第一篇:小学六年级美术教案《建筑艺术欣赏(一)》
建筑艺术欣赏
(一)一、教案背景
(一)、1,面向学生:小学六年级
2,学科:美术
(二)、课时:1课时
(三)、学生课前准备:
1、收集易于为学生接受的各类建筑的图片、幻灯片或音像资料。
2、让学生课前搜集有关建筑艺术的各种资料。
二、教学课题
《建筑艺术欣赏
(一)》是人教版第十一册第1课的内容。本课教材属于“艺术欣赏”的学习领域,其主要内容是:通过欣赏天安门、万里长城、承德普宁寺、大理三塔、圆明园及水乡周庄,使学生对建筑艺术有初步的了解。丰富学生的人文知识、审美能力,增强学生热爱祖国的情感。
三、教材分析
本节教材文字内容几乎没有,只有结合学生从各门学科中学到的知识、课前搜集到的有关建筑艺术的各种资料及教师准备的建筑的图片、幻灯片及音像资料等来进行学习,使学生通过欣赏中国古代建筑初步了解建筑艺术、丰富学生的人文知识、审美能力、增强学生热爱祖国的情感。
(一)、教学重点:
1、通过本课学习使学生了解天安门、万里长城、承德普宁寺、大理三塔、圆明园及水乡周庄的建筑特点。
2、通过对中国古代建筑艺术的欣赏使学生对建筑艺术有初步的了解。
(二)、教学难点:
1、使学生了解水乡周庄的建筑特点。
2、通过欣赏中国古代建筑,丰富学生的人文知识、审美能力,增强热爱祖国的建筑艺术,热爱我们伟大的祖国的情感!
四、教学方法
(一)、教法:
据教学内容及教学特点的需要,本课我采取了情境法、启发式教学法、赏析教学法、演示法、讨论法等教学方法。
1.情境教学法:
“作者胸有境,入境始于亲”,教师只有在教学过程中想方设法为学生创造一个具体、生动、形象的情境,并通过恰当的方式把学生完全带入这个情境之中,才能让学生在具体情境下有效地进行学习。教学本课时,我充分利用多媒体信息技术,创设融形、声、画为一体的优美的教学情境,扩大学生视野,努力营造一个民主、和谐、宽松的教学情境,以唤起学生情感的共鸣,让他们学得兴趣盎然,教师则只在关键之处作出精要的点拨或总结。这样,学生就在轻松愉快的氛围中自主高效地掌握了新知。
2.引导式教学法:这种教学方法适合于高年级的学生,他们已经具备了一定的知识。因此,学生欣赏建筑艺术时,我注意引导他们感受艺术的形式美感,艺术与生活、艺术与环境的关系。
3.赏析教学法:赏析、品味祖国优秀的建筑艺术,从而加深对建筑艺术的理解,提高学生对建筑艺术的鉴赏能力。
(二)、学法:
1.探究法:学起于思,思源于疑,疑则诱发探索。爱因斯坦也曾说过:提出一个问题往往比解决一个问题要重要。因此,我把质疑、释疑作为教学过程的重要组成部分。抓住教学中的疑点和难点,设计具有针对性和启发性的问题。启发鼓励学生思考探索,大胆想象,各抒己见,逐步解疑。引导他们在亲身体验中探求新知。体验到喜获知识,迈向成功的欢乐,进而激发学习兴趣,增强学习信心。
2.自学尝试法:著名的教育家叶圣陶曾经说过:“授之以鱼,不如授之以渔。”联合国科教文组织也曾指出:“未来的文盲不是不识字,而是不会学习的人。”一个人如果不具备自己获取知识的能力,那么他将再也无法生存和发展,更难以适应日新月异的时代发展的需要。因此说,让学生学会学习是时代的需要,是美术教学改革的需要。所以在讲建筑艺术欣赏时,我就放手让学生自学,大胆地把学习的主动权还给学生,鼓励他们想想、说说、谈谈、动脑、动口,让他们自己学会思维,学会分析,学会表达,不断培养他们的自学能力。
3.合作学习法:我们培养的是跨世纪的人才,他们除了自身要努力学习、勇于创新外,还必须具备真诚的态度、开朗的性格及善于与人合作的精神。能够处理好与他人的协作关系,集众人之智慧取长补短,是跨世纪优秀人才必备的基本素质。因此,我在教学本课时,给学生提供较多的讨论、交流的机会,让他们集思广益、相互切磋,在知识方面相互补充,在学习方法上互相借鉴。
五、教学过程
(一)、创设情境,激趣导入
同学们,去年国庆长假老师首次去北京旅游。当我站在天安门脚下、当我走进故宫、当我踏入颐和园、当我登上万里长城时,我完全陶醉在祖国的怀抱里,第一次那么真实的感受到祖**亲的壮美。
今天我将陪同大家一起登上天安门,踏上万里长城,走进祖国的著名建筑,去欣赏它们的辉煌!(课件出示:请您欣赏。生边听音乐边欣赏美丽的建筑图片。)(注:百度搜索中国著名建筑图片【百度图片】、百度搜索音乐萨克斯《回家》【百度快照】)
这些建筑漂亮吗?(生:漂亮。)对,这些建筑非常漂亮,欣赏之后让人向往,令人陶醉。那么,你们想不想更深入的欣赏一下这些建筑呢?(生:想!)
好,现在就让我们一同去游览一下这些建筑(课件出示课题,并板书课题:《建筑艺术欣赏
(一)》。)
(注:百度搜索天坛图片【百度图片】)
(二)、探讨什么是建筑艺术?
1、同学们,在没有踏上游览车去旅游前我想先和大家共同探讨一下什么是建筑艺术?
同学们可以讨论交流一下。(生探讨交流,畅所欲言。)
2、指名回答师引导总结: 同学们说的真好!将来同学们如有兴趣一定能成为最优秀的建筑艺术家!(课件出示:什么是建筑艺术?)
建筑艺术是占据庞大空间的立体造型艺术,是实用与审美相结合的产物,是艺术与科学技术的结合。中国建筑艺术,历史悠久,分布地域广,风格鲜明,有极强的传统风范。从功能大体可分为宫廷建筑、宗教建筑、陵墓建筑、园林建筑、民居建筑等。(注:百度搜索什么是建筑艺术?【百度百科】)
(三)、建筑欣赏
1、欣赏天安门
(1)、今天我们旅游的第一站将共同登上天安门。(课件出示:天安门的图片。)
(注:百度搜索天安门图片【百度图片】)
现在请同学们看大屏幕,我们可以结合天安门的图片,并利用从各门学科中学的知识及课前搜集到的有关建筑艺术的各种资料,相互合作,交流,探讨,总结一下天安门的建筑特点。(生分学习小组探讨交流,畅所欲言。)
(2)、既然我们今天是出来旅游,每到一处景点都要有导游才好!现在谁来为大家当导游,介绍一下天安门的建筑特点?(生争先恐后的举手发言。)
(3)、指名回答师引导总结:
同学们真是太了不起了,我认为你们都是最优秀的导游!(课件出示:天安门的建筑特点)北京天安门造型威严庄重,气势宏大,雄伟壮丽,是中国古代城门中杰出的代表作。
(注:百度搜索天安门的建筑特点【百度百科】)
2、欣赏万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园
(1)、接下来我们将登上万里长城,踏入承德普宁寺,攀上大理三塔,走进圆明园。(同学们激情高涨)
那么这段旅程我们将如何走过呢?我想让同学们自己去畅游!好吗?(生:好!)
接下来请同学们结合课本上的有关插图,利用欣赏天安门的方法去欣赏万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园。(生利用从各门学科中学的知识及课前搜集到的有关建筑艺术的各种资料,相互合作,交流,探讨,总结万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园建筑特点)
(2)、总结万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园建筑特点 现在又到了导游的展示时间了,我看谁是万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园的优秀导游!(生争先恐后的举手发言。)
a、万里长城建筑特点
指名回答师引导总结:(课件出示:万里长城的建筑特点)万里长城绵延不绝地横贯于中国的北方大地,形成一种朴实浑厚、粗犷奔放、雄伟壮观、气势磅礴的独特风格,具有强大的美学魅力。
(注:百度搜索万里长城的建筑特点【百度百科】)b、承德普宁寺的建筑风格 指名回答师引导总结:(课件出示:承德普宁寺的建筑特点)承德普宁寺建筑雄伟壮观,装饰金碧辉煌,融合了蒙、藏、维吾尔、汉、满等不同民族的建筑风格,堪称多民族文化艺术的结晶。(注:百度搜索承德普宁寺的建筑特点【百度百科】)c、大理三塔的建筑特点
指名回答师引导总结:(课件出示:大理三塔的建筑特点)大理三塔为方形密檐式空心砖塔,上下较小,中部较大,外部轮廓呈曲线,具有曲线美,是中国现塔最高者之一。(注:百度搜索大理三塔的建筑特点【百度百科】)d、圆明园建筑特点
指名回答师引导总结:(课件出示:圆明园的建筑特点)圆明园宏伟壮观,它包含了各种建筑风格,被称为万园之园。单从西洋楼遗址做工极为精细秀美的雕刻就可以想象出这些建筑曾经的气度非凡。
(注:百度搜索圆明园的建筑特点【百度百科】)
(3)、同学们真是太让我高兴了!你们太了不起了!你们都是最优秀的导游!
我们曾经学过《圆明园的毁灭》这一课,我们知道圆明园宏伟壮观,是世界上最大的博物馆,艺术馆。是园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华。但是它最终遭到英法联军的毁灭,我们一定要牢记:
贫穷受欺压,落后就挨打 国盛则园兴,国衰则园毁
勿忘国耻,振兴中华
(对学生进行爱国主义教育。)
3、欣赏水乡周庄
(1)、最后我们将走进人间仙境——水乡周庄。在欣赏水乡周庄的建筑时,不能只从单一的建筑物出发,因为这里的建筑都是相互依存,浑然一体,和谐统一的。为此在没有走进水乡周庄前,我为大家准备了一段有关水乡周庄的视频,请大家欣赏。(课件出示:水乡周庄的视频短片,最后定格于水乡周庄的一张图片上。)
(2)、现在请同学们结合大屏幕上的这张图片及刚才欣赏水乡周庄的视频的感受,运用以上的学习方法相互合作,交流,探讨,总结一水乡周庄的建筑特点。(生探讨交流,畅所欲言。)
(3)、现在我想知到谁最能胜任水乡周庄的导游呢?(生争先恐后的举手发言。)
指名回答师引导总结:
同学们说的真好!(课件出示:水乡周庄的建筑特点。)
周庄镇因河成街,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”,虽历经900多年的沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。是当之无愧的“中国第一水乡”。
(注:百度搜索水乡周庄的建筑特点【百度百科】)
(四)、回顾总结 今天我们的旅行即将结束,那么同学们在欣赏了这些建筑以后有什么收获呢?(生争先恐后的举手发言。)
指名回答师引导总结:
建筑不仅仅是技术科学,而且是一种艺术。中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就。中国古代建筑的类型很多,主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等结构体系。中国古代建筑经过长时期的努力,同时吸收了中国其他传统艺术,特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点,创造了丰富多采的艺术形象,是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。
让我们携起手来共同:热爱祖国的建筑艺术,热爱我们伟大的祖国。(课件出示,并板书。)
(注:百度搜索中国古代建筑的特点【百度百科】)
(五)、我的作业
选择你喜欢的建筑,用今天你学到的知识探讨一下它的建筑特点,并介绍给身边的亲朋好友听。(课件出示:我的作业。)
(六)、板书设计
建筑艺术欣赏
(一)↓
热爱祖国的建筑艺术,热爱我们伟大的祖国!
六、教学反思:
美术课程是学校进行美育的主要途径,是九年义务教育阶段全体学生必修的艺术课程,在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。美术能陶冶学生的情操,提高审美能力,能引导学生参与文化的传承和交流,能发展学生的感知能力和形象思维能力,能形成学生的创新精神,还能促进学生的个性形成和全面发展。
但是小学生对美术课有各种各样的想法,有的认为美术课是副科,学得好不好没有关系;有的认为画画要有天赋,自己将来不当画家,学不学无所谓„„面对这些情况,如果美术教师只根据教材安排的内容,作些理论讲解和示范,学生就会感到枯燥乏味。上好美术课调动学生学习的积极性,培养兴趣是很重要的。因为“兴趣”是开启知识大门的金钥匙,“兴趣”也是学好美术的关键因素之一。在教学中,教师应充分发挥美术特有的魅力,以活泼多样的教学方式,激发学生的学习兴趣,并使这种兴趣转化成持久的情感;将美术课程的内容与学生的生活经验紧密联系在一起,使学生在实际生活中领悟美术的独特价值。
本节课我根据小学生好动不好静,好奇心强的特点,并根据美术课从具象到抽象的教学规律。我把本节欣赏课设计成旅游途中的游览,让学生自己当导游,让学生合作交流,在游戏中引起学生的兴趣,调动了他们的学习积极性,达到了良好的教学效果。
第二篇:小学六年级美术教案《建筑艺术欣赏(一)》
建筑艺术欣赏
(一)作
者:河南省平顶山市鲁山县辛集第三小学
徐春晖
一、教案背景
(一)、1,面向学生:小学六年级
2,学科:美术
(二)、课时:1课时
(三)、学生课前准备:
1、收集易于为学生接受的各类建筑的图片、幻灯片或音像资料。
2、让学生课前搜集有关建筑艺术的各种资料。
二、教学课题
《建筑艺术欣赏
(一)》是人教版第十一册第1课的内容。本课教材属于“艺术欣赏”的学习领域,其主要内容是:通过欣赏天安门、万里长城、承德普宁寺、大理三塔、圆明园及水乡周庄,使学生对建筑艺术有初步的了解。丰富学生的人文知识、审美能力,增强学生热爱祖国的情感。
三、教材分析
本节教材文字内容几乎没有,只有结合学生从各门学科中学到的知识、课前搜集到的有关建筑艺术的各种资料及教师准备的建筑的图片、幻灯片及音像资料等来进行学习,使学生通过欣赏中国古代建筑初步了解建筑艺术、丰富学生的人文知识、审美能力、增强学生热爱祖国的情感。
(一)、教学重点:
1、通过本课学习使学生了解天安门、万里长城、承德普宁寺、大理三塔、圆明园及水乡周庄的建筑特点。
2、通过对中国古代建筑艺术的欣赏使学生对建筑艺术有初步的了解。
(二)、教学难点:
1、使学生了解水乡周庄的建筑特点。
2、通过欣赏中国古代建筑,丰富学生的人文知识、审美能力,增强热爱祖国的建筑艺术,热爱我们伟大的祖国的情感!
四、教学方法
(一)、教法:
据教学内容及教学特点的需要,本课我采取了情境法、启发式教学法、赏析教学法、演示法、讨论法等教学方法。
1.情境教学法:
“作者胸有境,入境始于亲”,教师只有在教学过程中想方设法为学生创造一个具体、生动、形象的情境,并通过恰当的方式把学生完全带入这个情境之中,才能让学生在具体情境下有效地进行学习。教学本课时,我充分利用多媒体信息技术,创设融形、声、画为一体的优美的教学情境,扩大学生视野,努力营造一个民主、和谐、宽松的教学情境,以唤起学生情感的共鸣,让他们学得兴趣盎然,教师则只在关键之处作出精要的点拨或总结。这样,学生就在轻松愉快的氛围中自主高效地掌握了新知。
2.引导式教学法:这种教学方法适合于高年级的学生,他们已经具备了一定的知识。因此,学生欣赏建筑艺术时,我注意引导他们感受艺术的形式美感,艺术与生活、艺术与环境的关系。
3.赏析教学法:赏析、品味祖国优秀的建筑艺术,从而加深对建筑艺术的理解,提高学生对建筑艺术的鉴赏能力。
(二)、学法:
1.探究法:学起于思,思源于疑,疑则诱发探索。爱因斯坦也曾说过:提出一个问题往往比解决一个问题要重要。因此,我把质疑、释疑作为教学过程的重要组成部分。抓住教学中的疑点和难点,设计具有针对性和启发性的问题。启发鼓励学生思考探索,大胆想象,各抒己见,逐步解疑。引导他们在亲身体验中探求新知。体验到喜获知识,迈向成功的欢乐,进而激发学习兴趣,增强学习信心。
2.自学尝试法:著名的教育家叶圣陶曾经说过:“授之以鱼,不如授之以渔。”联合国科教文组织也曾指出:“未来的文盲不是不识字,而是不会学习的人。”一个人如果不具备自己获取知识的能力,那么他将再也无法生存和发展,更难以适应日新月异的时代发展的需要。因此说,让学生学会学习是时代的需要,是美术教学改革的需要。所以在讲建筑艺术欣赏时,我就放手让学生自学,大胆地把学习的主动权还给学生,鼓励他们想想、说说、谈谈、动脑、动口,让他们自己学会思维,学会分析,学会表达,不断培养他们的自学能力。
3.合作学习法:我们培养的是跨世纪的人才,他们除了自身要努力学习、勇于创新外,还必须具备真诚的态度、开朗的性格及善于与人合作的精神。能够处理好与他人的协作关系,集众人之智慧取长补短,是跨世纪优秀人才必备的基本素质。因此,我在教学本课时,给学生提供较多的讨论、交流的机会,让他们集思广益、相互切磋,在知识方面相互补充,在学习方法上互相借鉴。
五、教学过程
(一)、创设情境,激趣导入
同学们,去年国庆长假老师首次去北京旅游。当我站在天安门脚下、当我走进故宫、当我踏入颐和园、当我登上万里长城时,我完全陶醉在祖国的怀抱里,第一次那么真实的感受到祖**亲的壮美。
今天我将陪同大家一起登上天安门,踏上万里长城,走进祖国的著名建筑,去欣赏它们的辉煌!(课件出示:请您欣赏。生边听音乐边欣赏美丽的建筑图片。)(注:百度搜索中国著名建筑图片【百度图片】、百度搜索音乐萨克斯《回家》【百度快照】)
这些建筑漂亮吗?(生:漂亮。)对,这些建筑非常漂亮,欣赏之后让人向往,令人陶醉。那么,你们想不想更深入的欣赏一下这些建筑呢?(生:想!)
好,现在就让我们一同去游览一下这些建筑(课件出示课题,并板书课题:《建筑艺术欣赏
(一)》。)
(注:百度搜索天坛图片【百度图片】)
(二)、探讨什么是建筑艺术?
1、同学们,在没有踏上游览车去旅游前我想先和大家共同探讨一下什么是建筑艺术?
同学们可以讨论交流一下。(生探讨交流,畅所欲言。)
2、指名回答师引导总结:
同学们说的真好!将来同学们如有兴趣一定能成为最优秀的建筑艺术家!(课件出示:什么是建筑艺术?)
建筑艺术是占据庞大空间的立体造型艺术,是实用与审美相结合的产物,是艺术与科学技术的结合。中国建筑艺术,历史悠久,分布地域广,风格鲜明,有极强的传统风范。从功能大体可分为宫廷建筑、宗教建筑、陵墓建筑、园林建筑、民居建筑等。(注:百度搜索什么是建筑艺术?【百度百科】)
(三)、建筑欣赏
1、欣赏天安门
(1)、今天我们旅游的第一站将共同登上天安门。(课件出示:天安门的图片。)
(注:百度搜索天安门图片【百度图片】)
现在请同学们看大屏幕,我们可以结合天安门的图片,并利用从各门学科中学的知识及课前搜集到的有关建筑艺术的各种资料,相互合作,交流,探讨,总结一下天安门的建筑特点。(生分学习小组探讨交流,畅所欲言。)
(2)、既然我们今天是出来旅游,每到一处景点都要有导游才好!现在谁来为大家当导游,介绍一下天安门的建筑特点?(生争先恐后的举手发言。)
(3)、指名回答师引导总结:
同学们真是太了不起了,我认为你们都是最优秀的导游!(课件出示:天安门的建筑特点)
北京天安门造型威严庄重,气势宏大,雄伟壮丽,是中国古代城门中杰出的代表作。
(注:百度搜索天安门的建筑特点【百度百科】)
2、欣赏万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园
(1)、接下来我们将登上万里长城,踏入承德普宁寺,攀上大理三塔,走进圆明园。(同学们激情高涨)
那么这段旅程我们将如何走过呢?我想让同学们自己去畅游!好吗?(生:好!)
接下来请同学们结合课本上的有关插图,利用欣赏天安门的方法去欣赏万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园。(生利用从各门学科中学的知识及课前搜集到的有关建筑艺术的各种资料,相互合作,交流,探讨,总结万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园建筑特点)
(2)、总结万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园建筑特点 现在又到了导游的展示时间了,我看谁是万里长城,承德普宁寺,大理三塔,圆明园的优秀导游!(生争先恐后的举手发言。)
a、万里长城建筑特点
指名回答师引导总结:(课件出示:万里长城的建筑特点)万里长城绵延不绝地横贯于中国的北方大地,形成一种朴实浑厚、粗犷奔放、雄伟壮观、气势磅礴的独特风格,具有强大的美学魅力。
(注:百度搜索万里长城的建筑特点【百度百科】)b、承德普宁寺的建筑风格
指名回答师引导总结:(课件出示:承德普宁寺的建筑特点)承德普宁寺建筑雄伟壮观,装饰金碧辉煌,融合了蒙、藏、维吾尔、汉、满等不同民族的建筑风格,堪称多民族文化艺术的结晶。(注:百度搜索承德普宁寺的建筑特点【百度百科】)c、大理三塔的建筑特点
指名回答师引导总结:(课件出示:大理三塔的建筑特点)大理三塔为方形密檐式空心砖塔,上下较小,中部较大,外部轮廓呈曲线,具有曲线美,是中国现塔最高者之一。(注:百度搜索大理三塔的建筑特点【百度百科】)d、圆明园建筑特点
指名回答师引导总结:(课件出示:圆明园的建筑特点)圆明园宏伟壮观,它包含了各种建筑风格,被称为万园之园。单从西洋楼遗址做工极为精细秀美的雕刻就可以想象出这些建筑曾经的气度非凡。
(注:百度搜索圆明园的建筑特点【百度百科】)
(3)、同学们真是太让我高兴了!你们太了不起了!你们都是最优秀的导游!
我们曾经学过《圆明园的毁灭》这一课,我们知道圆明园宏伟壮观,是世界上最大的博物馆,艺术馆。是园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华。但是它最终遭到英法联军的毁灭,我们一定要牢记:
贫穷受欺压,落后就挨打
国盛则园兴,国衰则园毁 勿忘国耻,振兴中华
(对学生进行爱国主义教育。)
3、欣赏水乡周庄
(1)、最后我们将走进人间仙境——水乡周庄。在欣赏水乡周庄的建筑时,不能只从单一的建筑物出发,因为这里的建筑都是相互依存,浑然一体,和谐统一的。为此在没有走进水乡周庄前,我为大家准备了一段有关水乡周庄的视频,请大家欣赏。(课件出示:水乡周庄的视频短片,最后定格于水乡周庄的一张图片上。)
(注:百度搜索水乡周庄的视频【百度视频】或直接登陆网址:http://www.xiexiebang.com/upfile/zongheba....wmv下载视频;百度搜索水乡周庄的图片【百度图片】)
(2)、现在请同学们结合大屏幕上的这张图片及刚才欣赏水乡周庄的视频的感受,运用以上的学习方法相互合作,交流,探讨,总结一水乡周庄的建筑特点。(生探讨交流,畅所欲言。)
(3)、现在我想知到谁最能胜任水乡周庄的导游呢?(生争先恐后的举手发言。)
指名回答师引导总结:
同学们说的真好!(课件出示:水乡周庄的建筑特点。)
周庄镇因河成街,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”,虽历经900多年的沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。是当之无愧的“中国第一水乡”。
(注:百度搜索水乡周庄的建筑特点【百度百科】)
(四)、回顾总结
今天我们的旅行即将结束,那么同学们在欣赏了这些建筑以后有什么收获呢?(生争先恐后的举手发言。)
指名回答师引导总结:
建筑不仅仅是技术科学,而且是一种艺术。中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就。中国古代建筑的类型很多,主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等结构体系。中国古代建筑经过长时期的努力,同时吸收了中国其他传统艺术,特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点,创造了丰富多采的艺术形象,是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。
让我们携起手来共同:热爱祖国的建筑艺术,热爱我们伟大的祖国。(课件出示,并板书。)
(注:百度搜索中国古代建筑的特点【百度百科】)
(五)、我的作业
选择你喜欢的建筑,用今天你学到的知识探讨一下它的建筑特点,并介绍给身边的亲朋好友听。(课件出示:我的作业。)
(六)、板书设计
建筑艺术欣赏
(一)↓
热爱祖国的建筑艺术,热爱我们伟大的祖国!
六、教学反思:
美术课程是学校进行美育的主要途径,是九年义务教育阶段全体学生必修的艺术课程,在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。美术能陶冶学生的情操,提高审美能力,能引导学生参与文化的传承和交流,能发展学生的感知能力和形象思维能力,能形成学生的创新精神,还能促进学生的个性形成和全面发展。
但是小学生对美术课有各种各样的想法,有的认为美术课是副科,学得好不好没有关系;有的认为画画要有天赋,自己将来不当画家,学不学无所谓„„面对这些情况,如果美术教师只根据教材安排的内容,作些理论讲解和示范,学生就会感到枯燥乏味。上好美术课调动学生学习的积极性,培养兴趣是很重要的。因为“兴趣”是开启知识大门的金钥匙,“兴趣”也是学好美术的关键因素之一。在教学中,教师应充分发挥美术特有的魅力,以活泼多样的教学方式,激发学生的学习兴趣,并使这种兴趣转化成持久的情感;将美术课程的内容与学生的生活经验紧密联系在一起,使学生在实际生活中领悟美术的独特价值。
本节课我根据小学生好动不好静,好奇心强的特点,并根据美术课从具象到抽象的教学规律。我把本节欣赏课设计成旅游途中的游览,让学生自己当导游,让学生合作交流,在游戏中引起学生的兴趣,调动了他们的学习积极性,达到了良好的教学效果。
第三篇:建筑艺术欣赏心得
浅谈建筑的艺术性
这学期的公选课,我选择了建筑艺术赏析这门课程。我为什么会选这门课程呢?首先,我是建筑陶瓷设计的,我们的学习和建筑是分不开的,在学习力学结构及管理的同时还勿忘紧跟时代脉搏,掌握时尚的建筑式样。其次,也十分喜欢建筑大师们彷如神来之作的优美华丽的建筑,想在课堂里徜徉在建筑的美丽海洋中。
课堂时间是短暂的,我通过自己搜集的一些资料,来浅谈一下何为建筑的艺术性。老师说过,一个建筑,如果不能融合于当地的历史文化底蕴中,这个建筑做的再美,在建筑师的眼中,它还是失败的!所以建筑的艺术性就是在技术手段的支持下,融合当地的文化底蕴及风俗习惯,在保证建筑的正常使用状态下,表现思想、情感及满足人的心理需求,并非仅限于营造美观的形式,艺术表现力产生于设计创新,严生于形式、使用功能与建构技术等综合方面。所以,由于各地的文化底蕴背景不同,风俗习惯不一,导致东西方甚至各地区建筑的风格的迥异。反过来,同样可以从建筑的差异中了解各地的文化的差异性!
德国学者恩斯特·卡西尔在他的《人论》中说:“人类文化分为各种不同的活动,它们沿着不同的路线进展,追求着不同的目的。”中西文化在形成渊源与缘由、发展逻辑和空间、构建理念与目的等方面的差异,必然会融入、体现在建筑文化或建筑风格上。因此,中西建筑文化的不同,从根本上应理解为中西文化传统的不同。一般认为:中国文化重人,西方文化重物;中国文化重道德和艺术,西方文化重科学与宗教;中国文化重融合、统摄,讲究并存与一体性,西方文化重不同时代的独特精神,凸显各种流派的个性特质等等。中西丰富多彩的建筑文化所蕴涵的建筑特色、艺术形式、发展源流以及人文理念等差异或不同,都能从历代建筑物以及流传下来的建筑学著作中得到印证和反映。
法国著名文学家维克多·雨果高度概括过东西方两大建筑体系之间的根本差别。他认为:“艺术有两种渊源:一为理念——从中产生了欧洲艺术;一为幻想——从中产生了东方艺术。”也就是说,西方建筑在造型方面具有雕刻化的特征,其着力处在于两度的立面与三度的形体等;而中国建筑则具有绘画的特点,其着眼点在于富于意境的画面,不很注重单座建筑的体量、造型和透视效果等,而往往致力于以一座座单体为单元的、在平面上和空间上延伸的群体效果。西方重视建筑整体与局部,以及局部之间的比例、均衡、韵律等形式美原则;中国则重视空间,重视人在建筑环境中“步移景异”的空间感受,是动态美、空间美、传神美的统一。因此,可以认为,欧洲建筑的理念性主要集中体现在“实”上,而中国建筑的幻想性则主要体现在“空”上。
亚里士多德认为,艺术起源于模仿,艺术是模仿的产物。古希腊建筑中的不同柱式建筑就是模仿不同性别的人体美。欧洲人较为重视形式逻辑,讲求逼真,依仗论证,注重体现几何分析性,在建筑的艺术构思与总体布局上较为强调对称、具象以及模拟几何图案美。中国人则重视人的内心世界对外部事物的领悟、感受和把握,以及如何艺术地体现出这种心智的领悟和内心的感受,具有很强的写意性。它是一种抽象美的概括与感悟,是某种有形实景与它所象征的无限虚景的结合或者融汇,所追求的是“得意忘象”的意境。中国人也讲究逼真、论证,但须以写意性的“传神”为前提,且形似逊于神似。比如,我国古典建筑物顶上的形如飘风的飞檐翼角,其传神的写意性极富唐代画家张文通所谓的“外师造化,中得心源”的艺术激情,给人以强大的心理感染力。
礼乐的概念来源于春秋时期的《乐记》,即美与善、艺术和典章、情感与理性、心理和伦理的密切关系。礼是社会的伦理标准,乐是社会的情感标准,“礼乐相济”或礼乐密切配合就是中国理性精神的表现形态。可以说,中国建筑的艺术感染力就是在理性(礼)基础上所散发出的浪漫情调(乐),它所体现与蕴涵的是中国建筑的某种“诗意”美。这一点与中国人在行为方式上的“思方行圆”的处事方略有着异曲同工之妙。西方建筑文化比较注重逻辑与论证,其特征可归结为理性与抗争精神、个体与主体意识、天国与宗教理念、建筑艺术处理的合理性与逻辑性,以及强调艺术、技术、环境的协调与布局,重视比例的适当与艺术的精巧,等等。所有这些特性,在欧洲人的建筑理论中都有所提及或有较多的阐述,在其建筑实体中也有较多的表现。
中国的四合院、围墙、影壁等,显示出某种内向、封闭甚至“一劳永逸”的苟安思想倾向,乃至有人认为:“封闭的庭院象征着我们封闭的社会”、“中国是一个„秦砖汉瓦‟的围墙的世界”……西方强调应以外部空间为主,称中心广场为“城市的客厅”、“城市的起居室”等等,有将室内转化为室外的意向。比如,始建于1756年的法国凡尔赛宫,其占地220亩的后花园与两旁对称且裁剪整齐的树木、一个接一个的水池群雕相即相融,一直伸向远方的城市森林……中国一些较大的宅院或府第,一般都把后花园模拟成自然山水,用建筑和院墙加以围合,内有月牙河,三五亭台,假山错落……显然有将自然统揽于内的倾向。可以说,这是中国人对内平和自守、对外防范求安的某种单纯防守性、自我封闭性、内向抑制性的文化心态在建筑上的反映和体现。
中国人营造的园林或偏爱的自然胜景等,一般都清高隐逸,或避世脱俗,反映了长期生活在农业社会的中国人,对自然环境的悠远情谊和守土重农的田园意识。在建筑的整体布局、空间设置、功能划分等方面,不朽与传世之作。像法国巴黎的万神庙、高达320米的埃菲尔铁塔,意大利佛罗伦萨的比萨斜塔,美国波士顿的约翰·汉考克大厦等等,都是这一哲学思想或文化理念的典型表现。这些卓然独立、各具风采的建筑,能给人以突出、激越、向上的震撼力和感染力。
中国园林里的水池、河渠等,一般都呈现某种婉约、纤丽之态,微波弱澜之势。其布局较为注重虚、实结合,情致较为强调动、静分离且静多而动少。这种构思和格局较为适于塑造宽松与疏朗、宁静与幽雅的环境空间,有利于凸现清逸与自然、变换与协调、寄情于景的人文气质,表达“情与景会,意与象通”的意境。宛如中国的山水画,一般都留有些许的“空白”,以所谓的“知白守黑”达到出则比较注重别人与自我的“安其居,互不相犯”的内在要求,这在一定程度上满足了中国人倾于保守、防范、协和相安的心理需要,也似乎与“外求自保,内得心安”的品性修养之取向同出一辙。欧洲大陆的规则式园林无论在布局、构图及意境等多方面,都给人以眼界开阔、构思宏伟、手法复杂、情调浪漫之感;而其几何式园林则体现了天人对立、人定胜天、天人相分的思维习惯与精神理念。从某种意义上说,这反映了西方人征服自然的外向、进取、外求的行为模式与价值取向。
中国建筑尤其是院落式建筑注重群体组合,“院”一般是组合体的基本单位,这是中国文化传统中较为强调群体而抑制甚至扼制个性发展的反映,或与之有很大的关系。比如,一望无际的大大小小、方方正正的四合院,从地面上层层展开,在时间中呈现她的音韵,每一片青一色的灰色屋顶下,安住着一个温暖的家。若在雨中观景,一派“云里帝城双凤阙,雨中丛树万人家”的意境更显得格外幽远与深长,耐人寻味。而西方的单体建筑则表现个性的张扬和“人格”的独立,认为个体突出才是韵味、显灵气、现意蕴的艺术效果和感染力。而西方园林中的喷泉、瀑布、流泉等,大都气韵恢宏而且动态感较强,能表现出某种奔放、灵动、热烈、前涌之势。这一点犹如中国人发明了气功(静态),而西方人发展了竞技体育(动态)一样,其间的异同与意趣,既令人困惑,又十分的耐人寻味。
中国较为强调曲线与含蓄美,即“寓言假物,不取直白”。园林的布局、立意、选景等,皆强调虚实结合,文质相辅。或追求自然情致,或钟情田园山水,或曲意寄情托志。工于“借景”以达到含蓄、奥妙,姿态横生;巧用“曲线”以使自然、环境、园林在个性与整体上互为协调、适宁和恬、相得益彰而宛若天开。“巧于因借,精在体宜”的手法,近似于中国古典诗词的“比兴”或“隐秀”,重词外之情、言外之意。看似漫不经心、行云流水,实则裁夺奇崛、缜密圆融而意蕴深远。西方则以平直、外露、规模宏大、气势磅礴为美,比如开阔平坦的大草坪、巨大的露天运动场、雄伟壮丽的高层建筑等等,皆强调轴线和几何图形的分析性,平直、开阔、外露等无疑都是深蕴其中的重要特征,与中国建筑的象征性、暗示性、含蓄性等有着不同的美学理念。
中国对形式美和工程技术的把握常凭直觉与经验,较为注重技能的掌握和技巧的运用。在建筑理论、建筑知识的教习上,一般采取师徒承袭或者口传心授的方式。在建筑技能或营造技法的传递线路上,以师徒相授或父子相传为主,若无后继或后学,则往往人亡而艺绝。在建筑技能、技法的运用上,一般沿袭多于创新。在建筑式样的选择上,也往往是模仿大于超越。在建筑理论上,注重对建筑材料、施工技术和管理心得的记述,缺乏详尽的总结梳理和理论建树。相对而言,西方则从几何分析入手,强调建筑数据的严格与精确,较为重视建筑理论的突破与创新,积极探索新的建筑形式,倡导并积极形成不同的建筑风格与流派,建筑教育则采取系统的、理性化的方式,等等。从某种意义上说,这和中西医在从业方式、药理运作、术业传授等方面的分殊,有着惊人的相似之处。
中国文化的兼容性,又决定了中国传统文化并不排斥外来文化,而是从实际出发,根据自身的情况加以吸收和创造,使之更好地融入本民族的文化体系之中。从建筑风格上看,约公元前后东汉时期,佛教由印度传入中国,引进了印度塔的形式创造了中国塔。唐代以后,伊斯兰教从中东传入,引进了伊斯兰清真寺建筑创造了中国的清真寺建筑群样式。在18世纪清乾隆时期,引进了意大利式的花园建于北京的圆明园内,等等。应该说,中国是相当注意引进、吸收外来优秀建筑风格和设计手法的。
总之,城市、园林、建筑等作为文化的一种载体,它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神要素。重视文化传统,探求民族特色,激活本国特殊的文化价值等,已成为国际性建筑思潮之一,建筑风格进入了“各显神通”的时代,人文追求成为建筑新的价值衡量尺度。通过比较中西建筑文化的若干差异,可以看到中西建筑风格具有不同的文化背景和独特的表现韵味。由此,要产生具有中国气派与文化底蕴、历史精神与民族风貌的城市、园林和建筑,就必须在借鉴其他民族优秀建筑文化的基础上,努力将中华民族的优秀文化巧妙地融入其中,把民族的、时代的、文化的、发展的要素结合起来,才能创造出优秀的建筑作品和体现民族文化特色。
可以这样说,建筑的艺术性其实就是建筑的审美与文化的结合体,是集结了人类几千年来的勤劳与智慧的结晶体。要想了解人类文化的变迁必要的途径就是通过对各地区古建筑的艺术性的分析。
通过这个课程,使我对于建筑的理解又提高了一个档次,不仅仅在如今的学习中大大有益,更是对我今后的工作生涯大有裨益!艺术是一辈子参不破的,也必须穷其一生来感悟,说不定在有生之年可以参破万分之一。这些只可意会不可言传的飘渺之物不是三言两语就可以说通的,吾只可浅谈于此,望尊师理解。
朱健威
建陶121
第四篇:建筑艺术欣赏心得
建筑艺术欣赏心得
从中国古代到现代,从国内到国外,从木质、石质材料到钢筋混凝土,建筑都各具特色,无时无刻散发出它的独特魅力。建筑艺术,在我看来,它不仅仅只是指建筑本身造型优美,更是一个地方文化底蕴的传承,有些建筑更是当地居民精神的象征。
如中国的古代建筑:中国古代的宫殿不仅仅看起来其实雄伟、规模巨大,它更是突出当时皇权的严、突出皇家的尊贵身份,更是当时一个民族特色的象征。可以说古代的宫殿建筑是当时建筑的精华,因为历代的君王总是不惜一切人力、物力在都城建造一座座规模巨大、巍峨壮丽的宫殿,以此来满足自己生活以及精神上的需求。宫殿的宏伟让统治者感觉无比威严,却也让老百姓望而止步。
中国宫殿建筑可以追溯到公元前16世纪的商代,从秦汉开始,宫室规模大大超过商、周。皇帝居住宫殿的形式在中国封建社会中一直延续。这象征着统治者至高无上的权利。
这规模宏大的建筑物在现代,不再是权利的象征,而是中华民族历史文化的传承、文明的象征。在中国建筑史上是一篇独特的奏章。
中国古代宫殿建筑多以木质结构为主,而西方国家古代建筑则多以石质结构为主。如西方的神庙和教堂。这些建筑面积巨大,充分利用拱券,形成巨大的室内空间。此类建筑和中国古代的宫殿建筑的不同不仅仅在于材质和结构。在中国封建社会,帝王是最高的统治阶级,宫殿就是帝王的居所。而在西方国家,这些规模宏大的建筑不是为了让统治者居住,而是他们因为总的信仰。穹顶的高度连接天空,表现出信徒对上帝的一种向往,是信徒们虔诚祈祷和忏悔的地方。
中国古代建筑的木系结构与西方以砖石结构不同,机智而巧妙的组合表现出建筑建筑的结构美和装饰美。木结构的建筑,每一个细节的组合和精美的雕刻都是砖石结构所不及,而且建筑的装饰多用带有喜气吉祥的象征性图案的彩画、木雕。不足的是中国木质结构的建筑物不适于长期的保存。西方的砖石结构则坚实耐久。
我想古今中外的建筑即使风格迥异,但是有一点是共通的,那就是建筑的艺术不仅仅是建筑的体态美,还是一个民族精神的寄托、历史的传承以及文化底蕴的体现。
在建筑艺术欣赏这门课上,还是有所收获,稍微了解了一些中外的建筑风格。以前总觉得建筑就是用钢筋混凝土搭起来的房子,但是通过这次的课我懂明白建筑不仅仅是钢筋混凝土搭起来的一个个方盒子。对于建筑,我多了一些敬畏,特别是一些历史悠久、独具特色的建筑。因为无论是建筑的总体形态还是细节部分的处理都表达出建筑师们的思想和一些非常巧妙的构思,这是值得敬佩的。
第五篇:小学六年级美术教案
六年级美术教案
第一课《用图形表现》
教学过程:
一、游戏激趣,导入新课
谈话:这节课老师和同学们先来做一个看图猜字的游戏,请大家看小黑板,(仙人掌图片)。)请一位同学读。
引入:你能联想到什么字?
师:老师这还有几个“刺”字呢,(出示变体字“刺”)请同学们比较一下,你喜欢哪个字?为什么呢?(贴到黑板上)
师总结:简单介绍汉字的发展。(尽量让学生介绍,然后教师小结)
师:我们生活中有那些是带刺的?生答后师可出示图片
师:那么今天,老师和同学们一起来将文字设计得更形象、更有趣、更别致,这节课我们就一起来学习《用图形表现》。(板书课题)
二、讲授新课,探索联想
欣赏:出示9张卡片,贴于黑板上:雷、汽水、走、秋、水、伞、甜、美、爱心(贴于黑板左侧一排)边贴边说:你们仔细看看他们有些什么特别之处?
师:下面,我给大家2分钟的时间,4人一小组相互讨论交流,挑幅你喜欢的说说,它是如何联想的呀。(学生进行激烈的讨论与争辩,老师参与其中)好,刚才看到同学们讨论得这么激烈,谁说说你的想法呢?(指名多人回答)
师总结:“水”让人想到水滴、水波纹。“汽水”让人可以感受到汽水中的气体和水果的味道。像这样利用文字的意思来进行联想比较容易一些。利用字的形状进行联想的方法,就是用图形表现。(板书:字形)
师总结:夏天打“雷”的声音很大所以连小猫都吓坏了,看到“甜”我们自然想到蛋糕或一些甜食。想起“美”就让我们联想到少女。这是字意的联想。(板书:字意)
师总结: “走”字局部笔画也进行了变化。象看到了“秋”字,我们自然会联想到了“落叶归根”,是秋天特有的自然现象,这样变化使得这个秋字更加的秋意盎然。“走”“秋”这样的字,根据字的局部笔画进行变形联想的方法叫做笔画联想。(板书:笔画)
师:每个字都会从某个角度去进行变化联想。请同学们再仔细观察,这些字为什么这么漂亮呀?(多名同学回答)
师总结:请看课件这组字,用了许多色彩来进行美化!色彩也是一个很重要的联想方法。(板书:色彩)其实这些就是字形联想的方法。
师:刚才和老师欣赏了这么多字,那么同学们想不想看看老师设计呀?我要找一位坐姿端正,举手标准的同学说。
学生随意说个字,老师示范。
师:好,就这个字,你愿意和老师上台一起设计吗?
学生上台,师:同学们,我们为她鼓掌,她非常勇敢。
师:你让老师设计这个字,你有没有什么想法呢?那有没有要修饰的? 师:示范(1-2分钟黑板示范)
师:你们觉得我们设计得怎么样啊?请同学们发表意见。(你先下去吧!)(指名多人回答)
师:老师通过字的意思,把美字联想成小女孩,她穿着黄裙子,扎着大红花,最后,老师还让她穿着高跟鞋在跳舞......三、作品构思,尝试练习
师:讲到这儿,我想同学们的脑海里肯定都有好多个字儿在转悠了吧!看看老师黑板上的,屏目上的,也可以参考书本,自己设计1-2个字。
老师出示作业要求:(课件出示)
1、挑你最喜欢、最满意的1-2个字,选择其中一种方法进行联想设计。
2、注意色彩搭配,颜色要丰富。
3、展开想象,使文字更形象,更有趣、更别致。
师:还有一点请同学们注意:字不要设计的太小!好,那下面的时间我就让同学们变一变,画一画,比一比,看看谁的更精彩!(15分钟)
师:老师这还有一组作品“生日” “林” “鱼” “咬” “音乐” “花”,“手”“热”“博士”你们可以看看(课件)
教师布置黑板上作品区,然后巡视,个别辅导。
四、自由创作,多维评价
(在台下拿近10幅作品上台贴在“小小联想家”展示区里)
先请这些作品的原作者讲讲构思,再让其余的同学对这些作品发表见解。师总结:同学的构思不错,老师觉得这些作品都不错,都很有想法,绝大多数作品都能体现文字的形象、有趣、别致。但有的同学还有很多好的构思还没来的及画好,画好了肯定也是一幅好的作品。
五、联系生活,拓展延伸
师:今天真是大丰收,同学们的创意太妙了,你们设计的美术字都很棒!同学们想想你们在生活中有没有注意过联想字的运用?
师:希望同学们在生活中做个有心人,找到更多联想的字,做一个善于发现、善于创新、善于思考的好学生。
第二课《图片蒙太奇》
教材分析
一、教学内容与目标
1、了解绘画中蒙太奇的表现方法。
2、能根据写生、记忆、想象的生活物品,以线描的形式进行奇异组合。
3、引导学生在小组学习探究中,相互交流,培养学生的合作、探究意识。培养学生对美术学习的兴趣以及认真观察、记忆的习惯和创新意识。
二、教学的重点与难点
教学重点:绘画中奇思妙想的内涵及表现方法。
教学难点:如何将不同事物进行巧妙的重组,构成一幅有新意的画。
教学准备:
多媒体课件、彩笔、素描纸等
教学过程
一、组织教学
二、导入新课
1、将书中的作品《比利牛斯山之城》在电脑中修改成把巨石和背景分开。
2、课件演示:先出现巨石的画面。
提问:(1)你们看这是什么?(2)你们能不能想像一下这块巨石出现在什么地方?
3、课件演示:在巨石后方出现天空和大海的背景。教师简介作品和作者。提问:你们看到这幅作品后有什么感想?能用你的方式讲解这幅作品吗? 出示课题:奇思妙想
二、讲授新课
1、图片探讨,寻奇:还有一些画家也有着这样的奇思妙想(欣赏、分析书中作品《公寓式梅维斯头像》《莫斯科的英国人》)
2、提问:在这幅作品中你都看到了哪些事物?你认为这些事物之间有联系吗? 学生欣赏、分析,表达对作品的感受。
3、你能总结出艺术家在创作时注意了哪些问题吗?
4、教师拿出一些毫无关系的物品,提问:你们看看这些物品之间相互有联系吗? 观察生活用品,引导学生展开想象。
小组讨论:从中选择你喜欢的物品,想一想怎样才能超常规地将它们组织在一起,表现出你的奇思妙想。
5、分析书中学生作品:你觉得哪些作品想像力丰富,组合得让你觉得巧妙、有趣?
三、尝试表现
我们怎样才能将生活中一些不被人注意的用品用超越常规的方式将他们组织在一起,表现自己的奇思妙想呢?
(一)线描的绘画表现方式:
1.注意黑白对比。
2.注意疏密变化。
(二)注意组合的相互间的创意程度,充分发挥奇思妙想。学生尝试创作,师作巡回指导(有思应显,激思而表,情之所趋也。)
四、大胆创作
1.聪明的你还等什么呢?展开你的奇思妙想,一次小小的发明就会诞生在你笔下。
2.出示图片并播放音乐(媒体演示),学生创作,师作巡回指导。
五、作品展示
1.举行“图片蒙太奇”作品展。
2.学生介绍自己的作品。
第三课《缠缠绕绕》
教材分析
一、教学内容与目标
1、欣赏不同风格、不同题材的雕塑,了解剪纸的历史及发展,了解雕塑的造型特点及艺术特色。
2、了解抓髻娃娃雕塑,并结合自己喜欢的形象设计制作。感受到雕塑中蕴含的民间文化。
二、教学的重点与难点
教学重点:欣赏不同风格、不同题材的雕塑,了解其历史及发展,了解它的造型特点及艺术色。
教学难点:对抓髻娃娃特点的把握及对文化背景的了解。
教学准备:
课前搜集的资料、剪刀、铁丝
教学过程
一、课前准备
二、导入:
播放陕北民歌。你听到了什么声音?猜一猜这是哪里?
三、讲授新课
1、什么是非物质文化遗产
2、小组研究:
民间艺人为什么喜欢将抓髻娃娃作为雕塑的表现题材?
抓髻娃娃是男孩还是女孩?
有哪些变化和寓意?
在制作方法上有什么不同?
需要注意什么?
四、艺术尝试:引导学生进行艺术尝试
五、课后拓展:祖国幅员辽阔,各地都有代表自己独特地域风格的古老艺术,有很多艺术形式与剪纸是姊妹艺术。
学生学习时会出现对一些历史时期和民族文化不了解的情况,要通过对历史文化的了解、民族风俗的了解以及直观图片等,加强学生对雕塑的观察、分析与对比。要注意学生欣赏时所表现出的多样性和差异性。
第四课《缝缝绣绣》
教材分析
一、教学内容与目标
1、了解服饰文化的内涵,能将自己喜欢的图案临摹下来,并能讲解苗族服饰上的图案寓意。
2、培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识,增强民族自豪感。
二、教学的重点与难点
教学重点:通过欣赏苗族形式多样、制作精美、色彩瑰丽、具有民族风格和乡土气息的图案纹样的服饰,了解有关苗族的历史、文化、习俗,感受苗族服饰图案的深刻内涵和美感。增强对祖国非物质文化遗产的认知。
教学难点:图案形象的特点和对比色的运用。
教学准备:
各种苗族服饰、录像、图片、各种绘画工具。
教学过程
一、课前准备:
了解有关苗族的历史、文化、习俗
了解有关苗族服饰特点
搜集苗族服装、服饰图案的实物或图片。
二、引入新课:
三、新授课:
1、提问:通过课前学习,谈谈你对苗族的了解。
学生边回答,老师边通过展示图片或实物进行补充。
2、通过前面的讨论,你能简单概括一下苗族是一个怎样的民族?
3、引导学生展示交流有关苗族的服饰文化。
苗族先民不断被迫迁徙,这个过程断断续续地一直持续到清朝,直到最终形成了现在的分布格局。
4、引导学生欣赏“百鸟衣”
5、苗族不仅将历史传统倾注于口头文学之中,更将它倾注于图画之中,了解有关“蝴蝶妈妈”的传说。
6、欣赏“牛首龙纹”的图案,了解有关“龙”的传说。苗族分布较广,支系众多,服饰有明显的地域差异。
四、学生作业:
选择一幅自己喜欢的服饰图案进行临摹。能讲其寓意。
五、小结:组织交流。