第一篇：吉他自学教程课时一
课时一
1、小试乐理
2、右手拨弦节奏
3、C大调低把位音阶图
备注：最左端一列为空弦音，左手不按任何品格
4、小星星单音旋律
5、生日快乐歌
江西理工大学南昌校区吉他协会
编配
第二篇：古诗词自学教程
古诗词自学教程
第一章 诗词的四大要素 „„„„„„„„„„„„„„„ 02
一、押韵 二、四声
三、平仄
四、对仗
第二章 诗韵和词韵 „„„„„„„„„„„„„„„„„ 03
一、平水韵（旧韵）
二、普通话韵表（新韵）
第三章 诗律（律诗和绝句）„„„„„„„„„„„„„ 05
一、古体和近体„„ 05 二、五言和七言 „„„ 06
三、律诗 „„„„ 06
四、绝句（律绝和古绝）09
五、粘与对 „„„ 11
六、拗句和拗救 „„„ 11
七、所谓“一三五不论”
八、古风式的律诗„„„ 13
九、近体诗的避忌
十、近体诗的对仗„„„ 14
十一、如何记住近体诗的格式？ „„„„„„„„ 14 第四章 词律（破译宋词的遗传密码）„„„„„„„„„ 15
一、词和词牌（什么是词？词牌的来历；单调、双调、三叠、四叠）
二、词谱（常见的12个词牌的词谱）
三、正体和变体，二者的区别和联系，同调异名，同名异调
四、填词（依声填词、依句填词、依数填词、自度曲、自过腔、创调；可平可仄字的问题）
五、词的平仄规律
六、入声、上声可以代替平声的问题 „„„„„„„„ 15
七、词的押韵和对仗
八、词谱的制定（例作的选择；古人制定词谱的方法和局限；正体和变体的区分）
九、《朱天王＊词律新编》（一百○八个常见词牌,含部分变体）
第五章 诗词创作的八大误区 „„„„„„„„„„„„„„ 18
一、不要格律——这是最大的误区！
二、格律极端化
三、多填词牌
四、和韵、回文等文字游戏
五、贪图长度
六、贪图数量
七、追求华丽辞藻
八、自创词牌
《词律新编》——小令 第一卷 „„„„„„„„„„„„„ 21 十六字令、忆江南、渔父、捣练子、江南春、忆王孙
《词律新编》——小令 第二卷 „„„„„„„„„„„„„ 23 调笑令、如梦令、长相思、相见欢、生查子、昭君怨
《词律新编》——小令 第三卷 „„„„„„„„„„„„„ 28 点绛唇、浣溪沙、霜天晓角、菩萨蛮、诉衷情、采桑子 《词律新编》——小令 第四卷 „„„„„„„„„„„„„ 33 卜算子、减字木兰花、巫山一段云、谒金门、好事近、忆秦娥 《词律新编》——小令 第五卷 „„„„„„„„„„„„„ 38 清平乐、一络索、更漏子、阮郎归、画堂春、喜迁莺
《词律新编》——小令 第六卷 „„„„„„„„„„„„„ 40 摊破浣溪沙、桃源忆故人、乌夜啼、眼儿媚、朝中措、人月圆 《词律新编》——小令 第七卷 „„„„„„„„„„„„„ 43 太常引、柳梢青、武陵春、酒泉子、西江月、少年游〗 《词律新编》——小令 第八卷 „„„„„„„„„„„„ 46 醉花荫、南歌子、浪淘沙、鹧鸪天、鹊桥仙、玉楼春〗 《词律新编》——小令 第九卷
虞美人、南乡子、一斛珠、踏莎行、小重山〗
第一章 诗词的四大要素
一、押韵
韵是诗词的基本要素之一。诗词中所谓的韵，大致等于现代汉语中的韵母。
所谓押韵，是指把同韵部的两个或更多的字放到同一位置上，一般都放在句尾，所以又叫韵脚！
押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音的回环的美。
古人押韵是按韵书的。古人所谓的“官韵”，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语是基本上一致的，按韵书压韵也是很和谐的。宋代以后，由于语音的变化较大，诗人仍然按旧韵书压韵，就不那么和谐了！今天如果我们写旧体诗，并不一定要按古人的韵书，但是如果要学习旧体诗词，还是要了解古代的韵书的，这样，我们才不致误认为古人写诗不押韵！二、四声 四声，指汉语的四种声调。现代汉语（普通话）有阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）四个声调，古代汉语的四声则是平声、上声、去声、入声。
二者关系如下：
１、平声，后代演变成阴平和阳平。２、上声，后代有一部分演化成去声。
３、去声，后代绝大部分仍然是去声。
４、入声，在普通话里完全消失，分别并入阴、阳、上、去声。
辨别四声是辨别平仄的基础，下面我们；来讨论平仄的问题。
三、平仄平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分成平仄两大类，平就是平声（阴平、阳平），仄就是上去入三声。
四、对仗 诗词中的对偶，叫做对仗。就是把同类的或对立的概念并列起来。一般讲对偶，指两句相对。上句叫出句，下句叫对句。一般规则是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，等等。下文将详细讨论。„„
第二章 诗韵和词韵
一、平水韵（旧韵）
古人写律诗，是严格按韵书押韵的。韵书有诗韵和词韵之分，词韵比诗韵宽松。诗韵共106个韵：平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。词韵则将诗韵合并成19部。
律诗一般只用平声韵，古体诗则可用仄声韵。诗韵如下：
上平声15韵： 一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰，十一真，十二文，十三元，十四寒，十五删。
下平声15韵： 一先，二萧，三肴，四豪，五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三覃，十四盐，十五咸。
上声29韵： 一董，二肿，三讲，四纸，五尾，六语，七麌(语），八荠，九蟹，十贿，十一轸，十二吻，十三阮，十四旱，十五潸（闪），十六铣，十七篠（小），十八巧，十九皓，二十哿，二十一马，二十二养，二十三梗，二十四迥，二十五有，二十六寝，二十七感，二十八俭，二十九豏（现）。
去声30韵： 一送，二宋，三绛，四寘（制），五未，六御，七遇，八霁，九泰，十卦，十一队，十二震，十三问，十四願（愿），十五翰，十六谏，十七霰，十八啸，十九效，二十号，二十一箇（个），二十二祃（骂），二十三漾，二十四敬，二十五径，二十六宥，二十七沁，二十八勘，二十九艳，三十陷。
入声17韵： 一屋，二沃，三觉，四质，五物，六月，七曷，八黠，九屑，十药，十一陌，十二锡，十三职，十四辑，十五合，十六枼（叶），十七洽
东冬等字都只是韵的代表字，他们只表示韵母的种类。至于东冬这两个韵（以及其它相似的韵）读音上有什么分别，现在我们不需要追究它。我们只需要知道：最初时候可能是有区别的，后来混而为一了，但是古代诗人们依照韵书，写律诗时还不能把它们混用。但是在古体诗和词里，可以把近似的韵（称为邻韵）合并使用。
例如词韵：
第一部平声：一东二冬通用，仄声：上声一董二肿、去声一送二宋通用
第二部平声：三江七阳通用，仄声：上声三讲二十二养、去声三绛二十三漾通用
第三部平声：四支五微八齐十灰[半]通用，仄声：上声四纸五尾八荠十贿[半]、去声四寘 五未八霁九泰[半]十一队[半]通用
第四部平声：六鱼七虞通用，仄声：上声六语七麌、去声六御七遇通用
第五部平声：九佳(半)十灰(半)通用，仄声：上声九蟹十贿(半)、去声九泰(半)十卦(半)十一队(半)通用
第六部平声：十一真十二文十三元(半)通用，仄声：上声十一轸十二吻十三阮(半)、去声 十二震十三问十四愿(半)通用
第七部平声：十三元(半)十四寒十五删一先通用，仄声：上声十三阮(半)十四旱十五潸十六铣、去声十四願(半)十五翰十六谏十七霰通用
第八部平声：二萧三肴四豪通用，仄声：上声十七篠十八巧十九皓、去声十八啸十九效二十号通用
第九部平声：五歌[独用] 仄声：上声二十哿、去声二十一箇通用
第十部平声：九佳(半)六麻通用，仄声：上声二十一马、去声十卦(半)二十二祃通用
第十一部平声：八庚九青十蒸通用，仄声：上声二十三梗二十四迥、去声二十四敬二十五径通用
第十二部平声：十一尤[独用]，仄声：上声二十五有 去声二十六宥通用
第十三部平声：十二侵[独用]，仄声：上声二十六寝、去声二十七沁通用
第十四部平声：十三覃十四盐十五咸通用，仄声：上声二十七 感二十八俭二十九豏去声二十八勘二十九艳三十陷通用 第十五部 入声：一屋二沃通用
第十六部 入声：三觉十药通用
第十七部 入声：四质十一陌十二锡十三职十四缉通用
第十八部 入声：五物六月七曷八黠九屑十六枼通用
第十九部 入声：十五合十七洽通用
二、普通话韵表（新韵）
现在写诗词，不必按照古音写，用普通话即可！关于普通话押韵表，各家大同小异，这是比较合理的一种！
新韵部 韵母及韵母组合 对应的古词韵
一、佳麻 a ia ua 第十部 麻、佳半，部分入声
二、开来 ai uai 第五部 佳半、灰半
三、先寒 an ian uan üan 第七部 寒、删、先、元半，十四部 覃、盐、咸
四、江阳 ang iang uang 第二部 江阳
五、逍遥 ao iao 第八部 萧肴豪
六、国歌 e o uo 第九部 歌，部分入声
七、灰微 ei ui 第三部 支微齐，部分入声
八、森林 en in un ün 第六部 真、文、元半，十三部 侵
九、冬青 eng ing ong iong 第一部 东冬，十一部 庚青蒸
十、希奇（儿）i（er并入）第三部 支微齐，部分入声
十一、诗词 i（整体认读）第三部 支微齐，部分入声
十二、别叠 ie(y)e 部分入声，佳麻二韵部分字
十三、忧愁 ou iu 十二部 尤
十四、读书 u 第四部 鱼虞，部分入声
十五、须臾 ü 第四部 鱼虞，部分入声
十六、绝学 üe 部分入声
第三章 诗律（律诗和绝句）
一、古体和近体
从格律上看，诗可以分成古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗，包括律诗和绝句。从字数上看，可以分成四言诗，五言诗，七言诗（六言诗很少见的）。唐代以后，四言诗 很少见了，所以一般诗集只分成五言和七言两类。
古体诗是依照古代的诗体写的，在唐朝人看来，从诗经到南北朝的诗，都算是古，因此所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律束缚的，都是古体诗！它包括隋唐以前的诗，还有后人写的古风。例如：李白的《蜀道难》、白居易的《卖炭翁》、《琵琶行》，杜甫的《石壕吏》等。
近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究，由于格律很严，所以称为律诗。它有以下特点：
１、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字。
２、押平声韵。
３、每句平仄都有规定。
４、每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。
有一种超过八句的律诗，称为“长律”。长律自然也是近体诗。长律一般是五言，也有七言的，往往在题目上标明韵数，如杜甫的《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》，就是三百六十字。这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。
绝句比律诗字数少一半。五绝只有二十字，七绝只有二十八字。绝句实际可以分成律绝和古绝两类。古绝可以用仄韵，即使用平韵，也不受近体诗格律的束缚。这可以归入古体诗这一类。律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上相当于半首律诗，所以可以归入近体诗。
总括起来，一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗。绝句里律绝属于近体，古绝属于古体。二、五言和七言
五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。五言古诗称为五古，七言古诗称为七古；五言律诗称为五律，七言律诗称为七律；五言绝句成为五绝，七言绝句称为七绝。
古体诗除了五古和七古外，还有所谓杂言。杂言指长短句杂混在一起主要是三字句、五字句、七字句，偶然也有四字句、六字句、甚至七言以上的句子。杂言诗一般不另列一类，而是归入七古（即使没有七字句）。
三、律诗
举例的诗里有一些入声字，在必须用仄声的位置上的已经注明，其它的入声字不再标注。格式说明： 注“＊”的字可平可仄，注“·”的必须入韵！
（一）五言律诗：分平起和仄起四种
１、仄起首句不入韵
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心，峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
注：别，入声。
２、仄起首句入韵，首句换“仄仄仄平平”，其余不变。
仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]李白《访戴天山道士不遇》
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。注：竹，入声。[唐]王维《观 猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
注：疾，入声。看，平仄两读。第七句是拗句（详见下文）。
３、平起首句不入韵，平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。＊ ＊ · ＊ ＊ ·平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]王维《山居秋螟》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，青泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。注：石、歇，入声。
［唐］杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
４、平起首句入韵，首句换“平平仄仄平”，其余不变。
平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ ·平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]王维《送赵都督赴代州》
天官动将星，汉地柳条青。万里鸣刁斗，三军出井陉。
忘身辞凤阙，报国取龙庭。岂学书生辈，窗间老一经！
注：出、国、学、一，入声。
（二）七言律诗：分平起和仄起四种
１、平起首句入韵
平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]白居易《钱塘湖春行》
孤山寺北古亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树？谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
注：啄、足、白，入声。
毛泽东《长征》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
注：礴、拍，入声。
２、平起首句不入韵
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：：[唐]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
注：
十、笛，入声。
３、仄起首句入韵
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ · 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[宋]陆游《书愤》
早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
注：那，平声。
４、仄起首句不入韵
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ · 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：峡，入声。
四、绝句（律绝和古绝）
上文说过，绝句实际可以分成律绝和古绝两类。我们分开讨论。
（一）律绝 五言绝句：分平起和仄起入韵与否四种
１、平起首句不入韵
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：［唐］柳宗元《零陵早春》
问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。
［无名氏］《画》
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。注：看、听都是平仄两读！
２、平起首句入韵，首句换“平平仄仄平”，其余不变。
平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。＊ · ＊ · ＊ ＊ · 例句：［唐］李益《鹧鸪词》
湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归？ 注：竹、合，入声。
３、仄起首句不入韵
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]王之焕《登鹳鹊楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
４、仄起首句入韵，首句换成“仄仄仄平平”，其余不变。
仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
例句：卢伦《塞下曲》
夜黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
注：黑，入声。骑，名词，仄声。
七言绝句：分平起和仄起入韵与否四种
１、平起首句入韵
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]李白《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
２、平起首句不入韵，首句换成“平平仄仄平平仄”，其余不变。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]白居易《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来！
３、仄起首句入韵
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
４、仄起首句不入韵，首句换成“仄仄平平平仄仄”，其余不变。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ · 例句：[唐]杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
注：泊，入声。
（二）古绝
古绝是和律绝对立的，它是不受格律束缚的。凡符合下面情况之一的（或都具备的），应该认为属于古绝：
（１）用仄韵；
（２）不用律句的平仄，有时还不粘，不对。即使用平声韵，也属于古绝。
例如：
［唐］李白《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
［唐］孟浩然《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
［唐］贾岛《寻隐者不遇》
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
［唐］柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
诗律（律诗和绝句）
五、“粘”和“对”
律诗和绝句讲究“粘”和“对”。
“粘”指出句(单数句）和前一个对句(双数句）的第二字平仄一致！“对”指对句（双数句）和出句（单数句）的第二字平仄相反！知道了这个规律，记律诗和绝句的格式就很容易了！不论长律有多长，都要符合粘对规则！违反了粘的规则，叫“失粘”。违反了对的规则叫“失对”。唐朝前期，由于律诗尚未定型，有些诗人的一些作品就有失粘、失对的情况。
例如：
［唐］李白《登金陵凤凰台》２、３句失粘。４、５句失粘。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
到了后代，失粘的情况非常罕见。至于失对，更是诗人们所留心避免的了！
六、拗句和拗救
凡是平仄不依常格的句子，叫拗句。如果拗了，就要“救”！一般来说，前面该用平声的地方用了仄声，后面必须（或经常）在适当位置补偿一个平声。常见的有：
１、特定的一种平仄格式：
在五言“（平）平平仄仄”这个句型中，可以换成“平平仄平仄”。七言则变成“（仄）仄平平仄平仄”。但是要注意，一旦用了这种格式，五言句第一字，七言句第三字就不再是可平可仄的了！
这种格式在唐宋的律诗里是很常见的，几乎和常规的律句一样常见：
[唐]王维《观 猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。[唐]杜甫《恨别》
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻到河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
这两首的第七句就是这种格式！
２、该用“平平仄仄平”的地方,第一字用了仄声（孤平,即：仄平仄仄平），第三字应该补偿一个平声，变成“仄平平仄平”。七言则是由“（仄）仄平平仄仄平”换成“（仄）仄仄平平仄平”。这是本句自救。
例如：［唐］李白《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐（拗）惊天（救）上人。
３、该用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声（或三、四两字都用了仄声），就在对句第三字改平声来补偿。这样就成了“（仄）仄（平）仄仄，（平）平平仄平”。七言则成为“（平）平（仄）仄（平）仄仄，（仄）仄（平）平平仄平”。
例如：［唐］白居易《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不（拗）尽，春风吹（救）又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
４、第２、３种拗救情况可以联合使用！
５、在该用“仄仄平平仄”的地方，第三字用了仄声，七言是第五字用了仄声，这是半拗，可救可不救。
６、还有一种罕见的拗句“平平仄仄仄”，七言则是“仄仄平平仄 仄仄”，不要救，但是很少用。
例如：［唐］杜甫《八阵图》
功盖三分国，名成八阵图。江流石（入声）不（入声）转，遣恨失吞吴。第三句就是“平平仄仄仄”。
七、所谓“一三五不论”
关于律诗的平仄，有这样一个口诀：“一三五不论，二四六分明。”这是指七律和七绝说的。意思是说：第一、三、五字的平仄可以不拘，第二、四、六字的平仄必须分明。至于第七字，自然也要分明的。如果就五律和五绝来说，就是“一三不论，二四分明。” 这个口诀对于初学者是有用的，因为它简单明了。但是，它也是不全面的，很容易引起误导，且影响很大，所以不能不批评！
先说“一三五不论”这句话是不全面的。五言“平平仄仄平”这个格式中，第一字不能不论，同样在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式里，第三字也是不能不论的，否则要犯孤平。
在五言“平平仄平仄”这个特定格式中，第一字也不能不论，同理，七言“仄仄平平仄平仄”的第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字，七言第三字在一定情况下不能不论。至于五言第三字，七言第五字，在一般情况下，更是以“论”为原则了！
总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子可以有两个字不论。同理，五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对的！
再看“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字分明是对的,七言二四两字分明是对的。但是五言第四字,七言第六字就不一定“分明”。依五言“平平仄平仄”来看,第四字并不一定分明；又依“仄仄平平仄平仄”来看,第六字并不一定分明。又如“仄仄平平仄”这个格式可以换成“仄仄（平）仄仄”，只需要在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由此类推。“二四六分明”的话也是不对的！
八、古风式的律诗
在律诗还未定型化的时候，有些律诗还没有完全依照律诗的平仄格式，而且对仗也不完全工整。例如：
［唐］崔颢《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
＊ ＊ ＊ ＊ 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这首诗前半首是古风的格调，后半首才是律诗。按照上文律诗的格式用＊标注的四个字都“出律”了。当然这种“出律”是按后人的眼光看的，在律诗未定型化的时代，根本没有“出律”的问题。
后来也有人有意识地写一些古风式的律诗，古人称之为“拗体”。当然拗体不是律诗的正轨，后代模仿这种诗体的人是很少的。
九、近体诗的避忌
１、孤平，是格律诗的大忌！该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，叫孤平，因为除了韵脚之外,只有一个平声了。七言则是“（仄）仄平平仄仄平”第三字用了仄声。在词、曲之中也一样。
２、三平调 在平脚的句子里，末尾三子都是平声，即：“（仄）仄平平平”、“（平）平平平平”、“（平）平（仄）仄平平平”或“（仄）仄（平）平平平平”，叫“三平调”，也是大忌！绝对不允许的！在古风和古绝里则可以使用。
３、重字 重字损伤诗的意境，所以要回避！但如果不损伤意境，可以重字！例如：
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。＊＃＃＊＊ · ·
十、近体诗的对仗
律诗第一二句叫首联，第三四句叫颔联，第五六句叫颈联，第七八句叫尾联。颔联和颈联一般是必须对仗的，而首联和尾联是可对可不对的。绝句形式上等于律诗的一半，对仗与否是自由的。对仗要求同类的词相对，词大约可分为下列九类：
１、名词 ２、形容词 ３、数词（数目字）４、颜色词 ５、方位词 ６、动词 ７、副词 ８、虚词 ９、代词
注：a、数目自成一类，“孤”“半”等字也算数目。b、颜色自成一类。c、方位自成一类。d、不及物动词常常和形容词对。e、代词“之”“其”归入虚词。连绵字只能和联绵字对，而且词性同类。如：鹦鹉对鸳鸯(名词），逶迤对磅礴(形容词），踌躇对踊跃(动词）。
专名只能对专名，最好人名对人名，地名对地名。
名词还可以细分：天文、时令、地理、宫室、服饰、器用、植物、动物、人伦、人事、形体„„
十一、如何记住近体诗的格式？
其实诗的基本句式就四种，七言只是五言的扩展（可平可仄字有规律）。记住这些后，再掌握粘对规律和拗句拗救，诗律就掌握了！
（仄仄）平平仄仄平，（仄仄）平平平仄仄，（平平）仄仄仄平平，（平平）仄仄平平仄。„„
亲爱的朋友：
你掌握诗律了吗？如果已经熟练掌握了律诗和绝句，那么我们现在就进入词律的学习！如果你还没有掌握，就不要急着学词律，否则你很难理解词律的！
第四章 词律（破译宋词的遗传密码）
六、入声、上声可以代替平声的问题
有人认为古人写词时常用入声、上声代替平声使用，许多词牌的一些字必须用平声！例如： 各家词谱，基本都把《如梦令》的四个四字句标注成“特种律”的格式（第五字必平！）当我们读李清照另一首《如梦令》时却难以理解：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
第一句第五字“日”是入声，难道李清照出律吗？——有人说这是因为入声可以代替平声。其它一些词人在四个四字句第五字用仄声时也多是入声或上声。
再看看其它词牌，也有许多类似的例子。《菩萨蛮》上下阕末句第三字有人认为必须用平，理由就是入声、上声可以代替平声！（多数词人用仄时用的都是入声或上声）。此外，《好事近》《更漏子》等词牌中的“仄平平仄”、“仄仄仄平平仄”等句式，明明倒数第二字有人用仄声（多数是入声和上声），词谱却非要规定必须平！——看起来很有道理呀！？可实际上是不对的！
古人确实有用入声、上声代替平声的情况，但是不是常规。如韦庄的“白头誓不归”（《菩萨蛮》）、辛弃疾的“可怜白发生”（《破阵子》）、杨万里的“看十五十六”（《好事近》）等，如果不用这个理论解释，肯定是出律的！但是，这种情况很少见！
综合以上情况，入声和上声代替平声确实存在，但是是在不得已情况下的补救办法，并非常规。绝大多数情况下，入声和上声仍然是作仄声的！至于为什么有人认为入声和上声代替平声很常见，实际上这些所谓的“格律专家”（首推龙榆生）根本没有仔细校对过词谱！却把古人的话曲解并当成不可违反的理论！
七、词的押韵和对仗
（一）、词的押韵和对仗
和律诗一样，词也讲究押韵，平声、入声单用，上声去声通用。由于有许多词牌，所以词的押韵和律诗有些不同，有的词牌必须用平声韵，有的必须用仄声韵，还有的是平仄韵交替押韵。某词牌规定用平声韵，就不能用仄声韵；规定用仄声韵，就不能用平声韵。除非有另一体。
同时用平声韵和仄声韵的词牌有两种情况，一种是平仄韵同部，另一种是平仄韵不同部。同部的如《西江月》： ‖仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄。‖ ‖＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊· ‖
例：《西江月》 宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
韵脚“蝉、年、片、前、边、见”都是同部的。
不同部的如《菩萨蛮》：
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。（换平）＊ ＊ · ＊ ＊ · 仄仄仄平平，仄平平仄平。（换仄）＊ · ＊ ＊ ·平平平仄仄，仄仄平平仄。（换平）＊ · ＊ · 仄仄仄平平，仄平平仄平。＊ · ＊ ＊ ·
例：《菩萨蛮》唐·李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭连短亭。
入声韵独立性很强，有些词牌习惯上是用入声韵的，例如：《忆秦娥》、《念奴娇》、《满江红》等。但是并非不能用上声和去声韵。
（二）词的对仗
词的对仗，有固定的，有一般用对仗的，也有自由的。
固定的对仗，例如《西江月》上下阕的前两句。此类固定的对仗是很少见的。（实际上，西江月这两句也有少数的词人没有用对仗）
一般用对仗的（也可不用），例如《沁园春》上阕第二三句，第四五句和第六七句，第八九句；下阕第三四句和第五六句，第七八句。又如《浣溪沙》下阕头两句。再如《满江红》上阕第五六句，下阕第六七句。凡是前后句字数相同的，都有用对仗的可能。但是用不用对仗是完全自由的！词的对仗，有两点与律诗不同。第一，词的对仗不一定要以平对仄，以仄对平。第二，词的对仗允许同字相对。如：“我住长江头，君住长江尾。”（李之仪《卜算子》）
八、词谱的制定（例作的选择；古人制定词谱的方法和局限；正体和变体的区分）
（一）例作的选择 制定词谱，先要选例作。例作的选择直接影响到词谱的准确性。一般应选唐朝、五代、宋朝的作品。宋朝以后，由于元朝统治者重武轻文，词的格律规则部分失传，词人对格律的理解已经和前人不同，有的词人仅仅满足于字数和句数的相同，平仄全然不顾，所以不能使用他们的作品。至于现代的作品，更不能作为例作来校对词谱了（少数合律的还是可以用来举例的，）！
（二）古人制定词谱的方法和局限
古人制定词谱，将古人同词牌的作品放在一起，比较其句读、押韵、平仄以及变通与否，制成词谱，规定字数、句数、平仄、押韵、对仗等要求，以及哪些字可平可仄等。格式有不同的，另列一体，选最早或最常见的名家所作一体作正体。
但是这种方法有缺陷：第一，有的词牌例作太少，或者编者见到的作品太少，词谱中就会有许多可平可仄字校对不出来！严重影响词谱的准确性。第二，正体和变体区分不合理，区分过于严格，反而使正体的例作更加缺乏！如《满江红》，戴复古有首作品比正常格式多押一个韵，其它格式根本没有明显区别，就被另立一体。又如《水调歌头》，贺铸又一首作品用了平仄韵同部通押（他喜欢这样做，其它词牌也好如此），也被另立一体！还有什么样的体是正体，有人认为最早的是正体，名家作品是正体。实际上有的作品出现虽早，但是格律没有定型，后人模仿者极少，根本不能做正体！如李煜的《破阵子》（四十年来家国）、韩幄的《生查子》（侍女动妆奁）等。还有的词牌，格律根本没有定型，各家，甚至同一词人的各首作品格式都不一致，根本没有正体可选！
那么正体和变体如何区分呢？
（三）正体和变体的区分
１、正体的特点：（１）符合格律规则，以律句为主或基本用律句。
（２）使用频率最高和（或）出现最早。
２、变体特点：在正体基础上，出现字数、句读、平仄、押韵等变化，但是大部分格式仍然与正体一致的变调称为变体，变化过多，就不再是变体，而是同名异调！
３、成为正体的条件：正体的使用频率最好能占该词牌的５０％ 以上或更高。而且使用频率最好明显高于使用频率最高的变体。出现最早并不是正体的决定条件。
４、正体和变体如何划分？
总则：按格律严格程度，小令＞中调＞长调，正体变体划分的严格程度亦相同。
（１）字数变化：某句字数的增减都能成为变体，如《卜算子》。不过有人认为是衬字。
（２）平仄句式的变化：如果某一句的平仄格式变化，如“平平仄仄”变成“仄仄平平”，就可能是变体。变化可以是一种律句变成另一种律句，也可以是律句和拗句的转换。在小令里很严格，在长调里如果不涉及关键句子，且多个句子变化交织，可以不算变体。如《水调歌头》、《念奴娇》、《沁园春》等。
（３）押韵变化：平仄韵全篇变动，同时拌有句式平仄变化，肯定是变体！如《满江红》、《忆秦娥》等词牌有平韵、仄韵两体。如果只是１、２句押韵的增减，往往可以不算变体。例如《沁园春》首句可以入韵，但是这是完全自由的，所以不算变体。
（４）句读变化：明显的句读变化肯定是变体。但是要注意：五字句可以拆成２＋３，六字句可以拆成２＋４，九字句可以由上三下六变成上六下四。十一字句可以是上四下七或上五下六。等等。一般可以不认为是变体。
九、《朱天王＊词律新编》（一百○八个常见词牌，含部分变体）目前网上最权威的词谱！
鉴于目前的诗词格律书籍疏漏太多（无论市面上的还是网上的），各家作者和网站又互相抄袭，对初学者常常产生误导，在下自己经过大量唐宋词校对，制定了《朱天王*词律新编》，供大家查询使用！如有疏漏，敬请指出！谢谢！
第五章 诗词创作的八大误区
一、不要格律的误区——这是最大的误区！
格律是旧体诗词创作要过的第一关，没有了格律，律诗就不成律诗，绝句就不成绝句，词也就不成词了。当然，古风和古绝是不拘格律的。
现在写诗词的人很多，数以百万（甚至千万），但是不懂格律或不肯学格律的却占很大部分。有许多人认为格律束缚太严，不肯学，还以“突破格律”自诩。事实上，这些“突破”的背后，往往隐含 着对音韵的无知和在词汇组织方面的无能！汉语里同意词，近意词相当多，这给了作者很大的选择余地，同一意思完全可以用平仄相反的词来表达。如果词汇严重匮乏，自然无法适应格律的要求！
有人认为格律可有可无,实际上他根本没有领会格律在诗词发展史上的作用。格律是古人总结了上千年经验才制定的,它使得诗词不但歌唱时优美动听,还使得诗词在朗读时一样拥有抑扬顿挫的音韵美,所以,即使乐谱失传,歌词仍然可以流传至今。现代的歌曲,虽然歌唱时很动听,但是一旦用来朗读,顿时觉得拗口——正是因为没有了格律的缘故。如果没有了曲谱，几百年后谁还会记得现在的这些歌词？
二、格律极端化
与第一种误区相反，有的创作者走向了相反的极端。
格律虽然严格，却仍然有许多可以变通的地方供作者自由发挥。无论律诗、绝句、词、曲都有许多字是可平可仄的。但是仍然有少数（实际上也不少）为了追求绝对的完美，填词时竟然要求一个字的平仄都不许变通，甚至连四声都要限制。例如宋朝的方千里，把周邦彦的一百多首词全部和了一遍，不但韵脚，连每个字的四声都一样。还有许多人制作的词谱（作者自诩是格律专家，还有许多人对这样的词谱奉若神明），没有用多首作品校验，仅把例作的平仄、韵脚、句读标注了一遍，要求大家一个字平仄都不能错地照填（龙榆生《唐宋词格律》最甚），也属于这种情况。
这种做法严重束缚了作者的手脚，使得诗词创作完全失去了意义,成了文字游戏。大家可以看看名家（方千里之流除外）的作品，同一名家同一词牌（尤其是中长调）的几首作品，有没有平仄完全一样的？答案肯定是“没有”！
三、多填词牌 据《钦定词谱》，词牌有800多个,加变体共2000多个体。但常见的仅100个左右。有的作者为了炫耀自己学识渊博,誓将全部词牌都填一遍。今天填一个,明天填一个,后天再填一个,到头来如同狗熊掰玉米,掰一个丢一个,最后一个词牌也没有熟练掌握！古代名家词人作品虽多,词牌并非很多,除了少数几个创调大户(柳永、周邦彦等）,所用词牌很少能超过100个,有谁能把词牌填完了？
另一方面，填少见词牌，更容易逃避格律（词谱难找，还有的格律根本就没有定型，变体很多），使得许多对格律了解不深的人无法看出他有没有出律，因此反对格律或不懂格律的人更喜欢填少见词牌。于是，填少见词牌就成了逃避格律的绝好办法！（不过，想逃 过我的眼睛是很难的！）因此我建议：禁止使用少见词牌！尤其是罕见词牌！非要使用，必须附带古人例作和词谱！
四、和韵、回文等文字游戏
和韵又叫“步韵”，就是写诗词时所用的韵脚完全和某篇前人的作品一样。在韵脚全部被限定的情况下,作者组织词汇将受到比格律严十倍的限制,因此自古以来,几乎没有绝世名篇出现！众多名家的传世名篇,全是靠自由发挥创作的,即使是苏轼、秦观等步韵高手,也都是靠自由创作的作品,而非靠步韵作品闻名于世。宋朝的方千里可谓步韵专家,可作品多数都是垃圾！因此古代名家对步韵多数持否定态度。但是此风越演越烈,竟把文字游戏当作衡量诗词水平的标准。现代的诗词作者,为炫耀自己的学识,追求步韵者极多。自由创作尚没有佳作,况步韵乎？无异于舍本逐末！至于不懂格律的人写步韵诗词，更是东施效颦了！此外，回文、鹤顶、辘轳体等情况都属于文字游戏，但是总有许多人借以炫耀自己的“才华”。
步韵的作品，我仅写了一首《念奴娇·纪念抗美援朝50周年》（苏轼原韵）
史书一册,忆当初,多少风云人物。朝鲜鏖兵,三八线,筑起铜墙铁壁。立马横刀,饥餐渴饮，笑卧江边雪。青山座座，长眠多少英杰。
难忘彭大将军,似廉颇未老,六军齐发。排壑怒涛难遏抑,滚滚狼烟淹灭。旧日功臣,斑斑双鬓，后继青青发。长缨在手，岂容妖雾遮月?
虽然经过深思熟虑,顺利完成,格律合格，语句通顺，而且发表在《军旗颂》里,但我还是要说：今生今世再不和第二首！如果要我当诗词主编，我肯定要对这些文字游戏（尤其是步韵）下封杀令！
五、贪图长度 诗词贵精不贵长。由于受现代文学长大之风的影响，有的人偏好写长调和长古，结果语言拖沓,内容空洞,又臭又长,令人反胃。长调和长古的创作,必须有足够的内容作基础,还要考虑整篇结构的平衡,难度实际上比律诗、绝句、小令、中调更大。有人说绝句和小令易成不易工,这没有错误,但是长调和长古既不易成也不易工,易放难收,弄不好会结构失衡,虎头蛇尾——绝非字数多了就好！
六、贪图数量 诗词贵精不贵多,李白留下的作品有700多，杜甫有1000多,佳作只是一部分，绝世名篇更占少数，其他名家亦类同。名家尚且如此，何况我等？清朝乾隆皇帝写诗几万首,可是没 有一首是佳作！全部是垃圾！我们的作品又能如何？有的人只重数量不重质量，只怕连乾隆都不如也！
七、追求华丽辞藻 有人喜欢华丽的辞藻,写的作品虽然漂亮,实际上却做作得很！古人的许多绝世名篇,并没有什么华丽辞藻,反而浅显易懂,语言流畅,浑然天成！并广为流传。当然，“浅显易懂”、“浑然天成”的背后,实际上隐含了深厚的语言文字功底，绝非信手得来！
八、自创词牌 每个学诗词的人肯定都有过这个念头：“我什么时候也能创造词牌呀？”随着诗词学习的深入,有的人真的创造了自己的“词牌”。请问：你对诗词格律真正了解了多少？格律的许多规则你熟练掌握了没有？常见词牌的词谱你能熟记多少？可平可仄字的位置有什么规律？律句和拗句转换又有什么要求？别人的一首作品拿给你，你能否在几分钟内准确判定是否出律？还是用拗句？你敢不敢否定“专家”制定的词谱？——只怕没有多少人能全部做到！如果做不到，那你还没有创造词牌的资格！
还有一条非常重要：你创造的词牌能否流行？如果不能流行，还是不要创造为好！柳永、周邦彦、姜夔等人创造了那么多词牌，多数都没有流行起来，反而成了垃圾！况且，常见的100多个词牌已经有很大的选择余地，没有再造词牌的必要了。偶尔玩玩还可以。
《词律新编》——小令 第一卷
〖十六字令〗〖忆江南〗〖渔父〗〖捣练子〗〖江南春〗〖忆王孙〗 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《十六字令》
十六字，单调，平韵。又名：《苍梧谣》《归字谣》《花娇女》等。
●正体
平。仄仄平平仄仄平。平平仄，仄仄仄平平。· ＊ · ＊ · 《苍梧谣》宋·蔡伸
天。休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。
注：第三句前二字有的词谱标注成可平可仄字，但是本人还没有见到唐宋词人的例作。●变体：末句变“平平仄仄平”不可犯孤平！＊ ＊
《十六字令》毛泽东 山，快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。
《忆江南》 原为单调二十七字，平韵。宋人改双调。又名：《望江南》《谢秋娘》《江南好》《春去也》《望江楼》《梦江南》《望江梅》《归来曲》《望蓬莱》《归塞北》《思晴好》《滇春好》《南徐好》《梦江口》《安阳好》《梦仙游》《步虚生》《壶山好》等，双凋又名《江南柳》《逍遥令》等。
●正体，单调，二十七字平韵
平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ·
《忆江南》唐·白居易
江南好。风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
●正体，双调，五十四字，平韵。
平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ·
首句可以换“仄平仄”
《望江南》宋·戴复古
石屏老，家住海东云。本是寻常田舍子，如何呼唤作诗人。无益费精神。千首富，不救一生贫。贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村。谁解学西昆。
《渔父》
二十七字，单调，平韵。又名：《渔父乐》《君不悟》《君看取》《无一事》《谁学得》等。《词律》把它与《渔歌子》混为一调,实误！●正体
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ·
《渔父》唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。
《渔父》五代蜀·李珣
避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山。笑指柴门待月还。
●变体有多种组合：一、二、四句分别可以用平平仄仄仄平平、仄仄平平仄仄平、仄仄平平仄仄平＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《渔父》宋·陆游
石帆山下雨空濛，三扇香新翠箬篷。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。
《捣练子》 二十七字 单调,平韵。又名：《深院月》《夜捣衣》《夜如年》《杵声齐》《剪征袍》《望书归》等。
●正体
平仄仄，仄平平。仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《捣练子》南唐·李煜
深院静，小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
《江南春》
寇准小令三十字，平韵。吴文英慢词一百○六／一百○九字，仄韵。●小令平仄仄，仄平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
· ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ ·
《江南春》宋·寇准
波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春景离肠断，蘋满汀洲人未归。
《忆王孙》 三十一字 单调，平韵。别名:《独脚令》《忆君王》《豆叶黄》《化娥眉》《阑干万里心》等。另一体名《怨王孙》双调五十四字，仄韵，实际是另一词调。
●正体平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄仄平。仄平平。仄仄平平仄仄平。＊ ＊ · · ＊ ＊ ·
《忆王孙》宋·李重元
萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。
●《怨王孙》双调五十四字，仄韵。实际是另一词调！
仄仄平平平仄仄,平仄仄、平平平仄。平平仄仄仄平平, 仄仄仄、平平仄。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
《怨王孙》宋·李清照
湖上风来波浩渺，秋已暮 红稀香少。水光山色与人亲，说不尽 无穷好。莲子已成荷叶老，青露洗 蘋花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨 人归早。
《词律新编》——小令 第二卷
〖调笑令〗〖如梦令〗〖长相思〗〖相见欢〗〖生查子〗〖昭君怨〗
《调笑令》 三十二字,单调，又名：《转应曲》《三台令》《宫中调笑令》《古调笑》等。
●正体
平仄，平仄(叠句），仄仄平平仄仄。平平仄仄平平，仄仄平平仄平。
· · ＊＊＊ ＊· ＊＊＊ ＊· ＊＊＊＊ ·
平仄（颠倒前句末二字），平仄（叠句），仄仄平平平仄。
· · ＊＊＊ ＊·
（共用三个韵，两头两个仄韵，中间一个平韵。可平可仄字十六个，占50％，比率为所有词牌中最高者。其它词谱书籍，还没有达到如此完备的程度。）
《转应曲》唐·戴叔伦
边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。
《调笑令》唐·韦应物
胡马，胡马，远放阏氏山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。
《宫中调笑》唐·王建
团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，无复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。
（调笑令平仄韵律都比较复杂，所以举三个例句！）
●变体，又名《调笑令转踏》，三十八字，仄韵，与此调不同。倒数第二句可用“（平）平（仄）仄平仄仄”。
平仄，平平仄。仄仄平平平仄仄。平平仄仄平平仄。仄仄仄平平仄。＊· ＊ · ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊·平平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊·
《调笑令》宋·秦观
春梦，神仙洞。冉冉拂墙花影动。西厢待月知谁共？更觉玉人情重。红娘深夜行云送。困□钗横金凤。
《如梦令》 三十三字 单调，仄韵。别名:《忆仙姿》《宴桃源》《比梅》《无梦令》《不见》《古记》《玩华胥》等。双凋六十六字，又名《如意令》。
●正体
仄仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄仄平平仄。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·平仄，平仄（叠句），仄仄仄平平仄。· · ＊ ＊ ·
《如梦令》宋·李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦！
●注：四个六字句多用“仄仄仄平平仄”少用“仄仄平平仄仄”。＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《长相思》 三十六字，双调，平韵。又名：《长相思令》《相思令》《双红豆》《忆多娇》《琴凋相思令》《吴山青》《越山青》《青山相送迎》《山渐青》《长思仙》等。
●正体
‖仄仄平，仄仄平（叠后二字），仄仄平平仄仄平。平平仄仄平。‖
＊＊· ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
（末句不能犯孤平。）
《长相思》唐·白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
《长相思》宋·万俟咏
一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯。此时无限情。梦难成，恨难平，不道愁人不喜听。空阶滴到明。
《长相思》宋·林逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情。君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。
●变体（和正体仅一字可平可仄之差，但是朗读效果明显不同，正体抑扬顿挫，变体却平和许多）‖仄仄平，仄仄平（叠后二字），仄仄平平仄仄平。平平仄仄平。‖
＊＊· ＊＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《长相思》宋·晏几道
长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。
●注：上下阕前二句后二字多叠用或用二叠字（如：一声声，一更更。）
《相见欢》
三十六字，双调，平韵。又名：《乌夜啼》《月上瓜州》《上西楼》《秋夜月》《西楼子》《忆真妃》《乌啼月》等。
●正体
平平仄仄平平，仄平平，仄仄平平平仄仄平平。
＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ · 仄平仄（换仄），仄平仄，仄平平（复平）。仄仄仄平平仄仄平平。＊＊· ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
●注：上下阕末句可以是上二下
七、上四下
五、上六下三。
《相见欢》南唐·李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。
《生查子》 又名：《绿罗裙》《愁风月》《楚云深》《梅和柳》《陌上郎》《晴色入青山》《遇仙楂》等。
●正体四十字，双调，仄韵。
‖平平仄仄平，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
（第一句不能犯孤平。）
《生查子·元夕》宋·欧阳修（？）
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿（一本作“满”）春衫袖！
●变体四十、四十一、四十二字，双调，仄韵。已知道六种：
（一）四十字，下阕首句变“仄仄仄平平” ＊
《生查子》宋·晏几道
关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好。
（二）四十字，上阕首句变“仄仄仄平平” ＊ 《生查子》宋·晏几道
长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。
（三）四十字，上下阕首句变“仄仄仄平平” ＊
《生查子》宋·晏几道
坠雨已辞云，流水难归浦。遗恨几时休，心抵秋莲苦。忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
（四）四十字，或作五言诗，《钦定词谱》以此为正体，大误！仄仄仄平平，仄仄平平仄。平平仄仄平，仄仄平平仄。＊ ＊ · ＊ ＊ · 仄仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄仄平平，平平仄平仄。＊ ＊ · ＊ ·
《生查子》唐·韩偓
侍女动妆奁，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。时复见残灯，和烟坠金穗。
（五）四十一字，下阕首句变“仄仄平，平仄仄” ·
《生查子》宋·牛希济
春山烟欲收，天淡稀星小，残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
（六）四十二字,下阕前二句变“平平仄仄仄平平，仄仄平平仄”
＊ ＊ ＊ ·
《生查子·药名闺情》宋·陈亚
相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要檀朗读。分明记得约当归，远至樱桃熟。何事菊花时，犹未回乡曲？
注：本作用了“相思”、“薏苡”、“白芷”、“苦参”、“狼毒”、“当 归”、“远志”、“樱桃”、“菊花”、“茴香”十个药名。
《昭君怨》
四十字，双调，两仄韵两平韵。又名：《洛妃怨》《宴西园》《一痕沙》《明妃怨》《道无情》《德抱怨》《一叶舟》等。
●正体
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。(换平韵）仄仄仄平平，仄平平。(换仄韵)＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ · · 仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。(换平韵)仄仄仄平平，仄平平。＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ · ·
●注：末句有人用“仄仄平”，但不是常规！
《昭君怨·咏荷上雨》宋·杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打蓬声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泛清波。
《词律新编》——小令 第三卷
〖点绛唇〗〖浣溪沙〗〖霜天晓角〗〖菩萨蛮〗〖诉衷情〗〖采桑子〗 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《点绛唇》
●正体：四十一字 双调，仄韵。又名：《点樱桃》《十八香》《南浦月》《乐府乌衣怨》《寻瑶草》《沙头雨》《万年春》等。
仄仄平平，平平仄仄平平仄。仄平平仄。仄仄平平仄。＊ ＊ ＊ · ＊ ＊· ＊ ·
仄仄平平，仄仄平平仄。平平仄。仄平平仄。仄仄平平仄。＊ ＊ · · ＊ ＊· ＊ ·
注：上下阕倒数第二句多用“仄平平仄”。
《点绛唇》 宋·李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客人来，袜划金钗溜。和羞走。倚门回首。却把青梅嗅。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《浣溪沙》
四十二字，双调，平韵。别名:《减字浣溪沙》《浣沙溪》《小庭花》《满园春》《试香罗》《广寒枝》《庆双椿》《玩丹砂》《玩溪纱》《怨啼鹃》等。
四、五两句常对仗。南唐李煜有仄韵之作，用者不多。
●正体，平韵。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · 注：首句可以用“仄仄仄平平仄平”
《浣溪沙》宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
●变体
（一）平韵。首句变“（仄）仄（平）平平仄仄”
《浣溪沙》五代·薛昭蕴
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行。整鬟飘袖野风香。不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎。燕归帆尽水茫茫。
●变体
（二）仄韵
仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄仄，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《浣溪沙》南唐·李煜
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《霜天晓角》 又名：《月当窗》《踏月》《长桥月》《山庄劝酒》等。四十三／四十四字。有平韵、仄韵两体。仄韵例用入声！
●正体仄韵四十三字
平平平仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平仄，平平仄，仄平仄。＊ ＊· ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊＊·
仄平平仄仄(或平仄,平仄仄),仄平平仄仄。仄仄平平平仄,平平仄,仄平仄。
＊ · ＊· · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊＊· 注：第二句可以用仄仄平平仄。＊ ＊ ·
上下阕倒数第二句多用“平平仄，平仄仄”，末句多用“仄平仄、平平仄”。下阕首句分成两句时多用“平仄，平仄仄。”
《霜天晓角·梅》宋·范成大
晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。胜绝，愁亦绝。此情谁共说。惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
《霜天晓角·题采石蛾眉亭》宋·韩元吉
倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。
●变体，平韵四十三字
仄仄平平，平平仄仄平。仄仄仄平平仄，平仄仄，仄平平。＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平(或平平,平仄平),平平仄仄平。仄仄平平平仄,平仄仄,仄平平。
＊ ＊ · · · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
注： “平平仄仄平”的句子不能犯孤平！
＊ ＊
《霜天晓角》宋·蒋捷
人影窗纱，是谁来折花？折则从他折去，知折去、向谁家。檐牙，枝最佳，折时高折些。说与折花人道：须插向、鬓边斜。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《菩萨蛮》
四十四字，双调，又名：《子夜歌》《重叠金》《梅花句》《花间意》《花溪碧》《城里钟》《晚云烘日》等。
●正体
平平仄仄平平仄,平平仄仄平平仄。(换平)仄仄仄平平,仄平平仄平。(换仄)＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·＊ ＊ ·
平平平仄仄，仄仄平平仄。（换平）仄仄仄平平，仄平平仄平。＊ · ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
（共用四个韵，上下阕后二句字数平仄相同，末句不能犯孤平。有人认为上下阕末句第三字必须用平声，大误！）
《菩萨蛮》唐·李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭连短亭。
《菩萨蛮》唐·温庭筠
南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独（入声）倚门。
《菩萨蛮》五代·韦庄 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白（入声代平声）头誓（去声）不归。
●注：温庭筠（杏花含露团香雪）第六句曾用“平仄仄平仄”，高观国（春风吹绿湖边草）第三句曾用“仄仄仄仄平”。都是特例，非常规用法！
●变体，四十九字
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。仄仄仄、仄平平，仄仄平平仄仄平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。＊ · ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
《菩萨蛮》无名氏——敦煌曲子词
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《诉衷情》
正体四十四字，双调。变体三十七字，单调。四十一、四十五字，双调。又名：《桃花水》（四十一字）《诉衷情令》《鱼父家风》《步花间》《一丝风》《画楼空》《偶相逢》《试周郎》等。另有《诉衷情近》双调七十五字，仄韵。
●正体，四十四字
平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。平平仄仄平仄，仄仄仄平平。＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·平仄仄，仄平平，仄平平。仄平平仄，仄仄平平，仄仄平平。· · ＊ ＊ ＊ ＊ · 第五句例用“平仄仄”，罕见“仄仄仄”等。
《诉衷情》宋·陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘！胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！
●四十四字变体
（一）第三句变“仄仄平平仄仄” ＊ ＊ ＊
《诉衷情》宋·张先
花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒（平仄两读）梦断，花谢月朦胧。花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。
●四十四字变体
（二）第二、三句变“平平平仄平，平平仄平平仄”； ＊ · ＊
《诉衷情》宋·仲殊
楚江南岸小青楼，楼前人檥舟。别来后庭花晚，花上梦悠悠。山不断，水空流，谩凝眸。建康宫殿，燕子来时，多少闲愁。
●四十四字变体
（三）第二、三句变“平平平仄平，平平仄平平仄”第九句变“仄平平仄” ＊ · ＊ ＊ ＊
《诉衷情》宋·仲殊
清波门外拥轻衣，杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。闲院宇，小帘帏，晚初归。钟声已过，篆香才点，月到门时。
●四十四字变体
（三）第九句变“仄平平仄”
＊ ＊
《诉衷情》宋·仲殊
长桥春水拍堤沙，疏雨带残霞。几声脆管何处，桥下有人家。宫树绿，晚烟斜，噪闲鸦。山光无尽，水风长在，满面杨花。
●四十四字变体
（四）第三句变“平平仄平平仄”
《诉衷情》宋·仲殊
涌金门外小瀛洲，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。晴日暖，淡烟浮，恣嬉游。三千粉黛，十二栏杆，一片云头。
●综述：第二句可以变“平平仄仄平”
＊ ·
第三句可以变“平平仄平平仄”、“仄仄平平仄仄” ＊ ＊ ＊ ＊
第九句可以变“仄平平仄”
＊ ＊
以上情况可单独出现，也可以同时出现。不再一一列举！
●三十七字体
●四十一字体，又名：《桃花水》 ●四十五字体
第四句五字变六字“仄仄仄，仄平平” ＊＊ ·
《诉衷情》宋·欧阳修
清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作、远山长。思往事，惜流光，易成伤。未歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《采桑子》
四十四字 双调平韵 别名:《丑奴儿》《丑奴儿令》《罗敷媚》《罗敷艳歌》另有《添字采桑子》／《添字丑奴儿》，四十八／五十四字；《促拍采桑子》，五十字；《摊破采桑子》六十字；皆平韵。还有《采桑子慢》／《丑奴儿慢》／《丑奴儿近》等。
●正体
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平。仄仄平平，仄仄平平仄仄平。‖
＊ ＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
《丑奴儿》宋·辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今尝尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！（注意：上下阕二三句不一定要叠句。）
●变体《添字采桑子》四十八字，上下阕末句变成
“仄仄平平仄仄仄平平”。＊ ＊ ＊ ·
《添字采桑子》宋·李清照
窗前种得(一作谁种）芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭。叶叶心心、舒卷(一作展)有馀情(一作清）。伤心枕上三更雨，点滴凄清(一作霖霪），点滴凄清（一作霖霪）。愁损离(一作北）人，不惯起来听。
《词律新编》——小令 第四卷
〖卜算子〗〖减字木兰花〗〖巫山一段云〗〖谒金门〗〖好事近〗〖忆秦娥〗
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《卜算子》
四十四字，双调。又名：《缺月挂疏桐》《百尺楼》《楚天遥》《眉峰碧》《卜算子令》《黄鹤洞中仙》等。
●正体
‖仄仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
《卜算子》宋·苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
《卜算子》宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
《卜算子·咏梅》 毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，它在丛中笑。
●变体
（一）下阕首句变“仄仄平平仄”，四十四字 ＊ ·
《卜算子》宋·严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
●变体
（二）首句变“平平仄仄平”，四十四字
《卜算子》宋·杨冠清
苍生喘未苏，贾笔论孤愤。文采风流今尚存，毫发无遗恨。凄恻近长沙，地僻秋将尽。长使英雄泪满襟，天意高难问。
●变体
（三）上下阕首句变“仄仄平平仄”，四十四字 ＊ ·
《卜算子》宋·石孝友
见也如何暮，别也如何遽。别也应难见也难，后会无凭据。去也如何去，住也如何住。住也应难去也难，此际难分付。
●变体
（四）下阕末句变“仄仄仄，平平仄”，四十五字 ＊＊ · 《卜算子》宋·李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负、相思意。
注：“我住长江头”的“长”字未拘格律。因为前后两句都要用
“长江”才能更好表达意境，就只好破例了！
●变体
（五）上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄”
＊ ·
末句变成“平仄仄，平平仄”，四十五字。＊＊ ·
《卜算子》宋·徐俯
天生百种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春，草满莺啼处。不见凌波步，空忆如簧语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。
●变体
（六）上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄” ＊ ·
上下阕末句变成“仄平仄，平平仄”。四十六字 ＊＊ ·
《卜算子》宋·杜安世
尊前歌一曲，歌里千重意。才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪。试问缘何事？不语如痴醉。我亦情多不忍闻，怕和我、成憔悴。
●变体
（七）上下阕首句变“仄仄平平仄” 上阕末句“仄仄仄，平平仄”，＊ · ＊＊ · 下阕末句“平平仄仄平平仄”，四十七字
＊ ＊ ·
《眉峰碧》宋·无名氏
蹙破眉峰碧，纤手还重执。镇日相看未足时，忍便使鸳鸯隻！薄暮投村驿，风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。
●综述：上下阕首句可以换“（仄）仄平平仄”，并入韵；或者用“平平仄仄平”。上下阕末句可以换成“（仄）（仄）仄，平平仄”。在《眉峰碧》里，下阕末句变成了“平平仄仄平平仄”。除掉《眉峰碧》以外，44～46字体总共变化组合为36种。据《唐宋词学大辞典》，《卜算子》有变体30余种。在下共见到其中七种变体。但是众多的体，只有一种使用最多，便成了正体！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《减字木兰花》
四十四字，双调。又名：《减兰》《木兰香》《天下乐令》《金莲出玉花》《益寿美金花》《四仙韵》等。
●正体
‖平平仄仄，仄仄平平平仄仄。仄仄平平，仄仄平平仄仄平。‖
＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
（每两句一换韵）
《减字木兰花》宋·秦观
天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断金金炉小篆香。黛蛾长敛，任是春风吹不展。因困危楼，过尽飞鸿字字愁。
●变体《偷声木兰花》，五十字。
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。仄仄平平，仄仄平平仄仄平＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·（不可犯孤平）。‖（每两句一换韵）
《偷声木兰花》宋·张先
画桥浅映横塘路，流水滔滔春共去。目送残（一作斜）晖，燕子双高蝶对飞。风花将尽持杯送，往事只成清夜梦。莫更登楼，坐想行思已是愁。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《巫山一段云》
正体双调四十四字，平韵。变体四十六字，上阕平韵，下阕两仄韵，两平韵。又名：《金鼎一溪云》。
●正体双调四十四字，平韵。
‖仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
上下阕第二句没有见到“仄平平仄平”的用法，如果有用的，不算出律。但是不可犯孤平！
《巫山一段云》五代·李珣
古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠！云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。
●变体四十六字，上阕平韵，下阕两仄韵，两平韵。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平，平平仄仄平。（换仄韵）＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。(换平)平平仄仄仄平平，平平仄仄平。
＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
三个“平平仄仄平”都不可犯孤平！
《巫山一段云》唐·李晔
蝶舞梨园雪，莺啼柳带烟。小池残日艳阳天，苎萝山又山。青鸟不来愁绝，忍看鸳鸯双结。春风一等少年心，闲情恨不禁。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《谒金门》
四十五字，双调，仄韵。又名：《闻鹊喜》《空相忆》《出塞》《花自落》《扬花落》《东风吹酒面》《不怕醉》《垂杨碧》《春早湖山》《醉花春》等。
●正体
平仄仄，仄仄仄平平仄。平仄平平平仄仄，平平平仄仄。
＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
仄仄平平仄仄，仄仄平平平仄。平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄。＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ·
《谒金门》五代·冯延巳
风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
《好事近》
四十五字，双调，仄韵，例用入声！又名：《钓船笛》《翠园枝》《秦刷子》《倚秋千》等。
●正体
仄仄仄平平,仄仄仄平平仄。仄仄仄平平仄，仄仄平平仄(上一下四）。＊ ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·
平平仄仄仄平平,仄仄仄平仄。仄仄仄平平仄,仄仄平平仄(上一下四）。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·
注：三个“仄仄仄平平仄”句多用“仄仄仄平平仄”。＊ ＊ ＊ ＊ ＊
上下阕末句“仄仄平平仄（上一下四）”多用“仄仄平平仄”。＊ ＊ ＊
《好事近》宋·胡铨
富贵本无心，何事故乡轻别。空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。囊锥刚要出头来，不道甚时节。欲驾巾车归去，有豺狼当辙。
●变体：下阕首句变“平平仄仄平平仄”
＊ ＊
《好事近》宋·杨万里
月未到诚斋,先到万花川谷。不是诚斋无月,隔一林修竹。如今
才是十三夜,月色已如玉。未是秋光奇绝,看十五（上声代平声）十六。
《忆秦娥》
四十六字，双调，平韵仄韵两体，仄韵体例用入声。又名：《秦楼月》《碧云深》《双荷叶》《蓬莱阁》《庾楼月》《双荷叶》《华溪仄》《子夜歌》《花深深（平韵体）》等。
●仄韵，例用入声。
平平仄，平平仄仄平平仄。平平仄（叠三字），仄平平仄，仄平平仄。
＊· ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄,平平仄仄平平仄。平平仄(叠三字）,仄平平仄,仄平平仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
（上下阕后三句字数、平仄相同；末句多用“仄平平仄”。）
《忆秦娥·思秋》唐·李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
《忆秦娥·娄山关》毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
●变体，平韵
平平平，平平仄仄平平平。平平平（叠三字），平平仄仄，仄仄平平。＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平平,平平仄仄平平平。平平平(叠三字）,平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
《忆秦娥》贺铸
晓朦胧。前溪百鸟啼匆匆。啼匆匆。凌波人去，拜月楼空。去年今日东门东。鲜妆辉映桃花红。桃花红。吹开吹落，一任东风。
《词律新编》——小令 第五卷
〖清平乐〗〖一络索〗〖更漏子〗〖阮郎归〗〖画堂春〗〖喜迁莺〗
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《清平乐》
四十六字，双调，又名：《忆萝月》《醉东风》等。
●正体
平平仄仄，仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄。＊ ＊· ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊·平平仄仄平平，平平仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·（下阕换平声韵。）《清平乐》辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·六盘山》 毛泽东
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万！六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《一络索》
别名：《一落索》《洛阳春》《玉连环》《上林春》《窗下绣》《金络索》等。四十四字到五十字多体，双调，仄韵。
●四十六字体 ‖仄仄平平平仄，平平仄仄。平平仄仄仄平平。平仄仄，平仄仄。‖
＊ ＊ · ＊ ＊· ＊ ＊ ＊＊ ·
《一落索》宋·舒亶
正是看花天气。为春一醉。醉来却不带花归，诮不解、看花意。试问此花明媚。将花谁比。只应花好似年年，花不似、人憔悴。
《更漏子》
四十六字，双调。又名：《付金钗》《独依楼》《翻翠袖》《无漏子》等。
●正体
仄平平（或平仄平），平仄仄（或仄平仄），仄仄仄平平仄。＊· ＊ ＊ ＊·（换平韵）平仄仄，仄平平，仄平平仄平（不可犯孤平）。
＊ · ＊ ＊ ·(换仄韵）平仄仄(或仄平平），仄平仄(或平仄仄)，仄仄仄平平仄。
＊·（可不入韵）＊ · ＊ ＊ ＊·(换平韵）平仄仄（或仄平仄），仄平平，仄平平仄平(不可犯孤平）。
＊ · ＊ ＊ ·
《更漏子》唐·温庭筠
玉炉香,红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
《更漏子》唐·温庭筠
柳丝长,春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁,起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透重幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦君君不知。
《阮郎归》
四十七字，双调，平韵。又名：《碧春桃》《醉桃源》《宴桃源》《忆桃源》《好溪山》《濯缨曲》《道成归》等。
●正体
平平仄仄仄平平，平平平仄平。平平仄仄仄平平，仄平平仄平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·平仄仄，仄平平，平平平仄平。平平仄仄仄平平，仄平平仄平。· ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
注意：四个五字句不能犯孤平！
《阮郎归·踏青》欧阳修
南园春半踏青时，风和闻马嘶。清梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。
《画堂春》
双调，仄韵。四十六至四十九字四体。●四十七字体
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ · 仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平。＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
《画堂春·本意》宋·秦观
东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香，睡损红妆。宝篆烟销龙凤，画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳，无限思量。
●四十七字体
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ · 仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
《画堂春》宋·张先
外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。水天溶漾画 迟，人影鉴中移。桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖，分得翠阴归。
《喜迁莺》
有小令、长调二体。小令又名《春光好》、《鹤冲天》、《万年枝》等。双调四十七字，上阕四平韵，下阕两仄韵两平韵。长调双调一百○三字，仄韵。
●小令
仄仄仄，仄平平。仄仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。＊＊ · ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
平平仄，平平仄。仄仄仄平平仄。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。＊＊· ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ·
《喜迁莺》南唐·李煜
晓月堕，宿云微，无语枕频攲。梦回芳草思依依，天远雁声稀。啼莺散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。
《词律新编》——小令 第六卷
〖摊破浣溪沙〗〖桃源忆故人〗〖乌夜啼〗〖眼儿媚〗〖朝中措〗〖人月圆〗
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《摊破浣溪沙》
四十八字，双调，平韵。又名《山花子》《添字浣溪沙》《南唐浣溪沙》《感恩多令》等。
●正体
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄平平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄平平。＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《摊破浣溪沙》南唐·李璟
菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨！倚阑干。
（“还与韶光共憔悴”用了拗句仄仄平平仄平仄，但一般都用仄仄平平平仄仄。）
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《桃源忆故人》
四十八字，双调，仄韵。又名《虞美人影》《转声虞美人》《杏花风》《胡捣练》《醉桃园》等。●正体
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
上下阕２、３句第五字常用平声，暂没有见到用仄声者。
《桃源忆故人》宋·陆游
中原当日三川震，关辅回头煨烬。泪尽两河征镇，日望中兴运。秋风霜满青青鬓，老却新丰英俊。云外华山千仞，依旧无人问！
《乌夜啼》
双调，四十七字，平韵。又有四十八字体，首句较前者多一字，或名《锦堂春》。此调与《相见欢》之别名《乌夜啼》不同。
●四十八字体，正体。
‖仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。‖
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ · 《乌夜啼》宋·陆游
纨扇婵娟素月，纱巾缥渺轻烟。高槐叶长阴初合，清润雨余天。弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
●四十七字体
首句六字变五字“（仄）仄平平仄”
《乌夜啼》南唐·李煜
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏滴（一作断）频攲枕，起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦（一作梦里）浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
《眼儿媚》
四十八字，双调，平韵。又名：《秋波媚》《小阑干》《东风寒》等。●正体
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。＊＊＊＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
上下阕后四句同调。首句前四字可以是“（平）平（仄）仄”或“（仄）仄平平”，不能用其它格式！切记！
《眼儿媚》宋·朱淑真
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，何处唤春愁。绿杨影里，海棠亭（一作枝）畔，红杏梢头。
《朝中措》
四十八字，双调，平韵。始见于欧阳修词。又名《照红梅》《芙蓉曲》《梅月圆》《醉偎香》等。
●正体
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《朝中措（一作醉偎香）》宋·欧阳修
平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂（一作杨）柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。
《人月圆》
四十八字，双调，平韵。又名《人月圆令》《青衫湿》等。
●正体
平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
上下阕后三句同调。
《人月圆》宋·李持正
小桃枝上春风早，初试薄罗衣。年年乐事，华灯竞处，人月圆时。禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。更阑人散，千门笑语，声在帘帏。
《词律新编》——小令 第七卷
〖太常引〗〖柳梢青〗〖武陵春〗〖酒泉子〗〖西江月〗〖少年游〗 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《太常引》
四十九／五十字，双调，平韵。又名：《太清引》《腊前梅》等 ●正体四十九字
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。仄仄仄平平。仄仄仄、平平仄平。＊ ＊ · ＊ · ＊ · ＊＊ ·平平仄仄,平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄仄平平。仄仄仄、平平仄平。＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ · ＊＊ ·
《太常引》宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问桓娥，被白发、欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
●五十字体，第二句变六字“仄仄仄、仄平平”
《太常引》宋·辛弃疾
君王著意履声间。便令押、紫宸班。今代又尊韩。道吏部、文章泰山。一杯千岁，问公何事，早伴赤松闲。功业後来看。似江左、风流谢安。
《柳梢青》
四十九字，平韵、仄韵两体。又名：《陇头月》《早春怨》《玉水明沙》《云淡秋空》《雨洗云霄》等。
●平韵体
仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平。＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·平平仄仄平平, 仄仄仄、平平仄平。仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平。＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《柳梢青》宋·刘过
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，雪边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。
●仄韵体
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄。仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄。＊ ＊ ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·平平仄仄平平,仄仄仄、平平仄仄。仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄。＊ ＊ · ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·
《柳梢青》宋·贺铸
子规啼血,可怜又是,春归时节。满院东风，海棠铺绣，梨花飞雪。丁香露泣残枝，算未比,愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。
《武陵春》
四十八字或四十九字，双调，平韵。又名《武林春》《花想容》等。
●四十九字体，除最后一句五字变六字（有人认为是衬字）外，与四十八字正体完全一样。
仄仄平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄平，仄仄仄平平。＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ · 仄仄平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄平，仄仄仄、仄平平。＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊＊ ·
《武陵春》宋·李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
●四十八字正体
‖仄仄平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄平，仄仄仄平平。‖
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
《武陵春》宋·辛弃疾
桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。唤取笙歌烂熳游。且莫管闲愁。好趁春晴连夜赏，雨便一春休。草草杯盘不要收。才晓便扶头。
●四十八字变体，下阕首句用“（平）平（仄）仄平平仄”还可能有其它的变法。
《武陵春》宋·张先
秋染青溪天外水，风棹采菱还。波上逢郎密意传，语近隔丛莲。相看忘却归来（一作来时）路，遮日小荷圆（一作家在柳城前）。菱蔓虽多不上船，心眼在郎边。
《酒泉子》
有二体，一体见于《花间集》，四十至四十五字，另一体见于敦煌曲子词，四十九字，又名《忆余杭》，●四十九字体
平仄平平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ·（换仄）平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
（换平）平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。＊ ＊ · ＊ ·
下阕第二句最后三字可以用“仄平仄”。
《酒泉子》宋·潘阆
长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
《西江月》
五十字,双调,一、二句，五、六句例用对仗！又名：《步虚词》《江月令》《白蘋香》《双锦瑟》《晚香时候》《玉炉三涧雪》等。唐五代词本平仄韵异部间协，宋以后均为上下阕各两平韵一仄韵，例须同部。另有《西江月慢》，一百○三字，例用入声，与此调无关。●正体
仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄。＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊·
《西江月》 宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《西江月》宋·辛弃疾 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松：“我醉何如”。只疑松动要来扶。以手推松曰：“去！”
《西江月》宋·刘过
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和。燕可伐欤？曰可！今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱大风歌。不日四方来贺。
《少年游》
又名《玉腊梅枝》《小阑干》《少年游令》等。双调五十至五十二字，平韵，各家所作，字数、句法以及用韵，颇有参差。《钦定词谱》以晏殊（芙蓉花发去年枝）为正体（柳永体与之同，最早）。在下共见到十体。又张先有《少年游慢》，八十四字，双调，仄韵。
●正体
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄仄平平。＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄，仄仄仄平平。＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《少年游》宋·柳永
长安古道马迟迟。高柳乱蝉栖。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。归云一去无踪迹，何处是前期。狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
《少年游》宋·晏殊
芙蓉花发去年枝，双燕欲归飞。兰堂风软，金炉香暖，新曲动帘帷。家人拜上千春（一作秋）寿，深意满琼卮。绿鬓朱颜，道家装束，长似少年时。
《词律新编》——小令 第八卷
〖醉花荫〗〖南歌子〗〖浪淘沙〗〖鹧鸪天〗〖鹊桥仙〗〖玉楼春〗
《醉花阴》
五十二字，双调，仄韵。
●正体
仄仄平平平仄仄, 仄仄平平仄。仄仄仄平平,仄仄平平,仄仄平平仄。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄。仄仄仄平平,仄仄平平,仄仄平平仄。＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
下阕第二句可以是上一下四或上二下三，上一下四时第一字必须用仄！上下阕后四句同调。
《醉花阴·重九》 宋·李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂，卷帘西风，人比黄花瘦。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《南歌子》
有单调双调两种体，单调二十三字或二十六字，平韵；双调五十二字，平韵、仄韵两体，以平韵为正体。又名《南柯子》《凤蝶令》《春宵曲》《水晶帘》《碧窗梦》《十爱河》《宴齐云》《醉恹恹》《断肠声》《望秦川》《悟南柯》等。
●正体五十二字，平韵。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平。仄仄平平仄仄仄平平。＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ · 上下阕前二句多用对仗，第二句暂未见到“仄平平仄平”的用法。
《南歌子》宋·欧阳修
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无。弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书。
●单调二十六字体即双调的一半。●单调二十三字体
仄仄平平仄，平平仄仄平。平仄仄平平。仄平平仄仄，仄平平。· · ·
《南歌子》唐·温庭筠
懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏。近来心更切，为思君。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《浪淘沙》
五十四字，双调，平韵。又名《浪淘沙令》《卖花声》《过龙门》《龙门令》《曲入冥》《炼丹砂》等。原有小曲二十八字体，即七言绝句，分平起、仄起两种，首句均入韵。南唐李煜始作《浪淘沙令》，五十四字，后人多用之。另有《浪淘沙慢》，柳永体一百三十五字，周邦彦体一百三十三字。与此调无关。
仄仄仄平平,仄仄平平。平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄,仄仄平平。
＊ ·＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
《浪淘沙令》南唐·李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
《鹧鸪天》五十五字，双调，平韵。又名《思越人》《思佳客》《思远人》《半死桐》《醉梅花》《千叶莲》《锦鹧鸪》《于中好》《鹧鸪引》《剪朝霜》《避少年》《骊歌一叠》《第一花》《禁烟》《看瑞香》《洞中天》等。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·平仄仄,仄平平。平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · 注：上下阕末句不能犯孤平！
《鹧鸪天》宋·辛弃疾
唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般。只应离合是悲欢，江头未是**恶，别有人间行路难。
《鹧鸪天》 宋·赵鼎
客路那知岁序移？忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《鹊桥仙》
五十五字，双调，仄韵。又名《金风玉露相逢曲》《广寒秋》《梅已谢》《忆人人》《蕙香囊》 等。
平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平仄仄。平平仄仄仄平平。仄仄仄、平平仄仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊＊ ＊ ＊·
注：上下阕末句三字豆可以用“平仄仄”、“仄仄仄”、“仄平仄”，没有见到“平平仄”；
《鹊桥仙》宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《玉楼春（木兰花）》
《玉楼春》和《木兰花》本是二调，宋人混而为一。五十六字，双调，仄韵。又名：《惜春容》《西湖曲》《梦相亲》《玉楼春令》《归朝欢令》《满朝欢令》《木兰花令》等。
●正体
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《玉楼春》宋·辛弃疾
三三两两谁家女？听取鸣禽枝上语：提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。醉中忘却来时路，借问行人家住处。只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。
●变体多种，有首句变“仄仄平平平仄仄”的，有上下阕首句变“仄仄平平平仄仄”的，有次句变“平平仄仄平平仄”的„„《木兰花》早期格式也与后来不同，且有换韵，《减字木兰花》即从《木兰花》减字而成，并继承了换韵的格式。
第三篇：实用播音主持自学教程
实用播音主持自学教程
（2011）
主持人基本功练习一
常见语言
问题及矫正播音主持常见的语言问题很多，总体上说来，播音主持的语言问题可归纳为语音、语言表达及用声三部分。
一语音常见问题
语音方面常见的问题主要在于“咬字”和“吐字”两方面。前者主要是“咬字不准”，后者则较为复杂一点。1．字音不准
这种情况多出自方言区的播音主持。有的人仅掌握了汉语普通话的语音系统，而哪个字发什么音并没有一一对号入座，难免会在发音时出现误差。随时查阅字典是解决字音不准最简单的办法。2．吐字无力
播音初学者往往唇舌无力，字头不清晰，使整个字音松散。可结合用气练习声母发音，提高唇舌力量和气息力度。3．吐字含混
吐字含混不清往往是韵母发音不准造成的。适当扩大i、a、u三个元音在口腔中的三点距离，使元音对比加强，可改善这一状况。4．吐字不圆润
复合元音韵母发音时加大舌的动程可增加吐字圆润感。即使单元音韵母，在发音时，舌头也应在本音位范围内做适当滑动，以增加字音的流动感。另外，归音不到位及声调幅度过小，也会影响吐字圆润。
二语言表达的常见问题
语言表达方面的常见问题为重音、语速和语调三个方面。1．重点不突出
我们常常说某个人说话“不得要领”，这主要指，整篇稿件在播读过程中，整段话在讲述过程中，缺少重点，听起来语言目的不明确。
出现这种情况时应注意，语句重音可利用放慢、加重等声音手段将其突出；重点句子也可利用对比方式使其显露出来；而建立在分析理解基础上的表达可借助明显变化的声音手段表现出来。2．速度不当
指表达时语言速度过快或过慢。播音主持和主持人在播讲时，其内心时钟节奏对语言速度有较大影响。初学者会因紧张等因素造成内心节奏加快；而过于沉稳同样也会破坏正常的内心节奏，两者都会使播讲速度与播讲者自我感觉不一致，造成速度过快或过慢。
速度过快和过慢往往与播讲者日常口语习惯速度、播讲者的性格心性有关。播音主持和主持人应当通过实践，逐步“校正”自己的内心时钟节奏。此外，由于播讲所面对的多半是具体的听众或观众，不同的听众或观众总会有不同的理解能力，播讲者应针对对象的不同来调整自己的播讲速度。
3．语言表达单调
语言表达平淡是播音入门后进一步提高时常见的问题。播音主持可从感情、气息、声音三者及其联系着手，确定问题之所在。
首先，播音主持和主持人要对所讲述内容有兴趣，以激发自己的感情共鸣。其次，应当将感情变化通过气息活动和声音变化表现出来。如果没有气息和声音的变化，即使有较深的内心感受，也无法将其有效地表现出来。很多人常常忽略气息在感情与声音之间的这种桥梁作用，用一成不变的气息状态对待丰富的感情变化，这样会造成激烈的内心世界与单调的声音现实之间的强烈反差，播讲沦落成了非常简单的“念稿子”。
此外，在实际的播讲当中，有时由于现场条件的限制，话筒、录音机等电子设备会对声音敏感度不足，会削弱声音表现力，将细微的感情变化“丢失”，这也是造成语言表达单调的原因之一。播音主持可用适度夸张的声音弥补电子设备的不足。
三、常见的用声问题
和语音、表达两方面相比，用声方面的问题较多。有些问题是一般性的，有些问题则较为严重。一般性的包括“气息浅、声音弱”，“气息不够用”等。严重的则可称作“发声过度”。下面分别介绍，并简要介绍了矫正的方法。1．一般性的用声
①问题气息浅，声音弱
出现的主要原因是呼吸方法不当，没有使用较深的腹式呼吸和胸腹联合式呼吸。此外，呼气过程中吐字器官控制不好，气流在字头浪费过多，以及精神状态过分紧张，也会导致此问题产生。
这种问题多见于女声。存在这种问题的人，可针对相关环节来解决。②气息不够用
有些人一句话说到句尾时会有气息不足、发音费力的感觉。此问题应从“开源”和“节流”两方面分析解决。一方面要改善呼吸，增加吸气量（“开源”）。另一方面在保证声音质量的同时，句子前部不要用气过多；声门开度不要过大；字头和字尾适当控制，防止气流跑冒（“节流”）。2．“用声过度”
所谓“用声过度”，是指用声超过发声能力或在疲劳状态下长时间用声的现象，它是对多种不良用声习惯的统称。由于“用声过度”违反了发音器官的正常活动规律，很容易造成嗓音疾病，久而久之势必会影响播音主持的效果和质量，因此应尽量避免此类现象的发生。
①音色过亮
有些人在语言传播用声时，刻意追求声音的明亮，以为这种音色好听，于是长时间用这种“金属般”的声音来播音或进行其他工作。
这对嗓音保护是不利的。我们知道，语言传播用声是一种有控制的发声状态，其强度和起伏度比日常说话一般都要大些，喉部的负荷自然也比日常状态下要大。特别是当发强实声的时候，声带会紧密靠拢，产生一定的摩擦碰撞，从而进一步加大喉部的负荷。如果长时间用这种极为明亮的声音讲话，就会使声带一直处于摩擦碰撞之中，嗓子很容易疲劳，甚至引起声带充血，有些人还会感到喉咙发干、疼痛，工作之后会出现发音困难、声音嘶哑等症状。由此可见，声音过亮对嗓音是有损害的。同时，长时间使用同一种音色表达，尽管色彩明亮，也会令人产生单调之感，还会显得极不自然，大大削弱声音的表现力。
音色过亮的调整方法很多，比如用自己生活口语的音色作比较，向自然的口语音色靠拢；也可以用“气裹声”的方法，使音色虚实结合，变得自然柔和些。“气裹声”的发声特点是，吸气时喉部尽量放松，呼气发声时，如同叹气一般，气息带着声音一起送出口外，声音松弛饱满，但没有明亮的色彩。这种练习，可以使声音完全松弛下来。此后，可以通过一些音色变化的练习，运用共鸣将声音的亮色再调节出来。
②声音过虚
虚实结合的声音富于色彩的变化，具有较强的表现力。一些年轻的女播音员、女主持人，一味追求虚声，觉得只有虚声才最有表情的魅力，以此为美，一坐到话筒前就开始虚声虚气地播音或主持节目，与她们日常生活中说话的声音大不一样。这就走入误区了。
从发声角度来看，声音过虚也是不可取的。虚声发音时，声带之间不完全闭合，会留有较大的缝隙，因而需要较大的气息量，但发声的效率却不高。长时间用虚声工作，声带经常不能轻松闭合，需要频繁补气，这样，就会加重喉部肌肉与呼吸器官的负担。因此说话时声音过虚也是一种用声过度的表现。长期使用虚声，形成不良习惯，会使发声能力降低，发不出明亮有力的声音，声音显得细弱，表现力自然大受局限。此外，和单一的亮声一样，单一的虚声表达会给人单调之感，甚至让人觉得矫揉造作，这同样会妨碍语言的表现力。
声音过虚的调整，首先应该在认识上走出误区。以声传情的方式多种多样，实与虚交相变化的声音更具有表现力。从嗓音保健的角度来看，虚实声也比较符合自然语言的发声规律。同时，要以自己的生活口语音色为参照，进行实声发音的锻炼，声音尽量舒展明朗些，用面对众人讲话的较大音量进行练习。在语言表达时，也要以实声为主，注意虚实结合，不断丰富声音的表现力。
③音高失当
在语言传播用声中，声音偏高或偏低是较常见的现象。人们的生活口语，用得最多的是中音区，音高起伏基本不超过一个8度。语言传播用声，是以生活口语用声为基础，分别向高、低两端作适当拓宽，音高幅度大约在一个半至两个8度左右，其中又以中音为主的自如声区用得较多，高低两端的声音用得较少。
但是，我们常常会碰到一些用声偏高或偏低的人，他们往往不自觉地抛开自己的自如声区，过分提高或压低声音。偏爱高亢明亮的音色的人，一味往高音上走，以至于声音越来越紧，尖利刺耳，并且只能往高音推，不能往低音落。也有的人偏爱浑厚沉稳的音色，就一再把声音往低处压，甚至形成浓重的喉音色彩，浑浊暗淡，一点高音都出不来，听来沉重压抑。这样，久而久之便养成了不良的用声习惯。并且，还会给至关重要的发音器官——喉部，带来额外的负担。用声偏高，声带闭合过紧，喉部负担就会加重，极易疲劳；用声偏低，声带闭合费劲，声音仿佛是挤捏出来的，喉部负担同样很重。
为了保护嗓子，也为了良好的声音效果，在声音的使用中，应注意把握适当的音高，避免用声偏高或偏低。如何避免并不难，我们可以通过录音比较，检查自己的用声是否脱离了生活口语发声常用的中音区，如有偏离应尽快调整。也可以借助于钢琴等键盘乐器，确定自己的最大音域范围，找到其中的自如声区（除去最高和最低的两个音，便是以中音区为主的自如声区）。
运用胸支对声音的高低加以调控，也不失为一种有效的手段，胸支又称“胸部支点”，是指在有声语言表达中，随着气息声音的变化，胸部产生的一种振感点。它有助于松喉、共鸣、声音调节及表达。胸支运动主要是上下滑动的，故气息有“上顶”和“下松”两种基本状态。它们跟丹田和两肋的松紧变化相互配合。“上顶”是声音气息由低到高向上运行时，丹田需收紧并向内用力；“下松”是声音气息由高到低向下运行时，丹田先吸气收紧然后再放松，随着丹田的放松，气息从口中泄出。通过胸支的运用，高音不出上限嗓子就不发紧，低音不出下限声音就站得稳，如此，声音便高低通畅，游刃自如了。（关于胸支，有心人可进一步翻阅李晓华的著作《广播电视语言传播发声艺术概要》一书。北京广播学院出版社，1999年6月版）
此外，喉部适当放松，吸气不要过于饱满也有助于克服这一问题。
特别需要指出两点。一是用声偏高可能和学习播音时加强吐字力度有关，在放大音量以及精神状态相对积极的情况下，很容易产生，这提醒了大家在发音时，要注意情绪的稳定性，尽可能地保持声音的自然状态。二是用声偏高或偏低，往往与模仿别人的声音有关。有些人觉得自己的声音不如别人，尤其是广播电视中的播音员、主持人的声音，这样，对别人的声音就由欣赏并进而变为模仿，抛开自己的声音特点，勉强去够别人用声的音高。这样时间一长，便形成了偏高或偏低的发声习惯。严格说来，这种模仿对嗓音的损害更大：因为通过电声设备处理过的声音，已不是发音人的原声，有些成分被美化和放大，有些成分则被衰减，比照这样的声音学发声，嗓子更容易出毛病。
④发声时间过长
发声时间过长也是用声过度的一种表现，对嗓音同样会造成危害。人的发音器官，尤其是喉头和声带，跟人体其他器官一样，连续运动的时间是有一定限度的。超出了限度，就会给肌体带来负面影响。用声时间过长，发音器官会产生疲劳感，声音仿佛不听使唤了，尽管还能够发出声来，但声音的质量和弹性都将大为下降。如果用声长期处于这种状况，极易引起发音器官的疾患。因此，对用声时间必须有所控制。
初学者往往自恃嗓子好，不注意合理安排训练时间，要么不练，要么兴头一来练很长时间。当然，这中间可能包含了一种认识上的问题，有的初学者，急于求成，以为练得时间长就长进快，自己加倍增添练习时间。这些不合理的训练方法，很容易使喉部充血或发炎。
一般说来，初学发声，练习时间宜短不宜长，一天可练2～3次，开始每次15分钟左右，以后逐步延长，最多每次不要超过30分钟，中间可以间断休息，以消除发音器官的疲劳。工作用声，每个人对自己连续用声的时间要心中有数，以用声后嗓子没有不适为度。正式播讲前，不要过多用声，避免发音器官的疲劳。准备稿件应注意多看少上口念，重点放在分析理解上，以保证播讲时发音的质量。在特殊情况下，需要较长时间用声时，中间要适当休息，每次用声30分钟，应休息20～30分钟。休息时少讲话，使喉头和声带得以放松，减轻或解除其疲劳。
⑤喉音过重
有的人为了追求浑厚的音色，形成了浓重的喉音。所谓“喉音”，是指带有挤压色彩的粗糙声音，容易出现在句尾。这种情况在男声中比较多见，特别是处于青春期的青年人，为了使声音具有“男子气”，常常故意压低声音，带上明显的喉音色彩。
产生喉音的原因在于，发音时舌根用力，喉部张得过大，以致声带过于绷紧，振动不好。而句尾结束时声音一般较低，此时，声门如果收束过早就很容易产生这种音色。气息不足，句尾气息支持不住也容易造成声门闭紧，形成喉音。
其实，把握不好的喉音听起来浑浊、沉重，缺乏弹性，很不自然，同时，也会影响语音的清晰度。喉音过重对嗓子是不利的。这种发声状态，会使气流对声带的冲击过强，加重嗓子的负担，使其很容易疲劳。舌根下压，也使得喉头发挤，很容易引起喉咽腔部位的炎症。
要解决这一问题，首先应了解使声音浑厚洪亮的正确方法。要增加声音的厚度，使之变得浑厚而洪亮，应当通过胸腔和咽腔共鸣的调节，即增加胸腔和咽腔的共鸣，加强胸部支点的着力感和充分打开咽腔，同时削减高声区的共鸣，将声束冲击点调至硬腭中后部；同时还必须保证喉部的松弛通畅，不能去挤压喉部。为了消除喉音，还应改掉舌根用力的毛病，要力求使舌头向前运动，舌头前部着力，舌尖轻抵下齿背，而舌根应当放松，并尽量降低。同时，口腔中的共鸣点也应适当往前调，最好移至硬腭前部，可以用提颧肌的办法来帮助调节，并且要加强舌前部的咬字力量。此外，如果某些字音已形成固定喉音音色，改正时需针对相关字音，从发音角度进行调整。
⑥鼻音过浓
鼻腔共鸣过度形成的音色。语言发声带有适量的鼻音，会显得比较柔和。但如果鼻音过浓就令人听后不舒服了。有的人发声总像患了感冒，鼻子囔囔的，音色暗淡。也有的人发音似乎是用鼻子哼出来的，过浓的鼻音使得字音很不清晰。
鼻音过浓主要是由于软腭无力而下塌、口腔开度不够造成的，口咽与鼻咽之间总有较大的缝隙，发声时气流很容易灌入鼻腔。也有的是因为唇舌较僵，发音图省事，口不张、舌不动，声音便绕近道从鼻子里发出了。鼻韵母元音鼻化过早也是造成鼻音的常见原因。还有的人从小说话喜欢撒娇，老是用鼻子哼哼，久而久之养成了不良习惯，这一点，在女声中时有所见。此外，感冒也可能引起这一问题。
解决此类问题应查明原因，对症下药。比如属于软腭无力的，可以通过挺软腭、打牙关的练习，增强软腭的力量，当发元音的时候，软腭应尽量上抬，堵塞鼻腔通道，使气流只能从口腔通过。同时，还要加强舌前部对字音的牵拉力量，让字音挂于硬腭前部，从口中送出。为使鼻音减小到最低程度，可多做不带鼻辅音的音节练习，并将手指放于鼻梁两侧进行检验。凡发音时鼻翼不振动的，说明鼻音已消除。
如果属于唇舌较僵的，应当多做口部操，加强舌前部和上唇中部的力量，发音时口腔开度和舌头动程都应适当加大。为了让声音少走鼻腔，还可以通过意念进行引导，感觉字音不是顺上腭而是沿舌面送出的。
鼻韵母元音鼻化过早的，应注意鼻韵母中元音鼻化应在元音后部形成鼻化。
对于说话有“撒娇”习惯的，主要应从心理方面调整，使其建立起自己朴实大方的声音形象，同时配合进行加大气息量和加强胸支力量的训练，这样，就能够逐步矫正不良的发声习惯。
至于因感冒等原因造成鼻腔通道阻塞，以致形成阻塞性鼻音，可通过治疗加以解决。
⑦声音闷暗
有的人发声，声音暗淡、沉闷，缺少亮色，不仅不圆润不悦耳，而且字音的清晰度也很低。有时即使加大了气息量和舌头的动程(指舌头伸缩运动的幅度)，问题仍得不到很好的解决。
声音闷暗的原因，可能跟嗓音疾病有关。但大多数的出现这种问题的原因在于：下巴用力、牙关太紧、舌根僵硬。由于下巴用力，牙关太紧，口腔开度受到限制，声音在口腔里得不到充分的共鸣，声音当然不亮。而舌根僵硬，又会将字音局限于口腔后部，送不到硬腭上，字音就显得干涩不清亮。
有这种不良发声习惯的人，首先应通过练习为发音器官“松绑”，经常做一些松下巴、打牙关的口部操，要懂得口腔开度与共鸣之间的关系，注意保持口腔上下自如开合的状态，不要使横劲儿。同时，还要加强舌头前部的力量和灵活度，让舌尖轻抵下齿背，养成舌头向前运动的习惯，多做一些锻炼舌前部的口部操和绕口令练习。在此基础上，通过提颧肌将声音挂于硬腭前部，这样就会增加声音的明亮度和圆润度，字音的清晰度也会得到改善。
总体说来，以上种种发声过度的问题和不良的发声习惯，既不利于嗓音保健，也有碍于思想感情的充分表达。可以说它们具有操作发音器官和影响传播质量的双重危害。因此，这些问题应当引起我们的重视，要尽量避免出现过度现象，矫正不良的发声习惯，使我们的嗓音经常保持最佳的状态。
当然，这是一个主张个性的时代，随着播讲能力深入，很多播音主持和主持人往往会形成自己的语言个性，这种个性和具体问题，有时候需要分别对待。既不能因为个性的存在而忽略了问题，也不能因为问题的存在而忽略了个性。
主持人基本功练习二
四节奏训练
口头语言的节奏，是指因思想感情的起伏而激起的音势强弱、语速快慢的变化。语言节奏的处理，既是播音员（主持人）感情的表露，也是播音员（主持人）思想水平和涵养的表现。实践证明，语言的节奏速度同说话的思想感情是一致的。随着说话时思想感情所呈现出来的不同状态，声音的节奏速度也不断变化显现出不同的特点。有的轻快，有的凝重，有的高亢，有的低沉，有的急促，有的舒缓。
而人们在表达欢乐、兴奋、惊惧、愤怒、激动的思想感情时，语流速度一般较快；在表达忧郁、悲伤、痛苦、失望或心情沉静、回忆往事等心理活动时，语流速度一般较慢。一个优秀的播音员（主持人），就应该结合思想情感的不同状态，说出语言的不同节奏。
为了更好地进行语言节奏的训练，以下对语言节奏的类型做简单介绍。
①轻快型——语调多扬抑，语音多轻少重，语句多连少停，语流轻快活泼。如孙犁的《荷花淀》中水生与媳妇们嬉戏的一段，就属于这种类型。
②凝重型——语调多抑少扬，语音多重少轻，语句多停少连，语流平稳凝重。如朱自清的散文《背影》就属于这种类型。
③低沉型——语调压抑，语音沉痛，停顿多而长，音色偏暗，语流沉缓。如柯岩的《一月的哀思》就属于这一类。
④高亢型——语调高扬，语音响亮，语句连贯，语流畅达。如茅盾的《白杨礼赞》、闻一多的《最后一次演讲》都属于这种类型。
⑤舒缓型——语调多扬，语音多轻，气息畅达，声音清亮轻柔，语流舒展，如峻青的《秋色赋》就是这种类型。
⑥紧张型——语调多扬抑，语音多重少轻，语气强而短促，语流速度较快。如山东快书《武松打虎》一段就属于这一种。
以上6种即是语言节奏的类型，事实上，训练的方法也蕴涵其中。要掌握语言节奏，首先就要掌握台词的基本节奏，然后再根据台词内容而调整节奏，使节奏同内容和谐一致，以便更好地表达思想感情。
第三节呼吸技巧
人们常用“气乃声之本”来形容气息与声音的关系，这表明呼吸在发音过程中起着提供动力的作用。呼吸状态好，气息流畅，说话的效果自然会好；若呼吸状态不好，气息不流畅，则会造成许多发音和用声上的问题。因此，掌握适当的呼吸知识和呼吸技巧，对播音主持的口才很有帮助。
一电视播音对呼吸的要求
电视播音具有可视性，观众要么可以直接看到说话的播音员和主持人，要么可以看到与话语有联系的画面。它对呼吸的要求与播音主持使用的语言类型有直接关系。
在电视新闻播音中，新闻稿多采用组织严密、简练明确的新闻语言，语句结构较为复杂，句子也往往较长。它要求播音员吐字清晰，并有饱满的气息支持连贯的发音。播音员应有较强的呼吸能力，以提供较强的气息量和较长的呼气时间。另外，电视新闻播音吐字工整，声音起伏不大，要求呼气稳定，气流忽大忽小会使发音飘忽不定。归纳起来，电视播音主持应当在呼吸方面具有这样一些能力：
①呼吸气流量较大，有较大肺活量；
②有较强呼吸控制能力，呼气稳定，持续时间长；
③能够在播音和主持中灵活运用不同呼吸方式。
对电视播音员和主持人来说，除了播报新闻，还应尽可能地参与许多更接近生活的节目。比如采用接近口语的讲述方式主持一些交谈节目。在这类节目中，语言感**彩变化常常很丰富，播讲方式也较为随便。语言的这种特点要求播音员和主持人有灵活变化的语言能力，随之而来的是呼吸方式的多样化和呼吸的灵活性。
二三种呼吸方式
人的呼吸有3种基本方式：腹式呼吸、胸式呼吸与胸腹联合式呼吸。它们各有其特点。掌握它们的特点，特别是胸腹联合式呼吸的特点，对播音主持很有帮助。1．腹式呼吸
“腹式呼吸”是以膈肌活动带动肺扩张或收缩，形成吸气和呼气动作的呼吸方式。膈肌因其位置处于胸腔和腹腔之间，又被称为横膈或横膈膜。腹式呼吸在吸气时，膈肌收缩。于是，朝胸腔凸起的横膈收缩向下，趋于平直，在横膈带动下，肺被向下拉动扩张，气流吸入。呼气时，膈肌放松，横膈膜回弹，气流在挤压作用下从口鼻腔呼出。这种呼吸在呼吸过程中腹部会有明显起伏，因此被称为腹式呼吸。
腹式呼吸是人的自然呼吸方式，膈肌的活动是不受大脑意识支配的自律性运动，人在出生之后就具有这种呼吸能力。我们在生活语言状态发音时使用这种呼吸方式。由于这种呼吸方式基本上处于自然状态，它在呼吸过程中缺少控制，发音时间不长，气流也不够稳定，但这种呼吸气息放松，声音自然，感**彩较为丰富。再者，由于膈肌有较大的活动余地，因此，腹式呼吸可以有较大的气息变化幅度。
有人认为腹式呼吸吸气量小，在播音中没有使用价值，这种认识是不全面的。生活语言中使用的腹式呼吸，由于话语较短，气息需求量小，呼吸深度不大，有较大的呼吸潜力并未被使用。腹式呼吸放松、自然，且呼吸可有较大范围的变化。因此在语句简短的讲述类节目中经常用到。当然，播音时若使用腹式呼吸，呼吸的气息量要比日常口语大。2．胸式呼吸
“胸式呼吸”是以胸廓扩张或收缩带动肺部扩大或缩小形成呼气和吸气的呼吸方式。在人体中，除了横膈活动带动肺扩张之外，肺还可以在胸廓的作用下横向扩张。胸廓是指由肋骨和附在上面的肌肉组织构成的桶状结构，它环绕着胸腔。肋骨构成胸廓的框架，附着在肋骨之间的肋间肌肉可以通过不同的收缩方式改变肋骨的位置，使胸径扩大或缩小，以此带动肺向四周扩张或缩小，这种呼吸方式被称为胸式呼吸。
胸式呼吸气息量较小。一般情况下，胸式呼吸往往是腹式呼吸的补充。正常呼吸时，如果横膈的下降没有受到阻碍，应该是先有腹式呼吸。当横膈下降到一定程度，下降阻力变大时，如果还需要进一步吸气，这时，作为对腹式呼吸的补充，胸廓的扩张才能明显。
在正常情况下，人们的呼吸是以腹式呼吸为主，胸式呼吸往往不会单独出现。出现单纯胸式呼吸常常预示着横膈下降严重受阻。这种状态往往是非正常的。对于播音员和主持人，造成以胸式呼吸为主这种非正常呼吸状态的最常见原因是心理紧张。紧张会使身体的各部分肌肉处于绷紧状态，腹部肌肉的紧张收缩，会使腹腔压力增大，造成横膈下降困难。在这种情况下，胸廓作用明显加强，形成以胸式呼吸为主的呼吸状态。消除心理紧张，使身体处于放松状态是避免胸式呼吸的主要方法。除了心理紧张，进食过饱、吸气时收腹过度、不正确的身体姿势等也会造成以胸式呼吸为主的呼吸状态。
胸式呼吸还会出现在某些强烈的情绪状态中，当人们处于兴奋、恐惧、惊喜等状态时，身体的肌肉组织会呈现紧张状态，这时，横膈下降也会受到阻碍。在表现这些情绪色彩时，可以有意识地运用胸式呼吸，以丰富语言的感情表现力。3．胸腹联合式呼吸
“胸腹联合式呼吸”是横膈升降与胸廓扩张收缩相结合的呼吸方式。这种呼吸方式在日常生活中并不经常使用，对许多人来说，这种呼吸方式需要经过训练才能有意识地使用。胸腹联合式呼吸可以满足播音气息量大、进气快和发音时间长的需要，是播音员和主持人应当掌握的基本呼吸技巧。
胸腹联合式呼吸是胸式呼吸和腹式呼吸相结合的呼吸方式。这种结合并不是简单的相加，它利用腹式呼吸吸气量大和胸式呼吸的补气作用，尽可能加大吸气量，呼气时，则利用适当的控制手段，保持呼气的均匀，增加发音时间。
胸腹联合式呼吸可分为吸气和呼气两个阶段。
①吸气
吸气时，口、鼻同时进气，这样可以提高吸气速度。当发音速度较快时，用于换气的时间常常很短暂，在这种情况下，应尽量缩短吸气的时间，以保持语句的连贯。吸气过程可采用两种控制方式。
一种是，当吸气时间比较充裕时，可采用先腹式、后胸式的吸气方式，运用这种吸气方式，腹部处于相对松弛状态，先利用横膈下降吸入气息，待小腹有膨胀感后，再利用胸廓的扩张进一步吸入气息，这时，两肋有张开的感觉。我们在深吸气闻花香时常使用这种吸气方式。
另一种吸气方式是在吸气时小腹适当收缩，保持腹部略微向上的压力，然后膈肌下降，吸入气息。由于膈肌下降时遇到阻力，胸廓会采取扩大胸径的方式吸入气息加以补偿。于是，腹式呼吸和胸式呼吸同时动作。这种吸气方式如控制得当，可以在很短时间内吸入较多的气息。较为急促的呼吸状态常使用这种吸气方式。
这两种吸气方式可称为“顺序吸气法”和“同时吸气法”。在需要较大气息量，但语言状态较为放松时，我们可以使用“顺序吸气法”；在需要较大气息量，语言状态较为紧张、急促时，我们可以使用“同时吸气法”。这两种吸气方法可以根据播讲的需要灵活使用。播音使用的胸腹联合式呼吸，吸气时腹部肌肉应保持略微收缩，并非完全松弛。腹部适当收缩可为呼气发音做准备。
②呼气
胸腹联合式呼吸的呼气阶段是整个呼吸过程的关键。为了保持较长的呼气时间和提供稳定的气流，通常在呼气时采用肌肉力量对抗方式控制气流的呼出，而不采用单纯膈肌放松回弹方式控制气流。
在人的身体中，常常用两组作用力相反的肌肉控制某一器官的运动，当我们在做微小的精细动作时，两种作用相反的肌肉可以同时产生作用力，利用两种力的力量差控制运动量，使器官做精细的运动。呼气时，可以利用放松膈肌，使横膈回弹的方式产生气流。但这种呼气方式产生的气息不稳定，缺少力度，用于发音不易控制，声音会先大后小。
另一种呼气方式是采用肌肉力量对抗控制呼气。首先，在吸气阶段就让腹部肌肉略微收缩，做好呼气准备。这种收缩力量很小，收缩力量过大会影响膈肌下降和气息下沉，造成吸气量减少。进入呼气阶段时，腹肌收缩力量加大，产生向上挤压力量，与此同时，吸气时膈肌收缩下降的力量并未消除，于是，促使膈肌向上和向下的力量形成对抗，当腹部向上挤压的力量大于膈肌收缩下降的力量时，膈肌回升，气流呼出。需要气息量大的时候，可以通过加大腹肌力量，增大腹腔对胸腔压力或减小膈肌收缩力量，提高膈肌上升力度。需要气息量小的时候，可以用加大膈下压力量或减小腹肌上压力量的方式降低膈肌上升力度。当语句之中停顿，不需要气流时，我们可以用膈肌下压和腹肌上压力量相等的方式使呼气保持静止状态，以节省气流。胸廓也可以利用肋骨之间肋间肌的力量对抗来控制其扩张和收缩。当然，由于胸廓的呼吸作用有限，这种控制远不如横膈那样明显。借助呼气肌肉和吸气肌肉的力量对抗产生的压力差控制呼气过程，可以获得稳定的气息，延长呼气时间，这对播音十分有利。这种呼气方式是播音呼吸的重要方法。它为播音员和主持人提高发音质量打下坚实的基础。
胸腹联合式呼吸依靠肌肉力量对抗完成呼吸过程，因此需要较长时间的体能锻炼，肌肉组织具有一定力量才能显示出效果。需要注意的是，在使用这种呼吸方式时，如果控制过度，反而会造成气息僵死，那样的话，语言的表现力不仅得不到增强，反而会被削弱。
三常用换气方式
“换气”是指在发音过程中，当气息不能满足发音需要时，在句子之间或句子之中补充气息的过程。常见的换气方式有：利用句子之间较大停顿进行的正常换气，在句子中间利用短暂顿挫快速换气的偷气，以及利用吸气声作为表达手段的抢气。发音中用来换气的地方称为“气口”。所谓“气口”，是根据发音过程中语句内容连接的紧密程度和表达需要确定的用于换气的停顿点。不应简单地将气口等同于逗号或句号。有时，气口之间会包含由几个短句构成的句群，也有时在一句话中就会有几个气口。1正常换气
“正常换气”是指在一段话之后，利用语句之间的较大停顿从容补充气息。一篇稿件或一段话语不可能一口气说完，中间往往伴随多次呼吸，利用话语之中的较大停顿进行换气是语言表达中最自然的换气方式。正常换气根据话语的长度、感**彩及音量等因素确定合适的吸气量，一段话讲完，气息也正好需要补充，于是利用停顿补充气量，语言表达与呼吸节奏相吻合。这样可保持语言的生动、流畅。在语流之中换气是自然进行的，发音人会根据自己的经验，自动调整吸气量，并不需要有意识加以注意。
正常换气应注意吸气量适当，气息吸入过多不容易控制。吸气之后不应屏气。这两种情况都会使声门闭合过紧，造成发音不自然。2偷气
“偷气”是发音过程中一种无声补充气息的方法。当发音时句子过长或发音速度较快时，一般没有较大的停顿进行正常的换气，这时，人们常利用句子之中词与词之间短暂的顿挫来补充气息，这种换气方式没有明显的停顿间隔作为标志，也没有明显的吸气声，不易被人们察觉。
偷气一般在气息将要用尽，后面话语不多的情况下使用。偷气的气口通常是在连接不太紧密、可以顿挫的词与词之间，这样不会影响语句的连贯，听者也不易察觉。偷气时，应在准备换气的词之后用较快速度从口鼻同时吸入少量气息，偷气一般是为补充气息，供短时发音用，吸入的气息有限。为了防止吸气声，吸气时声门应适当开大。3抢气
“抢气”是发音过程中一种带有吸气声的换气方式。当话语的节奏急促或感**彩强烈时，气息消耗很快，往往需要在句与句之间或句子之中急速补充气息。急速吸气会使气流在通过声道时产生较强的气流摩擦声。这种夹杂在语流之中的气流声能够显露出说话人焦急、紧张、感慨等不同感**彩，使表达更富于表现力。抢气不仅是一种换气或补气方式，而且是一种感情表达手段。它常用于感**彩丰富，描写生动的语言中。
抢气时吸气速度要快。由于不再需要顾及吸气声，声门不必开大。应尽量让抢气声成为语流的一个节拍，这可使语言听起来更自然。抢气时不要屏气，抢气的气流强度根据需要灵活使用，有时，抢气出现在句头，这种句头抢气往往出于感情表达的需要，气息量较大。而在句中出现的抢气多带有补气的性质，气息量不大。
上面几种换气方式都是播音员和主持人经常使用的，为了熟练运用这些方法，初学者可以先用文稿作为练习材料，将文稿内容在原有标点符号基础上重新分析，划分为呼吸段落，在需要换气的地方做上记号。抢气常与感**彩相连，可随感情流露顺势而出，不必标记出来。当然，如果一时不习惯，可以用自己设计的符号把所有气口都标记出来。
四播音呼吸练习
对于播音员和主持人来说，播音呼吸不能仅仅停留在认识上，还应将其化为用于语言表达的实际能力。初学者需要经过大量的练习才能完成这一转化过程。下面提供一些简单的呼吸练习供初学者使用。1．横膈弹动练习
许多播音初学者不了解横膈的位置，感觉不到横膈的活动。这个练习可以帮助你感觉横膈的弹动。同时也可以锻炼膈肌力量。
步骤1：直立，双手垂直于身体两侧，小腹肌肉略微收缩。
步骤2：横膈下降，吸气至八成满。
步骤3：小腹肌肉猛烈收缩，压迫膈肌向上弹动，气流冲出，发“hei”音。
通过这个练习，你可以感觉到腹肌和膈肌的剧烈活动。2．胸腹联合式呼吸练习
通过这一练习，可以体会胸腹联合式呼吸。
步骤1：双腿直立，两臂侧垂，贴近身体两侧。头部抬起，目光前视，全身放松，小腹前部微收，做好吸气准备。
步骤2：口鼻同时吸气，横膈逐渐下降，小腹有压力感。
步骤3：继续吸气，腹部膨胀，同时胸廓开始扩张，上臂与胸部两侧逐渐贴近，表明胸径扩大。
步骤4：在膈肌仍保持适度收缩的同时，腹部逐渐加大收缩力度，使膈肌匀速上升，胸廓也在肌肉对抗作用下回缩，气流均匀呼出，直至气息用尽。
练习时应当注意，小腹在作吸气准备时不应过分收缩，过分收缩会限制吸气量。3．扩大吸气量练习
增加肺活量是提高呼吸能力的基础。通过这一练习可逐渐增加肺活量。
步骤1：按照胸腹联合式呼吸的要求，深吸一口气，将气息保持住。
步骤2：用稳定的音量和适当的音高、音色数数：1、2、3、4、5„„直至气息用尽。
步骤3：重新吸气，重复上面动作。
这一练习可每日连续练习多次，音量、音高、音色都可以变化。随着练习时间的延续，发音时间会逐渐延长，这表明肺活量在增加。
第四节
特殊用气技巧“特殊用气技巧”是一种使言语更富有感**彩的用气方法。正如说话时的技巧可有效地促进人际关系的发展一样，用气技巧的高低，直接影响到思想情感准确生动的表达。气息用得好，对增加言语色彩的浓度、情感表达的深度都能起到很好的作用。
用气技巧主要包括气音、抽气、喷口、托气、笑语、颤音、模拟等7种，以下分别说明。
一气音
这是指渲染言语中感叹、赞叹、悲叹、惊叹、咏叹等有关“叹”的色彩的一种修饰用气。它可以增强紧张等特殊情境中的气氛。运用气音的方法是：吸气时放慢速度，加强深度，吐字时，除实音外，可伴随一定的气音、虚音，将气很舒展地呼出。如——
革命正在胜利前进，红色根据地正在蓬勃发展。机会主义者却把革命的航船引入了歧路，人民的事业又面临着巨大的危险。
抗战8年，蒋介石躲在峨眉山，日本侵略者刚刚投降，这个卖国贼就疯狂地发动了全面内战。
我死了，化作老山上白云悠悠，死，也搂着祖国的山峰不肯放手！
标有“”的语句，如果用气音来读，效果就非常生动。
二抽气
这是指渲染言语骤然紧张的气氛，表现人物异常激动心情的一种修饰用气。运用抽气的方法是：吸气时有意识地吸出声来，要使听众有一种气息很重、很强的感觉。如——
不幸的人啊！你爱凡兰蒂（抽气）——爱那个该死家族的女儿！
这里运用抽气技巧，就是要充分体现基度山对那“该死的家族”的痛恨，显现他那如汹涌波涛似的激动心情。又如——
孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出争辩说：（抽气）“窃书不能算偷„„（抽气）窃书！„„（抽气）读书人的事，（抽气）能算偷吗？”
这里几次使用抽气方法，是为了将孔乙己的精神状态体现出来；另外也可表现孔乙己由于深受封建科举制度毒害，以致被摧残糟蹋成了一个弱不禁风、气息虚浅的病鬼模样。
三喷口
这是指言语者无法控制自己激动的心情，而需要突然爆发的一种修饰用气。运用喷口的方法是：先将口腔里的气息蓄足，而后忽然很有力量地喷射而出。运用喷口技巧可大大加强言语的力度，强化感**彩。如：
死去原知万事空，但悲∧不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
诗中写出陆游收复中原的壮志未酬。这里的停顿之后吸足气(∧吸气符号)，然后有力地喷出“不见”二字，喷泄出悲愤的感情。
四托气
这是指在言语过程中，极力控制某种情感的一种修饰用气。运用托气的方法是：在吸气时，有意识将气息控制住，然后慢慢用气息将言语托出。如——
部队集合了。妇女们打开竹篮，分赠着礼物。孩子们爬上大炮，把红叶插上炮口。小吉普也被无数的彩纸条和成串的花纸缠成了花束。阿妈妮们、孩子们、姑娘们，他们在做这些事情的时候，统统没有哭。昨天晚上，战士们告诉他们说不要哭。里干部们也告诉说，为了不使志愿军难过，让他们不要哭（托气）。他们很听话（托气），他们真的制止住了，（托气）在做这些事情的时候（托气）统统没有哭。
朗诵到后面几处就需用托气技巧：少吸气，控制住，以较均匀的不多的气息慢慢将后面言语托出，音量不要大，略感有些憋气。这样利用托气的方法，就可有效地渲染出气氛，更好地体现出朝鲜人民以极大力量控制着自己对志愿军的随时将要爆发的惜别之情。
五笑语
这是指带有弹动的一种特殊用气方法。运用笑语的方法是：口腔、喉、胸要放松，小腹膈肌来弹动，气息直射打软腭，随之发出“哈”“哼”“嘿”等笑语，以表示快乐或讥讽、嘲笑、鄙视、蔑视等。如——
啊，1976年，万众欢呼的10月！爆竹声声相连，锣鼓阵阵相接„„（带笑）不是国庆的国庆啊，不是过节的过节。
后两句用带笑的语调念出，有助于渲染欢乐的情绪。又如——
（笑）哈哈哈，这是何等可卑可笑！何等的不自量力！何等的枉费心机！
这是表达蔑视鄙视的感情，发“哈”时，应让人们听到对敌人犀利的嘲笑声。
六颤音
这是指带有颤抖的一种特殊用气方法。运用颤音的方法是：吸气有如在抖气，呼气同样要颤栗，小腹软腭部位都痉挛。这种用气的方法可表现异常激动，十分悲痛、委屈、难过等心情。这种颤抖声是在有真挚感受的基础上内在感情的真实流露。如：
过了一大会儿，我们才轻轻走近梁三喜的坟前，只见玉秀把头伏在坟上，周身颤栗着，在无声悲泣„„
“小韩，你„„（颤音）哭吧，哭出声来„„”我呜咽着说，“那样，你会好受些„„”
玉秀闻声缓缓从坟上爬起来：“指导员，没„„（颤音）没啥，俺觉得在屋里闷„„（颤音）得慌„„”她抬起袖子擦了擦泪莹莹的脸，“没啥，俺和婆婆快回家了，俺„„（颤音）俺想起来坟上看看„„”
第一次颤音，要表现指导员呜咽时的言语，要强化强忍着的激动情感，在叫出“小韩”后，在向里抽气时，腹肌与横膈膜紧张地颤动起来，发出有节奏短促的颤音；然后呼气时与上相同，使呼气声也发出颤抖声。当气没有呼尽时，突然刹住，屏住不呼也不吸，稍停，然后用剩余气息发“你”，随即感到气息不够，再颤抖着吸气，再说出：“哭吧，哭出声来吧。”这种颤音是双方极力控制着自己万分悲痛的心情，每句话都是在饮泣中进行的。又如——
群山肃立，江河挥泪，辽阔的祖国大地沉浸在巨大的悲痛之中。敬爱的周总理和我们永别了。中国无产阶级失去了伟大的战士，中国人民失去了敬爱的好总理。周总理呀，周总理，全国人民都在哀悼您，都在呼唤您，都在想念您。八亿双眼睛都想看一看您，八亿颗心哪，都在为您哭泣。人们手捧讣告热泪流，千言万语涌在心头，哀思无限，难以诉说。„„泪水模糊了我们的双眼，灵车隔断了我们的视线，敬爱的周总理啊！我们多么想再看一看您，再看一看您啊！„„灵车队，万众心相随。哭别总理心欲碎，八亿神州泪纷飞。红旗低垂，新华门前洒满泪。日理万机的总理呀，您今晚几时回？„„长夜无言，天地同悲。只见灵车去，不见总理归。
打“”表示要发颤音。通过一连串的颤音，表达人民对总理无限崇敬和极其深切的怀念之情。
再如——
看看我们脚下这片土地吧！这才是我们自己（颤音）的土地！她给予我们的是太多太多，而我们给予她的却是太少太少（颤音）。她的贫乏是我的不是，你的不是，他的不是„„当我们明白了这一点，我们就会扑倒在她的怀里，深情地喊一声“妈妈”（颤音），又怎（颤音）舍得离开她呢？
在播送或演讲中，若能注意其中几处颤音，就可更好地表达对祖国的热爱和内疚的强烈感情，加强演讲的感染力。
需要注意的是，在运用这种技巧时，既要注意情感的表达，也要注意言语的清晰度。不能只听到颤抖，而听不到声音。
七模拟
模拟，即仿效、模仿。就是以情带声地模仿各种音响和腔调。这样可以启发听众的联想，提高效果，增强生动性，给听众以形象逼真的感觉。但要注意保持自己的音色，即声音的个性；还要注意如要转述高声呼喊的话或一种动物可怕的叫喊声时，可用略带夸张的声音，传达出那种情境就行了。
如文艺广播中，模拟某人转述一位姑娘在敌人就要到来之际，紧急向全村报信的呼喊声——
哪里来这么大的力量，雷声也没这样响亮：“来——了——，来——了——！”这声音响遍了全庄。
又如对反面人物的讲话腔调，也是用模拟法来刻画的——
听话会反听，精怪现原形。她说是：“一个普通的党员。”他说是：“一个小小老百姓。”
带有“”部分在读的时候，可以有意识地“模拟”特殊人物的语言腔调。第五节
择语训练人脑是一座天生的潜力很大的记忆仓库，人们有意无意地储存了大量的语言材料。但这些材料的“因子”（词或短语）非常活跃，在脑子里总是呈不规则的游移状态。结果，常常出现这样的情形：当迫切地要用到时，它往往躲躲闪闪不“蹦”出来，或者即使“千呼万唤始出来”，却往往并不适用。这样，表达的速度和准确性就会受到很大的影响。
为了解决这种困境，有必要提倡快速择语训练。这种训练的主要目的，就是增强大脑对评议材料的驾驭控制能力；当然，它对词汇积累也有一定的好处。以下介绍一些快速择语训练的方法。
一“火车挂钩”
“火车挂钩”训练就是用游戏的吸引力，让大家在竞争的气氛中，触机即发，词随口出，培养择词的敏锐反应力。
方法：进行类似“拈连”修辞格的接词游戏，所谓“拈连”就是按照某种规则将词一个一个地“拈”在一起。在进行游戏时，可将一同训练的众人分成若干小组，让大家一个接一个地“挂”，周而复始地进行。如： 1．首字拈——
自以为是、自食其力、自顾不暇„„ 2．末字拈——
前所未有、有始有终、忠心耿耿、耿耿于怀、怀恨在心、欣欣向荣„„ 3．首字数序拈——
一步登天、二龙戏珠、三顾茅庐、四世同堂、五湖四海、六神无主、七窍生烟、八仙过海、九死一生、十恶不赦„„ 4．首字成句拈——
刻不容缓、苦尽甘来、学而不厌、习以为常、为富不仁、四海为家、化整为零——各词首字连在一起就可成为一个句子：“刻苦学习为四化”。
提示两点：一是为了使训练顺利进行，谐音拈连也可放行，比如，题例中的“末字拈”里，“终”与“忠”相拈。二是参赛者可聘请一位“顾问”，脱“钩”时作提示，如仍“挂”不上，可要求“脱钩者”讲一则成语故事，以示惩罚。
二巧接话茬
实践表明，对别人的口语表达能超前预测的人，一般思维比较敏锐，择词速度比较快。将它作为训练形式，能够以动触动，训练出富有适应性的敏捷择语反应力。这种训练方法主要有两种——
一种是主持人先讲两句“半截子话”，然后按序号每人迅速说一句与上句意思相承的话。
这要求简洁生动，接句中最好能嵌入一两个富有表现力的词或短语，因为，在实际主持过程中，你所要做的是如何说出简短而精妙的话，以产生幽默或警醒的效果。而不是“牛头不对马嘴”，或借题发挥，却离题万里。
另一种是主持人讲出一组排比句的前半截，每讲一句就让大家报出可以填入的适应的词（有时不止一个），最后形成并列句群。
如——
金钱能买到伙伴，但不能买到（友情）
金钱能买到纸笔，但不能买到（文才）
金钱能买到权势，但不能买到（威望）
金钱能买到服从，但不能买到（忠诚）
金钱能买到躯壳，但不能买到（灵魂）
金钱能买到谄媚，但不能买到（崇敬）
三近义语描摹
“近义语描摹”训练就是培养我们用不同的词语或短语去描摹事物的同一状态的能力。在“短平快”的特定表达要求下进行此项训练，具有一定的择语难度，但可有效地催逼着我们去搜寻自己的词语“库存”，并多方摄取生活中或书本里丰富多彩的语汇。
方法：先向大家说明“近义语描摹”的训练要求，即用相近或相类的词或短语，从各个不同的侧面或角度对某一特定事物作具状性描述，要做到言之有物、言之有情，给人如睹其物、身临其境之感。出示话题后，让大家准备1分钟，然后按坐次每人说1～2句话，共说同一事物，语意可不相连贯，但表述不得重复。要接得快，讲得生动、准确。一轮10～15人，讲完后将录音复放，并进行评议。
比如，近义语描摹“冷”——
“北风打着刺耳的忽哨，冷气直钻衣领，彻骨的寒。”
“玉屑似的雪末洒在脸上，冰凉冰凉的。”
“屋檐上挂着一尺多长的冰椎，闪着寒光。”
“一脚踩上硬骨骨的冰凌，滑进雪坑，浑身打着寒战，像泡进了凉水里。”
经常这样训练，你的应对语言无疑会更富有表现力。
四对偶成趣
方法：主持人提出上句，要求限定时间接对，从易到难，由浅入深。单人对或多人抢对均可。如——
本——末；
荣——辱；
山河壮丽——岁月峥嵘；
生姜老的辣——笋子嫩的甜；
门对千竿竹——家藏万卷书；
嘻嘻哈哈喝茶——叽叽咕咕谈心；
柿子拣软的捏——山芋拣硬的烘。
在词语较多、句子较长的情况下，这种训练和我国传统诗学教学“对对子”方法较为接近。作为择语训练，它要训练的是择词反应力，故不宜讲求工对，限制宜适当放宽。
主持人基本功练习三
播音员主持人基本功练习方法
第一阶段：未曾出声先练气
研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16—19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：
(一)“深吸慢呼气息控制延长练习”。
其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。
(二)“深吸慢呼数字练习”
我们把第一步骤称为“吸提推送’，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。我们推荐三种练法：
A.数数练习：“吸提”同前。在“推送”同时轻声快速地数数字“12345678910”，——口气反复数，数到这口气气尽为止，看你能反复数多少次。
B．“数枣”练习：“吸提”同 前。在“推送”同时轻声：“出 东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少(吸足气)一个枣两个枣三个枣 四个枣五个„„这口气气尽为止，看你能数多少个枣。反复4—6次。C．“数葫芦”练习：“吸提”
同前。在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦„„”，这口气气尽为止，反复4—6次。
数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。(三)“深吸慢呼长音练习”
经过气息练习，声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺)，女生发“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。(四)“托气断音练习”
这是声、气各半练习。双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：
A.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反复)到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。反复4—6次。
B．一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈)—(反复)(加快)哈，哈，哈„„”锻炼有进发爆发力的断音，演唱中的“哈哈„”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。
C．一口气绷足，先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”(反复逐渐加快)“嘿厚，嘿厚„„”加快到气力不支为止，反复练习。
经过这一阶段练习，气为声之本，气为声之帅的气息，已基本饱满，“容气之所”已基本兴奋、活跃起来，而声音一直处于酝酿、保护之中，在此基础上即可开始准备声音练习了。
第二阶段：气、声、字的练习
戏曲演员尤其京剧演员包括戏曲爱好者在喊嗓练声上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音来，急着喊高音，猛喊甚至瞎喊乱喊，这往往是事与愿违的。我们在研究喊嗓练声时，有意地先练气息不急于发声，是利于发声练习，要大家明确一个循序渐进的规律和持之以恒的毅力。在这第三阶段，我们建议还是不急于爬音阶喊高音，而从气、声、字结合练起。这三者关系应排成这样一个顺序：气为音服务，音为腔服务，腔为字服务，字为词服务，词为情服务。从这个顺序中，我们可以看到字的位置居于中心，前面牵着“音”和“腔”，后面联着“词”与“情”。当中一塌，满盘皆输。字音的真切，决定着声音的圆润，“以字行腔”正是这个理儿。在喊嗓练声中的字、音、气的关系，应是托足了“气”，找准了“音”，咬真了“字”。具体方法是：用汉语拼音的方法把字头、字腹、字尾放大放缓，以字练声，然后加快，同时练嘴皮子和唇齿牙舌喉的灵活性。
第三阶段：吟诗、吟唱练习
把吟诗、吟唱放在第四阶段目的是练习和挖掘“低音宽厚,中音圆润，高音坚韧“的嗓音素质，不盲目拔高、爬高，而是巩固中音、低音，使其音色华美、音质纯正，保住一条好听好用的嗓子，同时锻炼高音的坚韧有弹性。此时的念白练唱都是无伴奏的，演唱更难，要求更高，在第三阶段练，有气、音、字垫底，是一个台阶一个台阶爬上来的，嗓音并不疲劳，练习有实效，把握性大。
①吟诗一般选各个行当的定场诗，因为角色刚刚上场，要给观众留下第一印象，并使他们停止议论，安静下来，所以定场诗应是声调较高，不急不慢，是角色自己兴趣志向的自我剖析，韵律性极强，必须好好练，又适合于喊嗓、练声、练习。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗，“口似悬河语似流，全凭舌尖压诸侯，男儿何得擎天手，自当谈笑觅封侯”；再如《挑华车》中岳飞的定场诗“明亮亮盔甲射人斗牛宫，缥缈缈旌旗遮住太阳红，虎威威排列着明辅上将，雄纠纠胯下驹战马如龙”。在万物苏醒，万象更新的清晨你可以尽情发挥练嗓。
②吟唱：具有念白吟诵相夹，半唱半念交相辉映的特点，比吟诗更难，其情感更宜抒发，其音律更宜舒展，正好用来喊嗓发声。
半吟半唱如引子，例如，《宇宙锋》赵艳容上半吟(念)“杜鹃枝头泣，(吟唱)血泪暗悲啼。”再如阳平关》曹*(半吟念)“只手(吟唱)独擎天，奇勋已早建，(半吟念)虚名扶汉祚，(吟唱)时势魏将迁”。直接吟唱如《秦琼卖马》“好
汉英雄困天堂，不知何日回故乡”，再如《清风亭》“年纪迈，血气衰，年老无儿绝后代”，“听妈妈高声唤悲哀，想必是为姣儿失却了夫妻恩爱”。
③京白(普通话)吟诗：为现代戏表演念词而练习，如用吟诗的旋律，念《毛主席诗词》“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”等。再如念现代戏一些经典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，点点记在心”，“千枝万叶一条根，都是受苦人”等，都是喊嗓练声的好素材。传统大段念白及一些贯口练习也可在这一阶段锻炼气息和发声。
第四阶段：弧形气声练习
这是京剧里非常独特的一种发声技巧，它像舞蹈里的弹跳，跳起来蹲下去又弹起来，也像体育里的掷铅球，转起来，缩回来，再掷出去，气息和声音推出形成一条／型，抛物线，拉回来，再抛出去。如武生：啊／咳／
老生：马／来／
花脸：酒／喔啊＼来／
丑：啊／哈／
青衣：苦／哇／
容⌒禀／
这类双弧形气、声，如不好好练，极容易出“岔音”，“转”或“呲花”。一般要领是：运好气——托好字(像“汉语拼音”一样分解字音)——抛出去——收——再抛出去，控制好气息、音量，选出最佳音色，一环扣一环，相得益彰。尤其程派吟诵的“容——禀”似断不断、细若游丝、欲断又起至饱满地送到家。归音归韵更是需要努力练习和掌握的。
第五阶段：爬音阶及高难音练习
“嘎调”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我们称其为高难音。在喊嗓练声中练习这路音，注意不可多练，关键是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面练习的会全部做废，还会伤及嗓子。练习这路音最忌挤、卡、捏、压、强努、硬拼横气。老先生说“如字要高唱不必用力反呼(使拙劲去喊)，惟将此字做狭做细，做锐，做深，则音自高矣„„，凡遇高扬之字照上法将气提起送出„„则听者已清晰明亮，唱者又不费劲。”这里有窍门，有方法，要根据自己的实际条件，去摸索，去探求。
播音主持基本功练习四
第七节
心理训练技法主持人是一种在众人面前讲话的职业。它要求任何一个主持人都得具备良好的心理素质。很多主持人，特别是年轻的主持人，在台下试验效果很好，但是一旦站在舞台上，或者，仅仅是面对镜头，他就会不自觉地紧张，出现声音发颤、语无伦次等等不自然的现象。这自然有多种原因，但最主要的莫过于心理素质不过关。
事实上，大凡不善于在众人面前讲话的人，诸多原因中，最主要、最根本的原因也是由于心理上的障碍，缺乏临场的心理训练。为了解决心理素质不稳定的问题，下面介绍一套简单易行的训练方法。
第一步：站立不语练习——练心。
练习者可互为听众轮流上场，也可让自己的几位朋友、同学、同事、家人做自己的听众。练习者站在高于听众之处，目视听众而不开口。此时，练习者心理要进入讲话的感受之中，进行心理体验。
这第一步练习是练“心”不练“口”，每次站立5～10分钟，由于可以不开口讲话，会减轻练习者的心理负担。这步练习直到练习者不觉得紧张，能坦然地面对众人的注视为止。
第二步：随便说话练习——练口。
练习者在适应了人前站立之后，也即在众人面前站立时已经基本上没有心理障碍了，就可进入说话训练。这时，讲话从内容和形式上，不要给予任何规定和限制。练习者要随心所欲，讲自己最熟悉的话。这时的练习者虽然在心理上已初步适应，但开口讲话还缺乏适应性锻炼，此时的大脑或紧张或混沌一片，所以这一步练习要达到的主要目的就是要求练习者能开口讲话，至于他讲的是什么，那是下一步训练要做的。
这一步是在练“心”的基础上练“口”，讲话时间以3～5分钟为宜。练习者和听众可现场交流对话，轮流演练，直到练习者可在人前自如流利地讲话为止。
第三步：命题主持练习——表达练习。
在前两步训练的基础上，练习者即可进入命题主持练习。练习者和观众之间要反复交流，推敲练习者的有声语言、态势语言的力度、速度、表情等。
此步练习以练习者在“台”上让观众听不出练习者是在背讲稿，也不是在“演”为目的，而是要求练习者达到能够真实自如、从容不迫地讲自己的心里话。
第四步：即兴主持练习——全面练习。
练习者的临场心理和讲话能力都有了一定的提高后，便可进行较高层次的即兴主持练习。练习者以抽签来确定主持的题目和内容，抽签后，可给予练习者5～10分钟打腹稿的时间。
此时，练习者的思维处于高速运转状态，这对于提高练习者的快速谋篇、遣词、炼句是很必要的。由于此时练习者的心理处在“排练”的气氛中，所以对“失败”并不十分惧怕，相反，他往往敢于充分地表现自己，将他在正式主持时难以全面发挥的内在潜力发挥出来——而这，无疑可以反过来促进他在正式主持中的发挥。
以上四步练习法侧重于实践。初学者如果再辅以一定的理论指导，科学地辨明心理的生理基础，同时对心理活动与注意力、记忆力、情绪情感、思维想像、行为动机、能力技能、个性意志、气质性格等等之间的关系有较为清晰的认识，心理训练的效果就更为显著。
第八节
听力训练在武打小说当中，我们常常看到武林高手可“眼观六路，耳听八方”。这表明，听，作为一种重要的能力，就像是中国武术一样，有着很高的境界等待着我们去追求，去完成。而在绝大多数的情况下，武林高手都是通过有效的训练一步步产生的。听力训练同样如此。在听力训练中，首先自然要做的是保持注意力。要做到仔细地、不遗漏地听取对方谈话的内容。实践证明，只有在保持注意力的基础上，才能做到排除无意注意力干扰，加强有意注意力的自控能力，切实提高自身完整接受信息的能力，以及最终准确地反馈信息。
但实践又表明，保持注意力固然是听力训练的基础。但在口语表达中，往往又会出现一些无法预料的情况，它要求采访主持者在保持注意力的基础之上做更多的工作。比如以下这三种情况——
①由于事先并没有非常充分的准备，或者，由于镜头所带来的紧张感，谈话内容往往会存在杂乱无章、重复嗦、中心不明的情况。在这种情况下，采访主持就需要在听的时候剔除无用部分，整理筛选有价值的东西。
②由于谈话内容过长，涉及的内容过多，听到的东西不可能全部记下来。在这种情况下，采访主持就需要边听边概括对方谈话内容的要点。
③由于说话人往往会运用“双关”、“影射”、“比喻”等旁敲侧击的方法，来曲折地传递信息，听到的东西往往是不明确的。在这种情况下，采访主持需要从对方谈话中鉴别、提示出暗含其中的弦外之音。
这些情况表明，听力训练是一个比较复杂的过程，它不仅仅是耳朵在起作用，更牵涉到思维的运用、语言的表达、训练材料的筛选等问题。
听力训练的方法很多，最主要的也就是要针对自己的薄弱环节实施目标分解训练。而无论是加强整理筛选对方谈话内容能力，还是努力提高在听取对方谈话的过程中及时捕捉要点的概括能力，还是细心鉴别，排除假像，把握要旨，它所要达到的最终目的都是提高采访主持自身的听力能力，以更好地把握谈话要旨，灵活地、有针对性地反馈信息。
需要强调的一个问题是听，是建立在说的基础之上的；而说，也和听话人本身的态度紧密相关。这表明说与听之间具备有一种双向关系。这种双向关系落实到听，就意味着听，不仅仅和听话人（即采访主持）本身有关，同时也关系到对面那个正在说话的人，他的思路，他的态度，他的兴致等等。
有的人不注意这一点，以为提出问题谈话就可以进行下去。在听话过程中，只是很被动地听，缺乏积极参与谈话的交流愿望，毫无言语或神态上的反应，这往往会使得说话对方失去与之交谈的兴致，或者，使得对话草草了之。因此，在听力训练中，播音、采访、主持应有意培养下列几个方面的良好习惯—— 1．热情、专注
在认真听讲的同时，还要热诚地看着对方的眼睛或做其他的态势表情，始终保持专注的精神和入神的姿态。
在对方的话引起你感情上的共鸣时，应作适当的点头、微笑，表示接受、同意、赞赏；或沉默不语、专心致志，表示思考、支持、同情，尽量给对方精神上的酬谢和慰藉。2．不随便打断别人的谈话
不因为对方所讲的内容自己不感兴趣，或不符合自己的观点，就表示反感、不满，更不能心不在焉或随意离开。3．言语上应作积极的反应
或应答，或提问，或讨论，或承接，或提醒，或要求重复。如“对”、“是吗”、“嗯，是这么回事”、“后来呢”、“不错”、“再谈谈看”等应对语言，可根据听话内容、场合、气氛作灵活的插入。
事实上，有礼貌地听人说话，是尊重人、尊重自己的道德行为。而从谈话的效果看，它已经超出了礼貌本身。
第九节
记忆训练在主持时，有讲稿的讲话毕竟是不多的，无讲稿的即兴讲话倒是常有。面对这种情况，怎么办？俗话说，“机遇，只会垂青有准备的头脑”。播音主持过程中必然会出现的种种即兴的、始料不及的情况，要解决它，最好的办法只有一个，那就是事先做好充分的准备工作。
所谓充分准备，主要是指对节目内容的熟悉。而熟悉，就不可避免地涉及记忆。记忆是人脑的一种功能，是经历过的事物在人脑中的反映和再现。人的大脑是一个空间巨大的仓库。人在无意的情况之下，往往都会记住很多东西，更不用说有意识的记忆了。通过记忆，可以储存信息，把有准备的讲话材料和无准备的素材知识铭刻在脑子里。
这种记忆训练可分为两个层次。一个层次是有意识地将大脑中储存的有关知识组织起来，为自己所用。也就是说，应在平时有意识地记下大量至理名言、作家作品、科学术语、成语典故、寓言故事、史地常识、奇闻轶事等素材知识。这种东西构成了节目的素材、语言。另一个层次则是，记忆你精心设计的讲话结构。因为在具体播音主持过程中，除了即兴的情况外，还会有节目过长或者工作太多，无法将节目内容全部记下的情况，这就要求你记下贯穿讲话始终的那条线、那个纲。只有从内容到形式都记熟了，即便没有稿子或抛开稿子主持，说话也能如行云流水，滔滔不绝，又有条不紊，脉络分明。
因此，良好的主持口才是可以借助于记忆得以实现的。以下介绍几种常用的记忆方法。1．诵读法
记忆台词时，一遍一遍地念，大声地读，直至倒背如流，烂熟于胸。人们接受外界信息时，由于接收的感觉器官不同，记忆的保持率也不同。专家实验证明：在接受知识时，如果用眼耳结合的“视听法”，三小时后，能保持85％；三日后，仍可保持65％。可见，诵读法能明显提高记忆力。
2．纲目法
如果台词较长，可从主题和结构入手，列出纲目，即首先抓住主题，然后围绕主题，列出有逻辑联系的内容纲目，并用简明扼要的语言按顺序标出来，使之一目了然，以便进行提纲挈领的记忆。3．机械法
这主要是针对那些缺乏内在联系的事物，比如说，记忆人名、地名、书名、日期、电话号码、门牌号码、数学公式等，除了靠简单重复和强记等机械记忆方法外，很难有什么捷径。
当然，在机械记忆中，也并非全无捷径，可以自创一些办法，借以提高记忆的效果，如对照法、顺序法、抓特点法等；还可以运用谐音、押韵、会意等方法，缩小记忆对象的信息量，灵活巧妙地进行记忆。4．口诀法
就是把本身互相联系很少的材料，根据其内容要点，编成整齐对称、偶句押韵、朗朗上口、便于记忆的语句，使之富于趣味性。这种口诀记忆方法应用广泛，如许多农谚、节气谚语、珠算口诀、九九乘法表等，都是采用此法。运用这种方法，可使人们快速、方便地记忆，又不易忘记。5．重复法
强记固然有明显的效果，但实践证明，时间一长，遗忘就会发生。遗忘使记忆痕迹不断淡漠或消失。为了有效地避免遗忘，可采用重复记忆法。从用脑的角度看，重复可加深大脑皮层的痕迹。从实际效果看，复习不仅有修补、巩固记忆的作用，还可加深对知识的理解，并能逐渐达到知识的条理化、系统化。
总之，记忆的方法很多，主持人要提高语言表达能力，就要不断加强记忆力的训练。而实践证明，良好的记忆能力除了促进口才之外，还可有效地促进主持形象。比如你是球迷，你可以发现，一个拙劣的解说员总是在说几号几号，而一个优秀的解说员总是可以在传球的一瞬间就知道了那个号码为7号或9号队员是什么名字，他有哪些特点，取得过哪些成绩。
“冰冻三尺，非一日之寒”。这种形象差别不是一天两天就产生的。
第十节
其他技巧
及训练这里所要谈到的眼神运用、体姿语言、手势运用及服饰运用虽然与口才没有直接的关联，但对播音主持口才和播音主持形象也会有一定的促进作用。以下略作介绍。
一眼神的运用
人的面部是情感变化的“寒暑表”。丰富的面部表情能使有声语言获得更佳的表达效果。在整个面部表情中，最鲜明、最突出、最能反映深层心理的是眼神。人的眼睛有近万条神经联结大脑，它们受大脑中枢神经的控制，是大脑从外部获取信息的渠道，同时，也是情感的图画、思想的荧光屏。人的喜怒哀乐、爱憎好恶都能从眼神中表现出来，甚至能表达出用言语难以表达的极其微妙的思想感情。所以意大利艺术大师达·芬奇说得好：“眼睛是心灵的窗户。”
学会用眼睛说话，把自己真实的感情流露在眼睛里，随时运用眼神与听众交流感情，这对主持是很有帮助的。运用眼神来注视现场的方法主要有五种—— 1．注视
注视的方法主要有以下5种，5种的含义各不相同。
①前视法
即视线平直向前流动的方法。它要求主持人的视线平直向前流动，统摄全场。一般来说，视线的落点应放在全场中间部位，观众的脸上。同时，又适当变换视线，照顾到全场观众，并用弧形的视线在全场流转，不可忘掉任何一个角落的观众。这样，既有利于主持人保持端正良好的姿态，随时注意及调节现场气氛和观众情绪，又可使每个观众都感到主持人在关注自己，从而提高注意力及兴趣。
②环视法
即用眼睛环视观众的方法。要求主持人的视线，从现场的左右前后迅速来回扫动，不断地观察全场，与全体观众保持眼光接触，增强双方的情感交流。将前视法与环视法结合起来，既可观察到观众的心理变化，还可检验表演效果，控制全场的情绪。
③专注法
即把视线集中到某一点或某一方面的方法。要求主持人的视线，有重点地观察个别观众或现场的某个角落，并与之进行目光接触，同观众个别交流感情。这种方法既可启发、引导观众，也可批评、制止不守纪律的观众。
④斜视法
即眼珠向左或向右移动的方法。既可表现对左右观众的关注，同时配合面部表情，又可表现欣喜或鄙夷的情感。
⑤虚视法
即似看非看的方法。这种视而不见的方法，可减轻主持人的心理压力，还可表示思考，把观众带入想像的境界。2．交流
需要注意的是，眼睛除了用来注视之外，还应用来交流。如果说注视是为了体现主持人应有的身份，那么，交流则是亲和力的表现。眼神交流技巧一般有以下3种。
①一上台就抬头张望，环视四周，扫视全场，或点视、凝视某物某人。这样，通过或明亮有神或热情友善或充满智慧或正直博大或坦荡敏锐的眼神，告诉观众你是一个坦诚、灵活、自信的人，一个修养良好的人。②在主持过程中，注意用眼神的变化来表达自己内在的丰富感情。主持人的思想感情总是随着内容而起伏变化的。比如说到高兴处，应睁开眼，让它散发出兴奋的光芒；说到哀伤处，可让眼皮下垂，或让眼睛呆滞一会儿，使感情显露出来；说到愤怒时，可瞪大眼，固定眼珠，让眼睛射出逼人的光芒；说到愉快处，可松开眉眼，让眼神充满令人喜悦的光彩；如果希望得到观众的认同、重视，你可无声地、冷静地用期待的目光注视着你的观众。
③在主持过程中，目光一般是平视。但根据内容需要，视线可近可远，或闪烁不定，或轮转环视，或用询问的眼光与某一观众交流，或用亲切友好的目光寻求观众的支持。
总之，你可依据现场情况，选择具有特定含义的眼神。也可几种方法配合使用，同时，注意与观众之间的眼神交流，以求在语言表达之外获得更多的信息和更多的支持。二手势的运用
手势是主持人运用手掌、手指、拳和手臂的动作变化来表达思想感情的一种态势语言。它是一种特殊的语言，它的方向、位置、速度和力度都与情感有关。在主持中，恰当地运用手势，对于加强语言的不足，构成主持人的体态形象，增强主持人的吸引力、说服力和感染力以及丰富的表现力，都有着重要的作用。
先说说手势的活动区间及其涵义。手势活动的范围可分上、中、下三个区域。另外，还有内区和外区之分。
上区指肩部以上。手势在这一区域活动，一般表示理想、希望、喜悦、祝贺等。手势向内、向上（手心向上），一般表示积极肯定的意思。中区指从肩部到腰部。手势在这一区域活动，多表示叙述事物和说明整理，一般不带有浓厚的感**彩。下区指腰部以下。手势在这一区域活动，一般表示憎恶、反对、批判、失望等。手势向外、向下（手心向下），一般表示消极否定的意思。
这种区分是非常粗略的。事实上，手掌、手指和拳以其运动的不同方向和不同形式表示着不同的意义。由于篇幅，下面仅仅谈谈手指的运用。
伸右手拇指：表示大、强；
伸右手小指：表示小、弱；
伸右手食指：表示一、十、百、千、万„„
右手手指扳左手一个一个指头：表示数数；
伸其余手指：表示其他不同数字；
伸右手食指齐肩平划：表示直线；
伸右手食指在空中划弧线：表示弧形；
伸右手食指在空中划半圆：表示半圆形；
伸右手食指在空中划圆：表示圆形；
伸左右食指向中间靠拢：表示成双成对。
由于手具有丰富的涵义，因此，在播音主持中，手势决不可乱用。一般而言，手势的运用要遵循这样几个原则。
①要根据内容和情感的需要。正所谓“凡出一手必有所指，凡出一脚必有所因。手莫乱动，脚莫乱行”；
②要富有鲜明的个性，这种个性由主持人不同的性别、年龄、身材、气质、性格所决定；
③要准确、鲜明。所谓“准确”，是指手势要能恰当地传情达意。所谓“鲜明”，是指手势要明朗化；
④要简练、适度；
⑤要自然、雅观。
三体姿语言
体姿语言是利用人的身体姿势变化来传情达意。俗话说：“站有站相，坐有坐相”，要“坐如钟、站如松、走如风”，“抬头挺胸”、“站得正”、“立得直”、“坐得稳”等，即指人们平日交际时应有正确的体态。主持人的体姿语言主要有站姿、坐姿和步姿三种。1．站姿
主持人要想站直立稳有精神，就必须站稳脚跟。这通常用“平分式”，即两脚自然平分，两脚间保持一只脚的宽度，脚跟不离地，这样身体重量就平均分散在两只脚上了。身体站稳了，还可通过肩、腰、腿、脚等动作变化来传情达意。2．坐姿
坐姿可分为严肃坐姿、随意坐姿和半随意坐姿三种。身体挺直、双腿并拢或略为分开（女性常为双膝并拢或脚踝交叉），即正襟危坐，为严肃坐姿；背靠沙发或坐椅，两手置于沙发坐椅扶手上，或双手交叉靠在头后，两腿自然落地或一只脚架在另一只腿上（俗称“二郎腿”），为随意坐姿(这是一种相当随意的坐姿，往往在一些非常随意的谈话节目中出现。但也应注意尽量少用，其他主持场合则应尽量避免)。介于二者之间，身体斜靠沙发或头部微微后仰，一只腿架在另一只腿上，为半随意坐姿。
在主持时，选用什么样的坐姿，主要应考虑节目因素。如内容为新闻、科教类节目，一般宜采用严肃坐姿，以示庄重和对公众的尊重；在文艺、生活类节目的主持时，一般宜采用随意坐姿，这有益于营造融洽和谐的气氛，缩短主持人和观众的心理距离。3．步姿
步姿亦称移动，是通过行走的步态来传情达意。主持人在移动脚步时，应注意，一般而言，向前表示勇敢、热爱、前进；向后表示恐怖、惊讶、避让，左右移动表示主持时不同情绪的变化。在移动时还要注意：脚步的移动必须符合内容的需要；脚步移动的方位、幅度、节奏、快慢等要保持一定规律，这样，既能活跃气氛，又能稳定听众的情绪；应根据主持的需要确定稳定的适当范围。
总而言之，主持人各种体姿语言的选择和运用，既要有所节制，还要有所变化，以准确而适度地反映出自己的思想感情。同时，各种体姿语言还要相互配合，整体协调、连贯，从而表现出优美自然的风度美、气质美和韵致美，在观众面前塑造美好的主持形象。
四服饰运用
从传播学的角度看，播音主持作为新闻传播领域的从业人员，是一种权威、可信象征的模式，其服饰不单是本身业务活动的需要，也为社会所关注。他们一方面在工作中要真实地展示自我，富有个性；另一方面又要体现电视台的意志，并受社会责任感的制约。这种身份的双重性决定了在服饰上主持人不能过于随意主观、随心所欲。播音主持的服饰选择应遵循一些原则。1．根据自然条件合理选择
每个播音主持的年龄、性格、体形、肤色各有不同，审美心理的差异也较大，选择服饰时应注意这些特点。2．适合栏目的特点和风格
电视节目一般分为新闻评论类、社教服务类、综艺娱乐类和谈话交流类等几种类型，不同类型的风格定位都不尽相同、各有区别。一般而言，新闻节目要求播音主持的服饰应庄重、朴实、大方。而文艺娱乐性节目的主持人，对服饰的选择相对而言就比较广泛、自由、随意一些，主持人可根据节目的特定场合和气氛合理选择，较多地展示自我的个性与魅力。3．佩戴小饰物的注意事项
佩戴小饰物是一种关注细节的表现。观众对这些注重细节的主持人在节目中所做的分析往往更容易相信。常用的饰物有项链、眼镜、发卡、胸针、徽章、耳环、耳钉、耳坠等。使用饰物时应简单、明确。
服装和饰物在塑造屏幕形象时，确有不可忽视的作用。如果“衣服造就人”这种说法有点言过其实，那“服装可以改变风度”；“衣服可以使人振作”；以及“穿着得体，会使自己感觉良好”这样一些经常听到的话语还是有一定道理的。而服饰过于花枝招展、艳丽妖娆的主持人，往往会让人产生轻浮玄虚、华而不实的感觉，也就无法使人对他（她）产生足够信赖感，甚至，还会拉大传播者与受众的距离，因而影响节目的传播效果。
最后，要说的是，这一章从多个方面对基本功进行了讨论。要检验这种基本功表现得怎么样，不妨自己坐在电视机前，像观众一样看看自己的模样。这一点，第一次主持《正大综艺》的杨澜深有体会——
„„播出的时候，我正坐在家里的沙发上，听见片头的音乐，手里捏出了冷汗。那是我生平最紧张的一次。周围的一切都模糊不清，爸爸妈妈说了些什么也听不见，只有电视、电视、电视„„
„„
我从未发现自己有那么多的小毛病。比如，眨眼太多。
连姜昆都发现了。
节目播出后的一天，他在电梯里对我说：“杨澜，电视会把你的一切毛病放大，所以你得学会控制自己的形体，特别是眨眼的习惯要改改。从现在到演播室这一段路上，你强迫自己一次都不眨眼试试。”
我很听话。一路上果真圆睁双目，不敢让上下眼皮有任何接触。5分钟的路程在我看来足有半小时。我浑身冒汗，眼睛发酸，眼泪在眼眶里打转。“当电视主持人真是活受罪。”我在心里诅咒着。更要命的是旁边姜昆还时刻“监视”着我。“坚持住！别眨！”——还让不让人活了？！
初习播音主持的人需要这么检验自己，那些自我感觉良好的播音、主持更应如此。
播音员主持人基本功练习方法
第一阶段：未曾出声先练气
研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16—19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：
(一)“深吸慢呼气息控制延长练习”。
其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。
(二)“深吸慢呼数字练习”
我们把第一步骤称为“吸提推送’，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。我们推荐三种练法：
A.数数练习：“吸提”同前。在“推送”同时轻声快速地数数字“12345678910”，——口气反复数，数到这口气气尽为止，看你能反复数多少次。
B．“数枣”练习：“吸提”同 前。在“推送”同时轻声：“出 东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少
(吸足气)一个枣两个枣三个枣 四个枣五个„„这口气气尽为止，看你能数多少个枣。反复4—6次。
C．“数葫芦”练习：“吸提”
同前。在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦„„”，这口气气尽为止，反复4—6次。数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。
(三)“深吸慢呼长音练习”
经过气息练习，声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺)，女生发“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。
(四)“托气断音练习”
这是声、气各半练习。双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：
A.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反复)到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。反复4—6次。
B．一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈)—(反复)(加快)哈，哈，哈„„”锻炼有进发爆发力的断音，演唱中的“哈哈„”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。
C．一口气绷足，先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”(反复逐渐加快)“嘿厚，嘿厚„„”加快到气力不支为止，反复练习。
经过这一阶段练习，气为声之本，气为声之帅的气息，已基本饱满，“容气之所”已基本兴奋、活跃起来，而声音一直处于酝酿、保护之中，在此基础上即可开始准备声音练习了。
第二阶段：气、声、字的练习
戏曲演员尤其京剧演员包括戏曲爱好者在喊嗓练声上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音来，急着喊高音，猛喊甚至瞎喊乱喊，这往往是事与愿违的。我们在研究喊嗓练声时，有意地先练气息不急于发声，是利于发声练习，要大家明确一个循序渐进的规律和持之以恒的毅力。在这第三阶段，我们建议还是不急于爬音阶喊高音，而从气、声、字结合练起。这三者关系应排成这样一个顺序：气为音服务，音为腔服务，腔为字服务，字为词服务，词为情服务。从这个顺序中，我们可以看到字的位置居于中心，前面牵着“音”和“腔”，后面联着“词”与“情”。当中一塌，满盘皆输。字音的真切，决定着声音的圆润，“以字行腔”正是这个理儿。在喊嗓练声中的字、音、气的关系，应是托足了“气”，找准了“音”，咬真了“字”。具体方法是：用汉语拼音的方法把字头、字腹、字尾放大放缓，以字练声，然后加快，同时练嘴皮子和唇齿牙舌喉的灵活性。
第三阶段：吟诗、吟唱练习
把吟诗、吟唱放在第四阶段目的是练习和挖掘“低音宽厚,中音圆润，高音坚韧”的嗓音素质，不盲目拔高、爬高，而是巩固中音、低音，使其音色华美、音质纯正，保住一条好听好用的嗓子，同时锻炼高音的坚韧有弹性。此时的念白练唱都是无伴奏的，演唱更难，要求更高，在第三阶段练，有气、音、字垫底，是一个台阶一个台阶爬上来的，嗓音并不疲劳，练习有实效，把握性大。
①吟诗一般选各个行当的定场诗，因为角色刚刚上场，要给观众留下第一印象，并使他们停止议论，安静下来，所以定场诗应是声调较高，不急不慢，是角色自己兴趣志向的自我剖析，韵律性极强，必须好好练，又适合于喊嗓、练声、练习。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗，“口似悬河语似流，全凭舌尖压诸侯，男儿何得擎天手，自当谈笑觅封侯”；再如《挑华车》中岳飞的定场诗“明亮亮盔甲射人斗牛宫，缥缈缈旌旗遮住太阳红，虎威威排列着明辅上将，雄纠纠胯下驹战马如龙”。在万物苏醒，万象更新的清晨你可以尽情发挥练嗓。
②吟唱：具有念白吟诵相夹，半唱半念交相辉映的特点，比吟诗更难，其情感更宜抒发，其音律更宜舒展，正好用来喊嗓发声。
半吟半唱如引子，例如，《宇宙锋》赵艳容上半吟(念)“杜鹃枝头泣，(吟唱)血泪暗悲啼。”再如阳平关》曹*(半吟念)“只手(吟唱)独擎天，奇勋已早建，(半吟念)虚名扶汉祚，(吟唱)时势魏将迁”。直接吟唱如《秦琼卖马》“好
汉英雄困天堂，不知何日回故乡”，再如《清风亭》“年纪迈，血气衰，年老无儿绝后代”，“听妈妈高声唤悲哀，想必是为姣儿失却了夫妻恩爱”。
③京白(普通话)吟诗：为现代戏表演念词而练习，如用吟诗的旋律，念《毛主席诗词》“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”等。再如念现代戏一些经典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，点点记在心”，“千枝万叶一条根，都是受苦人”等，都是喊嗓练声的好素材。传统大段念白及一些贯口练习也可在这一阶段锻炼气息和发声。
第四阶段：弧形气声练习
这是京剧里非常独特的一种发声技巧，它像舞蹈里的弹跳，跳起来蹲下去又弹起来，也像体育里的掷铅球，转起来，缩回来，再掷出去，气息和声音推出形成一条／型，抛物线，拉回来，再抛出去。
如武生：啊／咳／
老生：马／来／
花脸：酒／喔啊＼来／
丑：啊／哈／
青衣：苦／哇／
容⌒禀／
这类双弧形气、声，如不好好练，极容易出“岔音”，“转”或“呲花”。一般要领是：运好气——托好字(像“汉语拼音”一样分解字音)——抛出去——收——再抛出去，控制好气息、音量，选出最佳音色，一环扣一环，相得益彰。尤其程派吟诵的“容——禀”似断不断、细若游丝、欲断又起至饱满地送到家。归音归韵更是需要努力练习和掌握的。第五阶段：爬音阶及高难音练习
“嘎调”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我们称其为高难音。在喊嗓练声中练习这路音，注意不可多练，关键是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面练习的会全部做废，还会伤及嗓子。练习这路音最忌挤、卡、捏、压、强努、硬拼横气。老先生说“如字要高唱不必用力反呼(使拙劲去喊)，惟将此字做狭做细，做锐，做深，则音自高矣„„，凡遇高扬之字照上法将气提起送出„„则听者已清晰明亮，唱者又不费劲。”这里有窍门，有方法，要根据自己的实际条件，去摸索，去探求。
第四篇：吉他自学三月通学习指导
吉他自学三月通学习指导
——风华艺校韩永健
《吉他自学三月通》包含的知识很丰富、很全面，是一本名副其实的自学大全。可能有些自学的朋友开始学时会觉得无从下手。下面我帮大家拟定两套学习方案：
A方案（以书为依托来学习）：
以单纯的书本顺序来学。
第一步：（用时30——60分钟）
了解持琴姿势（P16）——认识六线谱的记谱方法（P36）——左右手的指法记号（P39），——认识和弦图（P41）
如果上面某些部分你会了，可以跳过去。但这四个内容是一定要全部掌握的。
第二步：（用时3——7天）
从C大调的和弦开始学起（P50），C、Dm、Em、F、G、Am这六个和弦是你一定要学会并熟悉的。C、Dm、Em、Am都很容易，按G和弦的时候你会觉得小指很别扭，按F和弦的时候你甚至觉得这怎么可能按好。没关系，通过不断练习，你的手指力量会慢慢增强的。
第三步：（用时2——3天）
做C大调的自然音阶练习（P204），记清楚前三品自然音阶的位置。接下来就是和弦练习了（P215），这些练习都是从简入繁的。
第四步：（用时3——5天）
熟悉了这些和弦的连接及各种节奏类型，就可以尝试弹C调指法的歌曲了。比如《第一次爱的人》（P344）。
任何的调试都用以上顺序由浅入深的方式迈进。
学完C调的和弦，可以先学G调的和弦，这两个调式指法相对简单，而且在流行音乐中很常用。其他的调式就可以陆续学习了。
在自学过程中会遇到一些问题，在第二篇《专题讲解与问题解答》（P172）中你应该可以找到你想要的答案。
第一篇里的“乐理知识详解”（P28）中，如果你对一些专有名词实在不明白，比如“国际标准音”、“乐音体系”这些，其实都无所谓，不懂这些一样能学好吉他。
B方案（以视频为依托来学习）：
以所配的DVD视频顺序来学。
P215：C大调、A小调和弦练习
练习一，此练习是分解和弦的练习，是掌握和弦后的第一个练习。
练习二，此练习是分解和弦的练习，但高音部分使用了柱式（也就是几根弦一起弹响）。
练习三，此练习是在练习二的基础上加入了低音旋律线条和和弦过度音，这样会使和弦的连接更具旋律性。
P215：
练习四，此练习的b3音按起来比较别扭，是本条练习的难点。
练习五，此练习有两个特点，一是低音的旋律性，二就是用击弦使和弦丰富。
练习六，指法有些绕手，可以隔过去。
P217：C大调、A小调伴奏练习
卡斯保罗集市：这是首双吉他练习，一把吉他弹分解和弦伴奏，另一把吉他弹主旋律。难度很小，但要注意二人的速度配合，还有第7小节中变化音的位置。
P218：
微醉的骑士：伴奏吉他使用柱式和弦。此练习难度也不高。
他用双手赢得了世界：第二行和第四行的音符有些密集，注意八分音符节拍的控制。
P219：C大调、A小调配合练习
欢乐颂：这个双吉他的配合练习中，注意速度、力度的协调一致与音量的平衡。
P220：
蓝色的海，这是个BLUES风格的双吉他练习，注意b3和b7两个特征音在指板上的位置。
友谊地久天长，两个声部都大量使用了附点音符，弹奏时要注意它们的时值变化和两把吉他的和谐统一。
P221：G大调、E小调音阶练习
三根弦上的布鲁斯：这是1弦到3弦的组合练习，很简单。
再见牙买加：这是1弦到3弦的组合练习，音符密度稍密集。注意培养演奏的旋律感。
P222：
惊世之美：这是2弦到4弦的组合练习，音符很少，很简单。
忧郁布鲁斯：这是2弦到4弦的组合练习，音符也不多，但有附点音符，注意节奏。
P223：
海港：依然是2弦到4弦的组合练习，注意弹奏的欢快、流畅。
G布鲁斯：这是3弦到5弦的组合练习，注意布鲁斯特征音b3和b7的位置，并在弹奏时结合和弦手型记忆旋律音位置。
P224：
走上舞台：这是4弦到6弦的组合练习。音符很少，很简单。练习中用左手（或右手）进行消音，注意三拍的强弱变化。
小调舞曲：这是1弦到4弦的组合练习，注意三拍子（强、弱、弱）的律动感。
P225：
旋律练习：这是1弦到4弦的组合练习，注意练习第7小节中相距八度音程的两个音的强弱变化。本曲要弹奏的活泼、有弹性。
16小节G布鲁斯：这是3弦到6弦的组合练习，注意练习中变化音的位置。扫弦时要以扫高音弦为主，扫弦后与单音符连接时注意用右手消音，否则会听起来杂乱无章。
P226：
日升之屋：这是1弦到5弦的组合练习，练习中A和弦的和弦音在G调中是
2、#
4、6，请尝试用Am和弦替换A和弦，并体会其色彩变化。
以下的练习侧重点与方法C调大致相同。
在练习完各个调式的练习曲后，便可以开始弹唱的学习了。
先选你熟悉的歌曲，把和弦按熟练，转换练熟练。然后试着弹着伴奏加入哼唱（不唱歌词），待吉他伴奏与哼唱配合熟悉之后，再唱歌词。
弹唱曲目可参考以下大概的分类来练习（从易到难排列）：
1、单纯分解伴奏：
《我想我是海》、《丁香花》《那些花儿》《白桦林》《梦醒了》
2、单纯扫弦伴奏：
《真心英雄》《童年》《每一天每一夜》《最美》《哪一站》
3、拍弦伴奏：《彩虹》
4、小独奏+分解伴奏：
《我愿意》《浪子归》《难道》
5、分解+扫弦伴奏
《对面的女孩看过来》《至少还有你》《冲动的惩罚》《爱我还是他》《秋天不会来》《断点》《光》
6、分解节奏+和弦外音：
《两只蝴蝶》《老鼠爱大米》《外面的世界》《遇见》
7、密集分解+小独奏：
《灰姑娘》《月光》《生命中的精灵》《光阴的故事》《笔记》《挥着翅膀的女孩》
8、小独奏+扫弦节奏：
《江南》《第一次爱的人》
9、复杂伴奏：
《莫斯科没有眼泪》《I Do》
第五篇：左轮民谣吉他教学(自学教程)视频120集《人人可以弹吉他》
左轮民谣吉他教学（自学教程）视频120集《人人可以弹吉
他》
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