作文专题(一)——让你的文章一“名”惊人（模版）

第一篇：作文专题(一)——让你的文章一“名”惊人（模版）

让你的文章一“名”惊人

——高考作文专题之一

俗话说，“佛靠金妆，人靠衣妆”，作文也要靠题妆。好的标题就好比大餐中的第一道爽口的菜，让人觉得胃口大开。但是才考试的实际情况来看，考生在自拟题目的时候普遍存在以下问题：

①题文不符。即题目与文章要表达的内容缺少必要的关联。②过于宽泛。大而无当的题目，往往难以写得深与透。

③俗套。只是将材料中提供的话题简单地移用做文章的标题，缺乏新意。

所以，想取得让阅卷者对你的文章“情有独钟”，就应力求符合如下的要求： ①切合主旨

因为自拟题目往往是针对作文材料而言的，所以考生对材料的理解不能只停留在表面上，必须“深入进去”。既要理解材料的意思，又要吃透材料的精神，把握材料的主旨。②紧扣文体

虽然同一标题有时可以写成不同的文体，但多数的标题还是能体现出一定的文体特征的。反之，如果我们拟的题目与文体不合，明明所写的是记叙文，却冠之以议论文的题目，文不对题，贻笑大方。③文学色彩

好的标题往往通俗易懂而不晦涩难解，简洁流畅而不繁冗板滞，新颖出奇而不平庸俗套，读起来上口，听起来悦耳。要达到这样的效果，标题的文学色彩很重要。许多考生都注意了题目的文学性，力求赏心悦目。因此好标题比比皆是：有的富于情感，如“陪伴到永远”、“诚信丢了，还有什么”、“请别搬起石头砸自己的脚”、“诚信，丢不得啊”等，这些标题，以情感人，令人心动；有的巧用修辞，如“补钙”、“根”、“魂兮，归来”、“生命之至宝”、“成功的资本”等。恰当的修辞使标题既鲜明生动，又言简意赅；有的拈来歌词，如“都是诚信惹的祸”、“带着诚信上路”、“诚信，爱你没商量”等，新颖传神，耐人寻味，大大增强了吸引力和表达功能，给人以耳目一新之感。

怎样才能在高考考场这一特定的时间、特定的地点、特定的氛围中，拟就一个能牵住阅卷者目光的标题呢？下面向大家介绍几招“绝技”。1．活用修辞法

①比喻

如：“诚信——成功的基石”、“诚信——永远的绿卡”、“人生也是一张答卷”、“眼睛上 的窗帘”。

②拟人

如：“诚信的自白书”、“别让诚信哭干了眼泪”、“给感情一把尺”、“让理性主持宣判”。

③对比

如：“诚信与虚伪”、“鲜花与荆棘”。

④设问、反问

如：“谁来证明诚信”、“你是什么人”。⑤对偶

如：“可贵的诚信、完美的灵魂”、“坐着读书，站着做人”、“情要深深，理要昭昭”、“调准感情焦距，拥有清晰世界”。

⑥夸张

如：“教坛起了‘龙卷风’”、“世界很小是个家”、“我闻到了阳光”。⑦呼告

如：“归来吧，诚信”、“请大家不要为难我”。⑧顶真

如：“读书乐，乐读书”、“我为人人，人人为我”。

2．移植嫁接法

即引用、化用甚至套用古诗文、成语、谚语、广告词、流行歌词、畅销书名或某些行业用语，让阅卷者有一种似曾相识的亲切感。略举例如下：

①化用流行歌词的如：“人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种”、“诚信，直叫人生死相许”；

引用流行歌词的如：“我的未来不是梦”；

②化用古诗文的如：“人之有诚信，犹鱼之有水”、“若为诚信故，一切皆可抛”、“感时花溅泪”、“一片冰心在玉壶”、“只缘身在此山中”。

③引用或化用成语的如：“诚信所至，金石为开”、“投之以诚，报之以信”

④引用或化用广告语的如：“相信我，没错的”、“诚信到永远”；

⑤引用民间谚语的如：“茄子不开虚花”

⑥化用课文题目《打开知识宝库的钥匙——书目》。如：“诚信——链接生命的金环”、“诚信——开启未来的钥匙”；《谏父亲三思疏》

⑦套用书名的如：“穿着棉袄洗澡”、“谁偷了我的羽毛”

⑧套用某行业用语的如：“警惕道德‘滑坡’”、“学生精神‘贫血’应引起重视”；

⑨逆向、发散思维的如：“君子动口也动手”、“弄斧定要到班门”、“酒香也怕巷子深”； „„

这些文题“旧瓶装新酒”，既凝练又凸现文旨，令人耳目一新。

3．数学公式法

①恒等式的如：“勤劳×高科技＝致富”

②不等式的如：“成绩≠素质”、“感情＋认知≠10” ③荒谬式的如：“1>5”、“7-1<0”

初看这两个公式，似乎让人难解其意，细读全文或稍作揣摩，你就会明白其奇妙的内涵。原来，第一个题目的“1”代表“诚信”，“5”代表除“健康”外的“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”等五项内容。至此，“1>5”的含义已不言而喻；第二个题目中的“7”代表寓言中的七个背囊，“1”代表“诚信”，如果人生舍弃了“诚信”，其发展将缺乏基础，其意义将化为乌有，故用“0”来表示。

4．标点符号法

如：“拥有诚信，就„„”，给读者留下广阔的思维空间。

“诚信！诚信？”以感叹号入题，语势铿锵有力，旗帜鲜明地肯定做人应该诚信；以问号入题，语气迟缓，似乎否定做人要诚信。一个感叹号，一个问号，表明了对“诚信”的两种不同的人生观，让是非在交锋中展开，让读者在争辩中取舍。

5．矛盾生疑法

“蓝色蛹·金色蝴蝶”、“

”“都市里的村庄”、“冬天里的春天”、“富有的乞丐”、“贫穷的百万富翁”等这样的标题幽默俏皮，颇具悬念而又刺激。

［作文训练］

阅读下列材料，以此为话题，写一篇文章，自拟题目，不低于800字。

古时候，有个名叫薛谭的人，他跟秦青学习唱歌，不久后，他向老师辞行，想要离开，秦青什么也没说。在送行时，秦青“抚声悲歌，声振林木，响遏行云”，薛谭听罢，请求留下来继续学习，终身不敢提起回家的事。这个故事就是《列子·汤问》中记载的“薛谭学讴”的故事。

[佳作欣赏]

蓝色蛹·金色蝴蝶

蓝色——流动的忧郁我想我是迷路了。

城市里的道路迷迷转转，我却总也找不到出口；高高耸立的密密的楼群将天空割离成一张破碎的脸。(此处标点原为“，”)除了年轻，我什么也没有。

母亲临死前冰凉的手指，父亲的叹息，后母的面孔„„在我眼前飞转，织成一张网，我想逃，无奈跑不出去。

我站在堤岸上看海，那些蓝色的波涛向我涌来。我深深理解堤岸的悲哀：想远远退开，却又动弹不得。蓝色的忧郁从我的眼睛里流出，流过我的脸庞。

蛹——自缚的悲哀

我拒绝那个女人介入我的生命。我无法将她当作我的母亲。

我拒绝了这个世界，我当作整个世界都是不爱我的。

我看过一幅画：一个孩子站在广阔的芦苇丛中，没有云，没有风，没有走出去的方向，只有寂寞来来回回穿行的声音。

我也知道，我疏远了爱，疏远了世界。

梦中，一只小小的蓝色蛹在轻轻哭泣。

金色——我爱上了世界

今天，她带我去看日出。

我看看金灿灿的阳光一点点将海水忧郁的蓝色吞没。她送给我一张CD——《new baby boom》，我不知道如何翻译，她告诉我是：“新生的孩子”。

她在晨光中对我微笑，握住我的手，对我说这个世界其实很美，有很多人在爱我：我的父亲，在天堂的母亲，还有她。

我转过身去，悄悄擦掉眼泪。

蝴蝶——破茧后的美丽

我感到背后隐隐的痛，转过头，惊奇地看到了一双金色的翅膀。

原来，我正在一步一步接近爱。亲近美好，才会认识美好。

当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹；当我热情相拥时，生命是一只金色的蝴蝶。破茧而出的过程，也是感情变化的过程，亲近世界的过程。

用爱的眼睛看世界，我也如此美丽！

[点评]这篇作文与其说是一篇散文，毋宁说是一首优美的散文诗。文中时时表露着真情，又处处流淌着诗意，在真情与诗意的交融中，体现出小作者感情上由忧郁转向明朗，认识上由偏执趋于理智的双重轨迹，同时也表现出作者对生活、生命的独特感悟、理解和深厚的语文素养。

文章在内容上选取了家庭生活中的变故在自己心灵上投射的影像来加以表现，但在选材上却又别出心裁：他(她)并未给读者完整地叙述一个在自己家里发生的故事，而是精心挑选了家庭发生种种变故过程中的两三个片断，并以这些片段为支撑点和联结点，重点表现了自己内心的感受以及自己情感和认识发生变化的过程，使文章表现出浓浓的人情味与亲和力。

在结构上，本文也颇具匠心。文中精心设计了四个小标题，四个小标题连缀起来，又恰好是文章的总标题。四个小标题下，贯穿着一明一暗两条线索。

暗线是“我”的家庭生活发生变化的过程：丧母——父亲再娶——“我”与后母的隔膜——后母带“我”去看日出——“我”重新发现并找回家庭的爱；明线是“我”的感情和认识变化的过程：情感上由迷茫、忧郁转为清新、明朗，认识上由偏执转向理智。两条线索交织在一起，却又并不显得繁芜，而是轻重有别，主次分明，与四个小标题相得益彰，使整篇文章犹如一首优美的小夜曲。

最值得称道的还是文章的语言：细腻、干净而富有诗意，同时又表现出很强的张力。如“蓝色”所象征的孤独、封闭，“蝴蝶”所象征的自由、热爱，都通过作者的语言得到了诗意化的表现。此外，诸如“我深深理解堤岸的悲哀：想远远退开，却又动弹不得”，“一个孩子站在广阔的芦苇丛中，没有云，没有风，没有走出去的方向，只有寂寞来来回回穿行的声音”，“我感到背后隐隐的痛，转过头，惊奇地看到了一双金色的翅膀”，还有文末点题的两段，都显得自然、细腻而传神，能给读者带来欣赏的美感。

最后，值得一提的是，作者准确把握题意的能力。与许多考生单方面谈论客观理智地看待问题、认识事物的重要性不同，本文中虽然没有一处明确提到感情亲疏与认识事物的关系，但却通过展现自己的心路历程，含蓄蕴藉地表现出了这种关系的丰富性和复杂性，也更为符合生活的逻辑。

第二篇：一组组名

一组组名：Dark Blue Sky（译：深蓝天空。简称：DBS）

1、上课不准睡觉、不准吃东西、不准乱说话、不准做小动作。违者将当天学的课文（语文或英语),课文内容多的抄3遍，内容少的抄5遍。

2、上课或上学无特殊原因外不准迟到。迟到者罚站一小时（在晨读时间）

3、必须按时完成作业。违者将作业重写两遍。

4、分配给个人的卫生必须高质量完成。否则替全组同学打扫卫生一天。

5、不能带与学习无关的东西。违者将带来的东西上交班主任。

6、不准顶撞老师，不准辱骂同学，不准和同学打架。违者向老师或同学道歉，并写一份100字左右的检讨书，交给组长。

7、坚决服从组长命令。（无理要求除外)。违者给全组同学一人买一个棒棒糖（五角钱以上）。

8、以上惩罚必须服从。违者交给班主任处理。

具体分工：卫生：张龙、黄爱国

语文：王永龙

数学：朱文静

英语：孙钦宇

物理：冯建超

化学：邵晨晨

政史地生：李娜

二组组规

1、作业必须完成不能太潦草如果不能完成，双倍惩罚。

2、2、个人必须保持好干净卫生，如果没有保持好，打扫全组一个星期。3、上课认真听讲、不许睡觉、尊敬老师，热爱劳动。违反者抄组规一遍

4、任何考试不许托本组后腿。

5、早上6点35之前到，迟到者写检讨书。

6、下课不许在教室里面大吵大闹。

7、不许打人，不许骂人，不许给别人取外号，违反者自罚。

8、老师布置任务，要保质保量的完成。不符合标准者罚当

日所学单词写两遍。

9、认真完成组内的值日任务。违反者多值日一天。

10、不得背叛本组。背叛者记过一次。

11、上课不迟到不早退。违者记过一次。

12、必须在老师到达教室之前在教室内坐好。

三组 恰同学少年

一、思想和仪表、尊敬师长，团结同学，一切听从老师安排，如违反有关规章应谦虚接受批评，并做出书面检查。、言谈举止要文明，发言有分寸，尊重和维护他人的正当权益。不骂人、不打架、不给其他同学取绰号。、依照学校规定穿着，注意仪表的整洁大方；朴素节约，不攀比、显摆身外之物。女同学不戴首饰进教室，男同学不留长发。、学校里不允许做与学习无关的事情。学生不允许看与学习无关的杂志。5、爱护公共环境和公共财物，不乱抛垃圾，不乱涂乱划/画。

6、不能带手机等与学习无关的东西。

二、纪律、按时就座等候上课，自觉遵守课堂纪律，认真听讲，不做小动作，不讲空话。、自习课上不做与学习无关的事情，不讲空话，尽量不要在教室中来回走动，如有损坏公物者 , 应予以赔偿。

3、课上不许睡觉，说话。

三、学习、遵守课堂纪律，并按时完成作业。、上课积极回答问题、不要打断老师的上课。同学之间应相互帮助，共同进步。、作业要及时收交，不准抄袭。由各组长负责，把作业不交的同学的名单及时上报任科老师和班长。

四组：懵懂少年组组规

1上课不准睡觉，不准说话，不能做小动作

2.作业每天必须完成，不潦草，不能少写。

3.不能拒绝组长要求的事

4.不说脏话，不打骂人，不随便扔垃圾

5.积极参加劳动〃活动〃值日

6.早上不迟到，放学不早退，课前做好准备【请假者除外】7.早读必须参加，不准外出。

8.不准顶撞老师和同学

惩罚

第一条违反者下课不准出去玩。第二条违反者作业写三遍，如不服从，作业交给老师处理。第三条违反者报告老师。第四条违反者书法作业两张。第五条违反两次报告老师。第六条违反者整个早读都待在外面。第七条违反者早读内容必须

完成。第八条违反者必须道歉。奖励：一星期内不违反以上组规的人奖励棒棒糖一支或语文本一个。同学之间必须以诚相待，友爱团结，共同携手，共创希望美好的明天！语文作业：李敏

数学作业：

李建柱

英语作业：赵建迪

物理作业：李思雨

化学作业：肖洒

政史地生作业：杨淑婷

卫生：乔文龙，彭振。

纪律：杨淑婷，肖洒。

五组搏鹰组组规

1、作业必须完成，并且要完整，完不成的罚双倍。

2、上课不准说话，不准睡觉，违反的同学抄英语单词和数学例题。

3、上课不准迟到，（除了请假的）违反的同学见老师。

4、学校布置的任务必须完成，如（手抄报，板报，演讲稿）.5、以上四条必须尊守。

6组组规组名：天骄90后。

1.上学期间不能迟到早退【违反者打扫组内卫生一周】

2.按时交作业【未完成者加倍补作业】

3.上课期间不能无故说话，违反课堂纪律

4.上课期间不能睡觉，不能趴在桌面上【违反3次者班主任谈话一次】

5。不与代课老师，班委顶撞【违反者与老师，班委道歉】

6.在校期间不打架斗殴，同组组员和谐相处【违反者写检讨一份】

第三篇：写作名(一)

写作名言

（一）诗言志，歌咏言。

——《尚书》

学所以为道，文所以为理。——— 韩愈

盖文章经国之大业，不朽之盛事。———曹丕

凡物不得其平则鸣。

———韩愈

诗者，盖志之所之也。

——— 萧统

文章合为时而著，歌诗合为事而作。

———白居易

才识兼通，然后其文博辩而深切，中于时病，而不为空言。

———欧阳修

要是只能表达自己那一点点主观感情，他是不配称为诗人的；只有当他能驾驭世界和表达世界的时候，他才是个诗人。那么，他就是永不衰 竭的。

———歌德

诗人的愿望应该是给人益处和乐趣，他写的东西应该给人以快感，同时对生活有帮助。——

—贺拉斯 小说，原来是生命旅途中的一面镜子。———圣瑞尔

一部小说的目的是应该与道德教育与趣味之中。——特罗洛普 真正的诗人能够把人民的意志和需要表达出来。————凯勒

诗歌与生活是一体。

——茹科夫斯基

哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。——老舍

■熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

——老舍

■才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。——老舍

■一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王

二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。

——老舍

●真理方面的

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。—— 赫尔岑

任何一个可信的道理都是真理的一种形象。—— 布莱克

因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。—— 赫尔岑

真理不存在于丑化了的现实里。—— 乔治·桑

真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

—— 贝弗里奇

一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

—— 高尔基

在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！—— 爱因斯坦

真理是时间的孩子，不是权威的孩子。—— 布莱希特

寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。

—— 帕斯捷尔纳克

尊重人不应该胜于尊重真理。—— 柏拉图

只有忠实于事实，才能忠实于真理。—— 周恩来

真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。—— 李四光

关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。—— 歌德

必须有勇气正视无情的真理。—— 列宁 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。—— 爱因斯坦

真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……

—— 克罗齐

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。—— 莱辛

怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。—— 鲁迅

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！

—— 郭沫若

人的天职在勇于探索真理。

—— 哥白尼

真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。

—— 莱辛

坚持真理的人是伟大的。

—— 雨果

越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。

—— 拉美特利

如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。

—— 罗曼·罗兰

在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。

—— 爱尔维修

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

—— 博克

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。

—— 列宁

一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。

—— 门捷列夫

真理的旅行，是不用入境证的。

—— 约里奥·居里

我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。

—— 桑塔耶纳

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

—— 曹禺

真理是时间的女儿。

—— 达·芬奇

真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。

—— 伽利略

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。—— 马克思

真理尽管苦涩，然而鲜明。

—— 普托里尼

错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

—— 泰戈尔

一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。

—— 贝弗里奇

事莫明于有效，论莫定于有证。—— 王充

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。

—— 毛泽东

马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。—— 列宁

科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。

—— 斯大林

人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

—— 克罗齐

真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。—— 车尔尼雪夫斯基

遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。

—— 休谟

人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。—— 歌德

向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。—— 卢梭 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。—— 马克思、恩格斯

只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。—— 列宁

真理之川从他的错误之沟渠中通过。—— 泰戈尔

过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。

—— 克罗齐

只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。—— 张志新

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

—— 屈原

我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。—— 王若飞

理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。

—— 刘少奇

我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。—— 郭沫若

为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。

—— 莱辛

我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

—— 歌德

英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。

—— 伏契克

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—— 司马迁

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。—— 孟轲

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—— 文天祥

我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！

—— 方志敏

为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？

—— 王若飞

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

—— 巴金

第四篇：安全文章一

安全文章一

以落实《国务院关于进一步加强安全生产工作的通知》和省、市政府“两个《责任规定》”为重点，采取有效措施，扎实开展安全生产宣传教育、行政执法、隐患治理“三项行动”，切实加强安全生产法制体制机制、安全生产基础保障能力、安全生产监管监察队伍“三项建设”，严格落实各级政府的安全生产领导责任、规划责任、监督管理体系建设责任、监督检查责任、安全投入责任、应急救援体系建设责任、事故报告和调查处理责任等监管主体责任，严格落实各有关部门的安全生产行政许可责任、行政执法监察责任、宣传教育责任和应急救援、事故报告及调查处理责任等综合监管和行业监管责任，严格落实企业的安全生产管理责任、保障责任、岗位责任和监督责任等主体责任，确保全市安全生产形势的持续稳定好转。

第五篇：时事评论文章集锦一

时事评论文章集锦一

开学的行囊，当盛放开阔的人生

没有征途就没有行囊。打包入学的行囊，不要忘记打包好精神与梦想

又是一年开学季，数百万学子将踏入大学校门。新生入学报到画面，不仅成为大学校园里一道别致风景，也勾连起不少“过来人”的岁月记忆。50、60后大学生开学，一床被褥几乎是全部家当，70后带来的是随身听、BP机，而电脑和手机则是80后的新宠。如今，智能手机、笔记本电脑、平板电脑的“三件套”，担纲了新一代大学生的行囊主角。开学季循环往复，新生行囊却在不断翻新，从中足以窥见时代变迁、观念革新乃至风尚改易的脉络。40年前恢复高考之初，上衣口袋插一根钢笔就是流行的时尚，手表、皮鞋还是可望而不可即的奢侈品。但从那时起，先前大家眼里的奢侈品，隔上几年就会成为下一个时期新生们的标配。一代代人的行囊串联起来，正是社会发展进步、生活水平升级的“文明辙痕”。

行囊里的物件在与时俱进，行囊里的感情却从未更移。从过去乘坐一二十个小时的绿皮车，到现在乘飞机坐高铁开自家小汽车，“临行密密缝，意恐迟迟归”，惜别中有父母的眷恋和期望，也有子女的不舍和成长。辣椒酱、腌黄瓜、咸鸭蛋，带着妈妈的“味道”去上学，将亲情包裹在行囊里;亲人殷切的嘱托、乡邻热切的盼望、恩师真切的祝福，把感恩铭刻在心间，带着乡愁走进大学，莘莘学子自会用奋斗书写青春时光，把光和热传递给更多人。

也有人透过新生行囊发现，“开学经济”已经成为商家必争的节点。学生实际需要、父母关爱、市场促销等各种因素叠加，催生了开学前后的消费浪潮。有人背着一袋苹果上学，也有人集齐“苹果”3件套;有人置办行囊只花几百块，也有人“一掷万金”，随便一个手提包、几瓶化妆品可能就要数千元。在经济条件允许的情况下，家长不想让孩子过苦日子，为孩子添备高档生活学习物品，无可厚非。但也不可否认，个别新生行囊里也潜伏着一些虚荣和跟风心理。而过度热衷名牌，以奢侈品为孩子壮行，让开学季异化成了“烧钱季”，也难免会埋下攀比炫富、奢侈浪费的种子。让孩子过一过紧日子、养一养艰苦奋斗精神，应是家长主持的“开学第一课”。

“没有对比，就没有伤害，一种自卑感油然而生，但也更加坚定了努力学习改变命运的梦想。”一位网友回忆起入学场景，写下了这样的话。在某种意义上，行囊可以说是家底和“身份”的外衣。走入校园意味着走出家庭，但毕竟没有完全脱离家庭的援助和父母的扶持。理性看待家庭背景的落差，对学生而言，是一堂心灵必修课，也都是一次成人礼。一位新生说得实在：“去大学重点是学习，哪有时间攀比。”放下攀比，放下自卑，拥抱学业，比拼梦想，校园里的青春时光定会五彩缤纷。没有征途就没有行囊。打包行囊，不要忘记打包好精神与梦想的行囊。盛放着开阔人生的所有可能，孕育着一生念念不忘、汲取力量的精神磁场，“象牙塔”里所有的欢笑与泪水、不舍与瞩望汇集起来，就是一幅亿万人追求梦想、尊重知识、渴望用知识改变命运的时代画卷。

别担心儿童读不懂古诗文

据媒体报道，语文“部编本”教材大大增加了古诗文的比例。对此，有部分网友担忧，文言文比例增长后会增加小学生背诵课文的压力，而低年级学生又难以理解古诗文的含义。这种担忧过虑了。少年儿童完全可以读古诗文，这种阅读并非机械地读，也不是死记硬背，而是能形成自己独特的审美与文化感受。

明代王士禛7岁入家塾，学《诗经》，已能领会诗情。诗人臧克家童年时喜欢听祖父读诗，他在《我是怎样成为诗人的》中说：“有时，他突然放开心头的铁闸，用湍流的热情、洪亮的嗓音朗诵起《长恨歌》来，接着又是《琵琶行》，他的声音使我莫名其妙地感动。”作家张恨水9岁时对《孟子》产生了兴趣。幼时便喜欢阅读古文经典，这样的例子不胜枚举。

七八岁以及十来岁的孩子，对古诗文自然不能有理性的认识，但他们是有感受的。这种感受，也可以说是儿童的“懂”。文学家金克木曾提出，为了了解中国文化，有一些书是必读的，如“五经”和《论语》《孟子》《老子》《庄子》《荀子》。他在《书读完了》一文中分析说，这些书，除《易》《老》以外，“大半是十来岁的孩子所能懂得的，其中不乏故事性和趣味性。枯燥部分可以滑过去。我国古人并不喜欢‘抽象思维’，说的道理常很切实，用语也往往风趣，稍加注解即可阅读原文。一部书通读了，读通了，接下去越来越容易，并不那么可怕。从前的孩子们就是这样读的。主要还是要引起兴趣。孩子有他们的理解方式，不能照大人的方式去理解，特别是不能抠字句，讲道理。大人难懂的地方孩子未必不能‘懂’”。

大人难懂的地方孩子未必不能“懂”，这是很深刻的见解，也是过来人的经验总结，值得重视。“从前的孩子们”能做到的，今天的孩子也能做到。笔者在批阅研究生试卷的作文题时，有一位考生写的是初遇《论语》的感受：“我依稀记得，当我翻开《论语》时，仅仅上小学的我便被其中简短却又复杂深刻的句句箴言所吸引。虽然并不懂其中的奥义，但它有力和缓、抑扬顿挫的韵脚语调，磅礴大气或内敛平实的语言氛围给我留下了不可磨灭的印象。”儿童完全可以读古诗文，而且会有自己的感受。儿童读古诗文产生感受的过程，即是激发情感和产生丰富的联想、想象的过程，这本身就有非常重要的意义。家庭及语文教育，都应认识到儿童的心理特点，对孩子的“懂”有正确的理解，给予儿童必要的指导。自然，儿童对古诗文的感受也是不一样的，有的孩子感受强，有的孩子感受弱一些，这也没有关系。孩子们只要是认真读了古诗文，将这些优美的文字记在心中，随着自身的成长，终究是会有感受的。

“农村日常”直播唤醒返璞归真

每天早上6点起床，简单洗漱后直播：扫地、做饭、喂猪、插秧、打鱼、捉黄鳝„„90后四川泸州农民刘金银从今年2月起直播“农村生活的日常”，半年内收获近10万粉丝，打赏8万多。刘金银用真实、质朴的直播打动粉丝成为一股清流。(8月30日《成都商报》)农民网络红人在网络直播火热背景下，已经屡见不鲜。在很多短视频研究者眼里，农村题材的小视频早已声名狼藉，为博眼球，自虐、低俗，甚至各种荒诞和怪异场景和行为越来越没有底线，乌烟瘴气、不堪入目。农民刘金银选择直播“农村日常生活”，朴实不加任何修饰，用最直接的方式让热爱直播的观众们看到了新农村积极的一面，正能量爆棚。

农家乐，乡村游的兴起，代表着越来越多的城市人在纷繁庸扰的生活中开始向往返璞归真。儿时简单的生活往往是最让人怀念的，铁道旁赤脚追晚霞，玻璃珠铁盒英雄卡，玩皮筋迷藏石桥下，姥姥又纳鞋坐院坝。曾经的生活并没有现在这样五彩缤纷，夜不闭户也并不只是个“神话”，质朴的生活永远是我们印象中农村生活的主流，也是如今最为难得的一股清流。“农村日常”直播获赏，打赏者并不仅仅是为了鼓励刘金银敢于讲真话，热爱生活，也是为了“弥补”已经渐行渐远的那份久违的情怀。

刘金银父母不能理解这种不务正业是正常的，其实这种不理解又何尝不是对“城里人真会玩”的一种“讽刺”?朴实的农民或许不能理解端坐高楼各捧手机四目不视的尴尬，不能理解“王者荣耀”与生存之道的巨大反差，更不能理解屏幕前倍受观众青睐打赏的妖娆，到底是新潮还是“好逸恶劳”?反过来，既然在镜头前跳一跳舞，唱一唱歌，不必大费周折便能“火热”，那么直播一下农村真实的生活又有何不可?刘金银从不对直播进行美化，自己也不浓妆艳抹，规律又充实的“简单”生活或许才是当前许多“套中人”可遇而不可求的。

粉丝经济邂逅农村生活，是退后还是突破?“金牛”哥希望有一天能去大城市，开拓眼界的同时，将农村题材与城市接轨，这种转型升级的探索实为难得。不可否认，个体经济持续走红确实困难，“走得出来”也“回得去”的专家建议，为刘金银孤独的探索掌起了舵，如何将已产生的影响力转化为生产力，还需要互联网企业和社会协同关注，为直播行业甚至整个互联网环境的健康发展肃清道路，不要让这难得的一股清流无奈地走向干涸。

“指示”孩子闹机场，家长行为不应当 8月23日，因台风原因，南宁机场一航班无法起飞，一群未成年人在家长的“指示”下抢占航空公司柜台，并在柜台里玩起了游戏。北京青年报记者了解到，事发原因是因航班受台风影响后，旅客不满航空公司安排，在未经航空公司工作人员允许情况下，强行让孩子进入柜台内。最终，警方赶到现场，劝离进入柜台内的孩子，并对孩子家长进行了批评教育。(8月31日新华网)飞机误点是航空公司与旅客都不愿意遇到的事情，事情发生了，就要理智分析原因，冷静下来商量对策，调整后面的行程，尤其是天气原因更是无奈。大家的急躁情绪与行为都应当合理合法宣泄。作为家长更应当在孩子面前保持“无故加之而不怒，骤然临之而不惊”的优雅与大方。

可惜的是南宁机场的旅客，竟然让孩子充当自己不当维权的工具，真是不该!文明出行，遵守社会公德，遵守法律与规则，爱护文物、自然环境，市民不能扰乱公共汽车、火车、航空器等等交通秩序，更不能违反旅游目的地社会风俗、民族生活习惯等。身教大于言传，旅行就是家庭教育中一个很好的机会，家长的行为应当时刻约束自己，旅行中给孩子作一个自觉遵守法律法规，举止优雅修养良好的示范。

未成年人的孩子，本来就是一张白纸，对于是非的判断与规则的遵守还不成熟，作为家长应当用实际行动与言行，给孩子树立正确的是非观与规则意识。不能将错就错“指示”孩子抢占航空公司柜台，影响航空公司的正常工作秩序。家长这些作为是一种对孩子不负责的行为，是无意中对孩子的伤害。一张白纸上作画，一定要认认真真规规矩矩慎重落下每一笔。孩子是祖国未来，家庭的希望，我们一定要随时保护孩子稚嫩心灵不被我们大人的失误所玷污。这种任性的“指示”孩子行为，不该!这里我们不好分辨航空公司与旅客纠纷的责任，但是家长指示孩子进入柜台的行为的确是对孩子的伤害，是家庭教育的失误。保护孩子的心灵，从每一个细节做起!

做“手有余香”的陌生人

“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”年少时读晚明小品《湖心亭看雪》，只偏爱“人鸟声俱绝”的遗世独立与洒脱。近日重读此文，体会到“焉得更有此人”的惊喜、“拉余同饮”的热情，方才知晓：真正让人着迷的不是孤独的雪景，而是在孤独中遇到相同雅趣的陌生人。

人的一生之中，总会或多或少地遇到陌生人。对陌生人的态度、与陌生人的距离，很大程度上界定着个体与世界的关系。纵观中国传统文化，既有“与人为善”的处世之道，也有“投我以木桃，报之以琼瑶”的礼尚往来，还有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的 心意相通„„凡此种种，都是与陌生人交往的准则，蕴藏着中国文化对和谐人际关系、乐观生活态度的价值追求。

但在现实中，陌生人之间并不总能奏响和谐的音符。常有人感慨诚信缺失、社会凶险、世态炎凉，笃信“不要随便与陌生人讲话”，心中藏着“不安全感”。对于来自陌生人的援手，不少人尚且抱着警惕、怀疑、拒绝的态度，不敢轻易接纳，更不必说冒着被欺骗、惹麻烦的风险去主动温暖他人。无论是“做邻居三年却互不相识”的尴尬，还是“老人摔倒却无人敢扶”的冷漠，都在一定程度上揭示出现代人之间愈加疏远的现状。而一旦不信任、不安全等心态传递扩散，就可能塑造出一个饱含疏离感的社会。

毋庸讳言，现代人的疏离感，部分源自被一些无良者欺骗、讹诈的经历与听闻，以致人们面对陌生人时，首先选择警惕与怀疑而不是选择信任。但从更宽泛的视野看，这种疏离感还有其深层次的社会根源。有学者曾用“技术隔离”来描述这一现状，比如互联网拉近了人们的“线上距离”，却也压缩了人们的“线下交集”;技术进步不断加深着社会专业化程度，反过来也加剧了信息的不对称，在人与人之间筑起不信任的高墙。除此之外，现代社会的形态和结构也快速变迁。从熟人社会到陌生人社会，从相对静止的结构到快速流动的社会，某种意义上，人与人之间的陌生感，是现代化、城镇化的副产品。因此，既不必过度反思人心，也无需刻意放大人与人之“远”。最重要的，当是透过社会运行的表象，去直面现实问题。

在人与人之间的疏离感出现之后，制度层面的建构当然是拉近彼此距离的有力基石。事实上制度层面也已经多有建构，比如《民法总则》规定，因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。这样的鼓励无疑能打消援助者的顾虑。惩恶扬善、激浊扬清，公正的法律能够激发更多人源自心底的善意。然而消除陌生与隔阂，也离不开以信任为基础的“交往文化”涵养。在社会环境日趋复杂的今天，不能苛求毫无保留地帮助别人，更不能完全否定戒备之心，但在“评估风险”“理性选择”之外，也该听听内心的声音，做一份“举手之劳”的善行。哪怕只是为他人递上一把伞、扶一下弹簧门、等一下电梯，也可能照亮一个心灵，为社会增添一份暖意。

“赠人玫瑰，手有余香。”无论是日常的一个微笑、一句问候，还是关键时刻的一声提醒、一次帮扶，坚定地对陌生人施以援手，一个人必会在心中体悟到助人为乐的深刻含义。对陌生人多一分善意，社会也将多一瓣心香。

博士生帮父母扫街，不该问值不值

这两天，同济大学博士生田俊涛利用暑假帮助环卫工父母扫马路一事引发关注。面对记者，小伙子很坦然：“他们在老家种地，我就帮着种地，他们在嘉兴扫地，我就帮着扫地，这不就是儿子天经地义该做的嘛!”父亲也很淡定，认为儿子帮忙干点活理所当然。可是，网友们却炸开了锅，有人点赞，认为博士生放下身段，扫出孝心。有人认为不值，博士生扫马路，掉价。还有人提出质疑，既然家境贫寒，为什么还考博，不早点挣钱孝顺父母? 孩子假期替父母工作，减轻老人的负担，父慈子孝，人之常情，这本是一件天经地义的事儿，也是中华传统文化和价值观大力倡导的。而此事引发的争议如此之大，无非是因为贴上了博士生、环卫工这两个反差巨大的标签。人们争议的聚焦点不是该不该，而成了值不值? 先说该不该。答案毋庸置疑，帮助和孝顺父母，当然应该。正如小田自己所说，“不管是本科生、研究生还是博士生，我是我父母的儿子”。学历和尽孝没有半点关系，尽孝和父母职业也没有关系。不少中小学都给孩子留过这样的作业：帮父母洗脚或是做饭，让孩子从小就学会孝顺和感恩。如果因为儿子是博士，父母是环卫工，这样做反而成了不应该了，岂不是很荒谬? 再看值不值。值和不值是一个相对的概念，大学生牺牲自己救80岁的老人值不值?为了两三个孩子坚持办一所学校值不值?不同的人、不同的价值取向、不同的处境得出的结论可能是截然不同的。会以值不值来看待博士生帮父母扫马路的，是以“利”为衡量标准的，他们会因此而得出的结论是，博士生的时间价值比环卫工更高，认为博士生以扫天下之手来扫马路，是大材小用，不值。可是，帮父母，尽孝心，恰恰不是一个可以用“利”来权衡的行为，而是发自于“情”。正因为这样，小田朴实的行为和感情才更值得点赞。父母种地，就帮着种地，父母扫地，就帮着扫地。在不少人眼中，环卫工是低人一等的，而他不仅尊重父母的职业并为他们分担劳动的辛苦，是真正对父母的理解、尊重和深情体谅。而且，也许博士生勤工俭学的报酬会比扫地更高，但很显然，在他心目中，亲情和孝顺不是用钱来衡量的，一家人相互陪伴、相濡以沫的时光，比赚钱更值。相信就算博士毕业了，他有了更好的经济条件，仍会抽时间来陪伴父母，帮父母干活。

我们身处在一个众声喧哗的时代，对同一件事情，多元的价值观必然产生不同的判断和行为。同济博士生帮父母扫大街的正常行为成为新闻，引起争议，正是反衬出了社会上一部分人的职业偏见、对亲情的淡漠和利重于情的功利心。对那些以忙为借口一年都很难回家看看父母的人来说，对于习惯以物质和财富来进行情感表达的人来说，同济博士生的举动值得他们反思。一屋不扫，何以扫天下，对父母的责任都承担不了，又何以担负起更大的社会责任?学会感恩，敢于承担，不仅仅是个敬老孝老的家庭问题，博士生帮父母扫大街给我们上了一课。外卖小哥成“马路公害”，安全意识待加强

在我们身边总有这样的人，他们戴上头盔一顶，身披红黄蓝制服，穿梭在大街小巷中，或骑摩托，或驾电瓶，车后总有一个附着大大logo的方形保温箱。没错，这个来来往往不愿停留的群体，就是外卖小哥，与时间赛跑就是他们的谋生姿态。是他们拯救了无数宅人足不出户享用美食的平凡理想，也撑起了一个年交易额超2000亿元的外卖市场。(8月29日 新华每日电讯)随着“互联网+”的迅猛发展，“互联网+教育”、“互联网+医疗”、“互联网+政务”都极大的方便了群众的生活。而随着人们生活节奏的不断加快，餐饮也搭上了“互联网+”的顺风车，尤其夏季高温时期外卖生意更是火爆。有人下单，那么就必然需要有人送餐，现如今骑着电动车或摩托车的送餐员是随处可见，他们穿梭在大街小巷，在马路上上演着“速度与激情”，逆行、低头看手机、超速等违规行为随处可见，俨然成了新的“马路公害”。

诚然，外卖送餐员每天风吹日晒，无论天气如何，只要有人点单他们就要风里来雨里去。对于外卖送餐这份工作，可以说是只有跑得快，才能挣得多。很多时候外卖送餐耽误在路上的时间并不多，很多时候是在店里等待，送餐员到了店里，可顾客的餐品还没做好。而送餐时间如果超过顾客预订的时间送餐员就可能会受到差评，进而影响收入，而差评对于店家却没有任何影响，所送餐员就要在路上将时间“抢回”。由此看来，一些送餐员会无视交通规则，随意行走、逆行也就变得“情有可原”。对于送餐员来说，时间就是金钱，可是为了抢单就将安全置之度外真的值得吗?近年来，外卖送餐员发生交通事故不在少数，等到除了事故之后再来后悔为时已晚。笔者以为，提高送餐人员的安全意识，一方面需要交通部门加强对电动车的管理，加大对遵守交通法规的宣传力度，面对送餐人员的违规行为严格执法，为他们敲响警钟。另一方面作为送餐平台更应该加强对送餐人员的就业培训，不能只顾利益而罔顾送餐员的生命安全，除了配备送餐车辆更应该“配备”安全意识。

工作虽重要，但生命价更高，还希望外卖送餐员能够从一起起交通事故中汲取深刻的教训，正视自己的生命和财产安全，从自身开始提高安全意识，千万别心存侥幸，把自己的生命和财产安全不当回事。

“十岁小侄子”，教育焦虑应成改革动力

最近豆瓣上有个帖子火了，是一位网友吐槽自家10岁的小侄子。这位小侄子学习成绩非常优秀，奥数、围棋、轮滑各种业余爱好也出类拔萃。这么优秀的孩子，当然是父母的骄 傲。但是，小侄子竟吐槽自己爸妈不配有他这么好的儿子：“我努力优秀，是为了自己能早日脱离无能无知的原生家庭。”

“十岁小侄子”火了，家长们炸了锅。一个对自己家庭分析得一针见血，对人生道路规划得极其清楚的孩子，身上完全看不到童真和感性，让不少网友觉得“冷汗直冒”。

这样一个未经证实的网络热帖不排除伪造的可能，但为什么这样一个帖子可以引爆舆论热点，因为在字里行间确实反映了当下社会的现状，戳中了现实教育的痛点。

从客观层面来讲，这个孩子的想法没有一处错误，甚至比许多大人更深思熟虑和自律：学英语是为了以后能出国留学;学围棋是为了锻炼自己大脑;锻炼身体是为了让身高突破家庭基因的束缚。这位网友10岁的侄子知道光靠聪明还不够，要从体能到思维上都彻底蜕变，他已经认清当下教育的本质了。这样一位看似逻辑正确，思想成熟的孩子，不能不说是家庭和社会的悲哀。

孩子会清晰映照出成人世界的问题，很多家庭普遍存在一种逻辑：让孩子接受好教育，找份好工作，稳固现有的小资状态，或者改变人生进而改变家庭的处境。通过教育改变自己的人生，没有错。但更重要的是心智的提升。如果把所有精力资源都投入到“教育军备竞赛”中，那么毫无疑问，无论是家长还是孩子谁也不可能是人生的赢家。小到一个健全的家庭，大到一个健全的社会，如果惟阶层论，惟功利论，为名利不惜一切代价的时候，价值观必然会扭曲。这个孩子内心充斥着出身论、阶层论留下的各种后遗症，而孩子的功利心何尝不是大人的映射?没有了基本的人伦道德，没有了家庭情感的羁绊牵挂，没有健全的人格，再优秀也只是成才不成人。

当我们集体陷入为孩子的未来焦虑时，当全民都在吐槽教育现状时，我们都知道问题出在哪里，我们被这个时代裹挟着前进，家长在集体焦虑中往往忘记了教育的本质。家长的焦虑产生于教育，但根本上是社会因素所致。

但或许，这种社会集体情绪可以是变革的动力。群众情绪是一种要求改造社会的自发性，蕴含着强大的创造力，但也往往具有盲目性和破坏性;善于引导这种自发性并使之成为自觉性，它就可以成为社会进步的动力，否则就有可能对社会发展带来破坏。

重要的是，问题存在之后，我们有没有回顾和反思，有没有尝试修复和改善。当焦虑情绪蔓延开来，我们更应警惕这种实用主义至上的教育，对于家庭来说，首先是爱的教育。家庭对孩子的影响是多种多样的，一个教育好的家庭，父母会把爱和信任给孩子，孩子会把爱和信任给父母。一个教育不好的家庭，会给孩子带来情感的空虚，心理的失落。他们会把这种不满和失落带给他人，带给社会。好的教育改变一个人的状态，而更好的教育是让人超越阶层，看到比地位、财富、受人尊敬等更重要的东西。