2017年天津高考优秀作文(审题)2018.02

第一篇：2017年天津高考优秀作文(审题)2018.02

2017年天津高考优秀作文（天津）

22.请根据下面的材料，写一篇文章。（60分）

我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧„„

十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。【考题解读】

题目“好写”

“写好”不易

贴近考生的学习与生活，具有现实意义，易于引发考生的联想与思索，并且具有开放性与限制性，这是天津高考作文命题的基本指导思想。从2015年的“范儿”、2016年的“我的青春阅读”，到今年的“重读父辈这部书”，都较鲜明地体现了这一思想。

天津招考资讯网认为，今年的天津卷作文以考生为本位，文化意蕴深厚，思辨色彩鲜明，平实中显大气，平易处见深刻。作文试题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发，关注传统文化的代际传承及入文素养的培育提升，引导考生对过去的生活重新发掘、重新梳理，展开联想与思考，写出个人的独特感受与见解。

这是一道“好写”的题目，但若想“写好”，却不太容易。

1.清晰定位“重读”与“长辈”

“长辈”是一个外延较大的集合，父辈包括父母、叔舅、姑姨等，祖辈又有祖父母、外祖父母及其同辈同代的那群人等。“重读”则隐含着“以前读过”，只是以前的“读”可能或流于肤浅，或过于感性，或存在误读等，而“重读”则是心灵对话、灵魂触摸，是理性认知，会带来思想的碰撞，也可以说是一次继承与超越。

2．选准最“适合”的切入点

材料对如何“重读”有六个方面的提示，动笔前要深入思考：

读到的“人生的事理”是什么，“传统的积淀”有哪些，“时代的印记”包括几个方面；读出的“我们自己”是什么时候或怎样的自己，长辈的“成长与成熟”有怎样的标志，你与长辈之间的“共识与分歧”到底指什么(或有哪些“分歧”，如何取得“共识”)。省略号则提醒考生，还可以从其他角度去“读”这部书。但这部书容量很大，重读的收获也是多方面、多向度的，一篇800字的作文不可能面面俱到，所以要选择自己感受最深、最独到，素材积累最丰富，最能写出自己特色的角度作为写作的切入点。

另外，是写一个长辈，还是写一组长辈(包括入选的标准如何确定)，这也是不能忽略的很重要的一个问题。

3．优化文章的“呈现”与“表达”

写好记叙文，首先要考虑的是，要选取(包括如何选取)这部“书”的哪些章节、哪些片段作为“重读”的重点，这是作文的基本内容与框架；其次要考虑好如何新颖、自然地开篇，如何详略分明、简要明晰地“复述”，如何解析、评述、点睛，如何收束得有分量、耐人寻味等等；第三，还要考虑如何最大限度地彰显自己的语言表达等方面优势。

写好议论文，要考虑几个基本问题： 第一，为什么要重读父辈这部书? 第二，如何重读这部书? 第三，重读的所感所悟所得是什么? 至于采用怎样的行文思路，用哪些分析、阐释的方法，如何凸显自己的表达优势等，则因人而异。

其他文体(包括特殊文体)，同样要考虑如何在符合写作规范的基础上，突显自己的特色(包括思维、内容、文采等等)。几点思考：

一、强化“审题”意识。

要写好作文，首先要对试题中的关键词及相互关系有准确的理解，其次要把试题隐含的内容、思维、表达等方面的要求明朗化。如果作文在审题方面出现了问题，即便其他方面再出色，也很难得到理想的分数。

二、要关注、思考生活，今年9套高考作文试题都提出了这个问题。那种不食人间烟火、或动辄“与古人对话”，“曾无一字关民瘼”式的写作倾向必须矫正。

三、文章样式的多样化问题，应引起高度重视。

文体选择过于单一，表达方式与表现手法缺少变化，这些都反映出高三写作训练存在的问题。读到一篇清新隽永的叙事抒情散文，一篇内容具体、思路清晰、语言活泼的记叙文，或一篇思想深刻、语言犀利、表达灵动的杂文随笔，那份兴奋、那份激动，真的就像闷热的屋子里突然吹进一股清凉的风一样，想不给高分都难。标杆作文 【一类文上】

生动鲜活的名片

从某种意义上讲，我们的长辈是民族传统的承上启下者，也可以形象称为“民族传统的名片”——生动鲜活的名片。

其实，长辈是一个相对的概念，相对于他们的长辈。他们是后辈。后辈继承了前辈的基因，包括生理的与文化的，而后世代绵延、衍化、丰富、淬炼，就成为融入民族血液、任何力量也难摧毁的魂。

我们这个民族是勤劳的。祖父是个纯粹的农民，互到生命走到尽头的头一天，他还在用残存的力量平整院子里的菜畦。他说不出更多的道理，一句祖先留下来的“人勤地不懒”说了多少年。对此二叔曾和祖父有过无数次的争论，他认为，光有勤奋远远不够，尤其是不能只是单纯地强调刻苦用功，最重要的是要把劲儿用在最关键的地方。要讲究用力的方法。凭着这股精神，他把自己的工作千得有声有色。

此刻，重新思考爷爷、二叔的话，觉得他们的主张并不矛盾。只是侧重点不同而已。用力、方法、效率，其实构成了勤奋的三个支点。

我们这个民族是讲诚信的。“要诚实，不说谎”，妈妈从小就这样教育我；

“言必信，行必果”，爸爸多次引用圣人的训话诫我。耳提面命、谆谆教诲、言传身教，对我产生了潜移默化的影响。我曾多少次因为说真话受到老师的表扬，也曾多少次因为不想说违心的话而与同学伙伴关系紧张；我曾多少次为了承诺而付出了卓绝的努力，也曾多少次为了诺言而让自己承受了不该承受的历练。我骄傲，我无悔，先辈的血液旱已化为我一言一行的坐标，永不易革。

我们这个民族是讲和谐的。“弟子入则孝，出则弟”，说的是家庭内父子兄弟之间相处的和谐，父母、叔伯，他们用自己的行动认真地实践着。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，说的是邻里、乡党各成员之间相处的和谐，母亲、姑姑，她们用自己的笑容演绎着。“与人为善，善莫大焉”，则说的是整个社会人与人之间相处的和谐，叔叔、阿姨以及更多的长辈在默默地为我们示范着。

名片上的内容各有不同。长辈们对传统有着各自的理解，传统在他们身上有着不尽相同的呈现。世代相传，传统也在变，变得更加灵动，更有生命力。

未来的某一天，我们也会成为长辈，到那时，我们会成为令后辈骄傲自豪的名片吗? 让我们大声回答：能!◇阅卷组意见：本文从民族传统传承的角度解读长辈，是很智慧的选择。开篇在明确了长辈是“民族传统的名片”后，明确指出“长辈是一个相对的概念”，为下文以历史纵深为经进行“重读”定下了基调。“言必信，行必果”“弟子入则孝，出则弟”等名言暗点民族传统之源，并以自己的长辈如何教育后辈、长辈如何身体力行，具体阐释了民族传统薪火相传的旺盛生命力。结尾的问答，铿锵有声，表达了将民族传统继承并发扬光大的信心。全文思路清晰，逻辑性强，语言大气，解析详尽，展示了较好的说理功力。

【一类文中】 伯父的知青岁月

“青春的岁月像条河，岁月的河汇成歌„„”

每次去伯父家，总是听到这首他翻来覆去播放的歌。我曾戏谑地说这是他的“家歌”。

伯父曾经是个知青，他人生最宝贵的七年献给了千里之外的北大荒。黑土地的滋养，让伯父有了红黑的面庞；凛冽的朔风，塑造了伯父挺拔的形象。

但他却很少谈超自己的知青岁月。

是往事不堪回首，还是想刻意抹掉时间的屐痕?是看淡了春花秋月，还是“别梦依稀咒逝川”? 伯父离开天津的时候只有十七岁。十七岁，正是做梦的季节。我不知道，那个时候伯父都做过怎样的梦。也许是上大学在自己喜欢的电子专业领域有所造诣，最终成为这一领域的翘楚；也许是参了军在绿色的海洋里千淘万漉被打造成铁骨铮铮的硬汉，最终成为跃马扬鞭的将军；最起码是进了自己最喜欢的电子仪表厂，每天能在最新款式的机床前，用自己的妙手为人类奉献出精美的产品。可是，一切都成了也许，他只能在亲人的挥手与眼泪中，离开自己生于斯长于斯的家。

“你落泪了吗?你挥手了吗?”对我的问题，伯父没有做过正面的回答。

他说，在时代的大潮面前，个人是无法掌控自己的命运的。人能掌控的，唯有自己的理想与追求。我听不懂。他说，将来你会明白的。

后来看了一些关于知青运动的书籍，了解到在那个极度畸形的时代，作为生命个体的孱弱、脆弱与无奈，也了解到有所追求的理想主义者在那个时代是如何潜下心去，为自己将来可能的起飞贮备能量。苦练助跑起飞的本领的。聂卫平、姜昆、粱晓声，还有习近平、李克强、王岐山„„皆是如此。

伯父的知青岁月是艰苦的、单调的，唯一的温暖与寄托是他带去的几十本教材。他是知青里的另类，曾被称为“书呆子”，但就是靠了这几十本书，他度过了人生最冲动而又不能冲动的七年。“每天下工后，就是读书。”说这话的时候伯父很平淡，但我能想象得出，在黯淡的灯光下，伯父的投入与忘我，兴奋与不甘„„

伯父成了“文革”后的首批大学生，退休前是一家国企的总工程师。现在退而不休，继续发挥着余热。

“人能掌控的，唯有自己的理想与追求。”经过高三一年的炼狱，我想，我应该彻底理解了伯父的话。

◇阅卷组意见：作文对伯父一生的经历做了合理的取舍与剪裁，重点写了伯父去北大荒时的心理活动，以及他到北大荒后刻苦读书的事。离津时的心理活动，读书的画面，是通过“我”的想象呈现的，属于虚写；伯父的其他言行。则属于实写。开篇引用歌词，很自然地引出了伯父的知青身份，以及伯父对知青生活的特殊情感；知青中有取得杰出成就者的案例，选例恰当，与作文主要内容实现了“无缝对接”，意在强调突出命运是靠自己把握的这个中心；结尾联系自己的高三学习生活，巧妙地点明了“重读”的重要性。

【一类文下】

“善”“傻”家风一脉流

我没见过太爷爷，关于太爷爷的印象全部来自爷爷与乡邻的转述。

爷爷说。太爷爷是个财主，到底是多大的财主，乡邻们说，那时全村近一半的土地都是我家的。

太爷爷是十里八村有名的善财主。爷爷这么说，乡邻们也这样说。

谁家缺粮向太爷爷张了口，从来没空手而归过；谁家借了钱没有偿还能力了，太爷爷总是说“算了”；谁家有个眼前过不去的坎儿，太爷爷一定会出现在谁家的门前„„

“乡里乡亲的，能帮一把就帮一把。”爷爷模仿着太爷爷的口气说这句话的时候，我把他当成了太爷爷。

俗话说：“善有善报。”但太爷爷却没有得到善终，他戴上写有“恶霸地主”的纸帽子被批斗了三个小时，回家后就离开了这个世界。

“那以后还要不要做好事了?”年幼的我问了爷爷一个今天看来很现实却很有必要问的问题。

“当然要做。做好事，是一个好人最基本的标志。”

爷爷也是乡邻眼中的好人。给生产队千活儿，从来就不知道什么是累。什么是上工收工，他把生产队当成自己的家；爷爷是木工，谁家打个箱子、柜子，爷爷总是挤出时间早早完活儿，从来没收过报酬。我记得，爷爷早上遛弯儿手里拎着铁锹，看哪里道路不好走了，总要填好踩实才离开；赶集那几天，邻村赶集的人都把自行车放在爷爷的院子里。

有人说爷爷太傻了，自己没多少收入，为啥不借这个机会给自己搞点儿钱花?

“举手之劳，能帮一把就帮一把。”爷爷笑着回答。

爷爷的“傻”也传染给了爸爸，他也做过不少的“傻”事。我印象最深的一次，是有一天晚上，爸爸开着三轮从工地回家，半路上看到一个人倒在公路边，立刻就停车间明情况，把那人送到了医院。还给垫交了住院费。事后邻居们经常开爸爸的玩笑。说如果那人咬定是你碰的怎么办?你可能一年的活儿都白干了!

“不要把人想得那么坏。谁都可能有为难的时候，帮别人就是帮自己。”

爸爸的话我琢磨了好些天，最终才明白，爸爸身上流淌的是先辈言传身教、潜移默化而成的精神血液，这成了他为人处世的基本底色，不会因任何可能的“不”而改变。突然想问自己，以后应该怎么办?我会继续“傻”下去吗? 不用回答，只需行动。

◇阅卷组意见：本文从“家风”的角度解读长辈，可见作者目光的敏锐；题目将家风名之为“善”“傻”很新颖，颇能吸引读者的眼球。作者以三代长辈对“善”这一美德的继承、发扬为脉络，以典型细节及故事叙写三代长辈行“善”的各自表现及对“善”的理解。这样的构思颇具匠心，很好地突出了“善”这一美德世代传承的主题。难能可贵的是，作者并没有停留在简单“回顾”与“呈现”的层面，而是较为形象地提出了在为善可能于己“不利”的情况下，人是否应该坚守自己做人的准则这一严肃的话题。“不用回答，只需行动”八个字既是对自己的激励，更是对社会善行的呼唤。

【二类文上】 我家有个“老同志”

“老同志”是我对老爸的昵称。

老爸其实并不老，还差八天才满50岁。不过他喜欢我喊他“老同志”。说这样能凸显他的成熟。

在“老同志”还不能称为“老同志”的时候，他给我的印象是真的不够成熟。

他很好玩儿，玩儿兴上来了别的就啥都顾不上了。我5岁那年，有一次他带我到附近的公园，把我放在滑梯上之后，就被不远处的象棋摊儿吸引了过去，一会儿就上了擂台。连胜数局居然成了擂主。那时的我胆子还不小，玩累了看他忙得不可开交，就一个人回家了。找不到我他急得够呛。可气的是他非但不检讨自己的失职，反倒重重地赏我屁股三巴掌。我自认倒霉，谁让我小你那么多?

后来听妈妈、奶奶话里话外说老爸，知道他因为爱玩儿常常耽误正事儿。他是单位的会计，有时因为跟电脑下棋上了瘾耽误了出报表，被老板批评扣工资；歇班儿在家，因为玩游戏，有时就耽误了买水、买菜、买煤气，让全家人过上了没有人间烟火的日子„„

这样的情况持续了七八年，我常常双手合十，虔诚地祈祷：老爸呀，你长点儿心吧!

别说，这祈祷还真管用。老爸的“心”还真一点点地长起来了。

我上初三，老爸开始关心我的学习和生活。晚上我看书、写作业，他居然能暂停看了多年的棋牌频道、体育频道，也不再玩电脑游戏。他只是拿着本什么杂志在沙发上静静地看，直到我“下课”。体育中考，我800米不达标，他居然每天早上6点就起床陪着我一起跑半个小时。中考那两天，他全程陪考呵护备至„„

更让我刮目相看的是，他的这种状态一直持续了下来(包括对待工作)，而且再也没有“旧病复发”。

我曾调侃地问他，怎么进步得这么快?他说，我足个老同志，当然要严格要求自己。

从此我便称他“老同志”。

此刻坐在考场上，重新翻读“老同志”这本书，突然明白，人的成长、成熟是需要过程的。老爸也是独生子，是被爷爷奶奶宠大的，上了班、成立了家庭、有了孩子，但他的心理成熟却没有同步跟进。在岁月的敲打、磨砺中，老爸才渐渐进入了角色，包括家庭的、事业的，才开始一点点儿地努力演绎好自己的角色。此刻，我不由得要感谢命题人，让我提前思考了很多我以后必须要思考与面对的问题，这是多么宝贵的财富啊!

“老同志，今天的作文我可写的是你嘿!”

“老同志”会是什么表情?我实在想象不出来。

◇阅卷组意见：考生很聪明，从试题材料“读出我们成长时他们的成长与成熟”一句得到启发，写父亲“成长与成熟”的过程。先写年轻时父亲不够成熟的几件事，以及因不成熟而付出的代价。父亲走向成熟的转折点是“我”读初三时，他意识到了自己的责任，从此真正成为“我”眼中的好父亲。最难得的是，作者对问题做了较为理性的思考，实际上提出了独生子女成长与成熟这个很有普遍意义的问题。全篇轻松、活泼、幽默的表述背后，体现出了作者对生活的热爱，对亲情的珍视。

【二类文中】

心的容量

大舅舅离婚的时候，表哥还没有断奶。一晃十几年过去了，他已经上大二了。他是姥爷的宝贝孙子。我从来不介意姥爷对他的特殊关爱，因为表哥从小没有妈妈；一直以来，妈妈对他无微不至的照顾，我从来不计较。可是，偶尔我的心里还是会酸酸的，不是滋味。

妈妈很疼表哥，经常让他来我们家，为了给他做点好吃的，改改口；也经常带我们去逛街，给他添两件衣服；还常常买一些零食、糕点去姥爷家看他。妈妈常说：“我拿你表哥当自己的儿子养，他从小没妈妈多可怜啊!”在这种情况下，他还能保持年级前10名的好成绩，还能坚持快乐地生活着是万分不容易的。妈妈也考虑若有一天，姥爷去世了，就让他来我们家住。说真的，我听到这个想法后，心里还真有些难受，我旧真的有一天，妈妈的爱只能留给我一小部分。

一年暑假，妈妈带我和表哥去买书包，一路上为他寻找好看的款式，问他这个怎么样，那个怎么样，完全把我晾在一边。当时我真的没有胡思乱想，因为表哥没有妈妈啊，我比他好多了，比他多的不仅是一个书包而已；我还尽量给他提供看法，怎样的款式好看啦，怎样的结实耐用啦。最后，妈妈为他买了一个很贵很漂亮的书包。可是又过了好几天，妈妈才为我买了一个很便宜的书包。说真的，我心里还真酸了好一会儿呢!

但有一次我的不满却无限膨胀了。一个周末，妈妈做完饭后，我们一家和表哥围在桌前吃饭，妈妈拼命的向表哥碗里夹菜，一边夹着一边说：“吃呀!多吃!你吃饱了就行，不用管我们，这菜够吃的!”我当时想：“我是家里的主人，吃饭当然用不着人夹，自己随便吃!”因为这样想我就可以抑制心中的酸楚。饭后，妈妈对我说：“你和你表哥学学，你就知道玩，表哥多努力。”当时我的眼泪含在眼里，我认为妈妈的话是在贬低我，心里像是打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸。说不上是什么滋味。

直到有一天读莫小米的书，里面有一句话：“一杯水的容量是有限的，然而人的心却可以是无限的!”这说的不就是妈妈吗?她用自己的言行默默地教育、感染着我，而我有时只考虑到自己的感受，竟然误解她那么深。这一刻，我意识到自己实在太渺小了，渺小得让我的世界只装了自己!

妈妈是一部博大精深的书，需要我一直读下去。

◇阅卷组意见：该文写得很真实。通过几件具体的小事及生活细节，表现了妈妈对表哥的关心、呵护，突出了母亲广博的胸怀与慈爱的品格；而“我”则时而产生失落感，还要想出理由平衡自己的失落，这很符合作者的年龄与心理特点。因受到妈妈的“贬低”，“我”的失落感突破了临界，对妈妈产生了“误会”；“误会”的消除是因为读了莫小米的书，巧妙地彰显了自己的阅读优势，同时借书中的话很自然地点明中心。题为“心的容量”，全篇实际上写了妈妈与“我”心的容量的对比，这样的构思也是颇具匠心的。

【三类文上】 误解·理解

那是一个雨天，早晨天就阴沉沉的，压得人透不过气来。我一晚没睡好，像是跟谁干了一仗，筋疲力尽，疲惫不堪，心情糟透了。拖着沉重的双腿一步一步挪出了家门，我踏上了去学校的路。

老师走上讲台，说：

“我们公布一下昨天的考试成绩。”50分!这是我的分数么?我没有听错吧!比我想的最差的分还要低。此时，我多希望这只是一场梦，但„„我忍住泪水，不让它流出眼眶。下课后，我赶紧跑到安静的角落，默默哭泣。

我天生爱面子，即使输了，错了，也不愿意让别人说，这便成了我致命的缺点。我打算不告诉父母，反正他们也不会问老师。想到这里，心情有点凉爽了，这一点点想法儿似乎打消了刚才那死般的寂静。

几天后，我差不多把这事忘了，放学回家却看见妈妈正在为我收拾书桌。我突然想起，几天前的那份试卷就被我藏在抽屉里了，一旦被发现。我就死定了。我再也不敢往下想了，用力推了一下刚刚被妈妈拉开了一点的抽屉，只听“哎呀”一声，抽屉夹住了妈妈的手。我连忙放开手站在一旁，等待奇迹的发生。

她不会再去拉这个抽屉吧?我瞪大了眼睛，使劲盯着那双手，然而现实总是太残忍，试卷被发现了，还没等妈妈开口，我就恼羞成怒，连珠炮似地大声喊道：“你为什么随便动我的东西。我讨厌别人翻我的东西，你们对我的爱，我永远不会忘记，但我不需要这种爱，我要的是尊重!”说完，我摔门而去。沿着花坛转了两圈儿，觉得刚才有些过分。于是又回去了。一进门，映入眼帘的是一桌子冒着热气的饭菜。妈妈一边忙着家务一边对我说，“把那张试卷再做一遍，不会的去问老师，彻底弄懂。”我低下头，原本已经做好了挨骂的准备，却没能用上。我站在那不动，等待下句，然而仅此一句平白的话。回想起刚才妈妈弯腰为我收拾书桌的情景，我默默地流下了眼泪。

现在我真想对所有的孩子们说，每个父母都有望子成龙、望女成凤的心愿，他们都是爱我们的，即使是批评往往也是善意的，只是有时候被我们误解，他们只不过希望我们成为最好。

母爱是我一生读得懂而读不完的书，我敢肯定，我理解了她!◇阅卷组意见：该文写“我”考试不理想，不想让家长知道；母亲无意中“发现”试卷，“我”由此对母亲产生误解，最后通过反思理解了母亲。叙述详略基本得当，描写也比较具体细腻，语言也较为生动形象，体现了较好的写作基本功。存在的问题，一是选材太旧太俗、考试不理想，心里不舒畅，怨天怨地怨父母，最后“幡然悔悟”理解了家长(或老师)，这样的素材不同学段(小学、初中、高中)有很多学生都写过，如果不能在呈现形式及技法上出新，又不能作出有新意的解读，还是避开的好。

二、认识表面化、幼稚化。既然是“重读长辈”，就应该体现“重读”的特点，比如要对父母的内心世界作微观的透视及解析，这样对话才会名副其实，才会有与高三学生的年龄及心理相符的认识，同时这也会反过来影响对素材的选择与处理。

2016年天津卷作文点评及范文

专业点评

请根据下面的材料，写一篇文章。（60分）

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与鼓劲圣贤对话的乐趣„„

当代青年渴求新知，眼界开阔、个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

【解析】

试题分析：1.“阅读方式多元化”：阅读方式和阅读内容的拓展，传统阅读方式随着科技进步与文字载体改变而发生变化，以前是纸质书，阅读是“享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣”，那么现在运用新媒体阅读，可以是光、声、影，也可以是碎片阅读，考生可以依据自己的感受进行评判，但是一定要要跟阅读有关，结合自己的阅读感受写出观点，进行拓展。2．阅读变化的思考，方向主要是思阅读不论是形式还是内容都出现了变化，但是基于此种变化进行思考，探讨背后的本质，是时代的变化，还是生活心态的转变，但是一定要注意，要结合自己的阅读经历，不能脱离自己的体验，单纯谈现象，发散需要，但是更需切合题目要求

注意事项：

①审清题干要求。一定要注意，不仅仅是阅读，而是“我的青春阅读”，所以内容上一定要有“我”的阅读体验。虽然文体不限，但是由于有“我”，文体是记叙文或者散文，最易于把握的是议论性散文。②联系现实，强调向生活延展。

我们经过分析揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立意的根据，考生应该多想想自己在生活中的阅读体验并进行延伸，确保立意的的贴切和深刻。如果平时对此有所思考的学生，应该如鱼得水。也这就对考生提出了要多关注生活，多思考，不要只是“藏身”象牙塔中。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【名师点睛】对于材料作文，首先要选择立意的角度，明确立意；然后再进行构思。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，材料中已经给出了立意的方向“围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈‘我的青春阅读’”，写作的中心必然是“阅读”，可以写自己的阅读方式，也可以写自己的阅读经历和感受，还可以写阅读过程中自己的思考。

【审题分析】

2016年的天津高考作文题比较真实地贴近现代中学生的现实生活，是一个比较好的作文题目。

“青春阅读”本身就是中学生的生活内容，以此为话题岂止是贴近学生生活，甚而至于是完全沉浸在学生生活里边，不仅让考生有话可说，而且能激发学生的青春活力。以此为话题还可以引导普通中学生深度地关注自身的生活，而且由此出发可以引导学生更多地关注社会现实，品味人生，增强社会责任意识。天津高考作文题目擅长从生活现实中取材，倡导作文的“生活化”、“通俗化”，手法上“以小见大”，反映社会生活本质。所以，作为命题一般不在审题上为难学生，让学生有话可说。

那么天津作文的审题写作难点是什么呢？

1、“阅读方式多元化”是命题意图所在，必须扣紧。考生要以此为切入点，调动自己的阅读经验，选择自己最感兴趣、有话可写的阅读方式与体验、感受来写；也可以针对各种阅读方式的优势与不足，进行思辨性地阐发。

2、“我的青春阅读”强调的是“我自己”的阅读，而不是别人的阅读，所以作文要求是“请围绕自己的阅读方式，结合自己阅读的体验和思考”。这些在审题和作文时必须紧紧扣住。

3、“青春阅读”有什么特点？中学生时代的阅读有什么意义？这些都需要在动笔前思考清楚，比如青春阅读对人生成长、对精神引领的意义，对国家建设、民族强盛的意义等。

4、命题的大背景国家倡导“全民阅读”，作文中不能仅限于谈个人，要着眼于青少年“读好书、好读书”，做个快乐的读书人，并不断反思阅读方式的选择对人生成长、精神生成的作用和意义，凸显作文命题鲜明的时代性、现实性和针对性。

让人有话说的作文如何写好写出高分作文呢？这就必须突出思辨能力、思想积淀和语言表达功底。写作角度灵活，开放性强，为考生提供了较为广阔的想象空间、思维空间，为考生调动考生平时的阅读积累与社会人生思考提供了条件，能够使考生从中发掘出一定的形象性、思辨性、审美性的内涵。但写作中如果认识不到这些，语言表达上功底欠缺，可能会流于一般，很难出彩。文体上，既可以针对身边的一些阅读现象和问题进行思考，写成议论分析和理性阐发类文章；也可以从不同侧面再现自己的阅读经历和故事，表现“我”对阅读本质的认识与思考，写成记叙文或散文；还可以以形象化手段呈现当前各种阅读现象和问题，表现“我”的体验与思考，力求内容的丰富性，立意的深刻性，尝试写成杂文、剧本等其他文章样式。需要提醒的是，天津评卷特别强调“文体特征鲜明”，所谓“文体不限”并不是想写成什么文体就写什么文体，而是应该根据所要写的内容，选择适合这一内容的文体来写，一旦选定写某种适合内容要求及自己特长的文体后就要按照既定文体要求，力求突出这一文体特征，切忌写成“四不像”的文章。

审题

1、精读，读通每一句话，尤其是话题

2、从话题做突破：

找关键词；内涵 外延 解决是什么 为什么

3、读清具体要求：文体鲜明

阅读下面的材料，按照要求作文。

我们这一生都在守望，孩提时守望纯真，胡乱涂鸦愿望的画板；寒窗时守望理想，孜孜不倦纺织美好的明天；工作后守望事业、守望爱情，在忙碌中感悟生活的甜蜜与艰难。慢慢地，我们开始守望一方宁静的港湾，守望精神，守望归宿，守望生命的轮回„„

请以“守望”为题写一篇文章。要求：①自选角度。②除诗歌外，文体自选。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。的期望。守护着以前的某种事物，同时期望着这件事物将来能变成你希望的样子。学# 点睛：命题作文，文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。

七、（60分）

22.阅读下面关于时间的语录，按要求作文。

2017年1月29日下午两点左右，宁波雅戈尔动物园的一名饲养员突然发现，老虎进食区竟闯进了一名男性游客，随即对其进行了严厉的警告。但没过多久，该男子竟再次折返老虎进食区，引起了围观游客的拍照和惊呼，老虎也发现了闯入者，朝他靠近。饲养员试图以投喂食物来引开老虎，却没有成功。老虎扑向了闯入的男子并撕咬，一小时后，老虎被特警击毙，该男子最终因抢救无效死亡。

2016年7月23日下午3点，八达岭野生动物世界发生老虎咬人事件，一位女性赵某在东北虎园内下车后遭老虎攻击咬伤，其母周某下车救女被老虎咬死。

时隔半年的两次老虎伤人事件在社会上引起广泛的热议：关于规则、关于法理、关于情理、关于赔偿与否、关于规则意识与文化。仔细想想，在我们的生活中此类“意外”事件时有发生，只是造成的后果严重程度不同，因此引起关注的程度也不同。...请根据以上材料，结合你的生活体验和思考写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限，（诗歌除外），文体特征鲜明；

③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。

【答案】遵守规则很重要

古人云：“没有规矩，不成方圆。”我想问问大家：是什么东西，使我们的生活和谐有序，充满和平？那就是我们生活中必不可少的规则。规则虽是不起眼的，但它却时时刻刻影响着我们的生活。有一次放学，我和同学走在路上。马上要过马路了，可是这个红绿灯偏偏不给我们面子，行人道的红灯马上亮了起来。同学提议说：“我们一鼓作气冲过去，怎样？”我这个急性子可不耐烦，赶忙答应了。我们看了两边的车辆，发现车离我们比较远，就一股作气地冲了过去。谁知半路杀出个程咬金，一辆摩托车不知从哪儿飞快地冒出来向我疾驰而来。还好，我们反应敏捷，飞快地跑到了对面。我们被吓得魂飞魄散，同学走过来说：“好险哪，还好跑得快，我下次再也不敢闯红灯了。”我气喘吁吁地附和：“是啊，要遵守规矩，不能一时心急，就抛弃了规则。”

回到家里，我跟爸爸说了，爸爸听了，教导我：“怎么这么不懂事？红灯亮了就等等，人的生命只有一次。红灯停，绿灯行，你要遵守规矩啊！”。我现在想起来都后怕，心想：那天那件事都给我们上了一课：如果为了节省时间什么后果都不想，什么规则都抛到九霄云外。如果人人都这样，社会上，何来规则呢？

我想告诉大家：虽然规则是无处不在的，但是又有几人遵守了？如果你不遵守他不遵守，人人背离了规则，社会将是一片混乱；只有人人遵守规则，社会才井然有序。人人都要遵守规则，遵守规则一天简单容易，但遵守规则一世，那可不容易，所以，我们要从现在做起。让我们一起遵守规则吧，一起遵循美丽的规则，一起和谐的生活吧！

【解析】试题分析：本题包含两个材料，我们追本溯源可以发现，两个材料的相同之处都是游客不顾动物园的规定造成老虎伤人的结果，是对规则的破坏。联系第三段的总结，可以得出“遵守规则”的立意生立意时容易受到第三段的误导，认为可以像以往一样选取“规则”“法理”“情理”“赔偿”中的任意一个展开论述，但是我们立意时还是要以材料为根本，不能脱离材料，因此还是要扣住“规则”的主题。

点睛：

1、材料类型：单一材料、多材料。

2、审题方法：单一材料作文的审题，需要抓住材料的主题，如果没有出题人明显的倾向，选取一个角度，言之有理即可。多材料作文的审题，则需要抓住几个材料的共性，找出材料中的高频词语，进而立意。

3、归纳小结，（1）单一材料和多材料作文审题方法有所区别，立意都应从材料本身出发，不要受其他因素的误导。（2）高考作文紧密联系现实、反映社会热点问题，考察学生价值取向，因此考生在平时学习时还要对社会热门事件有所关注，养成随时思考的习惯，以便在考场上应对社会实事类作文时，能够信手拈来，言之有物。

七、作文（60分）22．十九大报告写到：青年兴则国兴，青年强则国强。青年一代有理想、有本领，、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台。广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！

你们是见证中国由大到强的一代人，见证中国富强梦想的一代人。

请以“奋斗的青春”为题，写一篇在新时代你的理想的作文，不要套作抄袭，不要少于800字。

七、作文(60分)

23.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限（诗 歌除外）。

2018年元旦，“我的18岁”几乎刷爆朋友圈。一时间，人们在迎接新年的同时，也陷入 了对往昔的回忆和反思。

你是否发现，也许我们忘记了第一次和雨的嬉戏，也许我们失去了对下雨的惊喜，也 许，我们失去惊喜的不止是下雨……

第二篇：天津高考优秀作文【2012】

2012天津高考优秀作文：小鱼不知“水到底是什么东西”是问

题吗？

水到底是什么东西？”这个问题很可笑吗？起码命题人认为是可笑的——“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”。鱼儿每天生活在水中，没了水，鱼儿就失去了家，就没了容身之所，可鱼儿竟然不知道“水到底是什么东西”，这岂不是天大的笑话！

鱼是不会说话的，当然不可能“忍不住”发问。但既然有人编了这个故事——且不论这故事编得是否符合逻辑，我们就顺着这根竿子往上爬一爬。

小鱼为什么不知道“水到底是什么东西”呢？

主要是因为小鱼还太小。这“小”指的是年龄上的“小”，而不是个头儿上的“小”。年龄小到什么程度？我推测最多也不过是上幼儿园大班的年龄。这个年龄的孩子，知道我们生活的世界是什么样子吗？知道月相变化的原因吗？知道大气中的PM2.5含有什么有毒、有害物质吗？知道“二奶”“小三”是何方神圣吗？他们不知道。但是，他们的不知道是正常的。如果有一天他们突然发问：“月亮上到底有什么东西？”那好，悉心培养，没准儿将来就是“霍金第二”。如果他们问：“‘二奶’是妈妈的什么人？”家长该怎么回答？

人们对世界的认知，自有其规律；孩子的成长，也应该顺其自然。成年人需要做的，一是尽量为孩子的成长营造一个良好的环境，包括自然的和社会的；二是把孩子当成孩子，别让孩子在还是孩子的时候，就不怎么像个孩子了。

那么，由谁来告诉小鱼“水到底是什么东西”呢？

当然是老鱼。但老鱼中有明明白白知道“水到底是什么东西”的，也有浑浑噩噩不知道“水到底是什么东西”的，所以，这个告诉小鱼“水到底是什么东西”的角色应该由前者来担任。但事实上呢？更多的时候，是由后者担任这个角色的，而前者由于太明白、太清醒、太不通“鱼”情世故而受冷落、遭闲置，被安排做不致于对下一代产生“不良影响”的工作。比如，是不是从事教育工作的老鱼都清楚“水到底是什么东西”？反正我这条小鱼碰到过不清楚的。比如，是不是从事管理工作的老鱼都清楚“水到底是什么东西”？我没怎么接触过，但有些地方的水质越来越差却是不争的事实。

“水到底是什么东西？”小鱼们可能永远也弄不明白。

范文二：

草色遥看近却无

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看

不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。

人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。

“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。

有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方？我的生活中何日英雄突现？心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！多有意思的悖论！

“水到底是什么东西？”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。

范文三:

感受爱，感恩爱

都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。

有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。

就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊;父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热;父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉;父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的严寒。

记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。

没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐;友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖;友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵;友情是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。

不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。

我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。

—北大资源研修学院

第三篇：高考材料作文审题及

有甲乙两个农民，各种了五亩的玉米。

甲在播种玉米时，十分讲究每棵玉米的株距和行距；在玉米出苗后，一棵一棵地间苗，每穴只留一棵茎肥叶壮的苗子，其余的全部都拔掉了。乙正好相反，他思忖玉米的株距和行距留得空间太大，就会白白浪费土地，于是竭力缩小行距和株距，每穴留下两棵玉米。

忽然有一夜，刮起了暴风。甲的玉米因长得粗壮很少倒伏，秋天时获得了丰收。而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了，就连收回种子也只能是空想了。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示：“多多”并非总是“益善”。须知，物极必反，凡事要掌握一个度，工作学习莫不如此。这就是这个故事给予的启示。另外论述“舍与得”、“做事讲究方法规律”也是符合题意的。

把握适度的人生

在电影《私人订制》中，有一块写着“露脸与现眼只差一步”的牌匾，匾上的这句话所警示的就是做事的“度”。世上的事物并非都是多多益善的，自古就有“物极必反”的道理。适度不仅是大自然的规律，也是我们人生追求中不迷失自我的法则。

农民乙因为担心会浪费掉玉米之间的土地，就竭力的缩小行距和株距，并且每穴还留下两棵玉米。这种违背自然规律，只讲究多多益善，不讲究适度原则的做法，不但没有换来丰收，反而导致了颗粒无收。

适度，是自然界的规律，也是我们做事遵循的准则。

大自然中，正是地球与太阳的适度的距离，才成就了生机勃勃的地球。查干湖的渔民在冬捕时，渔网留有六寸的间隔，正是这适度的间隔，才使查干湖千百年来渔猎不绝。我们受惠于适度原则，也践行适度原则。中华经典文化中所提倡的中庸之道，塑造了我们的魂。从“猎杀不绝”到“谦受益，满招损”再到“和谐社会”，适度原则成为了我们行事的准绳。

适度，必然要学会舍弃，尤其在轻易就得到的时候。

懂得适度的范蠡在荣华之时，果断的离开勾践，成就了和西施的佳话。而文种却落得身首异处。急流勇退谓之知机，做事坚持适度，不仅体现远见，更体现境界。普鲁士首相俾斯麦在普奥战争轻而易举就能攻占维也纳的时候，以辞职和跳楼为威胁坚持放弃对维也纳的进攻，这一舍弃为德意志的统一奠定了基础。当轻易就能得到更多利益的时候，舍弃就成了最难做到的。也恰恰是因为舍弃，坚持适度，俾斯麦得到了人心。

适度，是人生的航标，使人们不至于在追逐中迷失自我。

当金钱成为衡量人生成败的重要标准时，尽最大力量赚钱，便成为人们生活的全部内容。挣钱是为了生活，但活着并不是只为了挣钱。人们在疯狂的追逐金钱的过程中，迷失了自我，忘记了当初选择挣钱的目的。这样无节度的行为，使人异化成了金钱的奴隶。对那些为了挣钱而把孩子留在老家的父母来说，钱能买到亲情吗？那些林立的烟囱，满足了人们对钱的欲望，可我们抬头还能看到夜空中的星星吗？当我们在无休止的追逐中跑的太快时不妨停下脚步，扪心自问，这么永不停息的跑下去的意义是什么。

我们为了追逐而追逐，这不应该是人生的意义。把握适度的人生，才能把握住本真的自己，活出“人”的真谛。

第四篇：高考材料作文审题及

材料作文审题及范文（1）苏志强

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(2013年沈阳检测)

陶渊明说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。

茅盾说：“命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦弱者的解嘲，人们的前途只能够靠自己的意志力和努力来决定”。

网友：“命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己”。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导：这三则材料的共同点在于强调命运不能主宰人生，而是由人生主宰命运的。可以从掌握自己的命运开题。

掌握自己的命运

传说女娲娘娘在造人时，用金玉捏出了富贵之人，用泥土捏出了贫贱之人。所以，人们认为今生的富贵与否取决于当初女娲娘娘捏人时所选用的材料。那些曾经落魄后来经过自身的奋斗而成功的人，又是用什么材料捏的呢？其实，决定用何种材料的不是女娲而是我们自己，因为掌握命运的是我们自己。

如陶渊明的诗歌所言，时间不会因为某个人而改变自己的行进速度。在同等的时间面前，失败者和懦弱者只会把一切归咎于命运，只有成功者和勇敢者才会靠自己的努力掌握自己的命运。

掌握自己的命运收获辉煌的事业。

命运会考验每个来到这世上的人，主动放弃的人不会体会到命运的恩赐，那些努力掌握自己命运的人虽然会面对孤独、嘲笑以及一些不可知的挫折，但他们终能收获辉煌的事业。新东方的创始人俞敏洪在两次高考落榜的打击下，家人和乡邻一致劝他放弃高考，踏踏实实的种自己的地，说他没有上大学的命。不服输的俞敏洪，坚持第三次高考，并考入北大外文系。一路走到今天的他用自己的亲身体验告诉年轻人：命运不在乡邻的手中，掌握在自己的手中。

掌握自己的命运收获甜美的爱情。

爱情是一种特殊的情感，它是两个情谊相投的人之间的事。就像俗语讲道：“鞋子舒不舒服，只有脚知道”。当所有人都不看好又黑又瘦的沈从文能够赢得漂亮的张兆和的爱情时，沈从文成功了，他用自己的努力和真诚打动了张兆和。用几十年的婚姻之路向世人证明：命运不再周围人的眼中，掌握在自己的手中。

掌握自己的命运收获璀璨的人生。

在昏黄的油灯下，稚气未脱的少年手捧着用一块红薯换来的书津津有味地读着。父亲不时还催促他吹灭油灯为贫穷的家省点油钱，“早点睡吧，明天早起还放羊呢！别白用功了，咱家祖坟上没有这股青烟，出不了秀才”，父亲的话并没有动摇少年的意志。直到他站在诺贝尔文学奖的领奖台上，让世界知道了名叫莫言的中国作家。莫言用自己的人生证明：命运不在先人的祖坟上，在自己的手中。

只有通过自己的努力，才能够掌握命运，而掌握了自己的命运，才能够活得漂亮。在这段旅程中因为坚持下来的人不多，才愈显得珍贵。

第五篇：高考材料作文审题及

材料作文审题及范文（2）苏志强

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。

过了一会儿，那人走到了头，哲人问有什么感受。那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你感受生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感受。”那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗?”哲人问：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊等哪一样拿出来呢?”那人不语。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导：人生本就是艰辛而沉重的，这些“负担”是不可能剥离于人而有意义。人也随着“负担”的加重，逐渐体味其中的快乐，既然如此，何不享受这些沉重的“负担”。可以从“沉重与责任”“沉重并快乐着，这就是生命的真谛”等角度立意。

甜蜜的负担

赵薇在《拨浪鼓》中唱道：拨浪鼓咚咚咚妹妹笑得脸通红∕彩虹桥路弯弯牵着手儿不怕摔∕爸爸说你们是甜蜜的负担。虽然父亲的生活因为子女而显得沉重，但正是这负担让父亲感觉到子女带来的甜蜜，也让父亲的生活里弥漫起甜蜜的气息。人生也正因为有这样的负担而甜蜜。

那个人一路走来，将“石头”一个接一个的放进空篓子里。当哲人让他丢掉那些有特殊意义的“石头”时，他无语了。因为每一个“石头”都会在他需要的时候放出自己的光芒，假如没有了这些沉重的“石头”，生活会是怎样的灰暗无光呢？

生活中的负担让我们品尝到生活的甜蜜。

如果生活中没有负担，那我们将错过生活中的甜蜜。有“断臂钢琴师”之称的刘伟，在中国达人秀的舞台上用脚趾弹奏出美妙的天籁。当失去双臂成为刘伟及家人的负担时，他们没有放弃负担，这才让刘伟的成功给自己及家人带来了最甜蜜的味道。生活中那些看起来的负担，恰恰给我们带来了最通彻的甜。

事业中的负担让我们品尝到事业的甜蜜。

如果不是感觉到历史所赋予的负担，司马迁不会忍辱负重书写出彪柄千古的《史记》；如果不是感觉到民族所赋予的负担，鲁迅不会奋笔疾书揭露国人的劣根性；如果不是感觉到国家所赋予的负担，毛泽东等人不会带领仁人志士开创新的时代。由于事业中不可避免的负担，才让成就了我们事业的甜蜜。放弃这些负担，也意味着放弃了品尝甜蜜的可能。

人生中不同的负担让我们品尝到不同的甜蜜。当我们为爱情而憔悴，在追逐爱情的过程中消耗自己的精力后，我们终能得到爱情的甜；当我们为亲情而忙碌，任凭青丝变成白发皱纹爬满额头后，我们终能收获亲情的甜；当我们为友谊而奔波，付出了真诚的汗水后，我们终能获得友谊的甜。不同的负担，所带来的不同的甜蜜，让我们的人生路上不至于太枯燥乏味。

生命是沉重的，这沉重在于我们必须为之负责任。我们一路拾捡着美好的东西，拾捡的不是石头，而是钻石。每一粒钻石都要你去为之擦拭、打磨，因此你会感觉到劳累与沉重，但这沉重中蕴含着人生里最美的滋味——甜蜜。

材料作文审题及范文（3）苏志强

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追求与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导：阅读这则材料，应注意到最后一句“这个神话故事成了执著精神的象征”。这是对西西弗斯的评价，相当于给出了命题人的出题角度。因此，应该围绕“执著”来立意。如《带着执著上路》、《执著让溪水流便成浪花》、《执著让人生多彩》等题目。

用执著挑战逆境

青鸟执着于那一片苍穹，终能穿越风雨，直达云霄；金鲤执著于那一端高崖，终能溯水而上，化作蛟龙；而人类也只有执著向前，才能于逆境中崛起，百战不殆，攻无不克。

西西弗斯接受了诸神的审判，日复一日地推石头，虽然精疲力竭，但却能乐此不疲，用执著的精神书写自己不懈的追寻与充实的人生。人因用执著挑战逆境而璀璨。

用执著挑战逆境，为世人续写一段传奇神话。

千万年的古道前车声辘辘，长风破开了孔夫子车前的帷幔，也吹皱了他苍老的容颜。道路依旧漫长，但他明白，唯有执著地向前，才能为这乱世点燃一盏明灯。纵然“彼何苍天，无所归去”，纵然“时时阴雨，悠悠思哉”，但他仍然说“天下有道，丘不与易也”，他仍坚信：“知其不可为而为之”，就是这样一种近乎疯狂地执著，让他走过了无数逆境：让世人惊叹“天不生仲尼，万古如长夜”！

用执著挑战逆境，为文学点燃一盏长明的灯。

繁烟落尽，灯影幢幢，陈旧的破屋里，荷马笔走惊涛万丈，避开了世俗的喧嚣，避开了利欲的弥漫，只与书为伴。因为他执著于心执著于史。他的执著，让他在潮湿的屋内安然入住；他的执著，让他不惜气力收集资料，终于著称《荷马史诗》，创造了文学史上的传奇。

用执著挑战逆境，为人生之船保驾护航。

当卢梭面对中世纪的黑暗制度时，当梵高坐在画室面对无法卖出的画作时，当奥尔科特手捧失败的人物传记时，他们没有选择退宿，没有被人生之路上的荆棘障碍吓到，而是执著向前，刻苦攻艰，终于，卢梭的《契约论》成为启蒙运动中不灭的太阳；梵高在光影与色彩的敏感中获得世界的喝彩，奥尔科特的《小妇人》成为人们拜读的名著。执著向前，劈波斩浪，眼前便是风平浪静，就是我们要立志抵达的海岸。

正如海明威发人深省的一句“人不是生来就被打败的，没有战败，只有战死”。以执著为剑，锋指逆境，必能所向披靡；以执著为谱，谱响华章，必能千古传唱。材料作文审题及范文（4）苏志强

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014石家庄一模）

一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。

一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。

面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示：为了获得万元奖金蜂拥而至却无法找到出口的人们；不为奖金，只是为了揭开迷宫秘密的工程师，最终找到了迷宫的入口其实就是出口。由果溯因，没有明确正确的方向，在寻找途中欲望又使人迷失。

勿为贪欲遮望眼

贪欲仿佛是一块金丝银缕的华美面纱，他遮住了人们的慧眼。摘下这块面纱，你的世界将更加清晰。

那些走不出迷宫的人，大抵就是被那万元奖金所蛊惑，而忘记了真正的目的——走出迷宫。在进入迷宫前，他们就戴上了贪欲这块面纱，看不清目的，看不清方向，所见的只有眼前的那块被贪欲所充斥的浮华的面纱，所以没有找到迷宫的出口。反思自己，我们在生活中，是否也有过贪心的时候？

不抱贪欲，方能明智修身，逍遥处世。

“叔夜之为人，岩岩若孤松之独立，其醉也，如玉山之将崩”。嵇康是竹林七贤之一，他从未对司马氏给出的权势、金钱、美人所动心，他不为浮华牵绊，嵇康心中不贪，终成就了他作为读书人的气节。和他抱有同样信念的竹林七贤皆不慕名利，不抱贪欲。唯有如此崇高的人格才能铸就出被后人景仰的铮铮魏晋风骨。与之同期的司马氏家族，为名利用尽心机，为贪欲不择手段。结果却是受累于斯，最终身败名裂。唯有不贪，才能逍遥。

不抱贪欲，方能明辨是非，赢得他人尊重。

建国之初，以钱学森为代表的一批爱国科学家，毅然放弃国外的优厚待遇，冲破重重险阻回到祖国怀抱。他们不为物质上的享受而动摇自己的是非观，生活上的艰苦见证了他们的伟大。在祖国，他们不仅在自己的研究领域取得了成就，更赢得了国人的尊重。为了能够取得更多的利益，打工皇帝唐骏、浙大副校长吴平用学历造假的手段，获得了一时的满足，可一经曝光，失去的不仅仅是利益，更是人心。

不抱贪欲，才能认清目标，加快前进的步伐。

诺贝尔文学奖得主莫言，最初的写作目是让更多的人理解自己的家乡高密，而非获奖，所以他的作品没有离开过家乡，从《红高粱》到《蛙》，无一例外。家乡高密为国人乃至世界所知晓。写作也为莫言带来了莫大的荣誉，让他在自己的写作之路上越走越快。为了吸引更多的眼球，获得更多的金钱，网络推手秦火火，频频大放厥词，污蔑雷锋。今天他也只能在铁窗中为自己的行为付出代价。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。为人、为官、为学，皆不可贪。否则便会迷失方向，坠入深渊。在人生的航船上，只有扔下贪欲的石头，我们的航船才能长风破浪。材料作文审题及范文（5）苏志强

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014年神州智达模拟考试调研卷Ⅰ）

有甲乙两个农民，各种了五亩的玉米。

甲在播种玉米时，十分讲究每棵玉米的株距和行距；在玉米出苗后，一棵一棵地间苗，每穴只留一棵茎肥叶壮的苗子，其余的全部都拔掉了。乙正好相反，他思忖玉米的株距和行距留得空间太大，就会白白浪费土地，于是竭力缩小行距和株距，每穴留下两棵玉米。

忽然有一夜，刮起了暴风。甲的玉米因长得粗壮很少倒伏，秋天时获得了丰收。而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了，就连收回种子也只能是空想了。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示：“多多”并非总是“益善”。须知，物极必反，凡事要掌握一个度，工作学习莫不如此。这就是这个故事给予的启示。另外论述“舍与得”、“做事讲究方法规律”也是符合题意的。

把握适度的人生

在电影《私人订制》中，有一块写着“露脸与现眼只差一步”的牌匾，匾上的这句话所警示的就是做事的“度”。世上的事物并非都是多多益善的，自古就有“物极必反”的道理。适度不仅是大自然的规律，也是我们人生追求中不迷失自我的法则。

农民乙因为担心会浪费掉玉米之间的土地，就竭力的缩小行距和株距，并且每穴还留下两棵玉米。这种违背自然规律，只讲究多多益善，不讲究适度原则的做法，不但没有换来丰收，反而导致了颗粒无收。

适度，是自然界的规律，也是我们做事遵循的准则。

大自然中，正是地球与太阳的适度的距离，才成就了生机勃勃的地球。查干湖的渔民在冬捕时，渔网留有六寸的间隔，正是这适度的间隔，才使查干湖千百年来渔猎不绝。我们受惠于适度原则，也践行适度原则。中华经典文化中所提倡的中庸之道，塑造了我们的魂。从“猎杀不绝”到“谦受益，满招损”再到“和谐社会”，适度原则成为了我们行事的准绳。

适度，必然要学会舍弃，尤其在轻易就得到的时候。

懂得适度的范蠡在荣华之时，果断的离开勾践，成就了和西施的佳话。而文种却落得身首异处。急流勇退谓之知机，做事坚持适度，不仅体现远见，更体现境界。普鲁士首相俾斯麦在普奥战争轻而易举就能攻占维也纳的时候，以辞职和跳楼为威胁坚持放弃对维也纳的进攻，这一舍弃为德意志的统一奠定了基础。当轻易就能得到更多利益的时候，舍弃就成了最难做到的。也恰恰是因为舍弃，坚持适度，俾斯麦得到了人心。

适度，是人生的航标，使人们不至于在追逐中迷失自我。

当金钱成为衡量人生成败的重要标准时，尽最大力量赚钱，便成为人们生活的全部内容。挣钱是为了生活，但活着并不是只为了挣钱。人们在疯狂的追逐金钱的过程中，迷失了自我，忘记了当初选择挣钱的目的。这样无节度的行为，使人异化成了金钱的奴隶。对那些为了挣钱而把孩子留在老家的父母来说，钱能买到亲情吗？那些林立的烟囱，满足了人们对钱的欲望，可我们抬头还能看到夜空中的星星吗？当我们在无休止的追逐中跑的太快时不妨停下脚步，扪心自问，这么永不停息的跑下去的意义是什么。

我们为了追逐而追逐，这不应该是人生的意义。把握适度的人生，才能把握住本真的自己，活出“人”的真谛。材料作文审题及范文（6）苏志强

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014年石家庄市高中毕业年级质量检测）

神仙传授酿酒之法给两个凡人，,叫他们选端午那天收割的稻子,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和，注入千年紫砂土铸成的陶瓮中,再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十天，直到鸡叫三遍后方可启封。

这两个人历尽了千辛万苦，总算找齐了所有的材料，把酒调和好并密封，然后潜心等待那注定的时刻。

终于等到第四十九天了。两人整夜都不敢有片刻休息，急切地等着鸡鸣的声音。第一遍鸡鸣后，过了很久，才响起了第二遍，其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开了陶瓮，却惊呆了——里面的一汪水，像醋一样酸，又像中药一般苦。

而另外一个，虽然打开盖子的也让他按捺不住，但他还是咬着牙，坚持到了第三遍鸡鸣后才打开陶瓮，一股清香扑鼻而来，他终于喝到了甘醇的美酒。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不用脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导：

（1）耐心等待才能成功；（2）急躁往往会事与愿违；（3）要善于控制自己；（4）条件很重要，时机更重要。

等待时机

心急的人吃不了热豆腐，是因为豆腐的表层给人以冷却的假象骗过了舌头，但其内层的温度却在食道里释放，进而烫伤食道。所以，品尝豆腐是需要等待时机的。连吃饭这种琐事都要等待时机，更何况漫漫人生中的比吃饭要重要的事呢？

历经千辛万苦，两个徒弟备齐了相同的材料。两个徒弟唯一的不同表现在对时间的把握上，耐心等待时机而掀开盖子的徒弟，尝到了美酒。而没有等待到最佳时机的徒弟得到的却是像醋一样酸，像药一样苦的一汪水。

命运之神从来眷顾那些能等待时机的人。

鲁庄公十年，齐鲁长勺之战。面对强大的齐国，曹刿对鲁庄公提出“一鼓作气，再而衰，三而竭”的对策，正确等待最佳战机的到来，并一举获胜。正因为曹刿是一个能够等待时机的人，所以在弱势的情况下取得了胜利。时光辗转，岁月的车轮行到了元朝末年。命运之神再一次眷顾了一个叫朱元璋的农民义军首领。在诸多义军首领割据一城之地纷纷称孤道寡之时，朱元璋采纳了学士朱升的建议——高筑墙，广积粮，缓称王。等其他“帝王”纷纷失败后，朱元璋等到了称帝的时机，于公元一三六八年建立了大明帝国，开创了大明一代伟业。正因为朱元璋是一个能够等待时机的人，所以在纷乱的战火中笑到了最后。

命运之神从来没有向错过时机的人垂青过。

鲁庄公十年，齐鲁长勺之战。齐国的将领只是在一味的击鼓呐喊，一遍又一遍的击鼓，士气也一次又一次的削弱。没有等到鲁国士兵的士气降到最低时出击，最终被鲁国打败。在朱元璋之前贸然称帝的陈友谅，称帝不久，即受到了来自元军和其他农民军的夹击，大汉政权仅存四年就灰飞烟灭，陈友谅也被乱箭射杀。因为他没有等到称帝的最佳时机而身败。纵观古今，但凡有成就的人都有一个共同的特征：懂得等待时机。勾践因为懂得等待时机，所以在回国后没有立即伐吴；诸葛亮因为懂得等待时机，所以在刘备二顾茅庐后没有出山；毛泽东因为懂得等待时机，所以在一九四五年没有建国„„

等待时代的时机，成就一代伟业；等待个人的时机，创造成功人生。因为懂得等待时机，所以成功。