第一篇：教师的文化自觉
教师的文化自觉
虽然没有聆听程老师的讲座，但从《教师的文化自觉》的实录中感受了内容精彩，感受了名师风采，收获不小。
程老师是中学特级教师，但他的讲座还是非常贴近我们小学教师的日常教学工作，启发性的案例随手拈来，能引起强烈共鸣。《教师的文化自觉》，文化，是一种追求，有时近在咫尺，有时却远在天涯。不可触摸，却又实实在在的存在在每一个个体、团体之间。教师都是知识分子，是与文化距离比较近的人，但有时候有知识不一定有文化。
讲座中形形色色的个案，有谁敢说我们一不经意就会涉入其中呢？有时候我们引以为豪，自以为是的得意之作，可能恰恰是违背学生发展规律的一些伪办法。没有正确的价值观指导下的教育教学行为，就是缺乏文化的非专业行为。
教育需要文化，更需要文化的自觉。程红兵老师说：教化的缺失就意味着生命的缺失和枯萎；教育就是文化的传承，课改就是为了更好的文化传承。有文化的课——目中有人（学生）；心中有数（差异）；手中有法（方法）——数学老师让学生板演，差生板演、中生矫错、优生补充，这就是一种文化。要理解学生的需求，必须要听学生的想法，课为谁上？为谁服务的？孩子希望课堂三声：掌声：深刻与精辟——有感悟；笑声：生动与精彩——有兴趣；教育界不缺乏知识，缺乏常识。好教师每堂课至少要让学生大笑三次。辩论声：启发与探究——有参与。好教师就是在课堂上显得比平时更漂亮的人。教师走进教室脸拉得很长，感觉学生欠他的；教了二十几年不会笑了；回家也不会笑了；老师微笑最美。教师就是面带微笑的知识，教师不能把自己打扮成教科书，尤其是打扮成教参。
程红兵老师的讲座，让我感受到他知识之渊博，对问题剖析之深刻，同时加深了我对 “做一个有文化老师”内涵的理解。看来要做一名好教师，不但要有好的思想修养，还要有深厚的文化底蕴。不断学习进取，这是我今后必须长期要走的路！
古语云：广博而约取，厚积而薄发。作为当下的教师，我们更应该以程红兵老师的这场报告为契机，为目标，脚踏实地的加强自身的专业素养，努力上好每一堂课，让文化自觉为我们每个教师的习惯。
第二篇：文化自觉和文化自信
提升文化自觉 增强文化自信 实现文化自强 ——学习党的十七届六中全会《决定》几点体会
党的十七届六中全会通过《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称全会《决定》），作出进一步兴起社会主义文化建设新高潮的战略部署，吹响了加快文化改革发展步伐、实现中华民族文化复兴的进军号角。深入学习全会《决定》，再次研读《红旗文稿》2010年第15—17期刊发的云杉文章《文化自觉 文化自信 文化自强》（以下简称《文化“三自”》），我们更加深刻地认识到，加强文化建设、推动文化发展，最关键最重要的还是如何认识文化的地位作用、如何对待民族文化和外来文化、如何建设社会主义文化强国，简单地说就是提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强。
一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当
从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、互联网络、移动传播，人类一直保持着对文明进步的向往和追求。完全可以说，人类社会发展史实际就是人类文化进步史，一个国家一个民族的每一步前进都以相应的文化觉醒为前提为基础。中国共产党在90年的艰辛探索和建设实践中，每一次跨越式前进也都源自于深刻的理论觉醒和高度的文化自觉。现在已进入知识经济社会和信息化时代，文化自觉的不断提升，对我们来说仍有着特别重要的意义。正如《文化“三自”》指出的：是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个国家、一个民族、一个政党的前途命运。这种文化自觉的进一步提升主要包括这样两个方面：一是对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，二是对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。
第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记，文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、涵养社会、促进经济发展，其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到现阶段，文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻，文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，成为经济社会发展的重要支撑。那种认为文化不过是说说唱唱、敲敲打打、写写画画，却看不见文化对人的感化陶冶、激励鼓舞、团结凝聚之重要意义，是肤浅的；那种认为文化不过是形而上、虚而玄、泛而空，却认不清文化对经济社会发展的导航、引领、推动之重要作用，是片面的；那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，则是短视的。我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化。还应当认识到：在全球化深入发展的当今世界，特别是西方发达国家企图用西方思想文化“一统天下”的背景下，一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国，如果不能坚守中华民族的优秀传统文化，不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化，不能形成以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识，对每个人都应当是一种“自意识”而不是“被认同”，并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同，这才是我们所讲的高度文化自觉。
第二，要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当。因为，文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的，无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的。文化大厦建造的主体，是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程，是一代人一代人地永续传承、接力推进。因此，每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。其中那些思想觉悟深、创新能力强、文化造诣高的人，就成为这个国家、这个民族的文化代表人物和文化大师、文化大家。诚然，文化发展的历程，又不是一个简单的直线向前的过程，而是一种螺旋式的上升过程，有曲折、有断层甚至有毁灭的可能。文化发展进程中的这种复杂性和多变性，决定了文化进步推动者责任担当的艰巨和使命履行的艰难。在中国历史上，中华文化走过了五千年不平凡的发展历程，有多少人奉献了青春激情，有多少人饱受了屈辱艰辛，有多少人甚至牺牲了宝贵生命。在当代中国，中华文化传承发展和繁荣兴盛的历史重任，已经庄严地落在了中国共产党人肩上。中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中，始终坚持先进文化前进方向，以思想文化的新解放新创造，为中国历史发展、社会进步注入了强大动力，不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉。这种责任担当，应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当，是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当，是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。
二、文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴
如果说文化自觉是一种意识、责任，那么文化自信就是一种信念、信心。对文化的认识、态度是否正确、科学，不仅关系着文化的现实发展状态，而且决定着文化的未来发展走向。改革开放以来特别是党的十六大以来，我们党坚持百花齐放、百家争鸣，坚持开放包容、继承创新，既不搞全盘西化，也不搞文化复古，而是以改革创新精神建设社会主义先进文化，从容而坚定地走出了一条中国特色社会主义文化发展之路。但在当前传统文化与当代文化深刻纠结、东方文化与西方文化强烈碰撞的背景下，各种形态的文化交流交融交锋远远超过以往，这就要求我们以更加理性、科学的态度认清文化发展的历史、现状和未来趋势，正确看待过去的文化和现在的文化，正确看待自己的文化和别人的文化，树立应有的文化自信。《文化“三自”》指出：文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。保持这样的文化自信，要求我们理性审视历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化，积极借鉴和包容世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果。
第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。我们所讲的文化自信，首先是正确地对待自己的文化，也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断，简单明了地讲就是三句话：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。对待自己的文化，那种蔑视传统的看法，那种数典忘祖的做法，实在是要不得的。特别是一个要自立于世界民族之林的大国，在文化上尤其不能忘了自己的根、忘了自己的本。这里需要指出的是，现在讲中国传统文化，一些人只讲孔孟，或者大多讲到两汉唐宋明清文化，而对近现代历史文化、对红色革命文化，却视而不见或少有提及。其实，十九世纪尤其是二十世纪以来，中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建设实践中、在波澜壮阔的改革进程中，形成了优秀的文化传统，锻造了独特的文化精神，创作了不朽的文化精品，同样是中华文化的重要内容、宝贵财富，同样不能忘记也不应忘记。那种消解红色经典、颠覆英雄人物、亵渎革命传统的现象，其实是一种反文化行为；那种看不上当代中国制度文化、看不见中国非凡发展成就、看不到中国文化空前繁荣，其实是一种没有文化自信的表现。当然，看得起自己的文化，又不能自高自大、更不能固步自封，必须进行理性的审视和科学的分析。正确对待自己的文化，重要的是在认真梳理的基础之上，摒弃糟粕、保留要义、革故鼎新，不断开掘出文化新义、创造出文化新品。
第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰，固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。当然中华文化历史长河确有过封闭保守的年代，也有过闭关锁国的教训，但开放包容始终是主流。特别是改革开放以来，中国人民对外来文化的学习了解、包容吸纳达到了一个新阶段，远胜于西方人对中国文化的傲慢甚至敌视态度。在这个世界日益成为地球村的新时代，中华文化包容外来文化的气度和胸怀不会收缩、只会更大。需要强调的是，这种开放包容，要有更广阔的视野；坚持文化开放，又不能丢掉自己的根本；文化的包容借鉴，还必须是吸纳基础之上的创新再造。曾经有一种倾向，吸收借鉴外来文化，似乎主要是对西方文化或者欧美文化。其实，人类文明多种多样，世界文化多姿多彩。除西方文化、欧美文化外，诸如曾是古代文明发祥地的中东文化、南亚文化，创造过玛雅文明的拉美文化，还有被古人类学家称为人类起源地的非洲文化，都是值得我们学习借鉴的。对外来文化关注的视野越广阔，对中华文化补充的养分就越丰厚。全会《决定》强调提高文化开放水平，就是一种坚定的文化自信，也是一种长远的文化发展战略。在推进文化开放过程中，应当始终坚守中华民族文化立场，按照以我为主、为我所用的要求，吸纳世界各国文明之优长，采撷异域民族文化之精华。在此基础之上，经过转化再造、创新创造，形成中国特色、中国风格、中国气派，具备中华文化特有的品格和气质，这才是在文化开放中发展中华文化的根本之道。
三、文化自强本质上是对文化强国的向往追求，实现文化自强需要我们有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养的协同推进
提升文化自觉，增强文化自信，目的是要实现文化自强。《文化“三自”》对“文化自强”的阐述深刻而又透彻：文化自强的“自”，就是立足自己的实际、依靠自己的力量、突出自己的特色，走自己的文化发展道路，建设面向现代化面向世界面向未来、民族的科学的大众的社会主义文化；文化自强的“强”，就是要使我们的文化具有强大吸引力影响力、强大活力创造力、强大实力竞争力，把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国。长期以来都称我国是文明古国、文化大国，《文化“三自”》率先提出“把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国”，体现的是一种具有历史感和时代性的远见卓识。全会《决定》明确提出努力建设社会主义文化强国，把我国文化建设的战略目标定位于“文化强国”，在中央正式文件中是第一次。这是党中央立足中国特色社会主义事业发展全局、深刻总结文化建设历史经验、科学分析当前形势、着眼推动我国文化长远发展提出的重大战略思想，其基础就是我们党拥有的高度文化自觉、文化自信，也是全体人民共同期盼的文化自强的合理表达。如何实现这样的文化自强，如何建设社会主义文化强国，重要的是需要我们对文化道路、文化方向、文化灵魂有正确的把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养有全面协调的整体推进。
第一，要有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握。路径关系全局，方向决定成败。选择什么样的文化发展道路，就能培育与之相适应的文化。坚持走中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会主义制度和我们党的性质宗旨决定的，这一文化发展道路是在改革开放以来中国特色社会主义伟大实践中逐步开辟的，也是对五千多年中华民族优秀传统文化的最好继承与弘扬。实践证明，中国特色社会主义文化发展道路，是一条不断孕育先进思想文化的正确道路，是一条实现文化科学发展的正确道路。沿着这样一条道路建设发展的文化，必然是社会主义先进文化，即是反映先进生产力要求、代表历史前进方向、体现人民根本利益的文化，符合当今时代潮流、引领社会发展进步的文化，具有强大凝聚力、创造力、生命力的文化。坚持文化发展的正确道路和方向，关键是充分体现社会主义核心价值体系这个灵魂和精髓。用社会主义核心价值体系凝魂聚气，是中国特色社会主义文化发展道路的根本要求，是坚持社会主义先进文化前进方向的应有之义。实现文化自强、建设文化强国，必须把建设社会主义核心价值体系作为根本任务，融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播的各方面。实践证明，文化之于民众的凝聚力，很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力；文化之于国家的软实力，很大程度上取决于其代表的核心价值体系的竞争力。只有坚持不懈地用社会主义核心价值体系来引领我们的文化建设，才能形成巩固团结奋斗共同思想道德基础的文化凝聚力，形成展示当代中国形象的文化软实力。
第二，要有对文化创造、文化传播、文化事业产业发展、文化人才队伍培养的协同推进。文化建设，内容为王。促进文化繁荣兴盛，文化创造是第一要务。这里讲的文化创造，既包括文学艺术创作，还包括新闻写作、图书出版、理论创新与阐释等多个方面。我国当下文化产品创作生产，其数量和规模可谓历史空前，关键是如何提高质量和水平。应当看到，我们所处的时代是一个大发展大变革大开放的时代，新的社会实践为文化创造提供了极为丰富的新思想、新题材、新土壤。我们的文化工作者应当始终坚持以人民为中心的创作导向，秉持正确的文化理想和价值追求，在深入实际、深入群众、深入生活的基础上，潜心创作、细心推敲、精心打磨，以更多高质量的、经得起实践和历史检验的精品力作，来讴歌伟大时代、来激励广大人民。新形势下，文化的影响力既取决于其内容的独特魅力，也取决于其是否具有高效的传播能力。简单地说就是：传播力决定影响力。推进文化建设过程中，应注重搭建更广阔的传播平台，建立更通畅的传播渠道，采用更丰富的传播手段，使社会主义先进文化传播得更远更广，对受众的影响更深刻更有效。这当中，还有一个借助科技和市场提升文化传播力的问题。要大力倡导利用科技创新成果进一步增强文化传播的效果，大力推动利用市场机制和产品营销进一步提高文化传播的效率。文化创造也好、文化传播也好，都必须以文化事业文化产业发展为基础。无论实现文化自强，还是建设文化强国，都离不开文化事业的强盛，离不开文化产业的强壮。要坚持以政府为主导，大力发展公益性文化事业，优先安排与群众切身利益紧密相关的文化项目，深入实施好重点文化惠民工程，推动形成覆盖全社会的公共文化服务体系。要坚持以市场为主导，大力发展经营性文化产业，实行大战略引领、大项目带动，以大企业为骨干，走集约化规模化发展之路，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基石、人才是保障。各领域文化拔尖人才，是文化建设的领军人物，是文化强国的重要标志，在一定程度上是国家的文化代言人。要牢固树立人才资源是第一资源的观念，把文化人才队伍建设摆在更加突出的位置，抓紧培养一大批善于开拓文化新领域的拔尖创新人才，培养一大批掌握现代传媒技术的专门人才，培养一大批懂经营善管理的复合型人才，培养一大批适应文化走出去需要的国际化人才，为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑。
推动文化创造、文化传播，促进文化事业、文化产业发展，加快文化人才队伍培养，还有一个体制机制、动力源泉的问题。好的体制机制来自改革，文化发展动力源于改革。党的十六大以来，是改革给文化发展带来好的体制环境，是改革给文化建设增添了新的动力活力，这已经得到宣传文化界和社会各方面的普遍认同。现在，建设社会主义文化强国宏伟目标对我们提出了新的要求，文化体制改革正处于攻坚克难、深入推进的新阶段。要按照“加大力度、加快进度、巩固提高、重点突破、全面推进”的总思路，继续深化文化体制改革，着力破解改革中遇到的关键难题，着力破除文化发展面临的体制机制障碍，包括文化创造和文化传播面临的体制机制障碍、文化事业和文化产业发展面临的体制机制障碍、文化队伍建设和人才培养面临的体制机制障碍，使文化建设始终保持蓬勃生机和旺盛活力。
总之，学习贯彻党的十七届六中全会精神是一个长期的过程，实现建设社会主义文化强国目标也是一个长期的过程。全党全社会都应当在全会《决定》精神指引下不断提升文化自觉、增强文化自信，在中国特色社会主义文化发展道路上建设文化强国、实现文化自强。我们有理由相信也应该相信，中华文化发展前景广阔、大有可为；我们必须牢记也应该牢记，中华文化繁荣兴盛任重道远，需要全体中华儿女坚持不懈地开拓前进、砥砺前行。
第三篇：浅谈文化自觉和文化自信
浅谈文化自觉和文化自信
——学习党的十七届六中全会精神点滴体会
金 良 铸
党的十七届六中全会《决定》提出了一系列新思想、新观点、新论断，“培养高度的文化自觉和文化自信”是其中之一。
什么是文化自觉与自信。“文化自觉”是费孝通先生晚年一个重要的思想贡献。其核心有两点：一是正确认识自己的文化；二是正确对待别人的文化。《决议》中说，“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。我理解，所谓的文化自觉，主要指一个国家、一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。所谓的文化自信，主要指一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。
我们要有什么样的文化自觉与自信。做到文化自觉，就是要自觉地认识到文化在综合国力竞争中的地位越来越重要，自觉地认识到文化作为社会经济重要支撑的作用越来越重要，自觉地提高文化对历史进步，社会前行，人民幸福的时代担当和重要职责。做到文化自信，就是要对民族优秀的传统文化充分自信。对党领导的、人民创造的文化充分自信。同时要对我们坚持市场经济条件下的文化多样性、对与时惧进的马克思主义，对文化建设的一元化指导作用要充分自信。
文化自觉和文化自信要防止的一些倾向。《决定》强调文化资源的优化配置，强调文化要在继承的基础上进行创新，强调文化要与时俱进。这就是说，我们对外来文化和传统文化要抱正确的态度。如果对外来文化一律兼容并包、全盘西化，或抵制拒绝引入，对传统文化逆向解构、颠覆、拆缷、那就叫文化的不自觉、不自信。在当今全球化、信息化时代，我们要放眼世界，尊重文化的多样性，“各美其美，美人之美”，既要充分认识和坚守自己的文化，又要善于学习借鉴他人的文化。“美美与共、天下大同”。对传统文化首要的是学习和继承，弘扬中华民族的优秀传统文化，怎样去爱国、怎样去爱家乡、怎样去爱他人。其次是对传统文化要“去粗取精，去伪存真”。毛泽东同志说：“文学艺术对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义”。另外，要给文化创新创造一个宽松的环境。要坚持“双百方针”和“二为方向”，即坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针；坚持“文艺为人民服务，为社会主义服务”的方向。
《决定》有五个闪光的关键词：文化强国、文化体制改革、文化产业发展、文化软实力、文化自觉与文化自信。五个关键词折射文化发展的新思路，就是通过研究文化体制和文化建设问题，用改革来推动文化大发展大繁荣，形成国家文化软实力把我国建设成为文化强国。
第四篇：文化自觉自信范文
文化自觉自信确保中国特色社会主义文化大发展大繁荣。文化自觉，是一个民族、国家、政党在文化上的觉醒，主要包括对文化的地位作用和发展规律的深刻认知，以及对发展文化历史责任的主动担当；文化自信，是一个民族、国家、政党对自身文化价值的认同与尊崇，以及对自身文化生命力的坚定信念。文化自觉与文化自信是文化发展繁荣的重要条件。没有文化自觉就不会有真正意义上的文化自信，没有文化自信就难有文化自强，没有文化的自觉自信自强，就不可能有文化的大发展大繁荣，就谈不上建设社会主义文化强国。改革开放以来，我们党不断探索文化建设新路子，总结文化建设新经验，形成文化建设新思想，开辟文化建设新道路。从坚持物质文明、精神文明“两手抓，两手都要硬”，到“代表先进文化前进方向”，再到“建设社会主义文化强国”，充分展现了我们党领导文化建设思想的发展历程以及在文化上的自觉与自信。
大力推动社会主义文化大发展大繁荣，不断增强文化自觉自信。对文化的认识没有止境，对文化责任的担当没有止境。不断增强文化自觉自信，更好地推动社会主义文化大发展大繁荣，要求我们继续深入研究探索，继续深化文化体制改革。坚持以社会主义核心价值体系引领文化建设，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，为人民提供更多更好的精神食粮。大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱型产业。建设宏大文化人才队伍，为社会主义文化建设提供有力人才支撑。加强和改进党对文化工作的领导，充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用，提高文化改革发展科学化水平。
第五篇：读书与教师的文化自觉
读书与教师的文化自觉
什么样老师是学生所欣赏的？
什么样课堂是具有生命力的？
什么样教学是为学生发展的？
什么是教育原点和学科本质？
什么样的人生是幸福安宁的？
作为教师这些问题一直是我们思考和追求的，怎样能解决这些问题，答案很简单：做一个拥有文化自觉地老师，怎样成为这样的老师？方法很明确，唯有不断地学习和读书。“用一辈子备课”、“一辈子学做教师”应该是我们的共识。
一、什么是文化自觉
“文化自觉”是借用是中国人类学家、社会学教授费孝通先生1997年提出的概念。
教师的文化自觉含义：要自觉地把社会赋予的外部目标转变成内在需要，激发自身的创造力，把教育活动看作实现自我价值、体现人生意义的过程，以其所领悟与感受到的文化智慧与力量去启迪学习者的心智，从而产生强烈的文化使命感与职责感。在教师专业成长的过程中，团队互助和专家引领不可缺少，但真正而持久性的动力应来自教师本身的觉醒及其对学科文化的感悟。
“文化自觉” 的实践内涵：一要“学文化”，要求教师了解国内外多种多样的文化的特色和发展趋向，使之得以延续并发扬光大，增加自己文化素养的高度、厚度和广度。二是“做文化”，教师能够超越学科的知识和技能，准确把握地理学科最为宝贵的文化思想和文化精神，并转“化”成自己的教养、智慧、精神气度和生活方式，通过教学的内容、情境和细节彰显学科文化的意蕴和神采，进一步影响、充实和塑造学生的心灵。
就地理教师而言，他不仅要有地理学科知识的深度广度形成的理性思维，更需要具有一种博大高远的奉献精神，一种充实丰满的圣洁灵魂，一种虔诚温馨的人文情怀，和追求完美人生的坚定信念。拥有文化自觉的教师必须具备极高的人生修养、高雅深厚的文化底蕴和独特的人文品格、宏阔的视野和高远的追求，他才会以非凡的气度做人，以独到的眼光教学，他和自己的教育教学变得像诗一样美丽，像交响乐一样振奋人心，形成一道亮丽的风景线。教学中要尽量融入社会的、生活的、人文的、世界的、民族、艺术的、文学的思想和文化，努力使文化成为一种教育，把教育变成一种文化。
二、教师的文化自觉与创造课堂生命力
1、文化自觉唤醒生命
教学过程无疑是复杂的、庞大的，但归根结底还是由三部分组成：学生和他们的活动、教师创造的能够培养兴趣、鼓励挑战的教学环境及教师在知识与更深刻、更广泛意义的学习之间搭建的桥梁组成得人文关怀。（《美国教师一生的读书计划——是什么让教师不断进步》），如果做到这些，无疑你将成为杰出的教师。这里的人文关怀就是学科文化。
所以我们备课不能只盯着眼前的一课，要从整个单元来考虑教材编写意图，甚至要把放在全册书中来考虑它的目标和着力点，同时要考虑学生的基础，甚至要放在文化的高度、社会的发展、学生人生的大背景下考虑自己的教学设计。心有多大，舞台就有多大，其实有限的课堂学习不可能够满足所有学生的求知意愿，解决知识生成的无限性与课堂时空有限性的矛盾，就需要我们为学生提供与
之平等交流更广阔的舞台，要尊重他们，了解他们，鼓励他们表达自己，让他们的思考能够走出课堂、走向生活。一旦学生们被压抑的激情爆发时，他们的思想也会刺激教师以独特的眼光，在课程引人入胜处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息；以最轻松的方式，得到最有分量的收获；从最近的起点，带领学生走到最远的终点。学生感到自己是一个发现者、研究者、探索者、思考者、实践者，并始终带着一种高涨的、激动地情绪从事学习和思考，体验到创造的欢乐，为自己的意志和智慧感到骄傲，此时，知识就变成了力量。这样的课堂才是和谐的，具有生命力。
2、读书促进文化自觉
那么如何能形成文化自觉呢？惟有读书和学习。
苏霍姆林斯基说：“生活在书籍的世界里’，就是追求思想的美，享受文化的财富，使自己变得更加高尚。”在他《给教师的建议》一书中充满了对书的渴望好和执着，他认为阅读和理解能力是决定学习问题的根本。
读书修身，读书致远。教书人应该是一个真正的读书人，优秀教师应该是生活在书籍中的人，应该是渊博如一座图书馆的人。
当教师怀着一个被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激动过、被泰戈尔、徐志摩的诗意浸润过、被余秋雨、周国平等哲理文字熨服过、被真善美洗礼过的心灵走进课堂时，如果我们在讲晨昏线是随口说出莎士比亚《哈姆雷特》中的一句：“看，霞光披着红色的外衣踏着薄雾而来”，那将是多么不同凡响，一定能产生直达学生心灵的震撼力。
但读书千万不可功利，不是为了应付明天的备课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。教师应该把读书变成自己的生活方式，并在不断阅读中成长。从2007年起，每次教研组会和备课组会我都专门开辟了10分钟的读书时间，第一件事是大家轮流分享读书心得，组里的告示板上经常有新书预告和书评跟帖，组里买了书架、臵办图书，几年来上百本图书在不断交流，组里已经形成了浓厚的阅读氛围，收获颇丰。
我课余时间多是争分夺秒地读书，每晚床前小灯下与思想大家的心灵交流，是我的必修课，也是我最期望的幸福时光。每个星期我都要去三联书店寻找最新的书籍，闻闻书香，吹吹新风，哪怕看看标题也是一种启迪。以下是本周六购买的四本书：《一生的学习——克里希那穆提（印度）》使我听到了20世纪最纯净的心灵让世界驻足聆听的声音：“教育的功用是在于培养完整人，而且是有智慧的人”，《海洋传——蕾切尔〃卡森（美）》——《寂静的春天》作者最美的海洋经典，在优美的文字中聆听大海永恒的乐章，体会大海中各种生物微妙的联系，伴随自己体内大海的脉动，以另一种胸怀认识我们和周围的世界；《音符上的奥地利——山水之间的音乐旅行》——这是为我即将开始的窥看欧洲之旅做准备，从音乐历史的长河、音乐大师的足迹、音乐精神的思考神游音乐的故乡；《草房子-曹文轩》这是著名的儿童小说，买给小学四年级的儿子，他建议我们一起看，并同时写读后感，我看他如饥似渴的阅读，欣然应允，这是了解孩子最好的时机，我怎能放弃？
3、五类阅读打开心扉
我把经常阅读的书籍分为以下五个方面：
（1）教育理论类——明理达智
如苏霍姆林斯基《给教师的建议》、《帕夫雷什中学》、《生活教育理论——陶行知教育思想研究》、卢梭的《爱弥儿》等真正的经典永恒，另外还有最新的教育书籍钱理群《做教师真难，真好》、张文质的《教育是慢的艺术》、《现代教育读本》、美国教师一生的读书计划系列等，甚至是管理类的《第五项修炼》，可以使教师了解国内外教育动态，分享当代的教育成果，从中提炼智慧，捕捉灵感，形成新理念。
（2）、教育报刊——知己知彼
如《教育报》、《教师报》、《地理教学》、《国家地理》等，及时了解教育时事的变化，知道同行在做什么，该向他们学什么。
（3）、人文书籍——豁达广博
余秋雨的《千年一叹》《行者无疆》等历史地理类散文对教学极有帮助，还有各种人物传记，当你与季羡林、杨绛、董竹君等百岁老人对话，体会他们丰富的人生，更拓展自己的人生视野，一种释然宁静会油然而生。还有《钱学森讲谈录》收录了钱学森关于哲学、科学、思维、美学、音乐、建筑、园林等等方面的诸多精彩文章，不仅展示了作者广博的知识和深厚的人文艺术修养，而且由于作者以系统论将多种学科融会贯通，因此能够以全新的视角和观点来看待哲学、艺术和科学，从而得出独到而精辟的结论。让人看到了大家风范、大师的境界。
（4）、孩子们的书——走进学生
中学生写的和为中学生写的书，《窗边的小豆豆》、《小熊维尼》、《草房子》等，《你好，旧时光》，这是我2006级毕业生我的课代表市文科状元刘晚会自传体小说，在网上叫《马瑞苏病例报告》，据说相当走红，我当然也一睹为快了，我才发现，自己仅仅能行走在学生的心灵边缘，远远不能走进学生的心灵。
（5）、学科拓展——提升能力
如《美国主流教材理科教材——地理》（基地周义欣老师有一篇非常好的评价与对比,看后收获甚大）、《危险天气丛书——气候变化、干旱、洪水等》（英国）、陈澄《地理教学法》、夏志芳老师的《地理学习论》、王树声的《中学地理教材教法》、林培英的《计算机辅助地理学习》、陈胜庆的《乡土地理教育新论》、刁传芳、高如珊的《中学地理教学法》、陈尔寿的《地理教育与地理国情》等，这些书籍让人看后有大开眼界、豁然开朗的感觉，可以帮助教师更新知识，完善知识结构，反思教学工作，指明提高教学能力的方向和方法，达到知识向能力的转化，帮助我们创造出更具生命力的课堂。
如果你二十岁了还没有养成阅读的习惯，说明你已经老了。因为人的生命还有一个精神和心灵的维度，没有它的成长和滋润，你的内心就是苍白的。
学会阅读，向大师汲取智慧和思想，与大师进行心灵对话，把文化安顿在心灵里，成为人一生幸福的储蓄。
点击咨询 