第一篇:濯水古镇导游词1资料
濯水古镇导游词
各位朋友、各位来宾您们好![车上或广场:开场白] 欢迎你来到千年古镇——濯水。我是导游员×××,希望我的服务能给大家留下美好的印象,并祝大家旅途愉快!
濯水古镇位于黔江南部,距黔江城12公里。渝怀铁路、渝湘高速、319国道从这里穿过,交通十分方便。濯水古镇集古商埠建筑群与自然山水、地质奇观、人文胜迹于一体。清澈的阿蓬江、神奇的蒲花河、灵秀的古镇,成就了濯水诱人的魅力。濯水古镇的商埠历史起于唐末宋初,是土家族地区史上最具开放和文化交流意义的商贸集镇。1000多年来,濯水经历了无数风雨,积聚了巴、楚文化的交融和久远的华夏文明。给我们留下了无数闪光的智慧和宝贵的人文遗产,让我们从中领悟从政、经商、为人之道。[图腾墙、万寿宫] 各位朋友,展现在我们面前的是濯水的图腾墙,墙高 3.3米,长28米。图腾墙主体为抽象的西兰卡普图案,中间的主图为白虎,是我们这一带土家族人的图腾。传说土家族的祖先廪君死后,魂魄幻化为白虎,因此土家族人有崇敬白虎的习俗。各位朋友,请转过身来。大家眼前看到的是2009年修复重建的濯水古镇标志性建筑,濯水三大会馆之一—万寿宫。万寿宫是我国古代会馆文化的代表,遍布全国各地。万寿宫也称江西会馆、江西庙、江西同乡会馆、豫章会馆等。这里是濯水古镇娱乐、聚会的主要场所,濯水人俗称这里为“戏楼”。明清时期,江西商人带来了昆山腔、湖广会馆——禹王宫的南戏和濯水的后河戏在这里进行着艺术交流,使三大古戏都有了创新和发展。大家可以安排一个时间来这里欣赏至今还保存下来的列为重庆市非物质文化遗产的后河古戏。
万寿宫高15米,建筑面积1030平方米,气势宏大,做工精细。请大家向上看,万寿宫的最上面是一个宝鼎,宝鼎下面是莲花,莲花下面大家看是什么呢?看出来了吗?对!是蝙蝠。在这里是借蝙蝠的蝠喻幸福的福。
戏楼正面雕刻的是我国四大名著里面的一些场景,正面最上面一排雕刻的从左到右依次是《三国演义》中的片段《马超追曹》、《三英战吕布》、《赵云救子》,中间雕刻的是我国古代的琴、棋、书、画、最下面一排雕刻的是《红楼梦》里面的片段《元春省亲》。侧面:左边是《千里走单骑》,右边是《桃园三结义》。[禹王宫、李家老街] 接下来我带大家看看修复重建后的禹王宫。禹王宫是濯水又一会馆建筑。禹王宫建于清嘉庆二年(1797年),供奉大禹。于1982年被一场洪灾破坏,现在恢复重建。历经明代的“赶蛮拓业”和清初的“湖广填四川”,大批外省移民陆续来到濯水。作为具有地缘性质的帮会机构,禹王宫主要职能是联络湖南、湖北来濯水的商人乡情,以壮乡威。所以,它是祭祀故地名神、演出故乡戏曲的聚会之所。来自湖南龙山和来凤的两个戏班子常年驻扎于此,演出从湖南带来的南戏。湖广会馆——禹王宫是濯水古镇繁华商埠历史的见证,也是清代前期到民国初年濯水移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。
[朝门] 朝门本是古代天子宫殿中的应门。因为由此门进行入正朝﹐所以称为朝门。由于濯水古镇上码头直达万寿宫、禹王宫两大会馆,所以当地人就把禹王宫边的这道门叫朝门。
[走进老街] 现在请大家跟着我走进古镇老街,街道由青石板铺就,长约1000米,宽4至5米。老街两边的建筑多为木质结构,工艺精湛,造型别致。古镇建筑实现了土家族吊脚楼与徽派建筑的完美结合,坚毅中透出柔情,古朴中饱含哲理。
[道德碑] 现在大家看看这座道德碑。这是武陵山地区极为少见的道德碑,立于清光绪十四年(公元1888年)。上刻“天理良心”四个大字,以警示古镇商贾,经商、为人、处世之道在于“天理良心”。天理重他律,良心强调自律,两者相辅相成,在濯水古镇的商贸活动中影响极其深远。如果以此作为安身处世的标准,那么,社会矛盾和问题将会大大锐减。这是濯水古镇留给我们的重要精神财富,可以说是濯水古镇之魂。
道德碑边上的雕塑是一组公平买卖的场面,商家在售货时秤杆高高上翘,说明他的买卖非常诚信,这正是“天理良心”的写照。大家可以在此拍张照片,以作纪念吧。同时也警示自己,讲求自然之理,保持善良之心。无论为官为商,请记住“天理良心”。
[濯河坝讲堂]
濯水以前曾叫濯河坝,现在,我们来到了濯河坝讲堂。濯河坝讲堂原为樊家宅第,建筑面积386平方米,三进合院建筑,坡屋顶砖木结构。光绪三十年(1904年)在此开设古镇第一所义学讲堂,这比黔江区主城最久远的三台书院还早三年。从中可看出濯水古镇重视文化教育的传统,也曾有进士和举人出自这座宅第。自民国时期,濯水就一直有较多学子外出学习,他们也是受这种传统的影响,这让我们看到了商儒并重的世风。这栋建筑临街一面为全开放式门厅,不设大门。门楣木雕极其精致。两个天井之间也没有门,是一片适合学子活动的空地。
濯河坝讲堂最独特之处在于这种凉厅式建筑。“凉厅街”这一古建筑形式早已驰名中外,引起建筑学界极大兴趣。目前在全国古集镇中,除四川犍为和濯水古镇的凉厅街之外,尚无发现,是全国唯一的凉厅式义学讲堂。这里也是古镇上唯一没有大门和售货柜台的大院;宅院空间具有较为严谨的空间序列,造型独特,各进呈梯级移位,递次变化,并呈现出由宽敞到紧凑的规律和特色。凉厅街也体现了徽派古民居与土家族民居建筑的结合。
[光顺号] 各们朋友,现在我们来到了濯水古镇第一大院——光顺号。
光顺号是明清时期濯水“十大号口”之一,建筑面积880平方米,是镇上最大的古建筑。光顺号的大门是目前我国西部古镇中发现的唯一的卷斗门,也是镇七大院中唯一采用两开大门的大院,也是镇上唯一使用三方青砖青瓦墙的大院,是典型的会馆式商号建筑。这座大院原本是安徽詹姓商人在镇上的一家客栈,后来卖给了一个叫余光顺的当地医生,于是改名号为光顺号。余光顺是一个瞎子,由于医术高明,被人们称为“余神仙”。
大家跟着我边走边看。这是一栋三进两天井木结构合院建筑。各进之间用青砖墙体分隔,一门相连,门框为石条打制。独特的建筑格局在院内形成一条很长的通道,而且采光很好。大院左右两厢三楼都有一个冲天阁楼。内院共设有七段栏杆阳台,具有典型的会馆式商号特征。
[汪家油号] 现在我们一起参观汪家油号。
汪家是濯水古镇近代工商业的领头羊。汪家拥有的房产,占了当时整条街中建筑的三分之一。他们长期经营多种加工业,仅榨油作坊就有三个,汪家油号是目前尚存的一个。除了三家榨房,还有酿酒、烟墨等产业,另外还经营票号、钱庄、运输等商务。民国时期,他们就拥有两台木炭汽车,镇上的人们用“汪家的银子”来形容当时汪家的富有。
汪家油号三道大门和三个天井在一条中轴线上,给我们一种庭院深深的直观感觉。这座大院的格局大气中透着保守,蕴含着浓重的明清封建习俗。丰富多变的空间布局和别具匠心的设计施工,体现了“前店后坊”的古商业建筑形式。大院南边与钱庄共用山墙。作坊内现在除了原来土法榨油的工具外,已经变成了做绿豆粉的作坊了。今天我们可以亲眼目睹一下列为重庆市第二批非物质文化遗产的濯水名小吃——绿豆粉制作工艺。
[烟房钱庄] 现在我们到了濯水古镇最古老的“银行”——濯河坝烟房钱庄。
烟房钱庄是濯水早期一家经营规模较大的信用机构,主要投资方为濯河坝烟房老板、徽墨制造商詹信安。钱庄除办理存款、贷款业务外,还发行钱票,凭票兑换银元、货币,老百姓称其为“钱店”。由濯河坝烟房钱庄发行的钱票多采用十孝图为主图,雕版印刷,这种钱票很受钱币藏家的喜爱,在拍卖市场也多次露面,是我国早期钱票的典型代表。
钱庄建筑有着独特的个性魅力,不但是20世纪30年代前后濯水古建筑商住一体的典范,也体现出徽文化对濯水建筑的渗透。钱庄南北两面有封火山墙,北面与汪家作坊共墙。过道、穿廊直接相连形成宅院的交通系统,极好地体现了合院民居建筑的风貌特色。钱庄天井很有讲究,遵循宁小不大的风格,体现了“四水归堂”,“财不外流”的建筑思想。三个“品”字形排列的天井中两个相通,另一个则比较隐秘。天井的排水是按照《三神放水式》的规定所做。由三天井形成了三小院,将整个钱庄分成前店、起居、银库三个功能区。
(来到第二个天井时)大家看这个太平缸,十分独特,为整石打制,而非五面合成,缸体为椭圆柱形。知道这东西是做什么用的吗?对了,是用于消防、灭火。
[汪本善旧居] 在钱庄对面的这一栋江边吊脚楼,便是我国著名有机地球化学家汪本善先生的旧居。这是古镇上唯一有封火山墙的临江吊脚楼,也是唯一站在街面上,透过大门和地下通道看到江景的建筑。它也是古镇上目前最高的吊脚楼。
汪本善是濯水古镇第一个大学生是我国有机地球化学方面的权威专家。1956年毕业于北京地质学院矿产地质及勘探系。后进入中国科学院地球化学所,从事有机地球化学、石油和天然气地球化学研究。他和傅家谟院士一道开创了我国有机地球化学新领域。
建筑依河岸坡地而起,高达五层。室内结合地形,中庭竖向产生丰富空间变化,灵活解决交通与采光问题。我们从这个通道往下走去看看。这个天井处于平街之下的一层,沿着这一坡的台阶,我们可以直通江边。从江边仰观这栋吊脚楼,绿树掩映之中,高耸的楼宇显得非常壮观。
[抱厅]
朋友们,古镇老街在这里突然转了个拐,我们把这里叫 “三倒拐”。经过“三倒拐”,我们就到了又一个极具特色的古建筑——抱厅了。这里是我国遥感事业的先行者、物理学家龚沛光先生的旧居。
龚沛光是中国科技大学首批学生,中国科学院高级工程师。研制激光雷达、遥测系统、珠峰科考气象遥测仪等设备,被评为重要科学成果。龚沛光还取得多项发明专利。
吊脚楼是土家族人赖以生存的栖居之所,是土家族文化最典型的标志之一。龚家抱厅更是土家族吊脚楼中稀有的宠儿,备受观注。它最具特色之处在于过厅上的歇山式屋顶——“抱厅”。临河的吊脚楼实际上在正屋的背面;而到了江边,却又成了正面。这种一进一抱厅的干栏建筑,在我国民居中非常少见。
以前,住在抱厅里的龚禹夫一家,每年至少用三个月时间给过往穷人煮稀饭吃。清朝年间还得到了一块皇帝赐的牌匾,匾上题有“乐善好施”。由此可以看出,龚家抱厅里主人的仁慈、善意之心。这也是他们遵循“天理良心”这一道德准则的体现。
[万天宫残墙] 现在我们看到的残墙是以前万天宫的外墙,万天宫是当时在濯水经商的江浙两省商人共同出资筹建的,始建于清乾隆年间,为砖、木、石构结合。尽管万天宫现已不复存在,但从这斑驳的城墙中我们还是可以看到岁月的沧桑和历史的沉淀。
朋友们,介绍到这里,我想考考大家,我向大家已经介绍了几个濯水古镇的会馆呢?„„对了,三大会馆,万寿宫、禹王宫和万天宫。在我国古镇中,同时拥有三大会馆的并不多见,这足以说明濯水古镇曾经的辉煌。
大家看看现在这里的两组古镇居民生活场景的雕塑。有兴趣的朋友参与进来吧,和他们一起打糍粑、推磨,拍照留念。
土家族在过年过节时总是免不了打糍粑,推绿豆粉、油粑粑、做豆腐(简单介绍土家族节庆和习俗)。
[八贤堂] 朋友们,现在我们来到了濯水古镇天井最多的一个大院——八贤堂。
八贤堂原为清乾隆十六年(公元1751年)的进士宅第。规模之大竟仅次于光顺号,为古镇第二大古民居。整座宅第共有33扇门,66座雕花柱磴,99根立柱和188朵雕花窗,古朴典雅,较好地体现了渝东南民居建筑的风貌特色。大院共有五个天井,这是古镇上天井最多的一个大院。沿大院中轴为三个天井,靠南面封火墙有两个挂壁天井,只有三面,一面由墙代替,故名“挂壁天井”,就是把天井挂在墙上的意思。大院地下设有水道,水道使五个天井地下水相通,然后从地下暗沟排入河中。
这座大院的主人姓余,余家是一个书香门第。相传,余氏是忽必烈的孙子铁穆健的后代,南平王铁穆健当时有九子一婿,朱元璋建立明朝攻入元大都,为避灭门九族之祸,铁氏九子一婿立即逃亡漠北,但是北归的路途被一条大河阻断了,眼看着追兵即至,在这千钧一发之际,一人突然说:“如果谁能够救我,我改姓都愿意”,话音刚落,水面上突然出现了一条神鱼,把他们驮过了大河,帮他们逃过了一截。他们再也没有回到漠北去,在后来的移民潮中,有四个兄弟留在了濯水定居。
饱读诗书的余共安中了进士后,皇帝给他赐有顶戴花翎,给他夫人赐有凤冠霞帔,现存赐匾一块。余公安还有两兄一弟:余公文、余公学、余公邦,兄弟四人的名字组成“文学安邦”一词,极文化色彩。余共安中了进士后,仍然保持与世无争的处世态度,并训戒子孙要世代学文从医。
[龚家大院] 前面正在修复重建的是龚家大院。
以前,一提到龚姓,镇上的人们都有几分惧色,因为龚家是镇上唯一拥有枪支的大家族,在镇上有着甚高的军事影响力,并形成了强大的地方武装。古镇下段半边街的建筑都是属于龚氏家族的,1982年洪水之后,这些建筑几乎全被冲毁。
[徐庭泽的故居] 这里是徐庭泽故居。
1963年6月2日,原国民党空军上尉飞行员徐庭泽,驾驶美制F-86F喷气式战斗机,由台湾飞回大陆,受到了各界人士的热烈欢迎,并按有关规定奖给徐庭泽2500两黄金。所驾回的“佩刀"歼击机现保存在中国军事博物馆。
【风雨廊桥】
全长303米,目前亚洲最长的风雨廊桥,是典型渝东南土家风格的标志性建筑。
[芭茅岛] 位于我们对面的笆茅岛是古镇旅游的接待区,岛上有五星级庭院式酒店和众多娱乐和服务项目。欢迎大家入住笆茅岛酒店。
【红军渡】
黄泥沱红军渡位于渝湘高速公路濯水古镇出入口处。1934年5月6 日,贺龙率领的红三军急行军攻打彭水县城,在此强渡阿蓬江,为黔江土家、苗、汉各族人民传播了革命火种,于当地人民结下了鱼水情深。如今人们叫这里红军渡。
[滨江路] 各位朋友,我的介绍就结束了。大家还可以沿着江边的青石板路到上码头,返回古镇入口的广场,从江边欣赏吊脚楼。你不用走得太快,濯水是一个需要细细品味的古镇。
祝朋友们旅行愉快,在濯水大有收获。(其它水上项目、蒲花河旅游项目等进行推介)
濯水古镇对联
戏楼正面
古镇澜回,千声犹荡土家韵: 高台风起,百载远惊巫峡云。
戏楼反面
丝弦醉月,水袖裁云,演古镇传奇,半台锣鼓半台戏 邵乐绕梁,霓裳焕彩,添武陵神韵,百代风骚百代情
禹王宫正门
两水润新园,绕岸清波堪濯足: 七弦萦古镇,连台好戏可清心。
樊家大院大门
深径绕庭轩,几历沧桑,犹存一院坚贞气。敞厅留岁月,屡经霜雪,未泯千秋侠义风。
樊家大院二门 嘉声远布,厚德长承,堪追思侠义男儿,忠贞女子。古院犹存,老街宛在,宜胜览钟灵濯水,毓秀巴山。
光顺号
光前裕后,立信开诚,百鼎精深欣济世 顺道应天,扶危解难,九芝馥郁巧回春
汪家
雕梁画栋不铆不钉,喻众人不伪不斜不诈。阔门豪宅大开大合,装天下大人大义大忠
成以勤,守以俭,看檐翘廊回,珍藏两字传家宝。立于信,行于诚,任客来商汪,通用一篇致富经。
木柱木梁特色,数山地家居,阿蓬江畔汪家院 古风古韵依然,溯川渝业界,濯水镇中商业街
庭院深深,风雨几多人来往 红尘漫漫,春秋一任我经营
风雨不惊,听隐隐号声,韵融古镇两江水 沧桑难抹,看层层油印,香入老翁一袋烟
秋月晴明,月照人酤村酒醉 春风煦暖,风流木榨菜油香 龚家抱厅
抱璞怀真,衣食自经营,庭除不使喧尘到 乐善好施,精神长播布,兰桂时吹淑气来
交心结义,抱此一亭,风雨飘摇留记忆 舍爱施恩,济之百姓,声名淡薄显襟怀
八贤堂
血融蒙汉,族出八贤,家中总带芝兰气 心浸诗书,儒承百代,梓巷犹传翰墨香
借融融月色,梦到阿蓬,诗文一脉传香远 将淡淡心尘,浣之濯水,风物百年沁玉清
蒲花河农业观光园导游词
各位朋友:大家好!
欢迎大家来到蒲花河农业观光园。今天,我将带领大家游览的是渝东南地区目前唯一的一处城乡统筹示范点及正在申报中的全国农业旅游示范点。在这里我们可以感受到清新的农园风光,了解优质鲜果的栽培技术,还可以品尝到新鲜的水果。
[进口处]我们右手边是园区赖以生存的母亲河----蒲花河。蒲花河源于濯水镇内的地下暗河,是阿蓬江的一条支流,他于濯水镇汇入阿蓬江。它在园区的长度约为2。6公里,宽10米,最高水位409米(二十年一遇的洪水水位线计算),枯水季节较长,集中在秋冬两季。大家可以看到,轻盈的蒲花河蜿蜒于蒲花境内,静若处子,两畔一片片翠绿的果木桑林,一口口泛着碧波的鱼池虾塘,交相辉映。秀丽的蒲花河不仅创造了各种地质奇观还保留了很多人文景观。蒲花河尽头的蒲花洞造型独特,黄昏万燕归巢景象十分壮观,而河对面有一处冉姓土司墓葬群和守墓村落百余户属于区级文物保护范畴。为什么取名蒲花河呢?蒲花传说在当地广泛流传,蒲花本是莲花,是有生殖崇拜的含义。当地的毛古斯舞也是当地生殖崇拜遗风的表现,而蒲花外型与生殖崇拜遗风暗合。
[果园区]展现在我们面前的是蒲花河农业综合开发示范园区,占地5。4平方公里,其中园区1。33平方公里,是重庆市三大农业示范园区之一,园区分优质鲜果栽培示范、畜牧养殖、水产养殖、休闲垂钓四大块。我们现在所处的位置就是优质鲜果栽培示范区之一,区内主要种植美国红心柚250亩,韩国的黄金梨80亩,澳大利亚柑橘50亩,晚柏柚50亩、美国提30亩,以及日本天草柑橘等其他优质水果。预计到2008年盛产期后,年亩产鲜食水果2250至2500公斤。
蒲花河农业观光园春夏期间,梨花飘香、柚橘争艳、景色宜人,让游人心旷神怡。秋冬时节,硕果累累、大家漫步在园区道路中,能领略到春华秋实风光,还可以自己自选自栽这些无公害鲜果。
[水产区]现在我们看到的是园区的水产养殖基地,占地320多亩,投放了鲟鱼、鳟鱼、鲈鱼等名贵类系列25万尾,规模生产高品质、无公害的农产品,园区内还引进了南美的白对虾养殖。现基地有100亩南美对虾,200亩常规养鱼及冷水养鱼,在冷水养鱼板块中大家可以领略到鱼欢波荡的动人场景,在观光园区静息时可以领略到立体农业风观及悠闲垂钓的乐趣。
园区内有农户2398人,因此大家可以在蒲花河两岸美丽的田园风光中领略农民劳动生活场景,品味浓郁的农村生活气息。[蒲花洞]穿过阡陌纵横、渠道交错的蒲花河农业综合开发示范园区,沿蒲花河逆水而上,我们来到的是峡谷口,进入峡谷,乘船游览蒲花河“三桥一洞”,那里树绿天蓝、山明水丽,、恰似一个自然纯净、不染世尘的原始画廊,集峡谷、暗河、溶洞、天生桥、原始植被、兀峰绝壁、溪流奇石为一体,既神奇雄浑,又幽深神秘。
[天生三桥]进坝不远是一座高达100余米的天生桥,桥洞约70米,底部河面宽越10米,刚好可以两船对开。过了这第一座桥,大家可以看见人称“黑龙潭”的天然大漏斗,悬崖峭壁上植被苍翠古朴,给空旷的石壁平添了无限生机。在漏斗的另一侧是又一天生桥,高达100米,桥面绿荫葱葱,桥面底部光滑平整,仿佛由人工开凿而成,惟妙惟肖。穿过第二个天生桥,是另一个名为“天眼”的大漏斗,成椭圆状,从底向上看,天空犹如一轮圆月。一连三座天生桥,座座不尽相同,各具形状,让人不禁惊叹大自然的神奇伟力。据船工讲,每到早晚,成群的燕子从洞中飞进飞出,在高空飞舞,极为壮观。
过了“天眼”就进入了地下暗河。暗河长约2公里,洞内深处,伸手不见五指,四周一片宁静,只听得见船桨划水的哗哗声。伴着洞外微弱的光线,隐约可见洞内石笋、石柱、石幔比比皆是,神态各异,宛如进入了地下龙宫,令人叫绝。唯一的遗憾是灯光略显昏暗,不能让人一窥洞内远处奇景,但也正因为此更让它蒙上了一层神秘的面纱。
出了洞口,船也行至尽头,河道内石滩和一块块斗大的石头交织,形成一处处大小不一的水塘,犹如一处天然浴场,专为行至于此的人提供洗却尘埃的地方。
据考证,此类天生桥群与大漏斗、地下暗河并存的地质奇观实属罕见,具有很高的观赏和科考价值。
[河畔农家]蒲花河不仅是现代农业示范区,伴有优美的自然美景,更是休闲娱乐的绝佳场所。游完“三桥一洞”,还可以去体验一下农家生活的别样风情。或在梨园、橘园、柚园、葡萄园里架上云梯,盘膝卧枝,摘个鲜果,尽情享受田园的乐趣,或在钓鱼园里,举杆垂钓,尽享钓鱼的潇洒惬意,或在澄清的河水里凫水打仗,回味儿时的欢乐。
玩过了瘾,再来几盘干椒炒鸡杂、酸菜焖火焙鱼、蛋炒地皮菜,虽说这些饭菜有些“土里土气”,但对于久违的城里人来说,绝对是再好不过的美食。难得的是还可以把桌椅板凳搬进田野中,上有桃李芬芳,下有蔬菜簇拥,充分体会农家文化的真谛,体验回归自然的乐趣。
第二篇:荡口古镇导游词
荡口古镇导游词
荡口古镇导游词1
悠久历史
荡口古名丁舍,相传是东汉孝子丁兰故里,因位于鹅肫荡口而得名。古镇位于无锡东南鹅湖镇境内,西邻鸿山越国贵族墓群和泰伯墓,东与苏州、常熟接壤。这里历史遗存众多,有四个(13处)省级文保单位,一个市级文保单位,一个控保单位,50处历史建筑。被公布为江苏省历史文化名镇,被确定为无锡市五个重点保护的历史文化街区(名镇)之一,被评为中国历史文化名镇。(20,荡口镇与毗邻的甘露镇合并为鹅湖镇。)
秀丽的鹅湖孕育了历史名镇。镇内居民以华氏居多,其祖先华贞固熟读诸子百家,著有《虑得集》行世,族内子孙代代相传。因此,这里孝义之风盛行,物华天宝、钟灵毓秀、名人辈出,经济社会发展快速,成为江南粮赋第一乡。这里河道纵横、湖荡密布,小桥流水、环境幽雅。历经数年保护开发,荡口古镇历史文化街区按照国家4A级旅游景区精心打造成了一个集旅游、休闲、观光、度假为一体的江南水乡古镇。
保护开发
荡口位于无锡、苏州、常熟三地交界,素有“小苏州”、“银荡口”之美誉。这里历史遗存众多,有4个(13处)省级文保单位,1个市级文保单位,1个控保单位,50处历史建筑。年被公布为江苏省历史文化名镇,20被确定为无锡市五个重点保护的历史文化街区(名镇)之一。年10月,锡山区区委、区政府正式启动了荡口古镇保护性修复工程。在上海同济规划院、苏州规划院、上海奇创等多家单位规划、策划,确定了荡口古镇保护开发的总体定位:充分利用文化遗存,整合湖泊、田园生态资源,复合打造集文化体验、休闲度假、游憩娱乐、生活居住为一体,独具水乡风韵、能满足游客需求、体现江南水乡风情旅居名镇,长三角古镇文化休闲目的地,明清江南古镇影视剧拍摄基地,最适宜憩息、颐养的旅游生活社区。
20荡口被国家住建部、文物局评为中国历史文化名镇。古镇景区按照国家4A级旅游景区标准建设,围绕游客吃在荡口,住在荡口,文化休闲在荡口的发展目标,着力打造成长三角休闲旅游度假胜地。
荡口古镇一期(历史文化街区)用地面积20.68公顷,规划建筑面积11万平方米。锡山区人民政府投入近10亿建设资金,经过近五年的保护修缮、开发建设,现已完成建设任务。共修缮、复建建筑6.2万㎡(其中历史建筑、文保单位2.8万㎡)。沟通景区水系,丰富景区河网,修复古桥28座,完成1200米的北仓河河道整治和两岸古码头、古驳岸、河埠及古民居的修复。整个景区水、电、气、通讯、消防和亮化照明等各类配套管网全部完成铺设,并已安装到位投入使用。景区共设旅游景点8处,分别是华氏义庄、钱穆旧居、关帝庙、华蘅芳生平事迹陈列馆、华君武故居、亨得利钟表馆、王莘故居、会通馆。
地理位置
荡口古镇位于无锡市东隅,地处无锡、苏州、常熟三地交界。这里自古就是区域性“水码头”,注入鹅湖的伯渎河西通京杭大运河;作为清水通道的望虞河穿鹅湖而过,北接长江,南贯太湖;现代交通便捷,距苏南硕放机场12公里,离京沪高速铁路无锡站10公里;沪宁高速公路、锡太一级公路、锡张高速公路道口紧临荡口旅游景区;太仓港、张家港深水港仅40公里。
华氏义庄,是江南地区至今保存最为完整,规模最大、存续时间最长的义庄之一。清乾隆七年由华进思、华公弼父子创建,受到乾隆皇帝嘉奖,华氏子孙陆续修建。现存房屋四进,占地面积约2500㎡。中轴线上,自南向北,依次为隔河照壁、码头及场地、八字照墙、门厅、轿厅、正厅(诒谷堂)和后厅。西路由北往南是仓廒、西花园和典当行。
义庄,是农业社会的产物,一个大民族之中,有的穷,有的富,富有的拿出钱来办义庄,义庄之中包括学校、公田、祠堂等等设施。在历史文献上,最早有记载的义庄是北宋范仲淹在苏州所致置,随着社会结构的改变,义庄的内容,在渐渐缩窄,到了近代,几乎只以祠堂为主。
荡口自清代开始,先后还创办了芬义庄、永义庄、春义庄、襄义庄、徐义庄等,最多时达十所以上。现将华氏老义庄布展成荡口义庄展示馆。
华蘅芳生平事迹陈列馆,位于荡口古镇景区仓河北街新当里,为华蘅芳祖宅,始建于清乾隆年间。
华蘅芳(1833——1902),字畹香,号若汀。江苏金匮(今属无锡)人,世居荡口。是我国近代科学的先行者、数学家、教育家、翻译家。上世纪九十年代修葺故居后面二进,最近全面修缮前五进,恢复了“惇惠堂”、“荔雨轩”和“行素轩”。占地面积3485平方米,建筑面积1865平方米。陈列馆将全面展陈华蘅芳生平事迹、学术成果和历史贡献。同时展陈部分家属生平事迹。
王莘故居,座落于北仓河杨家弄口的王莘祖宅。
王莘(1918——),无锡荡口人。人民音乐家、作曲家、《歌唱祖国》的词曲作者。他是中国音协“金钟奖”终身成就奖获得者。修建王莘故居、仿制天津小洋楼和修复老屋2间,场馆建筑面积1670㎡。馆内分“歌起荡口”、“歌声引路”、“歌者不息”三个部分,向游客全面展陈王莘生平事迹和展示《歌唱祖国》动人旋律之魅力。
《歌唱祖国》由王莘作词、曲,是著名的爱国歌曲。创作于1950年9月,适逢新中国成立一周年,看着天安门广场五星红旗随风飘扬,鲜花如海的热闹景象,王莘脑海里反复酝酿,《歌唱祖国》是在回津的列车上一气呵成。这首歌曲发表后因其明快雄壮的韵律而广为传唱,现在已经成为中国各种重大活动的礼仪曲、开场曲或结束曲,号称“第二国歌”。
会通馆是明代藏书家、刻书家、铜活字印刷家华燧(1439——1513)的读书室及印书工场,始建明弘治年间。会通馆建筑面积1140㎡。馆内分“印刷起源”、“活字印刷”、“现代印刷”、“荡口现代印刷”、“彩印精品”五个部分,同时展示了华燧生平事迹和印刷成果。
荡口古镇导游词2
荡口古镇位于无锡东南鹅湖镇境内,西邻鸿山越国贵族墓群和泰伯墓,东与苏州、常熟接壤。古名丁舍,相传是东汉孝子丁兰故里,因位于鹅肫荡口而得名。
秀丽的鹅湖孕育了历史名镇。镇内居民以华氏居多,其祖先华贞固熟读诸子百家,著有《虑得集》行世,族内子孙代代相传。因此,这里孝义之风盛行,物华天宝、钟灵毓秀、名人辈出,经济社会发展快速,成为江南粮赋第一乡。这里河道纵横、湖荡密布,小桥流水、环境幽雅。历经数年保护开发,荡口古镇历史文化街区按照国家5A级旅游景区精心打造成了一个集旅游、休闲、观光、度假为一体的江南水乡古镇。
荡口历史遗存众多,有四个(13处)省级文保单位,一个市级文保单位,一个控保单位,50处历史建筑。2004年被公布为江苏省历史文化名镇,2008年被确定为无锡市五个重点保护的历史文化街区(名镇)之一,年被评为中国历史文化名镇。
荡口古镇主要景点介绍:
华氏义庄
华氏义庄,是江南地区至今保存最为完整,规模最大、存续时间最长的义庄之一。清乾隆七年由华进思、华公弼父子创建,受到乾隆皇帝嘉奖,华氏子孙陆续修建。现存房屋四进,占地面积约2500㎡。中轴线上,自南向北,依次为隔河照壁、码头及场地、八字照墙、门厅、轿厅、正厅(诒谷堂)和后厅。西路由北往南是仓廒、西花园和典当行。
荡口自清代开始,先后还创办了芬义庄、永义庄、春义庄、襄义庄、徐义庄等,最多时达十所以上。现将华氏老义庄布展成荡口义庄展示馆。
王莘故居
王莘故居,座落于北仓河杨家弄口的王莘祖宅。
王莘(1918 —2007),无锡荡口人。人民音乐家、作曲家、《歌唱祖国》的词曲作者。他是中国音协金钟奖终身成就奖获得者。20修建王莘故居、仿制天津小洋楼和修复老屋2间,场馆建筑面积1670㎡。馆内分歌起荡口、歌声引路、歌者不息三个部分,向游客全面展陈王莘生平事迹和展示《歌唱祖国》动人旋律之魅力。
钱穆旧居
钱穆(1894 — 1990),字宾四,无锡延祥乡七房桥人。我国现代著名历史学家、教育家、国学大师。自幼因求学,其父母以孟母择邻的方式,慕名而来荡口读书。现将他们当年租住王家祖宅(19031906)作为旧居,修复后的旧居建筑面积710平方米,展陈钱穆生平事迹和他在荡口童年生活、学习和成年后在荡口教书工作经历。
华君武故居
华君武(1915 —2010),祖籍江苏无锡荡口,出生于杭州。是中国著名漫画家,艺术家、社会活动家。华君武故居位于花厅上华君武祖居内。故居一楼介绍了华君武在上海、延安、东北以及新中国各个时期的经历,展陈了华君武漫画一生的代表作品。二楼设有阅览室,收藏与漫画相关的书籍供游客阅读。二楼的东厢房为工作室,西厢房为起居室。
会通馆
会通馆是明代藏书家、刻书家、铜活字印刷家华燧(1439 — 1513)的读书室及印书工场,始建明弘治年间。会通馆建筑面积1140㎡。馆内分印刷起源、活字印刷、现代印刷、荡口现代印刷、彩印精品五个部分,同时展示了华燧生平事迹和印刷成果。
关帝庙
关帝庙,座落于义盛桥北址。原名义盛庵,由举人华祖勤始建于明万历年间,随后更名为汉寿亭侯庙(即关帝庙)。上世纪八十年代毁于火,本次修复建筑面积900㎡,庙内设伽蓝殿和三圣殿。伽蓝殿内供奉关公,关平与周仓为其左右胁侍。三圣殿内供奉的是药师佛、日光和月光菩萨。
亨得利钟表馆
亨得利钟表馆,位于古镇仓河南街40号,建筑面积100多平方米。馆内陈列着十九世纪末、二十世纪初制造的各种座钟、机座、闹钟、弦钱钟、挂钟、摆钟、老式手摇唱机、老式收音机、老式电风扇、老式眼镜等展品100多件。
岁月的流传、时间的回忆,将勾起您对岁月往事和时间的回忆。
荡口古镇实用信息介绍:
门票信息
进入古镇就需买票,成人票80元,含华蘅芳生平事迹陈列馆、华君武漫画馆、华氏义庄、王莘故居、会通馆、钱穆旧居(亨得利钟表馆)。6—18岁未成年人、学生、60—69岁老人凭有效证件半票,1.4米以下儿童、70岁以上老人凭有效证件免票。
园林一卡通继续198元/张的价格不变,但使用范围新增了荡口古镇景区,而且顺应旅游市场和社会大众的新需求,对园林一卡通进行了智慧升级。
饮食信息
古镇哪里都有吃的,走油肉最负盛名,随处可见售卖它的商铺。水金豆花(仓河北街85号)、金家烧饼(仓河北街77号)、药膳酥当小吃很不错。在秦园小笼(仓河南街37号)能吃到地道的无锡风味,蟹黄小笼包、鲜肉小笼的人气很高。如果追求环境,可以去古色古香的华府名灶(仓河北街112—1号)。走累了,也可以在临河的茶座坐下,边喝茶边看风景,十分惬意。
住宿信息
古镇内住宿较方便,从旅社到中高档酒店都有。
荡口古镇导游词3
游遍无锡乡下残留的残败破旧的所谓古镇,虽不至于赏心悦目,但在把玩和追忆的心境下,也别有一番滋味了。
走到春江花园,搭乘712路公交车,三十几分钟后就可以到达鹅湖镇,也就是古荡口镇所在地。古时有“金甘露”、“银荡口”之说,二者现在统统划归鹅湖镇了。从地名的变迁,到古迹的修复,国人一直在恶搞。古城的拆掉与重建,当然具有时代的价值和意义;即使地名的变迁,也在求新和怀旧中进行着多向度的重构。
虽然鼻子下面有嘴,近来还是不大愿意问路。游荡在这些古村落中,希望的就是从斑驳的墙面与世俗的乡风乡情中,看到一二略可追忆和怀念的东西,以致不枉行程。虽然有造作的嫌疑,但又有几人能分得清自然和造作的区别。于是,信马由缰,心之所至,景物也就纷至沓来。
从新扬路下车,左拐沿红星路往东二里地左右,就是鹅湖镇南北向的人民路。人民路,也是一个见惯不怪的路名。每个城市都有自己的人民路,时代的象征和产物,但经久不衰,也许是人民的牛逼吧,但人民真的牛逼过吗?先往南走,一直到一座新修的桥上,可以望见镇东的鹅真荡,似乎没有古镇的迹象。在辗转反侧,往东到镇东侧的圆通寺院,也在维修,就没有进去。旁边有一个藕塘,残破的荷叶,零落地散在湖面上,有些萧飒的感觉。
回到人民路上,往北走。街面上,老店新店参差不齐地交错着,有些氛围,有些感觉。一座高大的欧式建筑映入眼帘,是当地名人王鸿生的故居。曾被日军占领过,又充做过荡口镇的乡公所,近时又是镇文体中心,现在则挂着荡口古镇旅游公司和荡口古镇修复工程管理委员会两个牌子,这也是常见的,两套班子,一套人马,包圆齐活了。据说,这栋高大气派的洋楼,蔡鸿生本人本人并未真正入住,只是在其母亲寿辰时热闹了一番。洋楼较早使用了诸多现代建筑的元素,突破了当地木结构的建筑传统,而碎玻璃饰面、水磨石地面、马赛克贴面、水泥拉毛墙面的使用则是其时非常时髦的了。
接着往北,过学海路,可以看见一座石桥,叫“人民桥”,两侧有红色檐廊。走上去,首先看见的是桥东侧的残破建筑,屋山墙上挂着一张黄布,其上赫然写着“古镇修复工程”之类的字样,才知这才是荡口古镇的中心地带。桥下的河,名曰“北仓河”,两岸皆是古旧房屋,鳞次栉比,虽然正在拆迁中,但依然无法掩饰其过去的繁华。北仓河,人民桥往东段,北岸叫做团结街,南岸叫做胜利街;桥往西段,北岸叫做进步街。显而易见,这是建国后的街名,原名不知其详,不知古镇修复后,是否恢复前名。这是古迹保护的重大问题,是盲目地回到过去,还是正式历史变迁中的错综复杂与千丝万缕。
胜利街是一条窄小的弄堂,走进去,脚踩青石板路,很是幽深,彷佛若有声。其时,已很少人家,只有街口的弹棉花者还在运作着,不知时隙。有座小石拱桥,上面竟然有只猫,懒洋洋地,眯着眼,似乎在睡觉。穿过桥,就是团结街,还是拆迁后残破的景象,还是有幽深的宅院,木门上都铁锁把门,无法进入。有一处宅院,三四进的样子,墙皮脱落,已然有杂草从墙缝里疯长着。墙壁上游毛主席语录,从房间前的号码上,可以看出后曾充做过仓库。前生今世,谁又能像今人一样随便地幻想着穿越着呢。
走向进步街,地上皆是碎玻璃,屋顶上还传来“咚咚”的拆墙声,翠花很是担心,不敢过。我赶紧拉着翠花穿过,就看见了“华氏义庄”。一个基本轮廓已经修复好的'古建筑,开始无法进入,临近返回时才看到开门,就进去参观,只是还没有物品陈设。说起江南这些古村落,总要提出些概念,才能进行修复性开发,比如浙江嘉善西塘长长的廊棚、安徽徽州宏村的牛胃型村庄、江苏苏州木渎的私家园林。即使放到无锡来看,城区已经被现代化改造的面目全非,不中不洋,不古不今;但某些小片区的古村落,也是提出一些概念,惠山古街的祠堂文化、南长街清明桥的运河文化、严家桥的工商文化等。说到荡口古镇,就是义庄文化。
义庄,是中国古代特有的由某一姓氏家族创办的慈善机构。这是为本族做好事的经济实体,一般建在乡村、集镇,故称“义庄”。我国历史上最早的义庄,始于宋代范仲淹在苏州建立的范氏义庄,而无锡的义庄则始于荡口华氏。史载,荡口华氏第二十二世孙华进思,国学生,累积致富,拥有土地2200多亩。乾隆八年,“独置义田一千三百四十亩赡族”,创建义庄。进思无子,侄儿公弼为嗣,乃蘅芳、世芳之五世祖。公弼继承父志,移建义庄于所居之右,即通常所说的华氏义庄(老义庄)。而新义庄,为清代光绪初年,荡口镇巨族华芬远捐义田两千余亩建立华芬义庄,即以后通称的华氏新义庄。此外,荡口还有徐义庄、钱义庄、襄义庄,因此荡口号称“江南第一义庄”。义庄,一般是为本族贫寒子弟提供助学的地方,如华氏义庄的“果育鸿模小学”;又为本族贫寒之家提供可资接待之处,也可以领取钱粮。
而荡口华氏,则为无锡第一大家族。不仅有古时铜活字印刷代表人华燧、“华太师”华察,还有近代的数学家华蘅芳、华世芳兄弟,杰出的刺绣艺术家华图珊,音乐家华秋萍,养蜂大王、民族实业家华绎之,美术家华君武等。进步街新当里,有华蘅芳故居,还是进不去。
华氏义庄东侧,有一条黄石弄。无锡东北乡黄土塘有一条黄石条铺就的老街,此处的黄石弄虽没有前者有名,但也颇为幽深。走在其中,看着斑驳的墙壁,杂草丛生的屋檐,还有漫步的老人,驻足一望,时光荏苒,恍如隔世,竟不知今日何时,身在何处。
江南地区,河网密织,星罗棋布,吴人“不能一日而废舟楫之用”。前面所说的这些古镇,往往建在河湾港汊之处,交通便利,商业繁盛。荡口即与八千亩水域的鹅真荡毗连,周边河叉密布,土地肥沃利于耕种,又有得天独厚的地理,自然成为一个水路中心的商埠重镇。而今,无锡这些还有些古镇气息的地方,皆位于远离市区的偏僻之地,不知是幸,还应是憾。近三十年来飞速的现代化进程,已经把城区改造掉,城郊也尽是高楼大厦;而此处,竟然遗留下来,真不容易。
第三篇:朱家角古镇导游词
朱家角古镇导游词
作为一名优秀的导游,时常需要用到导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么什么样的导游词才是好的呢?以下是小编精心整理的朱家角古镇导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
朱家角古镇导游词1各位游客好:
啊,微风吹在脸上好舒服,知道是什么气息吗?猜猜,青草味,桃花香,都对,都是上海的气味,上海的洋气,大家或多或少知道一些。关于上海的故事传说、名人名流、电视电影、文物古迹、在每个人心中,上海的形象就像花样年华中张曼玉的旗袍一样,万千风情各不同。
下面我就来描绘我心中的这款旗袍吧!
上海有着一种任何城市都无法比拟的气质,就是她的“洋气”,自1843年,帝国主义列强进驻上海,形成了她海纳百川,中西交融的特色,大家一定不会忘记,20xx年的金秋,身穿唐装的各国元首参加了在上海举行的APEC会议,为什么忘不了?吸引大家眼球的,不仅仅是用上等的江南丝绸做成的唐装,还因为上海已成为新世纪国际经济、金融、贸易中心和大型港口城市。
21世纪的上海,处处呈现出繁荣与开放的景象,东方明珠电视塔、金茂大厦、上海国际会议中心、浦东国际机场,这些在电视上常见的建筑,是上海的装饰品,像张曼玉的珍珠项链和耳坠,再美再优雅的女子总是需要饰品来点缀的,所以,再繁华再热闹的上海,需要这些建筑来装饰,才引人入胜。有人说,看二千年的文化到西安,五百年的到北京,近百年的文化到上海。用沧海桑田,日新月异来形容上海的发展,大家没有意见吧!那很久很久以前上海是什么样的呢?
早在春秋战国时期,上海先属吴,再属越,后又属于楚。当时楚国大将黄歇治理河道有功,被封为春申侯,所以上海简称为“申”。公元前期223年,秦灭楚后,秦始皇带领丞相李斯还有他那败家子秦二世,南下巡视,看到上海一带物产丰富,交易繁荣,人丁兴旺,但是呢,人们只是在船上交易,还没形成城市。当时上海吴淞口一带居民多以打渔为生,聪明的渔民发明一种竹编的打渔工具“户”,怎样形容呢!用竹子或木棍编在一起,围成方形或圆形,涨潮时,潮水会把鱼掀入“户”内,退潮时鱼儿就只能望洋兴叹,动弹不得了,有点请君入瓮的意思,所以渔民就坐收渔翁之利,退潮时到里面去捡鱼了。我想上海人可能是守株待兔的农夫的后代,不好意思,开个玩笑,后来上海简称“沪”就这个原因,可为何加三点水呢?地球人都知道,“沪”乃水边人家用“户”打渔以后,上海渐渐由一个小渔村形成一个大的集镇。贸易港口,那时有18大浦,其中就有上海浦和下海浦。北宋后期,因松江渐渐变浅,在今天外滩到十六铺一带形成“上海滩”了。海上船只由上海浦开到旧城区的东面停靠,所以“上海”成了一个城市的名字。大家知道了“上海”是由“上海浦”演变而来的,有这么一句话,正反两面读都一样:上海自来水来自海上,读读看。
鸦片战争后,中国历史上第一个不平等条约南京条约产生了,上海被外国殖民主义者强迫开辟为通商口岸,列强纷纷在上海设立租界。从此,国中有国,整整一个多世纪,上海成为外国侵略者的“冒险家的`摇篮”直到1945年抗日战争胜利后,租界才被人民收回。1949年5月28日,上海市人民政府宣告成立。今天,上海已成为经济繁荣,科教发达的国际化的大都市。
这个大都市呀,面积为6341平方公里,户籍1600多万,市区人口密度为每平方公里2万多人,真是人挤人呀!黄浦江把上海分成浦东和浦西两部分,浦东新区为上世纪90年代以来重点发展的地区,我们将会在晚上欣赏她的美景。
为什么不说白天看呢?白天的上海只是高楼大厦,数不清的红绿灯灯,川流不息的车子,熙熙攘攘的人群,带给人的只是硬的、远的感觉。有这么一句话,雨西湖,雾重庆,夜上海,夜上海呀,周璇唱的歌,赵薇在情深深雨蒙蒙里翻唱的---夜上海呀,夜上海!
当然喽,这个夜上海怎么看,有学问的,可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。所以了,为了帮大家全方位地领略上海的韵味,我们可以从三个角度“海陆空”对上海进行仰视、平视、俯视。
海看呢:我们可坐上海外滩边的豪华游轮,游览浦东的万国建筑博览会,远视对岸的金茂明珠会议中心,,把上海的璀璨刻录在眼中、摄像机里。
陆看呢:我们的好好司机会带大家绕市区一圈,看看夜色中的人民广场,上海歌剧院,到中华第一街南京路,可到新兴的商业街衡山路,近距离领略上海的万种风情。
空看呢:当然到金茂大厦88观光层了,先聊个关于金茂的小故事,关于申报吉尼斯世纪记录的,金茂大厦为全国第一,世界第四高楼,呈塔形的,有些像西安的小雁塔。总造价为南浦杨浦和明珠总和的1.5倍,高420.5米,国内外呢,有好3个攀援爱好者都爬到向金茂顶层了,也有第4个江西小伙子呢,夜里四点,硬生生地开始爬了,到了87层时,,精疲力竭了,7点10分,还是高高的起吊机把他给“拎”了下来。
真是多危险呀,他哪是那个料呀,就是猴子都没办法。此时,大家也许想,导游让我们去金茂欣赏美景,是不是也要我们爬楼呀?不会的,大家的安全就是我的安全,我们可在45秒内就到340米高的88层,因为我们乘坐的是世界上最快的最安全的电梯,到了那上面,可谓“会当凌绝顶,一览众山小”了。上海尽收眼底。这时你会感叹,上海真美呀,华灯初上的上海就像穿着晚礼服的张曼玉,流光溢彩灯火像她的宝石制成的披肩,咦,难不成是李湘送她的?李湘家好多哟!唉,耳听为实,眼见为虚,究竟如何,Lets go。
朱家角古镇导游词2朱家角古镇位于上海市青浦区中南部,紧靠淀山湖风景区,东临西大盈,与环城为界;西濒淀山湖,与大观园风景区隔海相望;南与沈巷镇为邻;北与江苏省昆山市淀东接壤。朱家角古镇距上海市中心48公里,318国道贯穿镇境,交通便捷,环境优雅,是典型的江南鱼米之乡,也是迄今保存最完整的上海市历史文化古镇。
进入朱家角古镇,我们先到了泰安桥。泰安桥非常漂亮,据说象征着国泰民安。人们只要站在桥上一小会儿,保证一年里平平安安,万事如意。走在石板小路上,可以看到很多粽子店,都叫“阿婆粽子店”。可想而知,一定是阿婆包的粽子哦!还有香喷喷的稻香插肉,用粽叶包红烧肉,再用稻子插起来,肥而不腻,让人看着嘴里就流口水,忍不住想吃一口!走着走着,我们走到了五孔石拱桥———放生桥。许多人买了小金鱼、小乌龟等水生动物,然后从桥上放下去,被称为放生。因此,这座桥的名字成了放生桥。看着桥下清澈的湖水,我不禁有了坐船的念头。于是,我们乘船观赏了朱家角古镇的美景。我这才发觉,朱家角古镇就像一幅美丽的画卷。
不知不觉间,太阳已经落下了山头。时间老人悄悄地溜走,把夜晚留给了我们,我们恋恋不舍地离开了朱家角古镇。
朱家角古镇水之美、桥之古、街之奇、巷之幽、园之精让人迷恋。不临其境,难言其妙。不踏石板老街,不探深巷幽弄,不走拱型石桥,不乘咿呀小船,又怎么体会“船在水上行,人在画中游”的感觉呢?
朋友们,朱家角古镇如诗如画,你们是不是也想来呢?
朱家角古镇导游词3各位游客朋友们,大家好!欢迎大家和我一起来到江南“水乡”,我是XX旅行社的导游员,我叫XX。我们的司机师傅姓XX,XX师傅有多年的驾驶经验,技术很好,坐他的车肯定让您感觉安全舒适。今天就由我们一同陪大家欣赏江南美景。如果我们的服务有让您不满意的地方,敬请大家提出批评和建议,谢谢大家的合作,希望大家在朱家角玩得开心,玩得痛快。
朱家角,也就是我们的所在地,是由47平方公里成折扇形的小镇组成,他们镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔一颗明珠,如今这颗璀璨明珠又在“金色玉带”——318国道的依托下,放射出更夺目的光彩。由于这是一座千年古镇,1991年被上海市政府命名为首批四大文化名镇之一。
朱家角这样的小镇之所以闻名是因为她的地理位置十分重要,下面我简单给各位介绍一下她的地理位置,朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢,地理位置十分优越,东靠虹桥国际机场,北连昆山,南接嘉兴,西通平望,淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横,九条长街沿河而伸,千栋明清建筑依水而立,36座石桥古风犹存,名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后,人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观,在这里可以寻找一种回归自然,崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名教授在考察朱家角后,不觉赞叹:“朱家角有这么丰富的文化遗产,不仅是上海一宝,也是国家的瑰宝”。台湾著名已故作家三毛,到此曾为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋,为清淳幽静,处处可画、时时有诗的风情而陶醉。中共中央政治局委员、国务院副总理吴邦国在视察了古镇朱家角后,不禁欣然命笔,写下了“全国历史名镇朱家角”几个大字。
同时,也正是因为有“小桥流水天然景,原汁原味明清街”的天然外景,不禁被许多影视导演慧眼相中,而纷至沓来,把水乡古镇的婀娜风姿,一次次地搬上银幕、电视,有时会出现几部影视同时开拍的盛况,朱家角一时成了海内外影视竞相拍摄的热点,被人誉为“沪郊的好莱坞”。
朱家角不仅景色宜人,她更有渊源流长的历史,1958年大炼钢铁时,镇人为了找铁,曾奇迹般地把镇北大淀湖车干,在湖底,人们意外地发现了大量新石器时代遗物,被证明是马家浜文化,崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年,又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等,这些新石器时代至战国时代的遗物,足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。
听了朱家角的历史渊源和地址位置,我想大家一定有一种赶快细细品味美景的冲动,下面就请大家和我一起去感受她的美景,名镇朱家角迷人的自然风光,在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观,是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。
三湾,即:三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上,前后左右都是房,以为到了路尽头,直角拐弯,一街市面在眼前,令人产生别有洞天的奇妙感觉,这种在老街上出现奇特拐弯的景观,是其他古镇难得一见的,非朱家角不能见到。
二十六弄,实际是朱家角的古弄何止26条,每街每路都有弄,路通街,街通弄,弄通弄,形成网络式棋盘格局,朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深,名闻遐迩,这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷,如入迷魂阵,趣味无穷,寻古探幽,领略北方胡同式的情趣,又有着异曲同工之妙。近年,“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐,是一项颇有价值,有待进一步开发的处女地。
可以说啊,朱家角除了景色多之外还有还有是世人皆知的“三多”,就是名人多,明清建筑多,河埠、缆石、茶馆多。
首先名人多,主要是朱家角环境幽静,气候宜人,是读书做学问的风水宝地,历来文儒荟萃,人才辈出,明清两代共出进士16人,举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头席子佩、画僧语石等。
其次,深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅,全镇古宅建筑有四、五百处之多,风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”,还有席氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处,还有无数沿街明清建筑,飞檐翘角,黛瓦粉墙,明清风格组成一幅明清水墨画卷。
三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡,水多桥多,河埠多,紧挨在一起的缆船石,也不计其数,那造型各异的水桥,那千姿百态的缆船石,布满全镇的大河小巷,这些江南水镇特有的景观,细细欣赏观察,不觉令人兴趣盎然,耐人寻味,简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”,有凹进石驳岸的“单面河滩”,更有“人从前门进,河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目,趣味无穷,有的雕成牛角,有的凿成宝剑,有的刻成怪兽,面目狰狞,有的琢成如意,呈现吉祥、古朴的美,这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆,大多集中在放生桥、北大街一带,不下十几爿之多,有豪华型新辟的“放生桥茶楼”,有年代久远古老的“俱乐部茶楼”,更有古色古香的“淼趣楼”,也有排门板门面、几张桌子几条长凳,简易廉价的农家茶馆,最有趣和令人欣喜的是“茶馆开到游船”上的“游船茶馆”,分为两层,舱内顶上,均可入座茶客,茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心,在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水,煞是优哉悠哉,不亦乐乎。
(结束语-总结词)名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精,不临其境,难言其妙,不踏石板老街,不探深巷幽弄,不走拱型石桥,不乘咿呀小舟,又如何体现“船在水上行,人在画中游”的感觉?!
(欢送词)短短的一天时间转眼就过去了,感谢大家对我们工作的支持与合作,希望大家再次光临江南水乡之一的-朱家角,期待着有再次为大家服务的机会。各位朋友,祝大家一路顺风、旅途愉快。
朱家角古镇导游词4朱家角之地,大约成陆于7000年前,淀山湖底发现有新石器时代至春秋战国时代的遗物。
唐朝以前分别隶属于由拳县、娄县、嘉兴县、信义县、昆山县。
唐天宝十年(751年),分属于华亭县、昆山县。
宋元期间朱家角镇形成小集镇,名朱家村。
元初至元二十九年(1292年),分属于华亭县、上海县、昆山县。
明嘉靖二十一年(1542年),分属于青浦县、昆山县。
明朝万历四十年(1612年)因水运交通便利,商业日盛,朱家角逐成大镇。朱家村改名为珠街阁,又名珠里、珠溪,俗称角里。
清康熙五十二年(1713年),珠里分属于五十七个三区之二图、十一图和一区二十五图。
清末实行地方自洽,本地域称珠蔚自治区,为江苏省青浦县管辖的十六个自治区之一。
清宣统二年(1910年),实行地方自治,改称珠葑自治区,区董掌管地方事宜,为青浦县下辖的16个自治区之一。
民国初年,仍称珠葑市,设市公所。
民国十六年(1927年),改为珠葑市行政局。
民国十八年(1929年)3月,撤销行政局,仍称珠葑区,为青浦县十三区之二区。
民国二十年(1931年),改设第二区公所,列为青浦县八个区公所之一。
民国二十九年(1940年),属汪伪青浦县第六区,下辖珠东、珠西、珠北三镇和薛间、葑沃、张甸、张丁、安庄、沈巷六乡。
民国三十四年(1945年)9月,恢复第二区公所,仍辖三镇六乡。
民国三十五年(1946年),撤销区公所,改称区署,辖一镇二乡,即将原有珠东、珠西、珠北三镇和张丁乡合为一镇,名珠溪镇;薛间、安庄二乡合为一乡,名安庄乡;沈巷、葑沃、张甸三乡合为一乡,名葑沃乡。
民国三十七年(1948年)2月,实行乡镇归并,全县设青东(青龙)、青西(淀泖)两个区署,珠溪镇及安庄、葑沃乡均属青西区署。
1949年5月14日,朱家角全境解放,随即成立苏南行政公署松江专区青浦县朱家角市,下辖沈巷、万龙、葑沃、薛间四乡及朱家角镇。原属昆山县的东井亭、中井亭、西井亭三条街划归朱家角镇。
1951年4月,撤销市建制,建立朱家角区,从所辖沈巷、薛间二乡各划出三个村,组成安庄乡,遂成五乡一镇。
1954年,原属松江县的天心乡,划归朱家角区,同时把万龙乡的诸家村划归城厢区的城南乡,把葑沃乡的南横村划归松江县天马乡;是年夏,整编机构,撤销朱家角区。将沈巷、安庄、葑沃三乡划归练塘区,万龙、薛间、天心三乡划归城厢区。复建朱家角镇建制,直属县领导。
1955年,重新建立朱家角区,对原划出的六个乡全部划回,并把城厢区的盈中、万寿、城南三个乡划归朱家角区管辖。朱家角镇仍为县属镇,镇人民政府改称镇人民委员会,建制不变。
1957年,叶龙乡万隆片划归朱家角镇。
1958年9月,朱家角镇和叶龙乡合并,成立红旗人民公社。
1959年,改名为朱家角人民公社。
1961年8月,朱家角公社成立城镇工作组,负责城镇工作,筹备镇社分治。
1962年2月,镇社正式分设,朱家角镇恢复为县属镇,成立镇人民政府。
1968年,镇政府改名为“镇革命委员会”。
1980年,恢复镇人民政府名称。
1991年,朱家角镇和朱家角乡合并成一个县属建制镇。
20xx年,青浦区行政区划调整中与沈巷镇合并为新建制镇--朱家角中心镇。
第四篇:西塘古镇导游词
西塘古镇导游词2篇
作为一名尽职尽责的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。我们该怎么去写导游词呢?下面是小编收集整理的西塘古镇导游词,希望对大家有所帮助。
西塘古镇导游词1各位游客:
大家好!
我是周无寒,是你们这次西塘行的小导游。今天,由我带你们去生活着的千年古镇——西塘走一走。西塘是江南六大古镇之一,国家AAAA级景区,以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而获得广大游客的青睐。
大家看,这就是西塘最著名的一个景点——石皮弄。石皮弄是最窄的弄堂,全长68米,最窄处仅0.8米,最宽处也只有1米,由168块薄薄的石板铺成。人站在这里是不是有一种“一线天”的感觉呢?这条石皮弄是明朝嘉靖年间王姓子孙的宅院之间的一条小弄堂,大家可以在这儿留个影。
大家跟着我继续往前走,下一个景点是送子来凤桥。送子来凤桥建于明崇祯十年,是一座三孔石板桥。传说在建造时,一只鸟飞过来,造桥人认为吉利,便取名为“送子来凤桥”。这座桥宽4米。中间有一座墙隔开,桥顶有棚,红檐黛瓦,既古朴又新颖。
我们接着往前走,看到前面那条带顶的街了吗?那就是“烟雨长廊”了。这条长廊总长1000米,宽2——2.5米。这条烟雨长廊让我们在游玩时,下雨不用撑伞,晴天不用遮阳,是一条独特的风景线。在临河的长廊走,要注意安全,不要掉在河里。
走过长廊,我们就到了西塘最繁华的商业街。在这儿可以自由购物,品尝小吃。我推荐几样特产,让大家品尝,第一是八珍糕,八珍糕是慈禧太后最爱的食品,由八味中药配以糯米粉、白糖精制而成,口感香甜,且益脾胃。第二是臭豆腐,这儿的臭豆腐臭中含香,美味至极。这儿还有许多其他的纪念品。
各位游客,今天的浏览结束了,再见。
西塘古镇导游词2各位游客: 大家好,我是今天为大家服务的导游,今天我将带领大家去一下江南六大古镇中的一个,就是西塘。西塘地处杭嘉湖平原,属浙江省嘉善县,距上海90公里,杭州110公里,苏州85公里,交通十分方便。
早在春秋战国时期,这里就是吴越两国的相交之地,故有吴根越角之称,唐宋时聚成村里,明清时期,由于水路发达地理位置优越,逐渐成为了江南繁华富庶的商业重镇,西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑,居住着二千多户的居民。游人到此,不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑,还可以置身期间,亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情,西塘古镇共有十一个景点,每个景点都以其特有的内涵向游 人展示着西塘厚重的历 史文化与独特的人文风情。
张正根雕艺术馆
各位团友,我们看所到是张正根雕艺术馆。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑,距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方 欧式建筑的各自特点,为砖木结构,里面陈列的 是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然,是一种化腐朽为神奇的艺术。我给大家介绍一下张先生,他是杭州人,原籍安徽舒城,生于1958年,1999年因人才引进,来到西塘 继续其根艺创作。
他的作品立足于七分天然,三 分人工,有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品(最轻为150kg,最重为1000kg,平均重量为250kg)进入吉尼斯,还被载入世界名人录及东方之子,来到嘉善后,又被评为嘉善的荣誉市民。当我们走进张正根雕艺术馆,首先看到的是一张龙椅,它叫“过把瘾”,在中 国古代只有皇上可以坐龙椅,而根雕馆的这张龙椅,是专为游客准备的,让各位可 以坐坐龙椅,做一做现代的皇上。
西塘有三多
(沿途讲解)您知道西塘有三多吗?那就是桥多、弄多、廊棚多,在古镇至今仍保存有古桥27座,长廊2000多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条,幽幽 长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期,西街是西塘清 朝末年,民国初年最繁华的街道之一,共有500多米长,集中了西塘一些老字号的店 铺,至今,我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。
江南瓦当陈列馆
团友们,我们眼前的就是江南瓦当陈列馆。中国瓦当文化源远流长,“秦砖汉瓦”闻名于世,但由于砖瓦之类极易破碎,所以年代久远 的瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的珍贵。在西塘南面的干窑一带,确有大批精美 作品传世。追其源由,得知早在秦汉时期,当地的制窑业就已相当发达,更早有“千窑”之称。连闻名遐迩的“明货金砖”皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了抵抗匈奴广招天下兵马,特向江南一官员下了一道口头圣旨,但当地官员年老失聪误把召千军万听为“造千砖万瓦”,遂大兴土木,至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当,有表明一定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴含,带给人们无穷无尽的思考与遐想。
烧香港景区
大家请看这边,我们已经到了烧香港景区。烧香港景区是西塘两大典型水乡风貌区之一,它 以典雅、秀美、幽静的特色见长,站在鲁家桥上远眺,烧香港宛如一位小家碧玉的姑娘,楚楚动人地屹立在水边,使人不由得心旷神怡,烧香港景区的建筑保存得较为完好,有着明清建筑的典型风格,在这里你可以体味到几百年来水乡居民日出而作,日落而息的安逸生活,一座座精致的小楼,一个个形态各异的河埠头以及千姿 百态、喻意深刻的系舟石,无一不透视出这里浓浓的生活气息。一方水土养一方人,西塘是个风景秀美,人才辈出的地方,据镇志记载,从明代万历三年至明末的427 年间,中进士的19位,中举人的有31位,近现代获得中高级以上职称的西塘在外人员有好几百位,原上海市副市长、被誉为人民公仆式的好市长倪天增的祖居就坐落在烧香港内。
石桥
西塘地势平坦,河流纵横,自然环境十分幽静,一拱如月的石桥,桨声四起的流水,青瓦灰墙的人家,处处绿波荡漾,家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落,廊棚和古弄堪称“双绝”,具有别样的风韵。
西塘最有名,最繁忙的一座桥——永宁桥。它位于西塘古镇的十字路口,往来的行人络绎不绝。这里连接着西塘的标志性建筑——烟雨长廊(或称 金色长廊)还连着曾经最繁华的长廊——北栅街。和以前最繁忙的水道——烧香港,以及现在最有名的.商业街——西街。所以这里定是商家必争之地。光酒楼家就有好几家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木结构,仿古的建筑,宽阔的店面,实在是气派。站在永宁桥上,环顾四周。可将西塘大部分区域尽收眼底。
醉园
(沿途讲解)我们现在要去的是醉园。我呢,也不会闲着,现在为大家讲一下关于西塘的东西。先说北栅街吧,它是西塘解放以后较为繁华的地段,至今还是西塘周边农户购买生产资料的集中地,铁匠铺、秤店、理发店、化肥部、小吃店等许多与农民生活息息相关的店铺,是当代西塘百姓的真实写照。
西塘三多之一的廊棚是西塘一绝,站在永宁桥上远眺,连绵不绝的长廊与河对岸的粉墙黛瓦 相映成趣,构成了一幅中国传统的水墨画,青砖黑瓦间挂的串串红灯笼与柳枝间偶 尔冒出来的那抹新绿为这幅水墨画更增添了浓墨重彩的一笔,西塘也由此变得更加 神秘,更加写意,令人留连忘返。园内另有一小砖桥,高约一米左右。虽然桥小,但人可以从砖桥上走过,是西塘具有使用价值的最小的砖桥。
西塘古镇石桥
西塘地势平坦,河流纵横,自然环境十分幽静,一拱如月的石桥,桨声四起的流水,青瓦灰墙的人家,处处绿波荡漾,家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落,廊棚和古弄堪称“双绝”,具有别样的风韵。
西塘最有名,最繁忙的一座桥——永宁桥。它位于西塘古镇的十字路口,往来的行人络绎不绝。这里连接着西塘的标志性建筑——烟雨长廊(或称 金色长廊)还连着曾经最繁华的长廊——北栅街。和以前最繁忙的水道——烧香港,以及现在最有名的商业街——西街。所以这里定是商家必争之地。光酒楼家就有好几家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木结构,仿古的建筑,宽阔的店面,实在是气派。站在永宁桥上,环顾四周。可将西塘大部分区域尽收眼底。
各位游客,我们已经游完了我们计划中的景点,一路上谢谢团友们的合作,现 在,我们将踏上返程,请您务必跟上脚步。
第五篇:西塘古镇导游词
西塘古镇导游词5篇
作为一名具备丰富知识的导游,总归要编写导游词,导游词作为一种解说的文体,它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。如何把导游词做到重点突出呢?以下是小编为大家整理的西塘古镇导游词,欢迎大家分享。
西塘古镇导游词1西塘位于嘉善县北,地处江浙沪交汇处,是著名的千年古镇。在西塘,你可以细细品味这里的慢生活,可在茶楼里品茶听曲,或等夜晚的西塘披上惊艳外衣后,乘上摇橹船看水中的各色倒影,也可以去酒吧坐下来找一点儿古朴中的现代感。即使是站在桥上俯视川流的木船、远眺整片屋檐,或在廊棚下漫无目的地闲逛也是一种乐趣。古镇内住着不少本地居民,你会看到常有阿婆在河边洗衣、阿公在廊棚下下棋,生活气息相当浓郁。
数不清的古桥和弄堂是西塘的特色,而且走到哪儿都有廊棚(有屋顶的街道,也称为“雨廊”),很多廊棚一侧是卖特产、饰品、小吃的铺子和民居,另一边则是河道。有的廊棚一侧还有靠背长凳,走累了可以坐下歇息,从送子来凤桥到北栅街这段廊棚最为经典。西塘的廊棚有“烟雨长廊”之美名,如果是雨季,可坐在廊棚下欣赏烟雨中的西塘,感受江南水乡的柔情多姿。
西塘有一百多条长短各异的老弄堂,弄堂多为石板铺路,有的两侧墙头高耸,有的宽有的窄。其中宽度仅为1米的石皮弄最为有名,你可以进去体验与对面游人侧身而过的拥挤感,还可感受弄堂中与世隔绝般的宁静。
西塘的河道水巷上横卧着各种石桥近百座,其中永宁桥为西塘的最佳观景点,可纵观河道交汇处的美景,清晨可来此拍摄到静谧纯朴的水乡风情。此外还有造型独特的送子来凤桥、站在桥头可远眺层层青瓦的环秀桥、曾出现在电影《碟中谍3》场景中的万安桥等。
古镇内的古迹景点众多,有西园、醉园、种福堂等别致的园林及民居,还有护国随粮王庙、圣堂等香火甚旺的庙祠,你还能在江南民间瓦当陈列馆、中国酒文化博物馆、纽扣博物馆中了解到当地的民风民俗。这些景点都包含在景区联票中。
西塘还是有名的“艳遇之都”,塘东街一带有很多酒吧,晚上音乐声、歌声此起彼伏。西塘也是许多影视剧的取景之地,电影《碟中谍3》中阿汤哥飞奔于廊棚中的那一段场景也许很多影迷都历历在目,此外还有许多酒楼、客栈、弄堂、老宅也都留下了各大剧组的足迹。
来西塘一定要坐一回摇橹船,体验从水上欣赏古镇,尤其是晚上坐在船上品味西塘夜景,赏心悦目。景区主入口内和送子来凤桥前各有一个游船码头,乘坐摇橹船每船150元(须凭门票,限坐8人),散客为每人20元,时间约25分钟。
西塘有管老太臭豆腐、陆氏小馄饨、钱氏祖传豆腐花等特色小吃,还有满街都能看到的粉蒸肉、扎肉、芡实糕、酒酿园子等美食,不容错过。北栅街一带还有老品芳等老饭馆,可以尝到各色江南菜肴,价位也大多不贵。古镇内遍布古色古香的临水客栈和明清古宅,不少人会选择住一晚,如果偏爱清静,可以住在一些远离酒吧街的巷子里。
西塘古镇导游词2西塘古镇位于浙江省嘉善县,江浙沪三省交界处。古名斜塘,平川,距嘉善市区10公里。是吴地汉文化的千年水乡古镇,江南六大古镇之一。西塘全镇总面积83.61平方公里,其中古镇区面积1.04平方公里,人口近8.6万。西塘被誉为生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家AAAA级景区。历史文化西塘历史悠久,是古代吴越文化的发祥地之一。
早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。在唐开元年间就已建有大量村落,人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模,形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇,商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”,是对西塘最恰当不过的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古镇西塘时有感而发而写的。西塘古镇还有以提倡民族气节,推翻封建的清王朝,建立民主共和政体为志的南社,是在孙中山领导的中国同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下,于1909年11月在苏州秘密成立的。
南社的发起人是吴江著名诗人柳亚子,他在西塘发展南社社员18人,较为著名的有余十眉、李钟麒、郁佐梅、沈禹钟、江雪塍等。南社是一个革命团体,它主要是以文字鼓吹反清革命,与同盟会互相呼应,成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸,都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风雷”(柳亚子语),为反清民族民主革命大造声势。后来,南社在大革命的浪潮中也四分五裂,但西塘的一班诗友,又组织了胥社,宗旨不变,人员不变,成为南社在西塘的延伸组织。胥社成员的诗文绝大多数保留了下来,这些诗和他们的“宗师”柳亚子在西塘留下的90首诗文一起,并且共同成为西塘的千古绝唱。
西塘现状在西塘,你可以细细品味这里的慢生活,可在茶楼里品茶听曲,或等夜晚的西塘披上惊艳外衣后,乘上摇橹船看水中的各色倒影,也可以去酒吧坐下来找一点儿古朴中的现代感。即使是站在桥上俯视川流的木船、远眺整片屋檐,或在廊棚下漫无目的地闲逛也是一种乐趣。古镇内住着不少本地居民,你会看到常有阿婆在河边洗衣、阿公在廊棚下下棋,生活气息相当浓郁。
西塘古镇导游词3西塘,古称胥塘、斜塘,又名平川,有着丰富的历史文化的积淀,春秋战国时代,西塘就是吴越两国相争的交界地,故也有吴根越角之称。西塘地势平坦,河流纵横,自然环境十分幽静,处处绿波荡漾,家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落,廊棚和古弄堪称“双绝”。
西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发 祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。
古镇现存的许多古宅大院,都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主,外来骚扰较少,故能使西塘较完美地将古镇保留至今,使得祖先的遗产能延续下去。
西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。
西塘古镇导游词4各位游客:
大家好,我是周无寒,是你们这次西塘行的小导游。今天,由我带你们去生活着的千年古镇——西塘走一走。西塘是江南六大古镇之一,国家AAAA级景区,以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而获得广大游客的青睐。
大家看,这就是西塘最著名的一个景点——石皮弄。石皮弄是最窄的弄堂,全长68米,最窄处仅0.8米,最宽处也只有1米,由168块薄薄的石板铺成。人站在这里是不是有一种“一线天”的感觉呢?这条石皮弄是明朝嘉靖年间王姓子孙的宅院之间的一条小弄堂,大家可以在这儿留个影。
大家跟着我继续往前走,下一个景点是送子来凤桥。送子来凤桥建于明崇祯十年,是一座三孔石板桥。传说在建造时,一只鸟飞过来,造桥人认为吉利,便取名为“送子来凤桥”。这座桥宽4米。中间有一座墙隔开,桥顶有棚,红檐黛瓦,既古朴又新颖。
我们接着往前走,看到前面那条带顶的街了吗?那就是“烟雨长廊”了。这条长廊总长1000米,宽2—2.5米。这条烟雨长廊让我们在游玩时,下雨不用撑伞,晴天不用遮阳,是一条独特的风景线。在临河的长廊走,要注意安全,不要掉在河里。
走过长廊,我们就到了西塘最繁华的商业街。在这儿可以自由购物,品尝小吃。我推荐几样特产,让大家品尝,第一是八珍糕,八珍糕是慈禧太后最爱的食品,由八味中药配以糯米粉、白糖精制而成,口感香甜,且益脾胃。第二是臭豆腐,这儿的臭豆腐臭中含香,美味至极。这儿还有许多其他的纪念品。
各位游客,今天的浏览结束了,再见。
西塘古镇导游词5各位游客: 大家好,我是今天为大家服务的导游,今天我将带领大家去一下江南六大古镇中的一个,就是西塘。西塘地处杭嘉湖平原,属浙江省嘉善县,距上海90公里,杭州110公里,苏州85公里,交通十分方便。
早在春秋战国时期,这里就是吴越两国的相交之地,故有吴根越角之称,唐宋时聚成村里,明清时期,由于水路发达地理位置优越,逐渐成为了江南繁华富庶的商业重镇,西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑,居住着二千多户的居民。游人到此,不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑,还可以置身期间,亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情,西塘古镇共有十一个景点,每个景点都以其特有的内涵向游 人展示着西塘厚重的历 史文化与独特的人文风情。
张正根雕艺术馆
各位团友,我们看所到是张正根雕艺术馆。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑,距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方 欧式建筑的各自特点,为砖木结构,里面陈列的 是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然,是一种化腐朽为神奇的艺术。我给大家介绍一下张先生,他是杭州人,原籍安徽舒城,生于1958年,1999年因人才引进,来到西塘 继续其根艺创作。
他的作品立足于七分天然,三 分人工,有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品(最轻为150kg,最重为1000kg,平均重量为250kg)进入吉尼斯,还被载入世界名人录及东方之子,来到嘉善后,又被评为嘉善的荣誉市民。当我们走进张正根雕艺术馆,首先看到的是一张龙椅,它叫“过把瘾”,在中 国古代只有皇上可以坐龙椅,而根雕馆的这张龙椅,是专为游客准备的,让各位可 以坐坐龙椅,做一做现代的皇上。
西塘有三多
(沿途讲解)您知道西塘有三多吗?那就是桥多、弄多、廊棚多,在古镇至今仍保存有古桥27座,长廊2000多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条,幽幽 长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期,西街是西塘清 朝末年,民国初年最繁华的街道之一,共有500多米长,集中了西塘一些老字号的店 铺,至今,我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的'繁华。
江南瓦当陈列馆
团友们,我们眼前的就是江南瓦当陈列馆。中国瓦当文化源远流长,“秦砖汉瓦”闻名于世,但由于砖瓦之类极易破碎,所以年代久远 的瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的珍贵。在西塘南面的干窑一带,确有大批精美 作品传世。追其源由,得知早在秦汉时期,当地的制窑业就已相当发达,更早有“千窑”之称。连闻名遐迩的“明货金砖”皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了抵抗匈奴广招天下兵马,特向江南一官员下了一道口头圣旨,但当地官员年老失聪误把召千军万听为“造千砖万瓦”,遂大兴土木,至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当,有表明一定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴含,带给人们无穷无尽的思考与遐想。
烧香港景区
大家请看这边,我们已经到了烧香港景区。烧香港景区是西塘两大典型水乡风貌区之一,它 以典雅、秀美、幽静的特色见长,站在鲁家桥上远眺,烧香港宛如一位小家碧玉的姑娘,楚楚动人地屹立在水边,使人不由得心旷神怡,烧香港景区的建筑保存得较为完好,有着明清建筑的典型风格,在这里你可以体味到几百年来水乡居民日出而作,日落而息的安逸生活,一座座精致的小楼,一个个形态各异的河埠头以及千姿 百态、喻意深刻的系舟石,无一不透视出这里浓浓的生活气息。一方水土养一方人,西塘是个风景秀美,人才辈出的地方,据镇志记载,从明代万历三年至明末的427 年间,中进士的19位,中举人的有31位,近现代获得中高级以上职称的西塘在外人员有好几百位,原上海市副市长、被誉为人民公仆式的好市长倪天增的祖居就坐落在烧香港内。
石桥
西塘地势平坦,河流纵横,自然环境十分幽静,一拱如月的石桥,桨声四起的流水,青瓦灰墙的人家,处处绿波荡漾,家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落,廊棚和古弄堪称“双绝”,具有别样的风韵。
西塘最有名,最繁忙的一座桥——永宁桥。它位于西塘古镇的十字路口,往来的行人络绎不绝。这里连接着西塘的标志性建筑——烟雨长廊(或称 金色长廊)还连着曾经最繁华的长廊——北栅街。和以前最繁忙的水道——烧香港,以及现在最有名的商业街——西街。所以这里定是商家必争之地。光酒楼家就有好几家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木结构,仿古的建筑,宽阔的店面,实在是气派。站在永宁桥上,环顾四周。可将西塘大部分区域尽收眼底。
醉园
(沿途讲解)我们现在要去的是醉园。我呢,也不会闲着,现在为大家讲一下关于西塘的东西。先说北栅街吧,它是西塘解放以后较为繁华的地段,至今还是西塘周边农户购买生产资料的集中地,铁匠铺、秤店、理发店、化肥部、小吃店等许多与农民生活息息相关的店铺,是当代西塘百姓的真实写照。
西塘三多之一的廊棚是西塘一绝,站在永宁桥上远眺,连绵不绝的长廊与河对岸的粉墙黛瓦 相映成趣,构成了一幅中国传统的水墨画,青砖黑瓦间挂的串串红灯笼与柳枝间偶 尔冒出来的那抹新绿为这幅水墨画更增添了浓墨重彩的一笔,西塘也由此变得更加 神秘,更加写意,令人留连忘返。园内另有一小砖桥,高约一米左右。虽然桥小,但人可以从砖桥上走过,是西塘具有使用价值的最小的砖桥。
西塘古镇石桥
西塘地势平坦,河流纵横,自然环境十分幽静,一拱如月的石桥,桨声四起的流水,青瓦灰墙的人家,处处绿波荡漾,家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落,廊棚和古弄堪称“双绝”,具有别样的风韵。
西塘最有名,最繁忙的一座桥——永宁桥。它位于西塘古镇的十字路口,往来的行人络绎不绝。这里连接着西塘的标志性建筑——烟雨长廊(或称 金色长廊)还连着曾经最繁华的长廊——北栅街。和以前最繁忙的水道——烧香港,以及现在最有名的商业街——西街。所以这里定是商家必争之地。光酒楼家就有好几家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木结构,仿古的建筑,宽阔的店面,实在是气派。站在永宁桥上,环顾四周。可将西塘大部分区域尽收眼底。
各位游客,我们已经游完了我们计划中的景点,一路上谢谢团友们的合作,现 在,我们将踏上返程,请您务必跟上脚步。