读书摘抄

第一篇：读书摘抄

小学教师读书笔记精彩语录

当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》

作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。

——读《塑造教师》

缕缕书香，溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖，更好地服务于教育，让每节课充满诗情画意，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，书籍是无穷的知识宝藏，是浩瀚的知识海洋，师生在知识海洋中扬帆起航……

——读《书籍是长生果》

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》

苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但苦中处处有希望的曙光！

——读《文化苦旅》

看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。……虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。

——读《安徒生童话》 我们必须记住，从根本上看信仰从来都不是，也无须一种言辞的表白，而是一个人的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此，对于一个民族未必不是如此。

——读《法律与宗教》

最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章，深受启发。当教师一个问题提出时，学生无人举手，这时教师可用：同学们，把你不同的看法告诉大家好吗？相信你能行。

——读《教师，课堂上运用好你的语言》

我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》，除了提高了一点读文言文的兴趣外，最大的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史，因为我们的历史书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识，又可以增进历史知识。但愿“读点文言也好”能成为更多人的观点。

——读《古代文言，必修之课》

这是一本小书，谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制，只是由一篇篇日记组合而成，另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子，但我却是一口气读完的，虽然我没有流泪，课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……

——读《爱》

前段时间，我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。读完这本书我发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师们的困惑和不解，好像与教师面对面地交流一样。读完后，有豁然开朗的感觉。

——读《给教师的建议》

教师要有创造性地工作，他们教育的对象——儿童经常变化，所以教学的内容永远是新的，今天同昨天不一样，我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟的特殊任务。

——读《浅谈教师的职责》 这套书不遗余力地宣扬美的教育和情感教育，这至少应与思想教育和文化科学教育同等重要。如果一个人只是思想着的动物而缺少审美情调和情感，这种人的人格也是不健全的，因为我们在培养“完人”的意识中，更要考虑到个中元素对人的成长与生存的各种影响。

——读小学卷《新人文读本》

我不禁想起同行中一位人士说过的话：“不想当将军的士兵不是好士兵，不想当优秀教师的教师不是好教师。”首先你要敢想，那才有成为现实的可能性。

——读《怎样使自己成为教育工作行家》

通过学习，我感受到于永正老师是一位热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱的东西活着，正是这种对教育事业的爱，对学生的热爱，于老师在三十多年的小学教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐，无怨无悔。

——读《教海漫记》

我想，作为一名教师，既要讲“言教”，更要讲“身教”。你要求学生们做到的，自己必须先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——读《榜样的力量是无穷的》

课堂的传道、探求，不如拓宽孩子们的空间，让孩子们去书室感知一下古人的言与行，开展自我教育，领悟警言警句，理解人生的价值，激发孩子们的内心世界，促使孩子理解父母亲的辛劳为了谁，教师的苦口婆心又是为了谁。

——浏览《增广贤文》所想点滴

我们的课堂似乎不需要过多矫揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不着痕迹的安排，无论如何，如果一位真正能读懂生活的乐趣、真正能从生命的角度审视课堂，并乐于将一切自己感受过快乐的东西带给他人的老师也一定会懂得如何给自己的学生经常带去亲近大自然，亲近生活、体验生活乐趣的一堂课。

——读《课堂亲近生活》

作为一名班主任，“民主教育”是他的一大特色，“爱心教育”是他成功的基石。他的爱是博爱，是严爱，是充满艺术魅力的关爱，他的教育方式是感性的，学生之于他是朋友而非机器。是啊，当我们以冷眼、责骂和各种各样无休止的惩罚对待学生的时候，我们又怎能期望教育能深入学生的心灵？离开了对学生起码的爱，一切教育都是一纸谎言！

——读李镇西《从批判走向建设》

第二篇：读书摘抄

读书摘抄(三月)

1、班主任的核心教导力：仁爱力、应变力、激励能力、协调能力、组织管理能力、集体教育能力。

2、教育者的责任不是险隘的，仅仅立足于自己的班级园地，无论怎样的耕种与收获，都不过是险隘的“小农意识”教育。

3、科任教师万不可有“孩子哭了抱给娘”教育思维。

4、关于爱的教育：孔子的“爱之，能无劳乎？”夏丏尊的“没有爱就没有教育”罗素的“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地得到发展”苏的“我把整个心灵献给孩子”

5、陶行知“您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻变成为朋友，学校立刻变成乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一块儿做工，谁也不觉得您是先生，您变成了真正的先生。”

6、裴斯泰洛齐在《与友人谈斯坦兹经验的信》中这样写道：“我决心使我的孩子们在一天中没有一分钟不从我的面部和我的嘴唇知道我的心是他们的，他们的幸福就是我的幸福，他们的快乐就是我的快乐。我们一同哭泣，一同欢笑。”用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探索，用儿童的情感去热爱。

7、马卡连柯说：“对学生要求愈严格，对他们就愈要尊重。”尊重学生可以使他们产生积极的情感和奋力拼搏的力量。列宁说过：“激情、热情是人追求真理的本质力量„„没有人的情感，就从来没有，也不可能有对真理的追求。”著名作家简宁说：“一个人的最大的、最重要的能力是关心同情别人，一切学问都是从这里开始的。”

爱默生说：“教育成功的秘密在于尊重学生。”马卡连科在总结自己教育经验的本质时说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”

等待是对生命发展规律的尊重，是尊重科学的智慧。马克思说：“人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体。在生命的每一刻，他都在成为永远尚未成为他能够成为的那个人。”

8、夏丏尊老先生曾经说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱，就没有教育。”

9、镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子。

10、退一步是为了进两步。

11、高尔基：“爱孩子是连母鸡都会做的事，而如何教育好他们则是一件大事。”

马卡连柯说：“教育技巧和必要特征之一就是要有随机应变的能力。”

12、根据科学处理的原则，个别问题，悄然处理；一般问题，个别处理；涉及影响整体的问题，当众处理；较严重的问题，个案处理。解决过程中，重在摆事实、讲道理，力求做到心服口服。一般的说服教育，有的可批评；影响较大的可适当扩大范围批评；个别情节严重、影响较坏的，可处分，但取慎重态度；极其个别情节恶劣、后果特别严重的，应交公安部门处理。

13、班主任角色由限制型向发展型转换。传统教育意义上的班主任，在班级管理中往往用规章制度去限制学生；现代教育意义上的班主任，则不仅满足于此，而是更着眼于发展、挖掘学生的潜能。

14、法国作家笛卡尔说：“人们犯错误最主要原因是建立于童年时代养成的偏见。”

15、“培养学生科学的思想方法及思维方式”这是班主任工作中的一个重要课题。

16、不要在冬天里砍掉一棵树

在一个冬天，一位父亲需要一些柴火，他找到一棵“死树”，然后把它锯倒了。到了春天，令他惊愕的是，树干周围绽发出了新芽。他说：“我认为他肯定死了，冬天里树叶都落光了。但现在我看到树根处依然保存着生命的活力”。因而，父亲叮嘱全家：“不要在冬天里砍到一棵树，因为这会扼杀幼稚的生命，只要有一点生机，他就会绽出新芽，最终成为大树。”

17、教育家苏说：“生命既是一种强大的生命力，同时也是一种脆弱的极易损伤的珍品，有时只需一句冷酷无情的话，就足以扯断一根纤细的生命线。”

18、“凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的也要夺过来。

19、感化、点化、使之变化、达到转化。

20、罗丹有句名言：“生活中并不缺少美，而是缺少美的发现”

1、窦桂梅：“哪怕天下所有的人都看不起你的学生，做老师的也要眼含热泪欣赏、拥抱、赞美他。”

2、是什么原因使青少年“一网情深”？一是信息需求；二是沟通需求；三是愉悦需求；四是参与需求；五是实现自我价值的需求。

3、车尔尼雪夫斯基所说：“把学生造成一个什么样的人，你就该是这种人。”

4、我国教育家陈鹤琴先生说：“儿童不是‘小人’，儿童的心理与成人的心理不一样，儿童的时期不仅作为成人之预备，亦有他的本身的价值，我们应当尊重儿童的人格，爱护他的天真烂漫。”

5、赞可夫说：“教师这个职业要求于人的东西很多，其中一条就是要自制„„”

6、心理学家哈斯说：“造酒厂老板可以告诉你一种酒比另一种好，但你的朋友却对你究竟选择哪种酒，具有更大的影响。”

7、“小团体”的形成一般都基于以下几种因素，即时空因素，心理因素和外界压力。

8、不要轻信“眼见为实”

公元前489年，孔子和他的学生走到陈国与蔡国之间，被围困了整整7天，期间没有吃一粒米。这时颜回弄到一点米，连忙烧火做饭。饭块熟了，孔子看到颜回迅速地从甄里抓了一把饭吃了。不一会，颜回恭恭敬敬地来拜见孔子，请他进餐。孔子假装没看见颜回抓饭吃，从床上爬起来，对颜回道：“刚才我梦见了死去的父亲，饭要是干净的话，我想祭奠他老人家。”颜回说道：“这饭不干净，不能用来祭奠。刚才有

烟灰掉进甄里，脏了，倒掉可惜，我便抓出来吃了。”孔子叹了一口气，说道：“可以相信的是自己的眼睛，但，看来眼睛也不能完全相信啊！”

9、在道德生活中，羞耻感是十分重要的道德情感，它能使人谴责与匡正自己不良的行为动机。马克思称羞耻感为“内向的愤怒”力量，人若丧失了羞耻感，道德就很难对他发生作用了，其缺点错误也就很难纠正了。顾炎武认为，“廉耻立人之大节”，“耻尤为要”。

读书摘抄（五月）当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》

作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。

——读《塑造教师》

缕缕书香，溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖，更好地服务于教育，让每节课充满诗情画意，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，书籍是无穷的知识宝藏，是浩瀚的知识海洋，师生在知识海洋中扬帆起航„„

——读《书籍是长生果》

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》

苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但苦中处处有希望的曙光！

——读《文化苦旅》

看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。„„虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。

——读《安徒生童话》

我们必须记住，从根本上看信仰从来都不是，也无须一种言辞的表白，而是一个人的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此，对于一个民族未必不是如此。

——读《法律与宗教》

最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章，深受启发。当教师一个问题提出时，学生无人举手，这时教师可用：同学们，把你不同的看法告诉大家好吗？相信你能行。

——读《教师，课堂上运用好你的语言》

我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》，除了提高了一点读文言文的兴趣外，最大的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史，因为我们的历史书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识，又可以增进历史知识。但愿“读点文言也好”能成为更多人的观点。

——读《古代文言，必修之课》

这是一本小书，谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制，只是由一篇篇日记组合而成，；另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子，但我却是一口气读完的，虽然我没有流泪，课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋„„

——读《爱》

第三篇：读书摘抄

读书摘抄

——《名师人格教育的经典细节》

——生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，国家和名族也不可能在一群狡猾和道德沦丧的骗子手中强大。身为教师，你绝不能让生命在你手中枯萎，让国家和名族在你手中破败！

——勤俭节约，是人生的成功积累和生命的可贵成熟。有了这种品质，一个人无论贫寒还是富有，面对坎坷还是顺境，都会保持清醒的头脑，把握人生的航线。所谓贫贱不移、富贵不淫、不卑不亢、不骄不躁，皆由此而孕，由此而生。

一个真正合格的教师，就应该时时处处注意自己的言行举止，用自身的人格魅力去感染学生，让他们在不知不觉中“抄袭”你的勤俭，“模仿”你的节约！

——爱国是自然而然流露的感情，不需要矫揉造作的表达方式，不需要“为赋新词强说愁”，不需要整日不知所云地挂在嘴边；只需要你真正从心里去感受它，从行动上去实践它，从人格上去表现它，那么，你就足以感动你的学生，让他们与你一同爱家、爱国、爱人民！

——如果你答应了学生一件事，那么无论是一件多么小的事，还是一件多么荒唐、不可完成的事，都要尽力去完成，不能疏忽、不能搪塞。

要知道，一个小小的承诺的兑现，其中往往蕴涵着伟大的人格魅力！——爱因斯坦曾经在他的《获奖致辞》中说：“用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着未知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触面也就越大。我的问题也就越多，因此，我感到不懂得地方还大得很呢！”

既然连爱因斯坦这样的大科学家都愿意承认自己不懂得地方还很多，那么我们这些普通教师又有什么不可以坦然面对的呢？

——教师的善良，就是以尊重、理解、信任为强大的精神力量，去熏陶、感染每一位学生，从而使不严厉的教师彻底地征服了所有的学生。——无论发生什么事，教师都要善于控制自己的情绪，心平气和地调整原定的计划，灵活地处理好一切问题。也只有如此，教师才能把自己放在学生的立场上，和学生同生长、共进步，获得学生的信赖与崇拜。

——身教重于言传，无论教师做错什么、说错什么，都要敢于承认、勇于承认。勇于认错的老师，不仅不会损害他在学生心目中的形象，反而更显得高大和完美，学生也才能从教师的勇于改过中学到做人的优良品质，体现出一个教师为人师表的美德。

——苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“每个孩子都会有觉醒的过程。” 我们要学会期待，特别是要用无比的耐心去等待那些弱势群体的觉醒。学生在成长过程中，没有不犯错误的，如果我们能够像对待自己的孩子一样，以一颗宽容的心，给予他们鼓励和耐心期待，我们就会从学生的点滴进步中体会到教育的快乐。

——学习，应该成为教师的一种生活方式。唯其如此，教师才能以自己的书卷之气，去熏陶学生，使之热爱学习，与书为伴，成为学习型社会的“读书者”。

——微笑是“最美的花朵”，是师生之间感情的“保温瓶”，它能够温暖学生天真的心灵，表达教师对学生的爱和抚慰；学生在教师的微笑中能够找到自尊，找到自信，找到人与人之间的平等与友谊，从而消除师生感情的隔阂与距离。

——作为一名教师，你的言行举止，都会摄入学生的视野，都会给学生的成长带来一定的影响。因此，你必须随时检点自己的行为，严于律己。只有这样，你才无愧为青少年的良师益友，才无愧为人民教师这一光荣称号！

——教师的自信，就是以一种饱满的精神为学生带来精神上的支柱； 教师的自信，就是以一种微笑的神情，给学生带来温暖的阳光与和煦的春风，来稳定他们的情绪；

教师的自信，就是相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的学生； 教师的自信，就是可以把不同的思想感情传递给学生，增强他们的信赖感； 教师的自信，就是以尊重、理解、信任的强大精神力量，去感化学生、昭示学生、熏陶学生。

教师的自信，往往比有声的语言和说教更富有吸引力和感染力！

——如果教师不清廉，就会使教师所有传道的内容，都让学生难以接受，从而影响教育效果；会使自己在学生面前、心中威信扫地；会使学生形成不健康的世界观、人生观；会使社会，尤其是学生家长对学校的教育质量产生质疑，从而影响学校的声誉。

——一个精神焕发、精力充沛的教师，一个意志坚强、乐观向上的教师，一个拥有刚毅的意志与力量的教师，会让学生在耳濡目染中、不知不觉中受到正面的影响，使学生也形成坚强的意志与自制力！

——记住，一个真正的教育者往往是以自身的行动和高尚的人格，来为学生诠释什么叫“顽强不屈”、什么叫“坚忍不拔”的！

——教师只有树立崇高、美好的理想，才能不为眼前的名利所诱惑，才能兢兢业业、呕心沥血、执着追求，为教育奉献出自己的一片热忱，为学生树立起前进路途中的光明灯塔！

——爱情教育不仅仅是父母的责任，不仅仅是影视剧和文艺作品的责任，也是教师的责任。

我们不是去教学生们如何谈情说爱，而是教学生们如何在做人的过程中去拥有人世间这份美好的情感，如何去获得幸福的人生！

——“君子忧道不忧贫穷”，用孔子这句话，概括当下老师对人生的追求是再恰当不过了。一个真正有学问、有道德、以教书育人为己任的老师，最担心的是专业水平、人格力量，而不会对自己的待遇和收入斤斤计较。

——一个教师无论拥有多少才华能力、多少学识魅力，如果不能以正直的优秀品质作为依托，那么，所有的一切都只能是枉然。教师的魅力不仅表现在讲课时的滔滔不绝或娓娓道来，更重要的是有一份良心和务实的工作作风。

——没有仁慈宽厚的心胸，就算掌握了全天下的真理又有何用呢？ 身为一名教师，教书的同时更要注重育人，用言传、用身教，身体力行地为学生做出一个正直、善良、宽厚、仁慈、博爱的人的示范！

——安于清贫是一种修养，它能使教师在名利竞争中，甘于恬淡，没有一丝的贪婪和狡黠；

安于清贫是一种境界，它能使教师在世事纷争中达到至清至纯； 安于清贫是一种精神，它能使教师执著于心中的理想和信念。

——有没有执著精神，能不能敬业爱生，反映出的是一位教师的思想水平、精神状态、胸怀志向和人格情操。

——如果你的学生变得没有爱心，不会同情，不懂得怜悯，那么原因一定是处在你的身上了，因为你忘记了把自身的爱心展露出来，忘记了用爱去教会学生如何去爱，忘记了宽容地对待他和他所犯下的错误。

——一个真正有人格魅力的教师，总是能尊重和宽容每一个学生，平等公平地对待所有的学生，无论学生是聪明的还是愚笨的、乖巧的还是顽劣的，他们都能够让自己的师爱阳光均匀地照耀在每一个学生身上。

——一名优秀的，具有奉献精神的教师，也许会失去许多：金钱、地位、对家庭的责任，等等。但是，我们也要始终坚信：我们会收获更多——收获学生的拥护和爱戴、收获学生的尊重和敬佩、收获学生的效仿与跟随！

——尊师重道，其本质是尊重知识、尊重教育、尊重人才。

对青少年进行尊师重道教育，这是人类生存、发展和社会文明进步的基本需要。而教师则应在尊师重教中以自身的行动为表率，用真挚的尊师之情来感染学生。

——身为一名教师，你必须清楚，你的身上所背负的不仅仅是学生的知识和未来，更包括学生的安全和生命！无论出现任何危险的情况，你都必须和学生在一起，绝不能让一个学生出事，这是你的天职！

——一个教师的最大职责，不仅是让学生更优秀，更是让不优秀的学生变得优秀，进而让所有的学生都变得优秀。不论是基础好的还是基础差的，不论是调皮的还是听话的，不论是健全的还是残缺的，不论是富有的还是贫穷的，我们都不能放弃对任何一个学生的教育。

——老师把自己的位置摆放得越高，他在学生心中的位置就往往越低。当老师俯下身来，让学生感受到他的体温，听到他的呼吸时，学生往往会对其热情相拥。

——惩戒需要凭借爱。这样的惩戒既能教育好学生，又能保证不会有体罚的情况出现。一个缺乏学生尊重的老师，就是对学生施以合理的惩戒，学生也不会接受的；而一个缺乏爱心的老师，很难对学生施以恰当的惩戒。因为惩戒的效果不是在于惩戒本身，而是取决于惩戒者用德行对那些被惩戒学生的感染，这是能施以惩戒的最大前提。

——一个有高尚品德的老师，在危急时一定要先保护好学生，这是教师群体所应该遵守的职业精神。

——温和地对待学生，会让学生感到老师有极强的亲和力，对老师的批评，会有如沐春风的感觉。可以看出，温和有一股强大无边的力量，可以化解至刚至阳的事物。对学生温柔些，我们往往会收到预想不到的惊喜！

——教师的信任，是一个学生健康成长所需要的阳光。得不到教师信任的学生是不幸的，犹如生长在黑暗中的花朵，永远不能开放。他的学生时代，甚至整个人生将永远暗淡无光。

——表扬学生，赞赏学生，用放大镜来关注他们的优点，并公布于众，从而激发他们的自尊心和自信心，转化他们的缺点，这样的教育手段可谓是高明至极！

——教师的爱犹如春雨，不管滋润了哪一位学生的心田，都会产生巨大的效应——使学生看到自身的价值，产生向上的力量，进而自立进取。正因为如此，学生渴望爱的抚育，有时甚至超过对知识的追求。

——尊重可以使人理智，也易使人悔过。它往往可以唤醒人的良知，从而产生无法估量的教育效果。——教师首先应给学生以申述权，让他从容地讲明过失是怎样发生的；其次就是帮助学生认清过失的性质与危害。在学生认识错误的前提下，教师再采取适当的惩罚手段，学生会比较容易接受。

——教师要想让每一个学生内在的潜能都能得到充分而生动的发展，就必须善于运用多种形式的激励技巧，激发学生的内在动力，开发学生的潜在能力，最大限度地调动学生的积极性与主动性，使学生由消极的“要我学习”转变为积极的“我要学习＂．

——“说你行，你就行，不行也行。”真的没有什么不行的只要给他一个信念，并鼓励他坚持下去，他真的就会与众不同！

——承受误解是一种气度，是向未来进发和实现自我超越的一种必要的蓄积，更是一种人格魅力的重要展示。

第四篇：读书摘抄笔记

寒假读书摘抄笔记

（一）名著或名家作品阅读

班别： 姓名：

【阅读书目推荐】

中考必考名著推荐：《朝花夕拾》；《繁星 春水》；《童年》；《骆驼祥子》；《名人传》；《水浒传》；《钢铁是怎样炼成的》；《格列佛游记》 名家散文作品推荐： 毕淑敏；席慕容；秦牧；季羡林；贾平凹；余秋雨；沈从文；丰子恺；

冰心；张晓风；林清玄；宗璞

报刊杂志推荐：《读者》；《青年文摘》；《意林》；《 时文选粹》；《散文精选集》；《中国散文排行榜》；《中国散文年选》；《写作》；《做人与处世》； 《知识就是力量》；《中国微型小说精选》；《人民日报》；《南方日报》；《佛山日报》

【名著或名家作品阅读书目】 【作者或简介】 【好词（10个）】可选成语；富于表现力的动词；形容词；文学意蕴强的词等。

【佳句点评（5句，其中两句点评）】可选修辞句；描写句；哲理句；词汇优美的句等。

1佳句： 点评： 2佳句： 点评： 4 5 【主要内容】

【阅读感悟或收获】

【我喜爱的一句名言】

寒假读书摘抄笔记

（二）报刊杂志阅读

班别： 姓名：

【好词（10个）】可选成语；富于表现力的动词；形容词；文学意蕴强的词等。【佳句（4句，其中两句点评）】可选修辞句；描写句；哲理句；词汇优美的句等。

1佳句： 点评： 2佳句： 点评： 3 4 【主要内容】篇目：

【阅读感悟或收获】

【我喜爱的一句名言】

【我积累到的事例】

有关话题1： 事例1：

评析（议论）：

有关话题2： 事例2：

评析（议论）：

寒假读书摘抄笔记

（三）作文阅读

班别： 姓名：

【好词（10个）】可选成语；富于表现力的动词；形容词；文学意蕴强的词等。【佳句（5句，其中两句点评）】可选描写句（人物描写；环境描写）。

1佳句： 点评： 2佳句： 点评： 3 4 5 【美段摘抄及仿写（1个）】注明开头段（有修辞）；结尾段（有中心）。

所读文章文题： 开头段（有修辞）：

结尾段（有中心）： 作文文题： 仿写开头段（有修辞）：

仿写结尾段（有中心）：

【主要内容】篇目： 【阅读感悟或收获】

【我喜爱的一句名言】

寒假读书摘抄笔记

（四）班别： 姓名：

【课内外古诗名句分类】

（一）写景：

春：

1、2、夏：

1、2、秋：

1、2、冬：

1、2、壮观景象：1、2、3、植物（花草树木）：1、2、3、（二）思乡：1、2、3、（三）爱国1、2、3、（四）战争1、2、3、（五）远志1、2、3、（六）哲理

1、诗句： 明理：

2、诗句： 明理：

3、诗句： 明理： 【我所喜欢的诗及点评】

诗句： 点评：

第五篇：读书分享摘抄心得体会

说明：

大家按下面的模板填写表2即可：篇二：小学教师读书笔记摘抄与感悟10篇

小学教师读书笔记

（一）“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”

——《学习的革命》

感悟：

我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

（二）教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

——《教师人文读本》

感悟：

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键

在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

（三）教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》

感悟：

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

（四）一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”——《给教师的建议》

感悟：

感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个?真正的教师?所不可缺的“精神底子”。

（五）“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来„„一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”（苏霍姆林斯基语）”

感悟：

年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。

（六）“请记住：儿童的学习越困难，他在学习中„„”（苏霍姆林斯基语）”

是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。

感悟：

“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子？”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工？”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》？上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。

（七）对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——《钢铁是怎样炼成的》

感悟：

读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨??

（八）我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。——《假如给我三天光明》

感悟：

读完此书后，我的确受益不少。海伦的坚强勇敢，友谊的真挚，莎莉文老师的无私??许许多多都激起我心灵的共鸣与碰击，每当我遇到烦恼时，特别是学习上，我就会想起海伦·凯勒，它是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位。而我是个四肢健全的人，条件比她好几百倍，但却总轻言说放弃。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如给我三天光明》给我的启示远远不止这些，她的精神激励着我面对一次次困难，并勇敢地战胜它。我也相信，“征服一个困难，随后而来的事情将会变得容易很多！”

（九）《鲁宾逊漂流记》主要内容：主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助和孤独。但他却不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了种种困难。

感悟：

一个鲜明的例子告诉我们：只有勇敢的面对困难，我们才会越战越勇，永远做胜利的强者！

（十）《童年》主要内容：高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。感悟：

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。篇三：怎样写读书心得

怎样写读书心得？

编辑同志：

您给我的信收到了。谢谢您详细地给我介绍了三种做读书笔记的方法，我已经开始用摘抄法抄录生动的句子，抄了有小半本，还做了一些卡片。

马上要放暑假了，爸爸让我在假期里多读课外书，读完了要写读书心得。我最怕写读书心得了，一本书，那么多内容，从哪儿写起呢？您说，要给我讲怎样写读书心得，您有时间吗？给我讲讲好吗？

于杰 于杰同学：

你已经开始做读书笔记了，很好。

现在，我再给你介绍一种写读书笔记的方法，就是你最怕写的读书心得。其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。

读了一本书或是看了一篇文章，认真想一想，这本书、这篇文章的哪一章、哪一节、哪一个人物、哪一个情节或者是哪一句话，对你启发最深、教育最大，给你留下的印象最深刻，引起了你许多联想，那么，你就把这一点收获集中写出来，这就是一种读书心得。这种集中写某一点体会的读书心得，有人把它叫做“读书一得”或“读书偶记”。

下面，我向你推荐一个同学写的这类读书心得，供你参考。

有一篇短文《小道》，写的是解放军战士在险峻山崖上施工，每天上下工都要从一条极危险的小道上通过。文章没有用一个“险”字，但却形象地展示了令人生畏的险情，以此衬托解放军战士不畏艰险的奉献精神。99 一个同学谈了这篇短文，就抓住一个“险”字，写了他对解放军战士工作环境极危险的理解，加深了他对解放军战士的崇敬之情。

小 道

顾工

天下着霏霏小雨，我和连长一起上工地去。

啊！真没有想到爬上工地的小道竟是这样的小：一根悬空的细细的树桩，一点微微凸出的棱角，一道宽宽的裂缝，都是落脚的地方——但有时却只能落下一个脚尖。

连长和我张开两手，像蝙蝠似的紧紧贴着石壁，一点一点地往前移动脚步。脚下是白蒙蒙的雾气，脚下是混浊的激流，登去的小石子，穿过薄雾，在激流中跃起一个个小小的水泡。

在最没有抓挠的地方，连长腾出手来扶了我一把，他轻松而诙谐地说：“怎么样？你看这条小道应该叫‘羊肠小道’呢，还是‘蛇肠小道’？”

就是在这样的小道上，战士们每天都是上工、下工，来回走多少次。我敬佩地想：每个战士都是真正的登山英雄啊！我突然想起一句俄罗斯名将苏沃洛夫的名言：“凡是鹿能通过的路，我们的军队都能通过??”但是在这英雄的部队里，却使我百倍自豪的感到：“凡是鹿不能通过的路，我们的军队也能通过??” 下面是这个同学集中一个“险”字所写的心得。

“一根悬空的细细的树桩”，它——当你踩下去的每时每刻是否会断呢？ “一点微微凸出的棱角，一道窄窄的岩石的裂缝??”在霏霏的细雨中会不会打滑呢？“只能落下一个脚尖”的地方是否能支持住你身体的重心呢？ 当你像“蝙蝠”一样“贴着”石壁爬的时候，你一定会想到这些吧！你会觉得够“悬”的，够“险”的。这正是作者在这篇文章中寓着的“险”字。

更险的还在后面。你若往下看，脚下有“白蒙蒙的雾气”，有“混浊的激流”，就连穿雾而下的石子泛起的水花也会使你晕眩。

虽然整篇文章没有用一个“险”字，但当你读到这时，便会觉得每一个字都是“险”。确实，这条小路真是险呀！

在如此险峻的山崖上，在如此危险的小道上，战士们每天上工，下工来回走多少次，这个同学与作者同样

为我们英雄的部队百倍自豪的心情，便不言而喻了。

上面这则“读书一得”，抓住一点写心得体会，言尽则已，没有展开，是片断式的笔记。有的读书心得抓住读书感受最深的一点说的比较透，文章篇幅比较长，一般读一部小说所写的读书心得多属此类。下面给你介绍一位同学读了“高山下的花环”所写的读后感。

一封普通而珍贵的家信

——读《高山下的花环》

我怀着激动的心情，一口气读完了《高山下的花环》，掩卷回味，觉得它不仅是一部优秀的文艺作品，而且是一部感人肺腑的生活教科书。作品描绘了我们新时期最可爱的英雄群像，其中英雄连长梁三喜的优秀品质更加可歌可泣。梁三喜，这位来自沂蒙老区的连队基层干部，是个“吃粮费米，穿衣费布”的大汉，长长脸膛瘦削黝黑，厚厚嘴唇带着憨气。他的旧军装，他的“八撮毛”牙刷，他的训练用的笔记本，无不表现了他那坚强、朴实、勤劳克己而又宽厚善良的性格，无不闪耀着一位英雄战士特有的思想光彩。

梁三喜牺牲了，他没有留下什么值钱的东西，也没有留下什么豪言壮语；然而，他牺牲前写的那封家信，却集中表现了英雄战士那种瑰丽而又宝贵的精神品质，对“给亲属留下什么遗产”这个问题作出了发人深思的回答。

遗产，是一面照人心灵的明镜，自古到今，不少人在它面前暴露了冷酷自私的灵魂。梁三喜给他的亲属留下了什么样的遗产呢？这位在生前没给妻子买过一件衣服的英雄连长，在他的家信里是这样对妻子说的：

“秀：我除了给你留下一张欠帐单外，没有任何遗产留给你。几身军装，摸爬滚打全破旧了，唯有一件新大衣??”

啊，一封遗书，一张帐单，一件军大衣，这就是梁三喜留给亲人的“全部遗产”。在某些人看来，这简直是不可思议的。因为，他们对“遗产”的理解是：存款呀，住宅呀，家具呀??而梁三喜的亲属，不但没有得到这些，反而要替他偿还一笔欠款。——划不来啊！

我想起了一九二八年在长沙被杀害的年轻女共产党员赵云霄，她留给生下来才一个多月的女儿的遗产，是一封遗书，嘱咐女儿“好好长大成人，且要好好读书”。不要忘了父母是怎样死的；我又想起了赵一曼，一九三六年八月，这位东北人民革命军女英雄在走向刑场之前，留给他儿子的遗书，鼓励儿子“赶快成人”，“不要忘记母亲是为国而牺牲的”。

赵云霄，赵一曼，这两位英雄早已离开了我们。今天，我们从梁三喜这个艺术形象的身上，同时看到了她们的影子。想一想吧，为什么对“遗产”这个概念的理解，先烈们竟会这样不谋而合？原来，在他们的心目中，只有革命的事业，人民的事业，绝无金钱的位置。因此，当他们临到牺牲的时候，唯一耿耿于怀的是“革命”两字。温习革命烈士的史迹，读读梁三喜的家信，我觉得自己也从英雄们手里得到了一份极为珍贵的遗产。这份遗产，不是物质财富，而是无法用数字来估算的精神财富。

唐代著名诗人杜甫有诗说：“烽火连三月，家书抵万金。”我想，在自卫还击战中出生入死的梁三喜写的家信，价值何止万金？你听他说：“人穷志不能短。

再说我们的国家也不富，我们应多想想国家的难处！”这饱含爱国激情的话，给我鼓舞，给我力量，教我奋发，催我上进，使我懂得了做人的尊严，懂得了如何做一个新中国的青年。

啊，这封普通而又珍贵的家信，它和梁三喜、靳开来、薛凯华、金小柱等一样，实实在在也是高山下的花环上一朵圣洁晶莹的白花！

《一封普通而珍贵的家信》的作者读了《高山下的花环》这部小说一定会有很多感受，他抓住梁三喜给亲人写的一封家信，从给亲人留下的“遗产”写开，集中表现了英雄战士无私奉献的高贵品质，文章内容充实集中。

还有一种读书心得，是在理解一本书、一篇文章一首诗精神实质的基础上，书写自己的学习感受。就是说，读了一本书、一篇文章、一首诗以后，在搞清楚它的中心思想是什么，它总的表现了什么精神，说明了什么问题之后，写出你的感受。

我手边有一本一个中学的“学生习作选”，其中有一篇就是一位同学读了一首诗，写的这样的读书心得，抄录如下，供你参考。我是?? 姜文岩

我是一只蜜蜂，我失去枪就失去了生命。

我是一只飞蛾，我寻找光明却付出了生命。

我是一只蜘蛛，我捕捉邪恶时吐尽生命的长丝，我是一个人，可??我?? 说起来真有点难为情。

下面是这位同学的读后感。

在姜文岩的小诗《我是??》中，我们看到了小生灵有意义的一生。

蜜蜂，当它把自己的长剑刺入敌人的身体时，自己也宣告生命的终结。它有着同敌人同归于尽的决心和勇气，它为了群体的生存而献出自己的生命。

飞蛾，当它看见光明的时候，就毫不犹豫地扑上去，哪怕那光是火是烈焰，将把它焚掉。它的幼弱的身体在一片光彩之中消失，它在寻求光明时献出生命。蜘蛛，当它把肚子里的长丝慢慢吐出的时候，它的生命也就随着吐尽的长丝而缩短。光洁粘稠的长丝捕捉着苍蝇、蚊子之类的害虫，它自己也在捕捉时逝去生命。

“我是一个人，可??我??”，作者没再向下写，只是说比起这些小动物真是“难为情”。作者敬慕小生灵的勇敢无畏和献身精神。小动物们的精神可贵，但人应有更高尚的精神和情操，对小动物们献身精神的称颂，也就是作者对人生的看法。

诗中只是用寥寥数笔去描述小动物的生活，但最后诗中表现的却是人对生活的追求。“人”难为情什么呢？无非是为自己的所作所为不如小动物而羞愧。但诗中并没有表现出“人”的消沉和颓废。“我”通过小动物一生而想到了人生，“我”感到惭愧，“我”将拿出决心和勇气像小动物那样生存和奋斗。蜜蜂献身于搏斗，飞蛾献身于追求光明，蜘蛛献身于工作。

诗人通过人与小动物们的深刻对比，表现了他对人生的思索。有些人认为生活应该是享受，有些人认为人活着都是为自己，诗人的思想则是人要在为他人造福、与邪恶斗争、追求光明中献身。

这篇读后感，是在深刻领会诗歌中心思想的基础上，表达对人生价值的看法：“为他人造福，与邪恶斗争，追求光明”的人生是最有意义的生活。以上介绍了两种读书心得写法，不管用哪一种方法写，都要注意三个问题。

一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？

三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是篇四：读书摘抄与感悟

1、每一个人的生活好像都是在划圆，有的人越划越大，有的人越划越小，真正的朋友之间总会有交集，而不管生活轨迹的大小。

2、人的精力有限，不要有多余的关心。无所束缚，方乃自由。

3、工作团队的组建是相当重要的，组团竞争，队员应是优秀且有执行力的，成功标准的划分。

4、事前的沟通与事后的沟通都很重要。有事情，多说说，听听他人意见，集思广益。

5、厚积薄发凭吞吐，熟读精思任翕张。

6、朝闻道，夕死可矣。

7、协同效应；外溢效应。多元主义，自然公平，竞争与平衡，法团主义，速成。实用主义，司法部门崇拜客观事实。场域理论。第三部门的边界问题。扶贫工作是政府的任务。

8、把理性留给社会，把激情留给自己。这是一个学者的社会责任。

9、竞选失败的原因。个人展示的过于强势，集体精神与个性宣扬之间的关系。

10、人才需要充分的竞争。公平问题总是显得十分重要。

11、《俱乐部经济理论》 地方公共决策中的以足投票理论。将经济方法运用于政治过程研究所取得的杰出成就；《民主过程中的公共财政》个人如何在个人使用和公共使用之间配置资源。

12、年轻人感情不要太冲动，看清楚，想明白。

13、国际国内问题互动性极强，往往出现国际问题国内化，国内问题国际化。

14、我们是一元论者，政治信仰与人格追求要统一起来，正确的世界观是一个人毕身的财富。

15、顶层设计，高端智造。

16、逐步推进原油、国债、白银、焦煤等重要的期货品种。

17、睁开一只眼睛，去认识、体会迎接正在发生或即将发生的一切，而闭起另一只眼安静地倾听最赤裸，最纯净的内心。这是我所想要表达的一种浅显却又真实的想法。

书本之外的学习是更重要的学习。所谓四种学习，就是随人学习，随时学习，随事学习，随地学习。

仰望星空，脚踏实地。

最后效应，即尽因效应。

思想独立，有自己的主见，不唯上，不唯书，更不唯众。

进一步加强民主监督。只有在广泛有效的监督之下，政府才不会懈怠，才能有效遏制滥用权力和以权谋私。要自觉接受人大监督和人民政协民主监督。加强政府层级监督，加大行政监察和审计监督力度。自觉接受人民群众和社会监督，尊重并依法保护公民、法人和其他组织的监督权。对人民群众举报、社会舆论和新闻媒体反映的问题，要及时回应，认真调查核实，依法处理，处理结果要进行反馈或向社会公布。

一个重要原因是一些部门权力过于集中而又得不到有效监督制约。我们要深刻认识到，执政党的最大危险就是腐败。这个问题解决不好，政权的性质就可能改变，就会“人亡政息”。这是我们面临的一个极为严峻的重大考验。

推进政务公开。公开透明、让权力在阳光下运行，是反腐倡廉的有效措施。我们提出把政务公开作为政府施政的基本准则，要求所有政府工作都要以公开为原则、不公开为例外，除涉及国家秘密、商业秘密和个人隐私的事项，一律向社会公开。2007年国务院制定了《中华人民共和国政府信息公开条例》，推动政务公开走上法制轨道，各级政府的政务公开不断规范和深化。近年来我们着力推进财政预算决算公开，要求各级政府财政总预算和总决算、部门预算和决算，以及政府性基金、国有资本经营等方面的预算和决算都向社会公开。特别是各部门的行政经费，包括出国出境、公务接待、公务用车、会议等支出，都要详细公开。各类预算执行和决算的审计报告也要向社会公开。2011年，有92个中央部门公开了部门预算，90个中央部门公开

了部门决算，98个中央部门和北京、上海、广东、陕西等省市公开了“三公”经费使用情况，全国审计机关向社会发布预算执行及财政收支等方面审计结果公告8000多篇。实行这些举措，让人民群众知道政府的钱是怎么花的，办了什么事，使人民群众更方便地了解和监督政府工作，对于防治腐败发挥了重要作用。

加强政府制度建设。邓小平同志讲过，制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。适应改革开放和经济社会发展新形势，近些年我们着力推进政府管理改革和制度建设，促进职能转变、创新管理方式，强化对权力运行的监督和制约。一是建立健全科学民主决策制度。不断完善重大事项集体决策、调查研究、专家咨询、公开征求群众意见的制度，推进决策科学化、民主化、法制化。二是推进行政审批制度改革。十年来，国务院部门取消调整行政审批事项共计2183项，占原有总数的60.6%，地方政府取消调整的行政审批事项占原有总数的一半以上。三是探索建立政府绩效管理制度。到2011年，全国有8个省份、6个国务院部门开展了政府绩效管理试点工作。四是建立并严格执行以行政首长为重点的行政问责制度，加大对行政不作为、乱作为行为的问责力度。这些改革措施和制度建设，有力促进了政府反腐倡廉建设。

胡伟 《政府过程》 这些群体很少主动地提出自己的利益要求，在决策过程中发挥的作用不大，一般更多地由政府决策者主动对这些群体进行关心。

亚洲的经济增长性质正在发生变化，向更均衡、包容和可持续的方向发展。

你给我的希望，却让我总是感觉是那么的绝望！篇五：暑假7篇读书笔记——附,作者,出版社,摘抄,读后感

《围城》读后感

出 版 社： 人民文学出版社 作 者： 钱钟书

第一次听到有关《围城》，是在高二上学期，英语老师讲课时突发感慨，说他最近看了一部小说，说的是城里面的人想出去，而外面的人又想进去。当时我听了莫名其妙，还不知道老师说的这本书就叫《围城》，想怎么会有这样一部小说，当时还真想马上借来看看。但那时一是没时间，二是连书名都不知道，怎么借？

后来，阅读别人的文章看到有关《围城》的内容，想起来这不是有点像英语老师说的“进进出出”吗？

所以，在高二下学期，我最终还是“偷”《围城》来看了。有人说，《围城》里面写的最精彩就是五人从上海到湖南平成的旅行故事。不过，那时我最不耐烦的就是那一段了，以致现在的印象也不深。印象最深的就是方鸿渐与唐晓芙的那段恋爱史，我现在还在想，为什么这对有情人就没有终成眷属呢？

方鸿渐初见唐晓芙时：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷，总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物----一个真正的女孩。

如果你不相信一见钟情，其实我想人世间的情感，跟一见钟情都是有关系的。钱老先生花了这么多笔墨来描述唐小姐的美丽和纯朴，也可见方鸿渐对唐晓芙是怎样的一见如故。

《围城》摘抄

天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

他们在桂林一住十几天，快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人。

他们进饭馆，薄暮未昏，还是试探性的夜色，出来的时候，早已妥妥帖帖地是夜了。

譬如咱们这次同船的许多人，没有一个认识的，不知道他们的来头，为什么不先不后也乘这条船，以为这次和他们聚在一起是出于偶然。假使咱们熟悉了他们的情形和目的，就知道他们乘这只船并非偶然，和咱们一样有非乘不可的理由。这好像开无线电。你把针在面上转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电

台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片断，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。

睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。廉耻并不廉，许多人维持它不起。

《活着》摘抄

作者：余华 出版：上海文艺出版社

关于母子之情：

之一：溺爱

“我把家产输光啦。”

我娘听了这话先是一愣，她使劲看看我后说：

“你说什么？”

我说：“我把家产输光啦。”

我那副模样让她信了，我娘一屁股坐到了地上，抹着眼泪说：

“上梁不正下梁歪啊。”

我娘到那时还在心疼我，她没怪我，倒是去怪我爹。

之二：唠叨

我娘心疼我，也跟着我下地干活，她一大把年纪了，脚又不方便，身体弯下去才一会儿工夫就直不起来了，常常是一屁股坐在了田里。我对她说：“娘，你赶紧回去吧。”

我娘摇摇头说：“四只手总比两只手强。”

我说：“你要是累成病，那就一只手都没了，我还得照料你。”

我娘听了这话，才慢慢回到田埂上坐下，和凤霞呆在一起。凤霞是天天坐在田埂上陪我，她采了很多花放在腿边，一朵一朵举起来问我叫什么花，我哪知道是什么花，就说：“问你奶奶去。”

我娘坐到田埂上，看到我用锄头就常喊：

“留神别砍了脚。”

我用镰刀时，她更不放心，时时说：

“福贵，别把手割破了。”

我娘老是在一旁提醒也不管用，活太多，我得快干，一快就免不了砍了脚割破手。手脚一出血，可把我娘心疼坏了，扭着小脚跑过来，捏一块烂泥巴堵住出血的地方，嘴里一个劲儿地数落我，一说得说半晌，我还不能回嘴，要不她眼泪都会掉出来。

之三：牵挂

“一见了凤霞就忘了时间。”

每次回到家里，我都要坐在床边说半晌，凤霞屋里屋外的事，她穿什么颜色的衣服，家珍给她做的鞋穿破了没有。家珍什么都知道，她是没完没了地问，我也没完没了地说，说得我嘴里都没有唾沫了，家珍也不放过我，问我 “还有什么忘了说了？”

一说说到天黑，村里人都差不多要上床睡觉了，我们都还没吃饭，我说：

“我得煮吃的了。”

家珍拉住我，求我：

“你再给我说说凤霞。”

其实我也愿意多说说凤霞，跟家珍说我还嫌不够，到田里干活时，我又跟村里人说了，说凤霞又聪明又勤快，在城里怎么好，怎么招人喜爱，毛衣织得比谁都快。

《活着》读后感 我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢？

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

在艰难中活着，在活着中享受艰难！

〈巴黎圣母院〉摘抄 【作者】维克多·雨果 江苏少年儿童出版社

爱情是什么？

是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。

是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。

是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。

是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。

是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。

《巴黎圣母院》第四卷第三章

他的眼光变得非常奇特，像蜘蛛守候虫豸一般，他等钟荡回来的时候一下子扑上去吊在钟上，于是他在空中高悬，同钟一道拼命地摇来荡去，抓住那空中怪物的两只耳朵，双膝靠着它，双脚踏着它，用自己身体的重量使那口钟摇荡得加倍的快。这时那座钟塔震动起来了，他呢，吼叫着，磨着牙齿，他的头发根根直竖，胸膛里发出拉风箱一般的响声，眼睛里射出光芒，那口古怪的大钟就在他下面喘息地嘶鸣,于是，那既不是圣母院的钟也不是伽西莫多了，却成了一个梦境，一股旋风，一阵暴雨，一种在喧嚣之上的昏晕，成了一个紧抓住飞行物体的幽灵，一个半身是人半身是钟的怪物，一个附在大铜怪身上的阿斯朵甫。

《巴黎圣母院》读书体会

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《红与黑》读书感 作 者：（法国）司汤达 出版社： 湖北人民出版社

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否.我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考.引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力.作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平.小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况.我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的灵魂辩证法;这与以往我从《高老头》,《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同.全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的热情和毅力,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉.作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗.〈红与黑〉摘抄

十六、第二天

他將他的嘴唇送給她去，而且用他的手整理她紛亂的頭髮。

——唐·緩一章一七o節

24、她不能不看他，看他又不能不紅臉，一直紅到眼角。假如有一分鐘不看他，這一分鐘她便沒有了生命。

十七、第一位副市長

啊，這愛情的春光，好似四月天不定的榮華，時而表現陽光下一切的美麗，時而黑雲帶走了一切。

——維洛納的兩紳士

25、她的眉頭這一蹙，可以說是她的浪漫生活的悔恨。在我們的英雄的眼睛裏看來，這已經是他纏綿的夢境裏的第一道裂痕。

十八、皇帝駕到維立葉爾

你不只是一具拋在那裏的無靈魂的死屍嗎？

血管裏沒有流動的血液嗎？

——大主教在聖克裏蒙禮拜堂的講演

26、??捲入一陣榮華的灰塵裏。

十九、思想使人痛苦

日常發生的重大事件，對於你是把愛情的真正痛苦隱藏起來。

——巴拿夫

27、她的生活時而在天堂裏，時而又在地獄裏。在地獄裏，是當她看不見於連的時候；在天堂裏，使當他在她跟前的時候。

28、但是他們再也找不出他們愛情的初期那種甜蜜的寧靜，沒有陰影的喜悅，和自在的幸福。那時候德·瑞那夫人唯一的恐懼，便是于連愛她的程度還不夠熱烈。

29、在這些戀愛、懊悔、歡樂的交迭當中，他們的日子，過得像電光一般的快。于連失掉了他多愁多慮的習慣。

二十、匿名信 不要太玩弄、太拘束，最強的誓言，在血液裏是火中的草。

——暴風雨

《雾都孤儿》读后感

狄更斯 出 版 社： 人民文学出版社

狄更斯写作时，始终有一种“感同身受的想象力”（sympathetic imagination），即使对十恶不赦的人物也一样。书中贼首、老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发。他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己。他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句。人群中有人在吃东西，有人用手绢扇风，还有一名青年画家在画他的素描，他心想：不知道像不像，真想伸过脖子去看一看„„一位绅士出去又进来，他想：准是吃饭去了，不知吃的什么饭？看到铁栏杆上有尖刺，他琢磨着：这很容易折断。从此又想到绞刑架，这时，他听到自己被处绞刑。他只是喃喃地说，自己岁数大了，大了，接着就什么声音也发不出来了。