第一篇:思政理论课实践教学
思政理论课实践教学 “中外名著阅读活动”论文
题目
作者和学号班级
日期
奴役之途还是自由之路?
奴役之途还是自由之路?
----读《通往奴役之路》有感
摘 要:《通往奴役之路》(The Road to Serfdom)是诺贝尔经济学奖得主弗里德里克·哈耶克的最知名著作。但由于其激烈的反社会主义立场,长期以来在社会主义国家被列为“禁书”。哈耶克称要将此书献给“所有党派的社会主义者”读一读,而我国是属于世界上为数不多的社会主义国家,那就让我们这些社会主义者来读一读马克思主义的死敌——哈耶克的这本书,从正反两个方面来认识社会主义的问题是有益处的。
关键词: 自由主义;社会主义;专制
一、引言
当代种种事件不同于历史之处,在于我们不知道它们会产生什么后果。而社会在不断进步,每个人也在不断进步,所以关于思想永远不会有一个永恒的正确定理,所谓的真理只是在一定条件下的相对正确。
哈耶克的《通往奴役之路》出版时,因其激烈的反社会主义立场,遭到了众多社会主义拥护者,甚至是资本主义改良者的抨击,然而此书被翻译成超过20中语言出版,想必这本经济学名著必有其独到之处。任何事物都有其两面性,此书可以让我们从正反两方面来正确的认识社会主义。
二、哈耶克的基本观点
哈耶克在书中阐述道,所有的集体主义社会,都不可避免地会迈向专制极权。哈耶克主张,实行中央计划的经济体制必须有一个统治阶级决定资源和产品的分配和发放,由于没有市场机制和自由价格机制,统治阶级无从得知正确的情报,因此根本无法做出正确的决策,最后将导致计划者开始运用高压的强迫力量以维持计划的实行。但是社会大众会感觉计划的失败是因为国家权力不够、无法有效推行目标所造成的,这样的感觉会使大众开始支持中央集权,支持那些看似“可以让计划付诸实现”的“强人”攫取政治权力。在经过这一连串的恶化后,一个国家将会无可避免地转变为极权主义。对哈耶克而言,“通往奴役之路”代表了国家进行中央计划的开端,随著自由市场制度的瓦解,所有个人的经济自由和人身自由都将化为乌有。在哈耶克看来,苏联和纳粹德国这样的国家早已经在“通往奴役之路”上了,而当时许多民主国家也正在重蹈覆辙。哈耶克写道:“为达目的而不择手段在个人主义伦理学看来是对于所有道德的否定。但那在集体主义的伦理学里却成为了最高的原则。”尽管哈耶克对集体主义社会的态度是否定的,但他在书中也提及了:“对于那样的计划经济的批评,是不能与完全教条式的自由放任态度混为一谈的。”哈耶克在《通往奴役之路》一书中的确支持政府对于邮政、道路、污染和工厂噪音等的管制。
(一)私有制是自由主义最重要的保障
哈耶克认为计划经济不仅仅是没有效率的,也是不自由的;如果个人只是计划人员实现其计划的工具,就不可能存在个人自由;私有财产对于政治自由和经济效率来说,都是至关重要的。
哈耶克把实行私有制的社会称作“富人得势的世界”,而认为实行公有制的社会,是“只有得了势的人才能致富的世界”。尽管私有制和集体所有制所要实现的终极目标是平等,这也是两者之间唯一的共同点。然而在私有制社会,穷人的机会虽然比富人少一些,但只要通过个人努力,同样可以发财致富,虽然每个人的收入不可能均等,但走向致富之路的机会却是均等的,哈耶克认为这是真正的社会平等。而在公有制社会里,尽管穷人名义上是公有财产的主人,但实际上,哪一部分财产也没他的份。不仅如此,由于事无巨细都被当局牢牢控制.老百姓只得低声下气,任人摆布,靠当权者的“恩施”过日子。哈耶克于是问道,究竟是一个“富人得势的世界”好,还是“只有得了势的人才能致富的世界”好呢?
(二)计划经济导致效率损失,最终迈向集权政治
在哈耶克看来.一切类型的计划经济都是集体主义,社会主义和法西斯主义并没有多少区别,它们都是集体主义。哈耶克认为,迄今为止,对资源配置来说,竞争是最为有效的,计划是与竞争鲜明对抗的,它只有被用来弥补市场缺陷时,才能与竞争结合起来。如果完全限制竞争,而用计划取而代之.那么结果必将一塌糊涂。因为计划会导致生产效率低下和损失。1929年爆发的资本主义经济危机普遍而持久,为社会主义运动提供了广泛的社会基础。许多知识分子崇尚社会主义,认“社会正义”、“收入平等”和“就业保障”为理想目标。“铲除私有制度”和“推行计划经济”被认为是为了达到理想境界而必须采取的手段。哈耶克曾亲历德国社会主义运动并目睹希特勒上台,他认定法西斯统治与社会主义者鼓吹的 “全民族最高利益”、“个体服从集体”等价值观念有着密切的联系。他警告英国和美国的知识分子:除了要进一步推敲社会主义理想目标的具体含义之外,还必须权衡为了实现这些目标所要付出的代价。而这个代价是极其昂贵的,首先是效率方面的损失,在市场经济中,信息浩如烟海,情况复杂多变,一个人纵有三头六臂,也无法面面俱到,考虑到所有相关因素。所以中央计划部门是不可能替所有的人作出“生产什么”和“怎样消费”的正确决策的,这样的决策过程会造成很大浪费,即便消费者有权选择买什么和不买什么,消费品的价格也将是严重扭曲的。
“效率损失”并不是哈耶克抨击社会主义制度的主要依据。三十年代资本主义经济危机使许多人相信:资本主义“盲目生产”所造成的浪费不一定比社会主义“计划失误”所造成的浪费小。哈耶克在书中表达了类似的看法。他提出的命题是:彻底的计划经济和彻底的竞争经济,如果可能实现的话,都是有效率的。然而这两者的混合注定是效率低下的,除非“计划”是为了加强和改善而不是为了排斥“竞争”。
最重要的是经济计划必然导致政治集权。每个人都有自己的思想,难以统一,要想计划顺利进行,就得推出一个权威,由他独揽大权,最后一锤定音。这样,“独裁”就不可避免。而且,要大规模地推行计划,独裁的效果最为明显。因此哈耶克说,独裁和计划是一对孪生兄弟,相伴相随,形影不离。
在中央计划体制下,当局为了达到一定目的,总是开动一切宣传机器,一日复一日地向人们灌输同样的思想。结果全体人民形成了同样的思想模式,最后由某个人或某个集团的思想支配一切。比如30年代德国政府为了消灭犹太人,找出了许多冠冕堂皇的“理由”,大造舆论,在人们头脑中形成一个观念:犹太人是世界上最可恶的,必先诛之而后快。双手沾满鲜血的德国青年,并没有认识到自己的罪孽,反而洋洋自得,充满崇高的使命感。他们空有健康的躯壳,却已经丧失了自己的独立思想。哈耶克深信:“我们选择的自由,就一个竞争社会而言,依赖于这样的事实,若某人拒绝满足我们的愿望,我们可以转而与另一人谈判。但若我们面对的是一个垄断了我们命脉的权威,我们就只能寄希望于他的仁慈了。”哈耶克认定,在这种情形下,个人将丧失一项最宝贵的权利--自由思想的权利。
三、我的感悟
哈耶克,一个反共产主义的旗手,一个自由主义的战士写下了逻辑严密、结局夸张的文字,论证了公有制的社会体系必然走向独裁专制与腐败,使我一个生活在社会主义下的小公民深受震撼。但哈耶克的论证对于中国的前进方向是极有警示意义的。尤其在当今社会,统计阶级的贪污腐败事件被不断揭露。社会主义的策源地德国走向了自由的对立面,是一次彻底的失败,并发动了第二次世界大战,苏联社会主义亦是半路夭折,朝鲜等国饱受计划之苦,世界范围内至今还没有成功的社会主义制度的先例。我们还应沿着这条看不到希望的路走下去吗?更令人担忧的是,这很可能是一条“通往奴役之路”。在阅读过程中,我多次震惊地发现中国五六十年代的思想与纳粹上台前夕的德国思想是如此的相似。而在这两者之后,同是令人不堪回首的文化大革命和纳粹的残暴罪行。想来有些后怕,倘若中国没有掉转船头,仍朝着国家社会主义的方向驶去。今天的中国会是怎样?今天的我们又是怎样?恐怕我也会如那些以为自己正在通往自由之路的社会主义者那般欢欣鼓舞地走向奴役之地。
但是社会主义作为目标并没有错,它反映了人类对更加美好、更加自由的生活的向往,每一个人只要不是彻底的宿命论者,就是一个计划者,每一个行为都是或应当是有计划的行为。计划本身并没有错。我们不得不承认,在新中国成立前,当时的中国人过得是没有主权的日子。在半殖民地、半封建的社会,何来思想自由,何来人人平等?新中国成立后,中国人才当家作主站起来了。我们能否认社会主义的重大贡献吗?社会主义在中国,那是毋庸置疑的。从这方面来看,我们踏上的并不是一条奴役之路,而是自由之路。
社会主义有很多种,哈耶克论证了社会主义的多种表现形式,如民主社会主义、民族社会主义、斯大林主义等等,而这其中有一种极端的,那就是社会主义会发展成为纳粹制度——法西斯主义或是说极权主义。正如孔子的中庸之道,“过犹不及”,社会主义发展到极端是错误的,自由主义发展到极端,那就是完全放任,这也是极不合理的。真理具有相对性,在具体条件下的具体表现。因此,我认为哈耶克如此极端的批判社会主义是不合理的。
现在的我们就好像初中学过的那篇文章--《两条路》中的主人公。回忆曾经有两个选择,我们选了其中一条,却永远会在好奇另一条路上的风景会是怎样,会是荆棘密布还是春暖花开。我们现在应该做的是踏踏实实走好我们选择的路。尽管我不同意哈耶克的观点,但我敬佩其学术成就,作为一名读者我觉得长了些见识,但作为一名入党积极分子我觉得我们要有危机意识,要反思为什么我们的理论研究没能如此的深入?为什么共产主义作为一种理论尽管在不断发展但似乎离社会的现实在不断的远去?为什么我们对于自由主义的借鉴是那么的少,对这些理论的研究是那么的不屑一顾,似乎我们的理论研究者总是那么的胆战心惊的去论证什么而不是去发现什么抑或是极为偏执对自由主义的理论嗤之以鼻?
我想我们党的许多领导人还是有很多精辟的治国治党经验的,但是我们的政治理论研究却过于单薄,极少有人提出前瞻性的理论设想。作为今天的共产党,作为一个执政党我们应以更为宽广的胸怀去接纳各种各样的理论,不仅仅是经济理论,让这些理论为我所用,同时需要对这些理论以系统化。当然这是需要极大的魄力的,就像当年邓小平,能摆脱姓资姓社的纠葛一样。真正的正视社会现实,求真务实,以极其强烈的责任感和使命感去开展党的理论创新,迎接反华、反共人士的理论挑战,树立中华崛起的文化影响力是当前我们理论工作者的一项重要任务。我相信我们走的绝不是通往奴役之路,而是一条通往自由之路,是一条走向社会民主、国家富强的道路!
第二篇:思政理论课实践教学调查问卷(学生)
高职高专院校思想政治理论课实践教学状况调查问卷
同学,您好!
为了配合山西潞安职业技术学院完成山西省教育厅通过的立项项目《高职高专思想政治理论课实践教学研究》的课题工作,我们设计了以下问卷调查,研究目的是为了全面真实地了解高职高专思想政治课的实践教学现状,进一步推进高职高专思想政治理论课的实践教学改革。此项调查以无记名的方式进行,并不会披露个人信息,绝不会给您带来任何麻烦,恳请认真填写,将真实的想法告知我们。衷心感谢您的参与和支持!
注意事项:
请按照问卷的提问顺序逐一填答,以免漏答。本问卷中的题目表示单选;
表示多选
请在您认为合适的选项序号上直接打“√”;另外如果需要直接填写的内容,请直接填写。如遇到不恰当或无所适从的问题,请直接写明“无”。1.性别?
2.年级?
男
大一
女
大二
大三
3.您认为开设思想政治课的意义在于:
教学环节的需要
有益于大学生提高自身修养
必要的意识形态教育
有助于了解社会现实
无太大意义
4.通过思想政治课理论学习,您是否有收获:
很大
基本没有,持怀疑态度
还可以,有一定效果
根本没有任何收获,纯粹浪费时间
5.您认为影响高校思想政治课教学效果的主要因素是:
教学手段单一,灌输填鸭式教育
实践环节形同虚设
社会等环境因素
大班教学,课堂组织难度较大,师生互动效果不明显
思政教育队伍整体素质
学校的党政领导部门不够重视
6.您认为当前思想政治课课程的课时(学分)安排:
应适当增加
应当减少
比较多
还可以,比较合理
7.目前几门思想政治课中,你们学校哪些课程实施了实践教学:
《思想道德修养与法律基础》
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
8.学校针对思想政治课开展的实践教学有哪些形式:
任课教师组织的专题讲座、案例点评、材料分析等
院部带队的各种参观考察和社会调查等
学生自行参与的假期社会实践或者社会调查活动
《中国近现代史纲要》
《形势与政策》
学校组织的素质教育讲座报告等
学校建立校外思想政治理论课教学实践基地
学校组织的各种德育活动 学校组织的各种主题教育 主题网站建设或者网络互动平台的建立 以学生社团为引领,带动学生参与各种实践活动 校园广播站
校园板报或者学生办报
与学校的心理咨询工作相结合开设讲座或者举办活动 其它()
9.您对于教师课堂上组织的案例讨论或要学生课后制作电子课件并在课堂上讲解的看法:
很感兴趣,积极参与
能扩大知识面,开阔学生视野,值得提倡
可以活跃课堂气氛,调动积极性,乐于倾听其他同学的讲解 不感兴趣,无所谓
完全反感,认为多此一举
10.您对于教师在课堂实践中,分组讨论研究某个课题,最后由小组长代表组员发表意见你的感受是
很感兴趣,可以增进交流
能够给自己展示自己的舞台,锻炼口才
可以学习到每位同学的优点,认识自己的不足 非常厌恶
11.您对学校开展的公益活动、社团活动、文体活动、德育主题活动、技能大赛等活动感受如何:
次数很多,形式丰富,充分调动学生热情
次数较少,没什么影响
次数较多,但吸引力不够
几乎没有
12.对于学校组织的教师带队的考察和社会调研形式是否满意:
很满意,有助于理解专业知识,扩大知识面,开阔视野
比较满意,虽理论和实践有差距,但有助于接触社会,积累经验
不满意,老师态度敷衍,走马观花
不感兴趣,无所谓
13.你对于各班选举思政员的必要性怎样看? 很有必要,没有必要,形同虚设
可以随时告知思政员自己的思想现状 无所谓
14.你对思政部建立思政网络平台(如qq群互动等),怎样看? 非常好,便于交流
可以做到及时发现学生思想问题,及时解决的效果
15.思想政治课的实践教学形式中,您更喜爱哪些形式:
任课教师组织的专题讲座、案例分析等
团委、学生处或思政老师带队的参观、实习、社会调查等
加强沟通,增进感情 没有意思,无聊
学生自行参与的假期社会实践 学校组织的素质教育讲座报告等
学校建立的校外思想政治理论课教学实践基地
学校组织的各种德育活动等 学校组织的各种主题教育等 学院的主题网站建设
初步建立网络互动平台或者学校的主题网站
组建各种学生社团,以社团为单位组织各种实践活动。校园广播站
校园板报或者学生办报
与心理咨询工作相结合开设讲座或者举办活动
其它说明()
16.您希望学校思想政治理论课社会实践教学环节应采取的最佳方式是:
院系部联系实践单位,老师带队深入社会调查实践
由学生自行参与社会调查实践
其他
17.您认为当前思想政治课期末考核成绩是否能够客观反映学生的思想素质实际情况:
完全可以
应该可以
有一定局限性,效果打折扣
完全不能
18.您认为思想政治课期末成绩应该注重哪方面的考核:
试卷考试
日常思想行为表现
课堂表现
社会实践
平时作业
其它
19.您认为实践教学环节对理论教学的意义有哪些:
课堂互动调动学生学习的积极性
讲座报告扩大了学生的知识面,促进理论结合实践
没有多大意义
其他 使学生走出校门接触社会为将来工作积累经验
20.您认为思想政治理论课理论教学和实践教学的关系是:* 理论教学更重要
实践教学更重要
理论教学和实践教学同样重要
无所谓哪个重要
21.您认为学校思想政治理论教学的实践教学开展状况如何:
效果很好
徒有虚名,很少或几乎没有
效果一般
其他
22.您认为是否应当加强思想政治理论课实践教学环节:
赞成 没有太大必要
可以接受,但是方法形式要适当
无所谓
23.针对当前现状,为提高高校思想政治课教学质量,推进实践教学体系改革,从学校宏观方面考虑,您认为应当:* 完善教学师资评估机制,保证教学质量
建设一支专业的思想政治专业师资队伍,提升整体素质
积极组织学生参与社会调研实践 知行统一,安排社会实践巩固教学成果
多建立校内外实践基地
多开展各种主题活动或德育活动 其它说明()
24.对于在实践环节中教师进行的模块教学你怎样看
很好,增加我们对教材的总体认识
打破传统教学模式的按部就班 很乱,没有章节性
还可以
25.对于模块教学模式,在学期末完成针对某一模块的研究实践作业你怎样看
很麻烦,没有兴趣
很好,可以针对某个话题谈自己的感受,增强自己的实践能力 不错,可以更深入研究某个问题,加强对此问题的认识 可以培养自己钻研科学的好习惯。一般。没有必要 26.你所在学校是:
27.对于思想政治理论课实践教学内容您感到疑惑的问题还有哪些?
28.你希望学校在思想政治理论课实践教学环节采取哪些更好的措施来有效促进?
第三篇:高校思政理论课课堂主体实践教学新探
高校思政理论课课堂主体实践教学新探
【摘要】 课堂主体实践教学是高校思想政治理论课教学的一个重要环节,笔者和《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学团队坚持创新课堂教学理念,秉承全方位、多层次、宽领域的对课堂主体实践教学进行了长期探索,构建了一套符合当代大学生特点、专业特点、社会发展特点、思政理论课课程特点的思想政治理论课课堂主体实践教学新模式。
武汉轻工大学校级青年教学研究立项项目:《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课课堂主体实践教学模式研究》,项目编号XQ2012006。
高校思想政治理论课课堂主体实践教学,是依据教学大纲,立足于课堂消化吸收基础理论知识,以强调主动性、能动性、创造性、实践性的学生主体主动参与为形式,以激发学生主动学习、主动思考、主动探究、主动创新为特征,引导学生有意识、有目的、有目标、有针对性的参加课堂内的系列实践活动,并在课堂主体实践主动参与活动中不断提高思想觉悟和认知能力,理论和实践相结合学习能力,深刻理解中国国情,透彻掌握社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领和发展战略及中国特色社会主义社会建设的过程。几年来,笔者和《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学团队坚持创新课堂教学理念,秉承全方位、多层次、宽领域的对课堂主体实践教学进行了长期探索,构建了一套符合当代大学生特点、专业特点、社会发展特点、思政理论课课程特点的思想政治理论课课堂主体实践教学新模式。
一、高校思政理论课课堂主体实践教学内容
1、专题参与式课堂主体实践教学。是以专题为中心,以提高当代大学生认识问题、分析问题和解决问题的能力为关键点的一种新型课堂主体实践教学的模式。主要做法是从综合分析当代大学生的实际情况(比如生活环境、专业特点等)出发,并根据本课程教学内容来设计专题,并组织、合理安排和分配学生利用课下时间搜集素材、撰写讲稿、制作课件等,并在课堂上进行专题讲解,然后分组进行互动交流,最后依据课程理论进行梳理、分析和总结。通过专题的准备、策划和凝练,切实调动了学生的主动学习、主动参与、主动探究意识,很大程度上提高了当代大学生认识问题、分析问题和解决问题的能力。例如针对教材第十章《中国特色社会主义文化》的教学内容,组织实施了“挖掘优秀传统文化,弘扬特色鲜明的民族区域文化”这一专题活动。课堂主体参与活动中同学们利用各种形式展现各具特色的文化,内容丰富,氛围热烈,如山东的学生代表展示特色说书、东北的学生代表展示脍炙人口的二人转等。这次亲身体验活动不仅使大学生真正参与课堂教学中来,为学生搭建了一个介绍家乡文化特点的人生舞台,更为重要的是,让学生能更加热爱家乡和祖国各地的风俗和风土人情,激发学生热爱祖国山河的自豪热情。
2、学生授课式课堂主体实践教学。这种教学形式是改变传统以教师为主导的授课方式,组织学生以小组或以宿舍为单位采取分散与集中的形式查阅资料、收集素材、书写教案、制作课件、规划板书亲临课堂授课的一种教学方式。比如在教学过程中,选取第一章第5节《科学发展》作为以学生讲课为主授课形式,在学生热情参与和老师、学生、辅导员的共同努力下,取得了很好的教学效果。课堂主体实践教学能发挥传统教学模式所起不到的教学效果:一是在教师主导下,能极大地发挥学生的主体参与作用,实现较好的教学效果;二是能引导学生求学的兴趣和积极性、主动性和创造性,培养他们的求知意识;三是能切实加强师生之间的互动,便于今后开展教学活动;四是能最大程度的发挥大学生的能力,培养较强的语言表达能力和心理承受能力,全面提升综合素质。
3、身临其境式课堂主体实践教学。就是指在教学过程中,教师根据教学目标的要求和教学的具体内容,运用多学科多领域的知识和社会信息与相应的教学手段相结合,设置一些真实或虚拟的情景,让学生参与到教学过程中来,通过调动学生学习的积极性,来提高学生的知识水平、思想觉悟、思维能力、实践能力等综合素质,最终实现教学目的一种教学方法。这种课堂主体实践教学方式通过教师设置当时情境、学生自编并模拟情景、感悟当时急切心态、教师引导总结、反思前进等完成教学计划,使学生反思历史的同时也反省了自己今后的人生道路,提高了大学生认识自我、认清自我、提高自我的重要性。
4、社会实践调研式课堂主体实践教学。今社会高速发展,作为年轻的大学生们,怎样能跟得上时代的步伐、跟上时代的节奏呢?一所最好的大学摆在他们面前,那就是社会。在社会这个大学里,没有了老师的监督,没有了他人的约束,绝大部分的事情,要靠自己来处理。因此我们将社会实践调研活动环节引入到了思政理论课教学改革环节中:一是设计与课程内容紧密相关,当前热点、重点、难点和大学生比较关切的社会实践调研题目,让学生个体和分组的形式深入社会去调研并撰写调研提纲、调研报告和调研心得体会。如根据第十一章《社会主义和谐社会》教学内容设计了当前几个重大的民生问题:大学教育改革的问题、大学生的就业问题,大学毕业后住房问题等等。二是带领部分学生深入到革命圣地、社区、农村等实地考察调研,并组织学生书写调研报告。三是组织学生听学校组织的报告和讲座、其他单位组织的公益讲座等。社会实践调研式课堂主体实践教学具有以下优点:一是培养学生团队合作精神。在整个社会调研活动中既需要发挥个人的积极性又需要分组团体写作完成,发挥了团体的协作作用。二是切实让学生在社会中锻炼了自己,了解了国情等。三是赢得了社会的认可,体现了人生的价值,增强了社会责任感,获得了人生的成就感。
二、高校思政理论课课堂实践教学组织实施
1、结合思政理论课理论性较强的特点,科学合理、取舍等当的规划课堂主体实践教学内容。一是坚持课堂主体实践教学内容与教材学习内容有机结合;二是课堂主体实践教学的内容做到:三贴近,即贴近实际、贴近生活、贴近学生。根据学生的知识水平、所学专业、心理特点分层分级的安排不同的实践内容,做到务实高效,切实让学生真学到知识、真学会知识、真懂知识、真会用知识。
2、根据学生兴趣、特长和专业特点,精心设计选题,并探求务实高效的操作形式。在具体组织实施过程中,找准理论与实际紧密相联系的结合点,根据文、理学生的具体特点、专业特点、理论水平、兴趣特长等选择一些最大程度的发挥学生能力的选题,以激发他们参与课堂主体实践教学的积极性和主动性。为实现教学效果的时效性,还要探求务实高效的教学操作形式,如课堂演讲、案例分析、视频资料、学长访谈、名著选读、精彩课件等。
3、在“备”上下功夫。一是课前悉心布置与分类指导。在确定课堂主体实践教学的活动后,教师要将课堂主体实践的教学方案、目的、重点难点及注意事项提前告知学生。并给学生提出具体要求。二是课堂上的精心组织与协调,以提高学生学习的兴趣、积极性、主动性和创造性。三是课后做出鼓励式评价和纳入期末考试总评。通过教师鼓励性的点评和学生自评、互评,形成课堂上的良性互动。另外,并把学生课堂主体实践教学学生的表现纳入期末总评成绩范围。
总之,课堂主体实践教学是思想政治理论课教学的一个重要环节,能够突出大学生的求知欲望,尊重大学生的个体地位,发挥大学生的主体作用,调动大学生的积极性、主动性、创造性,实现课堂上师生、生生之间互动的局面,切实高效的完成教学任务。
第四篇:思政理论课社会实践报告[推荐]
贵州工业职业技术学院 思政理论课社会实践报告
(2013—2014学年
一、当代高职院校学生道德现状
(一)忽视政治理论的学习,责任意识淡漠
有部分学生在人才市场残酷竞争的冲击下,只重专业知识的学习,忽视了政治理论的学习;只重个人能力的提升轻视了良好品德和政治素质的养成,在此肤浅意识的支配下,形成了明显的大学生德智分离现象,这也是近年来大学生道德失范`违法人数增多的一个重要原因。部分学生忽视思想道德修养课的学习,漠视优良传统道德,俭朴、勤劳、友爱、诚实。所以,该部分学生追求“公私兼容、奉献与索取相互平衡”的道德准则,奉行“主观为自己,客观为别人”的道德信条。又加上市场经济的竞争机制、等价交换原则对大学生造成了深刻的影响,使得大学生在价值观念的取向上更加现实,“一切向钱看”的思想产生甚至蔓延。见利忘义、逐利弃义之举增多,以我为中心的个人主义思想和享乐主义思想有上升的趋势。
(二)缺乏社会公德,道德行为失范
在今天的校园中,学生谈恋爱可以说是一种比较普遍的现象了,但是有部分情侣根本不顾周围环境旁若无人地勾肩搭背,拥抱亲吻,行为非常亲昵;打饭、取钱时不排队、插队不爱护公共卫生不尊重他人,特别是不尊重老师和后勤工作人员;随地吐痰、不讲个人卫生;在宿舍里打扰别人休息在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等;上公共厕所不冲水不爱护学校公共设施、践踏草坪在自习室、食堂占座一味地与他人攀比;在公交车上不给老弱病残孕主动让座;更有甚者在校园里酗酒闹事最后违反社会治安管理法受到应有的处罚等等。
二、当代高职院校学生道德现状的形成的原因
(一)一部分大学生存在观念上的误区
他们认为进入大学主要就是学习专业知识,其他的公共课知识都无所谓,所以根本就不重视自我修养,思想上松弛懈怠,没有远大的报复和理想,对自己的要求是相当宽松。对自己不关心,对学校食物也不关心,对国家大事和社会事务不理不睬,对善、恶、美、丑问题出现错误的认识,没有社会主要道德的羞耻之心,因此社会主要道德规范也对他们失去了约束力。其实,这对学生将来走上工作岗位应具有的职业精神和发展构成了较大的威胁。
(二)对大学生道德教育的方式不够完善
现在在一般高校对大学生道德教育主要采取课堂教学的方式进行,这种方式是一种比较笼统的灌输式和填鸭式教学法,而今天的大学生是在我国应试教育的背景下成长起来的所以对与这种缺乏针对性、有效性、长期性的教育方式来说早已厌倦,甚至对政治理论课教师产生了心理畏惧感或者疲倦感。其效果是可想而知了。同时,在大学的政治理论教育中,重理论轻德育,轻实践。大学的管理方式和高中截然不同,由高中的具体`直接的管理,到大学生的自主、自立、自由的生活。如果这一过度时期没有相应提高大学生素质的机制,那么那些腐朽的世界观、人生观、价值观将趁虚而入。现实生活中存在的消极腐败现象也会在大学生心中投下阴影。在这样一个价值和利益取向多元化的环境下,部分学生的道德和修养都重受其影响。
(三)大学生正处在“心理上的断乳期”,生理上大脑发育基本成熟,可是在心理上却根本没有成熟
他们在生活上缺乏自主能力,在情感上缺乏自控能力,在形势上缺乏辨析能力,在生理上缺乏调适能力。这一系列不成熟性,使得他们很容易被环境影响,于是自己的道德认识出现偏差,道德意志薄弱、道德情感缺乏应有的定向力和调控力,最后使得道德行为易变、无序、易走极端。所以心理素质的不健全也成为制约大学生健康成长的一个很重要因素。
(四)社会环境的影响
大学不是一个与世隔绝的世外桃源,大学生也没有脱离人类社会而存在,他们与社会的联系非常密切。伴随中外交往的频繁,一些腐朽的落后的错误思潮相应产生,这些对社会的影响也比较大,这些东西通过各种渠道对大学生产生着直接或间接的影响。并且还影响着高校的管理人员和教师,如果不具有一定的抵抗能力的话,随时都有被这股潮流吞没的危险。渗透到了高校各个领域的这些思想,这就使高校的道德教育出现了更大的难度和复杂性。社会上这些消极腐败的东西对于学生来说,更直接,更直观,更感性,更刺激,更具有直接的利益关系,因此具有很大的诱惑性和腐蚀性。
三、加强和改进大学生思想道德教育的思考
(一)创设优良的学习环境
1、创建要创建一个适宜的校园环境,要打造一个公园式、园林式、功能组建清晰、建筑风格反映现在和未来、力展时代精神和高品
位文化内涵的高校布局,加强校园的绿化也相当重要,美丽的校园可以帮助学生营造一个舒适、优雅、安静的学习和生活空间,尤其是要对全院的草坪、花圃等绿化区划分成若干区域,由各系(专业、班级)维护,提升学生护绿护美的情感和责任意识。
2、对大楼、校道冠以励志类或有相当文化寓意的名称;对校园的宣传栏、广告牌(灯箱)等进行布局、外观、内容上的美化亮化优化的统一设计;在合适位置设置校训、学校定位、办学理念、文明用语类语句和中外名人名言牌匾;建设并发挥图文信息中心及校园网的信息育人作用,净化优化网络环境和视听环境;高度重视体育和文化活动场馆设施建设;在教室、食堂等公共学习、生活及活动场所悬挂或张贴名人画像及警句等,营造积极向上的氛围。最后,加大实践基地设施力度,并规划创业基地建设,以专业技能、创业能力的培养促进德育建设。
(二)建设科学的课程体系
要加强对大学生的道德教育,在课程设置上夜要重点考虑,在开设专业课的同时还要开展以下课程与之配套。
1、开设劳动教育课,把学生的劳动教育课作为选修课设置,每个学生都必须在一学期内参加若干次劳动,并将劳动效果纳入期末考核的范畴;
2、开设文化素质教育课,呀区分不同类型的学生进行不同的教育比如:加强对文科学生进行科学教育,加强对理工科学生进行人文教育;
3、开展社团文化活动。鼓励学生成立或参与各种社团,同时积极组织广大学生参与各种健康积极的校内外活动,增强学生的文化意识、提升道德的修
养,加强创新精神和创业能力。
(三)采用科学的教学方法
毛泽东思想理论课和思想道德修养课程是高等院校普遍开设的政治理论课,这是当代我国高校对大学生实施道德教育的重要途径,这是不能动摇的。笔者认为,在坚持理论教育时,还应该解决相应的一些问题。比如教材编写问题,教育作为一个科学系统,大学这方面的教材与中学之间怎样分工,如何衔接?《公民道德建设实施纲要》指出:“要科学规划不同年龄学生及各学习阶段道德教育的内容”。内容不应该重复,深度应有区别,高校教材应体现出理论的广度和深度,应有高校的内容特色、理论特色。马克思主义哲学课里有关于道德的内容,那么:《大学生思想品德修养》教材这样编写,就考虑如何处理二者之间的关系问题。所以采用科学的教学方法是加强大学生道德教育的重要的方法。笔者在此倡导在以后道德课教学中尽量多采用情景教学法和启发式教学。
四,总结
当然,加强对学生进行道德教育还有其他的方法,但是我认为,现在的高等职业院校,应加强上述几个方面的工作,增强德育队伍的力量,发挥教育的优势,加强德育的效果,这样就一定能培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的德、智、体全面发展的合格人才,也只有这样我国高职院校的发展才有更广阔的空间,加强道德建设也是社会发展必不可少的。
第五篇:思政理论课实践教学 “中外名著阅读活动”论文
思政理论课实践教学 “中外名著阅读活动”论文
题目:《毛泽东传》读后感
作者:邓朋飞
学号:1220420227
院系:信息分院
班级:12电商2班
日期:2014年11月3日
《毛泽东传》读后感
摘 要:“习惯成性格,性格定命运”。是对毛泽东一生成就总概括。特里尔的传记主要从思想、政治角度记叙毛泽东一生的角度,更多地关注毛泽东的个人生活、个性性格和心理分析,对于人物和情景的分析更为出神入化。
毛泽东在中国的地位是显而易见的,是集五中角色于一身的人:他是点燃全国反抗烈火的农民运动的组织者、军事统帅、豪放不羁的浪漫主义诗人、赋予马克思主义一种新的东方伦理的哲学家、全球最庞大的行政机构的政府领袖。
同时,他孜孜不倦的工作精神,朴实的生活作风,简明厄要的文风,指挥若定的作战风格,充满辩证法的工作思路,处处体现为人民服务的精神,以及不自傲,没有架子,时时刻刻对革命的各项工作保持清醒的头脑,这些都值得我们学习。
关键词:毛泽东 特里尔 中国领袖
引言
读特里尔的毛泽东传感受到的不仅仅是毛泽东对中国革命的贡献和出神入化的指挥头脑,更可贵的是特里尔写出了毛泽东的性格在他的人生经历方便起到的作用。
毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生,是为人民群众的利益的一生,也是不断进行理论思考和理论创造的一生。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后,这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决,而是力求抓住事物的本质,从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法,并从理论上做出新的概括。
毛泽东以“实事求是”汲取中国文化中精神食粮,从中国的社会中寻找革命的力量,从自己的思索中不断摸索前进的方向,从中外博大的教育理论中吸收营养,勤思考、勤实践。毛泽东在中国革命中吸取全党和群众的智慧,逐渐形成他的文韬武略。
正文
一、毛泽东的天性
小时候反抗父亲和私塾先生,10岁时偏要站着背诵挑战私塾先生的权威;革命时期不认同红军中央的城市论,创立土地政策、农村根据地等独特毛式理论;建国以后,不承认苏联国际共产主义的领导,独立开创中国特色的共产主义。
毛泽东的性格里有一种矛盾相互交织在他一个人的身上。既高傲又很平和;既有一部分虎气,也有一部分猴气;既有冷酷的一面,也有堂·吉诃德式的浪漫的一面。这种高傲让毛泽东形成了一种不畏权贵,对那些他认为不正确的东西常常不屑一顾,甚至反抗到底,而那一部分平和的一面让他对弱者、和那些贫穷的有一种悲天悯人的情怀。同时,毛泽东从来都独立思考,他说他在任何事情上,都冲不走中间路线或者被动的跟着别人走。我想这也是毛泽东能够在无前车可鉴的情况下领导中国革命成功,并接创立了特有的毛泽东思想。
二、毛泽东的信念
从最初接受共产主义到最终取得中国革命胜利的道路不是一帆风顺的:在1924年当他被讥讽为“胡汉民的秘书”时;在1927年第五次党代会批评了他所坚持的土地政策时;在1928年他被指令离开井冈山时……他做了很多努力并多次做出让步以便留在党的机构中。
他之所以留在党内,是因为他坚信马克思主义的革命终究会到来。他有火一般的热情,坚信他的农民军队最终会胜利!他的灵活机智的工作方法有时近乎机会主义,为的是实现共产主义的目标。
三、毛泽东的错误
毛的错误主要集中在1958年之后。对于国内的经济建设,毛走上了与刘少奇邓小平不同的道路。同样面对布拉格之春,毛认为只有加强道德教育才能防止此类事件发生,而刘少奇却认为只有执政党努力去提高中国人民的生活水平才能防止此类事件发生。58年以后因大跃进的错误和其他考虑,毛将国家主席的位子让给了刘少奇,邓小平也当上了党的总书记。两人的发展策略都是务实的,可以说具有社会主义市场经济的雏形,在他们的治下,农村生产大队的作用被弱化,黑市交易也合法化,也就是说可以商品交换了。但一起而来的,肯定还有一些不好的现象。毛终身重视道德作用,他真的相信资产阶级在党内复辟了,他尤其无法容忍共产党内的腐败行为,于是他积蓄力量后来发动了文化大革命。文革将无数老革命打成了反革命,毛的权力得到稳固,但由于健康的的恶化,他开始掌握权力而不施展权力。刘少奇试图挽救毛泽东的错误,他想召开政治局会议来纠正,但失败了,他刚直的很,邓小平后来某种程度上服从了,所以他们后来就有了不同的结果。现在来看,刘邓的经济政策要好于毛泽东的。
我并不赞同现在有些人所说的假如中国提前改革开放就怎么怎么样。时代不同,毛的时代客观上确实面临着两大政治力量的包夹,而且这绝不是毛的主观臆想。要在那时候改革开放需要思考。但后来的改革开放也建立在毛的基础之上。他的很多措辞使中国稳定团结,使党的权力得到巩固,这一切成就都不次于邓小平的改革开放,只能说每个时代有每个时代的情况和需要。毛永不自满,终身追求一种更人性化的社会主义,像道德一样可以让大家感觉到的社会主义,但这个很难很难。中国的复兴是个很漫长的过程,毛的种种尝试属于摸着石头过河过河,犯错在所难免的。
四、无畏进取的乐观主义
乐观主义者总是相信自己有足够的行为能力来承受和减弱不利因素对于自己的不良影响,并使原有不利因素发挥正面的积极效应,因此他们更多关心事物的有利方面,而对不利方面,他们虽然也会高度关注,但他们不会过分担心,而是积极寻求化不利为有利的对策和办法,最后选择一条最有利的行动方案。
毛泽东同志就是一个最有代表性的革命乐观主义者,他既有对共产主义无比坚定的信仰、对革命火一般的激情、不惧怕任何艰难险阻的革命大无畏主义精神;他还有积极向上、正确对待人生起伏、“永不自满,总在追求一种更具人性并能深深感觉到的社会主义”的拼搏进取精神。
“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!”革命不是苦役,工作不是苦役,让劳动和工作的过程,变成一种享受;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”面对困难,始终要有一分镇定和从容,该发生的事情一定会发生,要敢于面对;“星星之火,可以燎原。”革命乐观主义并不是盲目的乐观,必须要建立在对社会发展规律和前途的远见卓识的基础上,是科学的乐观主义;“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”乐观并不是轻松坐等,也不是遇到事情只往好的方面想,而是要有随时牺牲的准备,通过艰苦卓绝的奋斗,从而彻底改变命运,并最终取得胜利。
任何时候,我们都需要乐观主义精神,面对改革发展中的困难和问题,我们要从容应对,不逃避;面对工作进步中的挫折和失落,我们要调整心态,不抱怨。要敢于担当,勇于接受挑战,学会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽,始终充满阳光、充满希望,让任何艰难险阻变成坦途。
五、持之以恒的学习态度
学一时易,学终生难。毛泽东同志在个人学习方面,堪称我们的典范和楷模,他“一生勤奋读书,直到生命的最后一息。”少年时,他对父亲说:“活我要照常干,书也要照常读”;青年时,“常在学校图书馆全神贯注地读长沙和上海的报纸直至深夜”;战争时期,“如果能在一个村子里住上一段时间,毛泽东总是在黄昏时分走出窑洞,坐在一只小凳子上,手中拿着一本《学英语》手册”;建国后,“他不断地读书,在50 年代的世界领导人中没有哪一位——甚至包括戴高乐——在读书和写文章方面超过毛泽东”;哪怕在出行的列车上,“毛泽东的车厢内有他自己的大木床和许多书”;即使到了晚年,在视力急剧下降的情况下,他仍然坚持借助放大镜进行阅读。
毛泽东同志并非只注重自己个人的学习,他对党和国家的教育事业更是关心和重视,刚到延安,就成立了抗日军政大学,专门培养党和军队的管理干部;建国伊始,就在全国范围内恢复并普及了初级教育;即使在文革末期,他在接见教育家、原清华大学校长蒋南翔时,当得知“大学生学中学的课本,他们的文化水平只能与小学生相比”,他痛惜道:“这种形势持续下去,要亡党、亡国。”
正如毛泽东同志的名言:“三天不学习,赶不上刘少奇”。在各项金融新业务、新政策层出不穷的今天,我们要有学习的危机感、紧迫感,要把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务,要把学习当作一种工作和追求,牢固树立终身学习的观念,要通过学习与实践的结合,不断提高自身素质,提高知识层次,增强做好本职工作的能力,增强服务群众的本领。
结语
毛泽东同志是伟大的共产主义战士,但也是个普通人,一辈子不可能不犯错误,但这些错误丝毫也不能掩盖他的伟大,更不会遮蔽毛泽东思想的正确光芒。也正是因为犯了错误,才让毛泽东同志这样一个无比纯粹的共产主义者形象更加完整。
我们每一个中国人,都应该向毛泽东同志学习。要始终牢固树立为民服务的宗旨意识,坚定共产主义理想信念;要始终坚持“实事求是”,工作中一旦出现错误,要及时发现,勇敢纠正;要正确对待批评的声音,正如毛泽东同志提出的忠告:“不要总认为只有自己行,别人什么都不行”,团结同志,依靠群众;要始终保持谦虚谨慎,坚持学习,不断改造思想,不断完善自我,为建设社会主义和谐社会做出更多的贡献。