第一篇:XX镇2012年思想政治工作上半年总结
XX镇2011年上半年思想政治工作总结
半年以来,在县委、县政府的正确领导下,在县委宣传部的关心指导下我镇的宣传工作始终紧紧围绕经济建设这个中心,把握正确的舆论导向,全面深入学习县第十三次党代会会议精神,在狠抓工作落实的同时做到贴近实际、贴近生活、贴近群众,主要表现在:
1、思想政治工作有序开展。一是及时调整成立了以镇党委书记为组长,副书记为副组长的思想政治工作领导小组,成员包括镇属各相关单位的负责人,各村(居)委党支部书记。二是结合XX实际签订思想政治工作目标责任书,建立健全思想政治工作制度。三是建立了思想政治工作监督检查机制,不定期地对全镇上下的思想政治工作进行了分析、总结、部署和指导。
2、宣传思想工作常抓不懈。(1)加强农村形势政策教育、组织XX镇农村形势政策教育宣讲队以宣讲党的路线、方针、惠民强农政策及相关法律知识为主要内容的宣讲活动。(2)深入开展以集中学习与自学相结合,领导干部宣讲与学习讨论调研活动相结合,教育活动与不断增强为人民服务意识,提高工作效率相结合的“创先争优”活动,争创“领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好”的基层党组织。确保活动做到“十个有”(有组织机构、有事实方案、有开展系列活动的记录和影音资料、有活动简报、有活动成效展示、有学习心得、有学习笔记、有宣传栏、有学习计划、有学习制度)。
3、加强精神文明建设,推动XX镇经济、社会和各项事业快速发展。一是以每月读一本好书活动为载体、强化干部职工的理论学习,把学习作为一种素质境界来提升;二是以开展形式多样的文体活动,丰富全镇广大干部群众的文化需 求,比如举办XX“五〃五”文体节、中小学校园文化艺术节、民营企业家爱心支教助教活动(广西新科葡缘有限公司赠送定坤小学2500册图书;岜局采石场赠送镇中心小学150方石渣铺设运动场);三是以为民办实事、基础设施项目建设来推动镇村精神文明的创建工作,主要是以中央预算内投资镇村环境连片综合整治项目、改善镇村群众安居环境,提升XX新形象,加上农村农村危房改造、卫生改厕项目等推动精神文明创建与项目建设同步发展。
4、存在的问题:(1)主动宣传XX形象的意识和手段不够,至少在目前阶段,外界只有通过“叮当鸡”来认识感知XX镇;(2)精神文明创建活动的载体比较少,尚未打造出XX新形象。
5、下一步工作计划:(1)继续强化理论学习,特别是与学习贯彻胡总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神,县第13次党代会精神结合。(2)结合XX实际,有计划地开展形式多样的文体活动,近段抓好乡村社区和谐文艺大展演活动。(3)多渠道争取项目建设推动精神文明创建工作。(4)全力统筹解决和发展好镇文教卫生各项事业:①农村食品安全:到目前为止,我镇尚无发生一例食品安全事故;②卫生改厕:今年任务60座,已完成建设35座;③农村全员健康登记工作:目前正在按照上级部署顺利开展;④发展环境建设年活动:积极为入驻我镇的企业、厂(场)及时化解矛盾纠纷,为企业营造良好的发展环境。
中共XX镇委员会 XX镇人民政府 2011年7月27日
第二篇:思想政治工作和精神文明建年总结11
2012宣传思想政治工作和精神文明建
设工作总结
勿角乡精神文明工作在乡党委、政府的正确领导下,在县委宣传部的直接指导下,认真贯彻十七大精神,按照“三个代表”重要思想的要求,把握宣传导向,改进宣传方法,积极宣传、服务群众,紧紧围绕我乡的中心工作,宣传工作展现了新局面,为全乡工作顺利开展提供强有力的思想保证,为创建和谐勿角营造了良好氛围。现将本工作总结如下:
一、强化理论学习,促进理念更新
我乡把党员干部思想教育和理论学习放在首要位置来抓,以“三个代表”重要思想和党的十七大的精神,以及县委的会议精神为理论学习的重要内容,分步骤、有计划的对党员干部进行教育培训,坚持理论学习制度,党委班子成员主动学理论,带头做榜样,促使学习制度化、正常化、规范化。每月根据我乡工作定立机关学习日,学习新知识、新技能、更新知识、更新观念、做到常学常新,学以致用,在全乡范围内营造良好的学习氛围。
二、突出抓好农村思想政治教育工作,提高群众的思想道德素质和科学文化素质
乡党委始终把思想道德建设作为精神文明建设的首要
任务,常抓不懈。为了开展好对群众的理论教育培训工作,乡党委采取多种形式组织开展了以活动促教育的宣传教育培训活动,使全乡思想政治教育工作得到了进一步加强和改进,全乡群众的理论水平和道德素养有了明显提高。
(一)认真开展反邪教警示教育,建立警示教育工作长效机制。
反邪教宣传教育工作是一项长期性的工作,今年我乡紧紧围绕“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”这一主题,大力开展反邪教警示教育活动,取得了阶段性的成果。具体表现在:一是建立村级反邪教宣传教育工作领导小组,各级领导班子成员、党团员骨干分片包户,发动党员、团员和妇女骨干以“十户一联”等管理方式,建立责任到人的组织领导机制。二是制定反邪教宣传工作责任制,做到与各项工作同安排、同考核。制定乡、村反邪教宣传教育工作责任制,在党员教育、基层组织建设、精神文明建设、社会治安综合治理工作中,就如何进一步做好反邪教宣传教育,用先进的思想文化、健康向上的文体娱乐活动,牢固占领农村思想、文化、健身三个阵地等方面制定出了具体的措施。
(二)认真学习贯彻《公民道德建设实施纲要》,切实加强各族干部群众的思想道德水平。
加强公民道德建设,宣传是先导,教育是基础。乡党
委始终把公民道德建设做为加强精神文明建设,弘扬和培育民族精神,提高公民道德素质和社会文明程度的一个行之有效的途径。扎实开展《纲要》宣传教育活动。采取多种宣传方式,营造浓厚氛围。大力开展诚信建设,增强诚信意识,引导干部群众切实认识到讲诚信与自身利益的密切关系,在各村场广泛开展了信用户、信用村评选活动,推动农村信用环境的形成。通过各类活动的开展,在全乡营造了良好信用环境,形成诚实守信光荣,不讲诚信可耻的社会新风尚。
(三)大力开展民族团结教育,推动全乡各民族团结进步。
采取多种形式将教育月活动不断引向深入。一是召开了民族宗教人士座谈会,使平等、团结、互助的新型关系得到充分体现。二是大力表彰了一批民族团结教育活动中涌现出的先进集体和先进个人。三是慰问7名民族干部,激励他们更加努力工作。
(四)广泛开展《未成年人保护法》宣传活动,加大对未成年人保护工作的力度
重视对《未成年人保护法》等法律法规的宣传贯彻,切实履行对未成年人保护工作的指导、协调、督促和检查加强和完善机构网络及工作队伍建设,形成了社会、家庭、学校共同关心未成年人保护工作的格局。一是乡党委、政
府组织班子成员利用集中学习时间专门安排对《未成年人保护法》进行学习,通过学习,使全体干部职工加强对未成年人保护工作的重要性有了深刻认识。二是以活动形式教育广大青少年。
三、坚持以活动为载体,进一步深化全乡精神文明创建工作
(一)深入开展“讲文明,树新风”活动
今年,我乡以突出抓作风、抓形象、抓纪律为着力点。狠抓了机关干部工作作风,实行“政府形象”工程,实行每天签到制;采取不定期抽查出勤情况的做法,促进了干部工作作风的进一步转变。在环境卫生治理方面坚持月卫生评比制、督查结果公示制,全乡干部职工做到“小扫天天有、大扫礼拜五”。并且实行分段包干,责任到人的办法,乡卫生检查小组每月对各清洁区卫生打扫情况进行检查评比,并建立了“卫生评比红旗台”增强了干部职工的大环境卫生意识。
(二)认真开展精神文明创建活动,在上水平出成果上狠下功夫。
我乡在认真开展文明村以及最佳文明村的创建活动的同时,还在各村场开展了“十星级文明户”、“十佳十星级文明户”创建活动。
回顾全年工作,虽然我们取得了一些成绩,但是我们
也认识到,工作中还存在许多差距和不足,我们将在以后的工作中更加努力的工作,以取得更好的成绩。
勿角乡人民政府
2012年10月13日
第三篇:镇年安全生产总结
***镇2012年上半年安全生产
工作总结
根据县委、政府的要求和相关会议精神,我镇安全生产坚持“以人为本,安全第一”的方针和“政府领导、部门参与、群众监督”的原则,结合我镇实际,按照党委、政府提出的“统一思想、提高认识、措施落实、认真负责、责任明确、工作到位”的要求,认真抓好我镇安全生产工作。上半年以来,我镇安全生产及“两土”取缔工作在县委、政府的领导下,在上级各有关部门的指导和支持下,通过全镇干部职工和广大人民群众的共同努力,各项安全生产工作正常开展,安全生产工作和“两土”取缔取得了一定的成绩。人民群众的生命财产安全得到保障,生态环境得到明显改善。现将我镇上半年以来的工作情况总结
督促检查指导****石英矿和陕南移民安置点安全生产工作,在3月份的检查中对其存在的问题送达了书面整改通知书,并及时与其签订了2012年安全生产责任书。
镇政府与各村签订了2012年安全生产目标责任书,落实了工作责任。每月对全镇各村安全生产工作进行了检查排查,对发现出的问题及时进行了纠正处理。4月份与全镇辖区各机动车辆(农用车、摩托车)车主签订了安全责任书。
按时完成了县安监局及有关部门对我镇安全生产安排的临时性工作。完成了节假日对我镇安全生产检查及排查工作
下半年工作计划,继续加强对安全生产工作的监管力度,定期不定期对全镇辖区内各工程项目、各学校、医院、各商店以及机动车辆等进行监督检查,确保全年安全生产不出任何问题,完满完成上级交办的各项工作任务。
总之,安全生产是一项长期艰巨的工作,责任重于泰山,我们按照“三个代表”的要求,对党和人民负责的态度,尽心尽责,努力工作,把我镇的安全生产工作做好,促进xx区域经济的持续、健康发展。
****镇政府
2012年7月13日
第四篇:XX镇2011年思想政治工作和精神文明建设总结
XX镇2011年思想政治工作和精神文明建
设总结
今年我镇宣传工作围绕全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中、五中、六中全会精神及“三个代表”重要思想,用科学发展观统领宣传工作,以社会主义核心价值体系建设为重点,按照上级党委、政府提出的要求,紧紧围绕“打造北部湾经济区强镇”的发展思路,以凝聚力量、营造氛围、增强信心、维护稳定为基本职责,创造性的做好理论武装、宣传报道、思想道德建设、精神文明创建等各项工作。现将今年思想工作总结如下:
一、组织全镇党员干部开展理论学习活动
(一)精心安排,全面组织落实。今年年初为了搞好全镇的宣传和理论宣传普及工作,我们按照上级党委、政府宣传工作要求,紧密结合我镇工作实际,在认真研究综合分析讨论的基础上,学习相关宣传理论学习文件,并按照安排的内容组织开展各项理论教育活动。
(二)深化理论学习,搞好学习型党组织创建活动。创建学习型党组织活动是贯彻落实科学发展观的根本要求,是加强党员干部党性修养的良好途径。为了全面推进学习型党组织创建活动,进一步提高我镇各级党组织的凝聚力、战斗力、学习力、创新力,在全镇范围内开展学习型党组织、学习型领导班子创建活动,主要做了四方面的工作:一是在抓部署、广泛发动上下功夫。镇党委组织召开了学习型党组织创建活动工作部署及动员会议,分层次对创建活动各项任务进行细化分解,并落实到位,确保学习活动有人组织、创建活动有人负责,并结合本地本部门本单位实际,明确新时期党组织和党员学习的标准,将创建活动与党
内的“争先创优”活动结合起来,与选拔培养干部结合起来,与提高干部队伍整体素质结合起来,形成科学、合理的导学、督学、述学、评学机制。
(三)结合实际,积极进行理论研究、创新。组织开展了和谐社会建设、农业产业化、“城乡清洁工程”、“创建文明村屯”等课题调研。围绕“和谐社会建设”,特别是“社会主义新农村建设”这个主题,制定“横县发展模式”策划及推广活动总体方案,为横县新农村建设提供了强有力的智力支撑和理论武器
二、全面加强宣传报道工作
一是主题宣传重点突出。今年以来,我镇的新闻舆论工作能坚持正确的舆论导向,唱响主旋律,打好主动仗,坚持“三贴近”原则,紧密围绕镇党委、镇政府的工作部署,集中力量打好如加大XX镇县、镇人大换届选举工作宣传、重点工程建设、转作风整顿、征兵活动等报道,在全镇范围内产生了积极的影响。
二是社会宣传丰富多彩。我们充分利用节日文娱活动和“三下乡”活动进行宣传党和国家的大政方针和镇党委、政府的决策部署、中心工作和工作安排,从而使党和政府在农村的各项工作得到广大干部群众的理解和支持,通过各种形式的活动宣传,为推进全镇各项工作创造了良好的舆论环境。
三是党报党刊发行工作扎实开展。在重点党报党刊发行工作中,我们从“抓早、抓实、抓重点、抓关键”入手,切实做好发行中每个环节的工作,确保“领导、任务、责任、经费、督查”五个到位,从而促使发行工作顺利开展。
四是营造氛围,认真做好社会宣传工作。今年以来,我镇通过悬挂横额、张贴标语、出动宣传车、设置宣传牌、开辟宣传专栏、开展主题文艺活动等广泛开展形式多样的各项社会宣传活动,为县委、县政府开展各项中心工作铺开强大的舆论攻势。一年来,共悬挂各种宣传横幅560条,张贴宣传标语5240条,出动宣传车234次。出色地完成了县、镇党代会和人大代表换届宣传以及“创新年”、新农村建设、干部作风整顿活动、“计生活动月”、城乡清洁工程、春耕生产和农业产业化、新农村建设、卫生防疫、征兵、普法、廉政建设等社会宣传和典型宣传、热点引导工作,同时紧紧围绕党的90周年重大节庆活动做好社会宣传环境布置工作,认真做好县城范围内的宣传专栏的管理工作,制定了对宣传栏的管理办法,并对宣传栏进行维修,协调有关单位及时更新宣传内容。
三、多层面组织开展精神文化活动
一直以来,我镇高度重视群众精神文化需求,并把这项工作作为和谐社会建设的一项重要工作来抓。以歌曲演唱、表演等宣传文化艺术形式,开展丰富多彩的活动,满足不同层次、不同爱好群众的宣传文化需求。今年以来,我镇已经组织开展了一系列文化体育活动,群众参与度很高,受到了一致的好评。一是墨香四溢送春联。春节前,邀请县老干部组织十多位老干部书法家到我镇开展“迎新春·送对联”活动,书法家们现场挥毫泼墨,为村民们送去了春联和新春祝福。二是欢乐舞蹈迎六一。今年六一儿童节,我镇政府组织学校开展各类文体活动,包括舞蹈、猜谜、打鼓等文娱活动。三是歌舞庆党的九十周年大庆活动。
中共XX镇委员会2011年12月27日
第五篇:思想政治工作理论总结
当前思想政治工作领域面临着许多尴尬,比如,我们习惯批判西方的金钱至上,然而金钱主义教育出来的民众,道德水准并不低,相反,长期坚持集体主义和奉献精神教育的我们,结果却是许多人唯金钱马首是瞻,有时甚至到了不顾廉耻的程度;作为思想政治工作者,本应走在时代发展的前列,立于改革的潮头,实际上却常常落后于人,特别是在观念领域。更令人倍感压力的是,至今我们还没有很好地从理论上解释社会中新出现的矛盾和问题。究其原因,在于思想政治工作领域或思想政治工作者身上存在误区。这些误区包括以下方面:
第一,把投入当产出,使思想政治工作的效益观念一直难以真正确立起来,并导致游离于市场经济的现实社会特点之外,游离于中心工作和根本目的之外,自成体系,自我服务,形成“两张皮”。举例来看,我们习惯于把开会、发文件、谈心这些投入性工作作为成绩予以总结上报,上级也往往将其作为成绩予以认定,实质上这都属于把投入当产出的具体表现。这样做的结果,一方面会使形式主义更趋严重。比如领导干部讲话,每逢会议,似乎两个“一把手”不都讲上两句不正常,尽管他们自己都知道一个人完全可以把问题讲清楚。为什么我们经常用新的形式主义来反对旧的形式主义,用新的文山会海来反对旧的文山会海?恐怕与这种观念误区有关。有人曾在网上对中央电视台的模式化作出概括:“开会没有不隆重的,闭幕没有不胜利的,讲话没有不重要的,看望没有不亲切的,访问没有不圆满的,工作没有不扎实的,决议没有不通过的,群众没有不满意的……”这其中引发我们思考的东西很多。另一方面容易使思想政治工作自成体系,自我服务,结果必然造成异化。如果思想政治工作不是围绕中心工作进行,必然不能产生与初衷相一致的结果。也就是说教育任务刚下达,就开始要数字,要效果,这无疑是逼着基层造假,深层的则是造成“主体性缺失”,造成知与行、教育与实践脱节,造成表里不
一、知而不行,造成教育者与被教育者关系的“异化”,使二者都无法实际承担起应有的责任和义务,从而产生角色错位和双重人格。如此下来,将是教育者信誉的丧失,是“两张皮”的出现。
第二,把理想目标视作现实存在,形成了“高大全”式的扭曲性期盼,即误以为搞思想政治教育目标越高,对人的思想要求越纯,越能产生好的效果,忘记了应当从最基础、最本质做起。共产党的纲领有最高纲领和最低纲领,实现共产主义远大理想是最高纲领,而带领广大人民群众在社会主义初级阶段发展经济,不断提高人民群众的物质文化水平,这是最低纲领。我们当然不能放弃远大理想和奋斗目标,导致精神领域的迷惘,但同样也不能把远大理想作为现实存在,以至于扭曲大众的心灵。我们知道,思想政治工作解决的是人们的理想信念和人生观、道德观方面的问题,解决的是日常生活中的认识误区和错误行为的问题,要解决这些问题,必然涉及到社会基础和人们的思想道德基础,如果脱离或超越这个基础,一味追求“高大全”和纯而又纯的东西,结果将是负面的。一方面会使人只重初衷,不重结果,只想挖思想根源,不看社会功用。另一方面,纯而又纯的宣传也会把人们的胃口吊得很高,比如,你把社会主义制度宣传得纯而又纯,超越了发展阶段,结果造成计划经济向市场经济过渡后,一批人出现心理“断奶”和精神无所依附的问题。再一方面,也是更可怕的,是造成人格扭曲,诚实稀有,人前与人后不一样,会上与会下不一样,出现全民说假话的悲哀结局。或许我们需要思考一个现象,平时大量抨击的东西,往往也是向往的,想做的。之所以越想越骂,在于扭曲,在于异化,也在于所喊出的都是要求别人的,而非身体力行的;合理的和合逻辑的,但却不是合自己欲望的。这都是我们搞空头政治结出的苦果。
第三,主观努力上是力求建立与市场经济相联系的道德价值体系,客观上或者结果上却是破坏正在形成过程中的道德价值体系;理性上承认自己并不在任何问题上都是真理在握,实践中又很难做到承认这一点。一般来说,人的精神领域的东西主要区分为两大部分,一个是政治信仰、理想信念的内容,另一个是与大众生活密切相联的道德价值观的内容。我们认为,你不把努力的基点建立在扎实的基础之上,也就不可能求得更高水平的道德价值体系,尤其是大众共同遵守的道德价值体系的产生。然而,在我们的思想政治工作领域,未必已经把一些基本的问题解决好了,比如封建主义的道德教条就经常在变换面孔、大肆兜售,要真正确立起一个符合人民性、时代性,符合民族传统,符合共产党员道德价值观的主流道德价值体系,依旧任重而道远。从世界范围内的情况看,思想道德领域从来都是多元的,也正是由于多元性而使主流道德观不易灌输到受众的思想中去。这就引出了另一个问题,即如何摆正自己位置的问题。我们应当反思一种现象,这就是政工干部总把自己当作真理的传播者,总认为自己是真理在握,因而总是搞一些“我说你听,我打你通”的事,这就难免不招人嫌。举例来看,两位陆军学院的学员,毕业后一
个进了政治机关,而另一个在连队当排长,这时的机关干事是否必然成为排长的教育者?从担当的工作职责上讲,该是如此,但能不能真正成为一个优秀的思想政治工作者,能不能保证自己所阐述的道理对人具有教育和引导作用,却不是职位决定的。
第四,思维方式僵化,认识不到达成目标还有更好的道路,甚至认为只有把被教育者培养成线型思维的人,才有利于思
想的净化和政治信念的巩固。从现实中我们可以看到,许多思想教育工作者在做工作时多表现为保守,与时代发展不相适应。当今是一个什么样的时代?是一个知识经济飞速发展的时代,是一个科技革命的时代,同时也是信息爆炸的时代,特别是互联网等信息传递手段的出现,使信息几乎到了实时传递的程度。这种情况下,你总以为把人管住管死,使他们接触不到外面的世界,就是思想纯洁,就会有利于思想巩固,这是非常错误的,这说明我们的思想与时代特点和发展步伐不相适应。总是以“收”的思路去对待思想问题,追求“定于一尊”,是典型的消极思维方法和工作方法。再比如,改革开放二十年来,深圳的市民一直可以观看香港电视台播出的节目,然而近两年香港回归后,我们却开始覆盖许多镜头,这就值得商榷。在开放的社会,人们都见到了外部世界,了解了外部情况,尤其是当今人们的判断力和分析能力都很强,完全可以从影视和新闻中分析出不曾告诉他们的东西,这种情况下你再消极处事,群众不仅不再接受被扭曲的东西,甚至还会把真实的东西一块排斥掉。
第五,惯性思维、习惯观念、集体无意识,“唯书、唯上”,不善于从本原、从深层次思考问题,导致了守旧与僵化。历史地看,人类习惯于制造一些驾驭自己精神的东西,也是由此影响和导致了宣传典型时存在着误区。比如,媒体时常宣传一些富家子弟从军报国的先进事迹。他们的精神值不值得宣扬?值得,但我们假如把穷和富作为从军报国精神高下的判断标准,则有失偏颇。之所以将富家子弟从军作为典型宣传,说明是把富有与奉献对立了起来,说明我们在骨子里或潜意识中存在着“有了钱必变坏”的价值认定。为什么会作出这种判断?原因在于革命几十年,革的就是富人的命,宣传的就是为富不仁,所以是戴着有色眼镜看这个层次的人。未必不可以这样说,教育者中确有相当一批人是习惯于往后看,习惯于按原有的内容、方式和思想方法做工作。想一想,在进入当今时代的情况下,我们究竟运用了多少现代传媒和手段在思想政治工作上?是不是很多人还在把网络视作洪水猛兽,把市场经济下的社会环境认作腐蚀人的可怕的去处?每当有任务下达,我们是不是还有很多人在以人海战术处之,而不是以现代化手段来提高效率?
第六,过高估计了道德的作用和理想目标的吸引力,过高估计了思想教育的作用,而忽略了法制、政策和制度对道德的强化作用,故而使优良的公共道德迟迟不能在社会中真正确立起来。过重地看道德,甚至以道德理念取代法律规范,过高估计思想教育的作用,使它承担了本不该由它承担的责任,甚至充当了保姆的角色,是当前思想政治工作领域的一个误区。强调道德与文明对社会走向公正和谐是十分重要的,但如果把道德与理想目标的作用推向极端,则进入了误区。比如“文革”中提出“灵魂深处闹革命”,“狠斗私字一闪念”,甚至除自我批评外,自我认识、自我设计等都不允许提,结果不仅没有把道德的作用和价值推向极致,相反还影响了道德原本的价值。概括起来说,在法制尚不健全的情况下,过重地看待道德的作用,看待思想教育的作用,一方面使思想政治工作承担了本不该承担的、属于行政管理或法律范围内的事情,另一方面也使思想政治工作走向虚幻。
第七,把“矫枉过正”的思想沿袭到建立和稳定政权以后,沿袭到思想精神领域,以破为主,总在破,结果导致了精神领域的紊乱,导致了道德领域的滑坡。一般而言,作为一个政党,在未获得政权前多以打破为主,然而在获得政权以后仍然以打破为主,就不利于政权建设。比如,有一个村子,为了推行计划生育,在村庄的墙壁上写了一些口号,有一句是“牵猪赶羊,扒房抢粮,宁可家破,不可国亡”。这就是典型的“破字当头”的心态。有人给他们提了个建议,将口号改为:“养猪养羊,盖房储粮,计划生育,民富国强”。两个口号对比起来,尽管都是讲计划生育的,后者显然比前者更利于让人接受。未必不可以说,改革开放以来,我们在精神和思想道德领域打破了许多东西,可以说,该打破的都打破了,但该建立起来的却没有及时建立起来,于是出现了信仰失重,道德失范,行为失规。比如“法轮功”等现象的出现,就在一定程度上说明了这一点。我们认为,破不是不必要,足以相信,要保证社会的发展进步,打破一些旧有的过时的东西,是保证不断走向新生的必由之路,但破与立必须有机结合,如果只是打破,没有确立起一些有价值的东西,结果只能造成人们无所依附。
第八,误以为市场经济的发展必然地彻底地对我们倡导的思想观念和道德价值观带来冲击,看不到积极成分是主流,不能发展和完善自己的参照系,思想观念上存在滞后。我们认为,既然我们党把市场经济的运行机制作为我国长期的社会发展模式,这就是主流导向,我们就应当坚持之,而一方面坚持,另一方面又排斥之,这容易形成悖离。我们都知道,深圳是我国市场经济发展最早的城市之一,也是较富裕的地区,市场经济给深圳人带来了什么样的精神与道德?大概从一些事例中足以看出。比如,团中央在深圳选20个志愿者去云南支教,结果报名者达4200人,是210人中选其一。再比如,深圳的民众义务献血量不仅满足了本市的需要,并且还调出到其他城市。由此而言,市场经济并没有使人们变得唯利是图,而是更文明,更道德。只不过我们一些思想政治工作者尚缺乏科学的思维方法和认识问题能力而已。关于参照系的问题也是如此,我们在从事思想工作时,多以五六十年代的社会风气、精神状态作参考,这也属于步入了误区。实践告诉我们,任何一个时代都有足以反映这个时代特点的精神风貌和精神内核,并且这些都是建立于特定的历史和社会背景之上。一个时代不能简单套用另一个时代的精神内核,更不能将这些精神内核移植到另一个时代。你总是以另一个时代的东西为参照,要么扭曲自己,要么扭曲现实。
针对以上误区,我们认为应当下大力气做好以下十个方面的工作。一是换脑筋,变观念,消除僵化,摒弃“左”的羁绊,还思想政治工作本来面目,同时开拓创新,以创新求发展。二是迅速构建科学而又与市场经济相一致的道德价值体系与政治信念体系,确保精神大厦的巩固,同时建立一支坚强有力的思想政治工作研究者和实践者队伍。三是作出价值再判断,澄清那些长期以来存在于我们的无意识中的模糊认识和价值不清的问题,清除那些属于民族传统但不适应时代要求的东西,确立工作重点和突破口。四是努力建立政治工作效益评价系统,要有符合当今时代特点的科学系统的绩效鉴定标准,在此基础上依据特定的社会环境、教育对象和时代特征,确立科学而又稳定的教育目标、教育内容。五是要有战略性思维,做到与时代发展相一致,真正把握时代脉搏,把握事物的本质,强化主动意识,把握社会矛盾产生与发展的趋势,力争把问题消灭于萌芽状态,保证以最小的投入产出最大的效益。六是思想政治教育要有良好的载体,要最大限度地借助媒体和其它现代化手段,提高时效性,要把思想政治教育作为一个系统工程来对待,以形成合力。七是思想政治工作在明确政治目标的同时,确立以人为本的观念,要把立足点放到做人上,放到优化、美化人的心理、心态上,把健全大众的人格作为基本的工作内容。八是思想政治工作要走向科学化,要确立自己独特的科学体系,并把法制化、制度化建设作为强化工作效果的主渠道,形成科学的运行机制。九是树立大教育观,通过营造一种良好的文化和环境氛围来改造人,运用艺术的手段来影响和陶冶人。十是加强教育者的自身完善,以科学的定位、良好的形象增强效果,这其中包括,教育者要有科学的自身定位,不要总以师长自居;教育者要使自己尽快成熟和深刻起来,要有强大的思想的力量;教育者要努力提高自己的人格魅力;思想教育者要与工作对象贴得更近一些,要将心比心,以心换心,以情换情,换位思考。