的规律性，可以“总——分——总”的形式，从整体立意；或论人才成长需要一定的自由空间，没有充足的自由空间，人才就能以成长；或论人才成长需要好奇心和探索精神，只有充满好奇心，不断探索，才能成才；或论人才成长需要自信心，自信心能够促使人才尽快成长。

也可以写成记叙文，通过记叙自己或他人的成长经历，表达人才成长的某一规律特点；还可以写成散文，以动人的故事、精彩的语言，抒写人才成长的某一规律特点。当然，也可以采用演讲词、书信体、日记体等形式，无论怎样，关键是要选择自己擅长的文体，写出自己的真情实感。

今年的这则作文试题，立意角度较多而且较为明显，也适合写成议论、记叙等多种文体，再加之学生对于成才这个话题也很熟悉，因而，学生对这则作文容易入手，但是要真正写出好的考场作文来并非易事，需要别出心裁，比别人更高一筹，或题目更新颖，或材料更新鲜，或情节更生动，或论述更严密，或思维更灵活，或构思更巧妙，或语言更精彩„„唯有在作文中突出自己的特点，才能写出优秀的考场作文。

成长三步曲

一涧飞瀑，碎琼乱玉，造就这胜景的不是水；一地竹影，摇曳生姿，练就此态势的不是风。没有侧立千尺的绝壁，好水难为瀑；没有临风飘举的翠竹，劲风不生姿。同样，没有广阔的空间、浓厚的兴趣和美好的期望，人才便难以成长。

空间

心有多大，梦想的翅膀就能飞多高；空间多大，人才的成长就能有多广。热带观赏鱼体形的大小取决于它生存空间的大小，人才的成长同样与周围的环境息息相关，成长空间的大小无形之中影响着人才的成长。无边的草原造就了蒙古民族宽广的胸襟，茫茫的戈壁磨炼出成吉思汗的勃勃雄心。袁隆平将自己的研究生送往美国、澳洲攻读博士，让他们接触更多的知识，适应更广阔的空间，增长见识，提高能力。

给人才成长一个良好的的环境，让他们在宽广的空间自由飞翔。

兴趣

兴趣是人才成长不可或缺的先导，是人才成长的阶梯。狼对周围环境的兴趣让它们一次次发现食物，躲避危险，顽强生存；人才亦需要拥有对周围事物的浓厚兴趣，不断探索，积极实践。李时珍对医学的兴趣成就了伟大的《本草纲目》，贝多芬对音乐的兴趣成就了著名的《命运交响曲》，达尔文对自然的兴趣成就了划时代的进化论，巨晓林对专业技术的兴趣让他从一名普通农民工成长为知识型新型工人„„太多太多人才的成长，都与他们对周围事物的兴趣有着密切的关系。兴趣，是成长途中的绿荫，带给我们希望与憧憬，引导我们走向成功与辉煌。

给人才成长一个兴趣的平台，让他们挖掘出人生的光点。

期望

都说期望是人生独一无二的画笔，期望的存在让人生的纸张倍显辉煌。普普通通的学生，因为肩负老师的期望，便勤奋进取，成绩进步。人生在世，一路前行，期望则是路途中的加油站，送给人们无限的动力和支撑。因为感受到民族的期望，鲁迅毅然拿起了拯救国人灵魂的笔杆；因为肩负着人民的期望，毛泽东勇敢挑起了民族解放的大旗；因为背负着国家的期望，中国体育健儿在奥运会上勇夺一个个的奖牌„„他们的成长，与众人的期望有着密不可分的关系。

给人才成长一份期望的眼神，让他们自己描绘美好的蓝图。

雄鹰直冲云霄需要翅膀的不停拍打，种子破土而出需要始终如一的钻劲；人才成长亦需要三步曲的轻轻弹唱。奏响人才成长的三步曲，让我们奋发向前，成长为真正有用的人才。

丹墨莲梅

鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高，环境的确影响着人。

古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响着一个人的成败。

但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？

自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。

环境固然可以影响人生，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。

环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样！

[技法分析]高度概括立意恰当

这篇文章，作者对试题三则事例材料进行了高度的提炼，并借用古语，以香臭丹墨为喻，概括出了环境对人才成长有着极为重要的影响。但是，作者并没有停留在这个层面上，而是更进一步，从儒者、兵家、诸葛亮、苏武、朱元璋、林则徐等大量的历史人物成就经历中，说明“环境固然可以影响人生，但是却不能起到决定作用”，再用种子、雏鹰、莲梅来比喻，提出要像莲梅那样不被环境所改变，“在坚守着绽放自己，成就自己。”文章观点明确，比喻恰当，内容充实，是一篇优秀的考场作文。

心怀天地

突如其来的一场暴雨，令我有些措手不及。

雨过之后，院子里一片狼藉。

我推开房门，看到的是一地的花瓣。一片片曾经娇美的花瓣，如今，一场暴雨令它们容颜不复。几盆耷拉在枝干上的叶子虽说比以前绿了些，却都在院角里蜷缩着，连枝条都打了蔫。

我不禁有些自责，本该在暴雨之前将这几盆花搬回房子的，如今„„唉，可惜了！

院子里还残留着丝丝花香，我静静地立在院子里，满脑子都是对这几盆花的惋惜。不经意间，目光落到了靠近院门的那棵老槐树上。高大粗壮的身躯已经开裂，挺直的枝干却像张开的臂膀，撑开一树浓密的枝叶，向外，它一直伸到门外的那条小路上，向内，已经几乎要遮盖了我们的房顶。暴雨泼向它的每一片叶子，而那些叶子却更加精神地挺立枝头；雨水冲刷过它的躯干，从它的裂缝中流过，而它岿然不动。

扭过头，看着那几盆绿肥红瘦没精打采的盆花，我笑着摇了摇头，这花，怎么可能像老槐树那样经得起风雨呀！

我突然觉得应该到平房顶上去看看，我想知道高过院墙的老槐树能看到些什么。站在房顶上，小院已在脚下，透过槐树枝叶的空隙可以看到院门紧闭，一片寂静。远处是雨后瓦蓝瓦蓝的天空，辽阔高远。我突然觉得，我明白老槐树与盆花的不同了。

那几盆花，只甘于蜷缩在院墙下的一角，它们的天地也只是这一隅院角，于是，心胸也就只有这么小，境界也就只有这么高。

而老槐树，它的天地是高远的天空，它突破了院墙的限制，它可以感受到天的宽广、地的博大，风雨又怎么能奈何得了呢？

想到这些，我豁然开朗，生活又何尝不是这样！心胸狭窄的人总是难以抵御一次次的暴风骤雨，永远无法享受到生活的真乐趣，无法提升自己的人生境界，他们的心只有他们的心脏那样大。而那些懂得生活，懂得人生的人，都有着宽广的胸怀，他们的心中可以装满天地，可以容纳万物，任何风雨都不能撼动他们。

心怀天地，生活会向你露出灿烂的笑容；心怀天地，世界会为你敞开每一扇大门。心怀天地，你就是天地！

在磨炼中成长

泰戈尔说过：“只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”的确，只有经历过磨炼的洗礼，人才会成长，人生才会展现出最光辉灿烂的一面。

“自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。”古今中外，许多名人志士都很注重在磨炼中培养自己坚韧不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家，后因家庭的衰败饱尝人生的辛酸，但他以坚韧不拔的毅力，“披阅十载，增删五次”，坚持写作《红楼梦》；安徒生出身鞋匠家庭，童年丧父，生活贫苦，然而，他酷爱文学，在平凡的劳动中体验、观察生活，写出了一篇篇脍炙人口的童话；数学家陈景润为了攻克“哥德巴赫猜想”，整天进行演算，光稿纸就整整装了几麻袋。像这样历经磨炼而最终成功的例子不胜枚举。正是因为他们有着矢志不渝的追求，有着不可摧毁的意志，有着泰然处之的心境，从而在经历磨炼的洗礼之后，他们的人生折射出更加灿烂的光芒！

“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”磨炼是人生的一笔宝贵财富，是开创成功之路的伙伴。如果在磨炼面前选择退却，就不会有辉煌灿烂的未来。勇敢地面对每一次磨炼，是提升自我、成就自我的必要过程。人生旅途风雨相依，荆棘密布，常常会遇到意想不到的磨炼。然而，风雨过后会是鸥翔鱼跃的天水一色，荆棘过后会是铺满鲜花的康庄大道。只要我们沉着思考，积极应对，暂时的困境往往会变成人生迸发智慧和伟力的催化剂，从而激发出巨大的潜能，孕育出壮美的篇章。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”人生在世，磨炼并不可怕，关键是对待磨炼的态度。英国一位作家说过：我们最大的光荣，不是一次也不失败，而在于每次倒下都能站起来。的确，成功不是最壮丽的，最壮丽的是能在磨炼中继续奋斗努力的精神和行动。身处逆境，怨天尤人，甘于失败，人生便毫无亮色可言；挑战自我，迎难而上，奋发进取，这样的人生才真正精彩，这样得人生才值得敬仰。

高山没有悬崖峭壁就不会险峻，大海没有惊涛骇浪就不会辽阔，江河没有跌宕起伏就不会壮美，人生没有经历磨炼就不会成长。在竞争日益加剧的现代社会，只要我们勇敢地面对，才能展现人生的精彩，书写美丽的诗篇!

李白缘何称“诗仙”？

“酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是一位当代大诗人对一位古代大诗人的盛赞；“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，“青莲居士谪仙人”，这是两位古代大诗人对另一位古代大诗人的盛赞。这位被盛赞的大诗人就是唐朝“诗仙”李白。

“嫉妒与相轻往往产生于相同之中——同龄、同行、同时代„„”但又是什么原因使众多的大家甘愿臣服、众星捧月般地烘托着李白，或者说李白缘何称“诗仙”？我曾像屈原天问般地如此发问。终于，研究性学习给了我这个揭谜的机会。

他生于大唐盛世，那是一个百花盛开、万紫千红、开朗雍容的时代，只有这样的社会才能安措天才李白那放达的脚步，李白的成就与盛世密不可分。那个年代，经济发达，“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，如果没有那个年代，这个饱含异质的天才会被扼杀（当然，如果没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉）。他好比一条鱼，如果放在一个鱼缸中，永远不会长大。而因为盛唐这片大海，让他体会到了“海阔凭鱼跃”的感觉，历史与思想交汇那一刻迸发出了灿烂的火花。

生于开放盛唐的他，无疑是幸运的，而他那天马行空的思想，更是不允许他仅仅呆在一个地方。他是中国诗人中的游侠，他浪漫，癫狂，豪义，他游历了大唐各地，沸腾的血液不能使他在任何地方安住。他永远行走在漂泊的路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出”，盛唐的社会安定及发达的道路交通为他远游提供了极好的物质条件。

初到长安之时，他高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，尽管他最后被排挤出长安，但就他这种狂放不羁的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，没有哪个封建王朝会容忍。

他如一只敏锐的狼，对周围的社会充满了兴趣，不断探索，不断体验。最终，他离开了长安到处游历。他的双脚和墨笔生动了大唐的江山。他深入社会，为自己的创作寻找源源不断的灵感，因此他的诗得以生存。他没有被那华丽的词藻所同化，他始终有着自己的风格，他始终保持着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心态。他对于周围环境的探索使他的诗得以永存。

“十五观奇书，作赋凌相如”，李白的家庭本身就有着浓厚的文化氛围，在这样的家庭氛围里，李白不仅阅读儒家经典，六甲百家，还发展了他多样的生活情趣和才能，这为他早年的崭露头角及今后的大放异彩打下了坚实的基础。自身的天赋，自身的刻苦，再加上老师的指导，一时使他小有名气。最终他大笔横扫，给大唐诗坛注入新的活力，令所有的骚人墨客为之一惊。自此“诗仙”横空出世。他的一生充满了不羁，“乘酒捉月”，连死都是一首诗。

“诗仙”的成就离不开一个适合自己生长的空间，展示的舞台;离不开对周围环境的探索；也离不开世人的肯定。如果我们拥有了这些，不一定有大的成就，但却会更好地成长成才。就像今天，如果没有新课程的新理念，没有研究性学习的“李白探索”，我恐怕也不会对李白了解这么多，从而写出这篇自己还算满意的作文。

2010全国高考新课标卷作文解析及范文

成长三步曲

[技法分析]构思精巧层次清晰

这篇文章构思精巧，层次清晰。除首尾两段外，中间分别拟了三个小标题，让人一目了然，能迅速而准确地把握作者的思路和文章的层次。首段从自然界的风景到人才成长，自然贴切，充满哲思，充满才情，末句作为中心观点，统领全文。然后分别以“空间”、“兴趣”和“期望”为小标题，每个小标题下都是先列出典型事例，再用一句单独成段，作为对该小标题阐述内容的小结，这样，使文章结构显得非常精致，层次也很清楚，足见作者谋篇布局之用心。最后，由“雄鹰”“种子”再到“人才成长”，自然而贴题，文末点题，突出主旨。

李白缘何称“诗仙”？

[技法分析]探究创新巧妙构思

研究性学习是高中课程改革的一项新内容。很显然，这位考生作者，不但认真进行过语文研究性学习，而且能把自己在研究学习中所取得的成绩运用到高考作文中来，我们不能不佩服作者的才智。文章构思巧妙，以“诗仙”李白的巨大成就及他所处盛唐社会为主要内容，通过追记李白的成才经历，揭示了成才与生长空间、成才与探索、成才与世人肯定的重要关系，与文题自然紧扣。作者深入探究，不断创新，灵活运用，巧妙构思，才使这篇文章脱颖而出。

在磨炼中成长

[技法分析]分析透彻议论深刻

作为一篇比较典范的的议论文，作者从小鱼的成长和狼的探索得到启示，提出“只有经历过磨炼的洗礼，人才会成长，人生才会展现出最光辉灿烂的一面”的观点，切合题意。接着，举例论证，先用“许多名人志士”引出，再简要列举三个事例，突出“磨炼”，扣住中心，有典型性；事例后的分析，简明扼要，切中肯綮。然后，用事理论证磨炼对人成长的重要性，分析深刻，见解独到，表现出作者对人生的深切感悟，再进一步论证对待磨炼的态度，既有引证，又结合引证内容进行分析，议论始终扣住中心。最后，由大自然说到人生成长，结尾照应开头，总结全篇，有号召力。

心怀天地

[技法分析]对比鲜明中心突出

本文将墙角的几盆花和一棵老槐树在暴雨后的不同情景作为强烈的对比，说明生活的天地宽广，心胸也就宽广，境界也就宽广，任何风雨也不能撼动。这样，就巧妙地暗扣了试题材料，使得文章中心突出。文章先写了暴雨后花瓣落了一地，几盆花在院角里蜷缩着，连枝条都打了蔫。接着写靠近院门的那棵老槐树却岿然不动，更加精神。但作者没有停留于此，而是再写登上房顶，看到那几盆花蜷缩于院墙下的一角，而老槐树却突破了院墙的限制，伸向了高原的天空„„在这样的强烈对比中，自然联系到现实生活，联系到人，从而很好的揭示出了文章的中心。

第三篇：2011年高考(新课标卷)作文题解析及满分作文

2011年高考(新课标卷)作文题解析及满分作文

【试题回放】

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。

那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。

请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限（除诗歌外；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

【试题解析】

这道题沿袭运行了多年的新材料作文的命题模式。两段材料呈现出由感性到理性的上升趋势。首段是感性认识，用确凿的数据陈述客观事实——作为经济和政治大国，中国引起了数以万计的媒体的关注；中国崛起的新闻，在全球二十一世纪十大新闻中名列首位。次段是理性认识，紧承首段的事实提出问题——“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”，引发考生理性的思考，开启作文的“入口”。命题大致有以下几个特点：

①关注现实，追踪热点。作文以“中国崛起”为题材，具有很强的现实针对性。今年是中国共产党成立九十周年，命题与中国社会的这一重大热点（也是当前世界范围内的热点）相契合，意在引导考生关注现实，把个人的认知、体验、命运，与国家的发展、前途、命运联系起来，具有较强的育人功能。

②立意明确，题材宽泛。讴歌祖国的崛起，是这道作文试题的立意指向。一目了然的立意，使考生可以轻松越过审题关，有效地规避跑题的风险，一般不会“王顾左右而言他”。立意明确而单纯，在题材的选取上却又是宽泛的，这是这道作文试题的一大亮点。试题没有停留在“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”这一问题的层面上，而是提出了“经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度”等六个方面的范围，这既是对写作内容的限定，又是对考生构思作文的提示。这样，考生在选材上就有了宽泛的回旋余地，不至于面对笼统的问题而茫然失措，捉襟见肘。

③贴近生活，张扬个性。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”真实地反映生活，文章才有生命力。“中国的崛起”是与每个中国人的生活息息相关的话题，试题所涉及的内容，贴近考生生活，为考生所熟悉。考生可根据自己的生活体验和感悟，抒写感受，张扬个性，展示才情。

但是，毋庸讳言，这道作文试题的缺陷也是很明显的。主要有三点：一是时政性太强，语文性太弱；二是理性认知太强，感性认知太弱；三是概念性太强，形象性太弱。这“三强三弱”，是作文命题的大忌。这道题不像是一道作文题，倒像是一道政治问答题。面对这样的试题，要写出血肉丰满、情感真挚、文采斐然的文章，实在不是一件容易的事；而概念成堆、激情缺失、文字干瘪的作文恐怕比比皆是。在互联网上，有的网友给它贴上了“假、大、空”的标签，有的则把它列为最难写的作文之一，更有甚者把它打入了最差作文的“冷宫”。这些批评，是有一定的道理的。

【写作指导】不难想象，面对这道作文题，大多考生就像面对一个庞然大物，不知所措，如同老虎吃天，无处下爪。“人贵直，文贵曲”，这是为人、为文之道。

写好这篇作文，不能像回答政治试题那样，直截了当地你问我答，那样就会落入大话连篇的泥淖，无法自拔。

正确的策略是“大题小做”，即化大为小，以小见大。“中国崛起”和“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”，是作文的“文眼”。用这只“文眼”捕捉“经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度”等六个方面中的任何一点，就可以构思行文。一般说来，人们对祖国的“经济发展”感受最深，因为人们的生活状况是国家“经济发展”的晴雨表。从自身的生活状况出发，说起国家的“经济发展”，谁都可以滔滔不绝，如数家珍。考生当然也是这样，根据自己的生活阅历和切身体验，可从自身下笔，写家庭，写家乡的生活巨变；也可以旁观者的视角，写身边的人和事，抒发自己的感受。但要注意，不要衣食住行，面面俱到，而要聚焦于某一件事，或某一个方面，集中笔墨，突出重点，写深写透，只求一叶肥厚，不求枝繁叶茂；只求一花独放，不求春色满园。最后再反过来“小题大做”，扣住题旨，从小事中理性地概括出国家“经济发展”的某一特点。“小题大做”时要注意，让题旨从小事中自然浮出，顺理成章，水到渠成，而不能生搬硬套，故意拔高，无病呻吟。倘能按照这样的思维方式运作，化大为小，化空为实，化抽象为形象，然后再以小见大，必定能写出锦绣文章，稳操胜券。

【优秀例文】

最后一座土坯房

周末，我回到了“阔别”三月的家。

天下高三一般忙，周六不休息，周日休半天。春节后，我再没回过家。家在百里之外的深山里，回家一趟不容易。再过几天就要高考了，学校放了两天假，让学生放松一下，以待最后一搏。同学们归心似箭，周末一放学，顿“作鸟兽散”。

我坐在长途班车上，恨不得汽车飞起来；一下车，步履匆匆地踏上一条羊肠路，走五六分钟，就可以看见半山腰上的“土坯房”了。

那土坯房，就是我的家。我家五口人一直住在那间老屋里。三十多年的风霜雨雪，把它剥蚀得满目疮痍。这些年，富起来的农民越来越多，漂亮的“小洋楼”鳞次栉比，把山村点缀得如同别墅区一般富丽堂皇。渐渐地，我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房，丑陋无比，有碍观瞻。我家又是山村的制高点，这样就有点滑稽，成了“鸡立鹤群”。奇怪的是，父亲是挣钱的好把式，干活不惜力气，又有技术，但父亲就是迟迟不盖新房。乡亲们说父亲是个守财奴，舍不得花钱。听到这些善意的挖苦，手巧口拙的父亲付之一笑，啥话也不说。我也不理解，早几年负担重，风烛残年的爷爷奶奶常看病，现在日子好过了，父亲还是按兵不动，真不知他葫芦里装的什么药。

转过一道弯，奇迹出现了——土坯房竟然消失了，代之而起的是一座“小洋楼”，雪白的墙体，蓝色的屋顶，在夕阳下熠熠生辉„„

我先是目瞪口呆，继而惊喜地往家跑，顾不得“窈窕淑女”的形象，像个野小子。

三月不见，家人亲热得不行，父母弟妹围上来，这个说我胖了，那个说我廋了，这个说我白了，那个说我黑了。我应付几句，赶紧屋里屋外看新房。

这是一座两层小楼。外墙贴着洁白的瓷砖，崭新如洗；室内装修简洁而美观，地板光可鉴人，天花板上悬挂着华美的灯饰，雍容典雅„„母亲一边陪我参观一边说：“你爸早就想盖房了，可盖房子动静大，怕影响你学习，咱上高中图啥呢？不就是图考上大学吗？„„你三个月不回家，你爸就趁这个机会动工了，他不让对你说，怕你读书不安心，老想着回家帮忙。”

是啊，家里大兴土木，谁都不得安宁。父亲口齿木讷却心细如发。我心头涌起一股暖流，弥漫到全身，不由得往父亲怀里钻，脑袋在那宽厚的胸口上贴了好久，像在聆听父亲的心跳。

夜晚，我躺在舒适的席梦思床上，浮想联翩。随着我家新楼的竣工，村里最后一座土坯房成了历史的陈迹。一滴水可以反射太阳的光辉，我家是亿万中国农民家庭的缩影。试看今日之中国，像我家这样的农民家庭不知有多少。他们的生活发生了巨变，与新时期以前的农民不可同日而语„„

想着，想着，我眼前出现了幻觉——

在学校举行的才艺选拔大赛上，我声情并茂地唱了两支歌后，主持人考我一个老气横秋的问题：“改革开放以来，中国富强了，请你用一句话概括中国经济发展的特点。”

我不假思索地回答：“亿万农民过上了小康生活，这就是中国经济发展的特点！”

哗，台下响起暴风雨般的掌声„„

【点评】选材精当，真正做到了以小见大，通过我家住房的变迁表现当代中国农民生活的巨变，从一个侧面揭示了“中国经济发展的特点”这一重大主题；构思颇有特色，结构精致缜密，主要表现在文章前后的照应技巧上，前有伏笔，后有照应，二者吻合得天衣无缝。例如，开篇写“三月没回家”，既是高三生活的真实写照，又为后文“土坯房”变成“新楼房”巧埋伏笔；中间部分写父亲“迟迟不盖新房”，是设置悬念，后面母亲陪我参观时说的一番话是揭开谜底，前后有机衔接，不露痕迹。结尾颇具匠心，让题旨自然浮出水面，把理性的思考化为形象的揭示，生动地诠释了主题，使所供材料的主旨得以彰显。此外，作者驾驭语言的功力也值得称道，运用精彩的语言修饰，精妙的细节描写，精当的遣词造句，勾勒出一幅山村生活质朴清新的图景，使人如在画中。

第四篇：2014高考新课标卷作文(原版)

六、写作(60分)

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

“山羊过独木桥”，是为民学传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第五篇：新课标卷高考满分作文

新课标卷高考题目：

.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

船主诱一位修船工蛤自乙的小船刷油漆。修船工别漆的时候.发现船底有个小洞 枕顺手给补了。过了些日子船主来到他家里道谢.送上一个大红包.修船工感到奇怪说“您已经给过:工钱了。.船主说:“对那是刷油漆的钱这是补洞的报酬."

修船工说:“峨.那只足顺手做的一件小事„„

船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了.等到他们平安归来我才明白是您救了他们.要求选好角度确定立惫明确文体自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围 作文不要套作不得抄袭.满分作文： 善意之心，温暖生活

善意之心，引导着善意之举。

漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。

当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救学生”之举，只不过是她对学生、对职业善意的反应。吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车，也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。在临终的几句话，浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。„„

善意之心，在举手投足间温暖着生活;善意之举，让我们的生活变得更加美好。汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善 意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色!

怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。

善意之举，其实和功名利禄毫无关系。

漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子，张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子，吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去，徐超在捐出全部家当 时可能并没考虑到自己的生存，是他们的善良，是他们浓浓的善意指引着他们在行动。

如果制药厂能怀着善意，那毒胶囊可以杜绝了；如果牛奶厂能怀着善意，三聚氰胺就不会再有；如果医生患者都怀着善意，这么多医院纠纷，医闹可以大大减少；如果拆迁能多点善意，因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。„„

其实善意，并不需要我们的举动有多惊天动地，并不需要我们如英雄一般时刻献出生命。因为善意并无分量之分，如漆工一般，也许多一个微笑，多一个举手之劳，世界就为之改变了。

【点评】该文立意明确。文章写得铿锵有力。用这些假设的排比句把社会上的反面现象批驳出来更有震撼力，真正好的议论文需要有情感，这篇文章非常有情感，看了能感召读者，语句运 用十分流畅，事例运用也十分恰当，是篇很好的文章。

赠人玫瑰，手有余香

有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。

勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小 的善举，不仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上体现出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。

生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。

还有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢?”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。

一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。

【点评】此文的开头点题十分恰当，我们容易忽视善良，行善不要刻意求回报。该材料完全可以从漆工的善良和良心来分析。但是从另一方面来说，材料说的是漆工本能、顺手去做了，说的是一种职业道德的彰显，敬业精神的本能，人性本善，而赠人玫瑰是有意识的助人行为，实际上当你意识到这个关系到一条生命的时候，你肯定会去做，其实昭显的是社会上有一些人，明知而不行善，这是有悖于道德底线的，实际上他是怕惹火烧身，明哲保身，而忘记做人本分。这篇文章就会引起一些争论，当然这也是行善的一个 方面，赠人玫瑰是主动行善，而漆工是本能行善。有点不一样。

1.分享

[话题设计]在澳大利亚考驾驶执照，有关交通法规的书上的第一条是交通部长给初学驾驶的人的忠告：“学习交通规则的本质是懂得和别人分享道路。”在你的生活中，你是否对“分享”进行过思考，有没有关于“分享”的经历、感受……

请你以“分享”为话题完成一篇作文。

文章的构思可从以下几个方面考虑：

1、扣住“分享的范围”展开。从“分享”的物质层面看，可理解为对有形的物质的分享，物质上的分享可以帮人摆脱困境，也能给人带来精神上的愉悦，所谓“赠人玫瑰，手有余香”正是此理。另外，从意识层面看，我们很容易想到 这几句名言：“独乐乐不如众乐乐。”“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。”精神上的分享不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。

2、扣住“分享的对象”展开。可理解为敞开胸怀，分享他人的经验、思想和快乐；也可理解为开诚布公，将自己的所思所得主动与他人交流，以求得协作和共同进步。闭门造车的结果只能是自娱自乐；闭关自守的后果便是裹足不前。

3、扣住“分享的意义”展开。人类与其它动物的区别在于能通过语言分享他人的经验，正是这一点使人类能够走出丛林，使文明得以延续。现在人类已步入了信息时代，资源的共同分享成为这个时代的主旋律。正是在这个基础上，现代的科学技术才得到突飞猛进的发展。

4、扣住“分享的主体”展开。分享是一种大智慧，需要豁达的心胸、坦诚的态度，还需要智慧和策略。虚伪奸诈者不会分享，对利益的攫取使他鼠目寸光；谨小慎微者不懂得分享，对世界的疑惧湮没了他的好奇；狂妄自负者不屑于分享，愚妄的优越感蒙蔽了他的双眼……而人类的孤独感也来源于不能分享：有的源自于不愿和别人分享，只能独自咀嚼痛苦；有的人的孤独则是因为没有人能够分享，如梵高，海子，乃至金庸笔下的独孤求败，他们的孤独则是一种跨越时空的天才式的孤独，“前不见古人，后不见来者”……

素材展示：紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。史铁生曾说过：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚民举出了智者，我常以为是懦夫衬出了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。”那些看似伟大的人或事都不是由某一个人的力量塑造的，它凝聚了无数人的血汗和泪水。也许他们并不在闪光灯下耀眼夺目，有时或许渺小如微尘，似乎看不到他们的存在。但正是缘于它们的无私，才发生了一个又一个奇迹。居里夫人分享镭的发现。

[例文展示]：

分享生命

孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？

山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同 欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。

“举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起？是离愁，还是思念？但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别担心一人承受，随时都有人与你分享……

失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢？他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。

执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的一切，便是对生活的信仰。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学 会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

鼓起勇气，让我分享你的生命！