弟子规读感500字

第一篇：弟子规读感500字

弟子规读感500字

篇一：弟子规读后感1000字

《弟子规》读后感

《弟子规》规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品格：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

以上是于自身的规范，但是于父母，与家人的规范我认为可以很好的用“入则孝，出则弟”来解释。

首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵 《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？ 篇二：弟子规读后感大全

弟子规读后感大全

弟子规>读后感

（一）品读《弟子规》，走进了一片灵气盈天的园地;携手《弟子规》来到一潭至纯至净的湖泊;感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百行孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。可现在我们这个社会道德品质缺失了太多。这段时间看到很多诸如在街上有老人摔倒没人敢去扶;碰到交通事故没人敢停车救助;大年初二，八旬老人睡在女儿家门口楼道里，其子女众多却无人问津??这些事件经过电视，网络等媒体曝光之后，引起了全社会的关注和沸沸扬扬的讨论。

我看了以后，结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多的感想：古人尚且懂得“卧冰求鲤”“孔融让梨”，崇尚尊老爱幼，关爱他人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰厚，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远了，越来越冷漠了。正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。

我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观和道德观，这个世界才会变得更加美好，和谐。于是我又坐在书桌前，捧起一本《弟子规》大声的诵读起来：“弟子规，圣人训”嫩稚的声音回荡在空中，荡进了我的心里，荡进了人们的一言一行，我按捺不注的笑了。弟子规读后感

（二）国学经典是中华文化的集中体现，是民族精神的精髓。诵读国学经典能让我们品悟中华文化;能传承民族精神;能涵养自己的修为。可以让我们承继民族智慧，使自己成为一个德才皆备的人。在众多诵读的国学经典中《弟子规》犹为让我才下眉头，却上心头。《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。他以三字一句，两句一韵列举了为人子弟在家、出外，待人接物，求学等方面应有的礼仪与规范，特别注重家庭教育与生活教育。诵读《弟子规》，让我懂得了孝顺、博爱、谨慎、讲信用。有父母、爱亲人，继而才能关爱每一个人，当别人有困难时，我们才会伸出援助之手。做一个诚实守信的人，就不会变成一个危害社会，让人唾弃的人。社会上也再不会出现“大头奶粉”害人，假药毒人的事件。诵读《弟子规》，让我明白了友善、礼让，生活上不要挑三拣四。不要把长辈对自己的疼爱当成是理所当然，养成骄横的坏习惯。衣服不再于华丽，而应注重整洁;要看轻财物，少计较个人得失。学会礼让，宽以待人，严与律己;多用赞美的眼光去看待别人。这样我们的心胸会变得宽广，生活会变得快乐甘甜。诵读《弟子规》，让我领悟了读书要心到、眼到、口到，还要实实在在的做到。不要养成浮华的习性、马虎的习惯;在学习上要多下功夫，不要做一个半罐水响叮当，一个一知半解的人是攀不上了科学高峰的，从点点滴滴做起，滴水能穿石。诵读《弟子规》让我在言简意赅的文字里，休味到它丰富的内涵和深遂的哲理;里面的不少至理名言深深印在我心里。它让我既感受到了传统文化的魅力，也让我在诵听圣人的教诲中提高自身的素质和修养。让我们一起用行动来诵读这些宝典吧!弟子规读后感

（三）最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从 他们的教诲。

还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈?? 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

弟子规读后感

（四）弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本，并且细致的描述了日常的行为规范让人有则可依。育人就像是栽种一棵树，根基扎牢才会枝繁叶茂。一个拥有谦恭，博爱的心的人才会在以后的工作中立于不败之地，成为社会的栋梁。就如清末名将曾国藩所说“修身，治国，平天下。”人的修养体现其内在品质。《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的习惯。

《弟子规》是传承如家经典文化的文学作品。从八个方面阐述，分别是孝道(入则孝)，亲情(出则第)，举止(谨)，诚信(信)，友善(泛爱众)，仁爱(亲人)。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”。守孝这三个字看似简单，其实内容丰富。这里包含了孝顺父母等广泛的含义。

一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应对养育自己的父母加以报答。2003年感动中国，一位儿子为救患有肝癌的母亲，毅然决然第捐出自己的肝脏，让母亲得以康复。隔绝母亲所接触的有关他捐肝救母的报道。身体之发，受之父母。孝顺父母是让他们在晚年的时候不在操劳，替我们担心受累，也不要让他们作空巢老人，孤独寂寞。多抽出时间看望老人，照料他们的饮食起居，给予他们家的温暖和关爱，心里上的宽慰。这也是一种孝道。

血浓于水，兄弟姐妹同是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈。做到谦虚礼让，长幼有序。让张者优先，听从长辈的安排等。这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。其次外出要珍惜朋友以及一切和我们身边的人。

另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以，这样给人请清新之感。无需高档华丽，更不能相互攀比。这不仅是一种无意义的行为而且是一种资源的浪费。时尚的潮流不断地改变，而我们仅需保持真正的自我，座最好的自己。

爱你本来的样子。不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，一个人行为高 尚名声自然会高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人无完人，再优秀的人也会有他软弱的一面，别人短处不应到处宣扬，应当取长补短。仁爱宽厚，以德服人。言而有信，言出必行。与人坦诚相待。弟子规中的道理对于我们是终身受益，时时刻刻提醒自己，从而完善自我。

弟子规读后感

（五）今天我读了《弟子规》一书，最使难以忘怀并受到启发的一段是“父母呼;应勿缓;父母命;行勿懒;父母命;须敬听;父母责;须顺承”。

这段“弟子规”的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，平时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗?每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。

读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。

弟子规读后感

（六）《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。

现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。

有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。

正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。

这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规.》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。篇三：《弟子规》读后感400字

弟子规读后感

近读了一本叫做《弟子规》的书，《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而规范自身行为。

做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。

其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。

“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

“信”告诉我们要时时讲诚信，“君子一言，驷马难追”，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。

“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。

“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的“非圣书，屏勿视”我不能认同，如果光看儒家的著作，难免使人知识面过于狭窄，失去读书的乐趣。

随手翻开这本书，起初我还觉得它是枯燥、呆板、晦涩难懂的教条，并没有想去逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的为人之道和大爱无疆所吸引，更为如何做人、做一个有价值、有伦理的人、做一个干净、根本、纯粹的人的深奥哲理所折服。它诠释了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、对小家和大家的爱；它阐明了做人之本、为人之道，成人之路，如何才能拥有一颗平常而包容的爱心、如何规范自己的一言一行、一点一滴；它诉说着一个永远不会过时的和谐主题和人性之爱的主线......我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……所以，我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。就此打住，仁智有别，请大家自己去体会思考、去身体力行吧！

第二篇：读《弟子规》后感

读<<弟子规>>后感

今年放暑假的时候我读了一本叫做<<弟子规>>的书,使我渐渐感悟了<<弟子规>>的意思。我这才发现,原来做人也有许多的规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。下面我就来写一写我读<< 弟子规>>的感受吧!

首先,父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思就是听到父母呼唤,应该立刻回答，父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懒懒散散。以前,早上起床或者吃饭的时候,我总是慢吞吞的,有时就当没听到,继续睡或者玩,总是让妈妈叫上好几遍才答应。有时星期天,妈妈在家搞卫生叫我帮忙擦桌子,我擦不了几分钟就不愿擦了。学了<<弟子规>>以后,我改掉了一些坏毛病了。还有:父母教,须敬听;父母责,须顺承。意思就是父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听;如果父母责备你,一定是有道理的,所以你要虚心接受。

<<弟子规>>里面的内容还有很多很多,需要你慢慢去品味。但是有一点,你光知道还不行,还要学会做.怎么样才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可以分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要该学的学,不该学的就不学。

我觉得<<弟子规>>对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来提醒自己的。

茅家岭中心小学二（1）班平雅洁

第三篇：读弟子规后感

读《幸福人生》后感

一开始也是应王老师的要求去读的，后来越发觉得有意思了。大脑里的思想慢慢被净化，对于人生中大大小小的道理又有了些新的思考。它让我受益匪浅，让我觉得自己很有必要得重新审视我目前的生活态度和方式以及我的人生的目标。

我想就几点谈谈我的感受。一是如何获得幸福感。蔡老师说的太对了，“你人生所有让你幸福的感觉，其实都是你下对了抉择，所谓人生最难的不是奋斗，而是抉择。”顿时就发现我以前过得太过随便，以至于碰到许多让自己烦恼的事情或是无措于无端出现的烦恼。而且始终都找不到原因，只能逼着自己去逃避，去强颜欢笑。恶性循环，我发现自己活的很累。也许面对选择，我们会矛盾，会犹豫不决，但这些都是我们成长所必需经历的，并且是通往幸福的必经之路，所以我们必需认真对待，对自己的未来负责。相信通过一次次的磨练，在今后的抉择中，我们会越发的娴熟，会有自己的想法。比勇敢地面对抉择更加有难度的就是要下对抉择。就连今晚我是不是要吃晚饭都牵涉到一次抉择。也许你觉得不痛不痒，可以完全跟着自己的感觉喜好走。这就是你对自己不负责的表现。一次两次，你还看不出有什么不对的地方，但是时间一久，你就越来越在这方面不讲究，松松懈懈，长久以来，自然会影响你的身体健康。在我理解下，抉择可以大方向分两部分，一是只是关乎自己的抉择（像要不要吃晚饭这种事情），另一部分是要牵扯上其他人的抉择。考虑的因素越多，你下对抉择的概率就越小。所以我们不单单是为自己而活，我们的生活不可能永远 1

按照自己的想法走。那么我们难道就能一直为自己找借口吗？可是我们又能怎么办呢？蔡老师讲得好，“透过学习，我们才能够形成判断力，才能下对抉择。而这个判断力要取决于他的理智、智慧，他才会下对判断。理智要愈早建立，人生才会下对重要的抉择。” 所以我们生下便在受教育。父母的教育当然是至关重要的，父母对教育的在乎程度以及教育方法直接决定在这个孩子脑子里植入哪种思想，植入的思想直接影响他的未来会不会获得幸福。所以接下来我想谈谈我对小孩早期教育的看法。

这一点是我特别感兴趣的，特别是读了《幸福人生》之后，更是从中获得了不少有益的想法。我家是三姐弟，我最大，下面有一个上初中的妹妹和一个刚满两岁的弟弟。我们全家对弟弟是呵护有加，我自己更是很上心。一开始我还没在意这个早期教育的问题，只是全心全意关心他的健康，以及他是否开心，所以很有溺爱的倾向。那时觉得他毕竟小，多疼点也是很应该的。现在听了蔡老师讲了许多有关孩子早期教育的实例，自己也渐渐开始担心起来了。因为有一些实例在我妹妹身上真是原版体现。比如小时候，我和父母也会对我妹妹说：“小莹，如果你洗碗，就可以有两块钱。”现在已经看到恶果了，两块钱根本满足不了我妹妹了，让她干活对她来说根本不是一种义务了。我们在长她的欲望，所以现在她也体会不到读书应该是为了自己而不是父母。所以我下定决心这些现象绝不能在我弟弟身上重现。

还有一点让我特别为担心的就是孝道。蔡老师说：“孝对一个人很重要，当一个人没有学到孝道，他有一个态度不能形成，他

恩义、道义的人生态度没有办法形成。”我们三姐弟对感情的表达都是属于羞涩的，所以从小没有怎么对父母表达过什么情感。对孝的感念特别模糊。我还算好，起码尽量不会让爸妈生气。但是我妹妹实在不行，在爸妈面前没有长幼之分，顶嘴已经是家常便饭。我有时候特别看不惯，就会批评我妹妹。其实现在想来也是我们做得不好，从小对她的教育就没有到位，现在你来跟她讲孝，也不可能一下子讲到她心里去。所以对我弟弟的教育我会特别小心翼翼。现在一回家我就会对妈妈讲一些弟子规上的东西，让她也开始重视早期教育。当然，妹妹的问题迫在眉睫，她现在还没出社会，也许这些缺点还没完全暴露，但一旦出了社会呢，我们还能像现在这样过一天算一天，除了唉声叹气不做点其他的吗。最终还是要回到书本上来，读书读得少了，当然跟她讲道理她不会全听得懂。读了二十年的书，我也深深感受到书本的力量。它不仅授予你知识，还有做人的道理。与书本相对的被蔡老师称作“大魔王”的电视，我也尝过它的厉害。不说我妹妹了，就以我为例吧。从小我就是连续剧迷，周末，放暑假，有些电视台总喜欢一个上午或是一个下午不停的放电视连续剧，我就被一直吸住，从小学一直到初中，看的欲罢不能。所以现在认识我的人都知道我才疏学浅，是一个名副其实的腐人。也学你要问为什么只被吸到初中，难道高中就戒掉了？因为有电脑了呀，所以我更为现在的孩子担心，现在哪个孩子在电脑和电视之间还会选择电视？一个四五岁的孩子就已经会上网打游戏了，真的是太恐怖了。

最近我找了一份家教。最初找家教最直接的想法就是：我缺钱了。

一个不会赚钱的人他就不会懂得节俭。真的，对待父母的钱我们一点能省则省的想法都没有，花完了就要，不好意思要了，就很艰难的再过几天，忍不住了再厚着脸皮要。我的脸皮算是比较薄的，所以我决定自己去赚钱。才发现自己去体验一下，收获是很大的。起码知道，赚钱是不容易的，是要付出代价的，不是说一时兴起去做的。而且有趣的是，我们对待自己的钱总是很小心地花。最高兴的还是终于可以让爸妈觉得欣慰一点了，可以自费生活费了，可以有一点赚钱的能力了，感觉自己更加独立了些。一个人若是不会理财，那他如何去经营她的生活，如何去打算她的未来？

虽说我们现在才是大一，但是很多学生都已经开始规划自己在大学的四年。如何利用好在大学的四年时间，对你未来的择业，择家有很大的打基作用。有些人一心一意想要学好自己的专业；有些人不满足与自己的专业，计划修双学位；有些人已经四处做兼职为未来的工作做好计划；有些人大一便开始谈恋爱；有些人大一便开始逐一体验高中所不能体验的事情（抽烟，喝酒，夜不归宿„）；每个人有自己的选择，有些人是觉得无所谓，有些人是控制不住自己，但不管怎样，都是你自己的选择，将会引导出什么养的未来大家都心里有数。有些人懂得悬崖勒马，有些人将错就错，有些人仅一点挫折便放弃最初所坚持的，这些种种种种外人不敢随便评论。但我们在接受别人的赞美的同时还要感恩于别人的批评。有些人就是接受不了别人的一点批评，因为他太傲，他要别人都照着他的想法。这样的人别人无法容忍，到最后他自己也会容不下自己的。所以这四年里，我们必须坚持做下

去的就是修心。修好自己的一颗心，让它渐渐具备各种美好的品质，才能引导你往正确的方向前进，才能让你少遇到阻碍，才会让你在生活中多些快乐少些烦恼。这样你便会获得越来越多的幸福感。当然我们不仅要使自己感到幸福，也要让身边的人感到幸福，起码不因为你而感到不幸。

《弟子规》有许多值得我们学习的地方，希望有越来越多的人可以有幸读到它，并把它推广下去。为了我们的后代子子孙孙，我们确实应该这样做，不是吗？

第四篇：读弟子规后感

读《弟子规》后感

1210班梁殷然

一位名人说过一句话:“读一本好书，就如同和一个高尚的人说话。”和这样“高尚的人”说话时。你会受他影响而改正自身的不足。弟子规——凝聚了我国著名的至圣老师孔子的教诲的巨作，它教给了我许多为人处世之道，它带给我的影响将使我受益终生。

诵读弟子规，可以使我烦躁的心情得到平复，当我正为与父母吵架而感到烦恼时，我的脑海中会浮现“父母责，需顺承。”是啊！父母给予了我生命，哺育我成长，教给我知识和做人的道理，他们为了我奉献了自己的青春，他们的脸上已经布满了岁月走过的痕迹，两鬓的银丝也向我阐述他们已经老了，老了······而我却如此不孝地与他们争吵，不理解和体谅他们。是弟子规使我懂得了要孝敬父母，体谅父母，我更应以优异的成绩回报父母，那才使他们感到欣慰啊!

当我与兄弟姐妹们发生不愉快的事时，是《弟子规》让我知道了“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”的道理。兄弟姐妹可谓是我们除父母外最亲近，最关心理解自己的人了，我与他们一起成长，是由血缘关系所牵引，深到骨血里去的亲人啊，不管过去、现在还是未来。他们都将是陪伴我一起走下去的人啊。人生的欢乐，他们会与我共同分享。如此爱我的人，怎能容我为些许的小事而与他们争吵呢？我更要学习弟子规中的“言语忍，忿自泯”啊。多忍让一下对方，多为对方着想，我们的愤恨自然就会消除，毕竟我们是血浓于水的亲人啊!

诵读《弟子规》让我懂得“老易至，惜此时”岁月是无情的，它不留恋我们，总是在不经意间就悄悄地流逝了，也不留下任何的标记、当我们没有努力学习时，沉迷于游乐的生活中时，我们不曾想到过要珍惜时间，把握现在。转眼之间，我们就长大了，我们还来不及记下童年的点点滴滴，它就过去了。我终于体会到了那句“光阴似箭，岁月如梭”的含义了。

《弟子规》真的教会了我许多道理，是它让我懂得了孝敬父母要从时刻做起，免得留下了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的终身遗憾。它教会了我要与兄弟姐妹、朋友和睦相处，教会我要尊敬长辈、爱护晚辈。是它让我知道了时光飞逝，青春不再，提醒我要珍惜时间，把握机会，创造美好未来。

《弟子规》——承载了中华五千年历史悠久文化，传承了中华民族的传统美德，诵读弟子规，可以陶冶我们的情操，美化我们的品德，我们应将弟子规精神不断发扬光大，以便构建更强大的社会主义文化强国。

让我们一起诵读弟子规，把圣贤之声传向社会，传向世界，让世界的每个角落都响起那字字句句都如此和谐，动听的《弟子规》。

第五篇：读弟子规后感

读《弟子规》后感

陈翠扬

听到《弟子规》是在看了肖陈颖老师的“爱心伴孩子成长”。肖

老师就是以弟子规为根本进行教学的。因此令我产生了极大的兴趣。终于机缘结合，我看到了《弟子规》这本书。它是儒家的根之根。弟

子规是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。原名训蒙文。内容是采用《论

语．学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而

亲仁，行有余力，则以学文”共七个内容具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物和求学等时应有礼仪与规范。弟子就是学生，规是规

范。

第一时间看到本书真的爱不释手。本书也是教师一本很好的读

物。养不教，父之过；教不严，师之惰。虽然只是儿童读物，但它已

经涵盖了人生的各方面。而这些本身对于教师来讲就应该以修身为

本，而后才得以教学。作为教师在家都孝顺父母，何以让学生孝顺父

母；作为教师，明明见到垃圾不动身拾起，何以要求学生主动捡垃圾；

作为教师，要求学生上课不迟到，而自己毫无缘由姗姗来迟；作为教

师，在要求学生前一定要先要求自己。身体力行，怎么会影响不了学

生呢？

教师见到垃圾不动身拾起，何以要求学生主动捡垃圾；作为教师，要求学生上课不迟到，而自己毫无缘由姗姗来迟；作为教师，在要求

学生前一定要先要求自己。身体力行，怎么会影响不了学生呢？

教师的职责不仅传道授业。而更是在于培养学生良好的生活习

惯、敦厚善良的心性。这需要一段非常长的时间。但自己要无愧于学生。我努力着往这个方向去做。