材料作文“我是自己的正版”示例

第一篇：材料作文“我是自己的正版”示例

材料作文“我是自己的正版”范文示例

作文题目（70分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）

有这么一句话：“每个人出生时都是原创的，但渐渐地很多人就活成了盗版。”

桂林男孩周帅历经几轮激烈的角逐，终于站在中央戏剧学院严厉主考官梁冠华教授的面前。教授愣住了：“天哪，简直就是陆毅的翻版！你周围的人有没有说人长得像陆毅？你自己觉得呢？”周帅脱口而出：“我是自己的正版！”

要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。范文：

做自己的正版

潭水是深沉的，河流是汹涌的，溪水说我不愿意重复它们。我没有深沉，却又欢快；我没有汹涌，却有灵动：于是我有了与它们不同的自由欢唱的人生。

幽兰在山谷，寻芳的人足迹难至。有人说既然兰被称为“王者之秀”，兰又何必苦守着寂静山谷，她应该像牡丹一样跻身贵族的庭院，享受达官贵人的青睐。幽兰深知自己离不开自然，离不开山谷，那是她承接灵气的地方，那是她修养馨德的环境。住进华府，她可能会养得肥美，还可能享受到热烈的追捧，但那只是暂时的荣光，她会因丢失自然之气而失去自己的性灵。于是她拒绝荣华，选择了坚守，做自己的正版。

司马迁，一个伟大的史学家，是他开创了纪传体的先河，让历史由“天”的意志史变成了“人”的历史。

自从《春秋》始肇编年体例，又经由《左传》的发扬光大，我们的历史便选择了编年。从此历史随着一串串年号、一件件纪事，滚滚而去。几百年间史家们沿用着这年代清晰的体例，把它奉为历史纪年的圭臬。

而司马迁看到了编年体的冰冷，他要关注那挣扎着的生灵，他要歌咏那些挣脱命运枷锁的生命。于是他不愿让他的《史记》成为编年体的翻版，他要为人纪传立言，他要还历史一个大写的“人”字，于是司马迁成了纪传第一人，他的纪传体也成了“历史的母本”。

再回到现实，当今是一个呼唤创新的时代，人的创造能力在今天得到了最大限度的发挥。一个个的创新成果像雨后春笋般涌现，装点着这热闹繁华的世界。可也有一些人，安于模仿，懒于求新，亦步亦趋地做着翻版的“事业”。他们已习惯用自己的思维去编织别人现成的框架，让自己创新的潜力泯灭在翻版别人的忙碌中，耗费了自己宝贵的生命。

不要担心，自己是小鸟飞得不高；不要担心，自己是小草没有芬芳。只要做回你自己，小鸟可以拥有鸣翠柳的诗意，小草可以拥有绿遍大地的壮观。而盲从只会让自己不伦不类，既不能走出一条属于自己的路，也丢失了做人的尊严。

帕斯卡尔说：“人的全部尊严在于会思想。”会思想，就是提醒我们不做盲从的应声虫；会思想，就是要求我们做能守正固本的山谷兰；会思想，就

是告诉我们，每个人都有做自己正版的资本和力量，更要有做自己正版的自信和追求。

勇敢地做我自己

从小到大，大人们总说我为人处世小心谨慎，甚至赞美我是一个没个性没主见的乖女孩，其实，随着我慢慢长大，在我内心深处总是响着一种异样的声音：别再做这样的女孩。说实话，我羡慕班上那些活泼开朗的可爱女生，她们课堂上回答问题张口就来，她们与同学交往大大方方，她们做事从不忧柔寡断，而是有自己的主张……可是，我总是不敢。我总是觉得自己是一只不为人知的丑小鸭，自卑自贱的躲在灰暗的角落，张着一双渴求但又害怕的眼睛打量着这世间的一切。其实，我的内心却是多少渴望自己能够走进他人，能够在自己向往的美丽湖水中展现自己的身姿，尽管我知道自己的身姿并不美丽。

直到有一次……

那是一个周六，放了晚学，我挤上了回家的公共汽车。还好，车上还剩几个空位，我习惯性地选定车尾的一个空位坐下。

车子摇摇晃晃地，车内的温度也随着人数的增多而升温，我有一些昏昏欲睡。待我回过神来，发现我旁边站着一个随车晃动的老奶奶，由于车上人很多，所以椅子上的扶手已被抓满了，无奈的她无处“插手”，只能踮着脚去握上面的横杆，由于她个子不高，为了牢牢抓紧横杆，整个人便像吊在了空中一样。

从看见那个老人的第一眼起我就产生了给她让座的念头。因为看到了她，我忽然想起这时正期盼我回家的年纪与她相仿的我的奶奶。可是她毕竟不是我的亲奶奶呀，我给她让座，她会不会总是推辞让我很尴尬？我很想张口叫她，可嘴巴却像被胶布粘在了一起，什么也说不出来，我想站起来，可是我感觉有很多双无形的手把我死死按住，恶狠狠地对我说：“逞什么能！”

我的脸涨得通红，我甚至不敢正视那位老奶奶。忽然，车子猛地颠簸了一下，老奶奶差点摔了一跤。情急之中，我猛然站了起来：“奶奶，坐这儿来吧。”

老奶奶边说谢谢边笑吟吟地坐了下来，并没有推辞。

我背着书包 站直了身子。奇怪，原以为自己会赢来许多赞许的目光，原以为那得到我帮助的老奶奶会亲热地与我攀谈，原以为自己会很难为情的，可是没想到，我此时的心情却是如此的坦然和平静。看看周围的人，有的打着瞌睡，有的玩着手机，有的看着窗外，谁在意我的让座呢？其实，在意我的行为的只是我自己。并且我自己在意地并不是我内心世界的需求，而是我过于注关他人对我的肯定或评价。但是，这真的很重要吗？

我忽然明白意大利诗人但丁为什么会有“走自己的路，让别人去说吧”的劝诫，或许他曾经也像我一样过多的在意他人而感受到这种在意已成为人生之路的羁绊时才最终发出这样的呐喊？一千个读者就有一千个哈姆雷特，有多少个旁观者就有多少个叶慧君。可是真正的真实的叶慧君只有一个，那就是我自己眼中的我自己心中的叶慧君。既然这样，我何必做事瞻前顾后，去迎合他

人呢？勇敢地做我自己吧。

车子依旧摇摇晃晃，行走在灯火阑珊的夜色中，窗外的凉风吹过来，使我冷静而清醒，该下车了，我感激地对奶奶说了声再见，愉快地走下车去——要知道，这是我有生以来第一次勇敢地和陌生人说再见。从此以后，我会勇敢地做我自己。

做我自己

如果我是小溪，我不会因为前面奔腾 的江水而失去自己的快乐；如果我是彩虹，我不会因为身后耀眼的骄阳而失去自己的美丽。如果我是木棉，我不会因为身边橡树而失去自己的坚贞。是的，相比之下我的确渺小，但我从不悲伤，因为我一直在奔跑，向着自己的目标，不论别人比我多高大，我只做我自己。

狂风肆虐，乌云密布。雨倾盆而下，一滴滴黄豆 大小的的雨滴打在我脸上。电闪雷呜，我却从不畏惧，前面的路很远，在我前面的人会把我甩得更远，但我必须忍辱负重，努力向前。因为我懂得——司马迁忍辱负重写“成一家文言”的艰辛，苏东坡遭受贬谪后“一蓑烟雨任平生”的坦然，海伦凯勒“假如给我三天光明”的心声，海明威“人只能被打败，却不能被打倒的呐喊”。是的，纵然有的人走的比我好，那又怎样，人生的路我自己走，只能做我自己，向目标前进。

风和日丽时，我也从不停息，尽管绿野上绽放 了各种美丽的芳菲。它们像条五颜六色 的花毯，尽管它们只带给人们无限美的享受。但我知道，目标近在咫尺，我也知道过了这美景，前面可能还是山重水复疑无路，但只要没到达“柳暗花明又一村”，我就必须向前。因为我明白：霸王那“力拔山兮气盖顶”的神话在灭秦后即将称帝的楚汉之争破灭。关云长在力冠群雄的傲气即将助蜀国守住天下时却大意失荆州而身死异国。他们都是取得暂时成功时而失败的，所以看到美好却别忘记了以前或今后要面临的苦难啊！

他们都因失去了继续奔跑的目标才会功亏一篑。没完成自己既定的人生目标。或向前奔跑，不管别人的目标多远大，我只需找准位置，做我自己，为自己而奔跑，在快成功时，仍然努力的奔跑。

终于，做到了，我找到了自己的目标，我就像那匹被蒙上眼睛的赛马，不被周围环境左右，为自己奔跑做我自己。

做自己

人出生时都是原创的，但渐渐很多人活成了盗版。他们迷失了自我，随波逐流，如众人般追逐名利，财富。他们活的千篇一律，浑浑噩噩。向往上流的生活，活得像明星般耀眼并不是最重要的。周帅面对考官的质疑，发出的“我是自己的正版”让我们明白，人活着，做自己才是最重要的。

在“感动中国”上看到这么一个人。他是名普普通通的矿场上的工人，他每天都坚持义务勤工，在那荒芜的矿场一干就是十九年，不求升官发财，甘心做个普普通通的人。工作是他的乐趣，对于奉献，他义不容辞。十几年来献的血自身体重的几倍。他只是个普通的人，但是却实实在在感动了我。在人生

慢慢长路中，他并没迷失自我。他不追逐名利，不想成为那些富豪明星那样光鲜耀眼的名流。他活着就是为了做真正的自己，不求名利，安分守己，乐于奉献，这是他的快乐，也许许多人无法理解。但是那又怎么样呢？人的一生做自己才会让自己大放异彩，做自己才会实现自身的价值，做自己才会体会到人生的意义，做自己才会享受到别人无法享受到的快乐。

当然，做自己是彰显人性光辉的好品质，而有些人却扭曲了“做自己”，追寻标新立异，实际上却将自己沦为恶俗的行列中，成为恶俗前人的盗版。

前有“芙蓉姐姐”舞骚弄姿，后有“凤姐”口无遮拦。他们都是故意借自己的“与众不同”来吸引人们的眼球，来找成为明星的捷径。他们这种所谓的“标新立异”，不仅谈不上是“做自己”，反而是为了追寻名人般的生活而泯灭了自己的人格。而前段时间新闻播出，又一女生奇装异服站在火车站，借着春运特殊时期，进行自我炒作。声称自己是什么xx姐姐。我不禁想，人们如果迷失了自己的本性，不懂得做自己的重要性，那只能为了追求浮华生活而丧失自己的人格，不懂得做自己的人的一生是毫无意义的，不懂得做自己的人将碌碌无为。要是人们没有意识到做自己的重要性，不知道之后还会出现多少个“芙蓉姐姐”“凤姐”的盗版。

邯郸学步，最终忘了自己前进的步伐。东施效颦，是自己更加遭人厌恶。我们只是学会做自己，才能享受人生的乐趣。我们只有学会做自己，自己的人生，才有属于自己的价值，我们只有从现在起，做自己，才会让自己活的不后悔。让我们行动起来，做正版的自己。

做真正的自己

在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。

露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。

做真正的自己，是自信的表现。陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来分”让他重拾自我。

陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。

做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？

苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自

己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。

做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！

露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。

第二篇：认识自己：我是谁

认识自己：我是谁

——浅谈自我意识以及大学生自我完善

马海花

（宁夏大学教育学院 应用心理学2010级 12010240916）

摘要 自我意识是人类特有的反应形式，是人的心理区别与动物心理的一大特征。自我意识是一种多维度、多层次的心理活动系统，它表现为一个人对自己的思想、情感行为、人格特征以及人际关系各个方面的认识、情感和意志的统一。正确地认识自我、科学地评价自我、有效地管理自我、不断的激励自我是个体成长和发展的重要前提与基础。自我意识与大学生的发展密切相关，有些大学生由于不能正确的认识自我，形成不良地情绪，以致有自杀的念头。因此，通过对自我意识及其理论的认识，指出了大学生自我意识发展过程的规律及特点，进一步提出了大学生自我完善的方法。

关键词 自我意识

大学生

自我完善

引言 古希腊伟大的哲学家苏格拉底曾经说过：“认识你自己。”随着年龄的增长，我们也会不断的问自己：“我究竟是怎样的一个人？”“我应当成为怎样的一个人？”“我怎样改变理想与现实？”这些问题都与人的自我意识有关。随着社会改革的不断深化，大学生面临的心理压力越来越大，在这个群体当中凸显出来的心理问题也越来越多。几乎所有的研究报告都表明大学生心理问题的检出率高于同龄青年，这说明大学生作为同辈群体中文化素质相对较高的一群，其心理健康水平却并非是较优的（刘伟芳，2006）。从云南大学学生马加爵杀人案件到清华大学学生徐海洋用硫酸泼熊的事件，这些在大学生中发生的客观事实无不使人感觉到震惊。可以说，大学生的心理健康问题已经成为整个社会关注的焦点问题。大学生自我意识的发展对其心理健康有着重要的影响作用，国内外的很多学者都把自我意识作为心理健康标准的一个重要指标（陆璐等，2007）。能正确的认识自己很不容易，对缺乏社会实际经验的大学生更是如此。因此，大学生如何完善自我，发展和提升自我至关重要。

一

自我意识的内涵

自我意识也称自我，是个体认识的特殊形式。自我意识是个体对自己作为主题和客体存在的各方面地意识，也可以说是个体对自己的存在状态的认知和指向，包括对自己的生理状态、心理状态、人际关系及社会角色的认知和指向。自我意识担负着人的内心世界以及内部世界与客观世界之间的协调任务。

（一）本我、自我与超我

精神分析学派的创始人弗洛伊德（1856—1939）提出了人格“三我”结构，认为人格是由本我、自我、超我三部分所构成。本我是最原始的、与生俱来的潜意识部分。它像一口本能和欲望沸腾的大锅，具有强大的非理性的心理能量,它遵循快乐原则。自我是人格的意识结构部分，是来自本我经外部世界影响而形成的知觉系统。它代表理智与常识，处于本我与超我之间，遵循现实原则，监督本我适当的满足。超我是人格中最文明、最道德的部分。它是社会道德规范的内化，表现为良心和自我理想，处于人格的最高层，遵循理想原则，指导和限制本我。人格的这三种构成不是静止的，而是不断地相互作用者的。本我是生存的必要动力，超我在监督和控制主题按照社会道德标准行事，自我调节冲动欲望，对外适应现实环境。

（二）现实自我和理想自我

罗杰斯（1902-1987）是当代美国人本主义心理学的重要代表之一。他认为自我概念是个人现象场中与子身有关的内容，是个人自我知觉的组织系统和看待自身的方式。罗杰斯根据多年的临床实践，提出了与现实自我相对应的理性自我。理想自我代表个体最希望拥有的自我概念、理想的自我形象，即他认为我们设定的或我们为自己设定的特征。如父母亲、老师、朋友的期望的我们的未来形象。而现实自我包括对自己已存在的感知、对现实环境中自己的意识。通过对自己的体验和反应及对自我的客观观察和评价，个人可以认识现实自我。

（三）主我和客我

詹姆斯和米德曾提出把自我分为主我和客我，即把自我一方面看做主体来认识，另一方面看做活动的对象或内容来认识。“主我”表示自己认识的自我，主动的体验世界的自我；“客我”表示物质我、社会我、心里的自我评价、自我体验以及自我追求。詹姆斯认为三种“客我”（物质我、社会我、心理我）都接受“主我”的认识和评价，对自己形成满意或不满意的判断，并由此产生积极或消极的自我体验，进而形成自我追求。

（四）自我发展渐进成学说

艾里克森的自我发展渐成学说美国著名的精神病医师、新精神分析学派的代表人物艾里克森（Erikson）认为：人的自我意识发展持续一生，但要经历不同的发展阶段，每个阶段都有一个核心课题，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，在每一阶段上都存在一种“危机”，或称矛盾冲突。对危机的积极解决有利于自我力量的增强，有利于个人适应环境。其中自我同一感与角色混乱（12-20岁）是第五阶段，对自我的发展具有一定的影响。

（五）中国学者的观点 我国心理学界从“主体我”和“客体我”两个方面考虑自我，普遍把自我视为有目的的有意识的主体来理解，认为自我与自我意识的内涵是相同的。王垒、付凯（1995）认为，中国人自我差异与情绪不存在具有跨文化一致性的对应关系。不同文化下，有不同的表现模式。就中国人而言，无论是实际—理性自我差异还是实际—应该自我差异，都对应焦虑水平而不是抑郁水平。

二 大学生自我意识及其发展

大学阶段是个体自我意识急剧增长、迅速发展和趋于完善的重要时期，这个阶段大学生的自我意识发展表现出与其它阶段不同的独特的特征，是自我意识发展较为特殊的一个阶段。研究者们针对这一问题提出了自己的观点：兰玲（2004）年概括了大学生自我意识的发展过程：自我意识的分化、内心矛盾的出现、自我意识的再度统一.茹阳李凤芹（2007）提出了高校大学生自我意识发展过程中的双重性（矛盾性），其主要表现为：理想我与现实我的冲突、自负与自卑的冲突、积极自我与消极自我的冲突、大学生自我评价能力的增强与片面性、自我控制、自我教育能力有较大提高但仍存在不足。综合各种研究成果中关于大学生自我意识的发展过程的观点，可以得出结论：大学阶段是自我意识稳步发展的阶段，自我认识、自我体验、自我控制逐渐协调一致，大学生自我意识发展的基本规律表现为：分化——矛盾——统一。

（一）大学生自我意识的分化大学生自我意识的发展是从明显的自我分化开始的。把自我分为“主我”和“客我”，“理想中的我”和“现实中的我”，其中主观的我处于观察者的角度，而客观的我则处于被观察者的角度。自我意识的分化是自我意识走向成熟的标志。随着自我明显的分化，大学生们开始主动、迅速地关注自己的内心世界和行为，对生理自我、心理自我、社会自我每一细微变化产生新的认识和体验，自我反省能力增强，自我形象的再认识更加丰富、完整和深刻。自我体验更加丰富多彩，自我思考增多，开始要求有属于自己的一片天空和世界，渴望得到理解和关注。

（二）大学生自我意识的矛盾自我意识的分化，使大学生开始注意到自己以往不曾留意的许多方面，同时也意味着自我矛盾冲突的加剧，即主观自我与客观自我的矛盾冲突、理想自我与现实自我的矛盾冲突的加剧。由自我意识的分化带来的矛盾是大学生自我意识发展过程中的必然现象，当然，它会给大学生带来不安、疑惑与困扰，可能还会影响到他们的心理健康与心理发展，但它更会促使大学生努力解决矛盾，实现自我意识的统一，从而推动自我意识向着成熟发展。

（三）大学生自我意识的统一自我意识的矛盾冲突，常常会给大学生带来不安或心理痛苦，他们总是力图通过自我探究来摆脱这种不安与痛苦。在自我意识的矛盾冲突中，大学生的自我意识也在不断调整和发展。在自我意识的不断调整和发展过程中，他们极易寻求新的支点，寻找自我意识的统一点，统合自我意识。自我意识的统一有多种形式，既有积极的、和谐的、有利于心理健康发展的统一，也有消极的、不协调的、不利于心理健康发展的统一。自我意识统一的过程也是自我同一性的过程，即主观自我与客观自我的统一、理想自我与现实自我的统一，自我认知、自我体验、自我监控的统一。这种统一是在自我评价、他人评价（包括群体评价和评价他人）的过程中逐步实现的。

三 大学生自我完善

（一）树立正确的认知观，全面认识自己

全面认识自己是形成自我意识的基础，大学生应该全面认识自己，客观准确的评价自己，确立合适的奋斗目标，并未实现这一目标而不懈努力。

（1）自我反省。自我反省是一种心理活动的回馈，它把当局者变成一个旁观者，把自己变成一个审视的对象，站在另外一个人的立场、角度来观察自己、评价自己。反省可以改变一个人的命运和机缘，在任何人身上都会发生大效应。

（2）与人比较。比较有两种：一种是与条件相当的人比较，这样既可以找到自己的个性、能力、人际关系、态度、情感等方面的特点，确定自己在同龄群体中的位置，进一步认识自己，又可以避免不良比较导致的自卑。另一种是和过去的自己比较，看到自己的进步，见证自己的成长，从而树立自信。

（3）他人评价。他人评价比主观自省具有更大的客观性。大学生易犯的错误是只接受某些方面的评价，只喜欢赞美的话，听不得不同的批评。因此，多听听他人的评价，充分的认识自己。

（4）心理测验。专业的测表可以帮助我们了解自己。做心理测验时应注意的问题：一是测验题目是否专业；二是在选择答案的时候要尽量做到真实客观；三是心理测验只是一个让我们加深对自己了解的方式和途径，并非时终身判决。

（二）形成多元评价观，客观评价自己

人必须在正确的自我认知基础上，形成正确的自我悦纳、积极的自我体验、有效的自我控制。自我悦纳是自我意识健康发展的关键所在。悦纳自我首先得接纳自己，喜欢自己，欣赏自己，体会自我的独立特性，在此基础上体验价值感、幸福感、愉快感和满足感；其次，冷静客观的评价自己，认识自己的长处和短处，关注自己的成功，并将优势积累。

（三）合理确定期望值，不过分苛求自己

对自己的期望值过高，对自己的能力估计过高，现实和理想的天平倾斜时，某些学生的心里就失去了平衡，甚至会产生自卑。事实证明，期望值是一个相对值对自己和环境的期望要适合自己的能力及环境的客观要求。大学生应当对自己的能力做出客观的评价，在学习和工作中要付出最大的努力，但不要对自己提出不切实际的要求。

（四）正确判断自我，提高自我效能感

自我效能感是指个体在作出某一行为之前，对自己能够在什么水平上完成该行动所具有的信念、判断或主体感受。自我效能感决定人们对活动的选择，影响人们在困难面前的态度，影响新行为的获得和习得行为的表现，影响活动时的情绪。自我效能感高的人一般学业期望高。

（五）客观看待他人，不苛求他人

己所不欲，勿施于人。许多人把希望寄托与他人身上，若对方达不到自己的要求，便大失所望。他人是无法按照你的意愿来行事处世的。大学生在学习生活中要正确把握自己，善待自己，也善待他人。

（六）冷静接受现实，疏导不良情绪

每个人的容貌、体型、生理特点都是无法选择的，也很难改变。因此，大学生不要太注重这些，相信自己。在遭遇挫折或情绪激动时，应该学会时常疏导、宣泄不良情绪。如一味的陷于苦闷、自责之中，则会意志消沉，无所作为。

除以上方法之外，大学生还应适当的进行自我提升。自我提升也译作自我增强，是个体肯定自我的驱力维持自尊的途径，以及寻求自我评价的动机。其核心在于：人们有一种增强自尊，提高人价值感，寻求积极自我认识，避免消极反馈评价的需要（刘肖岑等，2011）。大学生在进行自我提升的同时，也应当学会自我调节。自我调节是个体选择目标及策略并采取行动以实现目标的过程，其包括评估和运动两种不同的模式，评估模式关注的是最佳决策，运动模式只关注状态的改变（汪玲等，2011）

德国著名作家约翰·保罗说：“一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识自己。”能正确客观的认识自己并不容易。大学阶段正是自我意识发展的重要时期，大学生应注重自我意识的发展，努力的完善自我，能客观的评价自己，认识自己，认清自己在各种角色中的位置，能够回答出“我是谁？”以便在今后的学习中能很好的抓住机遇，成就自己的梦想。

参考文献

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第三篇：《我是正能量小孩》读后感

《我是正能量小孩》读后感

--陈星烨

暑假到了，和每年的暑假一样，除了规定的假期数学语文两本作业外。我们还留了读课外书的作业。妈妈说我的阅读和分析能力很差，假期让我多读点书能提高我的写作能力。所以把老师提到的书都买来了，这五本书其中《我是正能量小孩》特别吸引我。我就先读的这本书，觉得这本书里的主人公永哲和我太像了，书中的永哲是一个胆小怕事，没自信，不善于表达自己，没有朋友的孩子。来自霹雳霹雳正能量星球的钟点工，可以帮他三个忙。永哲因为有了钟点工的鼓励和帮助变得越来越自信了，后来钟点工要暂时离开一段时间去补充正能量，他和永哲约定如果每天能自己完成三件事，他就很快回来。钟点工走了永哲努力的完成约定，上课注意听讲，积极发言，主动和同学打招呼，慢慢的永哲发现不用依靠钟点工也能为完成一些事。最后他终于认识到只要有信心，决心，勇敢的勇气就能做好任何事，就会赶走负能量的黑暗。给他带来成功开朗的性格。

读了《我是正能量小孩》我相信正能量能围绕我和我的小伙伴。让我们一起改变，也成为一个自信，勇敢，快乐的帅小孩。

第四篇：你是我的正能量

你是我的正能量

作者:点一杯开心果 你说过你心中的树不见了，那么要我要告诉你，我就是你心目中的那棵树。

朋友上网给我看了关于母亲怀胎40周母亲肚子里的婴儿，真的好小。刚开始像手指盖般大，再像大拇指般大，逐渐有了触觉和比较健全的感官系统，真是神奇，同样不禁感慨妈妈的伟大与不平凡。

转眼之间，我们已经经历了19个春秋，在我在这个世上的19个春秋里，我们哭过、笑过、伤心过，幸福过，一起经历人生的春夏秋冬。

在我的印象中，你是这个世界上最温柔贤淑的，你和他从来不吵架，给我一个温暖幸福童年的回忆。小时候的我犯错了总是不敢朝他说，每次当我犯错误时，你总是无条件的袒护我，印象中的你很少发脾气。我们的家庭也就成了别人羡慕的幸福家庭。

上帝好像给我们开了一个很大的玩笑，他在一次车祸中离开了我们，还记得那天下着雨，你拉着我和弟弟的手说要去找他，我哭了，你也哭了，在回家的车上，你连续几次伤心欲绝到昏迷过去，当时的我很害怕，怕失去他之后再失去你，你和姑姑说看见我和弟弟的眼睛有神就有活下去的勇气，我就不时地多看看你，渐渐地，你坚强起来，能吃下去饭了，回到了原来的地方，原来的家，你强忍着泪水，独自撑起支离破碎的家，开始了我的单亲生活，也许没有习惯没有他的日子，也许不适应和你相依为命的日子，刚开始的一段时间，我很叛逆，不听话，也不好好学习回到家和你闹……你却依然一次又一次的原谅我，终于有一次，遇见一个熟人，他问了你有没有改嫁的事情并说了一般情况下都会改嫁了，我当时吓坏了，我只有你了，我急忙跑回家哭着问你，你说你不会，不会弃我们而去，并且给我一个大大的拥抱。接着，我们一起从人生的低谷爬起，虽说艰难，但有妈妈，就不会苦。

妈妈的坚强确实让我少受许多的委屈与苦，她单薄的身体挑起了千负荷的重任，一个人，生活的女强人，事业的女强人，打好几份零工来养家，写通讯报告，给厨房做饭……同样也是为了麻痹自己，因为你一停下来，就会胡思乱想，这么多年，一个人，不知受了多少苦与委屈。冬天来了，害怕无情地寒风与冰冷的水侵蚀你那充满老茧的双手；夏天来了，害怕在高温度下工作会中暑；害怕你会因为生活和工作的压力而垮下去……

每次上学之前，看见你忙碌的样子，鼻子一酸，我会在上学的路上偷偷的哭，会感觉你太辛苦，太不易，同时望着空荡荡的房间，很难想象你忙完一切后回来是多么难过，多么孤独。上帝也许真的好爱开玩笑，无论我怎样努力，高考还是失利了，在我人生最低谷的时候，是你没有放弃我，还是坚持要我一个人到外地上大学，为我的人生拐了个弯。

记得舅舅曾经说过儿女的一点进步在父母心中就是不小的安慰，当我决定开始拿起手中的笔时，无论将来如何，我只做我喜欢的事情，并且我会一直坚持下去，我写，只是一时的感慨，为了什么？我想了想，为了你，当年史铁生被问到写作的目的时，为了妈妈，很简单的回答，我也是，为了当因生活工作压力而劳累时一遍又一遍读我的文章的你，继续好好地生活，好好的写，好好地学习！无论这条路我能走多远，我都会坚持，因为读者也至少有你，有你就足矣了。

你，是我的生命；你，是我的精神支柱；你，是我的动力源泉；你，是我的正能量；有你的地方才是我的家，你，就是我永远爱的老妈。

汪国真曾经说过“一千位母亲有一千种爱”，而我却说“一千位儿女有一千种爱”。你说他欠你一枚戒指，那么会有一天，我会替他为你戴上，你等着。

妈妈，若果有来生，要我来做你的妈妈，给你这辈子缺失的庝爱，好吗？

第五篇：你是我的正能量

你是我的正能量

如果说书是人类进步的阶梯、是人类精神的面包，那么他就是帮助我度过海洋的风帆、是我的正能量——题记

断桥残雪，小桥屋檐，梅开时节，花飞满天。清明雨上，窗透初晓，日照西桥云自摇，月影憧憧，烟火几重烛花红。灰色头像，坠落升空，暖色的梦，冰冷枷锁。

赋红雪，孤苏泊，望江枫渔火，撩窗阁，谁琵琶寂寞，清风过，谁孤月残酌，情两可，岂眼泪能奏。

一首轻快的歌，一个熟悉的旋律，一个优美的声音，像一缕缕轻纱，抚平我的心、萦绕我的耳畔。他是我的正能量——许嵩，是千千万万个人的正能量。他说，只要还有一个读者，我的笔就不会放下。他教会我不需要用华丽的文字，不需要华丽的语言，就能篡写不一样的人生。

他说，紫色很有韵味；他说青春舞台来来往往很多人，人模狗样，偏见与傲慢轮番拜访，方式不详；他说，如果爱就请深深爱；他说，不是穿上情侣装就可以装情侣；他说，无所谓，该放就放别让自己那么累；他说，雾里看花也不失为一种幸福。他说，不用扮熟的眼线，不用抹匀粉底液，暴雨天，照逛街，偷笑别人花了脸。

他轻松的声音给我能量，让我放松心情；他朴实的歌词给我能量，让我享受人生；他真挚的情感给我能量，让我认真对待。

他是一位心灵导师，用音乐让我们放松，用音乐让我们看透人生，用音乐鼓励我们前进。

——Vae迷

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