我读弟子规后感[最终定稿]

第一篇：我读弟子规后感

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费劲，加之在网上查到杨淑芬老师的讲解，使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着？

在读大学的时候，对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。

或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。

看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。

细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。

冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。

第二篇：读《弟子规》后感

读<<弟子规>>后感

今年放暑假的时候我读了一本叫做<<弟子规>>的书,使我渐渐感悟了<<弟子规>>的意思。我这才发现,原来做人也有许多的规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。下面我就来写一写我读<< 弟子规>>的感受吧!

首先,父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思就是听到父母呼唤,应该立刻回答，父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懒懒散散。以前,早上起床或者吃饭的时候,我总是慢吞吞的,有时就当没听到,继续睡或者玩,总是让妈妈叫上好几遍才答应。有时星期天,妈妈在家搞卫生叫我帮忙擦桌子,我擦不了几分钟就不愿擦了。学了<<弟子规>>以后,我改掉了一些坏毛病了。还有:父母教,须敬听;父母责,须顺承。意思就是父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听;如果父母责备你,一定是有道理的,所以你要虚心接受。

<<弟子规>>里面的内容还有很多很多,需要你慢慢去品味。但是有一点,你光知道还不行,还要学会做.怎么样才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可以分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要该学的学,不该学的就不学。

我觉得<<弟子规>>对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来提醒自己的。

茅家岭中心小学二（1）班平雅洁

第三篇：读弟子规后感

读《幸福人生》后感

一开始也是应王老师的要求去读的，后来越发觉得有意思了。大脑里的思想慢慢被净化，对于人生中大大小小的道理又有了些新的思考。它让我受益匪浅，让我觉得自己很有必要得重新审视我目前的生活态度和方式以及我的人生的目标。

我想就几点谈谈我的感受。一是如何获得幸福感。蔡老师说的太对了，“你人生所有让你幸福的感觉，其实都是你下对了抉择，所谓人生最难的不是奋斗，而是抉择。”顿时就发现我以前过得太过随便，以至于碰到许多让自己烦恼的事情或是无措于无端出现的烦恼。而且始终都找不到原因，只能逼着自己去逃避，去强颜欢笑。恶性循环，我发现自己活的很累。也许面对选择，我们会矛盾，会犹豫不决，但这些都是我们成长所必需经历的，并且是通往幸福的必经之路，所以我们必需认真对待，对自己的未来负责。相信通过一次次的磨练，在今后的抉择中，我们会越发的娴熟，会有自己的想法。比勇敢地面对抉择更加有难度的就是要下对抉择。就连今晚我是不是要吃晚饭都牵涉到一次抉择。也许你觉得不痛不痒，可以完全跟着自己的感觉喜好走。这就是你对自己不负责的表现。一次两次，你还看不出有什么不对的地方，但是时间一久，你就越来越在这方面不讲究，松松懈懈，长久以来，自然会影响你的身体健康。在我理解下，抉择可以大方向分两部分，一是只是关乎自己的抉择（像要不要吃晚饭这种事情），另一部分是要牵扯上其他人的抉择。考虑的因素越多，你下对抉择的概率就越小。所以我们不单单是为自己而活，我们的生活不可能永远 1

按照自己的想法走。那么我们难道就能一直为自己找借口吗？可是我们又能怎么办呢？蔡老师讲得好，“透过学习，我们才能够形成判断力，才能下对抉择。而这个判断力要取决于他的理智、智慧，他才会下对判断。理智要愈早建立，人生才会下对重要的抉择。” 所以我们生下便在受教育。父母的教育当然是至关重要的，父母对教育的在乎程度以及教育方法直接决定在这个孩子脑子里植入哪种思想，植入的思想直接影响他的未来会不会获得幸福。所以接下来我想谈谈我对小孩早期教育的看法。

这一点是我特别感兴趣的，特别是读了《幸福人生》之后，更是从中获得了不少有益的想法。我家是三姐弟，我最大，下面有一个上初中的妹妹和一个刚满两岁的弟弟。我们全家对弟弟是呵护有加，我自己更是很上心。一开始我还没在意这个早期教育的问题，只是全心全意关心他的健康，以及他是否开心，所以很有溺爱的倾向。那时觉得他毕竟小，多疼点也是很应该的。现在听了蔡老师讲了许多有关孩子早期教育的实例，自己也渐渐开始担心起来了。因为有一些实例在我妹妹身上真是原版体现。比如小时候，我和父母也会对我妹妹说：“小莹，如果你洗碗，就可以有两块钱。”现在已经看到恶果了，两块钱根本满足不了我妹妹了，让她干活对她来说根本不是一种义务了。我们在长她的欲望，所以现在她也体会不到读书应该是为了自己而不是父母。所以我下定决心这些现象绝不能在我弟弟身上重现。

还有一点让我特别为担心的就是孝道。蔡老师说：“孝对一个人很重要，当一个人没有学到孝道，他有一个态度不能形成，他

恩义、道义的人生态度没有办法形成。”我们三姐弟对感情的表达都是属于羞涩的，所以从小没有怎么对父母表达过什么情感。对孝的感念特别模糊。我还算好，起码尽量不会让爸妈生气。但是我妹妹实在不行，在爸妈面前没有长幼之分，顶嘴已经是家常便饭。我有时候特别看不惯，就会批评我妹妹。其实现在想来也是我们做得不好，从小对她的教育就没有到位，现在你来跟她讲孝，也不可能一下子讲到她心里去。所以对我弟弟的教育我会特别小心翼翼。现在一回家我就会对妈妈讲一些弟子规上的东西，让她也开始重视早期教育。当然，妹妹的问题迫在眉睫，她现在还没出社会，也许这些缺点还没完全暴露，但一旦出了社会呢，我们还能像现在这样过一天算一天，除了唉声叹气不做点其他的吗。最终还是要回到书本上来，读书读得少了，当然跟她讲道理她不会全听得懂。读了二十年的书，我也深深感受到书本的力量。它不仅授予你知识，还有做人的道理。与书本相对的被蔡老师称作“大魔王”的电视，我也尝过它的厉害。不说我妹妹了，就以我为例吧。从小我就是连续剧迷，周末，放暑假，有些电视台总喜欢一个上午或是一个下午不停的放电视连续剧，我就被一直吸住，从小学一直到初中，看的欲罢不能。所以现在认识我的人都知道我才疏学浅，是一个名副其实的腐人。也学你要问为什么只被吸到初中，难道高中就戒掉了？因为有电脑了呀，所以我更为现在的孩子担心，现在哪个孩子在电脑和电视之间还会选择电视？一个四五岁的孩子就已经会上网打游戏了，真的是太恐怖了。

最近我找了一份家教。最初找家教最直接的想法就是：我缺钱了。

一个不会赚钱的人他就不会懂得节俭。真的，对待父母的钱我们一点能省则省的想法都没有，花完了就要，不好意思要了，就很艰难的再过几天，忍不住了再厚着脸皮要。我的脸皮算是比较薄的，所以我决定自己去赚钱。才发现自己去体验一下，收获是很大的。起码知道，赚钱是不容易的，是要付出代价的，不是说一时兴起去做的。而且有趣的是，我们对待自己的钱总是很小心地花。最高兴的还是终于可以让爸妈觉得欣慰一点了，可以自费生活费了，可以有一点赚钱的能力了，感觉自己更加独立了些。一个人若是不会理财，那他如何去经营她的生活，如何去打算她的未来？

虽说我们现在才是大一，但是很多学生都已经开始规划自己在大学的四年。如何利用好在大学的四年时间，对你未来的择业，择家有很大的打基作用。有些人一心一意想要学好自己的专业；有些人不满足与自己的专业，计划修双学位；有些人已经四处做兼职为未来的工作做好计划；有些人大一便开始谈恋爱；有些人大一便开始逐一体验高中所不能体验的事情（抽烟，喝酒，夜不归宿„）；每个人有自己的选择，有些人是觉得无所谓，有些人是控制不住自己，但不管怎样，都是你自己的选择，将会引导出什么养的未来大家都心里有数。有些人懂得悬崖勒马，有些人将错就错，有些人仅一点挫折便放弃最初所坚持的，这些种种种种外人不敢随便评论。但我们在接受别人的赞美的同时还要感恩于别人的批评。有些人就是接受不了别人的一点批评，因为他太傲，他要别人都照着他的想法。这样的人别人无法容忍，到最后他自己也会容不下自己的。所以这四年里，我们必须坚持做下

去的就是修心。修好自己的一颗心，让它渐渐具备各种美好的品质，才能引导你往正确的方向前进，才能让你少遇到阻碍，才会让你在生活中多些快乐少些烦恼。这样你便会获得越来越多的幸福感。当然我们不仅要使自己感到幸福，也要让身边的人感到幸福，起码不因为你而感到不幸。

《弟子规》有许多值得我们学习的地方，希望有越来越多的人可以有幸读到它，并把它推广下去。为了我们的后代子子孙孙，我们确实应该这样做，不是吗？

第四篇：读弟子规后感

读《弟子规》后感

1210班梁殷然

一位名人说过一句话:“读一本好书，就如同和一个高尚的人说话。”和这样“高尚的人”说话时。你会受他影响而改正自身的不足。弟子规——凝聚了我国著名的至圣老师孔子的教诲的巨作，它教给了我许多为人处世之道，它带给我的影响将使我受益终生。

诵读弟子规，可以使我烦躁的心情得到平复，当我正为与父母吵架而感到烦恼时，我的脑海中会浮现“父母责，需顺承。”是啊！父母给予了我生命，哺育我成长，教给我知识和做人的道理，他们为了我奉献了自己的青春，他们的脸上已经布满了岁月走过的痕迹，两鬓的银丝也向我阐述他们已经老了，老了······而我却如此不孝地与他们争吵，不理解和体谅他们。是弟子规使我懂得了要孝敬父母，体谅父母，我更应以优异的成绩回报父母，那才使他们感到欣慰啊!

当我与兄弟姐妹们发生不愉快的事时，是《弟子规》让我知道了“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”的道理。兄弟姐妹可谓是我们除父母外最亲近，最关心理解自己的人了，我与他们一起成长，是由血缘关系所牵引，深到骨血里去的亲人啊，不管过去、现在还是未来。他们都将是陪伴我一起走下去的人啊。人生的欢乐，他们会与我共同分享。如此爱我的人，怎能容我为些许的小事而与他们争吵呢？我更要学习弟子规中的“言语忍，忿自泯”啊。多忍让一下对方，多为对方着想，我们的愤恨自然就会消除，毕竟我们是血浓于水的亲人啊!

诵读《弟子规》让我懂得“老易至，惜此时”岁月是无情的，它不留恋我们，总是在不经意间就悄悄地流逝了，也不留下任何的标记、当我们没有努力学习时，沉迷于游乐的生活中时，我们不曾想到过要珍惜时间，把握现在。转眼之间，我们就长大了，我们还来不及记下童年的点点滴滴，它就过去了。我终于体会到了那句“光阴似箭，岁月如梭”的含义了。

《弟子规》真的教会了我许多道理，是它让我懂得了孝敬父母要从时刻做起，免得留下了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的终身遗憾。它教会了我要与兄弟姐妹、朋友和睦相处，教会我要尊敬长辈、爱护晚辈。是它让我知道了时光飞逝，青春不再，提醒我要珍惜时间，把握机会，创造美好未来。

《弟子规》——承载了中华五千年历史悠久文化，传承了中华民族的传统美德，诵读弟子规，可以陶冶我们的情操，美化我们的品德，我们应将弟子规精神不断发扬光大，以便构建更强大的社会主义文化强国。

让我们一起诵读弟子规，把圣贤之声传向社会，传向世界，让世界的每个角落都响起那字字句句都如此和谐，动听的《弟子规》。

第五篇：读弟子规后感

读《弟子规》后感

陈翠扬

听到《弟子规》是在看了肖陈颖老师的“爱心伴孩子成长”。肖

老师就是以弟子规为根本进行教学的。因此令我产生了极大的兴趣。终于机缘结合，我看到了《弟子规》这本书。它是儒家的根之根。弟

子规是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。原名训蒙文。内容是采用《论

语．学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而

亲仁，行有余力，则以学文”共七个内容具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物和求学等时应有礼仪与规范。弟子就是学生，规是规

范。

第一时间看到本书真的爱不释手。本书也是教师一本很好的读

物。养不教，父之过；教不严，师之惰。虽然只是儿童读物，但它已

经涵盖了人生的各方面。而这些本身对于教师来讲就应该以修身为

本，而后才得以教学。作为教师在家都孝顺父母，何以让学生孝顺父

母；作为教师，明明见到垃圾不动身拾起，何以要求学生主动捡垃圾；

作为教师，要求学生上课不迟到，而自己毫无缘由姗姗来迟；作为教

师，在要求学生前一定要先要求自己。身体力行，怎么会影响不了学

生呢？

教师见到垃圾不动身拾起，何以要求学生主动捡垃圾；作为教师，要求学生上课不迟到，而自己毫无缘由姗姗来迟；作为教师，在要求

学生前一定要先要求自己。身体力行，怎么会影响不了学生呢？

教师的职责不仅传道授业。而更是在于培养学生良好的生活习

惯、敦厚善良的心性。这需要一段非常长的时间。但自己要无愧于学生。我努力着往这个方向去做。