河科大老年社会工作考点总结(社工 王亮)(五篇模版)

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第一篇:河科大老年社会工作考点总结(社工 王亮)

老年社会工作考点总结

社工102

王亮

1、人口老龄化

1※含义:人口老龄化是指某个国家、地区的总人口寿命不断延长、增龄、变老的过程,并且社会人口结构呈现老年状态,进入老龄化社会;具体指总人口中年轻人口数量减少、年长人口数量增加而导致的老年人口比列相应增长的动态过程。通常把60岁以上的人口占总人口比例达到10%,或65岁以上人口占总人口的比重达到7%作为国家或地区进入老龄化社会的标准。

2、积极老龄化

◇含义:积极老龄化是指人到老年时,为了提高生活质量,使健康、参与和保障的机会尽可能发挥最大效益的过程。积极老龄化是以承认老年人的人权和联合国关于独立、参与、尊严、照料和自我实现的原则为基础的。它把一个战略计划从“以需要为基础”转变为“以权力为基础”,承认人们在增龄过程中,在生活的各个方面都享有机会平等的权力。“积极”强调的是继续参与社会、经济、文化、精神和公益活动。目的在于使人们认识到自己在一生中能够发挥自己在体力、社会、精神等方面的潜能,按自己的权利、需求、爱好、能力参与社会活动,并得到充分的保护、照料和保障。使老年人能够保持身体健康,提高预期寿命;积极参与社会活动,继续为社会作出贡献;保障生活质量,提高生活水平。

①对于个人来说,积极老龄化是指进入老年的人是指进入老年的人享有充实的生活(包括健康、安全和积极参与经济、社会、文化和政治生活);能够按自己的需要、愿望和能力继续学习,参与社会、经济、文化、精神和公益活动,使其宝贵才能和经验得到充分运用,继续各尽所能,发挥自己在物质、社会和精神方面的潜力,较长时间保持健康,对社会做出有益的贡献。

②对于家庭和社会来说,积极老龄化是指为老年人创造参与活动和学习的一切可能的机会和条件,满足他们的需求,帮助老年人尽可能长时期地不依赖他人,延长其寿命的健康期和自立期。在老年人失去部分或全部自理能力需要帮助时,保证其能获得各方面的保护和照料,消除各种对老年人的歧视、怠慢、虐待和暴力行为。让越来越多进入老龄的人能够享有健康的生命质量和良好的生活质量,建立一个不分年龄、人人共享、代际和谐的社会。

◇积极老龄化的必要性:有利于老年人在身心、生活、行为和人际交往方面不断完善和提高(即物质保障、安全需要、精神安慰、社会保障和社会福利)。

◇提倡积极老龄化的原因:老年人在生理和心理等发面的渐行性退化和衰退。

3、老年人口经济密度

☆ 老年人口经济密度,是指在一定地区、一定经济发展水平拥有的老年人口数量,可用老年人口数量与国民收入之比或与国民生产总值之比来表示。老年人口经济密度指标越低,表明经济发展水平相对越高,支撑养老的经济实力越强;经济密度越高,支撑养老的经济实力越弱。

4、老年社会工作的含义

☆老年社会工作,是一种帮助老年人的专业,是社会工作者运用社会工作专业方法帮助处于不利地位的老年人或老年群体解决困难,预防老年人问题的发生,恢复和发展其功能,让老年人适应社会,并能正常地生活和进行社会活动的工作。

5、当前我国家庭养老中遇到的困惑

①家庭照料资源减少,供养力减弱; ②子女收入不稳定,对老年人经济供养构成威胁; ③子女养老的约束能力失控,造成依靠子女养老的不确定性;

④传统敬老文化衰弱,新型养老文化建设迟缓;⑤老年人寿命延长,照料需求增加且时间延长。

6、社会重建理论的概念 ※含义:

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

河科大人文

社工102班

王亮 ①它是符号互动论的派生理论,意在改变老年人生存的客观环境以帮助老年人重建自信心,鼓励老年人的力,使老年人进入消极和依赖的状态,社会重建会使老年人重新找回生活的勇气和信心)

2自我计划,自我决定,增强老年人自我解决问题的能力。(对老年人的过分关心会使老年人丧失独立自主能②针对社会损害理论,该理论认为应通过向老年人提供机会,让他们生活在一个不受社会总价值观念影响和结构适当的环境中,以增加其自信心和独立意识,这可以干预并阻断由社会损害所形成的消极反馈。

7、社会重建理论对社会工作者有什么启发意义

※参考该理论的基本模式:第一阶段:让老人了解到社会上现存的对老年人之偏见及错误观念。第二阶段:改善老年人的客观环境,通过提倡政府资助的服务来解决老年人的住房、医疗、贫困等问题。第三阶段:鼓励老人的自我计划、自我决定,增强老人自我解决问题的能力。

8、社会交换理论对社会工作者有何启发意义

◇概念:该理论以行为心理学和功利主义经济学为其理论依据,认为社会互动是一种交换行为,在交换过程中双方都考虑到自身的利益,企图根据他们在某些方面的利益来选择相互作用,当互动双方都达不到自我目的时,社会互动就会趋向于停止。

◇启发:社会交换理论提出:发展与老年人有关的政策和社会服务的原则是应当力求最大限度的增加老年人的权力资源,以保持老年人在社会互动中的互惠性,活动性和独立性。也就是说,应该让老年人拥有可供交换的资源,让他们感到自己有用,仍能给下一代提供帮助和支持。而且,应该帮助老年人意识到他们曾经被尊重、被需要以及对社会做出过的巨大贡献。

9、社会损害理论对社会工作者有何启发意义

¤含义:是从标志理论中派生出的一种社会理论。它是指已经有心理问题的个人所产生的消极反馈。这种消极反馈的循环一旦开始,便会强化其无能的个人意识,从而进一步引发更多问题。如有时老年人有一些正常的情绪反应,就会被他人视为病兆而做出过分的反应;而为了继续交往,老年人又会不自觉地屈从于这种反应,从而对老人的自我认知带来损害。也就是说,接受消极标志的老人随后进入消极和依赖的地位,进一步丧失原来的独立自主能力。¤启发意义:

①在现实生活中有许多的案例,都表明对老年人的过分关心会导致老年人认为自己无用的错误认知,对老年人的身心健康带来损害,这一点对老年社会工作者具有深刻的启示意义;

②有些所谓的老年人问题大多是被标志的结果,也是老年人自己受到消极暗示所产生的连锁反应,因此在帮助老年人的过程中,不仅要切实地帮助老年人解决实际问题,同时也需要协助老年人增强信心和提升能力。

10、增能理论

☆增能是指个人在与他人及环境的积极互动过程中,获得更大的对生活空间的掌控能力和自信心,以及促进环境资源和机会的运用,以进一步帮助个人获得更多能力的过程。

☆增能理论承认老年人是有潜能的,并不像一般人认为的那样是难以改变的,他们是可以改变的,而且老年人还有除物质需求之外的其他需求。增能理论认为,通过一定的方法可以让老年人在一定程度上恢复其生理和社会功能,进而进入正常的社会生活,这种增能对老年人的身体机能,心理状态,精神状况和社会参与都是有帮助的。增能理论的基础是老年人的发展理念,他关注老年人基本价值的实现。

11、我国人口老龄化的特点p10 ※特点:

①生育率的迅速下降是导致人口老龄化的主要原因,这是与我国限制人口增长的政策密不可分的; ②在相当长的一段时期内人口老龄化与人口年龄结构的“黄金期”并存;

③人口老龄化的速度比较快; ④基数大,即老年人口规模大、增长快; ⑤高龄化率高,即高龄老人的数量与比例,增长速度快; ⑥底子薄,即经济不发达条件下的老龄化; ⑦不平衡性,即各地区老龄化起步、速度和程度有较大的差别。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

河科大人文

社工102班

王亮

12、老年社会工作的基本方法p46 3☆老年人个案工作方法:是从老年人个人或者其家庭入手,工作者与老年人个人或其家人一对

一、面对面的情境下,以感受到困难、适应不良或有问题的老年人个人及其家庭为工作对象,通过工作者介入,为老年人及其家庭提供物质或情感方面的支持和服务,以改善其生活,提高其生活质量的一种专业工作方法,其最终目标在于增进老年人适应社会环境的能力。

☆老年团体工作方法:是老年社会工作者通过利用团体过程,增强老年成员自助的能力,来帮助老年团体成员形成一个认可与接纳的互助体系的工作方法。其能影响老年人个人发生转变,培养老年人的社会责任心,担当积极的社会角色,运用集体的力量解决老年人问题,以及帮助老年人学习新知识、新技能,获得社交与休闲的乐趣等。

☆老年社区工作方法:是以社区为载体,以社区中的老年人及其他社区成员为对象的一种社会工作的介入方法。它通过组织社区的老年成员有计划地参与集体行动,以解决社区中的老年人问题,从而满足社区老年人的需要,并使得老年人在社区行动中建立起对社区的归属感,培养自主、互助和自决的能力、意识和精神,进而改善老年人的晚年生活质量。

13、老年亚文化理论p109 ※老年亚文化理论属于互动派观点,是由美国学者罗斯在20世纪60年代提出的。其认为,只要同一领域成员之间的交往超出和其他领域成员的交往,就会形成一个亚文化群。老年人在现代社会中聚集在老年人活动中心等场所,通过老年人之间的交往与互动,他们认识到了自己的共同利益,当老年群体与其他年龄群体交往时,他们就会显示出亚文化的特征。积极方面:老年人形成群体身份与意识,具有采取社会行动的潜能,并捍卫老年人的权益及争取老人福利与社会资源;消极方面:形成年龄歧视、负面的自我概念等。

14、老年社会学现代化理论的意义(四个相关变量:生命健康技术、经济、城市化和教育)p113 ◇现代化理论描述了现代化与老年人社会地位变化关系,认为现代化社会与老年人的关系具有双重性:一方面现代化推进了人口老龄化和老年人数的增加,另一方面又削弱了老年人的社会地位。①生命健康技术的提高延长了老年人的人均预期寿命,使得老年人口得以增加;

②经济的发展、工业技术的提高使得工业化社会崇尚年轻,并为年轻人创造了更多的工作机会和岗位,老年人由于缺乏再培训的机会,以及年龄原因而退休;

③城市化的发展又使得工作与家庭的距离被拉远,年轻人忙于工作而与老年父母接触的机会减少,改变了两代人的关系和联系。

④与年轻人向上流动的机会增多相对照的是,老年人的社会地位逐渐下降,在注重教育的现代社会,一般会将更多的教育及其他社会资源向年轻人倾斜,使得年轻人接受高等教育的机会多于其年老的父母而得以进一步发展,这就加剧了老年人社会地位的下降。

⑤现代化社会中所强调的个人中心主义,也同样使得老年人的社会地位受到损害。

15、老龄化的政治经济理论意义

◇该理论认为老龄化问题是社会结构带来的,而不是个人因素的结果。该理论认为个人在社会结构中的位置和社会发展的政治经济动力决定了个人的老龄化轨迹、拥有的资源和社会地位。社会不公平地分配权力、收入和资产,会导致社会体制与老年人需求的不协调。因此,要想改变老年人日常生活的各种问题,只有改变社会结构。

16、个案分析(3个)(运用理论分析老年人面临的问题及其分析)p100 ☆社会撤离理论

①该理论认为,人的能力会不可避免地随着年龄的增长而下降,老年人因活动力的下降和生活角色的丧失,希望摆脱要求他们具有生产能力和竞争能力的社会期待,愿意扮演比较次要的社会角色,自愿地脱离社会。②社会撤离理论看来,老年人降低他们的活动水平,减少与人交往,关注内心的生命体验,会使老年人过上一种平静而令人满意的晚年生活。而且,老年人主动地撤离社会,能使社会权力井然有序地实现交接,业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

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社工102班

王亮 社会也不会因为老年人的死亡而功能受损。因此,社会撤离理论认为,在老年人从社会主流生活中撤离,4无论这一过程是老年人自愿还是由社会启动,都将会对社会和个人产生积极影响。尽管社会撤离理论尤其合理的一面,但其理论前提(假设所有老年人都愿意脱离社会)是不成立的。理由如下:随着物质生活水平的提高和医疗条件的普遍改善,老年人预期寿命延长,他们离开工作岗位后还可以生活20到30年;无法证明老年人退出有用的社会角色必定对社会有利;社会撤离理论忽视了个性在一个人适应衰老过程中所起的作用。☆社会活动理论

①活动理论针对的是社会撤离理论所提出的老年人因活动能力下降和在生活中角色的丧失而愿意自动地脱离社会的观点,其与社会撤离理论的观点正好相反。

②活动理论主张:(1)活动水平高的老年人比活动水平低的老年人更容易对生活产生满足感且更能适应社会。(2)活动理论主张老年人应该尽可能长久地保持中年人的生活方式以否定老年的存在,用新的交割取代因丧偶或退休而失去的角色,从而把自身与社会的距离缩小到最低程度。

③优势:对防止老年人大脑退化具有毋庸置疑的作用,满足那些希望继续为社会做贡献的老年人,减轻子女的压力。

④局限:活动内容难以界定,忽视老年人个性因素的存在,把活动因素在老年人晚年幸福中看得太重。☆社会连续性理论

①在连续性理论看来,总是消极或退缩的人不可能在退休后成为积极分子;同样,一贯活跃、自信和参与社会的人在老年时也不可能安静地待在家里。人主要的个性会随着年龄的增长变得更加突出,主张每个人不用去适应共同的规范,而应根据自己的个性来制定标准,这是老年人对生活感到满意的基础。连续又分为内部连续和外部连续;

②优势:看到了个性在人们适应衰老时所起的作用;

③局限:忽视了外部社会因素对人们个性改变的作用及对衰老过程的影响,过分强调个性会对老年人产生误导,减少其自尊。

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二零一三年五月二十七 于 嘉园

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

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社工102班

王亮

第二篇:河科大老年社会工作考点总结(社工王亮)

老年社会工作考点总结

社工102王亮

1、人口老龄化

※含义:人口老龄化是指某个国家、地区的总人口寿命不断延长、增龄、变老的过程,并且社会人口结构呈现老年状态,进入老龄化社会;具体指总人口中年轻人口数量减少、年长人口数量增加而导致的老年人口比列相应增长的动态过程。通常把60岁以上的人口占总人口比例达到10%,或65岁以上人口占总人口的比重达到7%作为国家或地区进入老龄化社会的标准。

2、积极老龄化

◇含义:积极老龄化是指人到老年时,为了提高生活质量,使健康、参与和保障的机会尽可能发挥最大效益的过程。积极老龄化是以承认老年人的人权和联合国关于独立、参与、尊严、照料和自我实现的原则为基础的。它把一个战略计划从“以需要为基础”转变为“以权力为基础”,承认人们在增龄过程中,在生活的各个方面都享有机会平等的权力。“积极”强调的是继续参与社会、经济、文化、精神和公益活动。目的在于使人们认识到自己在一生中能够发挥自己在体力、社会、精神等方面的潜能,按自己的权利、需求、爱好、能力参与社会活动,并得到充分的保护、照料和保障。使老年人能够保持身体健康,提高预期寿命;积极参与社会活动,继续为社会作出贡献;保障生活质量,提高生活水平。

①对于个人来说,积极老龄化是指进入老年的人是指进入老年的人享有充实的生活(包括健康、安全和积极参与经济、社会、文化和政治生活);能够按自己的需要、愿望和能力继续学习,参与社会、经济、文化、精神和公益活动,使其宝贵才能和经验得到充分运用,继续各尽所能,发挥自己在物质、社会和精神方面的潜力,较长时间保持健康,对社会做出有益的贡献。

②对于家庭和社会来说,积极老龄化是指为老年人创造参与活动和学习的一切可能的机会和条件,满足他们的需求,帮助老年人尽可能长时期地不依赖他人,延长其寿命的健康期和自立期。在老年人失去部分或全部自理能力需要帮助时,保证其能获得各方面的保护和照料,消除各种对老年人的歧视、怠慢、虐待和暴力行为。让越来越多进入老龄的人能够享有健康的生命质量和良好的生活质量,建立一个不分年龄、人人共享、代际和谐的社会。

◇积极老龄化的必要性:有利于老年人在身心、生活、行为和人际交往方面不断完善和提高(即物质保障、安全需要、精神安慰、社会保障和社会福利)。

◇提倡积极老龄化的原因:老年人在生理和心理等发面的渐行性退化和衰退。

3、老年人口经济密度

☆ 老年人口经济密度,是指在一定地区、一定经济发展水平拥有的老年人口数量,可用老年人口数量与国民收入之比或与国民生产总值之比来表示。老年人口经济密度指标越低,表明经济发展水平相对越高,支撑养老的经济实力越强;经济密度越高,支撑养老的经济实力越弱。

4、老年社会工作的含义

☆老年社会工作,是一种帮助老年人的专业,是社会工作者运用社会工作专业方法帮助处于不利地位的老年人或老年群体解决困难,预防老年人问题的发生,恢复和发展其功能,让老年人适应社会,并能正常地生活和进行社会活动的工作。

5、当前我国家庭养老中遇到的困惑

①家庭照料资源减少,供养力减弱;②子女收入不稳定,对老年人经济供养构成威胁; ③子女养老的约束能力失控,造成依靠子女养老的不确定性;

④传统敬老文化衰弱,新型养老文化建设迟缓;⑤老年人寿命延长,照料需求增加且时间延长。

6、社会重建理论的概念

※含义: 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。河科大人文社工102班王亮

①它是符号互动论的派生理论,意在改变老年人生存的客观环境以帮助老年人重建自信心,鼓励老年人的力,使老年人进入消极和依赖的状态,社会重建会使老年人重新找回生活的勇气和信心)2自我计划,自我决定,增强老年人自我解决问题的能力。(对老年人的过分关心会使老年人丧失独立自主能

②针对社会损害理论,该理论认为应通过向老年人提供机会,让他们生活在一个不受社会总价值观念影响和结构适当的环境中,以增加其自信心和独立意识,这可以干预并阻断由社会损害所形成的消极反馈。

7、社会重建理论对社会工作者有什么启发意义

※参考该理论的基本模式:第一阶段:让老人了解到社会上现存的对老年人之偏见及错误观念。第二阶段:改善老年人的客观环境,通过提倡政府资助的服务来解决老年人的住房、医疗、贫困等问题。第三阶段:鼓励老人的自我计划、自我决定,增强老人自我解决问题的能力。

8、社会交换理论对社会工作者有何启发意义

◇概念:该理论以行为心理学和功利主义经济学为其理论依据,认为社会互动是一种交换行为,在交换过程中双方都考虑到自身的利益,企图根据他们在某些方面的利益来选择相互作用,当互动双方都达不到自我目的时,社会互动就会趋向于停止。

◇启发:社会交换理论提出:发展与老年人有关的政策和社会服务的原则是应当力求最大限度的增加老年人的权力资源,以保持老年人在社会互动中的互惠性,活动性和独立性。也就是说,应该让老年人拥有可供交换的资源,让他们感到自己有用,仍能给下一代提供帮助和支持。而且,应该帮助老年人意识到他们曾经被尊重、被需要以及对社会做出过的巨大贡献。

9、社会损害理论对社会工作者有何启发意义

¤含义:是从标志理论中派生出的一种社会理论。它是指已经有心理问题的个人所产生的消极反馈。这种消极反馈的循环一旦开始,便会强化其无能的个人意识,从而进一步引发更多问题。如有时老年人有一些正常的情绪反应,就会被他人视为病兆而做出过分的反应;而为了继续交往,老年人又会不自觉地屈从于这种反应,从而对老人的自我认知带来损害。也就是说,接受消极标志的老人随后进入消极和依赖的地位,进一步丧失原来的独立自主能力。

¤启发意义:

①在现实生活中有许多的案例,都表明对老年人的过分关心会导致老年人认为自己无用的错误认知,对老年人的身心健康带来损害,这一点对老年社会工作者具有深刻的启示意义;

②有些所谓的老年人问题大多是被标志的结果,也是老年人自己受到消极暗示所产生的连锁反应,因此在帮助老年人的过程中,不仅要切实地帮助老年人解决实际问题,同时也需要协助老年人增强信心和提升能力。

10、增能理论

☆增能是指个人在与他人及环境的积极互动过程中,获得更大的对生活空间的掌控能力和自信心,以及促进环境资源和机会的运用,以进一步帮助个人获得更多能力的过程。

☆增能理论承认老年人是有潜能的,并不像一般人认为的那样是难以改变的,他们是可以改变的,而且老年人还有除物质需求之外的其他需求。增能理论认为,通过一定的方法可以让老年人在一定程度上恢复其生理和社会功能,进而进入正常的社会生活,这种增能对老年人的身体机能,心理状态,精神状况和社会参与都是有帮助的。增能理论的基础是老年人的发展理念,他关注老年人基本价值的实现。

11、我国人口老龄化的特点p10

※特点:

①生育率的迅速下降是导致人口老龄化的主要原因,这是与我国限制人口增长的政策密不可分的; ②在相当长的一段时期内人口老龄化与人口年龄结构的“黄金期”并存;

③人口老龄化的速度比较快;④基数大,即老年人口规模大、增长快; ⑤高龄化率高,即高龄老人的数量与比例,增长速度快;⑥底子薄,即经济不发达条件下的老龄化; ⑦不平衡性,即各地区老龄化起步、速度和程度有较大的差别。

12、老年社会工作的基本方法p46

☆老年人个案工作方法:是从老年人个人或者其家庭入手,工作者与老年人个人或其家人一对

一、面对面的情境下,以感受到困难、适应不良或有问题的老年人个人及其家庭为工作对象,通过工作者介入,为老年人及其家庭提供物质或情感方面的支持和服务,以改善其生活,提高其生活质量的一种专业工作方法,其最终目标在于增进老年人适应社会环境的能力。

☆老年团体工作方法:是老年社会工作者通过利用团体过程,增强老年成员自助的能力,来帮助老年团体成员形成一个认可与接纳的互助体系的工作方法。其能影响老年人个人发生转变,培养老年人的社会责任心,担当积极的社会角色,运用集体的力量解决老年人问题,以及帮助老年人学习新知识、新技能,获得社交与休闲的乐趣等。

☆老年社区工作方法:是以社区为载体,以社区中的老年人及其他社区成员为对象的一种社会工作的介入方法。它通过组织社区的老年成员有计划地参与集体行动,以解决社区中的老年人问题,从而满足社区老年人的需要,并使得老年人在社区行动中建立起对社区的归属感,培养自主、互助和自决的能力、意识和精神,进而改善老年人的晚年生活质量。

13、老年亚文化理论p109

※老年亚文化理论属于互动派观点,是由美国学者罗斯在20世纪60年代提出的。其认为,只要同一领域成员之间的交往超出和其他领域成员的交往,就会形成一个亚文化群。老年人在现代社会中聚集在老年人活动中心等场所,通过老年人之间的交往与互动,他们认识到了自己的共同利益,当老年群体与其他年龄群体交往时,他们就会显示出亚文化的特征。积极方面:老年人形成群体身份与意识,具有采取社会行动的潜能,并捍卫老年人的权益及争取老人福利与社会资源;消极方面:形成年龄歧视、负面的自我概念等。

14、老年社会学现代化理论的意义(四个相关变量:生命健康技术、经济、城市化和教育)p113

◇现代化理论描述了现代化与老年人社会地位变化关系,认为现代化社会与老年人的关系具有双重性:一方面现代化推进了人口老龄化和老年人数的增加,另一方面又削弱了老年人的社会地位。

①生命健康技术的提高延长了老年人的人均预期寿命,使得老年人口得以增加;

②经济的发展、工业技术的提高使得工业化社会崇尚年轻,并为年轻人创造了更多的工作机会和岗位,老年人由于缺乏再培训的机会,以及年龄原因而退休;

③城市化的发展又使得工作与家庭的距离被拉远,年轻人忙于工作而与老年父母接触的机会减少,改变了两代人的关系和联系。

④与年轻人向上流动的机会增多相对照的是,老年人的社会地位逐渐下降,在注重教育的现代社会,一般会将更多的教育及其他社会资源向年轻人倾斜,使得年轻人接受高等教育的机会多于其年老的父母而得以进一步发展,这就加剧了老年人社会地位的下降。

⑤现代化社会中所强调的个人中心主义,也同样使得老年人的社会地位受到损害。

15、老龄化的政治经济理论意义

◇该理论认为老龄化问题是社会结构带来的,而不是个人因素的结果。该理论认为个人在社会结构中的位置和社会发展的政治经济动力决定了个人的老龄化轨迹、拥有的资源和社会地位。社会不公平地分配权力、收入和资产,会导致社会体制与老年人需求的不协调。因此,要想改变老年人日常生活的各种问题,只有改变社会结构。

16、个案分析(3个)(运用理论分析老年人面临的问题及其分析)p100

☆社会撤离理论

①该理论认为,人的能力会不可避免地随着年龄的增长而下降,老年人因活动力的下降和生活角色的丧失,希望摆脱要求他们具有生产能力和竞争能力的社会期待,愿意扮演比较次要的社会角色,自愿地脱离社会。②社会撤离理论看来,老年人降低他们的活动水平,减少与人交往,关注内心的生命体验,会使老年人过上一种平静而令人满意的晚年生活。而且,老年人主动地撤离社会,能使社会权力井然有序地实现交接,社会也不会因为老年人的死亡而功能受损。因此,社会撤离理论认为,在老年人从社会主流生活中撤离,4无论这一过程是老年人自愿还是由社会启动,都将会对社会和个人产生积极影响。尽管社会撤离理论尤其合理的一面,但其理论前提(假设所有老年人都愿意脱离社会)是不成立的。理由如下:随着物质生活水平的提高和医疗条件的普遍改善,老年人预期寿命延长,他们离开工作岗位后还可以生活20到30年;无法证明老年人退出有用的社会角色必定对社会有利;社会撤离理论忽视了个性在一个人适应衰老过程中所起的作用。

☆社会活动理论

①活动理论针对的是社会撤离理论所提出的老年人因活动能力下降和在生活中角色的丧失而愿意自动地脱离社会的观点,其与社会撤离理论的观点正好相反。

②活动理论主张:(1)活动水平高的老年人比活动水平低的老年人更容易对生活产生满足感且更能适应社会。(2)活动理论主张老年人应该尽可能长久地保持中年人的生活方式以否定老年的存在,用新的交割取代因丧偶或退休而失去的角色,从而把自身与社会的距离缩小到最低程度。

③优势:对防止老年人大脑退化具有毋庸置疑的作用,满足那些希望继续为社会做贡献的老年人,减轻子女的压力。

④局限:活动内容难以界定,忽视老年人个性因素的存在,把活动因素在老年人晚年幸福中看得太重。☆社会连续性理论

①在连续性理论看来,总是消极或退缩的人不可能在退休后成为积极分子;同样,一贯活跃、自信和参与社会的人在老年时也不可能安静地待在家里。人主要的个性会随着年龄的增长变得更加突出,主张每个人不用去适应共同的规范,而应根据自己的个性来制定标准,这是老年人对生活感到满意的基础。连续又分为内部连续和外部连续;

②优势:看到了个性在人们适应衰老时所起的作用;

③局限:忽视了外部社会因素对人们个性改变的作用及对衰老过程的影响,过分强调个性会对老年人产生误导,减少其自尊。

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二零一三年五月二十七于 嘉园

第三篇:社工09《老年社会工作》作业要求

社工09《老年社会工作》作业要求

一、作业分两种情况

一是未参加老年社会工作专业实习的同学,作业的要求如下:

第一步:选题。请大家在以下选题中,选择一个作为自己期末作业的题目或方向:(1)老年社会工作的基本理论;(2)老年人的工作与再就业问题;(3)老年人的退休问题(如退休制度、离退休综合症);(4)老年人的闲暇活动;(5)老年人的居住安排;(6)老年人的家庭关系(如老夫妻关系、亲子关系、与孙辈的关系等);(7)老年人的婚姻问题(包括老年人的再婚问题);(8)老年人的养老问题(如养老模式、家庭养老、机构养老、居家养老、空巢老人的养老、农村老人的养老、农村老人的社会支持等);(9)老年与死亡(死亡过程;临终关怀;安乐死等)。

第二步:查阅相关文献,完成书面的文献综述。文献起码要查阅5-6篇,文献综述字数为1000-2000字。

第三步:在查阅文献的基础上,进行典型个案的访谈或进行问卷调查。在个案访谈或问卷调查之前,先设计访谈大纲或调查问卷。访谈大纲或调查问卷也是作业的一部分,放在作业的最后面。

第四步:在做完深入的个案访谈或问卷调查之后,完成书面作业。作业中要对个案进行介绍和分析,问卷则要说明研究结果。

注:作业应包括三块内容,即文献综述、作业正文、访谈提纲或调查问卷。

二是参加老年社会工作专业实习的同学,作业的要求如下:

在专业实习的基础上,完成下面的作业(二选一):

1、完成一个详细的老年社会工作服务计划(个案、小组、社区或项目皆可)。

2、完成一个完整的老年社会工作案例分析报告∕案例描述(个案、小组、社区或项目皆可)。

注:同一个小组的同学只要提交一份作业即可。

二、作业提交时间

第十七周周四(6月7日)。

作业统一交给学习委员,学习委员按学号排好后交给老师。

第四篇:老年社工实习总结

老年社会工作实习总结

老年社会工作理论课程结束后,便开始了我们的实习。我们到处去找老年人聚集的地方,终于在公路大桥附近找到了一个老年人非常集中的地方。经过与他们的沟通,我们便运用我们的专业知识开展了我们的老年社会工作专业课实习。这附近的老年人都是凭自己的兴趣爱好集中到一起,有喜欢游泳的,有喜欢钓鱼的,有喜欢跳舞的,有喜欢下棋的,甚至几个在一片开阔的地方玩曲棍球。他们的规模都不是很大,都是三五的个人聚在一起,最多的也就十人左右。他们都是自发的聚集到一起,也没有统一的组织和领导,形式很分散。就以那些喜欢游泳的老人们谈一下我发现的一些问题以及一些想法。如果没有什么事情,天气允许的话,他们都是都会在江边一呆就是一天。他们大多都住的离江边挺远的,甚至有住在香坊的。每天上午九点钟左右,他们或乘公交或骑自行车来到江边,会在江边自己找个位置,然后用床单给自己铺个趟位。他们都把那片游泳的聚集区域戏称为“老头湾”。他们与自己的“游伴”(且这么称呼吧)一起聊天,一起晒太阳,兴致来了再一起下水去游泳。他们大多都是六十多岁,年纪最大的居然有八十几岁。中午的时候他们会把各自从家带来的一些饭菜拿出来,一起聚餐,还有一些会带点酒,再喝几杯。下午水凉了他们便会再收拾东西回家。

他们都是自发的聚集在一起,没有统一的组织,这就必然会存在一些安全隐患,而且他们都年纪较大,很容易发生事故。在附近也没有能够为他们提供安全保障的服务与设施,甚至政府都没有在江边设置管理机构去规范管理这一片水域。这样无组织规范,无政府管理,又缺乏必要的安全设施,老年人在这里的活动很让人担忧。在水边有个水温观测站,有个电子屏会显示当前的水温和流速,老人们告诉我们,他们都是参考那个去游泳的。当问到万一发生事故怎么办时,他们都不知道该去向哪里求助。

我觉的这个问题应当得到政府有关部门的关注。他们可以协助老年人去成立一个组织去规范老年人的这些活动,让老年人的行动有个统一的组织与领导,这样可以杜绝一些不必要的事故发生。政府也应该提供必要的资金支持,在江边设置一些安全救助设施,以备不时之需,这不光能为这些老年人服务,还可以其他的人提供一些服务。还有就是有关部门应该测量一下江里的水文情况,划定出一片安全水域。还应该制定一些安全救助计划,并向周围的人群宣传,让他们知道万一发生事故应该怎么办。

以上就是我在这次实习活动中的一些感想。

第五篇:大学生社会工作社工实习总结

期末实习总结

西南民族大学

社工系

2014年已经过了一半,而本学期的课程也将要落下帷幕,回顾本学期的实习,我把实务的重心放在了社区工作上,主要的实习地点是洗面桥社区和春熙路社区,因此这篇总结的重点我会放在对社区工作的总结上。同样的,实习过程中有苦有乐,有收获更有反思。

这个学期,在老师的联系下,春熙路的四个社区也成为了我们的实习地,我们也很快地到社区开展实习。建立联系后,春熙路社区常常邀请我们参与到他们的工作中来,比如帮助他们评估社区青少年对社区服务的需求,调查社区外来住户对社区的需求,参加社区举行的与居民同庆端午节的包粽子的活动还有家访等等。除此之外,洗面桥社区也多次邀请我们参与到社区各类事务和活动当中。一些机构也通过各种途径在社工同学中征集志愿者参与到各类的社区活动当中,比如这学期我所参与到的成都根与芽文化交流中心为锦江区小朋友的服务。总之,社区和机构给予了我们许多发挥社工专业特长的机会,让我们意识到我们是被需要和认可的,这都是我们该好好珍惜的。

相对于前几个学期而言,我必须要肯定,在社区工作的实习方面,我们是有进步的,比如在洗面桥社区,我们不再是当年只负责抄写文件,穿着民族服装派发宣传册的我们,这个学期我们在老师的指引下尝试去写一份社区工作的策划,虽然最终因为对社区需求评估不当的原因拿不到资金把策划实施,但这个过程中我们也做了不少行动,包括讨论策划,想出了许多点子,还有策划确定后向社区的工作人员咨询,和请其提出建议。虽然没有把策划实施,但想过与没想过依然是有区别的,尝试过与没尝试过也是有区别的,因为在这次策划后,洗面桥社区的工作人员便常常联系我们几个大三的同学,让我们参与社区的活动,只可惜后来都因为课程或学院组织活动的原因不得不推辞,但其中我们能感受到社区对我们的认可和需要。

另外,在春熙路社区的实习上,社区也愿意让我们参与到社区服务当中的策划上,比如让我们和他们一同探讨社区中青少年对社区工作的需求,让我们制作问卷并到社区进行想要给社区的青少年提供免费课业辅导、兴趣班等服务。其实在这个过程中,我们可以感受到各地的社区或居委的功能渐渐地多样化起来,并且开始摆脱形式主义,尝试对社区的具有不同需求的群体给予相对应的服务。在这个过程中,他们也意识到了社会工作人才的重要,并且尝试给予我们机会,发挥所长,这些对于我们小小的社工实习生而言都是难能可贵的。

而在帮助社区制定需求问卷和进入社区一户一户展开调查后,我们也理解到社区工作是需要时间的,需要时间和社区居民建立关系,这是最深刻的体会了,那次我们在社区工作人员的带领下进行问卷调查,居民都不愿意开门让我们进屋,甚至不愿意跟我们多谈几句,所以如果没有居民的信任,谈何评估他们的需求,谈何进屋家访。其实,长久以来我们一直在社区实习上得不到成就感的原因大概于此,因为我们没有真正地深入社区,没有给予足够的时间,让社区居民认识我们,认可我们。当然,我们并不能称自己是个真正意义上的社工,但当看到一些已经奋战在一线的社工,他们总是在跑东跑西,走在社区街头可以和居民们自然地打招呼相互问候时,也不禁会感慨,这才是真正的社工。

而在在一些机构组织的活动活动方面,我所接触的大多是比较简单的,如教小朋友做手工或者到社区中摆摊位游戏,又或者是在社区中招募家长和小朋友做亲子小组,它们大多负责了一些政府购买的项目,但在我看来他们在实践上似乎有些取巧和偷懒的嫌疑,虽然能取得一些表面上的效果,但往往给人一种只是给社区和社区居民挠挠痒的感觉,就像我们去戒毒所做活动遇到瓶颈的感觉是一样的。其实也很难说出为什么有这种感觉的缘由,因为自己在其中只是个志愿者,后期并没有跟进和评估,因此,我觉得也许只有真的得当上一名职业社工,真正介入到其中每一件琐事当中,才能体会到其中的辛酸苦辣。

除了以上思考外,我对社区工作还有另外一些反思。

首先是与社区的单位和管理部门建立关系的问题上,我们第一次到社区报到常常是迷迷糊糊就去了,因为我们自己能做些什么要做些什么我们界定不清,因而我们就处于一种被动地地位当中,在社区工作中的角色常常是志愿者或者是打下手的。

专业社会工作介入社区工作具体到底可以做些什么,课本里列举了:受虐儿童和妇女的保护及辅导、边缘青少年的帮教辅导、失业人群的社会支持网络构建、精神病患者的社会康复、孤寡老人的社会照顾、问题居民的社会矫正等等,因为政府不可能直接在社区提供和从事这类服务,社区自身也不可能提供这类常规性的专业服务,而主要通过政府购买服务或社区招聘专业社会工作者给予相关服务。其实,我们很容易知道为什么我们一直处于被动的地位,因为我们社工所独有的能给予的服务我们自己并没有掌握到方法和一系列解决手段,尤其是在对服务对象的需求评估上我们一直做得不够。如果社区需要我们策划和执行上述专业要求十分高的活动,我想我们真的会不知从何下手。因而我认为在实践上,我们其实十分需要在实践操作上的指导,尤其是针对特殊群体的服务上,不然我们所做的便缺乏专业性,因此我并不抗拒老师在教室进行实践课程的指导,这样反而能让我们更有机会一起讨论实习中遇到的问题该如何解决。

另一方面,是社区资源的筹集和调配的问题。因为我发现,即使我们做出了一个好的可行的策划,我们仍需要寻找资源来给策划加上能够执行的可能,就像这学期我们需要向学院申请经费,但是如果没有学校呢,我们该向谁提出经费申请,也许可以交由社区让他们审批,也可以向基金会申请,但是其中许多环节我们都不太了解。

另外,我发现许多政府购买的社会服务,虽然交由诸如一些非营利机构、非政府机构负责,但很多存在浪费资金资源的现象,如果我们也参与到这些项目当中,如何才能做到物尽其用,使社工开展的工作能够有价值有作用,而不是仅仅让居民玩几个游戏开心一下或到居民家里东扯西扯扯不出一个所以然而已。

即使在实习过程中有许多不如意和无能为力的地方,但是我还是感受到自己是在进步,最重要的是我意识到自己渐渐越来越习惯运用社工的思维来思考问题,慢慢学会联结社会政策、社会工作的方法和技巧、非营利组织、社会工作实务等知识来运用到实践中,意识到它们在一个问题上都可能需要被全部用上,比如如果想要帮助一位受到家暴的妇女,社工的三大方法可能都对其有帮助,三大方法能一起应用,其次还要考虑社会政策对妇女保护的政策或相关法规对其也可能有帮助,要动用尽可能多的资源帮她解围,以让她得到她意愿范围内最大的益处。

最后,由于今天在微博上听闻了一位杰出社工,中国“十大社工人物”、香港外展社工之父徐祥龄先生去世的消息,让我有了很深的感触,徐祥龄先生曾说过一句话,影响了身边的许多社工:“社工不是职业,而是我的终身事业。”在我们的认知里,社工确实是一份职业,而徐祥龄先生的这番话以及他一生的传奇事迹,让我觉得一名社工仅仅将社工视为一份职业的话,我认为他可能真的并没有从内心上热爱社会工作,徐祥龄先生甚至在最困难的时候掏出自己的退休金放在一片不曾有过社工苗头的土地上,由于他的影响,东莞乃至整个珠三角孵化出越来越多的社工机构。其实我觉得我们在实习上面对的所有困难,最主要的原因也不过在于我们自己愿不愿意为这项事业付出罢了。

如今即将进入大四的我,还不知道将来到底能否与社工结下良缘,但我从不否定这个专业对我的影响以及其具有的独特价值,她对人的关怀,其中所包含的柔软,是其它专业永远都企及不了的。

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