反邪教论文

第一篇：反邪教论文

用现代科学知识

让邪教远离校园

用现代科学知识让邪教远离校园

法轮功这几年虽然已经淡出了人们的事件，但是其他的邪教组织依然存在，并且正危害着人们。如何才能彻底的打击和灭绝邪教组织呢？我想必须先从认识邪教组织的本质和危害。

一、什么是邪教

一般来说，我们认为邪教是指用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用、制造、散布迷信邪说等手段蛊惑蒙骗他人，发展、控制成员、危害社会的非法组织。我们可以这么理解，邪教是一个非法的机构，它有自己的组织形式，他们的目的是为了取得自己的利益或者是危害社会。他们有自己的头目，并且把他们的头目神化。

二、邪教的危害

既然我们称他们为邪教，那么他们能有什么危害呢？其实邪教就像毒品一样，你是千万碰不得的。近些年来，一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，为了一己私利，相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。影响所及，一些地方，科学抵不过迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这是与时代潮流的发展相违背，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应的。我们都是普通人，没有多少的自制能力，邪教通过各种手段迷惑他人，让人们不经意的陷入其中。还有，想必大家都听说过天安门的自焚事件吧？发轮功信徒为了响应李洪志的号召，为了去极乐世界，公然在天安门前用汽油把自己烧死。你们觉得他这种行为怎么样呢？当然是可笑的，他不仅给他自己带来了灾难，也给国家和社会带来了灾难。这样的例子还有很多，还有一些家庭把自己的亲人杀死，为的是让他们解脱。现在你们应该知道邪教的危害有多大了吧，他给社会和家庭造成了严重的伤害，难道我们还要去相信他们的鬼话吗？

三、邪教的一般特征

其实我相信我们社会主义的接班人是不会相信邪教的，但是由于他们非常狡猾，所以我们必须充分的了解他们，俗话说“知己知彼，才能百战不殆”啊！那么邪教有什么特点呢？我们怎样辨别哪些是邪教呢？

1、神化其教主。他们往往称他们的首要分子为教主，比如李洪志就认为自己是神的化生。

2、组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。他们往往是一个组织，有明确的部门和分工。

3、剥夺信徒钱财，非法牟取暴利。

这是非常重要的一点特征，这也可以说是邪教和宗教的区别之一。他们总是要收取一定的费用，比如很多人都要花钱买李洪志的书和光碟等“修炼”资料，邪教分子从中可以获取大量的利润。

4、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由

5、实施精神控制。

这些都只是邪教的一些特征，当然随着时代的发展邪教分子也会“与时俱进”的，花样会越来越多，手段会越来越隐蔽。但只要我们知道了邪教的本质特点，我们就不怕邪教的诱惑。我们要相信，只有相信党，相信科学。

四、邪教的骗人手段

邪教有这么多的危害和明显的特征，那么为什么还有这么多的人相信呢？由于我们这个社会变化速度的加快，各种社会矛盾不断涌现，社会不可能都能满足每个人的需求。所以这就导致了社会上人与人之间的不公平现象存在。我们经常可以听说有些人为了治病，不去正规的医院治疗，而去相信那些所谓的巫师，或者去买那些江湖骗子的“秘方”。有些人无论是考试还是升官，都要去买柱香烧一下。可能这些在我们看来都是很荒唐的事情在他们看来却是很神奇的，如果真的有那么几次碰巧让他们猜中了，他们就更相信这些了。邪教分子就是利用了人们的这个弱点，被邪教分子利用。最重要的原因是这些人自身的思想建设不够。

除了自身因素外，邪教分子的煽动也是很重要的原因。他们主要的手段有：

1、打着宗教或气功的幌子骗人。有些人想长生不老，所以邪教分子就声称他们可以做到，从而诱骗百姓进来。

2、用治病、免灾诱惑人。有些人得了病之后不知道自己得的是什么病，又不愿花钱去医院治疗。这是邪教分子就诱惑他们自己有秘方。也有些地方有认为自己家风水不好，就让人做法。其实这跟本没用的，那些做法的人都只是跳几下，这样谁都会的。

3、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶等各种把戏吓唬人。有些邪教分子专门装鬼吓人，让别人知道只有他们才可以驱鬼。

4、套近乎拉拢人。

5、小恩小惠收买人。

6、用暴力威胁人。

虽然我们抵制邪教，但我们并不反对宗教，我们国家宪法规定我们有宗教信仰的自由。宗教与邪教有着本质的区别。目前，我们国家主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。而邪教是搞教主崇拜，是反社会的组织，是违背公认的社会伦理道德准则、法律规范，使用欺骗、恐怖的手段，对教徒的精神生活和世俗生活进行控制，对他们合法权利进行强力剥夺，对他们身心进行残酷摧残。

五、现代科学知识的力量

科学和迷信是对立的。崇尚科学，就要破除迷信。现代科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。崇尚科学，反对迷信。科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。我们党的历史，是崇尚科学破除迷信的历史。从中国共产党诞生到新中国成立，到社会主义的建设历程，是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信，解放思想，艰苦奋斗，振兴中华的过程，也是我们的科学力量不断增强，科学文化素质不断提高的过程。但也应该看到，在这个过程中，始终充满着科学与迷信的斗争。

六、当代教师要教育学生远离邪教

迷信是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。在今天，愚昧迷信则会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力，应该引起高度重视。作为一名教师，我们要用科学的精神和科学的方法教育我们的学生爱科学，崇尚科学，树立科学的世界观。

马克思主义对于社会发展规律的揭示，使人类从迷茫中第一次睁开眼睛，被称作是人类文明发展史上的壮丽日出。《国际歌》所揭示的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己”充分显示了在科学的马克思主义世界观的指导下，人类意识的觉醒，这是一个巨大的历史进步。事实证明，马克思主义的科学世界观，是我们战胜一切敌人和一切艰难险阻的强大思想武器。我们一定要教育学生高举辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜，十分警惕和防范唯心主义的侵蚀，坚决破除迷信，紧密联系实际，努力提高广大党员干部特别是高级干部的马克思主义政治水平，科学文化水平，成为坚定的马克思主义者，使我们的党、国家和人民变得更加强大，更有力量。

让反邪教理论教育进入教材、进入课堂。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾经指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握，群众也会变成物质力量。”目前，在小学校思想品德教学中根本没有或者很少涉及到宗教、邪教以及“法轮功”的邪教本质及危害的内容。学生只是从一些传闻、课外书籍和网络中涉猎一些这方面的知识，获得一些模糊的认识，缺乏一种正面的马克思主义宗教观的教育引导，缺乏对于“法轮功”等邪教本质及社会危害的警示教育。为此我们在应在教学中系统教授马克思主义无神论；马克思主义宗教观：即宗教本质、宗教的产生和发展、宗教的社会功能、宗教存在的根源和消亡的条件、马克思主义政党对待宗教的态度；宗教与邪教的根本区别，邪教的本质及其危害等。在学生中进行系统的马克思主义宗教观教育，使学生从理论上理解邪教的本质及社会危害，从思想上消除邪教在学生中的影响和危害。邪教的存在必然危害到社会的健康发展，他们的污蔑理论更是破坏了我们和谐的社会。我们只有从更本是杜绝邪教，从自身做起，不听、不闻、不问邪教。只要人们不相信邪教，邪教分子就失去了支持，那么自然无处容生。从而达到让邪教远离校园。

沈南第一小学于勇

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第二篇：反邪教论文

警防邪教入侵

构建和谐社会

【内容摘要】

在这个和谐的社会中，科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与邪教相对立，要想从根本上根除邪教，我们首先要认清邪教，尊重科学。作为中华儿女，我们要树立正确的人生观和无神论思想，在全国上上下下各个领域形成讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学，让人类振奋精神,让社会欣欣向荣,让邪教毁于一旦。高举党旗，为和谐社会的构建贡献自己的一份力量。

【关键词】邪教危害科学和谐

中国共产党从诞生到现在，已经走过了94年的光辉历程。它从根本上改变了中华民族的命运，写下了彪炳千秋的光辉诗篇；是中国共产党领导人民与时俱进、开拓创新，改变了“一穷二白”的落后面貌，走上了改革开放、全面建设小康社会的征途，开创了恒古未有的宏图伟业。历史和现实充分证明，我们的党是富于创新精神、勇于开拓进取、不断与时俱进的党；是经得起各种考验，用于在苦难和挫折中奋进的党；是重视实践“以人为本”，脚踏实地为人民群众根本利益奋斗不息的党。

中国共产党的发展同时面临着科学技术的发展，在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技，已称为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。但是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。

要想从根本上根除邪教，我们首先要认清邪教。什么是邪教？国家法律命名：邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立的组织，是一种社会的邪恶力量，他们不仅编造歪理邪说，制造思想混乱，而且构筑“秘密王国”，制造恐怖事件，危害群众生命财产安全，不仅盘剥信徒钱财，非法牟取暴利，扰乱国家经济秩序，而且制造敌对政治势力，伺机乱政夺权，严重危害国家安全。

邪教的本质是反科学、反人类、反社会、反政府，是坑害群众、摧残生灵、危及社会，是和恐怖主义、黑社会并称的世界三大毒瘤之一，是世界各国面临的一大社会问题。这些邪教组织，或打着宗教幌子，或冒称气功，散布荒诞迷信邪说，迷惑群众，骗取钱财，甚至组织集体自杀、进行恐怖活动，对正常的社会生活造成严重危害。天安门的自焚事件、昆明火车站的砍人事件、新疆暴徒冲撞事件等对社会和人民造成了极大地危害。他们鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”，以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”，传“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用吃药、打针，疾病自然会好”，导致其伤残、精神失常甚至死亡。邪教给人民带来了巨大的伤害，据不完全统计，全世界共有邪教组织3000多个，信徒数千万人。在我国，因为练“法轮功”死亡的人数超过1500人，600多人因练“法轮功”导致精神障碍。李洪志及其组织打着“授功治疗”的招牌，到处赚敛钱财300万元以上，非法出版“法轮功”书籍、音像制品等达1.6亿多元。由此可见，鬼神兴则邦衰，邪教兴则国亡。

邪教的可怕，不在于他那些耸人听闻的邪教活动，更在于我们忽略了的精神意志的坚定信仰，邪教更多的是在和精神匮乏的人们玩心理游戏。其实，邪教并不可怕，可怕的是我们的精神意志和精神信仰的坚定。只要我们以党中央为核心紧紧团结在党中央周围，什么样的邪教组织都会烟消云散无影无踪。

在这个和谐的社会中，科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与邪教是对立的，它是揭穿邪教的法宝，是战胜邪教的最强大的武器。尊重科学、相信科学、运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。是科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病；在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。生命不是草芥，而幸福也只能由我们自己努力来找寻。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑。

胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的中要论述中，提出“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。这一论断，以高尚的科学精神规范社会道德价值取向，闪耀出社会主义道德的时代光芒，是广大干部群众崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。科学，因其正确地反映了自然规律和社会发展规律，而成为推动历史进步的杠杆和基石。我们崇尚科学，就是要弘扬科学精神，掌握科学知识，应用 2 科学方法，学会科学思维，并自觉地应用于生产和生活的实践中。民族要自立，国家要强盛，经济要发展，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。

作为中华儿女，面对未来,我们要信心百倍，树立正确的人生观和无神论思想，在全国上上下下各个领域形成讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学的氛围，让科学来揭开邪教背后的虚伪，让人类振奋精神,让社会欣欣向荣,让邪教毁于一旦，最终成为我们全民族的共同思想理念。

美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；而一个家庭，一个社会，甚至一个国家，因为互相依衬，互相促进，才呈现出那五彩斑斓的和谐。让我们携起手来，高举党旗，运用科学，反对邪教，为和谐社会的构建贡献自己的一份力量！

第三篇：反邪教论文

警惕邪教，珍爱生活

王武

呼图壁县第一中学邮编 831200

内容摘要：邪教是与宗教完全不同的带有欺骗性的团体，它以实现私欲为目标，危害社会和人们的财产生命安全。现代生活的压力和精神生活的空虚给了邪教一生存和传播的空间，因而我们要大力发展社会主义文化弥补人们的精神生活，以预防和杜绝邪教的危害

关键词：邪教宗教危害

随着我国社会经济的高速发展，我们的生活也越来越丰富多彩，物质生活的富裕一方面使我们更加享受幸福的生活，另一方面也使我们迷恋于物质上的享受而忽略了精神上的追求。精神的空虚加之快节奏生活下个人承担的繁重的压力，使现阶段的我们很多人都倾向于寻找一种精神上的慰藉，正是在这种环境下各式各样打着“劝人为善；济世救人”的幌子的邪教才应运而生大肆传播开来。邪教的传播不仅给个人带来财产的损失、精神的伤害亦或带来生命的威胁，甚至还会扰乱正常的社会秩序，威胁社会的稳定。上个世纪末我国的邪教“法轮功”所造成的危害还历历在目，日本“奥姆真理教”所造成的“东京地铁惨案”，美国“人民圣殿教”造成的“集体自杀”惨案以及前几天新闻报道的美国“多妻教—门教末世圣徒教会”丑闻都在向我们警示邪教的巨大危害。也正是由于这个原因，当今世界每个国家都将打击邪教纳入法律范畴。我们现在正处于经济高速发展的社会转型时期，在经济、政治等方面难免有些和现实不太融洽的地方，造成人们生活中遇到这样或者那样的不满，给了邪教异说以生存的空间和土壤，加之某些势力的推波助澜，如果不正确对待极有可能造成严重的后果，因此，我们有必要严肃的对待“邪教”问题，并将它的特点和危害广而告之，使人们有警惕之心，远离邪教。

要让全社会都知道“邪教”，明白它的巨大危害，我们首先就要将“邪教”的真面目暴露于世人面前，让人们知道什么是“邪教”，它的特点是什么，以便于人民的区分。

从20世纪初以来，世界上比较著名的“邪教”组织有美国的“和平教团”、“造物者世界教会”“人民圣殿教”以及近期的受到法律制裁的“多妻教—门教末世圣徒教会”；欧洲的“撒旦崇拜教”“复兴圣殿教”“黑魔教”；亚洲日本的“奥姆真理教”；韩国的“摄理教”；中国的“法轮功”等等。如今这些邪教都已受到或者正在接受法律的制裁，从这些邪教中我们可以概括出它们所共有的一些特点。

第一：它们都是打着宗教的名义进行活动的。欧美的各个邪教团体他们的名称、教义都多少和基督教有关，当然对于我们来说，我国的“法轮功”则更加明显的是打着佛教的旗号和教义进行传播的。

打着宗教的旗号，对于广大人民来说则更有欺骗性，尤其是在流行基督教信仰的欧美和流行深受佛教思想影响的我国。但从教义和旗号上，人们很难辨别“邪教”和“宗教”的区别。因此我们还要透过“邪教”美丽的表面去看一下它的本质。

第二：邪教的本质是“神化个人（教主）、控制教徒”，以达到聚敛钱财、满足私欲甚至达到政治目的的团体。从本质上来说，它和宗教截然不同。虽然在表面上邪教也宣扬与人为善，拯救世人等主张，但是它所崇拜的神是一个现实的人，而宗教中的崇拜人物是一个历史中的传说人物。邪教需要将教主神秘化，万能化以达到让人崇拜，思想控制教徒的目的。第三：从传播上来看，邪教的传播都是私下进行的，带有隐秘性；而宗教却是公开的，人所常见的。从这一点上来看，只要我们明白这一点，邪教和宗教还是很好区分的。

第四：从教规上来看，宗教的教规是比较宽泛的，只有比较固定的仪式规定。而邪教则是带有强迫性的规定信徒必须要如何如何。而且，宗教不存在验证信徒信仰的教规，但是邪教则总是规定信徒要如何如何，才能证明其真正的信仰。再者，宗教的教规是配合教义的，而邪教的教规是为了强化对教主或者个人的崇拜或者信仰的。

第五：从目的上看，宗教的各项教规、教义所达到的最终目的是让人们按照教义的规定去实践宗教倡导的与人为善、尊重有爱的道德。而邪教则是通过教规、教义来强化个人崇拜，达到对信徒思想精神控制的目的，以便于个人私欲的实现。

从以上几点来看，邪教虽然打着宗教的幌子，但其本质是完全不同于宗教的一种带有很强的欺骗性的，以实现个人（或者小团体）目的为目标的团体或者组织，这种组织普遍都带有个人崇拜和精神控制的特点。

需要进一步解释的是邪教是如何对信徒进行精神控制的呢？一般来说，在邪教的教规上都有这样特点的教规即：在信徒的大脑中不断的重复一种教主万能的信息，使之在一段时间的密集重复后形成一种精神欺骗，说的通俗些就是“一句假话重复一百次，就会变成一句真话”，说的更加直白一些，这一过程就叫“洗脑”。这也是很多邪教信徒坚信教主所说的每一句话的原因所在。

明白以上几点的情况下，我们基本上就能对“邪教”予以鉴别了。但是，我们生活中的邪教并不是直观的让我们能看到以上几点本质的，生活中我们有很多人都是在普通的接触和对话中不知不觉陷入邪教中不能自拔的。那么我们怎样在生活中提高对邪教的警惕呢。我们可以从邪教的传播手段来判断，以提高我们的警惕。

一般来说邪教的传播都是通过以下三种言论进行传播的：

第一：散布“末日说”。这是一种来源于基督教“圣经”的说法，邪教利用这种说法来增加人们心中的恐惧，焦虑和无助感，以使人的心理思维发生混乱，吸引人加入邪教团体。这种方法很古老但是在我国并不流行。

第二：“生灵降世”或者“神灵转世”说。这种说法在我国也存在一些。通常都是先以某某地、某某人的灵异传说为开始，然后就不断地某人的灵异，最终吸引人并形成对某人的个人崇拜或者信仰。

第三：“治病救人，轮回转世”说。这种说法在我国有很大的市场，一方面它符合了我国道家和佛家的某些教义或者经义，使之具有了很大的欺骗性，加之又有各种各样的言论加以证实，就会使许多人信以为真而陷入邪教的陷阱。“法轮功”的传播就是这种方式的典型。

只要我们在生活中对以上三种或者与之相近的言论加以警惕，就不会中了邪教的圈套，陷入邪教的泥潭。理论上认识了邪教之后，在邪教的传播过程中，到底会造成怎样的危害呢？以下举几个实例加以说明：1.人民圣殿教：人民圣殿教成立于1955年，创立人是新教牧师琼斯，总部原在旧金山。1978年11月，该教信徒在教主琼斯的胁迫下，在南美圭亚那琼斯镇集体自杀，造成914人丧生的震惊世界的惨案。2.耶稣基督原教旨主义最后审判圣徒会：耶稣基督原教旨主义最后审判圣徒会是一个跨国邪教组织。在加拿大不列颠哥伦比亚省南部利斯特镇和美国犹他州和亚利桑那州拥有3万名信徒。该教派声称“世界末日临近”，“只有结成天体伉俪的人才能幸免于难”。邪教头目以此邪说欺骗教徒，让年龄在13岁至16岁的美国幼女和少女嫁给他们，一名头目可“娶妻”多达几十人。在加拿大的利特斯，全镇居民不过千人，镇内44岁的该教会主教兼大商人温斯顿一人竟“娶妻”30名，生子多达80人。1999年，这名主教又“娶”了数名年龄在16岁左右的美国“妻子”。他还任该镇一所学校的学监，并要求全校184名学生严格保守神圣的秘密。3.基亚班巴圣灵降临组织：教主是胡安·基斯佩等几个牧师。2000年3月，秘鲁警方在库斯科省热带雨林中救出了86名因为绝食40天而濒临死亡的邪教信徒。他们把绝食行动看作是等待世界末日的一种仪式。该邪教头目在被警方捉捕前要求信徒们卖掉所有财产，并将钱交给他们，作为过神的贡品。4.奥姆真理教，是日本一个以佛教和瑜伽为主的新兴宗教教团，也是日本代表性的邪教团体。该邪教组织于1995年3月20日在日本东京地铁投放“沙林”毒气，造成5500多人受伤，10多人死亡，震惊了全世界。

以上的四个例子都是国外的著名邪教事件，咱们国内的“法轮功“事件如今也是历历在目，总而言之，邪教对国家、社会、家庭和个人正常的生产生活秩序和生命财产安全都有着极为严重危害。那么要如何防范甚至杜绝邪教的滋生、传播呢？我认为我们政府和人民应该密切配合做好这样几点：

第一：党和政府的宣传部门应大力宣传关于宗教和邪教的相关知识，以便于广大人民群众在社会生活中鉴别和认识邪教。

第二：大力抓好我们的学校教育工作，为我们的年轻的一带提前打好预防针，使他们有抵御邪教，鉴别邪教的基本能力和认知。

第三：加大法律的打击力度，做到发现即打击，绝不姑息纵容。

第四：政府工作及时到位，化解社会矛盾，增加社会监督和民主、公正及时调整政策，减少人民的不满，消灭邪教生存的空间。

第五：大力发展社会主义文化，以优秀的精神食粮丰富现阶段人们的社会生活和精神生活，大力提倡和弘扬我们的优秀文化，填补因经济高速发展而产生的精神空白，消灭邪教的生存条件。

综而言之，邪教是影响我国社会主义社会稳定和人民生活，威胁人民财产和生命安全的一大毒瘤，要防止邪教的危害一是要普遍提高全社会的认识，二是要全力提倡和发展我们社会主义的优秀文化，使人们的精神生活丰富而健康，只有这样才能从根本行杜绝邪教对我们的威胁，维护我们社会的稳定和谐。

参考文献：

《正与邪的较量》：科学出版社2006年1月出版

《当代世界邪教与反邪教》：人民出版社，郭安主编，2003年10月出版。《世界邪教问题与反邪教斗争》：广西人民出版社，2001年出版

第四篇：反邪教论文

基层反邪教工作实践与分析基层反邪教工作实践与分析基层反邪教工作实践与分析基层反邪教工作实践与分析前言前言前言前言

当前，随着改革开放，我国经济得到巨大发展，人民生活水平得到很大提高，社会变化日新月异，然而却始终有一股暗流与社会前进的巨浪背道而驰，试图激起污浊的波澜，破坏人们幸福、和谐的生活，“法轮功”“会道门”等邪教组织的抬头正是这股暗流，它们控制信徒思想，使之成为反党反社会的工具，污蔑党和党的方针、政策以及社会主义制度，敏感时期从事各种破坏活动，其本质是妄图推翻共产党的领导，破坏社会主义建设，其所作所为已经严重影响人们正常生产生活，严重危害社会发展，同时这些邪教组织也有着与境外敌对势力勾结的新特点，对我国各个领域建设进行破坏，当前反邪教斗争的性质不仅是反邪教，而且是粉碎西方反华势力和敌对势力企图“西化”“分化”我国的一场严肃的政治斗争，关系到党的执政地位和国家兴亡。因此要进一步增强政治敏锐性，牢固树立忧患意识、政权意识和责任意识，坚决捍卫共产党的执政地位和人民民主政权，为我国经济社会发展保驾护航。也基于此，作为一名基层工作人员，通过分析基层反邪教斗争的得失，将对今后反邪教工作具有更加重要的意义。

一、什么是邪教。邪教的危害邪教的危害邪教的危害邪教的危害，反邪教的意义反邪教的意义反邪教的意义反邪教的意义。刑法第三百条中的“邪教组织”，是指“冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。” 邪教组织对个人、家庭、社会都有着巨大的危害，首先，邪教组织多以拯救人类为幌子，都有一个自称超自然力量的教主，通过散布歪理邪说控制信徒思想，使其甘愿为了所谓的“教义”放弃对美好生活的追求，甚至为了达到“圆满”放弃自己的生命。其反人类的本质暴露无遗。其次，邪教组织攻击社会伦理，认为社会伦理是阻碍“修炼”的因素，继而否定家庭关系，破坏家庭生活。最后，邪教组织否定社会价值，否定社会传统，否定人类贡献，否定社会发展，攻击人类对真善美的追求，极大地破坏了社会正常的生产生活秩序。给人们的生命财产带来巨大损失，严重阻碍社会的和谐稳定。反对邪教，是对广大人民群众生命财产的保护，是对正常生产生活秩序的维护，同时更是巩固我党执政基础推动社会进步发展的必然要求。

二、我国邪教产生的原因和邪教产生的原因和邪教产生的原因和邪教产生的原因和当前邪教当前邪教当前邪教当前邪教发展情况发展情况发展情况发展情况。从古至今，翻阅历史，我们都能找到邪教的踪影，邪教之所以随着历史的发展而存在，必然有其产生的原因的：在生产力落后的封建时期，科学文化更是落后于生产力的发展，封建迷信盛行，统治阶级更是以封建迷信为控制百姓的手段，面对很多现象得不到解释，百姓很迷茫，必然有一部分人为了寻求解决之道而被邪教所蛊惑，同时掌权者对邪教危害认识不足，打击不力，这直接导致封建时期邪教组织盛行。新中国成立以后，人民当家作主，思想意识得到解放，各行各业百废待兴，人们轰轰烈烈投入到生产建设活动当中，有一段时期邪教组织在新中国历史上呈空白状态。随着时间的推移，进入九十年代，人们思想进一步得到解放，物质繁荣极大丰富了广大人民群众的生活，社会进步巨大，但对于人们精神领域的关怀却落后于社会的发展，给有害气功、邪教组织的存在提供了发展的空间，并且邪教组织有着分会众多，发展迅速，信徒广泛的特点，以邪教“法轮功”为例：一个时期内“法轮大法研究会”在全国各地设有“法轮功”辅导总站３９个，辅导站１９００个，练功点２８０００个，参加“法轮功”的有200万人，由于邪教“法轮功”反人类、反社会的本质，1999年7月被中央依法取缔。当前，我国仍然有邪教“法轮功”以及其他“会道门”等邪教组织的存在，这里我们也重点关注邪教“法轮功”，目前大部分法轮功习练者已经转化，但仍然有极少“法轮功”分子在境外邪教“法轮功”和西方反华势力指使下从事各种破坏活动，其参与人员有以下几个方面的特点：一是参与者大多为老年人，二是大多文化水平较低，从事违法活动的方式多以在人流密集地区，政治中心散发反动传单为主，我们也发现境外邪教以电话、网站等手段吸收成员、发布反动言论的新特点，可以说反华手段更为隐秘。

三、基层反邪教工作开展情况。笔者作为社区工作者，将从社区工作角度介绍基层反邪教工作开展情况，有以下几方面内容，一是信息网络建设，深入开展同邪教组织的斗争，彻底铲除邪教的危害，要组织、动员广大人民群众打一场反邪教的人民战争。最大限度的发挥民间反邪教组织在反邪教工作中的作用。我们建立了物业，居民骨干二级信息网络，并且组织网络成员进行了一系列的培训，通过这一信息网络我们及时、有效的掌握了非法组织的动态。二是利用民间队伍吸纳法轮功转化人员参与，积极倡导健康生活方式，组建了中老年健身舞队，每星期固定开展活动，即锻炼身体，又给大家交流的机会，增进了同一个社区居民的情感。三是反邪教宣传，倡导精神文明。经常性的利用板报、条幅等形式教育广大居民珍爱生活、远离邪教，总之用各种丰富多彩的文化生活，占领老百姓的思想阵地，减少他们接触不良思想的机会。

基层反邪教工作的现实效果基层反邪教工作的现实效果基层反邪教工作的现实效果基层反邪教工作的现实效果，通过开展一系列的反邪教工作，进一步加强了基层反邪教信息网络建设，达到了有情况第一时间上报，第一时间到达现场了解情况，解决问题于萌芽的效果，其次，通过开展反邪教宣传活动，揭露了邪教本质，给广大人民群众造成的危害，澄清了宗教和邪教的区别，使人们树立了正确的观念，大家也积极投入到反邪教斗争中来。三是通过开展丰富的文体活动，社区建立了各种活动队伍，吸纳了大量的中老年人。积极倡导健康的精神追求，健康的生活方式。

五、反邪教工作的方向，达到的目标，大量的基层反邪教斗争的经验表明，邪教组织活动方式更为隐蔽，反动手段更为多样，邪教组织骨干成员自然情况更为复杂，所以，笔者认为基层反邪教工作的重点有以下几个方面：一是发动群众，建立信息反馈的网络，加强对邪教组织的监控。二是更加注重对邪教组织节点的打击，对骨干成员的打击，而不是面的打击，三是，加强对信息传媒的监管，通过对网络，电信的监管，进一步控制其非法、反动言论、思想的传播。四是加强对敏感部门，敏感时期的保卫工作。通过信息网络，对重点政府部门，全国“两节，两会”时期的邪教组织动向进行掌握。及时向有关部门反映情况。五是加强对青少年的法制，思想教育工作，加强青少年法制教育，思想教育防止邪教组织对青少年思想的毒化。通过以上反邪教工作，封闭各种邪教组织的生存空间，杜绝新的邪教组织的产生。积极倡导健康的精神生活，树立人们正确的人生观、价值观。最后积极研究反邪教立法的可行性。围绕反邪教工作开展相关法律的立法。

第五篇：反邪教论文

崇尚科学，反对邪教

在我们新的时代中，随着改革开放，随着社会发展不断的迈进，新的思朝也不断涌入当前，我国经济得到巨大发展，人民生活水平得到很大提高，社会变化日新月异，然而却始终有一股暗流与社会前进的巨浪背道而驰，试图激起污浊的波澜，破坏人们幸福、和谐的生活。

中国共产党的发展同时面临着科学技术的发展，在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技，已称为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。但是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调发展的高度。邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影像、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。

邪教是当今人类社会的一大公害，不仅中国有，世界各国也同样面临这一严重的社会问题。据粗略统计，全球邪教组织约3300多个，信徒数千万人，其中以美国和日本最多，仅美国就有700多个，如美国的“人民圣殿教”，日本的“奥姆真理教”等。尽管邪教的名称林林总总，光怪陆离，门类不同，年代迥异，但其反科学、反社会、反政府的本性却如出一辙。

邪教犹如毒品，如同魔鬼，一旦陷入，无法摆脱。那么什么是邪教呢？它为什么有这样的神力呢？所谓的邪教，就是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神话首要分子，利用制造、散步迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教不是宗教概念，而是一个社会法律概念。邪教组织不是宗教组织，而是一种社会邪恶力量。邪教组织罪本质的特点就是绝对或神话了的教主崇拜，自称有超自然力量的教主；宣扬具体的末世论，打着拯救人类的幌子，散步迷信邪说，编造并计划歪理邪说；用蛊惑、蒙骗的手段发展成员，对信徒实行精神控制和摧残；不择手段地聚敛钱财满足私欲；秘密营私，利用包括恐怖暴力在内的各种手段危害社会。

邪教具有极强的欺骗性、破坏性和顽固性。他们不仅编造歪理邪说，制造思想混乱，而且构筑“秘密王国”，制造恐怖事件，危害群众生命财产安全，不仅盘剥信徒钱财，非法谋取暴利，扰乱国家经济次序，而且制造敌对政治势力，伺机乱政夺权，严重危害国家安全。

邪教有什么特征呢？西班牙作家塞萨尔〃比达尔认为：“邪教是一种有着金字塔式结构，要求信徒绝对服从的团体，而其最终目的（除所谓的精神上的）是经济性和政治性的”。邪教的特征概括起来不外乎由以下几方面：

一、邪教有一套反科学的歪理邪说。

二、邪教有一个无所不能的“救世主”。

三、邪教教徒必须无私奉献。

四、邪教教主往往都是贪得无厌之徒

五、邪教有着强烈的政治野心和反政府、反社会的特质。

六、以“末世论”蛊惑人心。

邪教就是邪教，这已经被无数事实证明了。但是，在现代文明社会中，为什么会有那么多善良的人们被邪教欺骗了呢？原来，邪教包装得特别好，邪教以“文化”“科学”“气功”“健身”等外衣出现，披上了伪装，玩弄了骗术，因而很多不知情的群众及少数思想堕落的干部相信邪教，练起了邪功。

邪教是在我国曾一度出现的气功热的社会大背景下，打着气功名义“出山‘的，邪教把其歪理邪说用中国传统的“气功”修炼包装起来，以“功”混“法”、以“功”传“法”，通过人为的恶意有道使痴迷者产生精神幻觉，从而实现其精神控制。正是这一种伪科学，不只是邪教，而且对社会、对人类有很大的危害。邪教通过实行精神控制，诱导联系着“放下生死”、“升入天国”，操纵他们与政府对抗，既践踏人权、残骸生命，同时也破坏坏了正常的社会生活秩序。这是与宗教界要求信徒在现实世界中为他人、为社会、为人类作贡献完全违背的。邪教，是破坏人类文明进步的毒瘤。

科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”,用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好。

科学是揭穿邪教的法宝。是科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病；在铸造和谐美好家园的过程

中，科学功不可没。生命不是草芥，而幸福也只能由我们自己努力来找寻。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑。

科学知识是人类进步的阶梯，科学思想是文明世界的导航。普及科学知识，倡导科学精神，是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。只有掌握了科学知识和科学方法，理解了科学精神，接受了科学思想之后，人们才能够正确认识和解释自然和社会现象，才能提高对反科学、伪科学和邪教的鉴别能力。是科学让我们脱离磨难，是科学让我们立足于历史的舞台；是科学让我们站了起来；是科学给了我们一个优美的现实生活环境；是科学让中国走上了富强；是科学让人民的生活水平日新月异。

科学，因其正确地反映了自然规律和社会发展规律，而成为推动历史进步的杠杆和基石。科学技术是第一生产力，科学思想是中要的精神力量，越来越成为人们的共识。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的重要性。我们崇尚科学，就是要弘扬科学精神，掌握科学知识，应用科学方法，学会科学思维，并自觉地应用于生产和生活的实践中。愚昧无知，是对自然力量和社会力量畏惧、屈服的结果，也是独断专行、自以为是的一种反映。我们反对愚昧无知，不单纯是反对没有文化知识，也是反对不科学知识，不用科学方法，不尊重科学。因此，我们不仅要反对“无知”的愚昧，更要反对“有知”的愚昧。

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，说明只有科学的东西才最真实、最正确、最可靠，也最高尚、最光荣。对于一个国家来讲，坚持

科学的发展观，首先必须崇尚科学的理念。崇尚科学，才能讲科学；讲科学，才能运用科学，用好科学。只有崇尚科学，才会反对愚昧无知，告别愚昧无知；告别愚昧无知，才能放下架子，才能老老实实学习科学，才能坚持科学的发展观，落实好科学的发展观。

从全球的视角来看，现在我们正面临着一个难得的战略机遇期。民族要自立，国家要强盛，经济要发展，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。我们的党员干部要起模范带头作用，要带领广大人民群众，把“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的荣辱观落实在生产实践中和日常生活里，使其成为每个社会公民为人做事的行为准则，在全国上上下下各个领域形成讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学的氛围，并最终成为我们全民族的共同思想理念。

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存、互相映村，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生每类，和谐生发了力量。对我们而言，世界上最美好的东西就是爱的灵魂，他们时时刻刻活在我们身边：亲人、朋友、邻居、老师、同学......他们给予我们不同的温暖不同的爱。爱，比任何东西都更加神圣!比起邪教，科学更可信;爱，更可信;家更可信......让我么携起手来，高举党旗，运用科学，反对邪教，为和谐社会的构建贡献自己的一份力量。反对邪教，珍爱生命，相信科学。