高中语文感悟教学法探究

第一篇：高中语文感悟教学法探究

高中语文感悟教学法探究-教材教法

一、感悟教学法的定义：

所谓感悟教学法，很难精确地诠释其定义。它类似佛教的顿悟模式。这模式的基本特点是：解脱苦难，自度度人。我们去除其宗教色彩，取其“自度度人”内质便是“自悟、顿悟”。朱熹的“一旦豁然贯通”的说法，便含有“顿悟”的意思。借此我们可这样认为：感悟教学法强调的即是“自悟，顿悟”。我们从现代心理学角度推之。所谓的“感悟”，就是“感受，领悟”。“书读百遍，其义自见”，读就是感受的过程，它就是“领悟”。自觉、灵感等的产生都在领悟中突发，这种突发的领悟就是“顿悟”也可说是一种创造性思维。所以在语文教学过程中运用感悟式教学法，意义是重大的。

二、感悟教学法的基本原则：

感悟教学法的基本定义强调的是“自悟，顿悟”，于是需要考虑的第二个问题则是“感悟教学法的基本原则”。“自悟”，即告诉我们“悟”的主体是“自我”，即学生自我阅读，自我感悟。所以基本原则是要尊重学生的“自悟”。很长时间以来，教师或以自己的心得强加于学生；或用教参的答案固定了教学方向，限制学生的自由；或强调阅读技法，而忽视个体的情感体验；或以群体阅读代替个体阅读；或以作者的感受来人为提升学生的领悟。这种不从接受者的角度引导学生阅读的教学造成主体错位，使学生认为阅读就是应付教师的提问，就是琢磨作品的答案，而与自己无关，以致迷失了自己。这样谈何“自悟，顿悟”。以别人的“感”使学生“悟”甚至用别人的“悟”取代学生的“悟”，这是剥夺学生感悟，剥夺学生感悟就是扼杀学生思想活力的教学专制。

在此我们强调学生在阅读中的“自悟”，但并不排斥教师的引导。教师的作用应是激励、引导、评价学生的阅读活动。“引”是激发学生的阅读兴趣，确定阅读的目标，制定阅读步骤；“导”则是指导阅读方法，组织交流，进行评价。教师的引导是非常重要的。能读懂的课文，学生并不能读懂其深刻含义。教师在这种情况下，则应激励学生仔细揣摩，激发学生深入思考，获得更加深刻的领悟。孔子云“导而弗牵。”说的也是这个道理。例如教学郁达夫写的《故都的秋》。我考虑的是要根据阅读材料的主体情趣，提供条件和环境，让学生把自己的最先感知，最深感受表达出来。但在设想教程时，我觉得有难度。《故都的秋》的作者，在作品中所表达的心境是二十年代人物的心境。作为现在的年青人要去体会那时人物的心情，恐怕很难产生共鸣。于是我作三步尝试：(1)引导学生把握全文的主体情趣即“清、静、悲、凉”。(2)引导学生感“语”悟情。如文中有这样一段描写：“皇城人海中一椽破屋，清晨起来，泡一碗浓茶，向院里一坐，仰头看见的是那很高很高碧绿的天地；耳边是飞鸽的飞声，低头细数着槐树底一丝漏下的月光和破壁腰中蓝色牵牛花加上那疏落尖细且长的秋草的陪衬。”让学生品味选段中的“破屋”“破壁”“疏落”“秋草”，悲凉秋意早上心头。特别是文中一段“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看上去即觉得细腻，又觉得清闲。学生体味眼前所描绘的景物，引发心中皆有的感情，他们便心领神会，觉得无比真切，无比自然。(3)引导学生感文悟情。“文”即作品的整体。感“语”是作品的局部阅读，但更应注重的是整体阅读。格式塔心理学派的研究表明：感觉并不是各种感觉要素的复合，所谓知觉并不是先感知到各种成分再注意到整体，而是先感知到整体的现象而后才注意到构成整体的诸成分。再以《故都的秋》为例。引导学生理解此作品可以从表现手法、结构、表达方式等方面入手，但都离不开内容。任何孤立的理解都没多大的意义。前面我谈到的利用《故都的秋》的语言悟情，但离开作品的整体，所悟的情则显得淡然。如果把文中的议论抒情一段与借景抒情一段综合起来理解，使学生感悟更深刻。因为作者在议论抒情一段中强调不同时代，不同国别，不同阶层，不同境遇的古今中外文学人士，尤其是诗人都有着共同的感受即“深沉、幽远、严厉、萧索的感触来。”作者将自己的主观情思作纵向考察和横向比较，强调秋给人的悲凉感受。学生读之，仿佛自己的某些感触也得到恰到好处的表现，从而更深层次地感悟郁达夫先生创设的“清、静、悲、凉”的意境，理解作者特有的苦闷、阴郁、落寞的心情。

三、感悟教学法的基本规律：

佛教创始人释迦牟尼，他在青少年时目睹社会人世变幻无常，感到生老病死难以解脱。于是，他来到尼连禅河边静坐沉思，实行苦行，经过６年仍未获人生解脱之道。他决定抛弃绝食和苦行，在菩提伽耶一棵树下，结跏跌坐，静思冥索，最后终于觉悟，“行道成佛”。释迦牟尼的这一经历给我们的启示有三：(1)核心是“自悟，顿悟”但“悟离不开对事物的认知，即感知“社会人世变幻无常。”(2)思接干载，即释迦牟尼的“静坐沉思”“静思冥索”强调了“思”的重要。(3)强调过程的艰辛，即“历经６年仍未获人生解脱之道”“最后终于修成正果。”于此我们推论出：感悟教学法的三条规律：(1)感知，(2)凝思，(3)过程。(1)感知。人们对于事物的认识，总是从感知开始的。释迦牟尼感知人世终成正果。作家感知社会生活终写成优秀文学作品。除去对社会生活的感知，学生主要还是对作品的感知。这种感知带有审美倾向。刘勰在他的《文心雕龙》中将这种感知特点形象地描绘为“登山则情满于山，观海则意溢于海”。如阅谈《林黛玉进贾府》，学生对林黛玉这种寄人篱下的弱者形象以及趋炎附势故作姿态的扭曲形象有所认知。再调动自己记忆海洋中的这类形象，于是在认知中产生认同感，调动起同情和厌恶的情绪。“物色之动，心亦摇焉”，感知与情绪活动高度和谐，学生的感知力在不知不觉中充分激发。(2)凝思。思维是学生掌握知识的中心环节。要正确的理解事物，牢固掌握知识，就必须通过积极的思维活动。孔子说的“学而不思则罔”就是在这个意义上说的。感悟教学法很重要的一点便是引导学生会思。会思即要敢于质疑。“疑”是探求知识的起点，也是激发学生的支点。南宋理学家朱熹说“读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里是长进”。陆九渊也说：“小疑则小进，大疑则大进。”顾颉刚先生也说过：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书是自己的书，那种学问才是自己的学问。”可见学生在学习过程中能否思考出问题，然后质疑，解疑，就是他能否真正学到知识，并把知识转化为能力的关键。(3)过程。感悟重在过程，即对文章感受、理解、吸收的过程。很多文章不是一读就懂的，感悟首先在于读感，有所得。如读《荷塘月色》，可以让学生自己去体会美词佳句；让学生自己去感受“朦胧的月色”“幽幽的荷香”“斑驳的树影”“渺茫的歌声？”；让学生自己去感受“颇不宁静”的心思，去感受“独处的妙处”。这样的一个过程，说来容易，学生读来便难了。一要认真读，讲究心定，二要仔细领会，讲究慧悟。三要寻根问底，讲究毅力。以上论述的“感知”“凝思”“过程”三条规律，既有它们的独立性，但又是统一的。

四、感悟教学法的策略：

实施感悟教学法，教师是关键。首先教师要改变原有的教学观念，大胆发现，大胆创设情境，把学生导入“思考的境地”，让学生“知情”“知美”“明理”。确定了这一前提，那么，谈的便是策略问题。

策略

（一）引发想象。想象对于文学作品的审美感受的重要性在于“有了它才能提供感受的广阔天地。文学是语言的艺术，必须以作品的语言为根据去充分发挥想象力。它才会以具体、生动的面貌呈现于头脑中。而只有当在头脑中或多或少地有了形象在浮动，才有体验和感受。引发想象可利用幻灯、画片，实景等情景教学手段。例如我收集古诗词中关于月的吟颂的诗句，把这些诗句分成四类主题(1)望月思乡，这是人类咏月的永恒的主题。(2)望月怀人，包含有情人之间的怀念之情，征戍之人对亲人的怀念。(3)月的阴睛圆缺变换的规律。(4)月的永恒存在。(5)月的多种意象。如“月明如镜”“残月”“朦胧月”“松月”“水月”“烟月”“霜月”。从其形状特征中领悟人生百相。根据这５例主题，用电脑制作出各种“月”的画面，再配上诗句，使学生有深刻的感悟。例如对月圆缺变换的规律，学生悟出“阴”与“睛”，“圆”与“缺”是辩证的统一，不能分割。“阴”与“缺”是“睛”与“圆”的基础，而“睛”与“圆”又是“阴”与“缺”最终目的和必然趋势。坚定认识到这一点，学生能站在历史的高度审时度势地踏上人生之路，对未来充满信心。又如“月的永恒存在反衬出人世的短暂，让学生悟出生命的重要。

（二）引发联想。感悟离不开联想。例如纵横交错的联想，从视、听、味、闻、触等知觉上激起反响，给人以深刻感悟。有的联想具有深远感，给人崇高和壮美。如让学生读王之涣的《登鹳鹤楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”杜甫诗中的名句“星垂平野阔，月滴大江流。”王维诗中的名句“大漠孤烟直，长河落日圆。”都是收放得宜的联想，从中感悟其深远、壮大、崇高的美感。

（三）激发情感。皎然说，诗中有静，“非如松风不动，林犭穴未鸣，乃谓意中之静。远，非如渺渺望水，杳杳看山，乃意中之远”。由此可见，入其境不需会其意，方能算真正的感受和体验。情感激发方式是多种多样的，读，可以有表情地高声朗读，可体验作品崇高，悲凉或激昂或欢悦。听，让学生听配乐朗读，加深体验。其次结合学生的思想实际，掌握学生的心理特点，导出他们的真情。这种方法较适宜写作引导。例如高三的学生，普遍认为生活枯燥，没有快乐可言。我设计了一个话题作文，内容如下：一群年轻人到处寻找快乐，却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底求救：“快乐到底在哪里？”苏格拉底说：“你们还是先帮助我造一条船吧！”这群年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具……终于造出了一条漂亮的船。新船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答说：“快乐极了！”。请学生根据这个故事以“快乐”为题，写篇作文。出这道题目的意图是：让学生明确什么是快乐；明确快乐是时时存在的，关键在你如何去寻找，感受快乐。真正的目的还在于让学生摆脱忧郁的心境，去寻找快乐体验快乐。有位同学在作文中写道“快乐就像个精灵，活动在人的体内，有时会蹦出来，绽放出快乐的光芒；有时它会故意躲起来，与你捉迷藏。”这段话确有真情实感。他们体会到生活中快乐的存在，而进一步认识到“快乐”在人们的心灵间。有的同学在文中阐述自己对快乐的理解，如劳动创造快乐；从生活的烦恼，忧愁中去感受快乐；有从自己经历的点滴小事中去感悟快乐。有的同学理解更深刻，他认为人对快乐的态度不尽相同：有人剥夺快乐，有人奉送快乐。也有同学谈到快乐的高境界，如范仲淹的“后天下之乐而乐”。在作文中大家“放飞快乐”，确确实实地感悟快乐。我想这次的作文真是一箭三雕，既引领学生作了一次“快乐”的旅程，放松了高三忧郁心境，也提高了学生追求快乐的境界，又是一次作文实践，写作能力得到提高。岂不快哉，乐哉！(4)用导语或深情并茂的解说使学生入境。“入境”即“产生感情上的共鸣”。我曾经组织过一堂话题讨论课，话题是“感悟生命”。我用画面“奥马尼拉的痛苦”，再配上解说词，大意是：1985年11月的一天，哥伦比亚的一座火山猛然爆发，滚荡的泥浆摧毁了阿美诺镇。一位美国联系图片社的记者发现了废墟瓦砾中的一位12岁的小女孩奥马尼拉，她深陷泥浆中只露头脸和颈胸，她被塌下的断壁卡住，脊椎严重受伤，并在泥浆中浸泡了长达六十多个小时而无法动弹，但她凭着意志坚持着。由于无法抢救，大家眼睁睁看着她死去。那位记者用相机记下了这悲壮的场面。让学生进入这种情境，对生命产生深刻认识。接着提出三个问题给学生思考(1)如何关注与生俱来的生命。(2)如何看待死亡。(3)对生命所处的恶化环境状况，人们生命意识的谈薄，你是如何思考的？通过讨论，大家对生命的感悟更深。有一位学生，在讨论到生死问题时，一直抹眼泪。课后我问她，她说想到自己亲人总有一天要死去，便很伤心。她后来在作文时写道“不知从什么时候开始，当一个人独处的时候，脑中便会浮现出这样的一幅画面：“四面白色的墙，一张白色的床，妈妈静静地躺在上面……我一个人蹲坐在角落里，脸上什么表情也没有，眼神呆滞……我不敢想下去，我不知道失去亲人朋友有多恐怖，……。”最后她悟到：“……家人的离去只是身体上的隔绝，而心灵是不会遭到遗忘的，生命的失去只是一种自然法则。”“……只要带着充满爱、充满感激的心去体味人生的潮起潮落，无论是自己的死亡或是家人、朋友的离去，我们都不会再畏惧了。”我想这位学生对生死有了深刻的感悟，她会更珍惜生命，珍惜生命的每时每刻。她会去创造生命的辉煌，而面对死亡她将是坦然的。除此之外，有的学生谈到生命的价值；谈到要热爱珍惜自身的生命，同时还要珍借别人的生命。不仅要珍惜人类的生，更需要承担对具有连带关系的生命的责任。学生们的感悟越加深刻，而人生的意义更加明确。

第二篇：高中语文隐性教学法探究论文

所谓隐性教学，通常是与显性教学相对而言的一种教学方式，它是潜在的，无法通过考卷的分数、量的测试来衡量。一般来说，现阶段的语文课程安排决定于《语文课程标准》各自的教学目标和教学重点，都能够通过考试、考核以及其它测试方式进行衡量，都是可以通过教师按照《课程标准》的要求进行教学和学生在课堂与课余的学习能达到目的的，即显性教学就可以完成这一任务。而许多潜在的知识和书本没有但又必须使学生在今后具备的，如：思想方面的知识方面的、能力方面的等等，就要靠隐性教学来达到目的。所以，隐性教学对受教育者的作用无法立竿见影，但隐性教学对受教育者未来能力的开发和培养、思想品格的锤炼和熏陶、综合素质的提高却有着极大的帮助。

一、发挥语文学科中的隐性教学是时代的需要

首先，思想内容教育方面需要隐性教学。任何一篇文章都包含着丰富的思想内涵，担负着一定的思想教育义务。一篇文章、一段章节、一个知识点它们都包含着丰富的民族文化底蕴，或一种精神、或一种品格、或一种美好的人类情感。它们又都非常丰富，不是一堂课、一席话、一张试卷所能解决得了的。尤其现在，随着改革开放的不断深入和发展，社会各个领域也发生了巨大的变化，这种发展变化也在不停地影响着校园，而处在身心发展关键时期的中学生，又或多或少地受着外界不定因素的影响。如果我们仅仅依靠书本上规定的一点思想要求，那恐怕远远还不够，这就需要我们充分发挥隐性教育的作用，积极引导学生能更好地吸收精神的食粮，把握人生的方向，使他们对未来人生旅途的把握，在隐性教育中不知不觉地潜移默化，日积月累，最后使之终身受益从而最终达到我们的教育目的。

其次，文化知识的传授需要隐性教学。随着时代的进步，科技文化知识正以惊人的速度向前发展，各个学科不断地渗透，如果单纯地把一篇文章孤立起来理解，或者把一个知识点放在没有背景的前提下来机械记忆，那样，固然能达到某种目的，获得一定的知识量。但加强某项知识与其它知识的联系，让学生置身于该项知识之中，使之感受到，他就是这篇文章的主人，或这项知识的发明者：写这篇文章的目的，以及与其它知识的交汇点，应如何获取这项知识等等，让学生成为主体，那才是最重要的。因为知识的传授，使学生能在今后获取更多的知识，更重要的是方法，而这种方法又不是显性教学即通过考试、测试所能达到的。所以，文化知识的传授，必须充分发挥隐性教学的作用才能适应新时期对学生进行知识传播的要求，才能适应时代发展对人才的需要。

二、隐性教学的几种形式和方法

旁征博引法。语文学科是一科综合性很强的学科，它涉及到各个方面的知识，从字、词、句到它们涉及到的内容：从自然科学到社会科学，它涵盖的内容非常广泛而丰富。而教学大纲又要求我们只掌握其中的某几项知识点。一般来说按文体分类的单元，多数要求掌握该文体方面的知识，而且那是在章节结束后要进行考核测试的内容，设计相对比较单一。据此，语文教学中，任何一个章节，甚至某个知识点，在我们教学中都应视之为一个整体，把其中的语法知识、思想内容文史知识、自然知识融会贯通。

启发联想法。语文教学与一般的教学不同，有时它并不需要机械地记忆，或者完成课文要求的一些个目标。当然，这也能够在某种程度上帮助学生提高理解能力，应付各种类型的考试。但如果要致力学生能力的培养和创造性思维的开拓，那么就要发挥隐性教学的功效。像诗歌、散文的教学尤其如此。

“一桥飞架南北，天堑变通途”、“高峡出平湖”，诸如此类，就要让学生产生联想：在当时的背景下，为何会产生这样有魄力的想法，对当时和未来的中国人民又起什么样的作用。未来的大桥是个什么样子，拦湖大坝又是个什么样子，激发学生对未来的美好憧憬，体验当时中国人民建设新中国的豪迈情怀和伟大信心。又如《背影》中父亲的“背影”，单纯从文字看是没有多大障碍的。而对于父亲学生应有很深的感性认识，要让他们联想生活中自己的父亲是如何疼爱自己的，尽管疼爱形式、表现方法不尽相同，但情感是一样的。然后，由此及彼使学生产生共鸣，从其灵魂深处诱发出美的情感、高尚的情操。总之，隐性教学就是要把无法测试的内容从学生内心深处激发出来，培养一种能力、一种情感，使之终身受用。

无形渗透法。语文学科有别于其它学科的地方，还在于它的感悟性，这种感悟，甚至可以说是只可意会不可言传。但目前的应试教育又使当前的教学处于尴尬的境地。那么，隐性教学的无形渗透法则可以把学生不知不觉地带人所学知识之中去，从产生写作灵感到如何设置文章结构，从用词造句到修饰润色，让他成为文章的“主人”。

他就会把自我融合到作者的思路中去，二者相互渗透交融，这样，收获恐怕不是显性教学课堂的一般分析所能达到的：如《为了六十一个阶级兄弟》一文，有这么多素材，即：这么多人、这么多事，每人可写一个故事，每事可写一篇报道，“我”如何组织材料，如果让学生走进去，那效果肯定就不一样：那么他们就要认真考虑运用下列因素：语言的组织能力、篇章结构的把握、文体知识的运用、情感的理解等等。学生在无作者和读者的环境里根据教师事先摘录好的素材自我构思、自我加工润色，然后再与原文对照比较优劣，这样与在课堂上机械地听教师讲解、然后做练习相比，效果肯定会好得多。

总之，隐性教学是相对显性教学而言，有时二者互为一体，相互转化。为了适应当前和未来的教学形式，如何充分发挥隐性教学的作用，应当是一个应引起我们重视的课题。

第三篇：探究式教学法

物理课堂探究式教学的问题和策略

广东省清远市第一中学 叶天才

新教材从教学内容的选择、组织、呈现到课堂教学的实施均以“活动”为主要形式。新课标强调在活动中让学生掌握和灵活运用物理知识，体验科学过程和方法，培养科学情感、态度和价值观。探究活动已成为物理课堂中的主旋律。课堂探究式教学是指在教师指导下学生运用科学探究的方法获取知识、发展能力的教学实践活动。实质上是将科学领域的探究引入课堂，使学生通过类似科学探究的过程理解科学知识，并培养科学探究能力的一种教学方法。关于这种探究式教学的模式，应是教育思想、教学理论、学习理论的集中体现，是深层次的问题，笔者不敢妄语。但在这种探究式教学的实践过程中，所遇到的一些问题及由此引发的思考，笔者认为有普遍性。现就一些具的问题及相应策略进行分析。

一、关于认识的问题和策略

对任何一门学科而言，都包含有“概念、原理的知识”和“过程、方法的知识”，而且两者具有内在的统一性。科学的概念、原理体系只有和相应的过程及方法结合起来才能使学生的智力品质和精神世界获得实质性的发展与提高。如果学生经过教育的过程之后，只是熟悉了一些现成结论并形成了对这些结论确信无疑的心态，那么这种教育不是对个性的发展与解放，而是对个性的控制与禁锢，因此，科学的探究过程和方法具有重要的教育价值。新课标倡导这两类知识的统一。让学生从自己的直接经验中学习，或是从他人的经验中通过再发现来学习，经历知识的发现和建构过程，达成知识掌握、能力培养、情感体验和道德水平提高的三维一体的教学目标。探究式教学是学生在教师的指导下运用科学探究的方法进行学习，因而知识与能力的获得是主动探索、主动思考、亲身体验出来的。学生由被动接受知识变为主动去获取知识，并在获取过程中领悟科学的思想观念、领悟科学研究的方法，培养包括观察、测量、制作、提出假设、进行实验、模型构建和合作交流等方面的能力，进而学会发现问题，解决问题。在解决问题的过程中提高学习的兴趣，提高分析问题、解决问题的能力，最终达成创新精神和实践能力的提升。因此，探究式教学成为物理教学的主要方法，是必然的。

在策略上，教师应把着眼点由“怎么教？”转移到“学生怎么学？”，应更关注学生的学习过程。教学设计要以培养学生的质疑精神、创新能力和灵活运用知识的能力为宗旨，以指导型探究为主要教学方法，以问题解决为主线，以提高学生自主探究能力为主攻。

二、关于探究式教学过程的问题和策略

探究式教学中的探究活动，与科学探究有所不同。科学探究中，探究者并不知自己的探究结果会是怎样的，而探究教学中的探究活动是有着明确探究结果的，虽然这些结果学生并不知晓。如果没有达到这些探究结果，探究教学是不成功的。科学探究所面临的问题情境远比探究教学的情境复杂，无关变量特别多，而探究教学中的问题情境一般是无关变量较少。大多数科学探究活动都以结论的得出而告终，而探究教学中这一过程并未完结，还要引导学生对探究过程进行反思，挖掘教育的价值。

探究教学的实质是借用科学探究的方法、方式，一般的程序应是：提出问题──猜想与假设──设计方案，验证假设──分析结果，得出结论。在每一个步骤中，学生都有若干能力得到培养。因此，教师要在各个阶段设计相应的教学活动。

（一）提出问题

这一过程主要是让学生形成问题意识，同时也明确探究的目标。创造性思维活动的表现需要有一定的激发条件，要求教师在教学过程中设置适当的问题，营造一种学生能够明显意识到的疑难情境，使学生产生认识上的困难或困惑，从而激发他们对探究活动的动机和兴趣。在策略上，教师提供问题情境时，要注意做好下面几点：

1．导向性。所设计的问题必须紧紧围绕教学目标，能反映教材和课标对教学的要求，能准确地反映教学的重点和难点，能体现教材中潜在的知识点之间的内在联系。

2．可知性。所设计的问题要让学生通过努力探索且必须努力探索才能得出正确的结论，太难会导致“启而不发”，使探究过程无法进行；太易则会使学生感到简单、乏味，从而影响学生探究的兴趣。要适当控制变量的数量，无关变量要尽可能少出现，以免学生对问题情境产生太多的迷惑，增加了探究的难度。

3．程序性。所设计的问题要切合学生的心理状态，符合学生的认知规律，按教学知识的发展过程，组成一个循序渐进，且有内在联系的问题体系，对于难点的问题设计还要逐层递进。把握好问题的程序性，程序过细，问题过于显露，引不起争议，不利于思维的开展；程序过粗，隐含条件太多，学生不易抓住要点，会影响探究的进行。

4．新颖性。所设计的问题要联系现实生活，注意真实性与生动性，力争开放、新鲜、奇特，给学生带来耳目一新之感，激发他们的求知欲。

（二）猜想，提出假设

这一过程着重培养学生的创造性思维，也是问题解决十分关键的一步，在策略上，首先是教师不要对学生进行过多的干涉，即使有时学生的假设看起来相当幼稚。若学生的注意偏离了目标，教师可给予简单的提醒，但这种提醒仅仅帮助学生不偏离目标而已，决不能干涉学生对问题的思考。其次是要引导学生学会进行理性分析，提出合符逻辑的猜想与假设。如探究自由落体运动规律，根据实验所得到的纸带上的点的间距变化，肯定它是加速直线运动，这种加速直线运动的规律是怎样的呢？在对学生的猜想结果进行点评时，需要教师引导学生从加速有先快后慢、先慢后快、时快时慢和均匀加速四种情形和从物体只受重力及这个力是不变的角度去思考推断。

（三）设计方案，验证假设 这一过程中，学生主要是进行心智技能的学习，即灵活运用知识，解决实际问题。在策略上，教师应以一个参与探究者的身份，参与到活动中去，对个别重要条件可以言语提醒，但不要急于去干涉学生的活动。教师必须为学生提供完备的实验设备。在学生做实验进行探究的过程中，教师应巡视并与各小组进行交流，倾听学生的问题和想法，不时评价学生的探究进程。必要时，可通过讲评、示范或讨论等形式提供其他信息。

（四）分析结果，得出结论

这一过程是完成具体到抽象的思维飞跃，是探究教学中的难点。策略上，首先，要安排学生进行小组间或人与人之间的交流，让学生表达自己的探究成果和方法，倾听他人的探究经验，通过交流，发现彼此间的差异，并进行客观的比较和鉴别。因为在很多时候，一个人或一个小组很难发现自己的缺陷，而当与别人交流时，才会发现自己的不足。必须重视引导学生开展讨论和交流活动，这样才能调动学生思维的积极性，使智力从“常态”跃迁到“激发态”，产生创造性思维的火花。其次，要提醒学生注意到彼此间的不一致，为什么会有这些差别？哪一种结论更正确？通过反思探究过程，反思推断的依据，从不同的角度进行思考，然后达成共识，并把结论用书面或口头方式表达出来。也可以运用多媒体教学手段，进行实验模拟，让学生更加清楚地认知实验现象，增强学生的感性认识，有助于学生进行理性思考，从而通过现象归纳出本质和规律。通过这样，学生就会逐步学习分析数据的策略，得出结论的技能和进行小组合作的态度和方法。这种方法的掌握对学生今后的学习有很深远的影响。

三、关于探究式教学特征的问题和策略

通过对探究式教学的实践，笔者认为，探究式教学具有以下四方面的特征。1．探究是从问题开始，围绕问题解决展开，以验证猜想与假设为目标。发现和提出问题，如何解决问题，是探究式教学的主线。教师要考虑创设怎样的问题情境？怎样引导学生发现问题，提出问题？怎样引导学生学会制定解决问题的方案？触景生疑，激发动机，培养兴趣、情感是前提和基础。策略上要尽力为学生创造一个激发潜能，形成创新力的环境和氛围，引导学生情感处于积极、自由、宽松、安全的心理空间，使学生们在课堂上敢想、敢问、敢发表自己的见解。验证假设过程是学生心智技能得到发展和科学素养得到提高的关键所在，可锻炼学生的推理及批判思维能力。策略上教师要加强指导，帮助解决各种技术上的问题，避免学生盲目的活动，使活动紧紧围绕需要解决的问题展开。

2．开放性和指导性有机结合。探究式课堂教学具有很大程度的开放性，学生会提出怎样的问题，会有怎样的观点，经常会是意料之外的。开放性有利于学生创造性思维和个性的发展，有利于学生主体性的体现。但在探究过程中，如何提出问题，如何建立假设，如何验证假设等，学生不是生而知之的，它只能依赖于教师的诱导，逐步习得和提高，教师的主导作用是无可替代的。策略上要坚持开放性和指导性相结合的原则，要对学生进行适当的诱导，即所谓“变教为诱，以诱达思，促进发展”，才能使探究活动有条不紊的进行。

3．学生自主参与是主要形式。探究式教学不是先将结论直接告诉学生，再通过演示实验或学生实验加以验证，它是通过“思考”、“活动”来学习的。学生通过探究活动，如观察、实验、讨论与交流、阅读资料等，亲自得出结论，参与并体验知识的获得过程，建构起新的对自然的认识，并培养科学探究的能力。这种通过多样活动情境来获得知识的过程，可以使学生从多角度深入地理解知识，建立知识间的联系，从而使他们在面对实际问题时，能更容易地激活知识，灵活地运用知识解决问题。策略上教师可将探究的内容问题化，以系列问题形式引导学生开展探究活动。教师必须要准确把握探究的问题体系，熟悉学生形成概念和掌握规律的思维过程，在此基础上做出符合学生认知规律的教学设计。教学设计中要考虑学生可能出现的错误，考虑通过怎样的问题讨论来纠错。

4．合作与交流是主要过程。在探究教学中，常常需要分组实验、讨论、意见综合等合作学习。在探究活动中学生都是基于已有的经验来建构对于客观事物的理解。由于已有经验、知识背景、思考问题的角度不同，学生对事物的理解也会不尽相同。合作学习能扩展学生的视野，使学生看到问题的不同侧面，对自己和他人的观点进行反思或批判，从而建构起新的和更深层次的理解，同时，也增强了团队精神和合作意识。教师在引导学生讨论和交流探究成果的时候，策略上要关注每个学生，对学生提出的各种问题、方案和探究结果进行认真的分析和评价，让学生感到他的思想和劳动的价值，激发他们的学习动力，并鼓励大胆质疑。

四、关于探究式教学的时间问题和策略

探究式教学，其探究过程是开放性的，能充分发挥学生的主体性。实践表明，这种开放性的教学形式最容易导致课堂结构的分散和课堂教学进度的滞后。因此，如何做好探究时间的分配、控制就成了探究教学成败与否的一个重要因素，也是探究教学设计的一项重要内容。在策略上要从两个方面入手，使探究时间分配更切合教学实际的需要。首先，能把握探究活动的节奏。主要是指教师在设计探究教学时，要对具体的探究过程心中有数，能够比较精确地预估每一个步骤所需的时间，把握好整体时间的分配，使整个探究活动的节奏加快，转换自然，避免无为的时间浪费。

1．要对学生的探究知识准备情况进行充分的了解。学生在每一步骤中可能做出的反应要尽可能估计到，对探究过程中可能出现的问题要有一定的预想和心理准备。

2．要对变量进行控制，过少则达不到探究的目的，过多会使学生不知所措，造成探究活动的推迟。对探究活动所需的学习材料，实验器材进行精心的设计和准备，争取以最明了，最简练的语言或方式来使学生对问题情境和探究要求有清晰的理解，使探究活动能够按照预定的节奏进行下去。

3．抓住时机对学生进行提醒和引导使学生能够顺利地从一个探究步骤转入到另一个探究步骤中去。其次，尽可能地增加学生的专注时间。

4．对探究问题情境的呈现进行精心设计，使问题含有与学生原有知识的矛盾，引起探究兴趣和内在动力。

5．精心设计探究活动气氛。教师以一个探究者的身份与学生合作，会极大地提高课堂的民主气氛。在小组合作探究活动中，最好让学生能够轮流主持，使每个人都有机会为探究负责，可以充分激发学生的主体意识，从而更加积极更加专注地参与到探究活动中去。6．对学生的探究活动进行阶段性督察，对学生的探究行为给予及时的鼓励和反馈。对探究活动能力低的学生予以适当的指导和帮助，对注意力脱离探究活动的学生予以提醒，使其注意力回到探究活动上来。

探究式教学法

探究式教学（Inquiry Teaching），又称发现法、研究法，是指学生在学习概念和原理时，教师只是给他们一些事例和问题，让学生自己通过阅读、观察、实验、思考、讨论、听讲等途径去独立探究，自行发现并掌握相应的原理和结论的一种方法。它的指导思想是在教师的指导下，以学生为主体，让学生自觉地、主动地探索，掌握认识和解决问题的方法和步骤，研究客观事物的属性，发现事物发展的起因和事物内部的联系，从中找出规律，形成自己的概念。可见，在探究式教学的过程中，学生的主体地位、自主能力都得到了加强。

目录

1提出

2教学过程 3教学设计 4缺点

5相关内容

1提出

最早提出在教学中使用探究方法的是杜威。他认为，科学教育不仅仅是要让学生学习大量的知识，更重要的是要学习科学研究的过程或方法。从1950年到1960年，探究作为一种教学方法的合理性变得越来越明确。探究式教学含义

2教学过程

（一）创设情境，激发自主探究欲望

探究式教学的载体与核心是问题，学习活动是围绕问题展开的。探究式教学的出发点是设定需要解答的问题，这是进一步探究的起点。从教学的角度讲，教师需要根据教学目的和内容，精心考量，提出难度适度、逻辑合理的问题。

（二）开放课堂，发掘自主探究潜能

在富有开放性的问题情境中进行实验探究。这是教学的关键步骤，教师首先要帮助学生拟定合理的研究计划，选择恰当的方法。同时，要求教师提供一定的实验条件或必要的资料，由学生自己动手去实验或者查阅，来寻求问题的答案，提出某些假设。这时，教师起到一个组织者的角色，指导、规范学生的探索过程。这个过程可以由单个学生自己完成，也可以由教师将学生分组来完成。要注意培养学生寻求合作的团队精神。经过探究过程，学生要把自己的实验过程或者查阅的资料进行总结梳理，得出自己的结论和解释。不同的学生或者团队可以就同一问题提出不同的解释或看法。他们要能够将自己的结论清楚地表达出来，大家共同探讨。

（三）适时点拨，诱导探究的方向

教师为了达到让学生自主学习的目的，引导学生自己去发现问题，学生不明白时可适当点拨，诱导探究的方向

（四）课堂上合作探究，训练自主学习的能力

在探究教学中，教师是引导者，基本任务是启发诱导，学生是探究者，其主要任务是通过自己的探究，发现新事物。因此，必须正处理教师的“引”和学生的“探”的关系，做到既不放任自流，让学生漫无边际去探究，也不能过多牵引。

1、交流自学成果。

在课堂上，让学生交流自学成果。在互相交流中，使大家思维相互碰撞，努力撞击出创造思维的火花。交流形式可以灵活多样，可以让学生自由发言，也可以让学生先在四人小组交流，然后派代表在全班汇报。

2、合作学习，探究疑难。

让学生对“交流成果”环节中所提出的问题以及普遍存在的模糊认识进行讨论，在合作学习中大胆质疑解疑。讨论的形式可以灵活多样，可以同桌互帮，四人小组研讨，全班辩论等，为学生充分表现、合作、竞争搭建舞台，使教师指导和学生自主探究相结合，传授知识和解决问题相结合，单一性思考和求异性思维相结合。

在合作学习过程中，教师要善于诱导。如：“你认为他说得对吗？为什么？”“对他的回答你满意吗？你有什么不同的见解？”等等，把学生的思维推向高潮。讨论中，教师要做到：

（1）要密切关注讨论的进程和存在的问题，及时进行调整和引导；（2）要发现多种结论，特别注意和自己备课时不一致的结论，变教案为学案；（3）要充分调动学生讨论的积极性，及时发现优点，特别是善于捕捉后进生的“闪光点”，及时给予鼓励。讨论要使学生思维碰撞，闪现思维火花，激发表现欲，促进创造思维的发展。

（五）课后留创新作业，激励学生自主学习

为了激发学生自主、合作、探究的学习兴趣，课后，教师布置的作业要改革，努力减轻学生的课业负担。

1、留因材施教的作业。教师要客观看待学生身上存在的学习能力方面的差异，留作业应做到因材施教，采用按能力分组、分层、适度布置作业。如学习了课文后，我设计三个层次的作业。

（1）自由读你喜欢的段落，抄写课后词语；

（2）摘抄并背诵你认为优美的词语，喜欢画画的同学还可以画一幅山水画；（3）写读后感或请你当一回导游写一段导游词。

我让学生根据自己的能力和爱好，选择其中的一项来完成。这样，各个层次的学生都得到了训练，既减轻了学生的课业负担，又提高了学生自觉主动地完成作业的积极性。

2、留课外阅读的作业。苏霍姆林斯基说过：“减轻学生的脑力劳动，最有意义的手段就是扩大他们的阅读范围”。课外阅读的作业，不但扩大了学生的阅读面，使学生更好地学习，而且能促进学生积累词语，积累写作素材，提高学生阅读和写作的能力，激发学生自主学习的兴趣。

3、留写日记的作业。日记是学生畅谈自己喜、怒、哀、乐的广阔天地，是学生诉说心里话、观察社会、评头论足的阵地，学生在写日记时觉得有话可写、乐写、想写。留写日记的作业，激发了学生自主学习的兴趣，持之以恒，学生的写作水平就在不知不觉中提高了。

4、留想象的作业。亚里士多德指出：“想象力是发现、发明等一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造，善于创造必须善于想象。因此，我们在教学过程中，要善于捕捉课文中可延伸、可拓展、又能升华和突出主题的地方，鼓励学生发散、变通，培养学生的创新意识激发学生自主、探究学习兴趣。如激发学生自主、探究学习。于是，我让学生在课后充分发挥想像力。3教学设计

（一）、目的性原则

充分考虑探究内容应达到的目的以及应发挥的作用。在实施过程中，有目的地引导学生在亲身实践和实际操作中提高解决问题的能力及动手能力，并在实践与研究过程中体会和学习科学方法。

（二）、部分探究与全部探究相结合的原则

设计探究式教学，就是要创造条件选择一些合适的内容让学生完整地经历科学探究的全过程。由于探究内容和课堂教学时间、任务的限制，在具体设计探究活动的过程时，要站在整体和全局的高度用系统的观念进行有意识的设计，逐级推进，系统安排

（三）、主体性原则

主体性原则是指在整个实践与研究中要充分尊重学生的主体地位，发挥学生的主观能动作用，注重学生的自我发展和互相启发。强调学生的主体地位和主动性同时，提高对教师人要求。教师应成为物理探究活动的设计者和活动过程的引导者与组织者。要求教师要努力寻找教育对象与教育内容之间最佳的结合点，研究学生的思维方式和他们解决问题的思维习惯，善于将各种间接经验转化为学生生活情景中的直接经验，并善于使学生将直接经验与所学的知识结合，力求在此基础上进行创新。

（四）、面向全体学生，主动发展的原则

“发展的主体的主动行为学生的”，“学习是通过学生的主动行为而发生的；学生的学习取决于他自己做了些什么，而不是教师教了什么”。学生学习的主动性主要表现为主动构建新知识，积极参与交流与讨论，并不断对自身的学习进行反思，改进学习策略。在教学设计中，确定教学要求时，要注重知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度的教学目标，应尊重个体差异，面向全体学生，并始终坚定“每个学生都能成功”的信念，充分发挥每一个同学的最大潜能，人从而满足各种水平学生发展需要，使教学过程更能满足其个性发展的需要。

（五）、与多种教学方式相互补充的原则

在教学中教师应根据实际的教学内容和学生特点，组织不同程度的探究活动，通过探究式教学与其他教学方式的结合进行，使教学具有时效性。

（六）、实践性与创新性的原则 鼓励学生在原有知识水平、能力水平的基础上学习创新。

（七）、科学性和教育性的原则

一个可行的、高质量的创造性教学设计必须以科学性作保障。科学性是指物理探究活动的目标、内容等是科学工作者的，采用的教学形式和教学方法等是符合学生的认知结构和认知规律的。

教育性原则是指探究活动要有教育意义，寓教育于探究活动之中。科学性和教育性的原则要求探究活动要有明确的方向和教育目的，把思想性和科学性统一起来。

4缺点

1、多数比较适合小班教学，在许多大班级实施时难度较大。

2、耗时比较长，在课时比较少的学科实施探究式教学时只能够选择性应用。

5相关内容

探究式学习

探究式学习或称探究性学习、研究性学习，是指从学科领域或现实生活中选择和确立主题，在教学中创设类似于学术研究的情境,学生通过独立自主地发现问题、实验、操作、调查、收集与处理信息、表达与交流等探索活动，获得知识,培养能力，发展情感与态度,特别是发展探索精神与创新能力。它倡导学生的主动参与。探究式学习是一种积极的学习过程，主要指的是学生在科学课中自己探索问题的学习方式。

第四篇：高中语文阅读教学探究

高中语文阅读教学探究

阅读是语言能力的重要组成部分，为了培养学生的文字能力，高中阶段的语文学习之中阅读是很重要的组成部分。在高中的语文学习之中，阅读训练不仅是提升学生的汉语阅读能力，也是通过阅读的积淀实现情感表达、思想传达方面的提高。在高中阶段的语文阅读训练之中，教师需要结合课程大纲的安排进行阅读题材和文本的设置，结合语文教材实现阅读教学的最大效果，也因此，在进行高中的语文阅读教学探究时，也需要结合教材进行探讨。

1、体会文字的音韵美

汉字作为全世界最为特殊的语言文字符号，具有独特的表音、表意相结合的特质，这赋予了汉字形象生动的字符的同时也使得汉语具有独特的音韵美感，这在中国的古诗词、现代诗歌之中都有体现，优秀的外国诗歌也能够通过出色的翻译工作传达出诗歌的美感。在中国的语文教学之中，诗歌体裁作为音韵美的最佳载体，长期以来都是语文教学和学习的重要对象，诗歌作品广泛分布于从小学到大学各个阶段的语文教育之中。

在高中阶段的语文教材中，选取了难度较大、篇幅较长的诗歌作品来提升学生的诗歌鉴赏能力。这其中既包括了闻一多的《发现》、艾青的《北方》和舒婷的《祖国呵，我亲爱的祖国》等出色的现代诗，也包括了作为中国诗歌个人创作源头的《离骚》。其中的《离骚》难度特别高，虽然仅是以节选的形式选入高中课本，但是《离骚》的创作时间久远，诗歌语言与现代口语变化较大，且选用楚地方言创作带来了很多生僻的词汇和表达，这都给学生的学习带来了困难。也因此，在进行《离骚》等难度较大的古诗教学时，教师应该尤为重视其中音韵美的传达，以汉语的音韵美感吸引学生的兴趣，以播放朗诵视频、组织学生进行分段落的诗歌朗诵的形式帮助学生体会诗歌的音韵美感。

2、体会文章蕴含的情感

文以载道，文以传情。优秀的文学作品不仅能够流传一时，还能够传诵千古，这得益于文字之中盛载的真挚感情。在进行语文阅读训练的过程中，对于字里行间氤氲的感情的领悟和理解是学习的重要部分，同时，学习教材文本中传达情绪和思想的高超技巧也是语文学习的本来要求。在高中语文教材之中有着大量在传情达意方面尤为出色的作品，其激烈真挚的感情、中正平和的表达以及细腻入微的阐述是流传时最为打动人的。

例如选入高中语文课本的《指南录后序》和《五人墓碑记》。前者是文天祥在国破家亡的紧要关头，秉持着毁家纾难的理想，对自己的人生特别是国难时颠沛流离的轨迹所做的总结和回顾，以一种坦然而又心酸的笔调书写了国家破灭的悲剧和个人在动荡时代苦难，既充溢了对祖国和人民的爱与眷恋，也抒发了自己国破家亡的特殊心境。考虑到宋元鼎革之际对特殊时代背景，教师在进行文章教授的过程之中需要特别补充一些相关背景的介绍，帮助学生从当时人民死伤惨重、颠沛流离的时代背景之中去理解文天祥寄予文字的感情。后者是对明末党争黑暗政治的记录，以五义士激昂大义、蹈死不顾的行为讴歌了黑暗重压下仍然闪烁的人性闪光，以普通人所做的不普通事为切入点，作者对黑暗政治的满腔悲愤和对悲壮牺牲的痛苦无奈溢于言表。同样，教师在将《五人墓碑记》的情感表达作为教授重点时，也需要结合明末的政治黑暗格局来进行讲解，以当时阉党、东林党的血腥斗争来帮助学生理解文字情感。

3、结合时事进行阅读训练 对语文阅读的训练不仅应该结合当时的历史背景和作者经历，教师还需要结合当下的时代环境进行解读。在《中国与西方的文化资源》中，作者陈炎探讨了东西方文化在文化方面的冲突和融合，特别是双方的文化资源在整合和利用中的矛盾和不同。对于这一类教材之中的文字，教师在进行教学的过程之中应该尤为突出语文阅读与当下结合、与实时结合的特质，在教学之中突出时代性和新颖性，不仅仅局限于教材本身，还需要对其背后的相关问题进行更为深入和有据可依的探讨。从上世纪八十年代以来，打开国门之后的东西方文化差异就已经成为了学术界和传媒关注的重点，这在千禧年达到了顶峰，其背后蕴含的初开国门之后中国人对国外的新奇、向往、好奇和关注是这类文字所共有的。在当下的语境之中，伴随着中国综合实力的提高，东西方文化的关系已不再是改革开放之初的格局，国人的自信心给予了中国文化更好的表达途径，也提供了看待西方文化更为冷静客观的态度。教师在进行教学时，应该把握机会，不仅局限于教材本身，还应该联系当下留学热、电影之中的中国热等特殊现象，鼓励学生挑选相关文章进行阅读和分享。不仅是时文共赏析，积淀的文学作品之中也具有现代内涵，可以结合当下时事进行新的解读。《奥林匹克精神》是奥林匹克之父顾拜旦的著名演讲词，其中重点阐述了蕴涵着公正、和平、拼搏等优秀人类品质的奥林匹克精神，而这在当今中国应该激起新的反响。作为奥运的举办国之一，中国人对于奥运精神应该有着独到的见解，对于北京奥运之后中国体育的发展和国人精神面貌的改变应该有着独有理解，而这也可以纳入语文阅读训练之中，鼓励学生在课后交流相关文章的同时努力表达自己的见解，提供独到的视角。

结语：

语文的训练不同与其他学科，需要尤为漫长的学习和训练，经历长期的积淀，这在语文阅读训练之中尤为明显。但是语文阅读训练并非难以看见成效，只要把握住语文的音韵美感、语言文字背后的思想感情，再辅以时事热点的关注和课后相关新闻文章的关注，语文阅读能力的提升并非难事，这在当前高中语文阅读训练实践之中以及得到了很好的证明。

第五篇：古诗词教学法探究资料

小学古诗教学方法的探究

语文特级教师白金声曾经说过“当前，在小学古诗教学中沿用机械抄背词义、诗意的现象还十分普遍。”这说明了我们许多教师在古诗教学中，运用了许多不够科学的方法，特别是古诗今译与分析归纳古诗中心这两种方法，是我们古诗教学的大忌。那么，小学古诗为什么不能这样教呢？又该怎样教呢？这个问题有相当大的普遍性，在今天仍有深入探究的必要。

一` 我们说小学古诗教学不能用翻译的方法，是因为：

第一，无论是过去还是现在入选小学语文教材的多数古诗，如李白的《静夜思》、白居易的《赋得古原草送别》等，用语浅近，明白如话，学生只要有一定的识字量，经老师稍加点拨，理解难度一般不大（在低年级只要求读读背背），因此根本用不着翻译。第二，有的古诗是不能翻译的，即使能翻译，译出的最多也只是字面义和表层义。如果要求学生牢固这样的译文，就使得诗歌本应有的丰富意蕴窄化甚至单一了，无形中就剥夺了学生在诗歌教学过程中感受体验和想象的权利，极不利于学生对诗歌体味。固然，通过翻译可以扫除阅读障碍，帮助学生理解诗意，但仅靠翻译，很难让学生领略诗歌蕴含的诗意。有小学特级教师将李白的《早发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间”解释为“朝辞彩云间白帝”的倒装，“彩云间”说明白帝城的位置高、景色美，翻译为“早晨，我告别了在 中小学视频课程和学习资料大全视频课程 学习资料 公开课 找老师 逛论坛 2彩云间的白帝城”。这并没有错，但如果到此止步的话，是远远不够的。因为彩云是美好的景物，一般说来，人只有在心情轻松愉快时才能欣赏。如果我们不在此基础上进一步启发引导学生去感受体验诗人逢凶化吉后转悲为喜的心情，那么学生就很难体会诗歌的丰富情感，这样的诗歌教学就是不成功的。而诗歌教学中的感受体验，仅靠翻译是很难奏效的。第三，有的古诗看似可以翻译，但一经翻译就会使诗意流失甚至诗味全无。如马致远的《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦”，一些诗歌赏析之类的书籍将其翻译成“枯藤缠绕着老树，老树上停着黄昏时归来的乌鸦”后，就使得原诗“枯藤”、“老树”“昏鸦”三个意象并置所营造的悲壮苍茫的阔大境界变得狭小了，原诗三个意象并置重复所渲染强调的衰败、荒僻、凄苦、死寂的意味大大减少了。由此看来，古诗翻译只是帮助学生感受诗情、领略诗意、品尝诗味的一个途径，不应该是小学古诗教学的主要内容，更不是我们追求的终极目标。

二在古诗的分析讲解上，我们的不少语文教师往往忽略学生感受体验和想象的过程，简单袭用一般记叙文、议论文、说明文分析归纳中心思想的方法，认为这样教就把古诗讲深讲透了。这可谓大错特错。众所周知，“诗无达诂”是诗歌解读过程中极正常的现象。诗歌有别 于实用文和其他文学体裁的文体特征，决定了必须更加注重对作品的个性化解读，珍视学生的独特感受、体验和理解，不应以教师的分析讲解代替学生的阅读实践，更不应一味追求统一答案。有教师在分析讲解李绅《悯农》一诗时，把教参书分析归纳劝诫世人珍惜粮食、爱惜农民劳动成果的中心思想抄给学生。在此，我们不禁要问：难道学生说这首诗表现了对辛勤劳作的农民的深切同情，就不对？或者说它表达了对没有耕种而能坐享盘中美餐的剥削者的愤怒、抗议，就不可以？由此看来，小学古诗教学让学生抄记中心思想的方法，还是慎用为好。小学古诗教学必须符合学生的身心发展实际，教师能做的，是在扫除阅读障碍之后，带领学生走进文本，激发学生的情绪、情感、想象、直觉，把感受和体悟美的权利还给学生，尊重学生的阅读感受体验和领悟，哪怕学生只领略一点诗意，一首古诗的教学也就大功告成。

三那么，我们用什么方法才能让古诗教学行之有效呢？我认为以下几 种方法可行也有效。

一、加强诵读和背诵关于诵读、背诵的作用和方法，前贤和今人已有精辟的论述，我这 里只想澄清某些教师在思想认识上的一些误区。有不少老师认为学生只有在完全领会诗意之后才能进行诵读，因而用过多的分析讲解挤占了学生的诵读时间，甚至以“讲”代“读”，以“听”

代“背”。其实我们从另一角度看，诗歌诵读的浸润、熏陶、感染功能，决不是一般的分析解所能取代的。诗歌的音乐美，只有通过有声的诵读才能获得感受；诗歌特有的只可意会不可言传的意味，也只有通过诵读才能获得深切的体悟。

至于背诵，当然，能在完全理解的基础上背诵是最理想的，但诗无达诂，只要有一知半解就背诵又何尝不可！更何况，理解是有一个过程的，即使当下理解了也未必正确、全面、深刻。背得多了，印象深了，随着阅历的丰富、知识的增加，发现的机会也就增加了，加深理解的可能性也增加了，人的诗歌语感品质也相应提高了。

二、创设诗歌情境

我们要尽可能创设诗歌情境，诱导学生进行情感体验和想象，使学

生感受诗情、领会诗意，读出诗味。虽然古诗表达的情感有穿越时空的共通性，但毕竟与较大的时空距离，存在一定的陌生感，因此古诗教学还不能简单地就诗论诗。有教师在讲读李白的《早发白帝城》时，解题之后，就以生动的语言讲述李白遭流放的故事，很自然地把学生带入诗的意境，使学生真切地体会到诗人遇赦返回时轻松喜悦的心情。这位教师没花多少时间，也未作冗长的分析讲解，便顺利实现了教学目标，取得了理想的教学效果。

三、紧扣诗歌文本

我们古诗教学要紧扣诗歌文本，通过师生对话、生生对话、师生与作者及教科书编者的对话，不断挖掘诗意和共享诗味。现今的诗歌教学，由于不少教师对话的底气不足，学生作为对话重要一方的缺席，使很多数诗歌本应有的丰富意蕴变得单一了，富有趣味的诗歌教学变得枯燥了。某教师讲读李白的《夜宿山寺》，说“危楼高百尺”的“百尺”是极言楼高，乃夸张之词，并非实指。于是有学生问：“那为何不说„危楼高

万丈‟呢？”教师顿时无言。其实，学生提的这些问题并不怪，也不是成心刁难老师。我们的老师之所以不能回答，就是缺乏古诗教学所需的音韵学、修辞学、文学史、文化学等本体性知识。由此看来，只要我们允许，学生是肯动也爱动脑筋的，也是渴望对话的，关键是我们老师准备是否充分。

我们知道，只有立足语文本体，紧扣文本，指向语文教育目标和具体教学目的，允许和鼓励学生言说，学生乐于言说，而且能不时得到教师启发、指点、引导、肯定、赞许，其求知欲和表现欲才能不断得到激发；教师在对话的过程中不但能接纳和提升学生，而且能承诺自己的不知，接受学生的矫正，不断地提升自己，进而使学生和教师的诗歌语感 都不断得到提升，才是真正的对话。

从诗歌的创作到被接受的过程看，有诗人意欲表现的意义，除非诗人有特别的提示，我们今天很难推测也不能妄加推测；有诗歌文本呈现的意义，而诗歌文本常常是开放、多元的；有读者理解和选择接受的意义，而读者的理解接受又是见仁见智的。因此，诗歌的教学应当是在教师的指导下，让学生感受体验诗歌的诗意和文本，引发学生的联想，激起学生的共鸣。而这一切，都能使学生实实在在感受到自己是课堂学习的主人，是能与教师对话的主体。