历史上最经典的七个人力资源管理故事

第一篇：历史上最经典的七个人力资源管理故事

历史上最经典的七个人力资源管理故事

中国历史悠久，各种人才智慧的学说纷呈，而人才智慧的典范更是举不胜举。中国是一个智慧大成的民族，人才智慧的经典案例，让人拍案叫绝，下面精选七例，供大家借鉴。

一、引才案例：秦昭王五跪得范睢

引才纳贤是国家强盛的根本，而人才，尤其是高才，并不那么容易引得到，纳得着。秦昭王雄心勃勃，欲一统天下，在引才纳贤方面显示了非凡的气度。范睢原为一隐士，熟知兵法，颇有远略。秦昭王驱车前往拜访范睢，见到他便屏退左右，跪而请教：“请先生教我？”但范睢支支吾吾，欲言又止。于是，秦昭王“第二次跪地请教”，且态度上更加恭敬，可范睢仍不语。秦昭王又跪，说：“先生卒不幸教寡人邪？”这第三跪打动了范睢，道出自己不愿进言的重重顾虑。秦昭王听后，第四次下跪，说道：“先生不要有什么顾虑，更不要对我怀有疑虑，我是真心向您请教。”范睢还是不放心，就试探道：“大王的用计也有失败的时候。”秦昭王对此责并没有发怒，并领悟到范睢可能要进言了，于是，第五次跪下，说：“我愿意听先生说其详”。言辞更加恳切，态度更加恭敬。这一次范睢也觉得时机成熟，便答应辅佐秦昭王，帮他统一六国。后来，范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业，而秦昭王五跪得范睢的典故，千百年来被人们所称誉，成为引才纳贤的楷模。

二、识才案例：一双筷子放弃了周亚夫

如果说引才，只需要态度友好就够了，识才却是很神秘的工作。所谓识才不只是看看谁是人才，谁不是人才这么简单。而要从小的方面推断大的方面，从今天的行为推断以后的行为，得出用人策略。周亚夫是汉景帝的重臣，在平定七国之乱时，立下了赫赫战功，官至丞相，为汉景帝献言献策，忠心耿耿。一天汉景帝宴请周亚夫，给他准备了一块大肉。但是没有切开，也没有准备筷子。周亚夫很不高兴，就向内侍官员要了双筷子。汉景帝笑着说：“丞相，我赏你这么大块肉吃，你还不满足吗？还向内侍要筷子，很讲究啊！”周亚夫闻言，急忙跪下谢罪。汉景帝说：“既然丞相不习惯不用筷子吃肉，也就算了，宴席到此结束。”于是，周亚夫只能告退，但心理很郁闷。这一切汉景帝都看在眼里，叹息到：“周亚夫连我对他的不礼貌都不能忍受，如何能忍受少主年轻气盛呢”。汉景帝通过吃肉这件小事，试探出周亚夫不适合做太子的辅政大臣。汉景帝认为，周亚夫应把赏他的肉，用手拿着吃下去，才是一个臣子安守本分的品德，周亚夫要筷子是非分的做法。汉景帝依此推断，周亚夫如果辅佐太子，肯定会生出些非分的要求，趁早放弃了他做太子辅政大臣的打算。

识才的策略与传说贯穿中国五行年历史，汉景帝只是其中的一个代表。

三、用才案例：神偷请战

用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人得当，事半功倍。楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。这时神偷请战，在夜幕的掩护下，他将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。

人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都差劲，再逊的人总有一方面较他人一日之长。企业老板们要能很清楚地了解每个下属的优缺点，千万不能夹杂个人喜好，也许你今天看不起的某个人，他日正是你事业转机的干将。

四、育才案例：纪浪子训鸡喻育才

一般情况下，人才到位须进行培训，并且育才是企业永久的工程，用才而不育才，人才便没有持续竞争力。据传，周宣王爱好斗鸡，纪浪子是一个有名的斗鸡专家，被命去负责饲养斗鸡。10天后，宣王催问道：“训练成了吗？”纪浪子说：“还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试。”又过了10天，宣王问训练好了没有，纪浪子说：“还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退。”再过了10天，宣王又说道：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪浪子说：“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好名象没有听到似的，毫无所应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真象木鸡一样。这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。”宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它应战，看见它就走开了。

今天的企业老板们从纪浪子训斗鸡，有何启发？我们的育才不正是也遵循这样的规律吗？只有企业自己培育的人才，并且培育到一定火候，才能为企业带来更大的价值。

五、激才案例：墨子苦心激励耕柱

人才并不是天生一定为某人作贡献，一定尽全力做贡献，关键是要适当激励，激才智慧在中国历史上不泛其例。耕柱是一代宗师墨子的得意门生，但他老是挨墨子的责骂。有一次，墨子又责备了耕柱，耕柱觉得自己非常委屈，因为在许多门生之中，大家都公认耕柱是最优秀的，却偏偏常遭到墨子指责，让他没面子。一天，耕柱愤愤不平地问墨子：“老师，难道在这么多学生当中，我竟是如此的差劲，以致于要时常遭您老人家责骂吗？”墨子听后，毫不动肝火：“假设我现在要上太行山，依你看，我应该用良马来拉车，还是用老牛来拖车？”耕柱答：“再笨的人也知道要用良马来拉车。”墨子又问：“那么，为什么不用老牛呢？”耕柱答：“理由非常的简单，因为良马足以担负重任，值得驱遣。”墨子说：“你答得一点也没错，我之所以时常责骂你，也只因为你能够担负重任，值得我一再地教导与匡正你。”

激励人才是一种艺术，我们的企业家从中得到什么启示。激励无定法，只有合适的激励才能产生期望的效果。墨子的激励措施并不是放之四海而皆准的法则，但可为今天的激才提供借鉴。

六、留才案例：刘备苦心留住徐庶心

分分合合，职场中已司空见惯。因此，引才难，留才难，一个小单位留住高才，而留住高才心似乎难于上青天。刘备被曹操赶得到处奔波，好不容易安居新野小县，又得军师徐庶。这日，曹操派人送来徐母的书信，信中要徐庶速归曹操。徐庶知是曹操用计，但他是孝子，执意要走。刘备顿时大哭，说道：“百善孝为先，何况是至亲分离，你放心去吧，等救出你母亲后，以后有机会我再向先生请教”。徐庶非常感激，想立即上路，刘备劝说徐庶小住一日，明日为先生饯行。第二天，刘备为徐庶摆酒饯行，等到徐庶上马时，刘备又要为他牵马，将徐庶送了一程又一程，不忍分别。感动得徐庶热泪盈眶，为报答刘备的知遇之恩，他不仅举荐了更高的贤士诸葛亮，并发誓终生不为曹操施一计谋。徐庶的人虽然离开了，但心却在刘备这边，故有“身在曹营心在汉”之说。徐庶进曹营果然不为曹设一计，并且在长板坡还救了刘备的大将赵云之命，古往今来，凡是留才的案例，没有超出刘备的。

留才留心，只要能留得人才之心，他即使在天涯海角依然效命。今天的企业老板们在人才震荡的今天，你们如何借鉴刘备的留才策略呢，会不会留才效果与之相反，人是留下了，可心已不在，可见留才亦有着诸多妙处。

七、去才案例：曹操借刀杀祢衡

引才难，用才难，去才更难，去一个世人皆以为才，而不能所用的怪才是难上难。东汉名士祢衡，三国著名的一个狂士，志大才疏，口若悬河能言善辩，在当时很有名气。建安七子之一的孔融向曹操推荐了祢衡，曹操派人叫来祢衡。见了面之后，曹操故意给点颜色祢衡看看，不叫这位大学者落座。

祢衡：“唉，天地虽阔，却没有一个人才啊！”

曹操：“我手下有几十位优秀人才，都是当世英雄，怎么能说没有人才呢？”

祢衡：“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马！”

曹操：“那么你又有什么本领呢？”

祢衡：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓。往大里讲，我可以做尧、舜那样的明君，往小里讲，我的道德文章和孔子、颜回可有一比。我怎么能和你手下的那些凡夫俗子相提并论呢？”

曹操心里非常恼怒，知道祢衡只会一点耍嘴皮子的功夫，当然不会买他的账。部下张辽想杀掉祢衡，他却制止了，却任命他做荆州的使臣，说服刘表归降朝庭。后来祢衡去见刘表，积习难改，又激怒了刘表。刘表听说过祢衡多次辱骂曹操的事，知道曹操想借自己的手杀掉祢衡，担当“害贤”的恶名，便派他去见江夏的将军黄祖。黄祖是一个小军阀，素质没有达到曹操、刘表那个层次。祢衡见了黄祖，重施故技，没有说几句，便把黄祖得罪了。黄祖悖然大怒，叫人把祢衡拉出去斩掉了。听说祢衡被黄祖杀掉了，曹操哈哈大笑起来：“这个腐儒自己找死，根本用不着脏我的刀。”

尽管三国演义中罗贯中有贬曹操心胸狭窄之意，但曹操去掉这位怪才的策略也的确是高，今天的怪才、狂才也不少，我们的企业老板是如何去才的呢？想必最佳雇主的名声还是要顾及的吧！

中国历史绵绵不断，文化传承更是智慧闪烁，人才智慧更是夺人耳目。以上七个人才智慧案例，只是中国人才智慧园中的几个叶片。因此，要掌握符合中国传统文化的人才策略，必须研究中国人才历史，汲取中国人才历史中的菁华，否则，我们现代的人才策略将成为无源之水，无本之木。

第二篇：春晚历史上最经典十大金曲及背后故事

春晚历史上最经典十大金曲及背后故事

2018年02月19日 20:14:28

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文| 沉思羊今年是央视春节联欢晚会的35岁生日。35年来，春晚陪伴了一代又一代的全国观众，见证了一年又一年的社会背景与流行趋势。在春晚的舞台上，有些歌经久不衰，有些歌昙花一现。有些歌因为在大众中流行而上了春晚，有些歌则因为春晚而被大众所知而流行。它们都带有浓浓的时代烙印，见证了历史的变迁。以下就介绍十首春晚金曲及它们背后的故事。1983《乡恋》（李谷一）《乡恋》从1979年发行到1983年春晚的首次亮相经历了坎坷的过程。这是一首由马靖华填词，张丕基谱曲、编曲，李谷一演唱的电视风光片《三峡传说》的插曲。当时《三峡传说》在新闻联播一播出，立刻火遍全国上下，然而不久便遭到铺天盖地的批判，成为禁歌。由于《乡恋》旋律温婉，唱腔上李谷一运用了轻声与气声，十分柔美，不像文革期间大家常常能够听到的「高、快、响、硬」《大刀向鬼子们的头上砍去》、《团结就是力量》等革命歌曲，也不像当时推崇的美声唱法《我骑着马儿过草原》、《克拉玛依之歌》等民歌，立马与港台流行歌曲一起被扣上了「靡靡之音「、」黄色歌曲「等帽子。1980年2月，《北京音乐报》连续刊登两篇批判文章。在第二版刊发署名「莫沙」的文章《毫无价值的模仿》写道：「风光电视片《三峡传说》播映之后，它的几首插曲在群众中迅速引起较大的反响，对它们的评价也产生了尖锐的斗争。我觉得，其中一首情歌不论在艺术创作风格上或演唱风格上，都是对外来音乐的模仿，从艺术上来说，是毫无价值的仿造品。」2月25日在《不成功的尝试》中写道：「《乡恋》拟人地怀恋故乡，但抒发的却不是健康的热爱祖国山河的怀恋之情，而是低沉缠绵的靡靡之音。」1983年，中央电视台举办的第一届春节联欢晚会。晚会现场设置了4部观众点播电话。晚会刚开始不久，便不停有观众点播《乡恋》，春晚导演组着急请示领导，最终实在无法抵挡观众来自四面八方的点播，最终领导咬牙一拍板，《乡恋》算是正式解禁了。1984《我的中国心》（张明敏）《我的中国心》是张明敏演唱的一首爱国主义歌曲，由黄霑作词，王福龄作曲。时隔多年之后在2007年发射的中国第一颗探月卫星嫦娥一号上，就携带有该首歌曲，可见意义非凡。80年代初期，邓小平和撒切尔夫人开始就香港回归问题开始正式会谈。在这样的大背景下，张明敏所在的香港永恒唱片老板邓炳恒抓住了机会，开始为张明敏策划一章具有爱国情怀的专辑。邓炳恒找到了香港词曲家黄霑，请他写一首国语歌。然而当时的国语歌是没有市场的，既没有音乐创作人愿意写国语歌，也没有歌手愿意去唱，主要以粤语流行歌为主。1984年，中英就香港问题达成协议，明确香港将在1997年7月1日正式回归祖国。当年的春晚剧组希望能找一个香港歌手来表演，以纪念这个特殊的年份。导演组派工作人员到广东香港地区采风，到广东及香港地区采风，无意间在乘车中听到张明敏这首《我的中国心》。于是张明敏成为了第一位登上春晚的香港歌手。《我的中国心》从1982年创作出来，经历了两年的默默无闻，但到了内地后，春晚一夜便红透大江南北，张明敏也因此也成了全国人民心中的爱国歌手，之后在内地举办多场演唱会也是场场爆满，盛况空前。1984《难忘今宵》（李谷一等）1984年，中央电视台春节文艺晚会总导演黄一鹤觉得缺少一首与整台节目相配合的歌曲，于是黄一鹤找到了词作家乔羽，希望他能为猪年春晚的结尾曲写一下歌词，内容要有家人团聚，祖国大团圆，亲人间的骨肉之情和对未来的希望。乔羽是著名的词作家，泰斗级人物，写过《让我们荡起双桨》、《夕阳红》等人尽皆知的歌曲，他把对对祖国的赞美，对未来的期盼等等全都写进了《难忘今宵》。歌词完成后，黄一鹤找来了作曲家王酩谱曲，然而导演组内部对这首还没彻底完成的歌曲发生了争议。有人说这曲子写得不太健康，软绵绵的像哀乐一样。但作为总导演的黄一鹤并没被这种声音所左右，与李谷一坚持把这首歌录了下来。此前的晚会，往往到最后一首歌结束的时候，就容易落下一个俗套，以一个高潮大合唱结尾。可这次李谷一在春节晚会结束时，以一曲短小精悍的《难忘今宵》 令人耳目一新。从此《难忘今宵》便成为了春晚的传统压轴曲，一直到今天。1987《冬天里的一把火》（费翔）1987年全中国的少女们都被一位来自台湾的偶像迷得神魂颠倒，茶不思饭不想。在1987年的春晚上，一位身着红西装，头顶时髦的烫卷发，浓眉大眼酷似混血儿的费翔刚深情款款地唱完《故乡的云》，便用一曲《冬天里的一把火》点燃了全中国寒冷的冬天。他性感的唱腔与舞蹈给了全国观众带来视觉与听觉上的巨大冲击，一瞬间点燃了全中国所有人的热情。费翔不仅影响了一代男青年的发型，满足了全中国少女的幻想，还颠覆了当时内地流行乐坛死气沉沉的局面，打开了新的大门。他在海峡两岸刚刚开始交流的关键历史时期成为了第一位来到中国大陆的台湾歌手。《冬天里的一把火》前身为1980年爱尔兰女子组合诺兰（The Nolans）原唱的歌曲《Sexy Music》。1982年，由台湾歌手高凌风翻唱为《冬天里的一把火》。至于那火爆全中国的舞步背后还有故事。费翔在《金星秀》访谈中聊到，当时导演组一直定不下要上《故乡的云》还是《冬天里的一把火》，直到演出前一天才知道两首都上。于是费翔在彩排前一天晚上，自己在酒店洗手间的镜子前自己编排了舞蹈。结果第二天彩排一跳，惹得领导不满，不让摄影师拍摄头部以下。但由于导演的坚持，让摄影师一定给全身的镜头，才有了火遍大江南北的《冬天里的一把火》，也从此改变了费翔的命运。1989《爱的奉献》（韦唯）1988年，中央电视台文艺部刘瑞琴导演想把电视台的《人与人》栏目中的一些节目改编成小品。《人与人》由许多感人的小故事组成，致力于表现人与人之间的美好情感和关系。刘瑞琴导演请来了一些词曲作家，其中包括黄奇石和刘诗召，并给每人都分配了任务。黄奇石拿到的文章题目叫《她比幸子更幸运》。故事说的是北京的一个中学生患了严重的肾病，需要进行换肾手术，可是，中学生的父母都是工薪阶层，无力承担高昂的手术费。中学生的父亲心里非常难过，想到女儿从来没有去过海边，他想带孩子去看看大海。事情被中学生的同班同学知道后，孩子们纷纷把自己的压岁钱都捐了出来。班主任知道后，又把这件事情及时报告了学校的领导。于是，在学校领导的倡导下，在全校范围内展开了捐助。后来孩子父亲单位的同事也知道了这件事情，大家也纷纷捐款，有的人甚至把自己当月的工资全部捐献出来，大家都怀着一个心愿：希望中学生的病能够尽早医治好。这件事情经《北京晚报》报道后，真个社会都动员起来。大家都有一个心愿：那就是，希望孩子的病能尽快得到医治。刘瑞琴导演希望黄奇石能根据这个故事写一首歌词，要求贴近生活，不要喊大口号。看完文章后，黄奇石心潮起伏，很快就把歌词写了出来。1989年又韦唯首次在春晚上演唱，感动了许许多多的人。如今《爱的奉献》已成为成为公益歌曲的标志，具有很深刻的意义。1993《涛声依旧》（毛宁）《涛声依旧》由陈小奇作词、作曲，毛宁演唱的的一首流行歌曲。这首歌曲的灵感来自张继的唐诗《枫桥夜泊》。当时内地流行音乐首度成功包装的杨钰莹、毛宁这对金童玉女开始了他们的娱乐圈神话。广州新时代唱片公司也成为后来所有内地唱片公司的雏形，从此开启了内地流行音乐的新时代。这首歌曲有着古诗词的古色古香，也融合着现代人的情愫。在1993年春节联欢晚会上采用舞蹈和歌曲相融合的表现手法，令亿万观众耳目一新，也让毛宁一夜走红，从此这首歌传唱于大江南北。后来，这首歌还被赵本山在春晚春小品上演绎了一次，「我这张旧船票，还能否登上你这条破船」成为民间广为流传的时髦用语，白云和黑土「涛声依旧了」的结局，也为小品大团圆的结尾方式带来了一股清新的风。1998《相约一九九八》（那英王菲）《相约一九九八》是由靳树增作词，肖白作曲。这是香港回归后的第一个春节晚会——1998年春节晚会上由内地歌手那英和香港歌手王菲共同演绎的一首歌曲。这首曲子的成功之处在于将难以处理的宏大情怀与主题往小格局处理，用圆舞曲的节奏与小调式写出了隽永，充满现代感。此曲不仅仅流行了整个1998年，并且超越时间成为了经典。1998《好日子》（宋祖英）《好日子》是由车行作词、李昕作曲，宋祖英演唱。这首耳熟能详的民歌也是春晚的独特产物。她的特点在于喜庆、热烈这个基调，歌曲节奏欢快，歌词简单易懂。《好日子》见证的是改革开放十几年来中国日新月异的变化及人民生活水平有所提高这一特定的历史时代。1999《常回家看看》（陈红蔡国庆）1998年初，车行将十几首歌词寄给戚建波，其中有《常回家看看》。接到歌词后，戚建波深深地被《常回家看看》打动，谱成了曲子。1995年9月，车行67岁的父亲去世了，送走父亲后，车行试着回想与父亲在一起的日子，结果发现，一家人在一起的温暖和快乐太少了。参加工作前，他常和父母犟嘴，惹老人生气，参加工作后又很少回家。车行很后悔回家的次数太少，心中充满了对父亲的深深怀念。此后，车行为父亲写了一首《爸爸，再见》。1996年，在一次坐火车出差的途中，车窗外的美好春色触动了车行，他又一次想起父亲、母亲、家，而写下了「常回家看看」。这首歌无论词曲都十分质朴，很适合吟唱，也很容易走进人心。2006《吉祥三宝》 2006年的《吉祥三宝》像一缕来自草原的清风吹入了春晚的舞台。马头琴伴着欢快的打击乐，加上深沉男声的蒙古语Rap和小女孩明亮的嗓音，就是一个大大的惊喜。《吉祥三宝》由蒙古族歌手布仁巴雅尔作词作曲，并和妻子乌日娜以及他们的小侄女英格玛演唱的描写日常家庭生活的一首对答式的蒙族小曲。这首歌在春晚的亮相也标志着民族融合的时代背景。

第三篇：历史上孙膑的故事

孙膑这个人物，是春秋战国时期有名的军事大家。“百年家学妙兵机，知彼犹怜己未知。绝爱奇功成砍树，何缘卫足不如葵”，这首诗歌就是称赞孙膑在军事上的成就的。

孙膑，战国时著名的军事家。出生在齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带，主要的活动时间是齐威王时期。据说，孙膑是孙武的后代，而他早年不仅精通兵法还对纵横之术相当感兴趣，因此年轻时期曾经求学于鬼谷子，因为天资聪颖，而深受鬼谷子的器重。至于孙膑就真的叫做孙膑吗？他的名字和他的遭遇貌似太巧合了。

“膑”，在字典里又写做“髌”、“剕”，它指的是人的膝盖骨，表示的是古代的一种残酷的刑罚，也就是说剔去膝盖骨的刑罚。司马迁的《史记》记载：“孙武既死，后百余年有孙膑。膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。”这里他并没有提到孙膑的原名，我们也无从考证，史记里《孙子吴起列传》，也只提到了吴起并没提到孙武。因此，历代的书籍，都将“孙膑”直接当作其名。孙膑就是后人对他的称呼。那么，孙膑为何会被剔除膝盖，这件事还要从他的同窗庞涓说起。

原来，这庞涓和孙膑都是鬼谷子的徒弟，两人共同求学于鬼谷子。庞涓其实功课还不算太差，只是跟孙膑比起来，还是差了很多。庞涓很妒忌孙膑，怕以后孙膑会跟自己抢饭碗。

于是，表面上装作跟孙膑情同手足，而实际上在背地里算计孙膑。孙膑丝毫没有察觉到庞涓的狡猾、阴险，并在毕业前夕约定好了，“苟富贵，勿相忘”，承诺谁先得势，一定会力荐对方。

后来庞涓做了魏国的将军，凭借自己的一点水平，竟也博得了魏惠王的赏识，被封为将军。后来又靠着几场战争，获取了魏惠王的好感，因此很快位居高位。庞涓虽然对自己的表现和地位很满意，但是他一想到孙膑，心里就不舒服，孙膑是个人才也是对他的一个极大的威胁。一旦孙膑到了其他国家，自己的地位一定不保。一想到这个庞涓就寝食不安，他打定决心，一定要把孙膑骗到魏国，再除掉他。

在山上苦读的孙膑，突然在某一天接到了庞涓的来信。信上的庞涓邀请自己去魏国任将军。孙膑看到了庞涓所描述的他的生活和功绩，心里很是羡慕，也为此而感激庞涓的推荐，因为终于有一个机会施展自己的才能了。

孙膑收拾行囊奔赴魏国，初到魏国，庞涓亲自接待了孙膑，大摆筵席，盛情款待，并且将他好生安置。可是，孙膑在庞涓家里，等了很多天都不见魏惠王召见自己，孙膑见庞涓也没提这件事，也没好意思问他。于是，孙膑在等待中度过了一天又一天。直到某一天，孙膑突然被门外急促的敲门声给惊醒了，他的噩梦也随之而来。

推门而入的士兵们，问也不问，把孙膑绑起来，驾着孙膑就把他拖出去了。在士兵的推搡下，孙膑不明就里，一边走一边吼道：“你们凭什么抓我？我有什么过错？”士兵回答说他犯了私通齐国之罪，奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。孙膑闻之，犹如晴天霹雳，幡然醒悟后高声辩解，但是为时已晚，士兵们拔刀剜去了孙膑的两个膝盖骨，之后将他丢在猪圈，任他自生自灭。多亏后来孙膑装疯卖傻，才得以逃脱。

后来，孙膑逃到了齐国，藏身齐国的这些年，不仅更加刻苦研究兵法，还帮助齐国成为了中原的一个大国。

第四篇：项目管理团队的七个小故事（模版）

附1：七个耐人寻味的管理小故事

1.说者与听者——如何避免表达沟通的错位 哲理的故事

大明刚刚结婚不久，某天老婆正在厨房忙晚餐。大明想帮忙做点儿事。于是就说：“亲爱的，我能帮什么忙吗？”老婆说：“看你笨手笨脚的，找点儿简单的，就剥洋葱好了。”

大明想，这个再简单不过了。但是刚剥不久，他就被呛得一把鼻涕一把泪。他不好意思去向老婆请教，只好打电话向老妈讨教。老妈说：“这很容易嘛，你在水中剥不就得了！”

大明于是按着老妈的方法，完成了老婆的任务，开心得很。于是打电话对老妈说：“老妈，你的方法真不赖！不过美中不足的就是在水中要时常换气，好累人喔！”

故事的哲理

我们常常没有注意到，说话的效果虽然由讲者控制，但却是由听者决定的。因此，不管自己说得多正确，只有对方准确收到你想表达的讯息，沟通才有意义。特别是在今天，传播的方式已经与传播的内容同等重要，甚至更加重要了。

2.火腿多少钱？——切忌盲目竞争

哲理的故事

一个犹太商人移民到了澳洲，在墨尔本街上做起老本行生意，开了一家食品店。对街正好有一家意大利人开的食品店，免不了相互竞争。

意大利人先沉不住气，在店门口黑板上写几个大字：火腿，每磅只卖五角。对街犹太人看了立即响应，竖个牌子：一磅四角。意大利人看到赶紧降价：火腿，一磅三角五分钱。犹太人也跟着换招牌：一磅三角钱。

意大利人忍无可忍，冲到犹太人店里，说哪有你这样做生意的？这样下去我们都会破产。

犹太人说：我看只有你才会破产，不是“我们”。我的店里根本不卖火腿，连我也不知道一磅三角卖的是什么东西。

故事的哲理

商业竞争是残酷的，但绝不能“杀红眼”。竞争与赌博的区别，便是理性，和基于理性的竞争战略。否则，任何方式的竞争杀手锏都是盲目的，甚至是自杀。

3.以愚困智—用人妙在相生相克

哲理的故事

北宋时，有个叫徐铉的人以博学多才闻名于世。

一次，江南选派徐铉进京纳贡。按照惯例，朝廷要派一位陪同的押伴使。朝中众人都因没有徐铉的学问大，怕被他耻笑而不敢前往陪行，宰相也委实感到有些棘手，只得奏请宋太祖定夺。

宋太祖深知徐铉的学问和为人，便传旨要求呈上一份不识字的殿侍名单。宋太祖看了一眼名单，用笔随便一点，说：“此人可以。”众大臣颇感惊讶，皇上怎么会派一个如此愚笨的人去陪同满腹经纶的徐铉呢？

被点名的殿侍还没弄清楚怎么回事，就被糊里糊涂地派到了江南。

当这位殿侍陪伴徐铉上路后，从渡江开始，徐铉便妙语连珠、语惊四座，令同船的人叹服不已，惟独陪同他的这位殿侍默不作声，除了点头应是，其他的时候一言不发。

徐铉好生奇怪，不知这人学问深浅，便饶有兴致地与他攀谈，卖弄自己的学问，满以为这样会使对方感到自惭形秽。

谁知殿侍仍旧点头称是，既不发表意见，也不回答问题。

这样一连几天，徐铉深感没趣，傲气渐失，只好乖乖地随殿侍来到京城。

故事的哲理

是领导都爱才。可如何驾驭那些恃才傲物的人？是呕心沥血找到一位比他更有才气的人去降服，然后恶性循环吗？其实，运用相生相克的反向思维，懂得组合特质完全不同的人，往往是解决问题并且一举多得的诀窍。

4.各有期望——做事情找对人

哲理的故事

某先生有大、小老婆，当他六十岁时，头发又白了不少，于是他就叫她俩每天拔除。但因大老婆恨他白发少，怕小老婆常常死缠着老头儿，所以故意拔黑发；而小老婆则希望他不要老，故拔白发。不到一个月，某先生便成了光头。

故事的哲理

做事情找对人是最重要的。同样的事交给不同的人做，由于出发点不同，处理的结果往往会出乎你的预料。

5.打不开的弹药箱——做不到的，往往根源于看不到的 哲理的故事

二战时期在中非，意大利军队500多人奉命防守一个野战机场。他们拥有坚固的混凝土工事，充足的弹药，甚至还得到了两门德国人支援的威力巨大的重炮。而进攻方的英军只有400多人，甚至连像样的重武器都没有。

英国指挥官对这次攻打战斗不抱有任何希望，甚至已经做好了撤退的打算。但奇怪的是，进攻刚刚打响，意大利人就放弃了抵抗，打出了白旗。

当询问意大利军官为什么投降时，对方竟然气呼呼地说：“我们没有撬棍，没有办法打开那些该死的弹药箱！”

故事的哲理

真的是撬棍问题吗？一个组织的竞争力，往往看似表现为那些看得见的硬功夫，实则真正起决定性的，是背后看不见的软实力。

比如：一个组织日常管理设计的严谨程度，好比封闭的弹药箱就应配备开箱的器具；比如：一个组织日常管理执行的精细程度，好比战前不断检查武器的完备程度；再比如：一个组织面临异常管理时的意志力，和继而的创造力，好比弹药箱打不开时，有没有不服输、不慌乱的勇气和士气，以及非常规迅速打开弹药箱的智慧。

但是，我们是不是都已经看到了我们软实力的差距，和提升的空间？

6.九方皋相马——抓住问题的核心

哲理的故事

伯乐是春秋战国时期秦国有名的相马能手，他的相马技能天下闻名。

在伯乐暮年之时，有一回秦国国君秦穆公召见他时问他说：“您的年纪也很大了啊！在您的后辈人中有谁能够继承您寻找千里马呢？”伯乐回答道：“对于一般的良马，它的特征很明显，是可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马呀，看起来它与一般的好马差不多，论其特征，也是很难捉摸，好像是若有若无。不过，千里马奔跑起来，又轻又快，刹那间从你眼前一闪而过，却让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。我的儿子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们；对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，他们是无法掌握的。不过，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术很高，的确不比我低，请大王召见他吧。”秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我好不容易为大王您寻找到了一匹千里马。不过，那匹千里马眼下正在沙丘。”秦穆公问：“那匹马是什么样的马呢？”九方皋回答：“一匹黄色的母马。”秦穆公于是派人去取，却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来说：“他太不中用啊！你推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

伯乐这时长叹一声说道：“想不到他识别马的技术竟然高到这种地步了啊！这是我不能比的啊。九方皋看到的，是马具有的精神和机能。他看马时，眼里只看到了马的特征而不看马的皮毛，注重它的本质，去掉它的现象；他只看那应该看到的东西，不去注意那不该注意的东西。九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值，这正是他超过我的地方啊！”

等到把那匹马从沙丘那地方牵到秦穆公和伯乐面前时，大家一看，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

故事的哲理

看问题时要有所舍弃才能有所专注。同时要将获得的感性材料去伪存真，去粗取精，这样才能把握住事物的本质。而善于选人、用人的人，则会求其大节，而不苛责小事。

7.隐居者——不要忘记目标

哲理的故事

有一位禁欲苦行的修行者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行。他只带了一块布当衣服，就一个人到山中居住了。后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当衣服。村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不考虑地给了他一块布，当作换洗用的衣服。

当这位修道者回到山中之后，他发现在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服。他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意伤害那只老鼠，他向村民要了一只猫来饲养。

得到了猫之后，他又想到了：“猫吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些野菜吧！”于是他又向村民要了一头奶牛，这样那只猫就可以靠奶牛生活。

但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那头奶牛，于是他又回到村庄中，找了一个可怜的流浪汉，带这无家可归的流浪汉到山中居住，帮他照顾奶牛。

流浪汉在山中居住了一段时间后，他跟修道者抱怨：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活。

这个故事就这样演变下去。半年以后，整个村庄都搬到山上去了。

故事的哲理

做好任何事都要明确目标，并基于目标看待眼前的问题。万不能为了解决一个问题，去创造一个更大的问题，最终南辕北辙！为此，决策者必须时刻谨记目标，并学会通过二次决策，来保证一次决策的质量。

第五篇：七个推理故事

1)企鹅肉问题：

一个女孩有一天给一个男孩做了一道菜,男孩吃完了,但是觉得味道怪怪的,于是他问那女孩,这是什么肉啊？女孩说,这是企鹅肉,男孩沉思了一会儿......痛哭了起来，自杀了，为什么？

2)跳火车问题：

一个人坐火车去邻镇看病，看完之后病全好了。回来的路上火车经过一个隧道，这个人就跳车自杀了，为什么? 3)水草问题：

有个男子跟他女友去河边散步，突然他的女友掉进河里了，那个男子就急忙跳到水里去找，可没找到他的女友，他伤心的离开了这里。过了几年后，他故地重游，这时看到有个老人家在钓鱼，可那老人家钓上来的鱼身上没有水草，他就问那老人家为什么鱼身上没有沾到一点水草，那老人家说：“你不知道啊，这河从没有长过水草。”说到这时那男子突然跳到水里，自杀了，为什么？

4)葬礼故事的问题：

有母女三人，母亲死了，姐妹俩去参加葬礼，妹妹在葬礼上遇见了一个很型的男子，并对他一见倾心。但是葬礼后那个男子就不见了，妹妹怎么找也找不到他。后来过了一个月，妹妹把姐姐杀了，为什么？

5)半根火柴问题：

有一个人在沙漠中，头朝下死了，身边散落着几个行李箱子，而这个人手里紧紧地抓着半个火柴，推理这个人是怎么死的？

6)满地木屑问题：

马戏团里有两个侏儒,瞎子侏儒比另一个侏儒矮,马戏团只需要一个侏儒,马戏团里的侏儒当然是越矮越好了。两个侏儒决定比谁的个子矮,个子高的就去自杀。可是,在约定比个子的前一天,瞎子侏儒也就是那个矮的侏儒已经在家里自杀死了。在他的家里只发现木头做的家具和满地的木屑。问他为什么自杀？

7} 夜半敲门问题：

一个人住在山顶的小屋里，半夜听见有敲门声音，但是他打开门却没有人，于是去睡了，等了一会儿又有敲门声，去开门，还是没人，如是者几次。第二天，有人在山脚下发现死尸一具，pol.ice来把山顶的那人带走了。为什么？

第一个故事：企鹅肉

一个人在朋友家吃饭，问朋友这餐吃的是什么肉？朋友说是企鹅肉，他就号啕大哭自杀了。为什么？

答案是：几年前，那个人和一个朋友出去玩，遇海难漂到一个岛上，所有的食物全部吃完了，差不多快饿死了。朋友出去找东西，带回了烤好的企鹅肉，而且腿上捉企鹅时受了伤。他吃了以后恢复了体力，搀着他朋友一起继续走。而朋友不肯吃企鹅肉，结果饿死了。现在他吃到真的企鹅肉，知道那时候朋友是把自己腿上的肉割下来烤了给他吃了。

这个故事告诉我们：有时候最好的朋友也会骗人。

第二个故事：跳火车

一个人坐火车去邻镇看病，看完之后病全好了。回来的路上火车经过一个隧道，这个人就跳车自杀了。为什么？

答案是:

这个人从小有眼疾，看不见东西，他刚去医生那里治好了眼疾。他以前从来没有见过隧道，一下子眼前一黑，以为自己又瞎掉了，经受不住打击，所以就绝望地自杀了。

这个故事告诉我们：心理素质不好的人过隧道，应该带手电。

第三个故事：水草

有个男的跟他女友去河边散步，突然他的女友掉进河里了，那个男的就急忙跳到水里去找，可没找到他的女友，他伤心的离开了这里，过了几年后，他故地重游，这时看到有个老头的在钓鱼，可那老头钓上来的鱼身上没有水草，他就问那老头为什么鱼身上没有沾到一点水草，那老头说：这河从没有长过水草。说到这时那男的突然跳到水里，自杀了。为什么？

答案是：

几年前，他跳水里找女友的时候，自己的腿被一些东西缠住了。就拼命的蹬，总算挣脱了那些东西。他以为那是水草。现在他终于明白，那是女友的头发。

这个故事告诉女孩子们:和男朋友去河边散步的时候，不要留长发。

第四个故事：葬礼的故事

有母女三人，母亲死了，姐妹俩去参加葬礼，妹妹在葬礼上遇见了一个很pp的男子，并对他一见倾心。但是葬礼后那个男子就不见了，妹妹怎么找也找不到他。后来过了一个月，妹妹把姐姐杀了。为什么？

答案是：

因为那男人只有在她们家族的葬礼上才出现，妹妹想再见到那个男人，只能是家里再死一个人举行葬礼，所以她就制造了又一次的葬礼，妹妹就可以见到他了。

这个故事告诉我们：长的帅的人，不应该去参加别人的葬礼。

第五个故事：半根火柴

有一个人在沙漠中，头朝下死了，身边散落着几个行李箱子，而这个人手里紧紧地抓着半根火柴，推理这个人是怎么死的？

答案是：

几个人乘热气球旅行,路过沙漠,气球漏气,很危险.大家把行李全都扔下去了,还不行.只好扔下去一个人,大家决定拿几根火柴决定.谁抽到半根的把谁丢下去.这个可怜的家伙抽到了那根短火柴，事情就是这样.这个故事告诉我们：乘热气球的时候，应该在口袋里准备一根长的火柴，以备不测。

第六个故事：满地木屑

马戏团里有两个侏儒,瞎子侏儒比另一个侏儒矮,马戏团只需要一个侏儒,马戏团里的侏儒当然是越矮越好了.两个侏儒决定比谁的个子矮,个子高的就去自杀可是,在约定比个子的前一天,瞎子侏儒也就是那个矮的侏儒已经在家里自杀死了.在他的家里只发现木头做的家

具和满地的木屑.问他为什么自杀？

答案是：

因为另一个侏儒把矮个侏儒家里的所有家具的脚都剧了一截。矮个侏儒看不见，一摸家具都突然矮了许多，以为自己长高了，觉得失去了竞争优势，从此生计无处着落。从今往后，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也当不上嘎那最佳男主角，大伙儿看了他的演出不再兴奋的歇斯底里的大叫；他好绝望，于是就自杀了。

这个故事告诉我们：当你认为你最近工作效率比别人高，进度比别人快的时候，要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿、看烟花大会去了。

第七个故事：夜半敲门

一个人住在山顶的小屋里，半夜听见有敲门的，他打开门却没有人，于是去睡了，等了一会又有敲门声，去开门，还是没人，如是者几次。第二天，有人在山脚下发现死尸一具，警察来把山顶的那人带走了。为什么？

答案是：

因为他的门开在悬崖边，门是向外开的，那个人好不容易爬上来，他一开门，那个人就被推下去了。如此几次而亡。

这个故事告诉我们：即使你一身铁布衫横练，要求救时，还是应该从窗户入手的