第一篇：我观看了由马品彦教授主讲
我观看了由马品彦教授主讲《新疆宗教的现状和特点》的讲座。看完该讲座后，感受颇深，使我了解了新疆宗教的几个基本特点：
一、多种宗教并存是新疆宗教的基本特点 自从外来宗教传入新疆形成多种宗教并存的格局以来,构成这一格局的多种宗教一直在发展演变但不管如何演变都未能改变多种宗教并存这一基本格局.尽管后来伊斯兰教成为新疆的主要宗教，但多种宗教并存的格局继续发生演变,原有的祆教、景教和摩尼教已消失无存，佛教、道教在一度衰落后有所复兴，藏传佛教、基督教、天主教和东正教又先后传入新疆，加入到多宗教并存的格局中来。
二、多种民族聚居决定了新疆多种宗教的形成和演变
自古以来,新疆就是一个多民族聚居的地方,各民族都有自己的信仰,而且这种信仰也是在不断变化之中.如历史上的维吾尔族先后信仰过原始宗教、萨满教、袄教、佛教、尼摩教、景教等，直至后来信仰伊斯兰教。民族宗教信仰的改变是后来多种宗教并存及演变的一个重要原因。
三、宗教作为一种意识形态和文化现象，必须与所处的社会环境、人文地理相适应
凡是不能随着环境与时代的变化而变化的的宗教是没有生命力的。如：袄教、尼摩教、景教在新疆的消失就是不能与新疆社会相适应的结果，而佛教与伊斯兰教在传入新疆后，能随着新疆社会的变化而变化，从而能与新疆社会相适应，逐渐形成具有鲜明新疆地域、民族特色的佛教与伊斯兰教。才成为历史上流传时间最长、影响最大的宗教。
四、统治者对宗教的政策和态度对新疆宗教的演变起着十分重要的作用
在新疆，佛教与伊斯兰教成为历史上流传时间最长、影响最大的宗教，与统治者对它们的支持是分不开的。比如唐朝时期的于阗国，其主流宗教是佛教。后来喀喇汗王朝与于阗王国发生战争，于阗王国战败。而喀喇汗王朝，其主流宗教是伊斯兰教。尽管于阗的佛教徒凭借天时地利人和的有利条件，同伊斯兰占领者展开了激烈战斗。相传于阗佛教徒的反抗大约持续了半个世纪之久，但在残酷的镇压之下，于阗后人还是放弃了原有的佛教，改变了自己的信仰。
五、多种宗教和谐共存是新疆宗教的主流 历史上，虽然也发生过佛教与伊斯兰教的激烈战争，但在两千多年的历史长河中不过是很短暂的瞬间。当伊斯兰教成为新疆的主流宗教后，多种宗教并存的格局继续发生演变。原有的祆教、景教和摩尼教已消失无存，佛教、道教在一度衰落后有所复兴，藏传佛教、基督教、天主教和东正教又先后传入新疆，加入到多宗教并存的格局中来。经管伊斯兰教已成为新疆的主流宗教，但它与其他宗教并存的几个世纪里再没有发生过战争，并且一直和谐的并存着。
现在，“三股势力”经常披着宗教的外衣，利用宗教的神秘性、民族性、地域性及信教群众的宗教感情，不顾人民死活，歪曲事实，否认宗教的演变史，大肆鼓吹你“圣战”，以便达到建立所谓政教合一的国家的丑恶目的。我们要教育广大党员干部和信教群众，一定要擦亮眼睛、明辨是非，不要受“三股势力”的蛊惑。
第二篇：今天上午我和孩子们一同观看了一部名为
《青涩记忆》观后感
安庄镇中江小学
伊现平
《青涩记忆》观后感
今天上午我和孩子们一同观看了一部名为《青涩记忆》法制教育影片，最后陈志回忆四个人曾经的幸福生活时，也就是电影告诫未成年人曾经的曾经都已远去，别让自己后悔。
电影《青涩记忆》以几个不同家庭背景的孩子为主线，浓缩成了当今青少年的四个缩影。他们由于各种因素的影响，与学校、家庭形成了厚厚的“断层”，导致沉迷于网络，深陷其中。学习一落千丈，家庭没有了温暖，家人之间也少了沟通。唯一陪伴的，只是冰冷的鼠标和键盘。最终，走上了犯罪的道路。家庭优越的杜鹏，整日充满暴力家庭的胖绍远，留守家庭的陈志，普通家庭的许枫，他们都曾经优秀过，但在迷惘的青春期时，由于没有得到家庭正确的关心，沉迷于网络，在网吧一玩就是几天，吃在网吧、睡在网吧……最后一无所获时走上犯罪道路，杜鹏在极度的挣扎后选择了自杀，经过班主任、家长、社会的帮助，其他几个孩子终于告别青涩，走向成熟。影片中的杜鹏困惑地选择了死亡，我感觉是最可惜的孩子。因为班主任几次关心地找他谈话，可是他没有敞开自己的心扉，说出自己对生活失去信心的原因。爸爸妈妈找他交流，他却很排斥他们。如果杜鹏能及时把自己的烦恼说出来，痛苦和烦恼不就减去一半吗？或许他也不会走向不归路。我很惋惜他，这么优秀，没能分辨出自己的对错。是不是所有像杜鹏这样遭遇的同学都会走上犯罪这条道路呢？答案肯定是否定的。我想，如果他能够学会承担起自己的责任，对自己负责，他完全可以让自己的“不幸值”降到最小，而让自己的“幸运值”取得最大，他可以把不幸避免发生在自己身上的。
现在的孩子在“城市”这个优越的环境里，每天接触到各种各样的，形形色色的信息，从电视上，报纸上，手机上，网络上„„有些是有意的信息和知识，但是相对的，大部分的信息是我们不需要的，甚至还有一些信息是对我们有害的，但是像我们这些未成年人还无法准确地去辨别它们，这些不需要的甚至是有害的信息会占用我们大量的时间和精力，有时甚至是钱财，使我们变得越来越浮躁，无心学习，再这样下去是人才也会将来成为对社会有害的人。
在以上方面，父母是未成年人的第一任老师，自然要以身作则，成为孩子的好榜样。但是现在有这样一些父母，一天到晚无心工作，摸鱼打混的，从来不管孩子的学习生活，更不管孩子的身心发展，这样的人将会受到社会的谴责。
生活中的对与错就是一念之差啊。我们正处在青春期，容易冲动、缺少明辨是非的能力，如果我们有不开心的烦恼事及时与老师、家长、同学沟通，及时解决，同样是很精彩的。我们未成年人要从小学会自理，能够较好地控制自己，做事先考虑好后果，以免做了出轨的事情，走上犯罪道路。
《青涩记忆》观后感
安庄镇中江小学
六年级 孔舒琪
《青涩记忆》观后感
今天上午，我和同学们观看法制教育片——《青涩记忆》。观后，我感触颇深。
青涩记忆以几个不同家庭背景的孩子为主线，写了四个青少年迷恋网络的事。
他们是一群花季少年，他们本应过着无忧无虑的快乐日子。但是，在现实生活中，各自的家庭问题，影响了他们的生活。家庭，将他们一点点推远；网络游戏，将他们一步步拉近；无知，让他们犯下了不可挽回的错他们在虚拟的时空中逃避现实，他们的生活学习都随之发生了改变。当他们醒来后，一切都晚了
那个给我留下印象最深的是杜鹏，杜鹏是一个出色的男孩，成绩优异。家里的奖状和证书及奖杯数不胜数，他甚至梦想着获得诺贝尔物理奖。一次偶然，他发现了父亲的婚外恋，他听到父母吵架，得知母亲计划把他送到国外读书，并且决定要和父亲离婚。杜鹏开始逃学了他和笼罩在父亲暴力阴影下的绍远、跟着奶奶一起生活的陈志以及性格懦弱的许枫一起去网吧疯狂打游戏。在游戏中，四个男孩分别找到了自己的需要。在网吧一玩就是几天，吃在网吧、睡在网吧沉迷导致了他们犯罪。在犯罪过程中，杜鹏他们几个无意重伤了保安，但是这几个孩子并没有意识到自己行为的严重性。虽然胡老师非常努力地想和他们沟通，但是每次的作都是徒
劳。当四位少年意识到自己的错误时，后悔已经来不及了。杜鹏因为承受不了这痛苦的结局，而选择了死亡；陈志也因过度玩游戏，导致出现幻听和幻想的症状；许枫因为中途取消了犯罪过程，而没有受到的惩罚；绍远经过老师的教诲，已经痛改前非。在绍远被警车带走的一刹那，我们都潸然泪下。
当我们看到“杜鹏”的读白时，都不禁潸然泪下。杜鹏这段最后的遗言，就让他成荧幕上的绝唱，而不要在现实中再现！我们的确被《青涩记忆》所感动了、所教育了。我们会对生活有一个重新的认识，并以一个新的心态面对家庭、学校、社会。来书写我们日后值得骄傲的甘甜记忆。
《青涩记忆》深刻揭示了导致青少年违法犯罪的各种原因，突出反映了青少年沉迷网络游戏而带来的心理上和精神上的严重危害。所以为了让我们不像他们一样走上了歧途，我们也应该从现在起努力克服自己，和劝勉身边的同龄人：不要沉迷于网络。也像书上说的一样：适度游戏益脑，沉迷游戏伤身，合理安排时间，享受健康人生！
我希望所有的未成年人从小学会自理，能够较好地控制自己，做事先考虑好后果，以免做了出轨的事情，走上犯罪道路。
第三篇：今天我观看了防震减灾的宣传片
今天我观看了防震减灾的宣传片。通过观看宣传片，我知道了很多防震减灾小常识。如果发生地震了，如果那时在家里，要立刻到有三角空间的地方，如：床沿下、坚固的家具附近、内墙墙根、墙角、厨房、厕所、储藏室等开间小的地方，或者到公共场所避震。注意：千万不要跳楼、站在窗外、到阳台上去。
在学生上室外课时，可在原地不动蹲下，双手保护头部，不要回到教室里；听从指挥，不要慌乱，不要涌向出口，要避免拥挤，要避开人流，避免被挤到墙壁或栅栏处，震后应当有组织的撤离。
日本的《地震手册》避震知识十条中第一条就明确写道“要躲在坚固的家具下”，所以，日本教师坚信，最好的方法是“藏在桌下”，这个想法是以日本地震多以在数十秒后结束、天花板不会落下为前提的。
三级以下的地震，是感觉不到的，三级以上的地震，是能感觉得到的。不要轻易相信别人说的“地震要来了，快跑”这类的话。感觉到了地震，要到空旷的地方避震。建筑物天花板因强震倒塌时，会将桌、床等家具压毁，人如果躲在其中，后果会不堪设想。
让我联想到了玉树地震，夺走了许多鲜活的生命，大家要多学习有关防震减灾的知识，珍爱生命，远离危险。
第四篇：观看了影片《生死牛玉儒》我感触颇深
观看了影片《生死牛玉儒》我感触颇深
牛玉儒同志是新时期领导干部执政为民的楷模，他的先进事迹集中体现了当代共产党人的精神风貌。
牛玉儒同志有一句话：“人民群众的事就是大事，一定要办好”。这句朴实无华而掷地有声的话语，耐人深思，令人警醒，催人振奋，它集中体现了牛玉儒的公仆情怀，为官准则和价值取向。
牛玉儒同志还有一句话，我听了后特别感动，“我们做领导的，生命一天也不能空转。”也就是说他把生命的每时每刻都用于充满激情的去工作。
牛玉儒同志参加革命工作30多年来，始终牢记党员的宗旨，廉洁奉公、勤政为民。真心诚意地为老百姓办实事、解民忧。以他将强的党性，坚定地理想信念和立党为公，执政为民的实际行动，模范地践行着“三个代表”重要思想，生动地诠释了共产党人的先进性，为广大党员干部树立了光辉的榜样。
向牛玉儒同志学习，赤胆忠诚、鞠躬尽瘁、人民的利益高于天的公仆精神。
向牛玉儒同志学习，满怀激情、奋发有为的进去精神。
向牛玉儒同志学习，知己奉公、清正廉洁的自律精神。
要以牛玉儒同志为榜样，把学习作为一种政治责任；一种精神追求；一种思想境界来认识来对待，孜孜不倦地勤奋学习，不断提高自身的综合素质。在工作中埋头苦干，恪尽职守的典范；在服务上情为
民系，利为民谋的典范。
以牛玉儒事迹为学习动力，认真对照，检查不足，切实改进提高工作，以更饱满的精神状态，更务实的工作作风，扎扎实实，兢兢业业做好自己的本职工作，是自己的工作成果实现质的飞跃。
第五篇：观看了课堂教学视频 谈谈我的收获
网络学习，它打破了时间与空间的限制，让优秀的教学资源实现了共享。与教育教学专家面对面，与未来教育零距离这是我在网络培训中由衷的。文章教师网络培训个人总结正文开始 网络学习，它打破了时间与空间的限制，让优秀的教学资源实现了共享。与教育教学专家面对面，与未来教育零距离这是我在网络培训中由衷的感受。通过参加小学数学教师网络继续教育培训，使我在思想上、专业理论知识上有了进一步提高。在学习中，我认真聆听了专家在教育教学方面的讲座，观看了课堂教学视频，使我受益匪浅。下面就谈谈我的一些收获：第一、更新、提高了我教育教学的重要思想，学到了众多的数学教育教学技能。通过专家学者的讲座，通过和其它学员的探讨学习，我深深地认识到了要做一名合格的人民教师，首先得有一种博爱。只有爱我们所从事的教育教学事业，只有热爱我们的教育教学的对象学生，我们才会以最饱满的热情去投入到教育教学工作中去。否则，那只能应付，那只能是为工作为工资而忙活。其次，我们光有满腔热情还不行，我们还必须掌握相关的教育教学技能。这次学习，我学到了因材施教，尊重差异的重要性，懂得了创设教学情景的方式方法等等。这些理论方法，让我觉得醍醐灌顶。第二、提高了我对教师职业幸福感的认识，学会了一些人际关系和谐的技巧。听了贾真褚智伟老师的专题讲座，让我懂得从平常的工作中去体验幸福。我们老师面临着来自自身、学校、家庭、家长等各方面的压力，面对如此重大的压力，我们必须先学会爱自己，要学会调节自己的心态。因为一个人的心理因素不仅影响到人的健康和寿命，还关系到人的成败。作为教师要学会调试自己的心理，同时还要学会与学生沟通，用阳光般的心态积极面对学生，才能有良好的教学效果。在这几年的工作中，我体会到：现在的家长和老师在某种程度上关系有点紧张，不太正常，家长和老师因为学生的成绩问题、行为习惯问题、责任感、公德心等一系列问题而相互埋怨，我认为这影响对学生的培养。在新的社会环境下加强与家长的沟通和交往，在交往中要尊重家长、善待家长。因此，掌握一定的沟通技巧非常重要，专家的讲座使我受益匪浅，茅塞顿开，有拨云见日的切身感受。第三、通过这次培训，反思日常教学，我找到了自身的不足之处。平时疲于应付日常教学，很多问题都没有认真去探究和思考。通过此次培训，我得以反思自我，寻找自己与名教师之间的距离。教育教学中怎样做才能算是一位好的老师？怎样成为学生好的引导者？自己原来是一名中学物理教师，数学专业素养，专业知识比较贫乏，因此教学技能也有待提高。出现了教--研分离的现象。教师在行动研究中成长，要想成为一名教育科研专长骨干教师，光会教还不行，还得研。要朝着教育特长型发展，这就要求必须在一定行为规范的基础上，将自身调节机制放在教育活动的控制执行环节上。在平时的教学活动中要多做创新尝试，要多研究教育教学理论，以堆积、沉淀并吸收经验。通过此次培训使我认识到一个教师不仅要具有一定的教学经验，还应该从经验型逐步向研究型转变，教育科研是教师专业发展的重要途径，也是教育发展的一个重要趋。第四、坚定了我的教育信念，明确了今后发展的方向。教师的成长离不开自身的素养，人格的魅力，离不开广博的知识，离不开先进的现代教育教学理论和教育教学技术。通过学习我的思想有了极大的转变，教育教学理论掌握的更为系统。本次专家的讲座可谓：深刻独到，发人深省，作为教师，必须有渊博的学科知识，良好的思想品质，掌握现代教育教学理论和教育教学技术。在以后的教学中我要将这次培训学到的新理念，新方法，运用到教学中去，我要把所学的教学理念，咀嚼、消化，内化为自己的教学思想，指导自己的教学实践。要不断搜集教育信息，学习教育理论，增长专业知识。我相信，孜孜以求，坚持不懈的理论沉积，一定能不断提高自己的业务素养。做一名创新型、研究型的教师，是我追求的目标，前进的动力。教育是长期的任务，教师的继续教育还应不断提升，所谓：活到老、学到老。我要以此为契机，不断学习，不断的充实自己，成为一名永远跟的上时代步伐的教师。
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