第一篇:观幼儿园凳子事件调查有感
观幼儿园凳子事件调查有感
《今日说法》中为我们讲诉了一个由两个小朋友之间无恶意的拉扯事件逐渐演变成一桩令我们为之感到万分震惊,忧虑及深思的教师虐童事件.从而导致人们对教师的专业素养及师德等产生了各种质疑,包括教育部门对学校的监管力度的失当,在社会上造成了极其恶劣的影响.可以说整个事件中其实最受伤的还是小朋友们,首先是受伤的小朋友蒙蒙,她不仅仅受到的是身体上的创伤,在精神上她也受到了迫害, 那不是单单花个3万元以及赔礼道歉就能够弥补的,因为其中当事人之一的丽丽母亲的身份使得整个事件变的分外不同,她不单单是一名小朋友的母亲,她还是一名人民教师.在工作的场地中,她没有以正确的方式来指导小朋友,而是以她自己的教育方式来辱骂,殴打小朋友.这对于这个年龄段的小朋友来说,是十分受伤的,在他们这个年纪时,他们是非常崇拜教师这一职业的,他们认为老师就是他们的榜样,老师就是至善至美的代表.而从事件中看来,丽丽的母亲已经使得蒙蒙心中老师的形象变的很可怕,她之后也就没有再去学校.其次丽丽母亲还带着丽丽小朋友一起去掐蒙蒙,这对于丽丽来说,是相当不好的行为.它会让丽丽小朋友产生仇恨心理,同时对母亲的形象也造成损害.对于丽丽来说,陈老师她不管在什么时候,什么地点,首先的形象是母亲.都说母亲是孩子的第一任教师.母亲的一言一行都影响着孩子的成长.如果说老师的影响力是十分的话,那母亲对于孩子的影响力就有一百分.孩子更多的时间是和家人相处的,而母亲在家庭生活中,通常是以温柔,和蔼,亲切形象出现的,她们往往会成为孩子第一个模仿的对象,因而母亲本身的行为,性格等将对孩子产生巨响的影响,而这影响可能会影响孩子的一生.最后在事件中另外一位当事人苗老师,她的行为无疑是最让人愤恨的,当她把喜饼扔给小朋友的时候,我真的不知道她当时是以什么样的心态在从事教师这一非常神圣的职业的.我认为她需要平等对待每个孩子,而不是以高高在上,施舍者的心态对待小孩.这已经不是单单她有没有教师资格或参加过专业培训的事了,她让我感觉她完全不尊重别人,不尊重生命.她也没有尊重教师这一职业.而小朋友没有是非观念,他们还什么都不懂.所以没有这个感觉,但正是因为这样让观看者感到伤心及揪心.她的这一行为,无疑让我们看到一位教师的师德是多么的重要.我们都不希望将来自己的小孩会发生这类请情况.总而言之,就幼儿园凳子事件的调查看来,我们作为一位名想要成为幼儿教师的学生,不单单应当具备专业的知识,还需要具备爱心,耐心和责任感以及拥有良好的师德,当你成为一名教师的时候,你无时无刻都会是孩子模仿的对象和心中的榜样.你的行为会在不知不觉中对她们产生潜移默化的影响.而当你烙上教师这一印章时,它会是你一生的标记,无法抹掉.
第二篇:观纪录片《幼儿园》有感
观纪录片《幼儿园》有感 上次老师课堂上给我们看了湖北的有关幼儿园的纪实电影《幼儿园》,看了之后感触很多,想到了以前我们小的时候以及现在的小孩等等。
电影开始前放了一段黑字:或许是我们的孩子,或许就是我们自己。以及在结束时的:大班毕业后的第二周,袁老师产下一个男孩,三年后她的孩子也将上幼儿园。这两段话看似平常,实则意味深长。片中描述的小朋友的生活,我们小时候肯定也经历过,例如调皮,哭闹,以及其他的等等。而后面老师说后来那个袁老师在这部片子播出来后就被辞退了,我觉得也确实应该如此,因为她对小孩子不是很专业,我看到了她骂小孩,打小孩的情节,作为一名老师,最起码耐心是必须要有的,对待小孩子尤其应该如此,他们正在处于生长发育的阶段,应该循循善诱,而不是一味的打骂。如果那样,只会使孩子们的心理不健康。而且她老是说:“马玉兰。。”“马玉兰。。”我觉得也扼杀了孩子的天性,小孩子本来就是活泼好动的,让他们安安静静地坐在那本来就比较困难,可以让孩子们做些游戏啊或者手工什么的,而这位老师就是命令的语气。
我记得片中有一个问题问一个小孩,问题是这样的:“假如世上有这三样东西,快乐,有钱和到处旅游,那么你会选哪个呢?”回答:“快乐。”“为什么?”“因为钱买不到快乐。”这么小的孩子都懂得这个道理,不得不说我们稍微大一点的人确实不及他们,我们现在只是一味地追求金钱,地位,荣誉。。而忽略了快乐本身,小孩子的想法往往是最简单的,他们才是反映了人类的本性。
还有一个小孩子叫陈志鹏,他每周星期五晚上在活动室门口等父母来接他,可是总是最后一个,孩子那个期盼的目光,让我不由得心酸。现在家长的工作可能越来越忙了,没有时间再去管孩子,所以把他们送到全托的幼儿园,只是在周末才接回去,但是却忽略了孩子们最真的,内心最深切的期盼,他们渴望被关爱,特别还是几岁的孩子,我希望以后作为父母的人能够更加地把关注的重心放在给孩子的爱上,而不是只满足他物质方面的需求吧。。
片中还有好多的情节令我印象深刻,例如老师问一个小男生项泽民:“用越。越。造句。”他回答:“我越来越喜欢吴贝贝了。”然后那老师居然还问吴贝贝:“你喜欢项泽民吗?”喜欢。那还有那个谁喜欢你怎么办呢?她回答不喜欢,问为什么?他长的太丑了。孩子的本性是直接的,他们不知道什么是好,什么是坏,而作为老师,应该教他们辨识,教他们学习各种东西,但是不能填鸭式教育,电影中也不是插入一个孩子在那心算吗?刚开始简单的题目还可以,但是越到后面孩子就很难算出来了,孩子的学习能力是到一定阶段才会发展的,过早开发也不一定是好事,现在很多的家长希望孩子能够在小的时候就多学点东西,才能赢在起跑线上,殊不知孩子东西学的越多,可能也会引起孩子的厌学情绪,所以我觉得适合孩子的才是最好的,小的时候可以培养孩子的音乐舞蹈天赋,而不是偏理科方面的。而且我觉得这里面的老师引导孩子的方向不太正确,需要改变一下吧!
反正希望家长们能够多关心孩子,不要硬逼孩子学这学那的,老师则能够耐心的对待孩子,让他们有一个难忘,愉快的童年。不是有这么一句话么?孩子是祖国的未来,我们需要好好呵护他们。
第三篇:沉思——观纪录片《幼儿园》有感
沉思——观纪录片《幼儿园》有感 “好一朵美丽的茉莉花,好一朵美丽的茉莉花,芬芳美丽满枝芽„„”好一群活泼善良纯真的孩子。
或许不是每个人都上过幼儿园,但每个人都有过童年,从张以庆的纪录片《幼儿园》中我们好像又回到了幼儿园时代,可以真切感受到孩子们的内心世界,进入他们的生活。全片没有一句解说词,没有连贯的情节,有的只是孩子们日常生活,本能的动作,幼稚搞笑的细节。
《幼儿园》全片以时间为顺序,以小班、中班、大班依次轮流展现,片子的开始是小班入托第一天,也是孩子们幼儿园生涯的开始,片中突出表现了孩子们迷茫和害怕而无助的眼神,对家长的恋恋不舍,大声的哭泣,叫着妈妈。第一顿饭、第一个午觉、第一个晚上,小班的孩子们总是充满着第一次。尽管出了很多状况,但他们终究还是完成了。
之后镜头投向了中班、大班,孩子们开始习惯这样的生活,聊天、做游戏、打架、按老师的吩咐做着该做的事。其中还穿插了对个别学生的采访,聊得都是一些大人的话题,背景为黄褐色色调。然而有些镜头切让人一阵阵心凉。幼儿园原始的图景,原始的生活,无任何修饰的细节,观看之后每个观众都为之捧腹大笑。但在我们笑过之后,是不是应该静下来沉思,他们真的开心吗?他们内心真的纯洁无污吗?
片中有个小女孩叫马玉兰,看上去是个淘气的孩子,她欺负同学,她会在吃饭的时候直接用手在碗里抓着吃,会把吃剩的东西扔到地上,在上课时别的小朋友都乖乖坐在凳子上的时候她可能会站到凳子上来,就是这个一个孩子,这样听上去这个马玉兰也只是一个有些小淘气,算不上能让人讨厌的孩子吧,但是在片中却不停的听到幼儿园的老师在喊:“马玉兰又在害人了。”从小就在给她灌输一个思想“我是坏人”,基本没有一句正面表扬马玉兰的,这就是幼儿园的教育。虽然在教育方面我也是外行,但至少我觉得接二连三的批评总会给孩子不好的影响,有事批评也可从正面。
到了春游的时候,他们不是游山玩水,亲近自然,而是来到了可口可乐公司。巨大的可口可乐广告牌,参观生产线,喝着可乐看节目,他们正在高高兴兴的接受者外来文化。或许这只是一次春游,对孩子们没多大影响,但如经常接受外来
文化的熏陶,他们的产品是如何的好,长大后他们怎能不崇洋媚外,他们能有多爱国?
在幼儿园的集体生活里,他们精明,虚伪,暴力,世俗。一个男孩狠命的掐着另一个小男孩,还告诉他“我没有掐你„„那对不起嘛,你不许掐我。”洗澡的时候,一个小男孩捏一个小女孩的屁股。两个小男孩打架,一个小男孩对着另一个孩子的脸咬去„„幼儿园在张以庆的镜头下似乎不是原来我们想象中的那个满是美好和天使的地方了,似乎那些美好的孩子其实根本就是“妖魔”,是恶的。究竟是因为人之初,性本恶的本性使然,还是在大人的影响下,潜移默化中沾染上了恶的习气呢?不过我记得片中有这么一个小女孩,她星期一来幼儿园的时候,小朋友们一起吃早饭,她细心的剥了一个鸡蛋给旁边的小朋友,在一个小男孩被另个小孩打伤的时候她帮着老师来照顾那个受伤的小男孩,还把自己的丸子舀给受伤的小男孩,这个小女孩的所作所为实在是令人感动,让我们又相信了孩子们本来就是善良的天使,只是有些孩子的身上沾染上了大人的恶习,就像一直穿插在片中的音乐“好一朵美丽的茉莉花„„”对待祖国的花朵,我们应该保护他们,不让他们染上世俗的气息,还是要让他们看到这个社会现实的样子呢? 更让人啼笑皆非是影片中不时穿插着的对儿童的访谈,而孩子们的回答,大多都是以其别人的主观色彩在回答。其中,有位小朋友说:“如果我收到交通罚款,我会分一半给我的领导”。如此稚幼的孩童,竟会说这样一番人情世故的话语,结果就可想而知了。以及还有他们对美伊战争的评价,对足球的评价,观点显得有点盲目和糊涂,孩子成人般的思想,深沉、成熟思想的表达,与人们想象概念中单纯、简单的孩子大相径庭。即使是成人,又有几个人真的是成熟。这就是大人们对孩子的影响。
成人化的世界每天都在一点一点的腐蚀着幼儿园这个微妙的个体,对孩子的束缚,对孩子的思想灌输,俨然让他们的言行举止,使幼儿园这个特殊的场地成为社会的一个缩影,孩子们粘上成人的习气。我们应该沉思我们对孩子们的教育到底出了什么问题,是什么玷污了他们纯洁的心灵,让他们失去了童真。我们作为大人是不是应该好好反思。
“或许是我们的孩子,或许就是我们自己”,是的,我们正从各个方面影响着我们的孩子,我们应该担当起作为大人的责任。
第四篇:观幼儿园结构游戏有感
观幼儿园结构游戏有感
----小四班 关 冰
新《纲要》提出,“要尊重幼儿在发展水平、能力、经验、学习方式等方面的个体差异,因人施教,努力使每一个幼儿都能获得满足和成功。”作为教师,我一直在思考:在结构游戏中该如何促进班上每位孩子的发展呢?
这次对大(1)班潘老师和大(5)班杨老师组织的结构游戏进行观摩,使我感触颇多。尤其是两个活动中教师发挥的作用给了我很大的启迪。起初我对这结构游戏的认识过于肤浅,我以为给孩子提供丰富的材料,让孩子自主参与玩耍就足够了。经过这次观摩之后,我对这结构游戏的开展有了全新的认识,总结如下:
一、加强幼儿能力的培养,确保游戏的有序开展;
潘老师组织的结构游戏主题为《公园》,孩子们在活动前,通过自我经验了解公园的事物和建筑,公园是孩子们熟悉的地方,他们在此次结构游戏的开展中,兴趣盎然,每位孩子都积极踊跃的参与。更我让我受益匪浅的是潘老师的组织能力和课堂的把握能力。她让孩子们在课堂上井然有序,并且,活动进行中,她巧妙的为每个孩子赋予了自己的工作,让他们尽情的发挥了自己的优点。
有人说,游戏是否有价值,离不开教师的精心准备,幼儿游戏需要丰富、有效的材料和教师的指导。其实在我看来,游戏就像是孩子们的生命,游戏由幼儿自发生成,只要孩子们在游戏的过程中得到一定的建构技能,并在建构的过程中与同伴合作愉快、获得满足那就是最快乐的,因为孩子对快乐的定义就那么的简单!
二、转变观念,激发兴趣,主动活动;
孩子们对游戏的喜爱,重点是在活动中体验成功。潘老师利用有限空间多提供给孩子展示作品的平台,满足孩子的成功体验。如:在教师中间搭建城堡公园,针对孩子们的作品情况,分成四个区域:一是交通工具、二是大型玩具,三是休闲娱乐场所、四是绿化带。这个
环节就要求了孩子们的作品一定要有创意,摆设在展示区的作品,不仅满足了孩子们的成功感,同时让他们懂得如何来评价自己和同伴的作品。
三、循序渐进,逐步提高幼儿动手能力和交往能力;
结构游戏区的材料丰富多样,塑料的、木制的;堆积的,拼插的, 很多小朋友,对物体的结构性很感兴趣,喜欢玩而不知如何才能搭出好看的东西。这是在考验老师的课堂组织能力,我通过观摩学习启发:对于这小班幼儿来说,在活动中时常会发生争抢、哭闹,将积木弄得满地都是而无人收拾。还有一些小朋友因性格内向对游戏活动从不肯主动参加。教师重在指导并启发孩子们大胆的动手动脑。
四、以结构游戏抓手,发展幼儿的非智力因素。
我将学习的本领,努力融入到自己的教学活动中。我在接下来的日子里,将对本班幼儿的结构活动进行细致的分析,做到心中有数,使活动的开展有的放矢。对活动有兴趣、能力较强的幼儿重点引导他们对结构物进行命名,而对能力较差的幼儿重点个别辅导,对结构活动没兴趣的幼儿重点在于激发他们的活动兴趣。
幼儿进行游戏活动的方法和途径,离不开教师的有效指导。针对小班幼儿的年龄特点,我们要采用游戏的方式,如:每块积木都有名字,长方形宝宝,电话形宝宝,赋予积木的生命,让每个小朋友愿意与积木做朋友,从而激发他们的活动兴趣。
总之,通过这次观摩活动我学到了很多书本上无法学到的实践经验,而这些经验对我以后的成长有着莫大的帮助。我相信经由辛勤的努力自己一定能够成为一名优秀的幼儿园教师!
第五篇:观有感
观<田禹治>有感 1010409班
101040916
赵丹
看这部电影之前,我上网查了一些和此电影相关的一些背景,和作者的相关消息.话说影片《田禹治》是根据古典英雄小说《田禹治传》改编而成的,而《田禹治传》在韩国的影响力仅次于《洪吉东传》。小说《田禹治传》中的田禹治是专门帮助穷苦百姓,惩罚贪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是,田禹治不仅仅是默默的帮助百姓,而且还会想尽办法惩罚恶人,他用的办法就是道术。与一般意义上的英雄不同,他有一种骨子里的叛逆。导演崔东勋说,田禹治虽然是英雄,但他的标签页可以打上是反社会的,因此他的个性是很有魅力的。崔东勋导演把这样一个特殊的英雄,从500年前的朝鲜时代穿越到了2009年的现代社会,把韩国古典小说中的英雄人物在21世纪的背景下重新创造出一个崭新的富有魅力的英雄形象。之前很多影视作品中大家看了很多关于洪吉童、一枝梅等的作品,今天大家可以看一次从未看过的田禹治的英雄形象。
比起韩国这部影片,难免会让我们想到一些相似的电影,比如说国外的<哈利波特>,<蜘蛛侠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前还是现在,都很符合大众的心理,也就是大家都很喜欢看这种类似的影片,而<田禹治>与其它不同的是,这部片子运用了一种道术,在中国几千年来的文化中也是不可缺少的,如果拿我们国家的文化来看这部电影,不由让我想到在古代社会,百姓都很崇尚迷信,也有道观之说.但是此影片不只是很简单的道术,而是将功夫和道术运用在了一起,又吸引了那些喜欢看武打片的观众.对我来说,其实我觉得这部影片我也比较喜欢期中穿插的一小段的爱情故事,很多的人相信人有轮回这一说发,有时候我自己都不知道这是不是真的,电影看多了,难免会把自己有点分不清现实和虚幻了,再说我们毕竟是佛教也有几千年的历史了,就算是国家现在再怎么的说要相信科学之类的,难免也会有点小小的迷信.最近我也看了一部韩国的电视剧,叫做<屋塔房王世子>里面讲的也是一部经历穿越的爱情故事,收视率比较的高,我想韩国人是不是也比较喜欢这一类的剧情呢?
当人们看多了古代片,也看多了现代片,穿越的电影和电视剧也就是从这几年开始流行的吧,大众喜欢的就是最好了.接着我就具体讲讲影片吧.田禹治则有“道术”,以治心为基础的道术可以说装载着东洋固有的哲学,这是一个很神奇的题材,也很符合韩国人的情节,就像是在讲“很久很久以前的故事”。把刀变成花、采云飞翔、遁甲术的运用等,在韩国,大家至少会知道个一二。影片《田禹治》中的道士们表演的就是土生土长的道术。他们灵活地运用遁甲术或复制术、穿越时空的移动术、自由隐藏的隐身术、可以看千里之外的千里眼、可以知道对方心事的读心术等,这些各种神奇的道术中还融入了东方武术等。这样的一个独特素材,很是吸引观众的.但是这部影片在特效上和好莱坞的大片是不能比较的,毕竟没有好莱坞资金和技术的支持,但如果可以将故事很好的好和特效相结合,不让特效面喧宾夺主也是很好的,我没有看过这部片子的原著,但是像这种穿越的剧情却是很让我喜欢的.《田禹治》在剧情上峰回路转,特效场面的配合又是井井有条,只要剧情能够过硬,特效的有些疲软也是可以原谅的。中国导演应该要学习这一类影片,别国导演的长处和优点也是值得借鉴的,好莱坞并非完全是一家独大,只要本国导演能够拍出精彩纷呈的电影,相信本国观众更乐意去影院捧场自己国人拍的电影.最后,如果由这部电影我反过来思考一下我们国家的电影事业,其实我们国家也是比较喜欢观看这类英雄拯救世界的这类电影,但是我国出的几乎就是没有,要么就是古代英雄那种很长很长的电视剧,看久了难免让人乏味,要么出的那些电影就是感情片,我们国家从古到今有那么多的英雄,比如说什么黄飞鸿啊,李小龙之类的,其实我们自己国家可以好好运用这些人物,然后写一部好的剧本,拍一部好的电影,让世人大吃一惊,改变那种,我们去电影院都不愿意看中国拍摄的电影这种现状.就想韩国这部电影一样,我们或许没有多的资金,也没有好的技术,我们却可以有一个好的剧本,好的导演,好的演员,好的想法去弥补那些没有的.对于民众来说,一个好剧本是最容易打动人心的,我们可以放开思想,把大家关心的,喜欢的,全部都融入进去,最好是有那种能体现国家特色的,更能吸引到本民族和国外的喜爱.最后,我想说《田禹治》特效做的不错,演员也还行,帅哥“悟空”降妖除魔,穿越搞笑与林秀晶林妹妹谈情说爱,够娱乐。手机远程念咒,搞笑细节创意,分身降妖,特效似曾相识却又很惊喜。总体来说这是一部优加娱乐作品.我比较喜欢.