为文言文教学插上一双翅膀

第一篇：为文言文教学插上一双翅膀

为文言文教学插上一双翅膀

——浅谈文言文教学的情感对话 灵江中学 夏秀秀

[内容提要]目前高效课堂中存在着“形式对话”现象，浮华而缺乏深度，针对这种现象，本文提出“情感对话”的概念，与“形式对话”相对，提出对话是指向心灵和思维的碰撞，是一种深层次的沟通和交流。并从教学实例出发，探讨如何实现文言文教学的情感对话。

[关键词] 文言文 情感 对话

高中教材选入的文言文都是名篇佳作，这些作品千百年来滋养了一代又一代读书人的精神领地。因此，我们的文言文教学不能仅仅停留在词句疏通上，不能只为了应付考试而教，文言文教学应该让学生浸润传统文化的精华，产生情感共鸣。众所周知，学生是课堂的主体，老师大汗淋漓的讲解无法替代学生“悟”。把课堂还给学生，这个理念很多老师都有了，但是，怎么还？却还是一个问题。多年来许多老师尝试用对话理论来解决这个问题，用小组讨论的形式完成课堂主权的回归。从形式上看来，学生确实有所动作，但成效似乎不太理想。当前存在的问题：

1、假用：不给学生充分的时间和空间，不给每个小组成员落实明确的任务，听之任之，教师不参与，学生野放。

例有位老师教《兰亭集序》：读第二段，写了哪两种人？有何异同？概括出为什么“痛”。同桌讨论。约20秒钟老师就开始提问了。20秒的时间学生来得及思考吗？没有思考就没有自身情感的参与，没有自身参与，又如何与作者对话？王夫之说，“作者用一致之思，读者各以其情而自得。”没有与作者的对话，哪里来的“自得”；没有自己的观点，小组讨论价值何在？表面热热闹闹，实际上却是浮华和肤浅的。

有些课就更夸张了，老师干脆课外抛给学生几个问题，课堂上学生忙忙碌碌，忙于在各块黑板上呈现自己从参考资料里抄的答案，一阵忙乱后，老师把每块黑板上的答案读一遍，或者再来帖太平方：“不错”“很好”。这些现象从表面上看确实挺高效的，单位时间内可以呈现很多学生的答案，但深究下去呢？这些答案真能体现学生的思维吗？学生真的进入文本了吗？学生与教师、与同学在课堂上的互动有心灵的触动吗？如果没有，那课堂上的对话就只是一种形式。

2、滥用：不管有无必要，不管具体内容，仅把讨论作为课堂教学的点缀。

还是《兰亭集序》，老师介绍完文学常识，让学生读课文讨论每段写了什么内容，讨论文章的情感。我认为内容的归纳没必要讨论。至于情感，浅层次的有原文“乐”“痛”“悲”，学生马上能找到，不需要讨论。深层次的生命悲感，此环节学生讨论也讨论不出来。所以这里的讨论就流于形式的热闹。

随着“高效课堂”的逐步推广，许多浅层次的“形式对话”纷纷浮现出来。学习从模仿开始，但我又不禁杞人忧天，形式的模仿很容易，浅层次的“形式对话”也不耗精力，长此以往，会不会给老师形成一种误解？会不会成为老师逃避备课的借口？于是针对上述的“形式对话”，我提出一个“情感对话”的概念。下面从一个例子说起，谈谈文言文教学中的情

感对话。

一位教师在教学《刘姥姥进大观园》时，与学生进行了一段问答—— 师：《刘姥姥进大观园》选自哪部作品？ 生：《红楼梦》。师：《红楼梦》谁写的？ 生：曹雪芹。

生：老师，曹雪芹男的还是女的？ 师：你们说呢？

这下炸开锅了，有说男的有说女的，气氛异常活跃！老师笑而不语，争论了足有一分钟，老师说：男的，学生一声“哦”结束了一场的争论。

这种问答式对话，就属于形式对话，缺少思维的碰撞和情感的交流，也缺乏自我思考和相互唤醒，仅仅停留在对话形式上，而没有实质性的意义。我觉得这种看似热闹实则无多大实效的对话并不是真正意义上的对话。本来学生的疑惑也正是学生感兴趣的话题，教师若能抓住契机问：“你认为他是男人或女人的依据是什么？”这个问题就把学生引向更深层次的思考，让学生去解读文本，在文本中寻找依据，学生再给出性别的答案就有了一定的意义。因为这里有了学生自己的融入，有了个人的思考和与他人的对话。

《现代汉语词典》对对话的解释是：1.两个或更多的人之间谈话（多指小说或戏剧里的人物之间的）；2.两方或几方之间接触、商量或谈判。我们课堂教学中的“对话”显然又有所区别。教学是知识的传承，情感与灵魂的升华，所以课堂中的对话不能简单的理解为说话和交谈，而是指向心灵和思维的，是一种深层次的沟通和交流，是与作品展开无声的对话和对自我进行深刻的反思，是将自我的情感体验呈现并与他人的经验进行碰撞交流。相对于形式对话而言，我把这种对话称为情感对话。有时情感对话是非言语性的。比如在教《赤壁赋》时，我就借用了《念奴娇·赤壁怀古》，把周瑜与苏轼的人生经历进行对比，“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” 周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁，“早生华发”。一个年少得志，一个却壮志难酬，就在一张周瑜与苏轼的人生经历对照表中，学生悟出了辛酸和无奈。情感对话是超越了形式的精神唤醒，与发不发声没有本质的关系。

那么，如何展开情感对话呢？文本、教师、学生三者在情感对话中处于怎样的地位和作用呢？下面我将从自己的教学实例出发去探讨这些问题。

首先，情感对话必须保障时间，重视每一个个体的反思性行为。巴赫金认为 “人是作为一个完整的声音进入对话。不仅以自己的思想，而且以自己的命运、自己的全部个性参与对话” ”[1](P387)。英国的物理学家、思想家戴维·伯姆则认为，“对话仿佛是一种流淌于人们之间的意义溪流，它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪，并因此能够在群体中萌生新的理解和共识。”

教《陈情表》时，我给学生抛出了这样一个问题：“一边是高官厚禄，一边是奄奄一息的老祖母，如果你是李密，你会选哪边？”很多学生提出第三种方案：背着祖母去上任。我又问：“李密智商不比我们低，为何他没想到这种两全其美的方法？”学生于是想到，李密肯定是不想出仕，于是我们探讨他为什么不想出仕。晋武帝采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧

臣，征召李密为太子洗马。李密作为亡国之臣，不愿背负叛国之名，况且司马氏刚刚取得皇位，朝中矛盾重重，李密也不想此时进入这个政治漩窝。于是关键的问题出来了，我追问：“但这是拒绝皇帝，若不能感动他便可能招致杀身之祸，李密是如何打动皇帝的？”这时学生已经按捺不住自己说话的欲望了，有的说用真情打动皇帝，李密从小孤苦伶仃，与祖母相依为命，如今祖母年迈，正是反哺之时。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”“愿乞终养”的拳拳之心被学生朗读得淋漓尽致。有的说李密善于说理，以其人之道还治其人之身，“以孝治天下”是你皇帝的治国口号，我现在是响应号召，若遗弃祖母不顾就是抗旨。甚至有学生提出，说李密会说话，也是他达到目的的很重要的原因。以退为进，贬低自己，抬高对方，信誓旦旦，留有退路。学生进行了换位思考，解读文本的过程，成了他们自己人生修炼的过程，有了自己情感的渗透，才能悟透作者的内心，与作者精神融合，这才有了跨越千年的平等对话。

其次，情感对话要体现平等性，一个主体不能被另一个主体淹没，尤其是师生对话过程中，如果教师是神坛上的俯视，学生就会在沉默中遗失了情感，忘记了思考，成为没有思想的知识储蓄罐。巴赫金说“两个声音才是生命的最低条件，生存的最低条件”。[1](P387)教师在教学中要成为与学生情感对话的另一个声音。

我教《项脊轩志》一课时，学生无法理解为什么老婆婆告诉作者“某所，而母立于兹。”“娘以指叩门扉曰：＂儿寒乎？欲食乎？＂作者就哭泣了。觉得这些句子没什么特别。如何引导学生穿越时空与作者归有光对话成了我教学的关键。我让学生回忆，生活中母亲都为你做过哪些让你感觉温暖的事。学生七嘴八舌地聊开了，说着说着，学生发现母亲为我们做了很多，她很爱我们，我们也依恋母亲。接着我告诉学生归有光八岁丧母，十八岁写此文，十年间缺失母爱，却又深深地渴望和怀念母爱。我让学生体会：如果你处于这样的境况，你对母亲会是怎样的情感？让学生分享一下这种感受，我也分享我的感受，我母亲在我九岁时外出打工，我几乎在无人照应的情况下，跌跌撞撞的成长，有时看着别人跟母亲一起会辛酸，看到母亲用过的东西会难受，听到歌唱母亲的歌曲会哭泣。我带着我的情感深情朗读“先妣尝一至”“某所，而母立于兹”“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”音容依旧在，物是人非，读来不禁为之动容，潸然泪下。学生似乎也走进了文本，与作者的情感有了共鸣，他们觉得这些句子看似简单，却处处透露出母亲对儿女的爱，而对于十年间再也不曾得到这种爱的归有光来说，母亲是他心底最温暖的记忆。在读者面前的不再是一束印着黑色的白纸，而是一个人，一个读者可以听到他的头脑和心灵在字里行间跳跃的人。现在的孩子普遍情感麻木，生活中他们感觉不到父母的付出，作品中他们体会不到人物和作者的情感，写作时，他们表达爱的方式是赤裸裸的告白。这节课后我让学生练笔写自己的母亲，很多学生写得细腻而感人，有感动于母亲为自己一日三餐的奔忙，有感动于母亲为家计的操劳，有感动于母亲深夜为自己掖被子，学生在这种情感对话中也净化和升华了自己。

第三，情感对话过程是集体合作学习的过程。通过情感对话式的合作，学习成为社会的而不是个人的过程，在对话中，解释给他人自己所理解的观点，通过挑战彼此的偏见和假定去建立新知识，然后形成新的思考和理解；共同发展彼此的思想和理论以挑战和检验传统的知识来源的局限性；最终，在合作中并不只是保持知识而是创造了新知识。

在教学《报任安书》时，有一学生朗读时把“《说难》”读成“shuō nàn”，另有学生指

正应该读“shuì nàn”也有人说读“ shuì nán”“shuō nán”，一时间很难定夺。我让他们寻找说服他人的依据。最后学生找出韩非的原文，弄明白题目的意思是“游说的困难”，在碰撞之后形成了共识“shuì nán”。

《逍遥游》，对于十几岁的孩子来说是很难理解的，学生不喜欢它，觉得它太抽象，尽管疏通了字词，还是不知所云。我提炼出关键词“无所待”，与《劝学》中的“善假于物”比较，让学生谈谈自己的看法，并展开讨论。学生谈到这是两种人生态度，儒家入世，凭借外物和他人完善自己，从而成为符合社会要求的完美的人，而道家出世，追求自我精神的自由。有的学生同意儒家观点，认为人活一世，应该有所作为，有些学生则喜欢道家思想，觉得人生苦短，“无名”“无功”多轻松，何必为难自己。讨论很激烈，但我发现学生的情感有偏差，对庄子的“逍遥”有误解。因而我又提出这样的问题：鲲鹏、学鸠等为什么会有所待？学生间探讨后明确，是因为他们自己还不够强大，还不足以无所待而遨游于无穷。学生终于领会了，逍遥不是无能者的精神避难所，“无为”不是不作为，而是生命的一种超越，自身足够强大，能掌握一切自然规律，顺应天理。它对个人的修为提出了更高的要求。在这种思维的碰撞中，学生穿越千年，从先哲身上汲取智慧，完成了自我精神的重建和自我人格的完善。

文言文教学如果只是停留在语言教学上，最终只剩下文字而湮没了人文，我觉得愧对中国五千年文化。我们的课堂若只留下形式的喧嚣，而不能沉下心来进行情感的对话，我觉得愧对一个民族。《论语》中体现出来的情感对话已经相当成功了，我觉得我们要做的是回归。在课堂中展开情感对话，让学生的心灵和思维从参考答案中解放出来。为我们的文言文教学插上一双翅膀，让学生以更美的姿态穿梭时空。

参考文献

[1] 巴赫金．诗学与访谈〔M〕．石家庄：河北教育出版社，1998．

第二篇：为理想插上翅膀

为理想插上翅膀

召开原因：

为完成班级活动计划和响应学校“规划人生，立志成才”的要求。

召开目的：

1.增强班集体的凝聚力、荣誉感，拉近师生间的距离。

2.让学生明确目标，承担使命，振奋精神，排除障碍，信心百倍地朝理想迈进。

筹备工作：

1． 要求每位同学制定近期目标及为实现这一目标奉尊的格言。并进行整理。

2． 每位任课教师对全班学生题写一句或告诫或勉励的话。

3． 为每位师生拍照。

4． 物色课件制作者。

5． 物色主持人。

结构内容：

序:关于“理想”及“理想的格言”

第一节：我的未来不是梦（配歌曲“我的未来不是梦”）

第二节：为理想插上翅膀（配歌曲“插上翅膀的女孩”）

第三节：我的明天我主宰（配歌曲“I believe I can fly”）

第四节：我的明天靠你们领航（配歌曲“青春纪念册”）

第五节：唱响我们的未来

（配歌曲“真心英雄”）

结构内容的安排意图：

由五首与每节标题相配的歌曲作为每节的片头结构全部内容，并在最前面安排一个“序”。

“序”，明确“理想”一词的内涵（概念，作用，制订，制订的对象）。再由“革命家”、“科学家”、“文学家”对理想的诠释引出第一节。

第一节，全班围绕“你的理想是什么？”，“你所信奉的人生格言是什么？”，“你认为你该为实现理想做什么？”

第二节，为几个有特点的同学构置一组节目，让她们展示才华。旨在唤起他们自身乃至全班同学实现理想的坚定信念。

第三节，针对本班特点，设置两个讨论题。

本班特点：

属于“祖辈、父辈事业有成，家境殷实”的不少。

班级女生数占一半以上，且在与她们父母的交流中得知她们特别注重穿着、打扮。

该环节旨在澄清思想认识，排除理想实现过程中的诱惑、障碍。

第四节，让学生知道在实现理想的过程中有老师领航，有家长的无微不至的呵护、关心他们通向理想的路途不孤单。接着老师家长对学生提出期望和告诫。让他们明白背负的不仅仅是自己的理想，还有老师和家长的期望，并把压力化为动力。

第五节，安排一个集体朗诵，并在“真心英雄”的歌声中结束。

参加对象：

高二（6）班全体师生

部分学生家长

全校班主任

部分校领导

附：全班同学近期目标及人生格言。

不鸣则一，一鸣惊人

失败并不可怕，可怕的思不敢正视【黄一鸣】

每天都能向目标靠近一点 尽力，尽心【孙传康】

达到中等水平

用心做好想做的事【耿鸿翔】

学好，学好，再学好

与其悲叹自己的命运，不如相信自己的能力【冷欣】

调整心态，努力学习，争取进步

世上无难事，只怕有心人【吴刚】

不断向前

一切皆有可能【屠新宇】

努力学习，争取进步

只要努力，一切皆有可能【郑伟达】

努力学习数学英语，挤进前十名

退一步海阔天空【曹书亮】

学好数学，提高总体成绩

我能【黄达】

好好学习，天天向上

命里有时终须有，命里无时莫强求【张函】

争取进步

阳光总在风雨后，相信会有彩虹【郭木】

挑战高考

你看到的往往不是你看到的，因为你没有看到本质【叶扬】

考上大学

好的开始是成功的一半【王晓宇】

考上理想的大学

hold my own【王帅】

拥有良好心态，快乐每一天

我选择，我尽力【湛中原】

临渊羡鱼不如退而结网

一个骄傲的人，总是在骄傲中毁灭自己【翁德坤】

在创造中寻求快乐，在探求中体味征服【秦天天】

善待每个人，充实每一天，考上理想大学

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃【吴宇哲】

考上本科

态度，效率决定一切【石义庆】

进京看奥运 板凳要坐十年冷，在这个喧嚣的时代，谁最耐得住寂寞，谁就最有可能笑到最后【金晶】

我的梦想很大，行动很实，那就是－－前进

做不让自己后悔终身的事【武杰】

知识改变命运

超越自我，实现梦想【赵路】

只要努力，就会拥有一片自己的天空

追求结果，完善过程【叶苑】

考上理想大学

最可怕的就是没有坚定的信念【侯莉莎】

高考取得好成绩

黯淡的生命，乃是缺乏志向造成的【朱媛媛】

考入理想大学

永远都别让自己后悔【耿骥】

考所好大学

不要对自己太好，不要太容易满足，不要让自己后悔【金凌子】

考上医科大学

努力学习，永不放弃，错过的也许是最美好的。【孟莹】

超一本线30分，走出南京

天空不留下我的痕迹，但我以飞过【蒋梦怡】

到上海，实现音乐梦想

心有多大，舞台就有多大【苏美玲】

考上大学

走自己的路，让别人去说吧【王尧】

考上大学

走自己的路，让别人去说吧。

自己认定是对的，没什么能改变。【李九男】

每天都能高效地完成任务

走自己的路，不让他人左右。【戴伟】

打好基础，抓紧时间，突出高考重围

走自己的路，让别人去说吧【吴永全】

考上理想大学

走自己的路，不要管别人怎么说【朱小鲁】

数载寒窗苦读，为的是顺利通过高考及日后更好的融入社会

面对挑战，一是躲避，二是微笑迎接，我选择后者【潘淑倩】

尽自己的最大努力做好每件事

享受生活，接受挑战【常赟秋】

考上理想大学

失败是成功之母【陈维花】

考上大学

黑暗不是我的人生色彩，我只是在经历黑暗【薛轶扬】

辛勤耕耘，考上大学

不驰于空想，不骛于嘘声【杜妮】

带着爷爷，游览北京

少壮不努力，老大徒伤悲【张雯】

现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁【徐波】

不虚度光阴，不后悔所为

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟【王丽】

弓弦拉得越紧，生命之箭射得越远【杨洁】

考上大学，找到理想职业，买房，买车，有能力赡养父母

尽自己最大的努力，获得最大成功【叶昆】

考上理想大学

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来【周雪】

考上理想大学

业精于勤荒于嘻，行成于思悔于随【杨旭】

成为一名翻译官

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来【曹朔】

成为一名新闻工作者，放眼世界，报道世界

成功＝天赋＋勤奋＋毅力＋惜时【李行】

成为地质学家

失败只是成功门前的一道门槛，我们要做的就是跨过去【林陆豪】

考上理想大学

我的世界由我主宰【周柯文】

高考取得500分

只要想，没有什么不可能【乔翀】

继承父业，做成功的实业家

impossible is nothing in my life 【刘文龙】

浙江大学心理系

骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实【孔雪】

考上南师大大众传媒系，饱揽各地风光，实录世界风云

心有多大，舞台就有多大【栾姝彦】

考上南师大英语系

尽己所能，顺其自然【王理】

考上北京服装学院，当一名服装设计师

有志者事竟成【徐茜茜】

厦门大学

成功不是竞争，是尽力而为【丁婷婷】

考上本科，做一名资深编辑

没有做不到，只有想不到【陈星】

考上南大

人无远虑，必有近忧【董思齐】

提升体育水平，提高学习成绩

鱼和熊掌，我要兼得【袁云峰】

态度端正，刻苦学习，提高自我

态度决定一切【张龙俊】

争取进步，以最佳状态面对高考

一万年太久，只争朝夕【施颖】

第三篇：为梦想插上翅膀

河北科技大学理工学院 大学生涯答辩论文

题目：为梦想插上翅膀

姓名：

专业班级：

学号：

为梦想插上翅膀

“一个人有了方向，才会拥有朝着这个方向飞进的翅膀；一个人有了梦想，才会散发执着于梦想的荣光。”牢牢记下，梦想激荡„„

一、自我介绍与分析

我是李雪松，河北科技大学理工学院11级，电控L11A班的一名学生。性格稍偏内向，喜欢和朋友相处。喜欢阅读人物传记，了解时事。有责任感，适应性强，待人诚恳，容易相处。但偶尔喜欢偷点小懒，不能及时发现自己的不足，并及时改正。

二、大学感悟

带着好奇、喜悦、激动的心情，我来到了这所学校，转眼间，大一的生活即将结束。在这近一年的大学生活中，我收获了许多，集体生活的乐趣与矛盾，学习与课外活动的促进和冲突，自由与自觉的关系„„

（一）生活感想

没有了高中的紧张与踏实，大学似乎变得有些苍白，开学之初的茫然总给我一种恐慌的感觉，但我知道这只是彩虹出现前的雷雨。

随着军训的开始，一切似乎变得尽然有序，军事化的训练和管理，让我初步体会到了，一个大学生应该具有的坚定信念和良好素质。计书记幽默而深刻的演讲之后，我感慨颇多，大学的概念有了明显的拓展。贾老师精心的授课，以及与学长学姐的交流，使我发现大学生活是如此的多姿多彩。学校有许多社团活动：“绿心社”、“书法社”、“交谊舞社”、“轮滑社”„„为学校又增添了一份生机，也丰富了我们的课余生活。出此之外，辩论赛、各种征文比赛、志愿者活动、趣味运动会、篮球赛等也为大学生活增添了色彩。在以上活动中有喜有忧，有茫然也有希冀，有失落更有激动，我懂得了大学就是要有这种敢拼敢干的精神。

（二）学习历程

没有了高中的束缚，起初的学习变得异常的懒惰、怠慢，在经过短暂的调整和自我警示，学习才渐渐步入轨道。大学学习需要主动性，需要寻找适合自己的学习方法，更需要坚持不懈的态度。大学的课程不算紧张，在完成老师布置的作业后，进行及时的复习，不会的问题先在图书馆中寻求答案，与同学讨论，如果依然没有结果，再去询问老师。

图书馆中有许多不同类型的书，在里面我似乎迷失了自我，觉得自己实在是太渺小了，在知识的海洋中，我就如同一粒沙，我决心要多读书来丰富自己，并给自己制订了读书的计划，在完成自己的学习任务后，我沉浸在书海中。在一段时间的阅读后，我真的深刻理解了那句“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”的真谛。想想原来沉浸在电视剧、八卦娱乐中的自己，我真的浪费了太多的时间，错过了太多的精彩。书读多了，写的东西也有了变化，正如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”是一样的。

但是自己的偏科现象仍没有太大的改观，轻视和抵触英语的想法，使我在英语学习中寸步难行，与同学交流中我学到了些方法，但并没有很好的去实施它。在下个学期中，我将制定合理的计划，并严格遵守，将自己的英语成绩提升一个高度。

三、思想变化

进入大学之后，思想有了很大的改变。从前总听老师说，大学如何如何轻松。但真的走在大学校园里才发现，无论什么时候，都会有一大批用功的同学在自习室苦读。学习真的靠自觉。“让优秀成为一种习惯！”在大学，学会做多的不是知识，是一种思想，一种精神。大学教会我们如何成人。

要明白：

1.大学并不是让你来享受生活的！这是你工作前的最后一个“加油站”，本三学校这个名字，起点就低，如果再不抓紧，将来找工作必定会愁容满面！

2.大学，每个人都是个性鲜明的个体，你与老师，同学都是平等的，都是自我的。你要学会，社会化的相处方式，我不得不承认，这方面我做的不够好。

3.大学，人才济济，只有你善于表现自己，别人才能发现你的闪光点。如果你甘愿默默无闻，那么你的大学生活就会死一般的寂静。不要怪为什么机会都是别人的，那只能怪你没有表现出能够抓住机会的能力！

我的大学，一系列的爱心捐赠活动，小学支教活动等等，培养了我们的爱心，学生会派出的一次次拉赞助活动，使我发现做任何事都不是一件容易的事，在与人沟通交流方面，我做的还远远不够。每天在自习室，看到疯狂占座的同学，总会更加坚定我心中考研的信念，我不断鞭策自己像他们看齐。每周一的升旗活动，看似平常，但点滴中培养了我们爱国的精神。当国旗冉冉升起的时候，仿佛一切都回到了小时候，那个戴红领巾，迎着风像国旗敬礼的我。我们的理工学院不大，但却温暖的像家。每一个角落都很美，我不会去破坏校园的一草一木，那都是一株株鲜活的生命。因为这些花草树木，让我们理工学院的每个角落都飘满花香，沁人心脾。

四、生涯规划

大学是承载我们梦想远航的帆船，是梦想的启明灯，是可以载着我们翱翔的雄鹰！悄悄的大一已经过去，渐渐的大二即将来到。“人要常立志，人要立长志！”现在我要为大二制定计划，不能让大二在迷茫，无趣中昏昏度过。

（一）学习上

大二，在我心里给它默默定义为“考证年”，由于大三要全身心的投入考研，所以所有大学要拿的证件，大二必须拿到。

1.九月份参加计算机二级考试，由于本科毕业生出来大都会有计算机一级证，所以要想比别人优秀一些，只有再更近一级。

2.十二月份，拿到英语四级证，一定要过，并且力求高分，四级没有证书，需要成绩单的！

3.抓紧学习基础课，专业课，为以后考研打下基础。

（二）生活上

大二，我们已逐渐习惯大学生活，需要找到我们自己合适的路线走下去。

1.不赖床，一天之计在于晨，不可以把大好的早晨浪费在被窝里。

2.广交朋友，学习各种各样人身上的优点，大学的朋友不同于社会上，没有利益，只有心与心的交流，我会真诚对待并珍惜我身边的朋友。

3.积极参加集体活动、社会公益活动。积累经验很重要，为以后走向社会打下基础。

（三）思想上

1.大二的我已经21岁了，是社会的青年力量，培养社会责任感尤为重要，勇于承担责任。

2.“要成才，先成人！”在没有进入社会那个大染缸里，先净化自己的身心，保有纯真，不去考虑过多的复杂的人与人的问题，真诚的交朋友。

3.为将来考研做好思想准备，多了解考研信息，向老师、学哥学姐们请教，并参考相关方面的书籍。

五、结束语

年轻的我，充满了活力与激情，喜欢淋着雨等待着彩虹，习惯迎着远方怀揣着梦想，远方的荣光在引导着我，未来的泥泞在诱惑着我，我愿意接受挑战来塑造最完美的自己，我愿踏着泥泞留下我青春无悔的足迹。

职业生涯规划为我更好的分析了解自己，规划自己的未来提供了机会，也为我的梦想插上了翅膀，让我自由翱翔。

第四篇：为爱插上翅膀[范文]

为爱插上翅膀

——师德先进个人材料

（北郭乡马后庄学校田建华）

夸美纽斯说过：“老师是太阳底下最崇高的事业”。正是这句至理名言，激发了我选择教师这个行业的热情。师范毕业后，我终于如愿以偿成为了一名教师，我感到无比的光荣和自豪！二十年来，我始终手捧一颗爱心，忠诚于祖国的教育事业，怀着对教育事业的追求，不断地探索和实践，模范履行职责，在平凡的岗位上默默奉献我毕生的力量，热爱学生，教书育人，为人师表。“用我的双肩为爱插上翅膀，托起展翅欲飞的雏鹰，让其在广阔的天空下幸福成长”是我的工作格言。纵然岁月消逝了我的青春，但我依然无悔！因为我无愧于自己的学生，无愧于自己的职业。多年以来，我始终以高尚的师德严格要求自己成为一名合格的人民教师。

一、以身作则，言传身教

从事教育工作多年来，我每年都担任班主任或领导工作。我以一种敬业、乐业、奉献的精神，默默耕耘，始终把培养下一代作为自己至高无上的事。“言传身教”是我作为领导者，引路人而一贯奉行的工作作风。作为一个教育工作者，我时时以教师职业道德规范为标准来衡量自己，做学生的表率。人们常说，学校无小事，事事皆教育，教师无小节，处处是楷模。我想：作为一个教师，应“不以善小而不为”应从我们亲自弯腰拾起地上的一张废纸做起。这种“师表形象”作用是不可估量的。比如，在一次上课前，我走进教室，教室里乱糟糟的，纸屑到处都是，真像一个垃圾场。当时，我没有大声训学生，只是深深地看了大家一眼，然后拿起笤帚扫起来。我的这一举动，引起了同学们的注意，顿时教室里鸦雀无声，同学们争先恐后地拿起笤帚行动起来。此时真是无声胜有声。我想，这就是师德的力量。“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。我要求学生做的，自己必须先做到，不允许学生做的，自己坚决不做。在日常生活中规范自己的言行，以良好的道德风范，对学生实施教育，以身作则，言传身教，时时处处起到表率作用。

二、关心学生，循循善诱

原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育”。冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机”。还有句话说得好：“你的孩子，我的学生，你亲我更爱！”真诚关心和爱护学生，不仅在思想上、学习上、生活上给予关心，而且要具体体现在实际行动上，无论是优生还是后进生，我都尽自己最大的努力去栽培他们，用爱心去感化他们。尤其是后进生，我会通过多渠道、多形式、多激励的办法做好他们的转化工作。我班有一个叫马森的学生，纪律散漫，作业常常完不成，常与同学闹不和，欺负小同学。虽然多次教育，但没有收到明显的效果。怎么办呢？最后，我试着寻找他本人身上的优点，结果发现他这个人还真有不少优点。比如，爱劳动，每次劳动，他总是特别积极，干得起劲，另外，他还十分有礼貌，每次见到老师远远就笑着打招呼。于是我就特别注意他，一发现他做好事，就及时表扬，然后还会微笑着对他说：“今天作业完成了吗？我要检查的啊！”随时随地，我会用微笑去鼓励他，在他犯了错误时，我也从不大声训他，而是以一颗宽容而博大的心去感化他、激励他。经过努力，他的学习成绩有了明显的提高，纪律也好多了。我想，这大概是我们说的爱心教育吧！事实上，我每接到一个新班都会受到学生的欢迎和爱慕。当然，我的工作同时也受到家庭的认同和支持。我想，这就是爱的力量吧！

现在我所教的这些六年级的孩子面临的是毕业，他们的心态是很重要的，于是从六年级伊始，我就不断地鼓励他们，帮助他们正确地认识考试。我们常常会谈到这一学期班级和他们自己的奋斗目标，谈到怎么努力学习，谈到如何调整心态。我还教他们学唱《真心英雄》和《阳光总在风雨后》这两首歌，使他们明白“把握生命中的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”和“阳光总在风雨后” 1的含义。我相信这不仅使他们能够正确地看待毕业考试，更加能够使他们在今后的人生中受益，这也培养了他们正确的世界观、人生观和价值观。

三、不断学习，追求卓越

随着时代的发展，人民对教师的要求越来越高了。特别是跨入新世纪，世界各国无不把着力点放在教育上，无不从教育改革上找出路。做为一位教师，我深知，抓教育就抓人才，就是抓人才资源的开发。因此，处在教育战线上的教师，可谓任重道远。面临这种教育新形势，我怀着时代的危机感、紧迫感，积极主动地参加各种岗位培训和大学教育继续学习，想方设法提高自己的素质和业务水平。坚持以理论武装自己，努力学习新知识，接受新的教育理念，认真学习《教育学》、《心理学》、《教材教法》，阅读一些关于教学方面的书籍、杂志。因为我坚信，要想给学生一杯水，教师必须要有源源不断的“活水”。

在教育教学中，我追求卓越，与时俱进。为了上好每一节课，我总是深入钻研教材，不断探索改革教学的方法及手段，努力挖掘教材的内涵。我还坚信“开卷有益”，深信“三人行必有我师”，因而不断地向书本学习，向实践学习，向同行学习，总之，我利用一切机会向别人学习。教学中，我寓教于乐，大胆创新，采用质疑问难的方法，有效地唤醒学生的创新意识，并在课内外通过为课文添枝加叶来激发学生的想像力，发展学生的创新思维，让学生在乐中学、做中学、玩中学。为了把德育教育寄于课堂之中，我每备一节课都要经过深思熟虑，把现实的事例与课堂相应的内容寄德育于课堂教学之中。

四、一分耕耘，一分收获

多年来，在学校领导、全校教师的大力支持和帮助下，我在教育教学中取得了一点点成绩：

1、2006年11月被评为省级骨干教师。

优质课方面：

2、2009年9月，所授《飞夺泸定桥》一课在“全国第十三届教学软件大奖赛示范课”中获县一等奖。

3、2010年4月所授县示范课《背影》深受好评。

课题论文方面：

4、2008年7月市课题《如何提高农村中小学生的耐挫能力》获二等奖。

5、2008年7月市课题《农村青少年犯罪的预防的研究》获二等奖。

6、2008年7月市课题《影响青少年身心健康成长诸多因素的研究》获一等奖。

7、2008年7月市课题《如何提高教师师德建设》获一等奖。

8、2008年7月市课题《如何让德育更贴近学生现实生活》获三等奖。

9、2008年8月省课题《如何提高农村中小学生的耐挫能力》获二等奖。

10、2008年8月省课题《农村青少年犯罪的预防的研究》获一等奖。

11、2008年8月课题《影响青少年身心健康成长诸多因素的研究》获二等奖。

12、2009年9月县课题《网络环境对未成年人心理素质影响的研究》获一等奖。13、2010年9月市课题《品读唐诗诗意成长》获一等奖。

14、2010年9月市课题《农村独生子女教育问题研究》获二等奖。

其他荣誉：

15、2008年7月，被评为焦作市教育科研先进工作者。

16、2009年9月，在教育质量奖表彰中被评为武陟县“优秀教师”。

17、2009年9月，在武陟县第四届少年儿童作文竞赛中获优秀辅导教师奖。

18、2009年9月，在武陟县庆祝建国60周年爱国主义主题征文竞赛中获优秀辅导教师奖。

19、2009年10月，在省教育厅等举办的“爱我中华”知识大赛中荣获辅导奖。

20、2010年1月，获2009市先进教育工作者。

21、2010年11月，在焦作市重大科研课题“中小学教师人文素养拓展计划”被评为

焦作市教育科研优秀工作者。

22、2011年1月，在2010年全国中小学教师职业道德远程培训中，被评为优秀学员。23、2011年8月，被评为县级优秀班主任。

24、2011年8月，辅导的学生在2011年“河南省中小学生·写字步步高硬笔书法大赛”中获优秀辅导教师奖。

25、2011年9月，在焦作市庆祝中国共产党成立90周年征文比赛中，辅导学生李琳洁写的《我为您骄傲，我为您自豪！》获得辅导奖。

26、2011年11月，被授予“武陟县中小学幼儿园名师” 称号。

27、2011，所写通讯报道被县教育局报道了4篇。

作为一位人民教师，我所取得的成绩是微不足道的，成绩只能说明过去，距离教育教改前进的步伐还很远。在今后的工作中，我要继续默默地奉献，用博大的胸怀拥抱所有的孩子，因为师爱犹如春雨，滋润了孩子的心田；师爱犹如阳光，温暖了孩子的心房。师爱，是一种发自灵魂的芬芳，是一种深入骨髓的甜蜜。当你用心去爱你的学生，你收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的山花，办公桌上那两个红红的苹果，耳旁那一声声清脆的“老师，您好”„„更多的，是一种身为人师的幸福、自豪！那么，我们有什么理由不热爱这太阳底下最光辉的事业，有什么理由不去爱我们的学生呢？那么，就让我们把爱的火炬传递给学生，为爱插上翅膀，让爱在万顷碧波、蓝天白云间飞翔吧！

为爱插上翅膀

——师德先进个人材料

北郭乡马后庄学校田建华

2012年2月14日

第五篇：高中语文教学论文《让吟诵为文言文的教学插上翅膀》

让吟诵为文言文的教学插上翅膀

内容摘要：教无定法，任何教学法都只能是特定时空的产物，不能僵化模式。为了提高课堂有效度，只要紧扣课标，把握好考试方向，最大程度的提高学生能力，我们可以尝试不同的方式方法，比如——吟诵。

关键词：文言文 吟诵 兴趣 传承

在多年的语文教学过程中，我发现真正喜欢文言文的学生并不多，除了由于文言文本身比较生涩难懂之外，恐怕还与老师们的教学方法也有很大关系。大多数老师十分注重语句翻译及记忆，教学过程也很严谨，然而，大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，想让他们把文章背下来，那简直是比上蜀道还难。

文言文，是几千年来老祖宗积累下来的文化宝库，在这座宏伟的艺术殿堂里有取之不尽用之不竭的治世良方，人言“半部论语治天下”。作为教师，除了要让学生明白文言文对他们以后考试的重要性之外，更重要的是要培养他们学习文言文的兴趣，以传承传统文化，弘扬国学精神。

那么，怎样才能激发学生学习文言文的兴趣，让他们充分发挥学习的积极性并在他们的生命里打下深深的烙印呢？我在给学生上以“孝”为主题的班会课时，受到了启发。当时，我给学生播放了北京大学吟诵团吟诵的《孝经 开宗明义章第一》，领唱的天籁之声和团员昂扬的合唱深深的打动了学生，听完一遍之后，学生主动要求再放一遍，不少学生都在台下小声的跟唱起来，而接下来的讨论环节也变得比以往热烈得多。我想，这应该归功于吟诵的魅力，我们的文言文教学为什么不试试用这种吟诵法呢？

据有关调查，有过旧时私塾童子功的老先生们，尽管已是发稀齿落的耄耋之年，但儿时诵读过的诗词歌赋却能倒背如流，令现在的莘莘学子自叹不如。现代人背古文如上蜀道，究其原因，还是我们的教学方式没有契合诗词教学的规则。《周礼•春官•大司乐》记载：“以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语。”——这几种方式我们现在有多少人在用呢？汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。吟诵是汉诗文的活态，它凝聚着先人的智慧，蕴涵着汉语的声韵之美，也是品味咀嚼传统文化的重要途径。

如果我们读书也像古人一样“诵之，歌之，弦之，舞之”，依着诗词固有的音律，循着 1 一定的调式“唱”出来，而不是企图通过详尽而枯燥的讲解使学生记下要诵读的诗文，那么，经由“口口相传”的方式一定会被学生模仿传承，一如儿时母亲给孩子哼唱的摇篮曲，必将终身不忘。

在吟诵时要注意分清基本的“平仄入”字音，吟诵的规则是：平长仄短入声急，依字行腔气要匀。当然，在诗词中并不是每一个字都要按“平长仄短”来读，否则，就显得太单调枯燥，也不能表现感情的变化。有一个约定成俗的诗词格律规则：一三五不论，二四六分明。具体规则如下：

平长仄短：其中平声指1、2声，仄声是3、4声。五言诗歌以四行为一组，若为平起诗（即第一行第二个字为平声），则第1、4行第二个字拖长，第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。七言诗歌以四行为一组，若为平起诗，则第1、4行2、6字拖长，第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。

还有几点要特别注意：1.除入声字外所有行的尾韵拖长；2.入声字在古代有许多，例如“国”、“泊”、“月”、“骨”等，必须读的短而快；

3、依字行腔。中国所有的传统音乐都称依字行腔，而唯有吟诵最严。吟诵力求把每个字的涵义表达得最清楚，所以与字音最贴近。因此，吟诵调一般也是比较简单的结构，易学易记；

4、文读语音。吟诵是必须文读的，这样才能最接近诗文的原貌。南方方言各有文读语音系统。北方也有，而又以入声字的处理最为突出。综合以往的情况，可知当代的新吟诵，也须文读。主要是入声字要吟短，尤其是音步所在和重要的入声字要吟短音。押韵的字要尽量按平水韵发音，不可不使押韵。平仄不可混，如“看”、“叹”等字，要吟平声。

老歌唱家戴学忱女士认为，吟诵的传承还需要考虑学生的年龄特点，需要进行适度的音乐化处理。我们听广州陈琴老师带领孩子学习的吟诵调，里面其实已经揉进了相当的流行音乐元素，既有传统韵味，又不失时尚风情，很符合当下孩子的审美趣味，所以孩子们的兴趣特别浓厚。

“书不尽言，言不尽意”，文字只是反映语音的符号，那平长仄短、高低清浊、轻重疾缓的错落之声；那阴平阳平、上声去声的音韵之美，那复沓回环、对偶互文的形式之妙都藏在凝固的文字里了。就这样吟诵着、传习着，不需要更多繁琐、低效的分析，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮怀，“谁言寸草心，报得三春晖”的孝悌，“一片冰心在玉壶”的澄澈，“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的达观都将一一习得，母语的可爱也将深入人心。