谈谈我对招生的几点看法和意见——胡东方（定稿）

第一篇：谈谈我对招生的几点看法和意见——胡东方（定稿）

谈谈我对招生的几点看法和意见

——胡东方

前言：大中专、职业技术院校招生难的问题现已成为制约大中专、职业技术院校发展的瓶颈。尤其是大中专、职业技术院校在乡镇和农村的招生更是困难。针对咱们学校在萧县范围内以及其周边地区的招生问题，我简单谈一下自己的几点看法和意见。

一、环境分析：国内外大的经济、政治形势

近年来，随着国有大中型企业产业结构的大幅调整，我国的经济体制正处于转轨时期，企业不景气，下岗工人增多，又加之这两年世界金融危机的影响，更是使原本不景气的企业雪上加霜，造成了大中专、职业技术院校的毕业生就业难的严峻局面。由此直接对招生产生不利影响。

虽然说是世界金融危机影响，大批的工人失业，但是中国对于中高级技工的需求还是相当紧缺。尤其是近些年，萧县及周边县市的招商引资活动的成功，吸引了大批的外地商人来投资建厂，技术工人大量紧缺。去年，全国防腐大会在萧县的胜利召开，更加有利于我们学校的招生工作的开展。

总体来说，利大于弊，世界范围内金融危机这个大形势对我们来说可能不是很乐观，但局部的经济发展和全国大量中高级技工的紧缺对我们来说又是个大的机遇和挑战。对于我们的招生，我们必须充满着信心。

二、优势分析：自身的优势和亮点

萧县被称为“国画之乡”，名家辈出。自古就是人杰地灵，盛产人才的地方。安徽省防腐蚀工程技术学校、萧县技工学校，历史悠久，创办于1988年，是我县唯一一所公办中等技术学校。现为“国家职业技能鉴定站”、“特殊工种培训考核定点基地”、“农民工定点培训基地”。学校还和中国防腐蚀协会合作，在我校设立“华东地区防腐蚀职业技能鉴定站”，由于学校办学质量稳定，富有特色，多次受到上级的表彰。

学校有诱人的优惠政策，“丰厚的助学金”、“按比例减免学费，有些专业甚至学费全免”、“双学历”、“四证书”、“入学即签《就业安置合同》，确保就业”等。让我们的学生无后顾之忧。

这一点，我们的招生简章及我们学校简介上面介绍的很清楚，我这里就不加详谈。

三、招生：如何招生

这一块也是我所谈的重点。目前，我们所做的一切分析和工作都是围绕着招生这个主题来展开。能招收到学生，才能使我们的办学宗旨和办学目标得到实现和升华。招生工作是我们开展其他工作的前提和基础。这一块我将从前期宣传、招生、一直到新生到校几个阶段来展开。

1、前期加大宣传力度

搞好学校的对外宣传工作，通过媒体对学校的宣传报道，架起一条学校与考生家长联系的桥梁，以提高学校知名度来吸引生源，是招生工作一项重要措施。有句俗语说：酒香不怕巷子深，现在是：酒香也怕巷子深。所以前期的宣传队我们的招生工作尤其重要。我打算从以下几个方面对我们的学校进行宣传：

⑴发动全校师生齐参与，共同宣传学校校的办学优势及特色。对于校外参与宣传工作的人员进行一次系统的培训，培训的主要内容主要是也就是咱学校的优势和亮点以及国内外有利于咱们招生的政治、经济环境等。

⑵媒体宣传。

报纸媒体。通过县内以及周边地区知名报纸媒体对咱们学校的招生优势和亮点进行宣传。

电视媒体。通过县电视台及周边地区电视台、乡镇电视台，甚至乡村广播站对我们学校的招生工作进行宣传，尽可能的把我们的宣传工作做到位。

⑶条幅、广告牌的宣传。

为了最大限度的扩大我们招生工作的影响力，可在全县范围内，甚至周边县市的主要路口拉上条幅，竖起广告牌，进一步扩大宣传的效果和影响。

⑷流动宣传。

建议能为招生工作配备面包车以作宣传车之用，车身置以咱们学校的招生广告，同时配以录音宣传。此车可走街串巷，直接到各个村庄进行流动宣传，同时随车配备发放宣传广告的工作人员。

⑸直接拜访。对于生源地学校，甚至个别农户，我们可以采取直接拜访的方式对我们的招生工作进行宣传。

⑹活动宣传。

利用生源地各乡镇集会时间，举办招生宣传活动，需配备老师和宣传招生相关的工作人员。老师和工作人员需对学校的优势和亮点以及招生工作相当熟悉和了解。

2、招生工作。

前期宣传工作开展的同时，招生工作也随之相应的展开。招生工作和前期宣传工作一样很重要：

⑴培训。对于参与招生工作的人员，进行一次系统的培训，使之能够做到对学校的优势和亮点以及招生工作有比较详细的了解。

⑵设立固定招生点。建议在人口众多，生源地比较集中的地区设立固定招生点（这里只是针对萧县范围内进行的招生工作，当然周边县市也可以采取同样的方式），例如：黄口镇、王寨镇、杨楼镇等比较大的乡镇。

⑶新生入学和学校的接待工作。把新生入学和家长或者学生来学校参观、考察当作一件大事来抓，新生接待实行“车站接、学校迎、报到领、宿舍送”的一条龙服务。

四、“售后服务”

如果我们前期的宣传和招生是在推销们学校的话，那么后期的服务管理和教育就属于“售后服务”工作。“售后服务”就是要加强对学生的管理与教育，在实施“教书育人”的同时要完善学生的学习、生活条件，营造一个良好的育人环境，让家长放心，学生安心。同时也为来年的招生工作打下良好的群众基础。

最后，在招生实践中，我们应当认识到市场的瞬息万变，令我们时刻充满危机感，也面临着难得的发展机遇。在生源市场竞争日趋激烈的今天，技工教育已到了逆水行舟，不进则退的地步。我们要一如既往的走市场化办学的路子，以市场需求为导向，逐步建立“预测—招生—培养—就业”的办学机制，以招生就业的良性循环，促进学校不断向前发展。

二零一零年六月二十九日

第二篇：谈谈我对招生的几点看法和意见——胡东方

谈谈我对招生的几点看法和意见

——胡东方

前言：大中专、职业技术院校招生难的问题现已成为制约大中专、职业技术院校发展的瓶颈。尤其是大中专、职业技术院校在乡镇和农村的招生更是困难。针对咱们学校在萧县范围内以及其周边地区的招生问题，我简单谈一下自己的几点看法和意见。

一、环境分析：国内外大的经济、政治形势

近年来，随着国有大中型企业产业结构的大幅调整，我国的经济体制正处于转轨时期，企业不景气，下岗工人增多，又加之这两年世界金融危机的影响，更是使原本不景气的企业雪上加霜，造成了大中专、职业技术院校的毕业生就业难的严峻局面。由此直接对招生产生不利影响。

虽然说是世界金融危机影响，大批的工人失业，但是中国对于中高级技工的需求还是相当紧缺。尤其是近些年，萧县及周边县市的招商引资活动的成功，吸引了大批的外地商人来投资建厂，技术工人大量紧缺。去年，全国防腐大会在萧县的胜利召开，更加有利于我们学校的招生工作的开展。

总体来说，利大于弊，世界范围内金融危机这个大形势对我们来说可能不是很乐观，但局部的经济发展和全国大量中高级技工的紧缺对我们来说又是个大的机遇和挑战。对于我们的招生，我们必须充满着信心。

二、优势分析：自身的优势和亮点

萧县被称为“国画之乡”，名家辈出。自古就是人杰地灵，盛产人才的地方。安徽省防腐蚀工程技术学校、萧县技工学校，历史悠久，创办于1988年，是我县唯一一所公办中等技术学校。现为“国家职业技能鉴定站”、“特殊工种培训考核定点基地”、“农民工定点培训基地”。学校还和中国防腐蚀协会合作，在我校设立“华东地区防腐蚀职业技能鉴定站”，由于学校办学质量稳定，富有特色，多次受到上级的表彰。

学校有诱人的优惠政策，“丰厚的助学金”、“按比例减免学费，有些专业甚至学费全免”、“双学历”、“四证书”、“入学即签《就业安置合同》，确保就业”等。让我们的学生无后顾之忧。

这一点，我们的招生简章及我们学校简介上面介绍的很清楚，我这里就不加详谈。

三、招生：如何招生

这一块也是我所谈的重点。目前，我们所做的一切分析和工作都是围绕着招生这个主题来展开。能招收到学生，才能使我们的办学宗旨和办学目标得到实现和升华。招生工作是我们开展其他工作的前提和基础。这一块我将从前期宣传、招生、一直到新生到校几个阶段来展开。

1、前期加大宣传力度

搞好学校的对外宣传工作，通过媒体对学校的宣传报道，架起一条学校与考生家长联系的桥梁，以提高学校知名度来吸引生源，是招

生工作一项重要措施。有句俗语说：酒香不怕巷子深，现在是：酒香也怕巷子深。所以前期的宣传队我们的招生工作尤其重要。我打算从以下几个方面对我们的学校进行宣传：

⑴发动全校师生齐参与，共同宣传学校校的办学优势及特色。对于校外参与宣传工作的人员进行一次系统的培训，培训的主要内容主要是也就是咱学校的优势和亮点以及国内外有利于咱们招生的政治、经济环境等。

⑵媒体宣传。

报纸媒体。通过县内以及周边地区知名报纸媒体对咱们学校的招生优势和亮点进行宣传。

电视媒体。通过县电视台及周边地区电视台、乡镇电视台，甚至乡村广播站对我们学校的招生工作进行宣传，尽可能的把我们的宣传工作做到位。

⑶条幅、广告牌的宣传。

为了最大限度的扩大我们招生工作的影响力，可在全县范围内，甚至周边县市的主要路口拉上条幅，竖起广告牌，进一步扩大宣传的效果和影响。

⑷流动宣传。

建议能为招生工作配备面包车以作宣传车之用，车身置以咱们学校的招生广告，同时配以录音宣传。此车可走街串巷，直接到各个村庄进行流动宣传，同时随车配备发放宣传广告的工作人员。

⑸直接拜访。

对于生源地学校，甚至个别农户，我们可以采取直接拜访的方式对我们的招生工作进行宣传。

⑹活动宣传。

利用生源地各乡镇集会时间，举办招生宣传活动，需配备老师和宣传招生相关的工作人员。老师和工作人员需对学校的优势和亮点以及招生工作相当熟悉和了解。

2、招生工作。

前期宣传工作开展的同时，招生工作也随之相应的展开。招生工作和前期宣传工作一样很重要：

⑴培训。对于参与招生工作的人员，进行一次系统的培训，使之能够做到对学校的优势和亮点以及招生工作有比较详细的了解。

⑵设立固定招生点。建议在人口众多，生源地比较集中的地区设立固定招生点（这里只是针对萧县范围内进行的招生工作，当然周边县市也可以采取同样的方式），例如：黄口镇、王寨镇、杨楼镇等比较大的乡镇。

⑶新生入学和学校的接待工作。把新生入学和家长或者学生来学校参观、考察当作一件大事来抓，新生接待实行“车站接、学校迎、报到领、宿舍送”的一条龙服务。

四、“售后服务”

如果我们前期的宣传和招生是在推销们学校的话，那么后期的服务管理和教育就属于“售后服务”工作。“售后服务”就是要加强对学生的管理与教育，在实施“教书育人”的同时要完善学生的学习、生活条件，营造一个良好的育人环境，让家长放心，学生安心。同时也为来年的招生工作打下良好的群众基础。

最后，在招生实践中，我们应当认识到市场的瞬息万变，令我们时刻充满危机感，也面临着难得的发展机遇。在生源市场竞争日趋激烈的今天，技工教育已到了逆水行舟，不进则退的地步。我们要一如既往的走市场化办学的路子，以市场需求为导向，逐步建立“预测—招生—培养—就业”的办学机制，以招生就业的良性循环，促进学校不断向前发展。

二零一零年六月二十九日

第三篇：对幼儿园招生的看法

对幼儿园招生的看法

我刚来幼儿园工作，以前也只是接触过幼儿方面的工作，但时间只有两年，我现在只是站在幼儿家长的角度上谈谈咱们幼儿园的招生。

现状：

1.孩子家长选学校一般是听熟人，朋友介绍，喜爱一些口碑好的老校，心里放心，所以新

校刚开始会难一些。

2.3月份开学，家长们感觉时间尚早，需要考察，对报名不着急。

3.宣传力度不够，对附近社区影响不大，知道有这家幼儿园，但不知道它好在哪里，和别

家幼儿园的区别。

4.幼儿园门口设计不活泼灵动，好像不是在招生、营业。

改善方法：

1.利用门口上方醒目的位置打出幼儿园的招牌，（因为这里位置相对有点低）在门口位置

打出春季招生的广告牌。

设立一个LCD显示屏，滚动播出字幕，图片。进行视频的宣传，显示幼儿园的实力。

2.着力宣传幼儿园与众不同的课程，如：课内免费一对一钢琴教学，拉法法外教全英文教

学，国学的素质培养…

3.增加体验课，特别是特色内容。让家长能够看到今后孩子们在幼儿园的状况，让孩子和

家长从心里认可，喜爱我们的环境和老师。

4.设立专职老师（2—3人），做到为家长一条龙服务。接待---参观---咨询---报价---报名，（专业内容专业人员讲解）让家长有受到重视的感觉。

5.进行内部培训，发挥每个人的潜能，启发教育员工要有亲和力，有很多时候是家长因为

喜欢一个人（员工），才来这里的。

王 翊

2011-11-1

第四篇：我对儒家思想的看法

我对儒家思想的看法

学号：hhh 姓名：xx 我个人认为儒家思想是由孔子创立。孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质：主张“礼”。而孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“仁治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。从孔子和孟子的思想中，我认为儒家思想能作为中国传统政治思想的主流，发展到今天，一定有其独特的内涵。而儒家思想以调和君民关系为核心，以维护封建专制为目的，并以人文关怀为导向，对历代统治者有着深远的影响，同时也对我们当前进行社会主义民主建设有着重要的借鉴意义

从儒家思想以调和君民关系为核心可以看出，儒家思想是关于君民关系的政治理论，其核心论点是：国家为君主之本，庶民为国家之本，所以安定民生为政治之本。“重民”思想最早萌生于西周初年，在春秋时期有了进一步的发展，“重民轻神”成为社会上的普遍思潮，《左传》中的有关论述，都突出宣扬了“恤民以德”的主题。春秋战国时期的儒家继承这些宝贵资源，系统形成了“以民为本”的政治主张。儒家民本思想的奠基人孔子整理出一套以“仁”为核心的学说，其“仁爱”精神推及社会，“博施于民而能济众”，即为外王，亦即“德政礼治”。他将政治和伦理相结合，要求统治者“为政以德”，以德教为本，德刑相辅，宽猛相济。孔子还反对厚敛、攻伐与独裁，要求统治者正己以正天下，所谓“政者正也”，正是对统治者提出了严格的道德要求。战国中后期的孟子，极大地充实和发展了孔子的仁爱学说及德政主张。在对待君民关系上，他旗帜鲜明地提出了“民贵君轻”的思想，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子立足“以民为本”的原则，将其更多地应用于政治之中，以内圣之学开启了外王之道，进而提出了丰富而具体的“仁政王道”思想。从儒家思想以维护封建专制为目的，可以看出儒家思想的根本立足点是出于巩固封建专制的目的。其思想是重视民众的力量，注意民众的生计，关心民众的哀乐，归根究底是出于民众为统治阶级剥削的对象的考虑，意识到不能以过度压迫的政策驱使这个被统治对象走向反面，失去控制，成为封建王朝的掘墓人。从其本质属性上看，儒家思想是在承认民众生存前提下的带有阶级调和色彩的政治理论，由此决定了其治国思想是实行专制统治的重要工具，是“替民做主”，而不是“由民做主”。

我个人认为儒家思想以人文关怀为导向这就是按照“以民为本”的原则施政，儒家普遍强调在治国管理上要体现一定的人文关怀精神，治国目标的设定与治理方式的运用，都必须考虑到民众的具体利益，采取富有人性、相对温和的统治方式，力求避免激化矛盾，酿成冲突，在满足统治者根本利益与照顾民众基本生存权利之间保持一定的张力，并为这种张力寻找到一个适当的平衡点。因此，以“德政”作为治国的最高纲领，以“仁政”作为治国的最佳模式，就成为儒家治国思想的必要之义和主导倾向。孔子规劝人君要“薄以待一身，厚以待百姓”，并进而阐发了对君主的道德规范，从而表明了自己的人文关怀。孟子的人文关怀则体现在其民生主张上，概而言之，就是保民、养民、富民、教民，施仁政于民。对与治国思想的建构具有重要的指导规范意义。

我个人认为儒家思想有好的一方面，也有坏的一方面，儒家思想也有弊端的，儒家思想具有一定的局限性，儒家思想虽然有好的一方面，但是当我们透过现象看本质后就不难发现，其实质是为了更好地统治民众并用来服务封建专制。这一本质体现了儒家思想的阶级局限性。也正是这种阶级局限性使得民本思想无法在理论上彻底，进而导致其无法在实践中真正实现。首先，儒家民本思想是为了调节君民关系而产生的。其目的是为了使“民”更好地接受“君”的统治，君主则在不损害封建专制统治的前提下采取一些“利民”的措施，使民众更加心甘情愿地受统治阶级的驱使。其最终目的是“利君”。其次，儒家民本思想虽然标榜“重人”、“重民”，但这种“重人”的思想又以国家和集体利益为先，一旦个人利益或群体利益与国家利益抵牾，都要无条件地让位于国家利益。同时，在“君”和“民”的关系上，“民”始终处于被动消极、无所作为的一方，其最终意义只能靠君主的统治和施舍来体现。因此，“重民”只能是统治阶级的一种统治手段，而非最终目的。最后，儒家民本思想对于统治者而言，不过是上台时巩固统治的工具。由于缺乏相应的机制限制统治阶级的权力，儒家民本思想的政治主张只能依赖于君主的个人喜好和道德修养，大部分都无法真正得到落实，只能充当无力的道德说教，所以说儒家思想居然一定的局限性。虽然儒家思想有一定的局限性，但我个人认为，儒家思想对我们的影响是不容忽视的，儒家思想的作用是不可以忽视的，儒家思想讲究的智、信、圣、仁、义、忠，直到现在还在对我们做出影响，可以说儒家思想是我们当代的主流思想之一。

第五篇：我对台湾问题的一些看法

我对台湾问题的一些看法

一直以来，台湾问题始终是萦绕于国人心头的一个难解之结。两岸处于分离状态已经六十多年了，若追朔至日本占领期，则更为长久。解放以来，尽管两岸都曾为统一事业做出过不懈努力，却总因为种种原因而错失良机。而台湾在李登辉，陈水扁执政期间不但没有加快统一的步伐，两岸关系反而急转直下，造成台海形势十分紧张。幸而在2005年随着连战，宋楚瑜，郁慕明相继来访大陆，使得台海出现转机。自2008年马英九上台以后，两岸关系峰回路转，柳暗花明，出现了良性循环。但两岸统一的时机尚未到来，无论内部因素还是外部条件，都不是很成熟。显然，我们并不能因为马英九上台后做出的一系列努力而对其抱有幻想。然而中国必将统一是毋庸置疑的。

一．统一必须面对的几个问题

台海问题并不是简单的分与合的问题，它牵涉到错综复杂的国际形势，历史遗留问题和国内的政治状况。统一势在必行，而矛盾也同时存在，清醒的分析统一之路所必然面对的问题，才能制定更好的策略以应对风云变幻的局势。

1.以美国为首的西方国家将台湾作为遏制中国发展的重要棋子的战略由来已久，在朝鲜战争期间就以台湾地位未定派遣第七舰队进入台湾海峡，之后又与台湾方面签订《共同防御条约》干涉中国内政，直至今日对台军售始终牵动着两岸的神经。美国早就声称，要将台湾打造成其制华战略中“永不沉没的航空母舰”，狼子野心，昭然若揭。台湾问题至今不能解决，可以说很大程度上，与美日等国家干涉有关。

2.台湾问题作为历史遗留问题其解决需要大陆与台湾双方的共同努力来弥合那些历史上留下的伤痛，然而尽管大陆方面诚意有加，台湾方面却有陈水扁，李登辉之流倒行逆施，企图破坏台海关系，其背后的原因，无非出于对其所在执政党执政地位的维护。而这确是一个难题，因为无论马英九等所代表的国民党等其他进步党派做出何等有利于统一事业的举措，都势必要考虑其所在党派在两岸统一后地位如何自处，利益如何划分，以避免各党派历史上曾经发生过的争斗和矛盾重演。

3.究竟在何种程度上可以认为统一已经完成呢？正如邓小平在香港回归问题上所表述的那样，只有解放军顺利驻防，才可以宣布真正意义上主权的收复。对待台湾问题也是一样，必须要由解放军接管台湾防务，才可认为统一之日到来。但台湾问题显然与香港澳门存在不同，港澳原驻英葡军队可以回到本土，可台湾原驻军将何去何从？而相比英葡外国驻军，港澳同胞显然对解放军更有认同感，可是台湾执政者是否能足够信任和认可解放军驻防也确是一个需要重视的问题。

二．统一所依靠的基础和方法

1.政治上不断改革国内政治民生，加速民主化进程，大陆的强大是统一事业的有力保障。同时加强两岸政治往来，增加两岸政治互信度，使得台湾政治势力对大陆保持认同感。

2.经济上继续为台湾提供更多的优惠政策，互相开放市场，遏制美日对台湾经济的控制，加强台湾对大陆在经济上的依赖关系，以经济为纽带化解两岸政治上的对立，通过商业上的互利联合达到政治上的统一，进而达到民族统一的伟大目标。

3.文化上大陆与台湾同根同源，两岸的文化关系是不会因为一道海峡的阻隔亦或是任何个人的阻碍而断绝的，并将随两岸关系的进一步发展而更加深厚。文化上的认同将加深台湾同胞期盼台湾重回祖国怀抱和认祖归宗的情怀，从而成为两岸统一的根本保障。因此大陆方面更应反思自身在保护和传承中华文化上的不足。

4.军事上在保持对台武力威慑的同时，也要注意加强两岸在军事上的互信往来，消除两军敌对情绪，在涉及民族大义问题如近来的中菲南海争端上保持一致对外的态度，将可能成为两军融合的契机。

5.外交上针对美日等反华势力的无理干涉据理力争，遏制其以台制华的阴谋，并寻求国际友好势力的帮助，孤立台独势力的国际处境。

三．统一事业的意义

1.要想实现中华民族的伟大复兴，就必须要实现国家的统一，一个核心国家利益都无法实现的国家，更本谈不上真正的富强。因而在我看来，两岸统一之时，才是中国强大之时。固无论对于增加国人民族自信心还是重振大国雄风，在精神层面上，统一都具有巨大的意义。

2.而在战略层面上，台湾的回归将带有更为重要的实质意义，台湾地处东南，进可打破第一岛链的封锁，退可保障东南沿海安全，向东可保钓鱼岛与日本争锋，向南可利尽南海获取广阔的海洋资源和发展空间威慑东南亚国家，而台湾本身所拥有的科技文化资源优势亦将弥补大陆的不足。3.就现在而言，对统一事业的努力，从另一个角度来说，也是对大陆不断改革和发展的促进和鞭策，正如孟子所言：无敌国外患者，国恒亡。

葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。两岸分离，非于老一人之殇，实是整个中华民族之殇。但哪怕现在看来统一之日尚遥遥无期，我们也从不曾怀疑中国必将统一的事实，为着这个目标，必将激发我辈青年，做不懈的努力，这是每一个有良心的中国人的责任和使命。游泰山（作者：张宗昌）

远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。• 笑刘邦

听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。注：奶奶应读作奶奶的，以骂人的话入诗，真是狗肉将军本色。• 俺也写个大风的歌

大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。大明湖

大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦达。

【赏析1】“大明湖，明湖大”虽无动词，却动感十足，表达了诗人对祖国河山的热爱，“有荷花”却笔锋一转，由大转小，将读者引入了大湖满堂红的遐想空间。就在读者闭目掩卷满鼻荷花香时，诗人却化静为动，以鲜活的生命力——蛤蟆之动，对比荷花之静，以静写动，以动写静，则动静剧增十倍。

【赏析2】“一戳”反映了诗人的童心，全诗从“无人之境”划入“有我之境”，诗人以己入画，与大明湖美景浑然天成，达到了天人合一的境界。“一戳”二字还显示出了诗人不甘只欣赏美景，而要创造美景的入世精神。故此诗乍看是表达了诗人“出世”情怀，但细嚼之下，却字里行间暗示了诗人的“创世”情结

【赏析3】真正的诗人，既豪放，又婉约。辛稼轩苏东坡之流皆如此。诗人除了名句“若将泰山倒过来，下头细来上头粗”这样睥睨天下之霸气外，亦粗中有细，懂得欣赏美景。此诗虽言景小令，但可贵的是，诗人描写蛤蟆只限于“一蹦达”，而没有刻意地刻画蟾鸣之音，更隐含了“多做事、少说话”的实干精神 • 2011-03-11 11:11 • 天上闪电

忽见天上一火链，好象玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链。• 游蓬莱阁

好个蓬莱阁，他妈真不错。神仙能到的，俺也坐一坐。靠窗摆下酒，对海唱高歌。来来猜几拳，舅子怕喝多！游趵突泉

趵突泉，泉趵突，三个眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟

张宗昌有次在大明湖，随从为他讲了刘鹗、杜甫等对济南风光的评价，张宗昌没头没脑地问:“杜甫是谁？他会打炮么？”在趵突泉，有人向他诵读和讲解了一些诗联:“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”张宗昌听不懂，不耐烦地说:“什么他娘的狗屁诗！老子一句也听不懂！看俺张大帅做一首来。”于是，顺口胡诌道:“趵突泉，泉趵突，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟！”随行人等听了，笑不敢笑，只好敷衍:“好，好，好。”

无题 要问女人有几何，俺也不知多少个。昨天一孩喊俺爹，不知他娘是哪个？ • 混蛋诗

你叫我去这样干，他叫我去那样干。真是一群大混蛋，全都混你妈的蛋。• 求雨

玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌？三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。张宗昌在济南求雨不得，一怒之下把大炮拉到千佛山上，扬言要再不下雨就拿大炮轰天，结果还真下了 • 破冰歌

看见地上一条缝，灌上凉水就上冻。如果不是冻化了，谁知这里有条缝

山东济南大军阀韩复渠之世界第一强演讲!齐鲁大学校庆讲话 韩复渠 诸位、列位、在齐位： 女士们、先生们、小姐们、太太们、哥们儿、姐妹儿、老少爷们： 大家晚上好！大家知道今天是会么日子吗？（故作神秘）今天是演讲的日子！是开会的日子！（意气高昴的样子）今天到会的人还真不少啊！都到齐了吗?看样子至少也来了五分之八吧！算了，算了（极不耐烦的样子），来了的就算了，没来的请举手吧！（扫视全场）没人举手，好，全部都到齐了啊！(兴高彩烈的)你们来得都很茂盛，敝人也实在感冒！（以作揖状感谢）今天兄弟我召集大家来，主要是训一训，兄弟我如果有什么说得不对的地方，我们应该相互谅解，因为兄弟我和大家比不了，你们都是文化人，都是大学生、中学生、留学生，你们这群乌合之众都是科学科出来的，化学化出来的，都懂好几个国家的英语，兄弟我是粗人，我他妈连中国的英语都不懂。（摇头，停顿）你们都是从笔杆里爬出来的，而我呢，是从炮筒里钻出来的，所以跟你们比起来，那真是鹤立鸡群啊！（叹息）今天，我能站到这来能大家训话，真使我蓬荜生辉，感恩戴德，其实呢，我是没有资格给你们讲话，所以讲起话来嘛，就像------就像------对牛谈琴！今天我不准备多讲，先讲三个纲目： 蒋委员长的新生活运动，兄弟我是举双手称赞，就是有一条：行人都靠右走，我想了几天，着实不妥，实在是太胡涂了，大家都是明白人，你们想一想，行人都靠右走，那左边留给谁？（非常气愤）还有一件事，兄弟我想不通，外国人都在中国建了大使馆，俗话说：肥水不流外人田，我们中国人为什么不在自己的地盘上建一个大使馆，说来说去，我认为还是中国人太软弱，是不是！（以征询的口气）昨天我去了大学女校，看见学生正举行蓝球比赛，好家伙，十几个人穿著裤衩抢一个球，多不雅观，大家都是文化人，这像什么样子，如果不是你们的教务处长贪污，学校为什么这样穷酸？多买几个球，一人给他们发一个，省得你争我抢，不成体统！（想发半天）好了，今天该讲的都讲得差不多了，兄弟我也应该告辞了，（做撤离状，再往回走）哦！记得明天到我公馆领一笔钱，给那几个可怜的丫头一人买个球！（满怀喜悦的走了）