第一篇:陈设设计在公共建筑室内设计中的运用性探讨
陈设设计在公共建筑室内设计中的运用性探讨
随着目前消费者消费水平和消费品位的提高,对一些公共建筑室内环境的要求也越来越挑剔,室内环境中空间的独特性也成为人们对于空间舒适度的一个评价标准,而且人们对生活、居住、工作等空间的设计越来越有个性化的要求。所以营造舒适,温馨的公共空间的室内环境,而又使其具有独特性,就成了当今室内空间设计中,不断追寻和创新的首要任务。
当代建筑室内环境设计要在设计创作中注重继承和发扬中国的优秀传统设计文化,处理好设计中传统文化与现代科技、时代精神和地方特色的有机结合关系。我们也应该明白室内设计也应该往与国际接轨的方向发展,要用新的技术手段改造传统的设计手法,以提高我们的设计工作效率,并注重新材料,新工艺,新设备在现代室内设计中的运用,走出一条有中国特色的建筑室内环境设计的创新之路。所以,在当今的设计理念中,一直在探讨现代和传统的结合,强调地域性,强调本土文化,强调新材料、新工艺,大力提倡从乡土、民俗建筑中去寻找创造灵感,在空间中再现地方风貌和民族风情,激发人们对于自然的热爱和美好多样化生活的追求。那么怎样才能创造出独特的地域性室内空间呢?我认为在新技术的背景下,地域性室内陈设的运用是体现地域性文化设计的一个很好的表达手段。本文就从陈设谈起,探讨陈设在公共建筑室内设计中的运用。
一、陈设装饰在室内设计的运用
概括的讲,一个室内空间,除了它的地面、墙面、顶棚等构件,其余内容都可认为是室内陈设。陈设品应服从整体的室内环境要求,其选择与布置都应该符合室内环境的整体风格,不同风格,不同功能的空间对陈设品要求也各不同。例如著名华人建筑师贝聿铭先生在设计北京香山饭店时,连咖啡杯、手纸盒的设计都考虑到,正是为了使室内的陈设品风格与建筑风格协调统一。
1、陈设的分类
1.1 功能性陈设 首先应该具有一定的使用价值,同时又可能有一定观赏性或装饰作用的陈设品,包括家 具、灯具、餐具、电器和文体用品等。
1.2 装饰性陈设 无特定使用功能,主要为了创造气氛、体现风格,加强空间含义等精神功能而纯粹用作 观赏、品味的陈列品。
2、陈设的作用
陈设品在室内环境的使用具有很大的灵活性,在室内空间中不仅具有特定的使用功能,包括组织空间、分隔空间、填补和充实空间,还应该具有烘托环境的气氛,容易营造和增加室内环境的感染力,强化环境风格等装饰作用,以及体现历史,文化传统,地方特色,民族风格,个人品味等精神内涵。其作用主要体现在增强空间内涵、烘托环境气氛、强化室内风格、调节柔化空间、反映个性特点和陶冶品性情操六个方面。
室内陈设物品的范畴非常广泛,内容及其丰富。陈设物品作为室内环境的重要组成部分,在室内环境中占据重要地位。我们各个民族都有着他们自身的风俗习惯与地域特色,许多陈设物品都具有强烈的民族个性,而室内陈设设计就是要充分发挥地方特色,取其精华,结合现实生活来营造环境空间的个性特点。
二、地域性陈设在室内设计中的运用实例分析
从室内陈设的功能性出发,经研究,地域性室内陈设的应用主要体现在以下两个方面。
1、地域文化特点的陈设的直接运用
直接应用就是指不改变陈设原本的功能性,装饰性的陈设依旧只起装饰作用,传递着悠久的本土文化;而功能性的装饰,依旧是使用性和观赏性的结合体,体现着地域生活气息。
如图(1)仁安悦榕庄位于云南的香格里拉县,仁安悦榕庄度假村是把购买的藏式农舍经过巧妙的拆迁改建,于仁安河谷新址以原木打桩而成,其精美扎实的建筑模式沿袭了藏家传统的风格。室内的一梁一柱、一屏一障均来着附近的藏村,而室内也还保留着原来厅堂的灶壁和神龛,还有藏红色的窗框和窗帘,透露着浓郁的藏文化气息。如图(2)从藏民家中收来的器皿具有浓郁的民族特色,成为度假村中别致的点缀。如图(3)房间内还保留着原来厅堂的灶壁和神龛,只不过它们的功能性已经褪去,成为一件有高观赏价值的文化陈设品。如图(4)从藏民家里收集来的木构件具有浓郁的藏族符号。如图(5),这些从藏民家中收集采购的家具和陈设品值得观赏和细细把玩,身临其中,犹如在一个巨大的藏文化的世界中,每一个视觉集中点都无比的新鲜。
仁安悦榕庄度假村成功的经营之处就在于它改变了传统度假村豪华现代的设计风格,体现地域性,让顾客不仅领略到风景的优美,而且体会到藏居独特的生活文化和生活方式,这种视觉和思想的双体验是设计师在创造室内设计中需要去体现的。
附图(1)(2)(3)(4)(5)图(1)
图(2)
图(3)
图(4)
图(5)
2、地域文化特点的陈设与现代技术结合的间接运用
间接运用就是指当今技术和传统的文化符号结合的一种表达方式,创造出具有传统特征 的适合现代生活的新陈设。如图(6),这是一家在上海的韩国餐厅的,餐厅为了表现出地域性的佛文化,不仅大量有了一些装饰性的陈设,如作为隔断的木门,而且在大厅中央摆放了一个佛像的图案,这个佛像不似历史的那种泥塑大佛,而是在新技术的背景下,用亚克力做的平面双层浮雕效果,周边再用细钢筋焊接向四处张开,象征着佛光万丈。如图(7)池水中有江南代表性元素的荷叶荷花竞相开放,但是这儿荷叶和荷花也都是铁艺做成,栩栩如生,一年四季永远绽放,这也和佛文化紧密相关。如图(8)这是天地一家杭州店的三楼廊道图。这些古典的原木柱子已经改变了过去作为承重的功能性,现在完全是为了装饰使用,配合旁边的木格栅门和古朴别致的木箱,形成了一幅独具特色的江南民居图。如图(9)图中作为装饰作用的矮柱,分别是白虎和玄武的图案,这些代表区位的中国传统图案,让人在就餐中细细体味着多样丰富的中国传统文化。图(6)
图(6)
图(7)
图(8)
图(9)结语
空间的表情和语意,由于有了生活的内涵和文化的承载而变得丰富多彩,并有了根基,并且还因为有了现代的技术和材料做为基础,使其符合都市人的审美情趣,非常符合现代人的生活要求,也非常符合现代人的生活理念,使人在今天的新技术的服务下享受传统的地域性生活文化的意境。所以,在未来的室内设计发展中,可以充分利用和享受现代技术带给我们的好处,通过陈设装饰这种巧妙的手段,开拓传统文化和现代技术结合发展的新局面。
参考文献:
1、《室内设计原理》
2、《建筑室内环境设计》
3、《室内设计师》4
4、《室内设计师》10
隋洋
著
吉林美术出版社 辛艺峰 著
机械工业出版社 中国建筑工业出版社 中国建筑工业出版社
第二篇:古董陈设在室内设计的运用范文
古董陈设在室内设计的运用
古董陈设作为一种中国传统的室内设计形式,它一方面能够美化室内环境,另一方面又能增加室内的文化内涵,陶冶人的性情。在中国的室内设计史上,古代文人士大夫积累了丰富的陈设经验,但随着时代的发展,古董类型的增多,越来越要求设计师设计出更新颖、更多样的陈设形式。
不同的民族有不同的审美观和价值观,作为室内设计重要内容的室内陈设也有不同的表现形式。中国历史悠久,有着灿烂的文化,古代的文人士大夫有较高的文化品位,追求精致典雅的生活,一般有收藏古董的癖好,如董其昌《古董十三说》中所言: “ 人能好古董,即高出于世俗,其胸次自别。” 他们一方面喜欢收藏玩赏,一方面又把古董陈设作为室内设计的一个重要内容,这是因为有些古董既具悦目的视觉形式,又能显示出室主的文化品位,古董陈设能增强室内环境的书卷气息。
古董原意为 “ 骨董 ”,最早见于唐代开元年间,张宣《疑耀》卷五四: “ 骨董二字,乃方言,初无定字。” 明代董其昌在《骨董十三说》中说: “ 杂古器物不类为类者,名骨董 ” 骨董或古董成为明清时代普遍的说法,由于古董专供玩赏,清乾隆年间,人们开始称古董为 “ 古玩 ” 即古代文玩的简称。
古代士大夫对古董的收藏和赏玩,应该说早已有之。西晋张华 “ 曾收藏天下奇秘 ”,“ 由是博物洽闻,世无与比 ”。唐初薛稷亦好古博雅。但是,将古器物赏玩自觉纳入文人雅趣系列却开始于晚唐,由于这时期的文化风气使人们更注重细腻内向的直观体验。两宋时期,古董的玩赏出现了令人瞩目的热流。士林领袖欧阳修不遗余力撰成《考古录》,“ 辑三代鼎彝,长而明之 ”,赵明诚、李清照夫妇也嗜古成癖,“ 得书画鼎彝,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为卒。” 著名的《金石录》就是对古器物 “ 把玩咀嚼 ” 中写成的。苏东坡、米芾等一些书画名家也酷嗜文玩金石。苏东坡《书黄州古编钟》《书古铜鼎》等文记述了他对古器的玩赏。米芾 “ 遇古器物书画则极力求取,必得乃已。” 明清时期,由于考古学的兴起,文人对古董的收藏与鉴赏更有讲究,屠隆《考余事》,高濂《燕居清赏笺》,文震亨《长物志》,董其昌《古董十三说》都是对古董收藏和鉴赏的专门论述。古董玩赏关乎文人士大夫性情的静养和人格完善,也成为文人士大夫品藻清浊的标志,古董在文人生活中获得前所未有的重要地位,并成为室内陈设的重要内容。张岱《陶庵梦忆》中所记: “ 图书四壁,充栋连床,鼎彝尊,不移而具
“” 余如秦铜汉玉,周鼎商彝,哥窑倭漆,厂盒宣炉,法书名画,晋帖唐琴,所畜之多,等分宜埒富,时人讥之,余谓博雅好古,尤是文人韵事,风雅之列。”
古董的种类很多,常见的有书画、家具、琴剑、灯镜、玉器、瓶炉等,其中书画的装裱形式包括卷轴、册页、横披、扇面、斗方等,书画的材料有绢、纺、帛、宣纸等。家具的形态有床榻,几案、椅凳、橱柜、台桌、屏架等,家具的材料有花梨木、紫檀、鸡翅木、红木、楠木、铁梨木、黄杨木等。瓶炉包括礼器和酒具,瓷器有官窑、哥窑、汝窑、均窑、柴窑、定窑等,青铜器有鼎、彝、尊、、觚、觯、壶、簋等。玉器按质地分有翡翠、和田玉、玛瑙、岫玉、鸡血、青田等,玉器造型有龙螭、鸾凤、避邪、圭璧、环等。古董是个很大的范畴,随着时代的发展,古董的范围还在不断扩大,现代人把雕花门窗、瓦饰砖雕、民族服装、餐具茶具、雨具玩具等都作为收藏的内容。一些现代作家也大都有收藏的癖好,如鲁迅喜欢收藏汉画像石拓片。沈从文喜欢收藏西南少数民族的漆盒、土家印花布,还有扇套、眼镜盒、香袋等。周作人喜收旧墨锭、旧版书。唐喜收藏旧藏书票。黄永玉喜欢收-
藏烟斗。他们收藏的原则是 “人弃我取,随缘即喜 ”,所以不会为收藏而劳心伤神,正像一位作家所说: “玩物从来非丧志,著书老去为抒情。”他们不但是古董收藏者,也是新古董的发现者。
搜求 “古董 ”首先讲究鉴赏,古董的鉴赏讲究 “雅、俗 ”之分,明清文人在古董品玩上的审美趣味有些细微的差别,但大致上是一致的,这就是在视觉上崇尚 “入土年入 ”因土气浸润而产生古意盎然的色彩,重视器物的朴拙纹饰。凡古者、真者为雅,新者、赝者多俗,稀罕少见者为雅,普通者为俗,天然细润者为雅,粗陋雕凿者为俗,纯净、素色者为雅,复杂、绚丽者为俗,大笔描金字者必俗,至于雕龙镂风、吉祥图案则更被定性为 “俗气 ”。袁中郎《瓶史》中云: “贵瓷铜、贱金银,尚清雅也,“”常见江南人家所藏的旧觚,青翠入骨,砂斑垤起,可谓花之金屋。”文震亭《长物志》也谈到古董的鉴赏,“三代秦汉人制玉,古雅不凡,土锈血侵最多。“”铜器:鼎彝、觚、尊、敦、鬲最贵;、卣、、觯次之。“”官、哥、汝窑粉青色为上,淡白次之,油灰最下。”如此鉴赏趣味,流露出文人高雅脱俗的审美倾向。
明清文人的古董收藏与玩赏,既包括器物真伪的鉴别,也包括古董的陈设艺术。李渔在《闲情偶寄》中谈古董的陈设: “安器置物,务在纵横得当 ……他如方园曲直、齐整参差,皆有就地立局之方,因时制宜之法。”文震亨《长物志》中云: “位置之法,凡见不同,寒暑各异,高堂广榭,曲房奥室,各有所宜,即如图书鼎彝之属,亦须安设得所,方如图画。云林清秘,高梧古石中,仅一几一榻,令人想见其风致,真令神骨具冷。”在谈到置瓶炉时,他说: “春
冬用铜,夏秋用瓷,堂屋宜大,书房宜小,贵铜瓦,贱金银 ”,袁枚《随园诗话》中也谈到古董的陈设: “陈设古玩,各有所宜,或宜堂、或宜室、或宜书舍、或宜山斋 ……暴富儿自夸其富,非宜设而设之,置窬于卧室寝,徒招人笑。”从上面一段文字看,古董陈设有四个原则:其一不可予设规模,要就地权宜,根据环境的具体特点而布置;其二还要与时变化,根据季节物候的变化,不断调换古董的位置或古董的种类,避免出现一种古董生根的陈腐迹象;其三古董的陈设最忌对列排偶、务求疏密连断,参差错落;其四古董陈设宜简不宜繁,否则如暴富儿夸富,一味堆砌罗列,会影响居室中萧疏雅洁的趣味。
现代随着人们生活水平的提高,媒体上对收藏知识的宣传普及,人们的审美水平也提高了,家家都愿意在家中陈设一些古董以增加室内的书卷气息和文化品位,古董有没有文物价值倒不愿意太计较,只要自己喜欢,有审美价值就行,就像古人所说: “ 但识琴中趣,何劳弦上音。” 爱好古董收藏的人越来越多,收藏的范围也越来越广,大到家具门窗,小到墨腚印石,高雅者如金石书画,钟鼎瓷器,通俗者如泥狗灶马、牙签筷子等等,有的看重其文物价值,有的看重其审美效果。古董种类的增加和室内环境的变化,需要设计师创造出新的与环境相适应的陈设形式,从陈设的角度讲,古董可分为两类:一类是既有文物价值又有观赏价值的;一类是有文物价值没有观赏价值,或者有观赏价值没有历史价值的。对于第一类最适宜于室内陈设,这些以传统的古董内容居多,如钟鼎瓷器,书画金石。这些内容适宜陈设于古色古香的居室环境中,现代居室多钢筋水泥结构建筑,居室可购置仿古木结构家具与之配套,以求居室整体风格的协调。书画的陈设,要求比较具体,一般大的卷轴画或横披不宜于悬挂现代的方盒空间,除非在大空间的室内,墙面加装木结构的装饰,尺幅度较小的册页或封面,可加镜框,陈设于室内。画面构图形式以装饰造型的工笔画较出效果,如唐代仕女画、宋人花鸟小品或清末任佰年的绘画。现代也有喜欢专门收藏不上釉的陶塑制品的。由于没有色彩的干扰,其造型的审美意味更加突显,如没上釉的唐代陶马、陶俑,体量饱满,空间开张,非常具有现代感,若和锈迹斑驳的青铜器一起放在现代设计风格的居室内会起到锦上添花、画龙点睛的效果。对于新的古董类型,陈设时,要设计相应的陈设设施,即使对一些旧的古董的类型也需要探索新的陈设形式,不能拘泥于传统的博古架形式,如印石、筷子类的小物件。可根据居室的风格特点制作一些木格子或金属架,印石可陈列于书房,筷子宜陈于餐厅。又如宝剑、猎枪一类的东西也制作相应的台架,置于不同的环境。对于大型的文物,历史价值较高,视觉效果不太美,可置于储藏室,若室主陈列愿望强烈,可以设计专门的陈设空间。设计的主要原则是要把古董作为一个设计元素自然地融入室内环境,使人进入室内感觉到古董就是环境的一部分,而没有突兀的感觉。现在一些从事文艺工作的人一般都有收藏古董的癖好,但陈设时极不讲究,不考虑造型、色彩,体量是否协调,一味地堆砌罗列,进入这样的居室内如进入了古董店,或是荒祠古墓,给人一种阴气袭人的感觉。现代的古董陈设一般要注意这样几点:首先,要弄清古董的内容与居室功能是否相吻合;其次,要考虑造型形式与室内设计风格协调。另外,要注意古董的堆砌太多使室内环境的明度下降,暗调的居室空间会给人一种沉闷压抑的感觉。
古董陈设作为中国传统的一种室内设计内容,它能够增长人的见识,丰富人的知识。随着人们物质文化水平的提高,爱好收藏古董的人越来越多,古董的类型也越来越多,这要求设计师设计出更丰富更新颖的陈设形式以满足社会发展的需要。
第三篇:室内设计中的色彩运用
现代室内设计对色彩的运用
不同的色彩给人不同的心理感受,也能营造不同的生活情调,这是毋庸置疑的。在现代室内设计中,色彩变得越来越重要,被设计师越来越成熟的运用,营造出各式各样色彩斑斓氛围各异的室内空间,不管是什么样结构的室内,色彩都可以发挥最大程度的优势,表现出最让人惊喜与满意的空间感受。艺术心理学家认为,色彩直接诉诸人情感的体验,它是一种情感语言,它所表达的是一种人类内在生命中某些极为复杂的感受。梵高说:“没有不好的颜色,只有不好的搭配。”而在最能体现人敏感,多情的特性并与人的生活息息相关的室内设计中,色彩几乎可被称作是其“灵魂”。由于现代色彩学的发展,人们对色彩的认识不断深入,对色彩功能的了解日益加深,使色彩在室内设计中处于举足轻重的地位。有经验的设计师十分注重色彩在室内设计的作用,重视色彩对人的物理、心理和生理的作用。他们利用人们对色彩的视觉感受,来创造富有个性、层次、秩序与情调的环境,从而达到事半功倍的效果。现代室内设计的风格及色彩潮流不再保守,不再墨守成规。与以往不同的是:在崇尚自然、环保的基础上加入了更多“鲜”的元素,让家居的时尚气息更浓;在软装饰风靡市场的时候,为其注入更多动感的符号,让家居的视觉观感更清新、明快、充满活力,为我们的新生活注入了更多时尚元素。
室内设计的主要目的就是创造舒适美观的室内环境,满足人们多元化的物质和精神需求,确保人们在室内的安全和身心健康,综合处理人与环境,人际交往等多项关系,科学地了解人们的心理,生理特点和视觉感受对室内设计的影响都是至关重要的。好的色彩是提升一个室内设计的必然选择,同时注重以人为本,科学合理的利用色彩给人们带来的心理,物理,以及形式功能等美的要求,最大化的满足人们对室内空间的需求。关于室内色彩
2.1 室内色彩运用原则
2.1.1 力求整体统一
在室内设计中色彩的和谐就如同音乐的节奏与和声。在室内环境中,各种色彩相互作用于空间中,和谐与对比是最根本的关系,如何恰如其分的处理这层关系是创造室内空间气氛的关键。色彩的调节意味着色彩的三要素——色相,明度和纯度之间的靠近,从而产生一种统一感,但要避免过于平淡,沉闷与单调。因此,色彩的和谐应表现为对比中的和谐,对比中的衬托(其中包括冷暖的对比,明暗对比,纯度对比)。色彩的对比是指色彩明度与彩度的距离疏远,在室内装饰过多的对比,则让人眼花和不安,甚至带来过分刺激感。为此掌握配色的原理,协调与对比的关系在此显得尤为重要。缤纷的色彩给室内设计增添了各种气氛,和谐是控制,完善与加强这种气氛的基本手段,一定要认真分析和谐与对比的关系,注重整体统一规律,才能使室内色彩更富于诗般的意境与气氛。
2.1.2 满足空间需求
不同的空间有着不同的使用功能,色彩的设计也要随之功能的差异而做相应变化。室内空间可以利用色彩的明暗度来创造气氛。使用高明度色彩可获光彩夺目的室内空间气氛;使用低明度的色彩和较暗的灯光来装饰,则给予人一种“隐私性”和温馨之感。室内空间对人们的生活而言,往往具有一个长久性的概念,如办公,居室等这些空间的色彩在某些方面直接影响人的生活,因此使用纯度较低的各种灰色可以获得一种安静,柔和,舒适的空间气氛。纯度较高鲜艳的色彩则可获得一种欢快,活泼与愉快的空间气氛。因此在室内设计中,色彩的选用及搭配能够很好的诠释出空间的功能需求,设计师选用色彩,既要满足主人的色彩偏好,又要合理的利用色彩的特性,设计出最合适的方案。
2.1.3 符合形式美感
室内色彩配置必须符合空间构图的需要,充分发挥室内色彩对空间的美化作用,正确处理协调和对比,统一与变化,主体与背景的关系。在进行室内色彩设计时,首先要定好空间色彩的主色调。色彩的主色调在室内气氛中起主导,陪衬,烘托的作用。形成室内色彩主色调的因素很多,主要有室内色彩的明度,色度,纯度和对比度,其次要处理好统一与变化的关系,要求在统一的基础上求变化,这样才能取得良好的效果。为了取得统一又有变化的效果,大面积的色块不宜采用过分鲜艳的色彩,小面积的色块可适当提高色彩的明度和纯度。此外,室内色彩设计要体现稳定感,韵律感和节奏感。为了达到空间色彩的稳定感,常采用上轻下重的色彩关系。室内色彩的起伏变化,应形成一定的韵律和节奏感,注重色彩的规律性,否则就会使空间变得杂乱无章,成为败笔。
2.2 室内色彩的搭配方式
2.2.1 基本搭配方式
在室内设计中色彩应该注意搭配的方法,如果搭配不当,同样无法装饰出想要的最佳效果,色彩搭配中最基本的要注意如下几条: 第一,空间配色不得超过三种,其中白色,黑色不算色。
第二,金色,银色可以与任何颜色想陪衬,金色不包括黄色,银色不包括灰白色。第三,在没有设计师指导的情况下,家具最佳配色灰度是:墙浅,地中,家私浅。第四,厨房不要使用暖色调,黄色色系除外。第五,深绿色的地砖慎用。
第六,不同材质淡色系相同的材料不放在一起,否则会有很大的几率犯错。
第七,想制造明快现代的家居氛围,就不要过多的选用印有大花小花的东西(植物除外),尽量使用素色的设计。
第八,天花板的颜色必须浅于墙面或与墙面同色。当墙面的颜色为深色时,天花板必须采用浅色。天花板的色系只能是白色或与墙面同色系。
第九,空间非封闭贯穿的话,必须使用同一配色方案:不同的封闭空间,可以使用不同的配色方案。
同时,在一般的室内设计中,都会将颜色限制在三种之内。当然不是绝对的,由于专业的室内设计师熟悉更深层次的色彩关系,用色可能会超出三种,但一般只会超出一种或者两种。
2.2.2 明确主体色调
色彩的表现力是十分丰富的,不同家庭对各自的室内气氛各有不同的格调要求。通过以上的色彩搭配原则来看,我们大致可以归结得知,色彩的搭配规律即从居室的天花板,墙面,地面主方向统一构思考虑;从客厅,厨房,卫生间,卧室,阳台统一布局考虑;从家具,陈设饰品数量,摆放统一安排考虑。确定一个主色调,其他饰物的颜色都要服从这一主色调。之前色彩的心理研究提到,不同的色彩会给心理带来不同的感觉,所以在确定居室与饰物的色彩时,要考虑人们的感情因素。需求差异规律即不同职业,不同爱好,不同年龄的居住着对房间装饰色彩的要求也是不一样的。如老年人适合具有稳定感的色系,沉稳的色彩也有利于老年人身心健康;青年人适合对比度较大的色系,让人感觉到时代的气息与生活节奏的快捷;儿童适合纯度较高的浅蓝,浅粉色系;运动员适合浅蓝,浅绿等颜色以解除兴奋与疲劳;军人可用鲜艳色彩调剂军营的单调色彩;体弱者可以用橘黄,暖绿色,使其心情轻松愉快。这些方面都是在色彩选择和搭配中应注意和考虑进去的因素,一定程度上也是种搭配技巧。每个人的个性,爱好和房间的用途是选择色彩的重要依据。房间色彩设计应该说是个性与用途的圆满结合。因此,考虑到色彩必有的明显生理和心理调节功能与效果,即可以影响人们生活,工作,学习等因素,根据房间不同部位的功能来选择色彩是十分重要的。但是,不分具体的部位,特点,不考虑色彩的冷暖,阴暗,轻重,远近等感觉,简单地把整个居室装饰色彩划一是十分忌讳的。
要符合室内的色彩统调,室内色彩配置必须符合空间构图的需要,充分发挥室内色彩对空间的美化作用,室内环境色彩,因其空间的物体多样性和复杂性,形成了多层次的色彩环境,要正确处理协调和对比、统一与变化、主体与背景的关系。在进行室内色彩设计时,首先要定好空间色彩总的倾向,即色彩的统调。色彩的统调在室内气氛中起主导、陪衬、烘托的作用。形成室内色彩统调因素很多,主要有室内色彩的明度、色度、纯度和对比度,其次要处理好统一与变化的关系,要求在统一的基础上力求变化,这样才能取得良好的效果。通常情况下,室内色彩的统调形成在天、地、墙大面积的室内空间统一调性的基础上,加之其它可视物的色彩对其呼应,色彩就能统一。
2.2.3 擅于运用自然色彩
将自然色彩融入室内空间。室内与室外环境的空间是一个整体,室外色彩与室内色彩并不是孤立的,而是互相影响和制约的。自然的色彩引进室内、在室内创造大自然的气氛,可有效的加深人与自然的亲密关系。自然界草地、树木、花草、水池、石头等是装饰点缀室内装饰色彩的一个重要内容,这些自然物的色彩极为丰富,它们可给人一种轻松愉快的联想,并将人带入一种轻松自然的空间之中,同时也可让内外空间相融。室内设计师常常从动、植物的色彩中索取素材。如植物的启示,各种植物的花、果、枝、干的色彩及其纤维、木质的肌理色彩的启示;动物的启示,各种走兽的毛皮、禽鸟的翎毛的色彩,各种昆虫甲壳和翅膀羽毛的色彩;各种矿石的启示,含有不同成份的矿石,如铜、矾镁及各种玉石、芙蓉石、孔雀石、翡翠和各种大理石等的启示。已经被设计师引用到室内设计中来。向大自然学习同时让人类回归自然也是室内设计的一个主题 简约而不简单——现代美居
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第四篇:通用设计在城市公共建筑中的应用
城市公共建筑中通用设计的魅力
武汉理工大学艺术与设计学院 刘丽娟
摘要:随着世界经济与科技的发展,全球人口老龄化日益加剧,残疾人总数程增长趋势,对人权的尊重、以人为本的倡导等等因素,让我们认识到关怀社会中的每个人是时代的要求,也是回归本性的体现,在城市建设中更是如此。通用设计就是这样的设计,它是全民设计,提倡为所有人设计。城市公共建筑是城市中人口密集流动性最强的地方,其公共设施的设计与建设关系到每一个人,通用设计得以充分的体现,其中的意义是不言而喻的。
关键词通用设计 公共建筑 公共设施 使用人群、在公共建筑中经常会看到一些这样的设施,比如残疾人绿色通道、残疾人卫生间,特殊的座位、电梯等等,这些便是通用设计应用的体现。城市公共建筑在整个城市规划建设中是十分重要的,一个城市的公共建筑建设的好与坏就可以看出这个城市的文明建设程度。公共建筑是城市人群最集中,流动最密集的地区,其建设可谓是重中之重,这是因为它关系到每一个人的安全、舒适与身心健康。关于公共建筑中的通用设计是每一个设计师、规划者、城建者、管理者都必须关注与考虑的。
一,通用设计的发展与原则
通用设计是指“在最大限度的可能范围之内,不分性别、年龄与能力,适合所用人使用方便的环境或产品之设计”。二战后,美国在经历小儿麻痹症流行、退伍军人及残障者回归社会遭到阻碍歧视,加之民族运动的发生,使得美国政府十分重视,并在制定法律明文条例禁止歧
视残疾人,还要为他们提供便于使用的公共住宅,设施、交通、教育等等设施。美国标准委员会(American Standard Association)于1961年制定《A 117.1——方便残障者接近和使用的建筑物标准》成为是世界上第一个“无障碍标准”,而ADA(American with Disability Act)法案的颁布更是在制度上体现了对残障者的关怀。随着现代医疗技术与设备进步,人口老龄化的日益加重等等诸多因素的影响,无障碍设计变得愈加重要,成为建筑设计中必须考虑的因素之一。无障碍设计的中心是关爱残障者、老年人等特殊人群,但随着经济文化的进步,他们对心理层面无障碍的追求,希望在使用环境或者产品时能够独立完成,和健全的人一样而不是被“另眼相待”。在这样的思潮之下,通用设计应时而生,通用设计在关注残障人、老年人等特殊群体的物质需求的基础上更加注重他们心理层面的需求,更加人性化与合理化。
通用设计的七原则是20世纪90年代中期罗纳德·麦森与一群设计师、建筑师、工程师和环境设计人员制定的,如下: 1,使用的公平性:不区分使用者与特殊人群,提供一致而公平的使用方式。
2,使用的灵活性:涵盖广泛的个人喜好及能力。
3,简易及直觉使用:不论使用者的经验、知识、语言能力或集中力等因素,使用方法简单易懂。
4,信息直观:不论周围状况或使用者感官灵密度如何,设计都应有效地对使用者传达了必要的信息。
5,容错性:不会因意外或不经意的动作而造成危险。
6,操作的轻便性:这种设计可以有效、舒适及不费力地使用。
7,适当的尺寸及空间供使用:不论使用者体型、姿势或移动性如何,这种设计提供了适当的大小及空间供操作及使用。
这七项原则旨在让残障者、老年人等弱势群体不再因为身体的不方便而影响生活质量,通用设计不是专门为残障者进行的设计,它是全民设计,是为所有的人的设计。当然,要想使某个建筑或者设计适合所有人是不现实的,不是所有好的设计都适用于这七项原则。这些只是概念,指导原则,还需要设计师们不断的努力探索。二,通用设计在城市公共建筑中的应用
随着经济的快速发展,城市建设日益趋现代化,公共场所的建设更是以人为本,全面服务于市民的生活与娱乐。人们平均寿命的提高,老龄化社会的来临,残障人数的增加,社会对人的重视等等因素,让通用设计愈加重要,在城市的公共建筑中体现的更是如此。众所周知,公共建筑是城市中人口最为集中,人口流动性最为密集的地方,所以公共建筑的建设所体现的通用设计是最为明显的。一些比较有代表性的公共建筑例如大型的生活购物超市、车站、机场、等等,通用设计在其中的应用可谓是随处可见,也给人们提供很多的便利。
随处可见的升降电梯或者平的斜面电梯为一些老年人、残障者提供方便,在升降的电梯中,数字按键排列即有竖式也有横向,这种设置既符合健康的人使用,也便于残障者、儿童、身体矮小的人使用。但有些建筑使用阶梯式的电梯,不利于乘坐轮椅的人士使用,不符合通用设计。在公共卫生间可以看到为残障者设立的卫生设施,在卫生设施旁边设有一些栏杆,方便一些残疾者在使用完毕后能够顺利的起身,适用于一些身材矮小或者坐轮椅的人使用的卫生设施安装较低。还有婴儿椅的设置,怀抱婴儿的母亲在使用时,把婴儿放在婴儿椅里,方便安全。我曾经在一家肯德基里见过一位带着婴儿的母亲,因该卫生间没有相应的设置而行动不便。一些大型的公共建筑还建有专门的无障碍的通道就是便于残障者、老年人等使用。一些有危险的设施旁边设有栏杆、警示牌等,这些就通过有障碍的设计实现通用设计。三,当前公共建筑中存在的问题
当然,在公共建筑中做到让每一个人满意是不可能,存在着一些缺点,比如在一些公共建筑中我们还以看到门的设置有的是转动的、自动感应开闭,这样的设计或许给我们带来了一些方便,但对于一些特殊的人是种障碍。坐轮椅的人在经过转动的门时需要费很大的力气,很不方便。自动感应门是通过感应装置而自动开合,但是对盲人来说,他们最灵敏就是感觉就是触觉,门把手就是他们对门的记忆,或者可以说门把手就是门代表,自动感应门是不是也给他们带来一些不便呢?像这样的问题在城市公共建筑还存在着很多,需要设计师们去改变,好的通用设计应该是为所有人服务,是不分人群的,需要不断地探索与创新。
四,总结
在注重人权的今天,通用设计变得越来越受到重视,在城市的建设中,人们也体会到通用设计带来的方便与安全、舒适,但是通用设计还不
很健全,在给人带来方便的同时也存在着一些问题。要求设计师、工程师、建筑师等等需要不断的探索,不断的创新,在丰富通用设计的同时,也使得城市公共建设更加健全、更加人性化。
参考文献
[1]齐康,城市建设 东南大学出版社
[2] [美] 唐纳德·A·诺曼著,梅琼 译,设计心理学[M].北京:中信出版社,2003 年
[3] 人性化设计:使更多顾客的生活更方便、更舒适(Online)
[4]杰里米·迈尔森(Jeremy Myerson), 贾珺方晓风 译 新公共建筑 中国建筑工业出版社
第五篇:探讨室内陈设设计的作用及运用论文
随着我国社会经济的逐步发展以及人民生活水平的日益提高,室内设计的设计水平也得到了快速的发展。随着人们生活水平的提高,对室内陈设设计的要求也越来越高。对于室内陈设设计来说,只有不断地发展,不断的提高自身才能使人民日益增长的居住方面的需求得到满足。本文从室内陈设的主要作用和陈设艺术在室内环境设计中的运用两方面进行了分析。
室内陈设属于室内环境设计的一部分,它在室内环境设计中占的比重比较大,陈设所涉及的范围比较的广,在内容上表现的比较丰富,在形式上侧重于多样化。伴随着社会的发展和人民物质生活水平的提高,人们对周围环境的要求越来越高,新的时代背景下,陈设设计逐渐地跟艺术结合了起来。
室内陈设设计的主要作用
由于室陈设在室内设计中占得比重比较大,所以它的设计好坏直接影响着室内设计的成功与否。室内陈设设计对于现代室内设计来说发挥的主要作用主要从以下几个方面得以体现:
1.为室内设计创造了二次空间,让室内显得更有层次感
所谓的一次空间指的是由室内的墙面、地面以及与地面对应的顶面共同组成的立体空间,一次空间一般是固定的,不改造的前提下其形状是很难改变的。而所谓的二次空间就是对一次空间进行划分而得出的可改变的空间,简单的说就是用室内陈设来分隔空间。对家中的陈设品进行充分的利用,就可以创造出二次空间来,这样不但使空间的使用功能得到了优化,而且还可以使室内显得很有层次感,给人以视觉上的享受。
2.创造氛围,让人有一个好的环境意境
对于“家”这一概念来说,每个人有每个人的理解,对于居住其中的人来说,通过其对陈设品排放设计就表达出他对家的理解。意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界,气氛则是一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象。由此可见环境意境及氛围的创造都离不开室内陈设品的烘托作用。不同的陈设品通过陈设就可以创造出不同的环境氛围,也营造出不一样的环境意境。
3.使室内设计风格变得强化
室内的设计风格,通过陈设物品的摆放在一定程度上能强化设计的风格,陈设物品能对室内的环境起到画龙点睛的作用。对于陈设艺术来说,它一般是人类文化在长期发展中的一个缩影,对一定的历史文化有代表的作用。对于每一件陈设的艺术作品来说,带有文化赋予它的意义,放在不同的室内体现的风格也不尽相同,使其沉淀的文化艺术底蕴得到更好的体现,从而强化了设计的风格。
陈设艺术在室内环境设计中的运用
1.根据使用者意图,明确设计主题
因为每个人对室内环境有每个人的要求,所以设计者在设计的过程中要了解居住着的意图,根据居住者的需要来设计。设计时首先要把陈设的设计主题明确,依照主题加以设计。因为只有设计的主题明确了,空间环境的氛围和已经才能从整体上掌握好,居住者的生活品味才能体现出来,创造出来的居住环境使用者才会满意。设计的时候居住者合适于设计者共同探讨设计,两者通过交流使设计者可以更加准确的掌握居住者的需求,从而把使用者传递给他的有效信息充分地运用到陈设设计当中,进一步的强化室内设计的风格,使居住者的品味得以体现。
2.物品摆放疏密有致起到合理的装饰效果
家具是我们家庭室内摆放的主要器物,室内的大部分空间都让它给占据了,为了让室内的空间显得大一些,让它均衡、疏密有致的摆放显得尤为重要。要想有空间感布置的时候就需要有对比,且层次上要分明。室内装饰的主要目的是使人们在生活质量、精神享受及审美上的需求得到满足,在一定的物质条件下,陈设物品的装饰舒适美观、朴素大方是最重要的,不必去追求高、大、上。
3.陈设与室内环境结合的整体艺术
要想使室内环境设计体现出它的功能性及其装饰性的需求,让它的风格进一步凸显出来,设计的时候就要把空间、设计的造型、设计的需用的管线以及采用的色彩的虚实、衬托关系把握好,把所用家具、家电、装饰物之间的关系协调好,通过对陈设品的利用让空间变得有层次感。我们的家具一般有实用家居和观赏家具,实用家居主要是沙发、茶几、床等;观赏家具主要是屏风、博古架等。以前我们用家具注重的是它的实用性,现在的家具不仅要实用,而且还可以用来营造更好的空间,形成一定的特色。举个例子来说,在中式风格的设计中,通过屏风的使用把前厅与客厅的空间分割开,这样屏风不仅起到的装饰的作用,而且还有一定的功能性,使中式风格得以显现。