2016广州二模作文题解读及点评

第一篇：2016广州二模作文题解读及点评

2016广州二模作文题解读及范文点评

海城

广州二模作文题解读：

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）

球星大黎以队长的身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军，他与俱乐部的合同也已到期，竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他加盟。北兴俱乐部以对他多年的培养为由希望他留下来继续效力，球迷因对他感情深厚也苦苦挽留。大黎为了实现自己更高的人生价值，最终还是转会到南旺俱乐部。为此，大黎受到北兴俱乐部球迷的责骂，北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式，但私下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。

此事引发了人们的热议，北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部的球迷和大黎均遭到了非议。

请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方，写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。

1、这是一篇来自现实的材料，故事略有改编，关心篮球的球迷，一看材料就知道“大黎”是谁。是谁不重要，重要的是引导学生关心时事，关心人才流动问题、关心市场规则问题、关心物质待遇问题，关心如何留住、吸引人才问题。

现在学生讨论这个问题，将来他们也许会遇到类似问题，这是一堂人生案例分析课，是预演，有很强的指导意义。不仅如此，人生中我们也常常会遭到非议，怎样回应呢？也是一次历练。这次作文的意义不同凡响。

2、我们在仔细读了题之后，先看看作文任务，因为我们带着任务再去分析材料，针对性特别强，就便于很好地完成写作任务。

（1）请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方。这是对象任务，四选一。不可多选。否则离题。

（2）写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。

这是内容、思维任务一一回应人们的非议、表明态度、看法；文体任务一一表明态度、看法，就是写一篇议论文。

“回应人们的非议”，要回答人们的非议，首先就得弄清楚人们非议什么？这是分析作文材料的指针。只有弄清楚了人们非议什么，你才能有针对性、有目的的回应。

主要任务：回应人们的非议，非议有道理吗？属于因果思维（为什么）。

3、作文要求：要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。

4、此事的影响：此事引发了人们的热议，北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部的球迷和大黎均遭到了非议。“此事”什么事？核心事件是大黎转会。“非议”，什么是非议？非议就是不赞成、责备。责备是批判指摘。非议什么？做法？态度？不明确，那么，可能是两个都有，那么，分析时就都得研究研究。

5、带着写作任务，再梳理一下四方的表现，并一一分析其“含意”。北兴俱乐部：

（1）北兴俱乐部以对他多年的培养为由希望他留下来继续效力。一一可以说这是在打感情牌，用感情留住人才。可是合同已到期，说明大黎履行了合同，大黎已经付出了。

人们非议：打感情牌，不懂真格的。

（2）北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式，但私下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。一一俱乐部打感情牌，或说人情牌。可是，不让大黎参加冠军仪式，会伤大黎的感情的，所以人们非议。

大黎的离开，所影响的一定是球队下一赛季的成绩。缺少了一个主力得分手。大黎的走，带来的是球迷对于最终排名成绩上的预期下调。大黎的转会虽然对球队近期成绩会有影响。所以，人们非议。南旺俱乐部：

竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他加盟。——大黎加盟了，似乎与高薪有关。但大黎说加盟的原因是“实现自己更高的人生价值”。

这里必须说说人生价值的问题：人生价值包括社会价值和自我价值是两者的统一。一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重与满足。其中，个人对社会的责任和贡献是第一位的，即人的真正价值在于对社会发展和人类进步事业的贡献。

人在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义大小。人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。人生价值的确定及价值量的增减，也是个人人生拼搏的结果。

要比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，做到以下四个坚持：①坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。②坚持物质贡献与精神贡献相统一。③坚持完善自身与贡献社会相统一。④坚持动机和效果相统一。

人生价值显然包括薪水，薪水高，一般说，人生价值就高。以高薪邀请大黎加盟，显然大黎的价值得到了社会的认可。人们非议的是高薪使大黎加盟了。大黎是一流人才理应得到相应的待遇。从大黎的理由看，高薪也不是重点，还包括尊重、理解等。南旺俱乐部邀请大黎加盟，付出高薪，一定是看重了大黎的价值，大黎的球技和某种精神一定和自己的球队风格等契合。

薪酬待遇并非是左右大黎选择的首要因素。人们非议高薪挖人。北兴俱乐部球迷：

球迷因对他感情深厚也苦苦挽留。大黎受到北兴俱乐部球迷的责骂。一一球迷喜欢大黎，挽留也是打感情牌。球迷责骂大黎，是因为大黎最终转会了。骂人是不对的。对于球员转会我们应该持开放的态度，而不该是本位主义。

人们非议球迷的不理性。大黎：

（1）球星大黎以队长的身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军。一一冠军球队的球星、队长，显然是一流人才。大黎转会是人才流动问题。当今社会，人才流动是正常现象，也是一种大趋势。竞争社会说到底就是人才的竞争，要想取得令人瞩目的成绩首先必须有一流的人才。这是规律，逻辑上非常好理解。

（2）他与俱乐部的合同也已到期。一一说明大黎是“自由身”“自由人”，从法律上讲，大黎是可以转会的。“合同”是规则。人才流动要符合规则。

（3）大黎为了实现自己更高的人生价值，最终还是转会到南旺俱乐部。一一这是大黎转会的理由和结果。从前边“人生价值”的介绍看，大黎转会的诉求是合理的。从规则上看也是合理的，结果也表明是合理的，否则，不会转会成功。

非议大黎奔着高薪去了，见钱眼开；非议大黎作为队长不考虑球队利益、只顾自己个人利益（自己的人生价值）。

6、按“问”做答吧！非议谁（选定）——非议什么——为什么产生这种非议——你的态度、看法（详写）——联系社会实际——回溯开头、总结全文。

对这道题的意见与建议：

一、区分好材料内容与材料原型事件的关系。

这道题明显是改编自北京首钢男篮俱乐部球星李根转会新疆广汇男篮俱乐部的事情，整个事情完整，基本反映了事情的原貌，但是缺乏一些细节的支撑。在这个时候，我们考生就要按照这个材料的内容和含意来作文，不要受材料原型的影响。例如，材料只是说“球星”，没有说是篮球还是足球，还是别的球的球星，所以考生写成别的球星也是成立的。生活的外延很大，我们考生只能对试卷负责，只能对试卷呈现出来的事件负责。

二、关于本题的审题意见。

（一）审题要素的梳理

任务驱动型材料作文的审题，要关键抓几个要素：情景的创设，任务的布置，写作任务的关键词，事件的现实针对性，矛盾冲突的安排，写作的要求与限制。

1.情景的创设：围绕着球星大黎转会的事情而引发的非议。

2.任务的布置：请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方，写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。

3.写作任务的关键词：选择

回应

非议 4.现实的针对性：商业原则与情理之间的矛盾

5.矛盾冲突的安排：各自都站在自己的立场来考虑问题 6.写作的要求与限制：

（1）综合材料内容及含意作文，回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。（2）要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。（3）写一篇不少于800字的文章。

（二）对“非议”的解读是审题的关键。

这道作文题的写作任务，是从四个身份中选择一个作为写作人得身份，发出对自己（或部门、群体）非议的回应。

“非议”在材料中没有直接表述，但是从整个事情的来龙去脉中还是可以读出来的。

对北兴俱乐部的非议：为什么不能给出比南旺俱乐部更好的待遇留着大黎？在感情留人和待遇留人之间为什么不能满足大黎的要求？处理事情不够大度，不够大气，在大黎转会已经既成事实的情况下，为什么不能大度一点，也邀请大黎参加冠军庆祝仪式，体面地给大黎颁奖？„„

对南旺俱乐部的非议：自己不培养球星，靠提高待遇挖人，挖走别的俱乐部的冠军队主要成员，是否合适？„„

对北兴俱乐部球迷的非议：自己的偶像成为敌手的明星，难以接受，是可以理解的。但是商业球赛，讲求的是商业规则，球员不一定从一而终为某个俱乐部服务。当大黎没做出决定的时候，球迷苦苦挽留，体现了球迷对俱乐部球队的热爱。但是当大黎已经决定转会了，成为事实了，为什么我们不能祝福大黎，感谢他为球队做出的贡献，祝福他在新的球队中获得更大的发展？„„

对大黎的非议：为更好的待遇不顾感情，毅然抛弃带来冠军的球队，给球队带来损失。在商业最大利益追求与感情之间应该如何平衡更好？他该不该得到北兴俱乐部和球迷的尊重，还他一个体面的冠军庆祝仪式和戒指颁授仪式？„„

要强调从材料文字阅读中读出相关信息，要有依据。

三、符合题意的写作 关键看:（1）写作人的身份是确定，就是体现了“选择”。（2）有回应对自己（或团队，或群体）“非议”。满足这两个要求就可以判定为“符合题意”。可以如何立意呢？下面的可供参考：

（1）商业规则下待遇留人要比感情留人更有效；尊重曾经为团队作出过贡献的每个人；（2）买人与培养人哪个更有效率

（3）尊重商业规则；放开心结，欣赏球技；祝福曾经自己热捧球队的球星。（4）如何平衡利益与感情的关系；如何处理事情能够为各方所乐意接受； „„

四、基本符合题意的判断

（1）从事件中引出或者截取出某个概念判断，然后单独论证。（2）把这个事件扩充成一个故事，没有自己的思考与态度。（3）只是评论事件，而不是回应非议的。

五、偏离题意的判断

（1）写作不体现任务，不完成写作任务。（2）脱离材料内容进行写作。

范文点评：

大黎高飞，无可厚非

湛江

李浩

（1）合同到期的大黎为了实现自己更高的人生价值而离开培养自己多年的俱乐部，加盟竞争对手，饱受非议。在我看来，大黎的离开不过是一次正常的人才流动罢了，大黎高飞，无可厚非。

【开头引述作文材料，语言简洁而信息丰富，评析对象鲜明。随后表明了问题的根本（正常的人才流动），同时，有表明了自己对此事的态度，观点鲜明。重复题目是十分必要的，题目就是文章的主旨，以示强调。开头第一句是解说“大黎高飞”，大黎转会到别的俱乐部；第二句是解说“无可厚非”，因为是正常的人才流动。开头十分巧妙。语言又整齐和谐，功力十分了得。】

（2）“滴水之恩，当以涌泉相报”，大黎倘能死心塌地为北兴俱乐部效力，也不失为一段知恩图报的佳话。然而，身为队长的大黎离开北兴加盟南旺，不仅使母队实力大减，而且让强敌如虎添翼，此消彼长，他日两军对垒，胜负的天平已经倾斜。因而，北兴的幽愤难平，球迷的由爱转恨，自然也在情理之中。

【这段有三句话，先假设退一步讲，后用“然而”一转，分析北兴及球迷“非议”的原因，最后一句，用“因而”，得出结论。逻辑思路非常明晰，就是使用了两个关联词语，值得学生学习，起到了示范的作用。值得商榷的是“自然也在情理之中”，大概是用“情有可原”还将就。“情理”是“人的常情和事情的一般道理”，北兴及球迷非议大黎转会，如果说在情上勉强可以理解的话，在理上是不可以理解的。如果承认是“情理之中”，那么，下面自己的说理，是和这一句矛盾的。下面的两段正是从“情”和“理”的角度来论说的。】

（3）古人云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”大黎高飞，绝非薄情寡义之举，而是审时度势之行。选择良主，自古已然，今于大黎，有何不可？大黎的离开，是在合同到期之后，照章办事而已，何来“背叛”？况且，大黎作为队长，身先士卒，冲锋陷阵，为球队勇夺赛季冠军，也算不负球队的多年培养。缘尽分手，也是情理之中，与其责骂，不如祝福，一显大度，二显风度。大黎的离开，必有其割舍的理由，或是待遇优渥，或是以报他恩，不管怎样，大黎有了一个更好的归宿。作为曾经的故友挚交，难道不该为他感到高兴吗？

【前一段主要是分析北兴及球迷非议大黎的原因一一敌强我弱。按理，这一段应该顺着前边分析的原因进行深入地剖析，说明北兴及球迷的非议是没有道理的。可是这一段写的是“大黎高飞绝非薄情寡义，而是审时度势”，从“情”和“势”的角度，说明大黎的转会是无可非议的。并没有紧扣“原因”，逻辑链衔接的不紧密。“故友挚交”一词，我以为不准确，现在我们是在说北兴及球迷，用“故友挚交”显然缩小了外延的范围。大黎的“故友挚交”都是大黎的知心人，一定会为大黎高兴的。】

（4）大黎高飞，更非忘恩负义之举，而是循规蹈矩之为。“生意就是生意”，这是世界最高篮球殿堂美职篮（NBA）的生存法则之一。NBA各球队之间，球员流动频繁，却少有怨恨。规则之下，球队、球员各谋所想，各取所需，结果虽难尽如人意，大家却是心安理得。大黎的转会，不过是正常规则允许下的一次正常不过的球员转会罢了，这与其他职场上的人才流动何异？如果大黎活该挨骂，那么，那些从苹果跳槽到华为的人是不是也该遭千夫所指？那些从中国改籍到美国的人是不是也遭万人唾骂？

【延续上一段，本段也是首句点明“分论点”。这一段是从“理”即规则的角度，说明大黎的转会是有道理的。列举了三个事例，很有说服力。“理”从何来？球员合同，大黎合同已到期，转不转会是由他个人的事情了，别人不好干涉。合同即法。前一段的“大黎的离开，是在合同到期之后，照章办事而已，何来“背叛”？”一句，放在这一段里更为合适。注意论述严密性问题，一段里应该只有一个关键词，且紧紧围绕关键词议论说理。】

（5）对于大黎的离开，我们还需多一份理解，多一份包容。运动员是吃青春饭的，大多时候，他们的选择也有难言之苦。大黎把自己最美好的青春年华留在了北兴俱乐部，此时离开，已属不易。近年来，在我国具有优势的乒乓球、跳水、举重等项目的国际赛场上，海外兵团越发壮大，他们离开祖国的原因不尽相同，但他们的精彩同样配得上热烈的掌声。聂卫平曾质问郎平：“你一个中国人到外国去执教，有什么意思啊？”郎平无言以对，但这是否就是我们的胜利？现在，郎平回来了，带领中国女排重登巅峰，倘若我们当初对她责骂不断，侮辱不止，我们岂不成为为渊驱鱼为丛驱雀的愚人？

【第一句依然是分论点，这种做法特别适合考场作文，观点突出、鲜明，让人一目了然。这一段是在前两段分析说理、回答“为什么”的基础上，说说我们应该“怎么样”对待大黎的转会。先说大黎后联想举例，点面结合，边叙边议；连续使用三个问句，很有力量。】

（6）显然，大黎的离开，伤透了北兴俱乐部的心，这也就不难理解为何北兴没有按照惯例邀请他参加冠军庆祝仪式。然而，聚散已定，与其来一次“等闲变却故人心，却道故人心易变”的哀怨，不如来一份“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”的情思。

【本文前后共有六次引用（或说用典），增强了文章的说理性的同时又增添了文采。】

（7）“无为在歧路，儿女共沾巾”，既曾相知相守，今将别离，不若道一声珍重，说一声走好，他日得见，亦是朋友。

【

6、7段都是第5段的延续，或说深化。严格说来，就这样结束全文是不可以的，不客气的说本文是没有结尾段的。文章结尾段的任务是什么？应该是呼应开头，总结全文，深化主旨。本文显然没有做到这一点。所以结构是不完整的。应该增加结束段，另外，第2段分析原因应该从情、理的角度分析，以便与后边几段联系起来，做到“关键词语，统一贯穿”。本文实为一篇一等范文。】

第二篇：2013海淀二模作文题

2013海淀二模

有人说：“想要走得快，就单独上路；想要走得远，就结伴同行。”这引发了你怎样的感悟与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

第三篇：2012广州二模作文分析与例文点评

2012广州二模作文分析与例文点评

【试题回放】

阅读下面的文字，根据要求作文。

世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。【审题分析】

1、本题属于由材料引出写作范围的作文题目，“材料”是引用了世界著名摇滚音乐家约翰·列侬的名言。名言有两层意思：第一层是“如果你不能改变自己，你就改变世界”；第二层是“如果你不能改变世界，你就改变自己”。简言之，一是改变世界，一是改变自己。材料言简意赅，富有哲理。

2、深入思考，约翰列侬的一句话揭示了一个基本的社会现实——在人与世界的关系中，总是要经历一段“冲突——和谐”的历史。从思想根源来看，这句话体现了辩证的哲学观，“改变世界和改变自己”处在一种对立统一的矛盾运动之中。

3、“要求”考生要写的是这段名言引发自己的思考，可以写自己生活中与这个名言有关的体验，或表明自己对这个名言的认识，无论是“体验”还是“认识”，都要与自选的文体相符。写作中，可以选择写“改变世界”，也可以写“改变自己”，还可以二者都写，但无论怎样写，都应该体现二者的内在冲突，选择写一面也应该以另一面作为背景，如果完全抛开一面而孤立的写另一面，在立意上虽不算偏题，但显然不是最佳的角度。

如：考场文章《改变自己》，全文三个分论点，集中谈“改变自己”的具体做法，要改变心态，改变思想，改变方法，其写作的重点就落在了心态、思想和方法上，无视“改变世界”这一对立面，自然无法获取高分。

4、材料提出的是一个有关“改变自己”与“改变世界”的取舍问题，既是限制也是提示，如果考生只用例子去印证提示语，面面俱到，没有自己的分析与感悟，就不可能取得高分。

如：考生生硬套用层进式“什么是改变自己和改变世界”“为什么要改变自己和改变世界”“怎样去改变自己和改变世界”。这样的文章虽不会跑题，但只看分论点就基本可以判定文章毫无自己的思考和感悟。

【立意角度】“一篇文章应试的角度，能区分考生的思维与综合能力。”角度清晰是高分作文的前提条件，角度分散会造成没有中心论点或在800字这有限的篇幅内无法 1 写深写透。陈妙云曾说，一篇800字的作文，只写一个角度更好，如果写两个角度，就等于考生自己把作文的水平降低为400字的作文了。

好的“角度”应该包含那些要件呢？

第一，要有现实的针对性。“文章合为时而著”，任何文章都应该立足当下，体现关注生活关注现实的态度。本题与当下“民主自由”“创新发展”“社会和谐”“顺应潮流”等都有着直接的联系。文章最好能够立足现实，透过历史与传统，思考时尚与未来。第二，要有思维的显现。写作能力首先是思维能力，很多考生文章表达的思想都比较肤浅陈旧，缺乏思考。拘泥于就事论事，结果文章没有新意和思想性。这首先和立意角度的选择有关，其次就是学生认识世界和认识自我的基本观点缺乏，往往以偏概全，一叶障目。【结构语言】

第一、多领域+个性思维。考生要选择自己擅长的文体题材，并在理解题意、确定基本观点后，迅速搜寻材料库中的个人生活经历和可以论证观点的各种材料，选择足以感人的生活经历写记叙文，或比较新颖的观点、比较新鲜的材料写议论文。同时考生可以尝试异向、逆向的立意构思，来达到主题思想的突破，如：改变自己与改变世界，除了排斥、对立的关系，还可以统一和转化，可以说“改变自己就是改变世界的第一步”“虽然不能改变世界，我们也无需改变自己”，这样的立意就显示出学生独立思考的个性与深度。第二、需要有统帅全篇的观点。自己的文章内容具有内在逻辑性，避免文章看起来支离破碎。很多考生写作都是三段式，这个结构没错，但是如果考生按照三段式的格式机械性地往里面填充内容，会造成三段的内容相互脱节，孤立无援。第三、能聚焦归纳文中的材料，观点与材料统一。举例子要符合观点，有很多同学举了改变自己的例子是错的，恰恰是改变世界的例子，或者是例子看不出他是如何改变自己或改变世界的。还有，观点是“改变自己”，却使用“乔布斯”“屈原”等人作为例子，显然难以自圆其说。在动笔前，就要构思好，明确中心思想、段落布排、详略分配等，应胸有成竹，不宜边写边想。突出结构要不要写分论点呢？如果分论点能有一个总论点归纳聚焦，不妨写分论点；如果不写分论点，要注意“差别举例，同义分解”。

改变自己

高三（12）刘怡仙

阿尔卑斯山的两侧生长着截然不同的松树。然而，每次大雪过后，总是南侧的雪松更显茂盛。原来，层层积雪覆于身上时，雪松适时弯垂，雪落后便更轻松，只等来年再次挺起。不低头的松树则在重压之下折断。

这使我想起世界著名摇滚音乐家约翰·列侬所说的：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”我不禁为阿尔卑斯山的南侧的松树叫好，因为并不是所有生命都可以适应严寒和重压，适时改变自己，顺应环境便能更加强大。

说到严寒，想起“风刀霜剑严相逼”的黛玉。我以为我读得懂那从骨子里透出的高傲，也钦佩那颗于困境中悲哀挣扎的心。但是，有时候倒希望黛玉能如宝钗一般，融入这世界之中。于亡母的黛玉而言，寄人篱下是无限的凄苦，无论宫花，手饰皆是有偏差和等级的，敲不开院门时只能暗自垂泪。但纷繁芜杂的大观园岂可因一人而变，能改变的唯有自己。化开心结，不妨想想贾母的疼爱，众姐妹的相依，又何来“寒塘度鹤影，冷月葬花魂”的凄凉呢？能依贾母口味，赢得众人爱戴的宝钗恰是因改变自己，才能在宝玉一袭红袍离家后安然处之，打点上下。改变自己，是智者的选择，于艰难处境中找到生命能生根发芽的土壤。

再者，如若是兵荒马乱的时代，改变自己不仅能让自己收获安宁，也能改变世界的一局部。陶潜“采菊东篱下”在许多人眼中是消极避世之举，远没有站出来于时代洪流中奔走呼告的鲁迅高尚而让人肃然起敬。而在我看来，这仅是抗争的不同方式而已，陶渊明给人的应该是泰然处之的心境，无声的控诉。面对无际的黑暗，无崖的峭壁，所能做的便是隐世，宣告世人我不赞同这样的丑恶，这对许多蒙昧之中的人而言不正是一种唤醒吗？记得王力宏歌词中有一句“改变自己，改变世界”，在此刻它展现了一种深意，改变自己也许是你改变世界的第一步，以生命影响生命的学说验证了这一点。

海子无法接受世界，也不能改变自我，“面朝大海，春暖花开”的梦想终究在铁轨上粉碎；王国维不希望王朝的覆灭，国学已逝，投湖后留下世人无限的遗憾；老舍的暗淡退场，引来一阵唏嘘。生命中有许多难以承受的痛，所以尝试改变自己，生命才能有更大的容量。

改变自己，让生命容下大海。得分：53分

点评：本文立意非常集中——改变自己。但是文章绝不是仅仅谈改变自己什么，而是先用雪松的例子引出观点“并不是所有生命都可以适应严寒，适时改变自己，也许更能创造一个奇迹。”，这里有一个前提，当你的生命不能适应“严寒”，也就是“当你不能改变世界”的时候，很好地显示出对作文题准确的解读。接着用“黛玉”“陶渊明”两个材料证明观点，两个材料中各有对比，很有说服力。（王冬）

改变自己 高三（17班）陈曼丽

“如果你无法托起这个世界，那你可以先改变自己。”那行文字如泓清泉，不经意间松动了我心里的巨石，给人生旅途中略有疲倦的我以清新的慰藉。诚然，这是一个并不完美的世界，但我们却可以尽力培养出一种完美的态度——改变自己。或许有一天，我们有能力去影响整个世界。

罗曼-罗兰曾说，要想照射别人阳光，自己心里必须有阳光。我想也许是基于此，巴金在暮年时，深知自己已无力托起这个世界，因此他并未把时间用于颐养天年，而是思索个人在时代大潮中的种种命途与际遇，留给世人的是闪光熠熠的《随想录》，用心中的阳光去照射世界，催人反省，巴金的生命之水注入了常青的元素，因为改变自己，足以使生命永恒和动人。

总会怀想季羡 林老先生，即使历经磨难，却能用温和的方式写下《牛棚杂忆》，警醒世人以史为鉴，不要重蹈覆辙。几十年风风雨雨的经历使他的为人和文字都变得异常谦和，他的文字柔和而思想深邃，他是用自己的思想去浇灌泥土中的芽儿，希望芽儿的生长能使这片土地变得肥沃而富有生机。我不禁掩卷深思，他的改变使我感动。梵高的《麦田的乌鸦》低沉的色调，深邃的意境；《向日葵》拥挤杂乱，凋零枯败额花朵，别有一种妖冶美；他用自己的光与影传递思想，他也用自己的思想来诠释世界，他一反常态，改变画风，改变自己，留给世人一缕缕风中余香。

作为青年学生，我们无法改变世界的很多事情，比如全球变暖问题、温室效应、战争冲突等，但我们可以改变自己，培养出一种完美的生活态度，从自己做起，从点滴着手。也许我们看不懂华尔街各种经济曲线的升降，也许我们不明白福布斯富豪榜与胡润富豪榜日新月异的数据，甚至，我们也不完全明白中国经济发展的函数曲线，但我们可以改变自己，去影响周围的人，甚至可能，慢慢的去影响世界。

年轻的心啊，要对未来充满希望，我们意气风发，如果无法突起这个世界，那就先改变自己，尽力培养出一种完美的生活态度，正如孟德斯鸠所言：“每个人就是整个世界。”改变自己，我们才有能力去托起整个世界。

得分：54分

点评：文章语言优美，思想健康向上，富有朝气。材料新颖，分别来自于当代文豪巴金、国学大师季羡林和梵高的画作，引用句也精挑细选，来自罗曼罗兰和孟德斯鸠的名言，起点不俗，对材料的整体把握能力强，解析也比较深刻。首尾圆合，结构谨严。（金文）

改变自己

高三（17）班 陈梦舒

曾听人说过：很久很久以前的仙人掌，也如牡丹花般有柔软舒展的绿叶和娇艳欲滴的恶化多，但自从被移植到沙漠后，为了适应沙漠干涸的环境，绿叶便演变成尖刺，花朵变浓缩成花蕾。仙人掌无力改变其周围的环境，最后选择改变了自己，得以续存。也许，你我无力改变世界，唯有改变自己。

地坛里仍有车轮转动的回声，周围仍低语着史铁生对地坛的倾诉。在最狂妄的年纪失去了自由奔跑的双腿后，史铁生也曾厌世，也曾自暴自弃，但也许是因其母亲，史铁生猛然醒悟。失去双腿也是现实，永远无法改变，于是他尝试改变自己，改变对母亲的态度，答应去看母亲喜欢的花，举起仍能活动自如的双手，谱写了改变自己生活的乐曲，史铁生没有去尝试改变世界而转向改变自己，中国的文学也因他而有些许的不同。更多软弱的人因他而改变了命运。

无独有偶，中国达人秀中的无腿钢琴师刘伟说“要么精彩的活着，要么赶紧死去。”他将改变自己做了最好的诠释，在遭遇髙伏电击失去双腿后，刘伟走向残疾游泳选手之路，在满心期待参加中国残奥队而被告诉不可能继续游泳之后，刘伟未曾放弃。在一次次的打击后，刘伟仍执着的选择改变自己，蛹终化为蝶，冲破黑暗而出。没有双手这是事实，但但当坐在维也纳金色大厅优雅的弹奏“茉莉花”时，也是改变自己最好的奖赏。

然而，总有那么些人，不能改变世界，也固执地不改变自己，最后只会一无所获。晚年的牛顿在解释不了部分的天体运动时，断然认为存在上帝的第一推力，推动着甜甜的运动。当被质疑时，牛顿还是一味的坚信自己的荒谬理论。诚然，牛顿定律是人类进步了一大步，但这些辉煌都只是属于早年的牛顿，晚年的牛顿不屑于改变自己，最终收获全无。倘若牛顿愿意在听取别人意见的基础上改变自己，或许他的辉煌将被续写的更加久远。

反观当下，人们总在抱怨生活不幸福，命运不公平，抱怨世界太现实，然而，人们何方尝试改变自己，改变自己的一些做法，改变自己对生活的态度。正如列侬所言：“如果你不可改变世界，你就改变自己。”或许，当你改变了自己，世界也会因你而会有一点点的不同。

得分：50分

点评：本文以“仙人掌的改变”的小故事情景式开头，非常亮丽、抢眼，全文结构采用正反式，说理充分。史铁生、刘伟、牛顿的材料的转述和解析吻合题旨。文章的承接自然流转。（金文）

懂得改变，方为上策 高三13班 章卓亮

难忘约翰列侬的一句话“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”的确，生活难免有不如意之时，我们不应总是去埋怨，而是要适度作出调整。人生如水，因为懂得改变流向，终将奔向大海。

因势而变，也许这是孔明先生最为人所折服的谋略。新野小城，如何能抵挡孟德八十万亲征。硬碰，则必死无疑！所幸诸葛亮能够因势改变策略。走樊城，转当阳，弃江陵，奔夏口，从容不迫。为促成孙刘联盟，孤身使吴，难张温，责骆统，诘虞翻，羞陆绩，愧薛综，舌战群儒。终不辱联吴抗曹的使命。

我想，正是诸葛亮懂得改变策略，不为前途之困难所吓倒，才能一步一步化险为夷。因此，我们怎能不好好从先人之经历中汲取有益的营养——懂得改变，来为我们所用呢？

懂得改变旧有的思维模式，一尊无字之碑足以让史册记住你的大名。

武则天，一个令后人敬畏的女子，无论是称帝还是改元，仍旧无法与她为她自己所立的无字碑相提并论。古之碑者，或文或画，或庄或谐；或洋洋千言，或寥寥数语；或歌功颂德，或道罪说过；古之众人，无不对修陵筑墓，树碑立传之事孜孜以求。这一思维模式，有多少人逃得过呢？然惟武则天懂得改变这思维模式，以这一无字之碑，让自己的功与过，尽赋后人去评说。而她这一举动，不也昭示她那令后人无法企及的睿智吗？

事实上，要改变旧的思维模式，实非易事，可我们应当有这份勇气与智慧，才能有“柳暗花明又一村”的惊喜„„

然而当下，随着接三连四的关于“道德缺失”的种种负面新闻的曝光，人们开始怀疑我们这个社会是否遭遇了“道德寒冬”。无论是“彭宇案”还是“小悦悦”事件，都在一步步地震惊我们的心灵。但我们在受伤的同时，更应该好好地改变这“道德寒冬”的现状。每个人都要用“良知的尖刀”来深刻剖析社会所存在的丑陋和弊端，忍住“刮骨疗伤”的疼痛，尽我们最大的努力来使我们的社会变得更美好，让“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”之风吹进每家每户„„

我想，因时、事、世、势的不同懂得及时调整，适时改变，人生的困境往往会被巧妙地绕过或甩掉。改变自己，抑或改变世界，让世界变得更完美，这样的要求，算不算很高？

得分：56分

不能改变世界，却能改变自己

309 陶靖贻

无论风暴将我带到什么样的岸边，我都讲以主人的身份上岸。——贺拉斯

相比于卡夫卡所说的：“无论我将转向何方，总有黑浪迎面打来。”贺拉斯却告诉了我们即使世界不能改变，即使总有黑浪迎面打来，但只要以主人的身份上岸，改变自身的态度，我们就能化危机为转机，成就自我。

如果不能改变世界，那就改变自己。从古到今，无数名人为我们验证了这句话的合理性。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”身为宰相的韩愈因给皇帝提建议而被贬潮州，这已成了不可改变的事实，然而韩愈纵有满怀悲屈，却仍埋下头来，为潮州办了许多好事：兴办学校、兴修水利„„短短数月却泽及千年，让今天的潮州能够跻身全国文化历史名城之列，更有后世诗人称赞道：“民心如镜长相映，潮州山水皆姓韩。”假如韩愈因被贬而一蹶不振，从未想过改变自己的心态，何来这“潮州山水皆姓韩”的崇高美誉啊！

再看近代那摧残人性的文革年代，扼杀了无数人的希望，无数人都是在面临自己无力改变的世界面前，选择了放弃，放弃最后一丝可以改变自己的希望，走向了生命的悬崖。然后，王蒙在混乱年代，既没有发疯也没有自杀，毅然坚持了自己的作家之路，有朋友问他在被下放到新疆的16年间都做了些什么，他调侃地称自己是读了16年维吾尔语的博士后，他在不能改变世界之时，改变了自己的心境。国学大师季羡林同样经历了“文革”，被下放到农村，白天要辛勤劳作，晚上还要被批斗，受尽百般屈辱，可他也同样地选择了改变自己，乐观面对一切，将苦难最小化，最后还写下了脍炙人口的《牛棚札记》。他们都改变了自己，用“无可救药的乐观主义”面对了世界，造就了自己。

“世界以痛吻我，我将回报以歌”。如果你不能改变世界，那就努力改变自己，而不是像海子一样，卧轨自杀，永远也看不到“面朝大海，春暖花开”的一天了，他的确改变不了世界带来的苦难，却也没有想过要努力改变自己的命运，最后只能留给后世无限的哀叹与惋惜。

请相信，无论什么样的岸边都是机遇，即使世界处于最黑暗的时刻、你不能改变的时刻，但只要心中有灯、相信你能改变自己，一切都会是光明的。得分：56分

星星之火，可以燎原（55分）

312班 周璐

也许约翰列侬的话是对的，但我却仍无法赞同改变不了自己的人能改变世界，就像一屋不扫却想着扫除天下的人，只会被自己屋中杂物阻碍连门都迈不出一样。但是，我却相信，拥有改变自己的勇气的人，终将以其执著之信念改变世界，就像星星之火，终将燎亮整个世界。（观点新颖，主张通过改变自己而改变世界）

历史告诉我们，现实总是难以完满如意，世界可能总将你拒之门外。就像明朝的张居正一腔改革情终被皇权灭，像春秋的孔丘渴望着诸侯仁道，却终日累如丧家犬。现实中太多既得利益者不会让你改变世界的理想如愿。

可难道，改变不了世界就一派气馁偃旗息鼓了么？当然不！历史之所以前进，社会之所以进步，就是因为有那无数最初无法改变世界却奋发立志改变自己，以至世界终因其而改变的人，就是因为那千年不易的知识分子情怀与操守。（不能改变世界——改变自己——改变世界，对列侬的观点进行发展性思考）

改变自己的人终能改变世界，是因为他有一种精神的宏大气量可感染他人。陈寅恪先生在为王国维作悼词时曾写：“惟独立自由之精神，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。”王国维身处乱世，他最初改变世界宣扬文伦的努力失败了，可他却改变了自己，埋首文学，坚守信仰，最终仍成功感染一代代人，激励他们改变了世界。这种精神气量再溯源来看，可看到千年前的苏格拉底审判雅典民主。苏格拉底无法改变雅典公民的蒙昧，但他却一直改变着自己，让自己更睿智更博学，最终他发出哲学史上千古绝唱：“我知我无知！”这样圣哲理性的精神，不正是让今天的哲学更为广博以指导人们改变世界的原因么？

改变自己的人因其殉道者的情怀而改变世界。从耶稣被钉十字架前夜在橄榄园里的情景，我们可看到一种信仰精神的忧伤。耶稣无法改变教徒的贪欲凶恶，他让自己决然殉道。一千六百年之后，帕斯卡尔深切感受到耶稣殉道之伟大，明白了他的忧伤，提笔写下：“耶稣永将忧伤，直到世界终了。”这已是耶稣改变了世界。

（差别举例，同义分解。以王国维、苏格拉底、耶稣为例，论证在文学、智慧、信仰三个领域，伟人或智慧或勇敢的“改变自己”，最终“改变世界”，“变”中有“不变”，充满思辨性。可惜未能充分阐明，欠缺仔细推敲）

拥有这样改变自己的精神与殉道情怀的人太多了，比如在二战中自己坚守正义永抗纳粹的德国科学家劳鹤，比如为犹太上尉控诉的左拉，比如卧轨殉道的海子，比如将自己逼上极限的海明威、川端康成。

他们最初被世界拒绝，无法改变世界，但却以自身改变感染了一代代知识分子，激励别人，以至改变了世界。

就像今天，我们不能阻止十八路人冷眼旁观，但却可以改变自己，做弯腰拾起道德的第十九人。让爱与善良之星火燎亮整个中华大地！（结尾回到现实热点，让高远的立意落到实处，体现现实关怀）

点评：本文立意新颖深刻，思考切入点独树一帜。角度集中，采用差别举例，详略安排得当，材料丰富独特，有细节，有感悟。但本文的不足也是相当明显的，中心论点在论证过程中未能清晰明朗的呈现出来，显示了作者在扣住中心论点展开论述方面还不够成熟。

第四篇：广州二模答案

2012 年广州市普通高中毕业班综合测试

（二）文科综合·政治试题参考答案及评分标准

一、选择题：12 小题，每小题 4 分，共 48 分。B25 D26 C27 B28 A29 C30 B31 D32 C33 B34 D35 A

二、非选择题：2 小题，共 52 分。

36.（23 分）

第（1）问：

2008 年起，该市民营经济增加值增速超过 GDP 增速，已经成为该市经济快速发展的重要力量；但增速总体放缓，而且距离全省的目标还有一定差距。（5 分）

第（2）问：

①我国实行社会主义市场经济体制，市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。（4 分）

②在市场经济条件下，市场能够通过价格的涨落比较准确、及时、灵活地反映供求关系的变化，传递供求信息，实现资源优化配置。所以，政府必须善待市场资源。（3 分）

③面对市场竞争，商品生产经营者作为市场主体，能够在利益杠杆的作用下，主动调整生产经营活动，实现资源的有效利用。所以，政府必须尊重市场主体的选择。（3 分）

第（3）问：

①做事情要尊重客观规律。该市在不同时期，分别采用了不同的经济发展方式，都是依据当时世界经济和中国经济形势做出的符合经济发展规律的正确选择。（3 分）

②做事情要充分发挥主观能动性。该市面对经济发展的困境，果断转变发展方式，对发展民营经济采取多项扶持政策，体现了政府的与时俱进。（3 分）

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。该市既充分尊重市场调节，又注意发挥国家的宏观调控。（2 分）

37.（29 分）

第（1）问:

①文化与经济、政治相互影响、相互交融。从“中国热”到“西学东渐”，是当时中国社会经济、政治由盛而衰，西欧资本主义由弱到强的反映。（5 分）

②不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化发展创新必然要经历的过程。从 “中国热”到“西学东渐”，是中西文化不断交流、传播、共享和共同发展的过程。（5 分）

第（2）问:

①事物联系是普遍的。中外文化存在着相互影响、相互交融的关系，我们既要“引进来”，吸收世界文化的先进成果，又要推动中华文化“走出去”，扩大中华文化国际影响。（4 分）

②事物是永恒发展的。采取“引进来”和“走出去”方针，是为了加强中外文化的交流，促进我国文化的大发展大繁荣，建设文化强国。（4 分）

第（3）问:

①国家要履行好组织社会主义经济建设职能，为维护国家文化安全提供强大的物质基础。（3 分）

②国家要履行好组织社会主义文化建设职能。建设社会主义核心价值体系，增强文化软义，相互借鉴，增强中华文化的感召力和影响力。（4 分）

③国家要坚持独立自主的和平外交政策，在中外文化交流中相互尊重，反对文化霸权主义，相互借鉴，增强中华文化的感召力和影响力（4分）

第五篇：2018上海各区二模作文题

2018年上海各区二模作文题

宝山二模：

有明确的信仰，并不能证明有精神追求的勇气；有精神追求的勇气，却能证明有明确的信仰。

要求：自选角度，自拟题目，800字以上

金山二模：

我们每个人都生活在别人的眼光关注中。这些眼光中有鼓励，有肯定，但也有质疑甚至否定，然而，掌控人生的往往是你自己。

要求：（1）自拟题目

（2）不少于800字

奉贤二模：

冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。达伦多夫在《社会冲突论》中认为，冲突也是解决问题的有效方式。

嘉定二模：

鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”这句话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌。

杨浦二模：

世上没有移山的方法，惟一能改变我们和山的距离的途径是：山不过来，我过去。人们可以持有这样的态度：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。

根据以上的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

徐汇二模：

当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷，人们会更容易获取自己想关注的信息，从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。

这种现象带给你怎么的思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

闵行松江：

阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

生活中，我们自以为是某个事件的关注者，其实，我们往往不明就里，只凑了个热闹，没过多久就忘记了，成为事件的忽视者。

黄埔二模：

有人说，人生的麻烦，大多是因为太快说“是”，太慢说“不”造成的。请写一篇文章，谈谈你对这句话的思考。

要求：（1）自拟题目

（2）不少于800字 青浦二模：

现实生活中经常面临着新的开始与旧的结束。恋旧、怀旧是人之常情，但也有人说“相见不如怀念, 怀念不如忘却”。如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。

看了上面材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

浦东二模：

想出新办法的人在他的办法成功以前，人们总是说他异想天开。针对这种现象，请写一篇谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

崇明二模：

生活中，我们常常听到这样的抱怨，道理都懂，为什么不按照道理去做。对此，你有怎样的思考。

普陀二模：

生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源，应该努力避免。对此你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

长宁二模：

鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”这句话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌。

虹口二模：

网络流行词“佛系”，最早来源于2014年日本某杂志，指一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法，一切随缘。该词一出迅速流行，更有不少人自称佛系，有佛系追星、佛性购物、佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。

请写一篇文章，谈谈你对此的思考。