第一篇：大爷大妈的爱情故事
大爷、大妈的爱情故事
【执子之手与子偕老】 不知道他们所谓的风花雪夜 在我们眼中算什么 或许在我们看来平凡的不能再平凡
他们也曾经浪漫 也曾经水深火热 但柴米油盐
最终改变了他们的容颜……
小吵小闹中的互相扶持 点点滴滴中的相濡以沫 当我们所崇尚的爱情 变成他们难以割舍的亲情
爱情的真谛得到最好的诠释
执子之手、与子偕老的真理得以铭记……
——题记
晚上7点，天还算早，大妈哼着歌儿来到了位于小区里面的小广场，小广场上已经聚集了一批大妈了。由于社会的进步，科技的发达，如今的大妈看上去仍像四十多岁的人，身形面条，风姿卓越。大妈三步并作两步赶进了队伍中，离领舞的大妈打开音乐还有不到一分钟，还好，大妈想，总算没有晚节不保。跟着凤凰传奇的拍拍手，大妈脸上浮现了一丝不宜觉察的幸福笑容。
大妈还不是大妈的时候，做事情虎头蛇尾，老爱忘东忘西，直到大妈遇见了大爷。大妈和大爷是隔了一条河的两个村子的人，一个漂亮，一个能说会道。大妈刚高中毕业，情窦未开;大爷已经接班立业过着商品粮的日子，就差结束天天相亲的日子成家了。有一天大妈就跟着同学去同学家玩，见到了同学的哥哥也就是大爷，那一刻，没有任何言语，没有任何表白，大妈情窦初开，大爷情定今生。。
再然后呢，就是大妈生了三个孩子，均争气。想到这里，大妈的舞步更加欢快了，一个读博士，一个嫁到了外地不过也是吃喝不愁，老小留在了身边，大小诸事不用大妈操心，都有老小和大爷安排妥当，自己天天上下班，跳舞。。这一切都归功于什么呢？大妈转了两圈后，几天来，心里的答案逐渐清晰，源于自己找了个好的大爷。多年前四目相对的那一瞬间，大妈就知道月老给自己做好了选择，自己要做的，便是义无反顾，这一义无反顾，便是30年，大爷是把自己含在嘴里怕化了，捧在手心里怕摔了，以至于都忘了怎么操心了。现在学会操心，还是儿女们看不过去批评之后的进步呢！不过，老头儿还嫌孩子们管的多，想到这儿，大妈噗哧笑出了声，老头子在孩子们心里挺有份儿的嘛，下一秒，就想到了老头为了自己跟孩子们撅的场景，内心不禁柔软起来。是什么让老头子几十年如一日的宠着自己，宠的像一个笨蛋还无怨无悔呢？大妈心想，是爱情、是亲情。。
想到这里，歌曲结束，领舞大妈叫到，走，一起回家，大妈说，您先走，我们家老头唱完戏过来接我呢。在去找老头的路上，大妈狡黠的笑了，孩子们被我骗了，看来笨蛋装的挺好，他爸就喜欢我这样，傻帽一个。
这就是大妈大爷的爱情，一个愿意穷其一切付出，一个看似没心没肺，却也为了爱默默付出着，平淡美好，细水长流。没有太多的浪漫，没有太多的奢侈，也不需要多轰轰烈烈，他们的爱情，最简单的爱情，最温馨的爱情，最平凡的幸福，虽然平淡无华，但却相濡以沫。也许世界上最美好的事，就是他们携手健康幸福到老！
第二篇：鲁大爷简介
鲁迅，原名周樟寿（后来改为周树人）字：豫山，后改为豫才，于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案锒铛入狱，此后他的父亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼小的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对于他幼小的心灵的打击很大，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊》自序）
家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。
在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。
鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学部）。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦探，被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
在留学日本期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。
1918年，鲁迅先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说，它奠定了中国的新文学运动（1919），推进了现代文学的发展。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”
鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏„„所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。
鲁迅先生对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人，就像寓言中的叶公。
鲁迅先生的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，察觉到平时察觉不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说不仅是小说，也是诗，它以平凡的社会生活为题材，整体反映劳动人民的生活，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。
在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1937年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动„„所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。
最充分体现鲁迅先生创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集。在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。
鲁迅先生晚年还完成了一部小说集《故事新编》（1936年出版）。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”，在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。
鲁迅先生在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”（毛泽东：《新民主主义论》）
1936年10月19日,鲁迅先生因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
生前，他立下遗言：“
一、不能因为丧事收任何一文钱。但朋友的不在此例。
二、赶快收敛、埋掉，拉倒。
三、不要做任何关于纪念的事。
四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。
五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
六、别人应许给你的事物，不可当真。
七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说：“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。”
鲁迅一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16本。其中《故乡》《孔乙己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册。《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《风筝》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本。《朝花夕拾》一书也成为中学生的必读书目之一，而他的小说集《呐喊》《彷徨》也成为后代人的精神佳作。
1918年起，先后发表的《狂人日记》《阿Q正传》《药》《故乡》等小说名篇，后来一同收入小说集《呐喊》。
第三篇：周大爷事迹
“每次楼道里有什么声音，他都会听一听，楼上楼下走一遍，确定楼道里没有异象才放心。你说他没事干操这些闲心干啥。”天阳社区引河南里7号楼1门302室的住户周嘉明被老伴儿“数落”着，不过他不以为然：“我们小区没有实行物业管理，每个人都要多操个心。”今年78岁的周嘉明，是引河南里7号楼1门的居民代表，义务管理整栋楼的27户人家。一年来，他虽有自己的工作，但对居民的事像自己的事一样操心。周嘉明的老伴抱怨说：“只要是楼里的事，别人一找他，他就放下自家的事不干快快跑去了，有时候还倒贴钱。”听到老伴的埋怨，周大爷不说话，只是笑。原来，1号楼的每个居民都记着周大爷的手机号，有什么事就把他当成了“居委会”。
从3月开始,引河南里小区和引河里小区此次实行旧楼区提升改造工作,但这次与以往最大的不同是真正做到了进楼入户，解决了百姓最需要解决的难题，旧楼区改造真正是体察民情，顺应民意。此次改造中，新做的屋面防水，解决了困扰居民的屋顶漏雨问题；更新的排水管道，解决了下水道堵塞、污水外溢问题；更换的燃气灶具连接管，解决了用气安全问题。此外，还安装了楼栋对讲门和楼道灯、粉刷了楼道墙壁、拆除了小区违章等，使小区环境更加整洁，居民住得更加舒心。
周大爷因为此次改造工作,在楼里跑上跑下,没黑天没白天,协调户内下水道改造等相关事宜,楼内有居民不理解的,周大爷一次一次的找他们谈话,有些居民不理解,他就语重心长的对他说:政府这次下了这么大的力度为我们改善生活环境,让我们能舒适的生活,不要因为个人的一点小小利益,破坏改造的整个大局,如果你不更换的话,其他的住户都更换不了,别光看眼前的得失,这可是长久性的利益。周大爷说完，那不理解的居民同意更换下水，事情圆满的解决了。
周大爷自己说“现在非常好，以前没人管，污水外溢，房顶漏雨，现在收拾得干干净净，楼也粉刷得新新的，能不好吗？最主要的是，下水道改造后，不用一个月就通好几回了。”
从周大爷的身上，我们看到了一个优秀的社区志愿者熠熠生辉的人格魅力。平凡的周大爷以一颗朴实无华的爱心，书写着自己的精彩人生，演绎着无私奉献的动人故事。他以实际行动告诉我们，爱不需要华丽的辞藻来表达，也不需要做出惊人的壮举，只要义务工作者真心付出，真诚奉献，在日常生活中发现爱心、散播爱心，就会使义务工作者的人生更加快乐，就能使生活更加美好。
第四篇：大爷祝寿词
大爷祝寿词
大家中午好！
五福俱全 四德咸备
天锡遐龄 国祥人瑞
在腊月初六这个美好的日子里，我们欢聚一堂，共祝 岁大寿，值此大喜之日，我代表老寿星及其家人向在座的各位致以最热烈的欢迎和衷心的感谢！同时在这里我代表所有的嘉宾，让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。这正是增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。
诸位朋友、各位来宾，非常感谢大家在百忙之中抽出时间前来赴宴、祝福。这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。
“人生七十古来稀”，在七十年的风雨中老人家寒心茹苦地将我们五子七女扶养成人。80年风风雨雨，80载生活苍桑。岁月的泪痕消消地爬上了他的额头，将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里，孩子们把心中的话语都洒向老人那宽厚慈爱的胸膛。“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，让儿女镌刻在心，永记不忘。老人的辛苦并没有白费，在他的教育下，子女们都已经长大成人，为老人赢得了无尚的荣光。
现如今我们一家是五世同堂，侄子侄女5个，外甥外甥女11个，重外孙与重外孙女3个，正可为儿子孝，儿媳能，女儿贤，女婿强。就连在校学习的孙子、孙女、外孙，外孙女、甚至重外孙及外孙女们也是聪明伶俐，成绩优异，捷报平传，后继有人。（掌声）在您辛劳了几十年的今天，安逸静谧的晚年，一种休息，一种愉悦，一种至高的享受。每每听到大爷在供销社给人家称东西时根本不用秤，一抓一拿一掂量准够秤，算账根本不用计算器，张口就来，我们佩服；每次听到众多的学生向父亲问好时，我们羡慕；经常听到三叔那爽朗的笑声，健谈的言辞，让我们都兴奋不已。你们，就是我们的榜样，我们的自豪！看到老人幸福和睦健康舒心地团坐在一起，我们当儿女的是说不出的高兴；听到孙子孙女外甥外甥女那甜蜜的叫爷爷奶奶姥爷姥娘，我们当儿女的是一种幸福，是一种福气，祝咱家的老人们“福如东海长流水，寿比南山不老松”！
祝寿是团聚的日子，团聚是幸福的时刻，我们在这里相聚，在这里祝福，祝福我们的老人健康长寿快乐；祝福我们的孩子们健康快乐幸福，学习天天进步；祝福我们年轻一代，事业、学业、财运、事事顺顺利利，红红火火！
祝愿在场的每一位来宾都幸福安康！最后祝各位来嘉宾万事如意，心想事成，让我们共同渡过这美好的时光，最后诚望诸位： 金樽满豪情，玉箸擎日月，开怀且畅饮，共享天伦乐。下面我宣布寿庆正式开始。篇二：祝寿词
亲爱的爷爷奶奶、姑爷姑奶、大爷大娘、姑姑姑父、哥哥弟弟们：大家下午好！亲朋旨酒，笑指青山来献寿。百岁平安，人共梅花老岁寒。今天，是我太爷爷的八十岁寿诞,一家人欢聚一堂，让这里暖意融融。家有一老，如有一宝，用四句话来形容我的太爷爷那就是子孝媳贤福东海，体强身健寿南山。如今但祝朝朝乐，自信人生二百年。在太爷爷的八十寿诞之际，让我们一起恭祝我的太爷爷生活之树常绿，生命之水长流，寿诞快乐，春辉永绽！福寿双全！同时也祝愿在场每一位都幸福安康！谢谢大家！篇三：2011年10月22日：大爷朱贵林先生九十寿辰祝酒词
大爷朱贵林先生九十寿辰祝酒词 2011年10月22日在成都三圣乡荷塘月色寿庆上
朱永昌
尊敬的寿星大爷、各位亲朋好友、各位长辈、女士们、先生们： 大家中午好！
首先我代表我和我的母亲王香云、爱人薛素华、妹妹朱琼芳、朱凤珍和儿子朱卡伦祝大爷生日快乐！“一年好景君需记，正是橙黄橘绿时。”今天我们在成都国家aaaa级风景旅游区三圣花乡“荷塘月色”欢聚一堂，为大爷老寿星举行九十大寿寿庆。值此秋高气爽、丹桂飘香、良辰美景、阖家欢庆之际，我们作为朱氏大家族成员和亲朋好友前来为老人家祝寿，占了老人家的吉祥之气，感到十分荣光，倍感幸福！
“自信人生二百年，会当击水三千里。”大爷从30而立之年、40不惑之年、50知命之年、60花甲之年、70古稀之年到、80杖朝之年到90耄耋之年。这九十年，朝代更换，迭荡起伏，岁月如歌。大爷和大娘含辛茹苦地将子女抚养成人，时常关心侄儿侄女的健康成长，九十年风风雨雨，九十年丰富经历；九十年生活沧桑，九十年人生财富。终使一大家族人不断发展、不断壮大。
“问渠哪得清好许，唯有源头活水来。”我们的大爷心慈面软，与人为善；扶贫济困，友好四邻；为人谦和，乐观豁达；人格之风，山高水长。这是仁者寿的典范。朱家在历史上是名门望族，是颛顼帝之后。在民国时代的大渡口、五凤溪，是造福一方百姓的社会贤达，现在，我们这一大家族人，文化程度有高低，经济能力有大小，性格粗细有差异，但大家都能求大同，念根本，共扶助，存感恩。这都是大爷老寿星德高望重，这都是老人家教育有方，善良待人的结果。这正是朱家的福分，亲朋好友的福分，更是老人家积善修德的回报。让老人家健康长寿是我们做晚辈的共同心愿。值此大爷九十寿辰之际，我们祝大爷如日之升，东海之寿；松林岁月，南山之寿；星光同辉，河山之寿；九如之颂，海屋添寿；南山献颂，松柏长寿；日月长明，祝天星寿；逢岛春风，仙鹤添寿；耆英望重，康宁富寿；天增日月，大爷增寿！
大爷的健康是家族的最大幸福！
大爷的健康是我们的最大幸福！
祝以大爷为首的家族兴旺发达！
祝所有老人身体健康，幸福长寿！
祝所有的兄弟姐妹们，事业辉煌！
祝所有的小朋友们，快乐成长！
祝所有的亲朋好友，万事如意！
谢谢！篇四：爷爷90大寿主持词
爷爷90大寿主持词
爷爷90大寿主持词
（背景音乐调小）
叔叔大爷们，婶婶大娘们，各位兄弟姐妹，各位侄子侄女，大家上午好！吉日良辰已到，我宣布“祝贺爷爷90大寿”正式开始！
今天是公元2015年1月11日，农历二ｏ一四年十一月月二十一，对我们家来说，这是一个特别值得纪念的日子，因为今天是我爷爷90岁大寿大喜之日。很荣幸担任这次祝贺活动的主持人，下面我介绍一下安排，希望提前做好准备。
安排有六项内容：
一是请大家观看由大爷精心制作的，反映爸爸晚年生活的专题片――《老父亲》。立涛负责专题片的播放，结束后转换成背景音乐。
二是请大爷致词
三是重孙向老寿星献鲜花，并“祝贺老爷爷生日快乐”。xx、xx献花，xx负责。大爷代爷爷接受鲜花。
四是分享生日蛋糕
这项内容分三步进行。
首先请立华、建考上生日蛋糕。提前插好9根生日蜡烛，代表90岁大寿。接着请大爷点燃生日蜡烛，同时全体人员跟着音乐齐唱《生日快乐》歌，祝贺老人生日愉快。立涛负责播放歌曲，唱完后再切换成背景音乐。
然后请大爷给爷爷切第一块蛋糕，其余部分大家共同分享。
五是晚辈祝寿
我们家现在是四世同堂，人丁兴旺。为了方便祝寿时称呼，也显得更为隆重，分批次进行祝寿。
1、叔叔大爷姑姑等八人祝寿。祝父亲生日快乐，健康长寿。大爷负责。
2、婶婶大娘等七人祝寿。祝您生日快乐，健康长寿。大娘负责。
3、孙子辈祝寿。孙子辈人员较多，再分两批进行。
大爷、三叔、五叔、七叔家孩子们祝寿。祝爷爷生日快乐，健康长寿。xx负责。姑姑、四叔、六叔和我们家孩子们祝寿。祝爷爷（姥爷）生日快乐，健康长寿。建考负责。
4、重孙辈祝寿。祝老爷爷（老姥爷）生日快乐，健康长寿。xx负责。六是寿宴开始。
下面，祝贺活动依次进行??
一、请欣赏专题片《老父亲》。三台电脑同时播放，大家就近观看。
请播放?? 不到10分钟的专题片，用了大爷一白天一晚上的时间，从数千张照片中挑选，而且还是在耳穿孔的情况下完成的。感谢大爷！
二、请大爷致词。
有请大爷隆重登场?? 大爷的话很朴实，也都是大实话。再次感谢大爷对全家的评价，也感谢他对我们提出的要求。
三、奉献鲜花。
有请赵东、浩宇?? 爷爷最高兴的就是看到重孙们一个个长大，他们是我们家的希望和未来。祝福他们！
四、上生日蛋糕。
有请立花、建考?? 请大爷点燃生日蜡烛，全体人员唱《生日快乐》歌（唱一段）。放音乐。
吹蜡烛、分享蛋糕?? 蛋糕一会儿我们再慢慢地品尝。
五、下面进行的是晚辈祝寿，请按刚才的顺序集合，依次进行。
祝寿时，请喝酒的斟满酒，喝饮料的倒满杯。有请叔叔大爷姑姑兄妹八人?? 有请婶婶大娘姐妹七人?? 有请xx、xx他们?? 有请xx、xx他们?? 有请xx、xx他们??
六、寿宴开始。
祝寿仪式结束，下面请大家各就各座，寿宴马上开始。请大家吃好喝好。开—宴——（背景音乐放大）
我的任务到此结束，感谢大家的配合！谢谢你们！篇五：路氏家族百岁老人寿诞贺词
尊敬的各位来宾，各位长辈、各位亲朋好友，你们好！
归功于我奶奶的良好教育。功不可没。
我可爱的奶奶抱大了十个孙子和九个孙女，记得小时候，我们争吃打闹的时候，爸爸妈妈训我们的时候，我们最先想到的是可亲可爱的奶奶——我们的保护伞，在我们心目中，奶奶像个法官，再复杂的事情到了奶奶的手里就迎刃而解了。奶奶更像个教育家，再不听话的孩子，到了她老人家怀里就变温顺了。
在奶奶的呵护教育下，我们遵纪守法，认真工作，做出更大成绩，不辜负奶奶的养育之恩。我代表孙子辈向奶奶鞠躬。（向奶奶一鞠躬）谢谢奶奶。
我们今天五世同堂，各位亲朋好友在此欢聚一堂，寒冷的冬天有了春天般的温暖。学习体会百岁老人的长寿秘诀吧，那就是心胸阔达，善待他人，粗茶淡饭，营养均衡。我们要牢记奶奶的教导，承继您的精神，忠孝传代，百善孝为先，遗风子孙，团结和睦，刚毅进取，事业有建树，生活更美好。使路氏家族蒸蒸日上。最后祝愿奶奶福如东海，寿比南山，天天有今日，岁岁有今朝。再次感谢各位亲朋好友的到来，并祝大家能够在这里度过美好的一天，欢快的一天。
第五篇：大爷祝寿词
大爷祝寿词
大家中午好！
五福俱全四德咸备
天锡遐龄国祥人瑞
在腊月初六这个美好的日子里，我们欢聚一堂，共祝 岁大寿，值此大喜之日，我代表老寿星及其家人向在座的各位致以最热烈的欢迎和衷心的感谢！同时在这里我代表所有的嘉宾，让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。这正是增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。
诸位朋友、各位来宾，非常感谢大家在百忙之中抽出时间前来赴宴、祝福。这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。
“人生七十古来稀”，在七十年的风雨中老人家寒心茹苦地将我们五子七女扶养成人。80年风风雨雨，80载生活苍桑。岁月的泪痕消消地爬上了他的额头，将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里，孩子们把心中的话语都洒向老人那宽厚慈爱的胸膛。“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，让儿女镌刻在心，永记不忘。老人的辛苦并没有白费，在他的教育下，子女们都已经长大成人，为老人赢得了无尚的荣光。
现如今我们一家是五世同堂，侄子侄女5个，外甥外甥女11个，重外孙与重外孙女3个，正可为儿子孝，儿媳能，女儿贤，女婿强。就连在校学习的孙子、孙女、外孙，外孙女、甚至重外孙及外孙女们也是聪明伶俐，成绩优异，捷报平传，后继有人。（掌声）
在您辛劳了几十年的今天，安逸静谧的晚年，一种休息，一种愉悦，一种至高的享受。每每听到大爷在供销社给人家称东西时根本不用秤，一抓一拿一掂量准够秤，算账根本不用计算器，张口就来，我们佩服；每次听到众多的学生向父亲问好时，我们羡慕；经常听到三叔那爽朗的笑声，健谈的言辞，让我们都兴奋不已。你们，就是我们的榜样，我们的自豪！看到老人幸福和睦健康舒心地团坐在一起，我们当儿女的是说不出的高兴；听到孙子孙女外甥外甥女那甜蜜的叫爷爷奶奶姥爷姥娘，我们当儿女的是一种幸福，是一种福气，祝咱家的老人们“福如东海长流水，寿比南山不老松”！
祝寿是团聚的日子，团聚是幸福的时刻，我们在这里相聚，在这里祝福，祝福我们的老人健康长寿快乐；祝福我们的孩子们健康快乐幸福，学习天天进步；祝福我们年轻一代，事业、学业、财运、事事顺顺利利，红红火火！
祝愿在场的每一位来宾都幸福安康！最后祝各位来嘉宾万事如意，心想事成，让我们共同渡过这美好的时光，最后诚望诸位： 金樽满豪情，玉箸擎日月，开怀且畅饮，共享天伦乐。下面我宣布寿庆正式开始。
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