淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习(诗歌鉴赏)12

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第一篇:淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习(诗歌鉴赏)12

第三周 星期四 2016.3.10

淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习十二

诗歌鉴赏

(四)班级 姓名 等第 1.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

临江仙·送光州曾使君[]

周紫芝

记得武陵相见日,六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒,还与故人倾。

铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚,横槊看诗成。

注 光州:今河南潢川,南宋时期是接近金国的边防重镇。使君:汉唐以来,称州郡的长官为使君,此沿袭旧称。

(1)词的上片主要叙述了哪些内容?请简要概括。答:

(2)词的下片前两句主要运用什么表现手法?描写怎样的场景? 答:

(3)“只愁飞诏下青冥”一句表达了词人什么样的情感? 答:

2.阅读下面两首宋诗,然后回答问题。

戏答陈季常寄黄州山中连理松枝二首

黄庭坚

故人折松寄千里,想听万壑风泉音。谁言五鬣苍烟面,犹作人间儿女心。老松连枝亦偶然,红紫事退独参天。金沙滩头锁子骨,不妨随俗暂婵娟。

注 ①陈季常:陈慥,字季常,少任侠,后折节读书,晚隐于黄州。②谁言:谁料。五鬣(liè):五鬣松。苍烟面:形容松树苍劲的姿态。③红紫事:繁花盛开。④“金沙”二句:佛典载,锁骨菩萨为点化众

第三周 星期四 2016.3.10

人化为美女下凡,与众少年狎昵,死后葬于金沙滩头。后来发掘其墓,发现棺中骨头钩结如锁状,有僧言这是锁骨菩萨,众人方醒悟。婵娟:姿态美好,此谓美女。

(1)这两首诗内容虽有差别,结构却是一样的,请用简洁的语言概括其结构。答:

(2)诗人在前一首诗中为什么说五鬣“犹作人间儿女心”?这首诗表达了诗人怎样的人格追求? 答:

(3)第二首诗尾联运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的思想感情? 答:

3.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

减字木兰花·春怨

朱淑真[]

注独行独坐,独唱独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。

此情谁见,泪洗残妆无一半。愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。

注 朱淑真,宋代女词人,号幽栖居士。她善绘画,通音律,工诗词,但婚姻很不美满,婚后郁郁寡欢。

(1)词中刻画了一个什么样的主人公形象? 答:

(2)这首词的上片连用五个“独”字,有什么作用?请简要分析。答:

第三周 星期四 2016.3.10

(3)这首词的感情基调是什么?请结合作品内容简要分析。答:

4.阅读下面这首词,然后回答问题。

鹧鸪天 刘仲尹

楼宇沉沉翠几重,辘轳亭下落梧桐。川光带晚虹垂雨,树影涵秋鹊唤风。今古夕阳中。碧云犹作山头恨,一片西飞一片东。

(1)请简要分析“楼宇沉沉翠几重”一句在全词中的作用。答:

(2)请简要赏析本词最后两句的妙处。答:

(3)有人说这首词虽是写愁,但无一“愁”字,请结合本词的上片简要分析。答:

人不见,思何穷,断肠 第三周 星期四 2016.3.10

2016高考作文素材:汪国真120个经典诗文语录

(四)105、只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来——汪国真《只要明天还在》

106、感谢让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想收获一缕春风你却给了我整个春天让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想捧起一簇浪花你却给了我整个海洋让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想撷取一枚红叶你却给了我整个枫林让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想亲吻一朵雪花你却给了我银色的世界——汪国真

107、没有比脚更长的路,没有比人更高的山。——汪国真《山高路远》

108、总有些这样的时候正是为了爱才悄悄躲开躲开的是身影躲不开的却是那份默默的情怀月光下踯躅睡梦里徘徊感情上的事情常常说不清不是不想爱不是不去爱怕只怕爱也是一种伤害——汪国真《默默的情怀》

109、梦中的伊甸园没有刺长长的叹息总在醒来时不愿意梦醒却也不愿长眠有时最孱弱的生存也蕴涵铁的意志渴望生不是因为惧怕死黑夜的虚幻分娩了黎明的真实——汪国真

110、我愿意像茶把苦涩留在心里散发出来的都是清香——汪国真《独白》

111、人生并非只有一处缤纷烂漫那凋零的是花——不是春天——汪国真

112、机会,靠自己争取命运,靠自己把握生命是自己的画板为什么要依赖别人着色——汪国真《许诺》

113、我们的欢乐,是母亲脸上的微笑;我们的痛苦,是母亲眼里的忧伤。——汪国真

114、我是一片叶,筋脉是森林。我是一滴水,魂魄是海洋。——汪国真

115、梦中事笑是真笑哭是真哭——汪国真《在梦里,我遇见了你》

116、自爱你没有理由沮丧为了你是秋日彷惶你也没有理由骄矜为了你是春天把头仰秋色不如春光美春光也不比秋色强——汪国真

117、南方的孩子,想看看北国的雪花。——汪国真

118、纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来。——汪国真

119、我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切,都在意料之中——汪国真《热爱生命》

120、人生,机会总是有的,不过稍纵即逝,就看你能否把握住。——汪国真

第三周 星期四 2016.3.10

答案精析

高考第10题 古诗鉴赏(二)

1.(1)两首诗都是先描写西湖景象,后抒发感慨。(2)“博”,取得、获得。用“万里中原土”取得“钱塘十顷湖”,如此悬殊的“不平等交换”,有力地抨击了南宋王朝苟安一隅,不思进取,置国家和民族利益于不顾的可悲与可耻。

(3)在作者看来,岳飞所受的冤屈和他的豪情已不被后世人们体会理解;后世的人们对当年的民族灾难和痛苦已经隔膜了,他们对历史陈迹的凭吊渐渐流为娱乐性的观赏。

2.(1)醉中岁月易逝,功名利禄都像过眼烟云,不值得去追求。这两句诗刻画了一个貌似旷达,内心却愤懑不平、郁郁不得志的诗人形象。

(2)表现了诗人珍惜友情之情。郑明府的邀请,使他这个“行止皆无地”的人不再感到孤单,精神上得到很大的慰藉。

(3)运用了侧面描写的手法,诗人虽然没有直接描述宴饮的热烈场面,却通过“露白宵钟彻,风清晓漏闻”等景物描写透露了宾主之间通宵达旦的宴饮过程。月朗风清之秋夜,朋友们饮酒赋诗,不知不觉时间飞逝,夜里清晰的钟声催人,拂晓滴答的漏声促人。

3.(1)踌躇不安——惆怅自怜——气恼失望——寂寞苦闷。

(2)借景抒情。形象生动地表现了女主人公对花的命运的关心,对连绵阴雨的厌烦和惜春伤春的愁绪。也衬托出女主人公多愁善感的形象。

(3)结尾两句点出了女主人公愁思重重的深层原因——佳人怀人。她希望飞燕给她带来远人的信息,而它们却耽误了,于是她只好空对屏风怅望。表现了她对心上人的一往情深,意味深远。

4.(1)这句话不仅说明北方气候寒冷,更暗示出北方人民的悲惨处境。

(2)尾联情景交融,含意丰富。诗人想象行人所到之处长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,目不忍睹,流露出对北归行客的关切之情。

(3)对行客一路行程的担心,对北方人民悲惨处境的同情,对国家命运的深深担忧。5.(1)回忆往日与故人相聚之事,阔别多年后的日渐衰老,与友人喝酒离别。

(2)这两句主要运用想象。描写光州边地雄阔的场景:寒日的傍晚,萧瑟的边塞原野上,铁马奔驰,红旗飘扬,士气高昂,令人激奋。

第三周 星期四 2016.3.10

(3)词人想象曾使君为豪壮的军队生活所激发,根本不想离开边地,反而担心皇帝下诏书,意在勉励友人在边塞施展文武才干,为国立功。

6.(1)前两句描写友人所送之松,后两句抒发感慨。(2)友人所送五鬣松松枝连理,如同人世间的恋人相依,所以说“犹作人间儿女心”。松枝生在万壑,听风泉之音,具有浩瀚的胸襟和气度,而又连理相依,不失柔情,表达了诗人对刚柔兼济境界的向往和对健全人格的追求。

(3)用典。诗人借锁骨菩萨的典故,表现了对人生的思考:既要有耿介独立的伟岸品质;又要兼顾人情,不脱离世俗生活。

7.(1)刻画了一位暗自神伤、郁郁寡欢的主人公形象。

(2)“独”字连用,形成一种层层推进的气势,生动形象地刻画出茕茕孑立、形影相吊的词人形象,为全词奠定了悲愁的基调,充分表现出词人的孤独与寂寞。

(3)这首词的感情基调是“怨”。本词以“春怨”为标题,上片先写百无聊赖,只好久久地站立于阶前翘首凝望或低头遐想,这种所望与所思却更令人“伤神”。接着写春寒袭人,引起词人对本应向往和赞美的春光产生一丝怨怅之意。下片先写没有人能理解这份孤苦无奈,再以“愁病”却“相仍”,表现出忧思成疾,以致夜不能眠的痛苦。

8.(1)该句描写了一幅楼宇层叠深邃、树木重重围绕的空寂幽深的景象。点明了主人公的生活环境,为下文主人公凝愁聚恨的情感做铺垫。

(2)这两句运用拟人的手法,写云被山头阻隔,因而含恨各奔东西。融情于景,写云恨山头,实是主人公离恨的寄托。

(3)①开篇用主人公居住环境的幽深空寂衬托主人公的孤独寂寞之愁。②“梧桐”句是主人公倚楼凝望所见之景,落叶梧桐不仅没有排解其寂寞之愁,更使其增加了伤秋之愁。③“川光带晚”句,写主人公把目光投向远方,看到傍晚时彩虹垂雨的美丽景象,乐景衬哀情,引发对远方人的思念之愁。④“树影”句写树林中归巢的鸟儿呼唤未归的同伴,更衬托出主人公形单影只的孤独之愁。

第二篇:淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习(诗歌鉴赏)9范文

第三周 星期一 2016.3.7

淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习九

诗歌鉴赏

(一)班级 姓名 等第

1.(2015·淮安中学高三第二次模拟)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

新秋夜寄诸弟

韦应物

两地俱秋夕,相望共星河。高梧一叶下,空斋归思多。方用忧人瘼,况自抱微痾。无将别来近,颜鬓已蹉跎。

注 ①此诗写于唐朝建中四年(783),当时诗人由比部员外郎升任滁州刺史。虽值升迁,但诗人远在外地,秋来十分思念留京的诸弟,感秋而有此作。②瘼:病恙,疾苦。

(1)首联中“共”字表意丰富,最为世人所传诵,请结合诗句分析“共”字的含义。答:

(2)请从情景角度赏析颔联。答:

(3)有人说韦应物的思亲诗往往在后半部分翻出新意,请概括作者在这首诗后两联中翻出了哪些新意。

答:

2.(2015·泰州市高三第二轮复习检测)阅读下面这首诗,然后回答问题。

闻捣衣 赵孟

②①

露下碧梧秋满天,砧声不断思绵绵。北来风俗犹存古,南渡衣冠不及前。苜蓿总肥宛要

③,琵琶曾泣汉婵娟。

人间俯仰成今古,何待他年始惘然!

注 ①捣衣:古时衣服常由纨素一类织物制作,质地较为硬挺,须先置石砧上以杵反复舂捣,使之柔软。捣衣声即首联中的“砧声”。②赵孟:南宋皇室,宋末元初著名书法家、文学家。③要:同“”,为古骏马名。

(1)这首诗的首联描写了怎样的景象?

答:

(2)赏析颔联、颈联在表达方面的特色。答:

(3)诗人闻捣衣声而发出感慨,全诗抒发了他怎样的情感? 答:

3.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。

重别梦得 柳宗元

二十年来万事同,今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。

重答柳柳州 刘禹锡

弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。

注 ①唐朝元和九年(814),柳宗元和刘禹锡同时奉召从各自的贬所回京,次年三月又分别被任命为远离京城的柳州刺史和连州刺史,两人一同赴任,至衡阳分别时相互赠诗。②二十年:柳宗元与刘禹锡在贞元九年(793)同时进士及第,踏上仕途,至此已有二十多年。

(1)两首诗的首句体现了柳、刘两人的哪些相同之处? 答:

(2)两首诗第二句都写到了“岐(同‘歧’)路”,两者写作的角度有什么不同? 答:

(3)两首诗的最后两句包含着诗人的哪些情感? 答:

4.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

定**·暮春漫兴 ②

辛弃疾

少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。

卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中。注 ①茶瓯:一种茶具。②香篆:焚香时所起的烟缕,因其曲折似篆文,故称。(1)上片运用了什么修辞手法?抒发了词人怎样的心境? 答:

(2)下片“卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风”内涵丰富,请简要分析。答:

(3)请赏析“飞燕,来时相遇夕阳中”一句的妙处。答:

2016高考作文素材:汪国真120个经典诗文语录

(一)2015年4月26日,汪国真病逝,但是他还留给我们很多很多的励志名句。考试吧高考网今天为大家盘点汪国真写过的那些经典诗文和语录。

1、在这个年龄什么都值得记忆无论哪一个季节走来都是难忘的花期在这个年龄生长很多幻想也生长很多忧郁渴望像一株健硕的昙花一朵朵醒来又一朵朵睡去在这个年龄要哭你就尽情地哭要笑你就尽情地笑在这个年龄不必太含蓄——汪国真

2、看海和出海是两种不同的人生境界,一种是把眼睛给了海,一种是把生命给了海——汪国真

3、爱,不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受——汪国真

4、为了寻找你,我已经是伤痕累累。——汪国真《心中的玫瑰》

5、江水奔流长又卷夕阳映树红万片握你的手如握晚风凭黄昏任驱遣——汪国真《春日心语》

6、我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影——汪国真《热爱生命》

7、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想是否能够赢得爱情,既然钟情于玫瑰,便勇敢的吐露忠诚。——汪国真

8、我想忘记你一个人向远方走去或许,路上会邀上个伴与我同行或许,永远是落叶时节最后那场冷雨——汪国真

9、只记得花开碧树可曾顾衾冷锦疏最难忘应是来时路那会儿身影不斜也扶到如今凭谁问甘苦梦中事笑是真笑哭是真哭——汪国真《在梦里,我遇见了你》

10、原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后又到前头——汪国真《剪不断的情愫》

11、命运可以走出冬天,记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节,你别忘了打伞。——汪国真

12、虚荣,很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。——汪国真《汪国真哲思妙语》

13、熟悉的地方没有风景。——汪国真

14、现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。——汪国真《生活》

15、我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座庄严思索的大山。报我以幸福吗?我是一只凌空飞翔的燕子。报我以挫折吗?我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声,没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱,我微笑着走向火热的生活!——汪国真《我微笑着走向生活》

16、我宁静,是为了让思想活跃;我活泼,是为了让精神宁静。——汪国真《宁静》

17、当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错,成功永远属于奋斗者。——汪国真《生活》

18、我从眼睛里读懂了你你从话语里弄清了我含蓄是一种性格豪放是一种美德别对我说只有眼睛才是心灵的真正折射如果没有语言我们在孤寂中收获的只能是沉默„„——汪国真《豪放是一种美德》

19、因为你的降临这一天成了一个美丽的日子从此世界便多了一抹诱人的色彩而我记忆的画屏上更添了许多美好的怀念似锦如织我亲爱的朋友请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着你仰首是春俯首是秋愿所有的幸福都追随着你月圆是画月缺是诗——汪国真《祝愿》

20、炭也不能总是燃烧/日子平淡就好/有一种成功或许更重要/比如总不见老//何必翻云覆雨/何必勾心斗角/活得累怎么可能活得美妙//蚕儿做茧鸟儿做巢/人生贵在心儿能够逍遥//淡点名淡点利/深了笑容浅了烦恼——汪国真

21、许诺是时间结出的松果松果尽管美妙谁能保证不会被季节打落机会,凭自己争取命运,靠自己把握生命是自己的画板为什么要依赖别人着色——汪国真《许诺》

22、我们可以欺瞒别人却无法欺瞒自己当我们走向枝繁叶茂的五月青春就不再是一个谜向上的路总是坎坷又崎岖要永远保持最初的浪漫真是不容易有人悲哀有人欣喜当我们跨越了一座高山也就跨越了一个真实的自己——汪国真《跨越自己》

23、异想有一个人能让我把深情诉说今天我却依然沉默沉默是一条冰封的河——汪国真《默默的情怀》

24、是世界太小盛不下你的辛酸是世界太大寻不着你的道路——汪国真《迟到的祝福》

25、爱,不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受少是愁多也是忧秋天的江水汨汨地流淡淡的雾淡淡的雨淡淡的云彩悠悠的游——汪国真《淡淡的云彩,悠悠的游》

26、世界上有不绝的风景,我有不老的心情。——汪国真《我喜欢出发》

27、心睛的时候,雨也是睛;心雨的时候,晴也是雨。——汪国真

28、有的人脸上有太多太多的微笑,是因为心中有太多太多的泪水。——汪国真

29、表面上并不般配的爱情,往往和谐,因为产生这样的爱情,往往有比较深刻的内在原因;表面上般配的爱情,往往并不和谐,因为产生这样的爱情的原因,仅仅是因为般配。——汪国真

30、不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人羡慕的韶华与纯真。——汪国真《妙龄时光》

31、不站起来才不会倒下更何况我们要浪迹天涯跌倒是一次纪念纪念是一朵温馨的花——汪国真《致友人》

第三篇:淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习(诗歌鉴赏)11

第三周 星期三 2016.3.9

淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习十一

诗歌鉴赏

(三)班级 姓名 等第

1.阅读下面两首清诗,然后回答问题。

西湖杂诗十四首

黄 任 其 一

珍重游人入画图,楼台绣错与茵铺。宋家万里中原土,博得钱塘十顷湖。

其 二

画罗纨扇总如云,细草新泥簇蝶裙。孤愤何关儿女事,踏青争上岳王坟。

(1)这两首诗有相同的结构层次,请用简洁的语言加以揭示。答:

(2)前一首诗末句中的“博”字重如千钧,力透纸背,请加以赏析。答:

(3)后一首诗第三、四句表达了怎样的深意?请试作说明。答:

2.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

秋夜宴临津郑明府宅

杜审言

行止皆无地,招寻独有君。酒中堪累月,身外即浮云。露白宵钟彻,风清晓漏闻。坐携余兴往,还似未离群。

注 杜审言在江阴任县丞、县尉等职时,应临津县郑明府之邀,在一个秋日的夜宴上,即兴抒怀,作了这首诗。此时,诗人年逾四十,颇负诗名,但仕途坎坷,被人诬陷几致死,儿子杜并也惨遭杀害。

第三周 星期三 2016.3.9

(1)“酒中堪累月,身外即浮云”两句刻画了一个怎样的诗人形象? 答:

(2)“坐携余兴往,还似未离群”两句流露出诗人怎样的情感? 答:

(3)这首诗是诗人对一次赴宴情形的描绘,诗人在描绘宴饮场面时用了什么手法? 答:

3.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

蝶恋花 赵令畤

欲减罗衣寒未去,不卷珠帘,人在深深处。红杏枝头花几许?啼痕止恨清明雨。

尽日沉烟香一缕,宿酒醒迟,恼破春情绪。飞燕又将归信误,小屏风上西江路。

注 ①沉烟:点燃的沉香。②西江:古诗词中常泛称江河为西江。(1)请简要概括女主人公的情绪变化过程。答:

(2)“红杏枝头花几许?啼痕止恨清明雨”运用了什么表达技巧?有何作用? 答:

(3)请赏析结尾两句的表达效果。答:

4.(2015·无锡市高三模拟)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

穆陵关北逢人归渔阳

刘长卿

逢君穆陵路,匹马向桑干。楚国苍山古,幽州白日寒。城池百战后,耆旧几家残。处处蓬蒿遍,归人掩泪看。

注 ①穆陵关在今湖北麻城北面,渔阳郡治在今天津市蓟县。公元770~771年,刘长卿曾任转运使判官、淮西鄂岳转运留后等职。这首诗当作于此时。当时,安史之乱虽已平定,但朝政腐败,国力衰弱,②

①②

第三周 星期三 2016.3.9

藩镇割据,民不聊生,特别是安史叛军盘踞多年的北方各地,更是满目疮痍,一片凋敝景象。②楚国:穆陵关所在地区,亦代指江南地区。

(1)怎样理解“幽州白日寒”一句话的意思? 答:

(2)尾联有何特色?试简要分析。答:

(3)这首诗流露出诗人哪些复杂的感情?试简要概括。答:

2016高考作文素材:汪国真120个经典诗文语录

(三)67、迟到的祝福也许这是一份迟到的礼物可是我不想解释迟到的缘故也许这是一声迟到的祝福或许因为迟到你会记得更清楚也许这是一束迟到的问候燕子来时草已满坡花已满树也许这是一次不能原谅的迟到呵我失去的岂止是柳绿枫丹晨曦霞露——汪国真

68、相识总是那么美丽分别总是优雅不起你的身影是一只赶不走的黄雀最想忘却的是最深的记忆——汪国真

69、人不甘于清贫,可又怎能没有一点清高?枯萎的品格会把一切葬送掉。——汪国真《祝你好运》

70、别把头低别把泪滴天空没有力量需要我们自己把头颅扬起生活不总是宽敞的大道任你漫步任你驰骋每个人都有自己泥泞的小路弯弯曲曲春天的时候你别忘记冬天叶子黄的时候你该记起绿——汪国真《叶子黄的时候》

71、山高水远连脚步都挡不住又怎么挡得住,情深意长风有吹的欲望,雪有飘的主张理智不想任感情信马由缰感情总是让理智遍体鳞伤——汪国真

72、“让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人歆羡的韶华与纯真。——汪国真《妙龄时光》”

73、你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真

74、我叮咛你的你说不会遗忘你告诉我的我也全都珍藏对于我们来说记忆是飘不落的日子——永远不会发黄相聚的时候总是很短期待的时候总是很长岁月的溪水边捡拾起多少闪亮的诗行如果你要想念我就望一望天上那闪烁的繁星有我寻觅你的——目光——汪国真《思念》

75、天还未黑,云怎敢灰;雨还未下,风怎敢吹;瓜还未熟,秧怎敢枯;花还未落,树怎敢死;你还未嫁,我怎敢老。——汪国真《怎敢》

76、谁曾想到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后又到前头——汪国真《剪不断的情愫》

77、意志倒下的时候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋叶萧瑟晚来风急垂下头颅只是为了让思想扬起你若有一个不屈的灵魂脚下就会有一片坚实的土地无论走向何方都会有无数双眼睛跟随着你从别人那里我们认识了自己——汪国真《旅程》

78、人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,也是歌声。——汪国真

79、凡是遥远的地方对我们都有一种诱惑不是诱惑于美丽就是诱惑于传说即使远方的风景并不尽如人意我们也无需在乎因为这实在是一个迷人的错到远方去到远方去熟悉的地方没有风景——汪国真《旅行》

80、真想停下来歇一歇,怎奈岁月如流水。——汪国真《心中的玫瑰》

第三周 星期三 2016.3.9

81、不是我个性开朗,其实我也有许多忧伤,也有许多失眠的日子,吞噬着我,生命从来不是只有辉煌,我只是喜欢笑,喜欢空气新鲜又明亮,我愿意像茶,把苦涩留在心底,散发出来的都是清香。——汪国真《独白》

82、尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间——汪国真《汪国真诗选》

83、在你最美丽的时候,我没有看见,看见你时,已是夏天的容颜——汪国真

84、呼喊是爆发的沉默沉默是无声的召唤不论激越还是宁静我祈求只要不是平淡如果远方呼喊我我就走向远方如果大山召唤我我就走向大山双脚磨破干脆再让夕阳涂抹小路双手划烂索性就让荆棘变成杜鹃没有比脚更长的路没有比人更高的山——汪国真《山高路远》

85、生命原本全是空格,需要你一样样填满。——汪国真

86、给予你了我便不期望回报如果付出就是为了有一天索取那么,我将变得多么渺小如果,你是湖水我乐意是堤岸环绕如果,你是山岭我乐意是装点你姿容的青草人,不一定能使自己伟大但一定可以使自己崇高——汪国真《我不期望回报》

87、早想有一个人能让我把深情诉说,今天我却依然沉默。——汪国真《我的河》

88、既然目标是地平线留给世界的只能是背影——汪国真《热爱生命》

89、那凋零的是花,不是春天。——汪国真

90、既然选择了远方便只顾风雨兼程——汪国真《热爱生命》 91、如果你是鱼不要迷恋天空如果你是鸟不要痴情海洋——汪国真

92、有一个未来的目标总能让我们欢欣鼓舞就像飞向火光的灰蛾甘愿做烈焰的俘虏摆动着的是你不停的脚步飞旋着的是你美丽的流苏在一往情深的日子里谁能说得清什么是甜什么是苦只知道确定了就义无返顾要输就输给追求要嫁就嫁给幸福——汪国真《嫁给幸福》

93、一个永远也不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真《汪国真抒情散文选》

94、我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程——汪国真《热爱生命》

95、一个眼神,便足以让心海掠过飓风。——汪国真《只要彼此爱过一次》

96、垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真《旅程》

97、曾总想穿过那段最无瑕的时光去实现所有缤纷的梦想当回首深深浅浅的脚印不禁顿足扼腕恨冬日太短夏日不长真想把还没走完的青春重新再走一遍便知该如何珍惜每一抹黄昏每一缕日光叹只叹光阴不肯倒流从此再也不敢懵懂与疏狂——汪国真《回首》

98、他长大了认识了一个喜欢叠纸船的女孩那个女孩喜欢海喜欢海岸金黄的沙滩喜欢在黄昏里的沙滩漫步有一天那个女孩漫步走进了他家的门口晚上,妈妈问他是不是有个女孩子来过了他回答说没有,没有呵妈妈一笑问那个纸船是谁叠的——汪国真《叠纸船的女孩》

99、溪水急着要流向海洋,浪潮却渴望重回土地。——汪国真

100、星星在每一个夜晚来临,候鸟在变幻的季节回归,我却不知道,是等待你还是寻找你。——汪国真《心中的玫瑰》

101、死怎能不从容不迫,爱又怎能无动于衷,只要彼此爱过一次,就是无憾的人生——汪国真

102、在贫瘠的土地上,更深地懂得风景。——汪国真《只要彼此爱过一次》

103、是否我们有缘,只是源头水尾,难以相见。——汪国真《是否》

104、不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛蓝我叹世事多变幻世事望我却依然——汪国真《世事望我却依然》

第四篇:淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习(诗歌鉴赏)10

第三周 星期二 2016.3.8

淮安市阳光学校高三语文堂堂清练习十

诗歌鉴赏

(二)班级 姓名 等第 1.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

绮罗香·咏春雨

史达祖

做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。尽日冥迷,愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流,钿车不到杜陵路。

沈沈江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。隐约遥峰,和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花,剪灯深夜语。

(1)这首词的上片所描写的“春雨”有什么特征? 答:

(2)请简要赏析这首词的下片。答:

(3)这首词寄托了词人怎样的情感? 答:

2.阅读下面这首诗,然后回答问题。

游终南山 孟 郊

南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷昼未明。山中人自正,路险心亦平。长风驱松柏,声拂万壑清。即此悔读书,朝朝近浮名。

(1)本诗前四句写出了终南山的哪些特点? 答:

(2)请赏析“长风驱松柏,声拂万壑清”两句中“驱”“拂”二字的妙处。

答:

(3)这首诗表达了作者怎样的情感? 答:

3.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

临江仙 秦 观

千里潇湘挼蓝浦,兰桡昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动,冷浸一天星。

独倚危樯情悄悄,遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见,江上数峰青。

注 ①此词是秦观贬徙郴州途中夜泊湘江时作。②挼蓝:形容江水的清澈。③兰桡:兰舟。④妃:舜的两位妃子,娥皇、女英。

(1)“月高风定露华清。微波澄不动,冷浸一天星”渲染了什么样的氛围?表达了词人什么样的心情? 答:

(2)“遥闻妃瑟泠泠”句中的“遥闻”该如何理解? 答:

(3)请简要赏析结句“曲终人不见,江上数峰青”。答:

4.阅读下面这首清诗,然后回答问题。

寄赠吴门故人

汪 琬

遥羡风流顾恺之,爱翻新曲复残棋。家临绿水长洲苑,人在青山短簿祠。芳草渐逢归燕后,落花已过浴蚕时。一春不得陪游赏,苦恨蹉跎满鬓丝。

注 ①吴门故人:作者的挚友顾苓。他在明亡之后隐居不仕,吟赏山水,棋曲自娱,颇得人生乐趣。而作者此时却羁身宦途,不能尽游赏之乐。②顾恺之:东晋时期著名画家。③长洲苑、短簿祠:苏州的游览胜地。

①④②③

(1)首联提到顾恺之,有怎样的作用? 答:

(2)颈联描写很有匠心,历来为人所称道,请结合诗歌内容加以赏析。答:

(3)请分析诗歌表达了作者哪些情感。答:

2016高考作文素材:汪国真120个经典诗文语录

(二)32、假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩——汪国真

33、要输就输给追求要嫁就嫁给幸福——汪国真《嫁给幸福》

34、欢乐是人生的驿站痛苦是人生的航程——汪国真《我知道》

35、有一颗心很骄傲骄傲的眼眸素笔难描一望是水二望是雪飘——汪国真《有一颗心》

36、即便尊贵高雅如奇楠/即便千载难求似蜜蜡/也会遇有眼无珠/也会逢有声噪杂//其实许多时候/最好的回答是不回答/时间自会/让嘲讽成为嘲讽/让笑话成为笑话——汪国真

37、让我如何感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。——汪国真《感谢》

38、不论激越,不是宁静,我祈求,只要不是平淡。——汪国真《山高路远》

39、不站起来,才不会倒下,更何况我们要浪迹天涯。——汪国真

40、请不要责怪我有时会离群索居要知道孤独也需要勇气别以为有一面旗帜在前方哗啦啦地招展后面就一定会有我的步履我不崇拜我不理解的东西我把小船划向月亮就这样划呵把追求和独立连在一起把生命和自由连在一起——汪国真

41、请你记住这个月明星稀的晚上蓝色的风把沉思的菩提树变成了哨子轻轻地轻轻地吹向飘在那泓涟漪上的一片薄薄的月光湖边我用真诚的珠玑缀成一串项链挂在你柔美的脖颈上你流泪了尽管这串项链并不会发光我要告诉你啊我要告诉你你再也不会孤独因为我思念着你你也不要迷惘我们既已站在一起还惧怕什么地狱还稀罕什么天堂——汪国真《月明星稀的晚上》

42、不是苦恼太多而是我们的胸怀不够开阔不是幸福太少而是我们还不懂得生活忧愁时,就写一首诗快乐时,就唱一支歌无论天上掉下来的是什么生命总是美丽的——汪国真《生命总是美丽的》

43、欢乐是人生的驿站痛苦是生命的航程我知道当你心绪沉重的时候最好的礼物是送你一片宁静的天空你会迷惘也会清醒当夜幕低落的时候你会感受到有一双温暖的眼睛我知道当你拭干面颊上的泪水你会灿然一笑那时,我会轻轻对你说走吧你看槐花正香月色正明——汪国真《我知道》

44、假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色——汪国真《假如你不够快乐》

45、呼喊是爆发的沉默,沉默是无声的召唤。——汪国真《山高路远》

46、如果生活不够慷慨我们也不必回报吝啬何必要细细的盘算付出和得到的必须一般多如果能够大方何必显得猥琐如果能够潇洒何必选择寂寞获得是一种满足给予是一种快乐——汪国真《如果生活不够慷慨》

47、我不知道是否还在爱你如果爱着为什么会有那样一次分离我不知道是否早已不再爱你如果不爱为什么记忆没有随着时光流去回想你的笑靥我的心起伏难平可恨一切都已成为过去只有婆娑的夜晚一如从前那样美丽——汪国真《怀想》

48、我叮咛你的,你说不会遗忘,你告诉我的,我也,全都珍藏,对于我们来说,记忆是飘不落的日子,——永远不会发黄,相聚的时候,总是很短,期待的时候,总是很长。——汪国真《汪国真诗文集》

49、也许-也许,永远没有那一天前程如朝霞般绚烂也许,永远没有那一天成功如灯火般辉煌也许,只能是这样攀援却达不到峰顶也许,只能是这样奔流却掀不起波浪-也许,我们能给予你的只有一颗饱经沧桑的心和满脸风霜——汪国真《也许》

50、一次远行,便足以憔悴了一颗羸弱的心。——汪国真《只要彼此爱过一次》

51、既然选择了远方,便只顾风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。——汪国真《热爱生命》

52、我的故事已另写一章你的作品是否也有新开头——汪国真

53、打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。——汪国真《我喜欢出发》

54、如果离你而去谁能再为我弹一曲高山流水如果为你而留我又怎识天外春秋心之域早已是风雨满楼你为我苍老我为你消瘦——汪国真《高山流水》

55、实力就是机会。——汪国真《汪国真抒情散文选》

56、开始喜欢大海后来是喜欢你了有着大海的气息还拥有大海所没有的善解人意和顽皮——汪国真

57、你是孤独的,孤独方可傲天下——汪国真《鹰》

58、是否是否你已把我遗忘不然为何杳无音信天各一方是否你已把我珍藏不然为何微笑总在装饰我的梦留下绮丽的幻想是否我们有缘只是源头水尾难以相见是否我们无缘岁月留给我的将是愁绪萦怀寸断肝肠——汪国真

59、我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。——汪国真《我喜欢出发》

60、为什么要别人承认我只要路没有错名利从来是鲜花也是枷锁无论什么成为结局总难免兴味索然流动的过程中有一种永恒的快乐尽管,我有时也祈求有一个让生命辉煌的时刻但是,我更乐意让心灵宁静而淡泊——汪国真《但是,我更乐意》

61、《在梦里,我遇见了你》只记得花开碧树可曾顾衾冷锦疏最难忘应是来时路那会儿身影不斜也扶到如今凭谁问甘苦梦中事笑是真笑哭是真哭——汪国真

62、我叹世事多变化世事望我却依然——汪国真

63、不是不想爱,不是不去爱,怕只怕,爱也是一种伤害。——汪国真

64、是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。我们学着承受痛苦。学着把眼泪像珍珠一样收藏,把眼泪都贮存在成功的那一天流淌,那一天,哪怕流它个大海汪洋。我们学着对待误解。学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝,不论生命经过多少委屈和艰辛,我们总是以一个朝气蓬勃的面孔,醒来在每一个早上。我们学着对待流言。学着从容而冷静地面对世事沧桑,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,这便是我们的大勇,我们的修养。——汪国真《走向远方》

65、不要因为一次的失败就打不起精神,每个成功的人背后都有苦衷。你看即便像太阳那样辉煌,有时也被浮云遮住了光阴。你的才华不会永远被埋没,除非你自己想把前途葬送。你要学会等待和安排自己,成功其实不需要太多酒精。要当英雄不妨先当狗熊,怕只怕对什么都无动于衷。河上没有桥还可以等待结冰,走过漫长的黑夜便是黎明。——汪国真《学会等待》

66、不站起来才不会倒下更何况我们要去浪迹天涯跌倒是一次纪念纪念是一朵温馨的花寻找管什么日月星辰跋涉分什么春秋冬夏我们就这样携着手走呵走呵你说,看到大海的时候你会舒心的笑是呵是呵我们的笑能挽住云霞可是,我不知道当我们想笑的时候会不会却是潸然泪下——汪国真《给友人》

答案精析

高考第10题 古诗鉴赏(一)

1.(1)“共”为共同之意,共望星河表现出诗人和诸弟的相互思念;暗示诗人与诸弟星河相隔、难以相会的隔绝之苦。

(2)从高大的梧桐树上落下的黄叶暗示了诗人飘零的身世;空荡荡的书斋则表达诗人内心的空寂无聊,引起他无限思归之情。

(3)颈联由对诸弟的思念转而表达对自己治下的百姓的疾苦和自身疾病的忧虑;尾联进一步勉励自己不要过于在意这短期的分别,以致颜鬓苍老,而要把对诸弟的思念转为勤政爱民的行动。

解析(1)首先要结合上下文解释该字,“共”为共同之意,“星河”可联想到隔绝之意,这样自然就体现出诗人与亲人隔绝的痛苦。另外,诗人与诸弟在异地望同一道星河,还体现彼此之间的思念。

(2)要提炼出主要景象,如梧桐落叶、空斋;然后分析景象的特征,落叶具有萧瑟飘零的特质,空斋又与主人内心的空寂暗合;再联系诗人的经历,异地为官,思念诸弟,这样便可概括出答案了。

(3)需要抓住诗句中最能体现作者情感的关键词,有直接表达情感的,如“忧人瘼”,指为百姓疾苦忧愁;“无将别来近”意为不要在意这短期的分别。还有间接表达的,如“蹉跎”指虚度光阴,在这里指荒废了政务。综合以上内容即可得出答案。

2.(1)碧绿的梧桐树影,大抵摇曳在月光下,寒气渐浓的阶前听到露水滴落的声音,阵阵砧声响彻在幽寂的夜晚,呈现出一幅清幽空阔的秋夜捣衣图。

(2)①对比手法:捣衣是北方的风俗,宋室南渡后此风犹存,而南渡后的衣冠已不像从前了。②虚实结合:由捣衣声感慨风俗犹存是实写,引发对历史往事的联想是虚写。③炼字:动词“肥”“泣”用得传神。气象宏大的西汉,移植塞外苜蓿喂肥大宛马,“肥”字突出西汉的强大,而同是西汉,琵琶声曾伴昭君哭泣,“泣”字突出悲痛。

(3)引古喻今,抒发对南宋王朝灭亡的悲痛之情;感慨历史兴亡倏忽,俯仰间便物是人非。

3.(1)两人有着共同的宦海浮沉的经历;对世事有着共同的担忧;两人有着共同的政治抱负,相互理解对方的遭遇。

(2)第一首诗,面对歧路,诗人感到光阴飞逝,表现了对转瞬分离的伤感;第二首诗,面对歧路,诗人触发了对往昔的追怀,表现了对往昔经历的无尽回忆。

(3)想要归隐田园的思想,对仕宦不顺的无奈宽慰,与友人生死与共的深情厚谊对朝廷不公的愤激讽刺。解析(1)首先,要对两首诗的背景有整体的认识;然后,要扣住“万事同”,分析其所指的内容(两

人共同的宦海经历以及对世事的认识),再扣住“同怀”和“忧”进行思考,说明两人曾经的抱负和遭遇都是相似的,彼此理解。

(2)第一首诗应抓住“忽西东”进行分析,“忽”表现的是时间的转瞬即逝;第二首诗应抓住“悠悠”,表现的是对往昔经历的深情回忆。

(3)从两诗内容上看,结尾两句由分别的伤感转到对未来的展望,也是相互宽慰之语,体现了两人之间的情谊。再从第一首诗中的“皇恩”一词分析,这里其实是反语,自己的遭遇其实正是所谓“皇恩”赐予的,这里含有讽刺之意,饱含着诗人的愤激之情。

4.(1)运用了对比、比喻的修辞手法。通过少日春怀的追忆与老去逢春的伤感的对比,抒发了词人人生已老而无可奈何的孤寂的心境。

(2)风卷花残,以残花喻年岁已老的自己,寄寓着词人因年老而壮志难酬的忧愤;“休恨,花开元自要春风”,休恨春风,没有春风便没有当初的花开,也休恨年老,那是一种自然规律,表达了词人豁达乐观的人生情怀。

(3)运用拟人手法,想象离去的春天与飞回的燕子在夕阳中相遇,巧妙地回答了上句的疑问,生动形象。以景结情,想象奇特,富有情趣。

5.(1)轻冷,如烟如梦,弥漫广阔。

(2)词的下片写郊原春雨。“春潮晚急,难寻官渡”翻用了唐人韦应物《滁州西涧》的诗意,一片苍茫寂寥,让人不免魂销。情寓景中,通过“遥峰”“落红”等写出了春雨中无限的怅惘和愁绪,透露出词人的感伤情怀。

(3)明是抱怨春雨,实则表现出词人的惜春和对心上人的思恋的情怀。6.(1)气势宏大,高耸,幽深。

(2)“驱”“拂”二字运用了比拟(拟人)的手法,“驱”字传神地写出了风吹松柏之态;“拂”字化无形为有形,形象地写出了松涛过后万壑清明之景。

(3)对终南山美景的喜爱,对正直、坦荡品格的赞美,对追名逐利行为的厌弃。7.(1)清寒(冷)、幽静。表达了词人孤独、悲凉的心情。

(2)远远地听到;确闻其声,通过想象把它幻化为娥皇、女英在鼓瑟(或理解为特定情境中的历史联想产生的错觉或幻觉)。

(3)以景语作结,言有尽而意无穷(或“化用前人诗句,自然、贴切”);含蓄蕴藉地表达了曲终之后词人更深一层的寂寥和怅惘,体现了他刚毅不屈(高洁)的性格。

8.(1)将故友比作才华绝世的顾恺之,肯定了顾苓的人品才学。

(2)作者选择芳草、归燕等典型的春天景象,体现友人的生活充满诗意;与作者所处的官场形成鲜明对比。

(3)对友人隐居生活的羡慕;对人生蹉跎,错过这种美好生活的感慨;对仕途生活的厌倦悔恨。

第五篇:淮安市阳光学校高三年级语文综合练习2015.4.20

淮安市阳光学校高三年级语文综合练习2015.4.20

一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

M370失联成了无法破解的谜。在一些人看来,239人的生命遭到了马航的_____。及时公布细节真相本来是马航的责任,但_____的是,马航并没有这么做。而另一方面,多个国家主动参与到搜救活动中。各国动用了从太空、空中到海上、水下等多个领域的高科技设备,展开了一场_____的国际大搜索。

A.忽视 事与愿违 震古烁今 B.漠视 事与愿违 史无前例 C.忽视 出人意料 震古烁今 D.漠视 出人意料 史无前例 2.下列各项中,没有语病的一项是(3分)

A.在中国经济高速发展的过程中,不断涌现的互联网精英以其崭新的理念和独特的方式,诠释着时代的大趋势。

B.为减少细颗粒物(PM2.5)浓度,北京将进一步淘汰不符合首都功能的污染企业,以世界上最严格的标准治理北京市工业污染。

C.不知从何时起,我们的祖父一辈被我们忽略了,他们离我们如此遥远,以至于不知道他们有着怎样的孤独和悲伤。

D.面对这场突如其来的灾难,市委市政府不仅表现出了应有的责任感和担当意识,媒体也显示出了难得的宽容和真诚。

3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

一个人立志从事精神探索和文化创造的事业,应该是出于自身最内在的精神需要。__________ 所以,立足于自救的人,他面对外部世界时的心态是平静的。

①在精神生活与世俗生活之间,他的价值取向是明确的,不会有任何实质性的困惑。②他在精神生活的范围内几乎一定有很重大的困惑。

③他自己是在做着他今生今世最想做、不能不做的一件事,只要环境还允许他做下去,何失落之有? ④所以对于他来说,不管世道如何,他都非自救不可,惟自救才有生路。⑤张三弃文经商,成了大款,李四媚俗哗众,成了大腕,这一切与他何干? A.①④②⑤③ B.①②⑤③④ C.②④①⑤③ D.③⑤②①④ 4. 下列诗句与“细水浮花归别涧”对仗工整的一项是(3分)

A. 碧天如水倚红楼 C. 冷红泣露娇啼色

B. 断云含雨入孤村 D. 雁迷寒雨下空壕

5.下列诗文引用不恰当的一项是(3分)

A.“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”,青少年的安全教育应及早进行,而不能等险情出现后再补课,这一点已成为人们的共识。

B.当下有些人看不到事物的发展进步,一味地抱怨、不满,对此,我们要善意地提醒一句:“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”

C.竹林七贤之一的刘伶才华横溢而又狂放不羁,宣传道家思想,蔑视世俗礼法,正所 谓“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。

D.“他山之石,可以攻玉”,我们转载这篇介绍德国企业发展经验的文章,是希望国内企业更加重视管理细节,提高产品质量。

二、文言文阅读(18分)

阅读下面一篇文言文,完成6—9题。

蔡孝子传 [宋] 范浚

蔡定,字元应,越之会稽人。家世微贫,父革,依郡狱吏佣书以生,力使定学,身劳苦资之,以故定处黌校①,稍稍有称。.郡狱吏一日坐舞文法被系,革以诖误,例在劾中。革年七十余矣,法当免系,鞫胥任泽削其籍年而入之罪,罪且与狱吏等。案具,府奏上之,方待命于朝,故俱久囚,而革不得独.决。定窃痛念父当耆年,以非辜圄狴,誓将身赎。数诣府号诉,请代坐狱,弗许;请効命于戎行,弗许;请隶伍符为兵人,弗许。定知父终不可赎也,仰而呼曰:“天乎!将使定坐视父缠徽纆②乎?父耄耋,不应连系;佣书罪,不应与狱吏等。理明矣,而无所云诉。父老而刑,定之生其何益乎?定图死矣,庶有司哀怜,幸而释父,则虽委身重泉,于登天为不殊。”.于是预自志铭其墓,又为状诣府者,结臵袂间,皆叙陈致死之由,冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日,自没河死。府帅闻之,惊曰:“真孝子也。”立命出革,厚为定具棺敛事,而抚周其家。.兰溪范浚曰:呜呼大孝!吾不得而见也,孝若定者,亦今世之所鲜闻也。世之人视亲,若视其妻子之心切焉者,无也。彼惟庸爱在妻子,而斯须之爱在亲。亲有劳苦,不宵一勤其手足代之,其肯杀身以出父于囚牢中乎?今之为人子者,有觞酒豆肉,持羞其亲,则已色然自得,谓为难能之孝,况若定之捐躯活父,其为孝又可究乎?予得定所为志铭与状,感其言情哀至,至为泣下。念定孝若是,是宜见旌于时,而事不上闻,定将无以自见,故为定作传。冀他日万一获私於良史,氏云。

[注]①黌校:学校。②木工所用的绳墨。

6. 解释下列句子中加点的词(4分)

身劳苦资之 资: 案具,府奏上之 案: ..庶有司哀怜,幸而释父 庶: 厚为定具棺敛事,而抚周其家 周: ..7.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是(3分)A.罪且与狱吏等 臣死且不避,卮酒安足辞 ..B.定知父终不可赎也,仰而呼曰 客喜而笑,洗盏更酌 ..C.冀其父之必免也 举世非之而不加沮 ..D.况若定之捐躯活父 若使烛之武见秦君,师必退 ..8.蔡定为了使其父亲免罪,做了哪些事情? 请简要概括。(4分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________(1)理明矣,而无所云诉。父老而刑,定之生其何益乎?(3分)9.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)

___________________________________________________________________________(2)念定孝若是,是宜见旌于时,而事不上闻,定将无以自见,故为定作传。(4分)___________________________________________________________________________

三、古诗词鉴赏(10分)10.阅读下面两首诗,回答问题。

游子吟 孟郊(唐)

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

岁暮到家 蒋士铨(清)

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低回愧人子,不敢叹风尘。

【注】 ①及辰:及时。②低回:情绪低落。③风尘,比喻行旅辛苦劳顿; 比喻战乱,戎事。

(1)从整体构思来看,两诗分别选取了怎样的生活片段来表情达意?(3分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________(2)蒋诗颈联中哪几个字是表现母亲形象的关键?分别表达母亲怎样的心理?(4分)___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________(3)简析两首诗的最后两句分别用了什么手法,表达了怎样的情感?(4分)___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

四、名句名篇默写(8分)

11、补写出下列名句名篇中的空缺部分

(1)是鸟也。南冥者,天池也。(庄子 逍遥游)(2),又重之以修能。(屈原《离骚》)

(3)总角之宴,言笑晏晏。,不思其反。(《诗经 卫风 氓》)(4)岂无山歌与村笛?。(白居易《琵琶行》)

(5)何夜无月?何处无竹柏?。(苏轼《记承天寺夜游》)

(6)皓月千里,浮光跃金,渔歌互答,此乐何极!(范仲淹《岳阳楼记》)

(7)山高自有客行路。(吴承恩《西游记》)(8)公则声明。(朱舜水《伯养说》)

五、现代文阅读:文学类文本阅读(20分)阅读下面作品,完成12——15题

西敏大寺(节选)[美]华盛顿•欧文

①时方晚秋,气象肃穆,略带忧郁,早晨的阴影和黄昏的阴影,几乎连接在一起,不可分别。岁云将暮,终日昏暗,我就在这么一天,到西敏大寺去散步了几个钟头。古寺巍巍,森森然似有鬼气,和阴沉沉的季候正好调和;我跨进大门,觉得自己已经臵身远古,相忘于 3 古人的鬼影之中了。

②我是从西敏学校的内庭走进去的,先走过一条弧顶的矮矮的长廊,墙壁很厚,墙上有圆孔,略有光线透入,廊中幽暗,似在地底行走。黑廊尽头,我远远地可以看见里面的拱廊。我从当年僧院遗址那条路进入古寺,景象分外凄凉,我心也更适宜于往凄凉方面冥想了。拱廊仍旧保留几分当年的幽静出世之慨。灰色的墙壁受霉气所蒸,已经显得斑斑驳驳,年代已久,颓坏之象,也很明显。墙上长了一层白苍苍的苔藓,非但上面的碑文不可读,连骷髅像以及别种丧用标志都模糊不清了。弧顶上布满雕刻花纹,可是斧钻的痕迹,也已模糊;拱心石上面雕有玫瑰花,可是当年枝叶茂美之状,已经不可复见。每样东西都可以看出年久衰败之象,可是即使处在颓朽之中,依然不乏动心悦目之处。

③一道带有秋意的黄色阳光,正从拱廊的方场上空倾泻下来,照耀着场中央一块稀疏的草圃,同时把拱廊的一角抹上一层阴郁的光辉。从拱廊之间,向上望去,可以瞥见一抹蓝天,或一朵游云,还有那镀着阳光、伸向碧空的寺顶尖塔,也巍然在目。

④我踯躅于拱廊之间,时而默想着这幅辉煌和颓败的景象,时而竭力去辨认那些刻在墓石上的碑文。我脚下的铺道都是墓石砌成,墓石上有三个浮雕像吸引我的注意,雕工很粗陋,经过好几代人的践踏,差不多已磨损殆尽。这是早先三位寺院住持的遗像,他们的墓志铭都已磨光,只剩下三个名字,这三个名字也无疑是后来重刻的。我停留了一会儿,对着古人这些残缺不全的遗迹,不禁幽然沉思。它们就像几艘烂船,被时间的洪流冲到了遥远的此岸:它们并不告诉你什么故事,只表示这几个人曾经活过,现在已经不在。假如它们含有什么道德方面的教训,那只讽示那种希望死后还能受人尊敬,能借着墓志铭长存下去的骄傲心理,是如何的空虚。再过些时候,连这些残存的记录都会消失,纪念碑也将不成其为一件纪念物了。我正俯视着这几块墓石,耳旁突然传来大寺的钟声,回荡墙壁之间,整个拱廊都响起了回声。墓地里传来的钟声,听起来真叫人有悚然之感,它警告你又是一个钟头过去,时光的消逝,就像一个大浪,在不停地把我们卷向坟墓。我继续前进,来到一扇通往大寺内院的拱门之前。我跨步入内,里面的建筑在拱廊的衬托之下,益显其宏伟,给人深刻的印象。游客抬头一望,看见一根根庞大的圆柱,圆柱上面架着高不可攀的拱梁,不由心惊肉跳;这些建筑也是人类手工所造,但是人在廊柱下面漫游,好像缩小得微不足道了。这座大寺空旷幽暗,使人生出一种深刻而神秘的敬畏之感。

⑤现在这些伟人只是横七竖八地挤在泥土之中。他们在世之时,堂堂英国都不足以供他们的驰骋,如今在遵照经济的原则下,他们只分得那么小的一块土地,那么贫瘠而黑暗的一个角落。他们曾企图使自己的英名占有世世代代人的思想,获得人人的敬羡,如今他们的坟墓上,却千方百计地雕出种种装饰,只为了吸引游客偶然的一顾,免得在短短的几年之中,就把他们的名字忘怀。看了这些,想到人生的虚空,我又几乎忍不住要惨然一笑了。

12.第一段用语典雅、情景交融,请结合文章内容具体分析。(6分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 13.第三段写了西敏大寺周围色彩明丽的秋景,请分析其作用。(4分)

14.解释第四段划线句子的含义。(4分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 15.探究作者游览西敏大寺时对历史和人生的感想。(6分)

六、现代文阅读:论述类文本(18分)阅读下面的文字,完成16~18题。

论自然美 李泽厚

①就美的本质说,自然美是美学的难题。各派不是认为自然无美,美只是人类主观意识加上去的,便是认为自然美在其本身的自然条件,与人类无关。对这个问题,我当年提出了“美的客观性与社会性相统一”亦即“自然的人化”说。

②但“自然的人化”说却一直遭到误解和反对。它常常被人们从字面含义上肤浅地理解为被人力开发了的自然对象。其实,“自然的人化”可以分狭义和广义两种含义。通过劳动、技术去改造自然事物,这是狭义的自然人化。而我所说的,是广义的概念。天空、大海、沙漠、荒山野林,没有经人去改造,但也是“自然的人化”。因为“自然的人化”指的是人类征服自然的历史尺度,指的是整个社会发展达到一定阶段,人和自然的关系发生了根本改变。

③“自然的人化”不能仅仅从狭义上去理解。人所培植的花草等,也确乎是美的,但社会越发展,人们便越要也越能欣赏暴风骤雨、沙漠、荒凉的风景等等没有改造的自然,越要也越能欣赏像昆明石林这样似乎是杂乱无章的奇特美景,这些东西对人有害或为敌的内容已消失,而愈以其感性形式吸引着人们。人在欣赏这些表面上似乎与人抗争的感性自然形式中,得到一种高昂的美感愉快。所以应该站在一种广阔的历史视野上理解“自然的人化”。此外,还有人经常把“自然的人化’解释为比拟性的,将自然对象赋予人的想象、情感、意会,如把松、竹、梅比作人的清风亮节,将自然对象作为人格的理想等等。这是康德讲的“道德的象征”。这样理解“自然的人化”只能是种借用。

④社会美有历史尺度问题,自然美亦然。那么,这种人与自然关系的改变的历史尺度,又如何理解和计算呢?这个广义的“自然的人化”大体从何时开始的呢?

⑤首先要指出,狭义的“自然的人化”是广义的“自然的人化”的基础,是使人与自然界发生关系改变的根本原因。原始人为什么不能欣赏山水花鸟,就是因为当时狭义的自然人化水平即生产力水平,使他跟自然的关系不存在那广义的自然的人化。在狩猎的时代或狩猎的原始民族中,大概只有某些种类的动物成为人类活动和意识的对象,其他的自然事物不是与人无关,便是与人敌对。农业社会之所以是人类历史的最大进展也正在于它使人类安居,并循天时、地利而延续着巩固着秩序化的生活,众多自然事物和整个大自然逐渐成为人类生活活动的真正的客观环境、条件、资源、工具,从而成为对象。这虽然还不是审美对象,却是它们日后成为个人审美对象的前提基础和根源,即是说,它们开始获有了美的本质,具有了审美性质。可见,“自然的人化”作为哲学美学概念,只涉及美的本质,它是山水花鸟、5 自然景物成为人们的审美对象的最后根源和前提条件。至于具体的自然景物如何和何时成为人们的审美对象,则属于历史具体地逐一研讨的实证科学问题。

(选自李泽厚《美学三书》,有删改)

16.作者认为自然事物怎样才可能成为审美的对象?请简要说明(6分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 17.请简要分析文章的论述层次。(6分)

18.根据文意,作者的“自然的人化”说该如何理解?请简要概括。(6分)

七、作文(70分)

19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

贫困交加的梵高,在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说:生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。

不仅梵高,很多人都曾为此感叹过,思索过„„

高三语文阶段练习三参考答案

一、语言文字运用(15分)

1D(忽视:不注意,不重视;漠视:冷淡的看待,不注意。出人意料:事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出于人们的意料;在人们的意料之外。事与愿违:事实与愿望相反,指原来打算做的事没能做到。史无前例:历史上从来没有过的事,指前所未有。震古烁今:震动古代,显耀当世,形容事业或功绩非常伟大。)

2A(B动宾搭配不当,“减少„„危害”或“降低„„浓度”;C成份残缺,在“以至于后面添加“我们”;D关联词位置不当,“不仅”移到“市委市政府”前面)

3.C 4.B(语出韩偓《春尽》A“水”字重复且意境不合;C“娇啼色”“归别涧”不对仗且平仄不合;D“雁迷寒雨”和“细水浮花”不对仗)

5C(指的是做大事的人不拘泥于小节,有大礼节的人不责备小的过错。)

二、文言文阅读(18分)

6.资:资助,给予 案:官府的文书 庶:希望 周:接济,周济 7.B [解析]A副词,将;//连词,尚且;B.连词,表修饰,连接状语和谓语中心词; C.主谓之间表停顿//代词,他;D.如同,像//如果。8.(1)到官府哭诉,请求代父做牢;(2)自请到军队效命;(到战场杀敌)(3)情愿当小兵;(当杂役)(4)临死前写状书,陈述死因,希望父亲能被免罪;(5)投河自尽。

9.(1)道理是明白了啊,却没有申述的地方。父亲年老却要受刑罚,我活着还有什么意义呢?(关键词 “刑”“其„„乎”各1分,大意1分)

(2)我想到蔡定是这样孝顺,这在当时是应该被表彰的,但是这样的事情没有被上面知道,蔡定也没有办法让自己被世人所了解,所以就为他写了这篇传。(4分,关键词:“旌”、“闻”、“无以”各1分,被动句式,大意1分。)【参考译文】

蔡定,字元应,越地会稽人。出身低微贫困,父亲蔡革,靠着给郡里掌管讼案、刑狱的官吏抄书为生,竭力能使蔡定入学,自己劳累而辛苦地资助他,因为这样蔡定在当地游学,渐渐被人们称道。

郡里掌管讼案、刑狱的官吏一天因为犯了玩弄文字,曲解法律的罪被关押,蔡革因为失误被牵连,按照规定应该被审理。蔡革当时已经七十多岁了,按照法律应当免除关押。负责审问的官吏任泽削除了他的户籍让他坐牢,而且罪行与狱吏相同。官府审理的文书准备好,府衙上奏到刑部,正等待着朝廷的批复,所以一起长期关押,蔡革也不能单独判决。蔡定心痛地想到父亲已经年老,因为冤枉而无辜坐牢,发誓用自己来赎回父亲。多次到府衙号哭陈诉,请求替父亲坐牢,不允许;请求到军队中效命,不允许;请求发配为奴兵,又不允许。蔡定终于知道,父亲最终是赎不回来了,仰面大呼:“天啊,你要让我看着父亲被绳子缠绕(指坐牢)吗?父亲已经老了,不应当受牵连拘捕,被人雇佣写文书,罪名不应当与监狱的官员等同。这个道理很清楚,但我却没有地方伸冤,父亲老了却要受刑,我活着还有什么意义呢?我只想去死,希望有关部门能同情我并释放我的父亲,那么我就是身处九泉之下,西天之上也没有遗憾了。”于是预先在自己的墓上写好墓志铭,又写了状子到府衙里负责断案的人,放在自己的衣袖之间,都写了自己自杀的原因,希望父亲能一定豁免。在建炎元年十二月甲申,自己到河里自杀。府帅(地方军政长官如都督府都督﹑节度使﹑经略使等的一种称谓)听说这件事,惊叹地说“蔡定真是一个孝顺的儿子啊!”立刻命令释放蔡革,隆重的为蔡定准备棺椁后事,抚慰周济他的家人。

兰溪范浚感叹道:“唉,这真是大孝啊!我没有能够见到,像蔡定这样孝顺的,在今天也是很少听到了。世上人们对待亲父母,像对待自己的妻子和儿女那样真心的已经没有了。那些人只爱自己的妻子和儿女,而只把一点点的爱给予父母。父母劳累困苦的时候,不愿意动动自己的手足来帮助他们,哪里还愿意献出自己的生命来把父亲从监牢救出来呢?现在作为儿子的,买酒买肉,拿着饭菜给父母的,脸色就会露出得意的神情,人们会说这就是难能可贵的孝心,更何况像蔡定那样献出自己的生命让父亲活下来的,这样的孝道现在又到哪里 7 去能找到呢?我得到了蔡定所写墓志铭和申诉状,被他至情至哀的言辞所感动,以至于泣下。我想到像蔡定这样孝顺的人,这在当时是应该被表彰的,但是这样的事情没有被上面知道,蔡定也没有办法让自己被世人所了解,所以为他就写了这篇传。希望有一天万一能被好的史官获得,范氏手书。

三、古诗词鉴赏(11分)

10.(1)①孟诗选择儿子临行前(分别时)母亲为儿子缝制衣服的 生活片段,(1分)②主要截取儿子久别归家(1分)母亲惊喜万分(1分)的刹那表达情意。(2)①怜 问 呼。(2分,答出两个即可得2分)②“怜”字表现母亲因感觉归家的游子?清瘦?而怜惜心 “问”字表现母亲对游子在外的辛苦详情反复询问关怀备 “呼”字写出了母亲的激动、惊喜和诧异。

(3)①孟诗用比喻与对比手法,(手法任答其一1分)

“三春晖”比喻母爱,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱(对母亲的 感激、感恩)。“寸草心”的微小与“三春晖”的博大形成对比,表达作者难以报答博大母爱的愧疚。(情感1分)

②蒋诗用细节描写(心理描写、神态描写),以“低回”、“愧”、“不敢”,表达诗人因为自己常年在外,没有尽到照顾母亲的 责任而感到愧疚;以及不敢言说飘零异乡的艰辛以免让母亲更 加担忧心疼的复杂心情。(手法与情感,答出一点1分)

四、(8)

11、(1)海运则将徙于南冥(2)纷吾既有此内美兮(3)信誓旦旦(4)呕哑嘲哳难为听(5)但少闲人如吾两人者耳(6)静影沉璧(7)水深自有渡船人(8)廉则生威

五、(20分)

12.用语典雅:化用文言词汇(时方晚秋、岁云将暮)(1分),四字短语凝练紧凑(气象肃穆,略带忧郁)(1分),叠词音韵铿锵(巍巍、森森)(1分);情景交融:借晚秋的阴沉肃穆和西敏大寺的森森鬼气(1分),表达自己内心的惝恍迷离和深沉的历史感(2分)。【如写“骈散结合的句式”或“对称的句式”亦可得分;内心感受如写“凄凉”“凄楚”“悲惨”亦可得1分】 13.描绘了西敏寺的外部环境(1分);以明丽的色彩凸显了西敏寺内部的颓朽(或阴沉昏暗,写形成对比亦可)(1分);写秋景,与文章开头交待的时令呼应(1分),为下文的议论作铺垫(1分)。

14.运用比喻(1分)说明遗迹已经破烂不堪(1分),历经时光的淘洗留存到现在(1分),本身没有什么价值(1分)。

15.昔日的辉煌,终将变作今日的颓败;历史遗迹的记录功能有限并终将消失;生前辉煌也难免死后被人遗忘;时光无情,人本渺小(或人生苦短);人生最终归于虚空。(写出3点得6分)六(18分)

16.(6分)社会生产力发展达到一定阶段(2分),人类和自然的关系发生了根本改变(2分),自然事物开始具有了审美性质后,(2分)这样的自然事物才有可能成为审美的对象。(意思对即可)

17.(6分)首先针对自然美的美学难题,点明自己“自然的人化”的观点;接着剖析了别人对“自然的人化”所作的狭义化理解和比拟性理解的错误;最后阐述了对“自然的人化”的正确理解。

评分建议:每点2分,意思对即可。

18.(6分)①“自然的人化”是指伴随历史的发展,人类与自然关系的根本改变。② “自然的人化”是在生产力水平达到一定程度的基础上出现的。③“自然的人化”是自然景物成为人们的审美对象的最后根源和前提条件。评分建议:每点2分,意思对即可。

七、作文(70分)

高三语文“现实与理想”材料作文写作指导

一、原题呈现

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

贫困交加的梵高,在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说:生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。

不仅梵高,很多人都曾为此感叹过,思索过„„

二、审题

这次作文,出题者所给的材料共2节。

第1节 核心句是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”。

第2节 进一步做实第1节的核心句。

那么,“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”这句话应怎么理解? 生活的色彩 画中的色彩 太不一致了 现实的色彩 理想的色彩 反差太大了

采用“由果溯因法”,分析“现实色彩与理想色彩反差太大”的原因。

1、理想过于美好。(理想要贴近实际。)

2、现实太过残酷。(要正视现实。人生就是一场苦旅。)

3、提醒人们:

A理想很丰满,现实很骨感。

B不要总是生活在理想中,总得为理想做点什么。C不管现实有多残酷,理想不能丢。(心中葵花向阳开。)D在残酷的现实中,对未来要充满信心。

也可进一步思考:

1、难道生活的颜色就不能与画中的颜色一致吗?

2、不管脚下的土地是否肥沃,生命之花都需要怒放。

人生既会有灿烂的阳光,也可能有凄冷的风雨,面对逆境厄运的考验,生命之花可能就此枯萎,也可能因此怒放。梵高不管脚下的土地肥沃与否,生命之花依然色彩绚丽。

总之,本则材料属叙述类,但更似名言型材料。语段的语义逻辑重心在第一段的后一句,其含义含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理,就要善于类比,巧抓“事”与“意”的相似点,深入挖掘内在含义。首先要把握关键词:生活、画中、(色彩)不一致。换一句直白的表达就是:现实与理想(的图景)有落差,那么如何看待这一问题,答案就多元了。因此,可得下面的立意:

其一,现实与理想(的差距)。如,理想很丰满,现实很骨感/尊崇现实 其二,(色彩 不一)用画笔追梦。其三,超越现实的色彩。

其四,勿陷理想主义(现实主义)的泥淖

其五,理想到底有多远?如,用现实的汗水逼近理想的蓝图

总的来说,既可谈现实与理想(的距离)关系,也可讲怎样减少、消弥二者的落差。

三、如何防偏

1、防止走题的方法:一是揣摩出题者的意图。二是从整体上把握材料。

从出题者所给的材料看,该材料的核心就是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”。如果丢开这一核心,从“贫困交加的梵高 ”“画着他那色彩绚丽的画” 审材料,就可能发生偏差。

梵高:贫困交加 画:色彩绚丽 物质生活贫乏 精神生活富有

进而大谈“物质生活与精神生活的关系”。笔者认为,这可能偏离了材料的主旨。

2、在写作过程中,还可运用数学解方程的“验根法”,检验论点的真假。

四、课本资料收集(有修改)

1、《前方》(第一册65)

人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。

生活中的人们,就像坐在一辆拥挤不堪的车里,开始他们的旅途。我们可以想像:车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一路受着皮肉之苦。我们手托下巴,望着车窗外,眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。

钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文,也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了,并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来:真是一番苦旅。

当然,在这天底下,在同一时间里,有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?我们不分彼此,都是苦旅者。

2、《前方》(第一册64)

人的眼中、心里,总有一个前方。前方的情景并不明确,朦胧如雾中之月,闪烁如水中之屑。这种不确定性,反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋,使他们行动,使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方,听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。

3、《论厄运》(第五册85)

好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞尼卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此,超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。塞尼卡又曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人”。这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候,他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。(梵高也是在贫困交加中画出色彩绚丽的向日葵的。)

《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福,而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中,哀歌是与颂歌相伴的,而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非没有希望。最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图象中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

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