第一篇：中外谚语表现出的道德规范是一样的
中外谚语表现出的道德规范是一样的 “少 壮不努力，老大徒伤悲”和英语中的A lazy youth, a lousy age.（少年懒惰，晚年糟糕）相对应。“积财千万不如薄技在身”和英语中的A useful trade is a mine of gold.（有用的手艺是一座金矿）呼应。
英语谚语中表示节俭的，有Labour overcomes all things.(勤劳压倒一切。）Thrift is philosopher's stone.（节俭是点金石。）Frugality is the mother of liberality.（节俭是慷慨之母。）等等。而在汉语中表示节俭的成语谚语就更多了，这里不一一举例。
2.汉英谚语中其观点大多一致。
·例 如，与“谦受益，满招损”对应的英文中有“Humility often gains more than pride.”。与“人贵自知之明”相对应的有“He is not wise that is not wise for himself.（不自知者是不智的）”。另外汉语中有不少谚语对妄想在行家门前班门弄斧的人加以讽刺的，如“孔子面前读经书”，“关公面前耍大刀”，英语中也有Never offer to teach fish to swim.（决不要想教鱼如何游泳）。
·中 英谚语对于名誉的重要性都各自珍重。“宁为玉碎，不为瓦全”、“宁愿折骨头，不愿败名声”。Take away my good name and take away my life.（取我好名声等于取我生命－－有点侠客剑士“剑在人在，剑毁人亡”的意味）。·Faith moves a mountain.(忠诚移山)和The cross on the breast and the devil in the heart.（十字架挂胸前，魔鬼在心中）是分别表示诚实意思的褒贬两种谚语。汉语里的 “精诚所至，金石为开”和“满口仁义道德，满腹男盗女娼”与之对应。这里需要注意一点，西方谚语中的诚实是对主（“十字架”）的忠诚，而汉语中则提倡的是“仁义道德”。这也算是宗教和儒对西方和东方文化影响的印记。留心的话，在后面许多方面谚语的对比中，我们也可以发现或多或少这样的痕迹。
3.在某些地方东西方的差异开始明显化。
汉语中有这样的说法，“交一个朋友千难万易，得罪一个朋友三言两语”和英语中的A friend is not so soon gotten as lost.（交一个朋友没有失掉那么快）意思相同；“朋友易得，知己难求”就是A faithful friend is hard to find.最好的翻译。
·汉 语中，朋友这个词本身就具有感情色彩（褒义），而在英语中似乎还有消极的意思，和许多用来形容朋友的消极的谚语。他们一边说着A man without a friend is only half a man.(没有朋友的人只算半个人),Friendships multiply joys and divide griefs.（友谊增添欢乐减轻痛苦）。是朋友和个人利益冲突时，又有了新的说法。Love your friend, but look after yourself.（爱朋友，但要照顾自己）Friends are thieves of time.（朋友是偷实践的贼）。
不 难看出，从正反两种角度来看待朋友的利弊，有着辩证的味道。在西方的道德体系中，个人、自我永远是第一位的。西方友情观在拜金主义，功利主义的冲击下，友情是互惠互利的代名词，蒙着一层厚厚的功利注意色彩。He that has a full purse never wants a friend.(钱包丰厚的人从来不需要朋友),Hungerknows no friend.(饥饿不识朋友，即人在饥饿时就顾不到朋友），不仅如此，西方还讲究朋友落难时，千万不要伸出援手，以免殃及自身利益，如：Never catch at a falling knife or a falling friend.而中国文化传统中，特别是在儒家学说中，自身利益与国家、集体、家庭、朋友的利益比起来是小利益，这种文化氛围中，友情重于个人利益是公认的道德观。君子可以为朋友两肋插刀，可以“士为知己者死”，这也是西方思维无法理解的原因吧。
西 方的友情观和东方推崇的“士”和“君子”的友情观完全相悖（“士”和“君子”本身也是儒的产物）。个人猜想会不会和中国自古有“连坐”一说有关－－亲朋关联，一人得道鸡犬升天，而一人犯罪，株连九族。呵呵，瞎猜。
插 句题外话，一著名美国影评人，将一个“第一次被重视、被当做人看待的”杀手转而为救人牺牲性命（典型的士为知己者死）看成是影片剧情的漏洞（曰：情感转变突然），就是出于他不理解东方的文化吧。自诩看过200～300部中国电影就可以对中国电影妄加评论指手划脚了？（呵呵，一肚子气，敬请留意近期推出《为香港电影鸣不平－－观香港电影的秘密》）
4.关于帮助等东西文化有截然不同的观点
中 国的传统道德观念，讲究“礼、义、仁、至、信”。仁，就是要慈悲为怀，乐善好施；义，要仗义疏财，助人为乐。所以产生了“一人有难大家帮，一家有事百家忙”“互助互助，穷能变富”等无偿奉献的谚语。
·还 有一种是临时借用，以解一时之须的情况，在汉语谚语中更是不求感激。虽然这一借一还的简单行为，其实安暗藏许多玄机。英文的谚语中就把这“玄机”公诸于世，毫不避讳。如借出者的担心，He that has but one eye must be afraid to lose it.(只有一只眼的人当然怕失去它，隐义为 不借理所当然。）害怕借入者不能如约归还，Lend your horse for a long journey, you may have him returned with his skin.（借马给人去远行，可能还你一张皮）。甚至因为借贷过程产生的矛盾都有预料。Lend your money,and lise your friend.（借出你的钱，失去你的朋友）。还有些谚语直截了当劝人不要借钱和物给他人。Lend and lose, so play fools.（借出等于失去，所以装傻吧）。
当然，英语谚语中也不乏鄙视借债者的说法，He that borrows must pay with shame and loss.（借债的人必然要用耻辱或是损失偿还）。
其 实在中国，借还过程中上述英语谚语中的问题也存在。只是中国的仁义教育中“黄金不为贵，仁义值千斤”直白的表达出借出者担忧是“不仁”（其实感觉应该是不信）之举，但借出者的担忧和常常遭受的损失又是不可否认的事实。所以，中国的谚语从借入者的角度强调“借债还钱，天经地义”“有借有还，再借不难”。甚至有些谚语还劝人还债要连本带利，如：“借人家一只鹅，还人家一峰驼”。个人感觉，在这个过程中，中国文化“义”字当先，宁可人负我，不可我负人，就算出借时也有担心、犹豫，可深入骨髓的传统精神和道德标准在左右着人们的行为。
·东 西相较，说不上孰优孰劣，不过现代人的实际行为中传统的已所剩不多，更西化，被同化了。不论是否进步，至少说明，古代的信任体系比当代更有说服力。
5.面子问题。
这 个面子和上面讲到的名誉其实相似。名誉常常与道德连在一起，一个有道德的人也就会有好名声，通常也会有好面子。只是不尽然。中国讲的“面子”有受人尊重的意思，衣冠不整，行为不当等小节不影响名誉，可还是会失去面子。
·相 关的谚语有褒有贬。“人怕不要脸，树怕剥掉皮”，“人不要脸，鬼都害怕”还有“死要面子活受罪”是说“打肿脸充胖子”型的。
·对于可能影响到面子的流言蜚语，国人害怕的心态也可以从谚语中见一斑。“谣言可以杀人”“棍棒伤皮肉，恶语伤人心”，上世纪二、三十年代红极一时的电影明星阮玲玉也以死回应“人言可畏”。
·西方的传统道德观念认为，名誉很重要，人应该检点自己的行为，但只要自己不危害社会和他人，不违犯法律，他人如何评价自己并不十分重要。所以在英语的谚语中，同样的“棍棒”杀伤力骤减。Sticks and stones may break my bones,but words will never hurt me.（棍棒石头可能打断我的骨头，但话语决不会伤害我），其实说白了就是难听的话不回伤筋动骨Hard words break no bones.·比 较来看，中国人要面子，而且很在乎周围人的评价，追其根源可能因为“儒”的影响下，人和环境社会是一体的，人只有在社会中得到的评估（好与坏）才是判断名誉面子的标准。同样，对于西方谚语中不在乎他人看法、社会评价的特点，不难看出个人主义、个人至上的影子。
·另 外，在中国，社会舆论和评价有时还是一道捍卫道德的无形的墙，对违犯道德的坏人坏事起着抑制，警惕的作用。传统文化中的“见义勇为，打抱不平、眼睛里揉不得沙子”都是“人言”正面作用的例证。
西 方文化中，按照基督教的说法，人人都有罪。一个人想要抨击别人的罪，首先要想到自己也有罪。“不要评断别人，上帝就不审断你们”。体现在谚语中，Physician, heal thyself.（医生，先治治你自己）。而且，英语文化中把搬弄是非的人看得比贼还坏。A tattler is worse than a thief.对你说是非的人也会说你的是非。Who chatters to you, will chatter of you.其 实换一个角度来看，他们“不说是非”，不只是虔诚于上帝，更多的是出于尊重隐私。在西方，隐私是凌驾于道德之上的，个人隐私神圣不可侵犯。（注意，还是强调“个人”隐私）。而中国传统文化中，规矩的、有道德的人没有什么见不得人的事。“君子坦荡荡，小人常戚戚”“明人不做暗事”。做了见不得人的事，是无需隐瞒也瞒不住的“肚里没邪事，不怕冷风吹”“若要人不知，除非己莫为”。
总 体上来说，中国和西方谚语在传统道德观念上存在的同异有以下几点：
1.表达传统道德的基础（真善美）的谚语基本相同，这也是全人类共同追求的道德标准；
2.中国文化受到儒家思想的深刻影响，并在汉语谚语中体现出来的传统道德观念上留下烙印；而西方谚语同样无可避免的受到西方宗教（如基督教）的影响，例如在表示忠诚的谚语中The cross on the breast and the devil in the heart.（十字架挂胸前，魔鬼在心中），十字架代表主，忠诚的对象也指向了“上帝”。
3.汉语的谚语中体现了以“仁义”为核心的儒家思想，并以此潜意识的规范着人们的观念和行为。西方的传统道德无法避及的受到了拜金主义，个人主义的冲击。在谚语中体现出来的是，自己最重要，不要帮助别人和朋友，以免祸及自身。这种自私自利的观念是中国传统道德所不耻的。
4.很重要的一点，汉语谚语表现出来的人是社会人，他们在社会环境中于朋友，亲人，周围邻人甚至帮助和需要帮助的人都产生关系，一荣俱荣，他们也受到环境的制约，如社会舆论，社会人的看法，议论，甚至流言蜚语。在这种社会环境中维护名誉和面子都必须“君子坦荡荡”不做见不得人的事，也没有什么好隐藏的私密。相对来看，西方谚语中的人是个人的人，是英雄的人，是隐私的人。他们不屑向周围的别人求救（如借钱），也不愿意帮助别人或借出钱物给别人，他们更不在乎别人的看法，只要遵循自己的标准就可以了。西方谚语中的名誉和道德有关，可面子似乎就和道德无关了，最重要的影响因素是个人隐私，即隐私至上。
5.不过，这样不难发现，中国人活得有价值（在集体中体现价值），但也活得累，生活在无数双眼睛里，无数张嘴下。西方名言曰“走自己的路，让别人去说吧”，或许有时不必太拘于所有细节反而容易成功。
总 体上来说，中国和西方谚语在传统道德观念上存在的同异有以下几点：
1.表达传统道德的基础（真善美）的谚语基本相同，这也是全人类共同追求的道德标准；
2.中国文化受到儒家思想的深刻影响，并在汉语谚语中体现出来的传统道德观念上留下烙印；而西方谚语同样无可避免的受到西方宗教（如基督教）的影响，例如在表示忠诚的谚语中The cross on the breast and the devil in the heart.（十字架挂胸前，魔鬼在心中），十字架代表主，忠诚的对象也指向了“上帝”。
3.汉语的谚语中体现了以“仁义”为核心的儒家思想，并以此潜意识的规范着人们的观念和行为。西方的传统道德无法避及的受到了拜金主义，个人主义的冲击。在谚语中体现出来的是，自己最重要，不要帮助别人和朋友，以免祸及自身。这种自私自利的观念是中国传统道德所不耻的。
4.很重要的一点，汉语谚语表现出来的人是社会人，他们在社会环境中于朋友，亲人，周围邻人甚至帮助和需要帮助的人都产生关系，一荣俱荣，他们也受到环境的制约，如社会舆论，社会人的看法，议论，甚至流言蜚语。在这种社会环境中维护名誉和面子都必须“君子坦荡荡”不做见不得人的事，也没有什么好隐藏的私密。相对来看，西方谚语中的人是个人的人，是英雄的人，是隐私的人。他们不屑向周围的别人求救（如借钱），也不愿意帮助别人或借出钱物给别人，他们更不在乎别人的看法，只要遵循自己的标准就可以了。西方谚语中的名誉和道德有关，可面子似乎就和道德无关了，最重要的影响因素是个人隐私，即隐私至上。
5.不过，这样不难发现，中国人活得有价值（在集体中体现价值），但也活得累，生活在无数双眼睛里，无数张嘴下。西方名言曰“走自己的路，让别人去说吧”，或许有时不必太拘于所有细节反而容易成功。
第二篇：中外谚语集锦
中外谚语集锦(分类选编)(一)阿谀奉承类
1.阿谀没有牙齿，能把骨头啃掉。（回族）
2.在阿谀的人嘴里，从来不说真话。（鄂伦春族）
3.奉承你是害你，指教你是爱你。
4.乐于受别人恭维的人，也就是善于谄媚的人。
5.药苦能治病，甜言能误人。
6.甘言疾也，苦言药也。
7.甘言夺志，糖多坏齿。
8.美言不信，信言不美。
9.人在甜言上易栽跟斗，马在软地上易打前失。
10.忠实的人，对人处处关心；虚伪的人，对人当面奉承。
11.拍马有个架，先笑后说话。
12.拍马屁，没志气。巧言令色，鲜矣仁。
13.口里甜如蜜，心里黑如漆。
14.阿谀没有牙齿，能把骨头啃掉。（回族）
15.在阿谀的人嘴里，从来不说真话。（鄂伦春族）
16.奉承你是害你，指教你是爱你。
17.乐于受别人恭维的人，也就是善于谄媚的人。
18.药苦能治病，甜言能误人。
19.甘言疾也，苦言药也
20.甘言夺志，糖多坏齿。
21.美言不信，信言不美。
22.人在甜言上易栽跟斗，马在软地上易打前失。
23.忠实的人，对人处处关心；虚伪的人，对人当面奉承。
24.拍马有个架，先笑后说话。
25.拍马屁，没志气。
26.巧言令色，鲜矣仁。
27.口里甜如蜜，心里黑如漆。
28.阿谀比仇恨更危险。（西班牙）
29.阿谀这东西，虽然没有牙齿，可是骨头也会给它啃掉。（苏联）
30.阿谀是一种伪币，它只有通过虚荣心才能流通。（法国）
31.狗和狗都恭维对方是狮子。（蒙古）
32.阿谀奉承等于半个辱骂。（罗马尼亚）
33.歌功颂德的香火会熏黑偶像。（法国）
34.奉承的话比杀人的手还狠。（拉丁美洲）
35.不要过于相信那些经常给你送礼的人。（古巴）
36.对那些专门给你唱颂歌的人，要特别警惕。（拉丁美洲）37.喜欢当面夸奖别人的人，也喜欢背后挖苦别人。（日本）
38.捧你的人是害你的人。（英国）
39.人在甜言上容易栽跟头，马在软地上容易打前失。（蒙古）
40.聪明不听阿谀的话，好汉不干见不得人的事。（蒙古）
41.公鸡被陶醉的时候，正是兀鹰进攻的时机。（加纳）
42.对你严肃的面孔，可能是一盏明灯；对你谄笑的面孔，可能是一个暗堡。（印度）
本质与规律类
1.水不是酒。（德国）
2.猴子割掉尾巴，仍然是猴子。（非洲）
3.猴子披上绸缎，仍然是猴子。（柬埔寨）
4.尽管老鼠掉在海洋里也能挣扎，但称不上是水手。（古巴）
5.黑马洗不成白马。（苏联）
6.哪怕给驴子配上金鞍，驴子终归是驴子。（非洲）
7.煤兜里取不同粉来。（欧洲）
8.即使用淘米水洗煤，煤也不会变白。（印尼）
9.牛奶即使在夜晚也是白的。（苏丹）
10.别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。（阿富汉）
11.黑鸡生的都是白蛋。（英国）
12.黑母牛的奶汁都是雪白的。（苏联）
13.你把玫瑰花换个名儿，它仍旧芳香诱人。（英国）
14.把麝香盖起来，它的香气仍然射向四方。（苏联）
15.宝石即使混在垃圾堆里，仍然晶莹夺目。（印尼）
16.太阳落到污秽的地方，也一样光芒四射。（非洲）
17.虽然天有阴晴，太阳的光辉不会减。（非洲）
18.亮不亮，月亮终归是月亮。（英国）
19.天空的蓝色决不会因为盲人看不见而而不存在。（丹麦）
20.金子掉在地上还是金灿灿的。（老挝）
21.泥土埋没不了宝石的光采。（缅甸）
22.浑水不是从静湖里流出来的。（印尼）
23.本性总是要表现出来的。（英国）
24.无论乌鸦怎样喋喋不休，江河终究要流入大海。（阿富汉）
25.无论你起得怎样早，总不能叫天早些亮。（西班牙）
26.天亮不是雄鸡啼出来的。（丹麦）
27.从来没有鸡的地方，天也照样亮。（非洲）
28.不管雄鸡啼不啼，天总会亮。（坦桑尼亚）
29.朝霞升起不是因为公鸡的报晓。（阿拉伯）
30.杀了公鸡，阻止不了天亮。（苏丹）31.在每个国家里，太阳都是早晨升起的。（英国）
32.乌云遮不住太阳的微笑。（拉丁美洲）
33.不管雨多么大，总有天晴的时候。（非洲）
34.光线充足的地方，影子也就特别黑。（德国）
35.向太阳吐唾沫的人，结果只会把自己弄脏。（西班牙）
36.母狮难得生仔，但一生出来就是小狮。（阿拉伯）
37.羊怕寒霜，霜怕太阳。（苏联）
38.露水不能与太阳共事。（非洲）
39.路再长有终点，夜再长有尽头。（桑给巴尔）
40.井水不生鱼，枯树不开花。（蒙古）
41.牛犊总能找到自己的娘。（土耳其）
42.象牙再好，总不能镶在嘴里。（坦桑尼亚）
43.饼再大，也长不过脚。（朝鲜）
44.脖子再长，高不过脑袋。（非洲）
45.用扇子驱不散大雾。（英国
46.用扇子扑不灭烈火。（朝鲜）
47.用匙子饮不饱骆驼。（苏联）
48.缚鸡的绳子捆不住大象。（缅甸）
49.水车搅不浑大海。（阿拉伯）
50.鱼搅不浑大海，雾压不倒高山。（印尼）
51.大海永远不怕蒙上灰尘。（日本）
52.狗叫不倒山岗。（马来西亚）
53.风再大，也刮不倒山。（日本）
54.灰尘蒙不住宝石的光辉。（朝鲜）
55.麻布袋做不出漂亮的衣服。（英国）
56.苹果落在地上，离树总不远。（苏联）
57.石头里挤不出黄油。（阿富汉）
58.无缝的石头流不出水来。（苏联）
59.针刺螃蟹不会出血。（老挝）
60.月亮不怕狗叫。（英国）
61.世界上没有好到不吃草的马。（法国）62.说话类
1.说的比唱得好听。
2.漂亮话不真实。
3.盐巴水不解渴，漂亮话不顶用。（藏族）
4.山珍海味少不了盐，花言巧语顶不了钱。
5.树叶当不了烟草，漂亮话当不了粮食。（傣族）
6.甜言夺志，糖食坏齿。7.花花轿子抬活人，花花言语哄死人。
8.美言不信，信言不美。
9.尽管一天三遍对着镜子照，并不等于容貌美丽； 尽管一天九遍说些漂亮话，并不等于心地善良。（彝族）
10.骗子的嘴里，什么漂亮话都会说出来。（藏族）
11.巧言不如直道。
12.吃江水，讲海话。
13.四两鸭子半斤嘴。
14.见了骆驼不说马。
15.说大话不怕掉牙齿。
16.大酒醉人，大话恼人。
17.虚夸等于穿上一件美丽但不遮体的纱衣。
18.大话多，麻雀屙蛋大过箩。乞食身，皇帝嘴。
19.王婆卖瓜，自卖自夸。
20.聋子的眼睛大，吹牛的话头大。（哈萨克族）
21.爱吹牛的人，嘴边冒着青烟。（柯尔克孜族）
22.爱叫的猫捉不到老鼠，好吹的人办不成大事。（满族）
23.火车不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的。
24.聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。（藏族）
25.大话夸上天，衬衣当裤穿。
26.鼓空则声高，人狂则话大。（维吾尔族）
27.闲人的本事是夸口。（维吾尔族）
28.满饭好吃，满话难说。
29.高头饭好吃，高头话难讲。
30.大话怕算数。言过其实，终无大用。
31.还没有做的事，不要到处去夸。（哈萨克族）
32.吹嘘在前易，实践在后难。不要把猫说成老虎，不要把蚂蚁说成大象。（傣族）33.莫在人前夸海，强中还有强中手。
34.不要做说话的巨人、行动的矮子。
35.白水挤不出油来，废话找不到内容。（柯尔克孜族）
36.废话喂不饱肚子。（维吾尔族）
37.没有意思的话不如蛤蟆叫。（维吾尔族）
38.好猫不在多，废话嫌罗嗦。（维吾尔族）
39.还没打着狗熊，先别说分皮的话。
40.长话短说。
41.狮舞三堂没人看，话讲三遍没人听。
42.有理说实话，没理说横话。
43.含血喷人，先污己口。
44.牛无力拉横耙，人无理说横话。
45.聪明的人用口说话，愚蠢的人用角撞人。（藏族）
46.不怕嘴歪怕话邪。（维吾尔族）
47.好人不说骗人话，明人不做暗事情。
48.当着真人，别说假话。
49.说谎难瞒当地人。
50.说谎只怕三当面。
51.泥人经不起雨淋，假话经不起对证。
52.撒谎不需选日子。
53.红口白牙，尽说假话。
54.口如注，言无据。
55.满口金牙说假话。
56.除了吐沫都是谎话。
57.闭着眼睛说瞎话。
58.欲加之罪，何患无词。
59.眼睛一眨，母鸡变鸭。
60.见人说人话，见鬼说鬼话。
61.人前一面鼓，人后一面锣。
62.一张嘴，两根舌头，三个主意。
63.嘴巴两张皮，随说随改意。
64.谣言腿短，理亏嘴软。
65.最可耻的人莫过于做了可耻的事，却说着最动听的话。
66.多看事实，少听虚言。
67.针孔的伤口虽然小，但是毒性大；虚伪的语言虽然婉转，但是害处多。68.宁可认错，不可说谎。
69.一次说了谎，到老人不信。
70.说空话的人得不到果实，实干的人果实累累。（哈萨在族）
71.说空话的人有一个甜蜜的舌头，实干的人有一双勤劳的手。
72.好汉不卖嘴。
73.嘴勤不如手勤。
74.枯树无果实，空话无价值。（蒙古族）
75.空唱一百年，不值一文钱。
76.嘴上喊得再凶，也是鸡毛打钟。
77.劳动暖身，空话冷心。（壮族）
78.空口说白话，眼饱肚子饥。
79.嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。（哈萨克族）
80.劳动暖身，空话冷心。（壮族）
81.空口说白话，眼饱肚子饥。
82.嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。（哈萨克族）
83.光听楼梯响，不见人下来。马铃再多，也不能帮马拉车。
84.用嘴割麦子腰不疼。（哈萨克族）
85.墙上画虎不咬人。
86.墙上画马不能骑。
87.打空拳费力，说空话劳神。
88.豆腐多了一包水，空话多了无人信。
89.空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。（维吾尔族）
90.讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
91.好鸣之鸟懒作窝，多鸣之猫捕鼠少。
92.宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。
93.三寸舌头害了六尺身。
94.只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（傈傈族）
95.光开支票不兑现。
96.说了半天胡子嘴，还是一个光下巴。
97.嘴到千里，身子仍在家里。
98.宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。
99.三寸舌头害了六尺身。
100.只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（傈傈族）
101.光开支票不兑现。
102.说了半天胡子嘴，还是一个光下巴。
103.嘴到千里，身子仍在家里。
104.半放说起五更走，天亮还在大门口。
105.日里讲到夜里，菩萨还在庙里。
106.说起话来没个完，一见干活就摇头。（蒙古族）
107.传言过话，自讨挨骂。
108.肥牛骏马多点好，闲言滥语少点好。（蒙古族）
109.莫说闲言是闲话，往往事从闲话来。
110.人嘴两层皮，言是又言非。
111.一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。
112.来说是非者，便是是非人。
113.舌长事多，夜长梦多。
114.毛毛细雨湿衣服，流言蜚语伤好汉。（蒙古族）
115.柴经不起百斧，人经不起百语。
蚕桑类
1.栽树养蚕，一树一桑叶一树钱。（河南）
2.一年养蚕，半年有粮。（湖南）
3.男采桑，女养蚕，四十五天就见钱。
4.养鸡养蚕，利有眼前。若要蚕好，先要叶好。
5.春蚕不吃小满叶，夏蚕不吃小暑叶。
6.宁叫蚕老叶不尽，不叫叶尽老了蚕。7.春蚕靠火养，秋蚕靠风养。（浙江）
8.惊蛰蛾子春分蚕。（四川）
9.清明蛾子谷雨蚕。（山东）
10.谷雨三朝蚕白头。
11.立夏三日开蚕党。（江苏）
12.蚕座要放稀，降沙换气要及时。
13.桑果打成团，蚕儿正大眠；桑果发了黑，蚕儿已上簇。
14.小满三日见新茧。（河南）
15.白露不作茧儿，放蚕白瞪眼儿。（辽宁）
16.麦熟一晌，蚕老一时。
17.养蚕无巧，食少便老。
18.要想养好蚕宝宝，消毒要好食要饱。（湖北）
19.春蚕不吃小满叶。
20.用兵先囤粮，喂蚕先栽桑。
21.桑要从小育。冬天栽桑，梦里移床。
22.一亩桑园，十亩庄田。
23.前门栽柳，后门栽桑。
24.养得一季蚕，可抵半年粮。
25.种得一田桑，可免一家荒。
26.冬季捻河泥，桑树和破皮。
27.桑拳削口，看蚕娘娘拍手。
28.宁叫蚕老叶不尽，莫叫叶尽老了蚕。
29.门前屋后好栽桑，养起蚕来不用忙。
30.家有百棵桑，全家有衣裳。
31.春阴下午采，天干早晨采。（湖北）
养鱼与捕鱼类
1.千年草籽，万年鱼子。
2.村村都挖塘，有鱼有粮。
3.人要饭养，塘要肥养。
4.鱼塘种鲢，水瘦养草。
5.鱼吃跳，猪吃叫。
6.鱼长三暑。
7.七（月）长，八（月）横。
8.清明鱼开口，白露鱼闭嘴。
9.一日不喂，三日不长。
10.糠糟出猪，粪草出鱼。
11.四季不脱青（饲料），当年长三斤。12.腊月雪花飞，鱼吃鸡屎肥。
13.寸仔斤鱼。要鱼不发瘟，鱼塘年年清。
14.鱼见生水，如子见母。
15.鱼鸟不失信。
16.鱼有鱼路，虾有虾路。
17.鱼走一条线。
18.白天鱼行上，黑夜鱼行下。
19.七月上（游），八月下（游）。
20.鲤鱼往上游，鲫鱼往下游。
21.寒露霜降水退沙，秋过三天鱼南下。
22.钓鱼不在急水滩。钓鱼要忍拿鱼要狠。
23.鱼塘打鱼要留种，小鱼变大鱼。
24.涨潮吃鲜，落潮吃盐。三月三，鲈鱼上岸滩。
25.四月月半潮，黄鱼满船摇。
26.朝起捕鱼，夕落下种。
27.紧拉鱼，慢拉虾。
28.涨水的鱼，退水的虾。
29.涨水青蛙落水鱼。
30.捞鱼有个窍，抓住落山照。
31.小暑无处买，大暑无处卖。（广东）
32.九月吃雌，十月吃雄（螃蟹）。
狩猎类
1.飞打嘴，站打腿。
2.上打脊梁下打腿，瞄准脑袋打得美。
3.野猪疑心大；狐狸性狡猾；狗熊性直胆子大；虎豹阴毒心虚假。4.狼精狐狸怪，兔子跑得快。
5.狼是铁头铜脖子，腰里挨不住一条子。
6.狼是铜头铁臂豆腐腰。
7.五月的麂子六月鹿，七月的熊类八月虎。（青海）
8.九月的黄羊，十月的狼；九月的野狐，雪天的野鸡盲。（青海）9.飞狐走兔，不见面的狼。
10.野鸡卧草丛，兔子卧场坎，鹌鹑落的泥塘地，黄羊跑的草山尖。11.避虎逃下山，避蛇跑转弯。打猎要合作，合作办法多。
从头开始从小做起类
1.凡事从小事做起。（英国）
2.再复杂的鼓乐，起头也只是“蓬蓬”。（非洲）
3.远路从近处开始，大事从小处开始。（蒙古）
4.参天大树从种子开始。（阿拉伯）
5.想爬树就得从底下开始。（非洲）
6.一切事物都从根底开始。（捷克）
7.再高的塔也是从地上起来的。（印尼）
8.万里长途，从第一步开始。（拉丁美洲）
9.旅行千里，必须从第一步开始。（日本）
10.很近的路你不走也会感到很远。（朝鲜）
11.路，只有不停地走，才能走到尽头。（越南）
12.骆驼虽然走得慢，但是能走到目的地。（土耳其）
13.走路总是一脚在前，一脚在后的。（阿拉伯）
14.别忘记热水是由冷水烧成的。（非洲）
15.除了通过黑夜的道路，人们不会到达黎明。（黎巴嫩）
日积月累类
1.一锹挖不成水井，一天盖不成罗马城。（德国）
2.巴黎不是一天建成的。（法国）
3.金字塔是垒成的。（阿拉伯）
4.一斧砍不倒大树。（苏联）
5.没有一口吃饱的饭。（朝鲜）
6.小鸟衔泥一口口，筑成树上大鸟窝。（苏联）
7.青草加青草，鸟窝一定能造好。（欧洲）
8.葡萄是一点一点成熟的。（拉丁美洲）
9.积水可以成为深潭，积累知识可以使人变得聪明。（日本）
10.一滴滴不珠汇合起来，就会成为一条大河；一点点知识积累起来，就会成为一个学者。（苏联）
11.一点加一点，加了一点又加一点，这样日积月累，知识就会堆积如山。（捷克）
12.一分钱能积累成两分钱，一只马能饲养成一群马能饲养成一群马。（苏联）
13.马由驹子长大的，钱由一分一分积多的。（苏联）
14.滴水成流。（英国）
15.滴水也能装满缸。（尼泊尔）
16.毛毛细雨能湿透衣服。（朝鲜）
17.缓慢的马车，会撵过奔跑的野兔。（苏联）
18.事情就怕加起来。（美国）
错误与缺点类
1.人不犯错误，啥也不会做。（英国）
2.人的错误是对于他的成长不可缺少的东西。（德国）3.有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事情。（德国）
4.贪睡的人错误少。（苏联）
5.什么也不知道的人，什么错误也不会犯。（希腊）
6.即使是绝顶聪明的人，也难免有差错。（苏联）
7.每一个人都不可能没有错误，只有蠢家伙才会一错再错。（意大利）
8.两个错加不出一个正确来。（欧洲）
9.没有拉不直的绳，没有改不了的错。（亚洲）
10.任何改正都是进步。（英国）
11.承认错误，等于纠正了一半错误。（英国）
12.人不怕迷失方向，只要回头就可以原谅。（苏联）
13.沟通水渠可以成江湖，改邪归正可以成新人。（蒙古）
14.否认错误，等于双倍错误。（阿拉伯）
15.否认错误，就是重犯错误。（英国）
16.一个人不为自己的过失感到羞耻，将一错再错。（法国）
17.讳疾忌医的人找不到良药。（土耳其）
18.认真的人只错一次。（阿拉伯）
19.地雷手一生只能犯一次错误。（苏联）
20.最大的错误就是时时耽心犯错误。（美国）
21.最大的错误就是认为自己从来不犯错误。（英国）
22.人所以犯错误，不是因为他不懂，而是因为他自以为什么都懂。（英国）
23.太阳也有黑点。（欧洲）
24.既然太阳也有黑点，人世间的事情就不可能没有缺陷。（苏联）25.正如阴影总和阳光相伴，一个人总有他的优点和缺点。（印度）26.台灯下面是阴影。（苏联）
27.每个美人都能挑出瑕疵来。（土耳其）
28.人最大的缺点就是有许许多多小的缺点。（德国）29.一根最细的头发也有影子。（荷兰）30.一切比喻都有缺陷。（德国）
31.月亮上的黑斑比月光更醒目。（日本）
32.掩饰一个缺点，等于暴露了一个缺点。（瑞士）33.能发现自身的缺点，便是一个优点。（瑞士）34.没有缺点的人，往往优点也很少。（美国）
35.青年时代的毛病不要留到老年，因为老年还会有缺点。（德国）36.漏洞虽然小，也能沉没一艘大船。（美国）37.一个小的蚂蚁洞能够冲垮一座大坝。（朝鲜）38.小雨能够漫坏大路。（法国）
39.缺刃的刀子，砍什么坏什么。（法国）
40.假如有人四处张扬你的缺点，即使他是你的仆人，也成了你的主人。国）
41.信任一切人与不信任任何人同样是一个弱点。（英国）
（德 42.没有不可救药的恶习。（土耳其）43.十个指头有长短，世上谁人无缺点。44.瓜无滚圆，人无十全。45.人无完人，金无足赤。
46.针没有两头尖，甘蔗没有两头甜。47.尺有所短，寸有所长。
48.显露的缺点，比伪装的美德好得多。
49.身染疾病，须请大夫治疗；改正缺点，须请朋友帮助。（蒙古族）50.千斤绳从细处烂起。51.薄处先通，细处先断。52.蠹众木折，隙大墙坏。53.漏缸一条缝，沉船一个洞。
54.一线缺口，往往酿成巨大水灾。（藏族）55.比河短的桥造得再好也没有用。56.脊背上的灰自己瞧不见。57.灯台照人不照已。
58.有弊病的人，心虚；长背疮的马，胆怯。（蒙古族）59.取人之长，补已之短。60.取百家之长，补自家之短。
61.人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。
62.聪明人也人犯错误，蛤蟆也会被泥浆陷住。（鄂伦春族）63.圣人也有三分错。64.神仙也有三个错。65.神仙打鼓也有错点。66.人有失足，马有失蹄。
67.没有不冒烟的火焰，没有无过失的青年。（维吾尔族）68.偶然犯的错误叫做过，存心犯的错误叫恶。69.不进深山，难遇老虎；不做事情，不犯错误。70.万事尽从忙里错。71.忙中必有错。72.一步走错百步歪。
73.前人洒土，迷了后人的眼睛。74.糊涂事多是聪明人做的。75.聪明一世，糊涂一时。76.聪明反被聪明误。
77.用错误掩盖不住错误。（维吾尔族）78.纸包不住火，人包不了错。
79.愚蠢的人总是为自己的错误辩护，聪明人力求改正自己的错误。80.老马走错了路，知道回头；明白人做错事，知道改正。（景颇族）81.往者不可谏，来者犹可追。82.洒在地上的水是收不回的，犯了错误是可以改正过来的。（白族）83.笑破不笑补，笑过不笑改。
84.知错改错不算错，知错不改错中错。85.知错能改进步快，满不在乎才真坏。86.有过而能改，不失为君子。87.迷而知返，得道未远。88.有则改之，无则加勉。
89.船到江心抛锚迟，悬崖勒马不为晚。90.亡羊补牢，犹未为晚。
91.见兔顾犬未为晚，亡羊补牢未为迟。92.有过是一错，不改又是一错。
93.否认一次错误，等于重犯一次错误。94.有错不改，好比下雨背干柴。95.博得人家信任全凭真诚。
96.改正自己错误全凭忠诚。（侗族）
97.沟通水渠可以成江河，改邪归正可以成为好人。（蒙古族）98.浪子回头金不换。99.浪子收心是个宝。
100.败子若收心，犹如鬼变人。101.放下屠刀，立地成佛。102.监狱门前后悔迟。103.强盗收心做好人。
104.一失足成千古恨，再回头已百年身。105.苦海无边，回头是岸。
106.倘若能改正错误，他的心灵将是丰硕的果园。（柯尔克孜族）107.从善如登，从恶如奔。
1.大有大难，小有小难。
2.树大影大，树小影小。（蒙古族）
3.十大九不输。一寸不牢，万丈无用。
4.一百个星星不如一个月亮。
5.瘦死的骆驼比马大。
6.水牛再大也撵不上兔子。
7.牛大压不死虱子。
8.大拳头打不着小跳蚤。
9.老鹰爪子大，不一定捉得住苍蝇。
10.有千斤的臂力，却不能把一片树叶扔过河岸。（维吾尔族）
11.大刀可以砍下头颅，却砍不断一根细发。（柯尔克孜族）
大小多少先后类 12.再大的蛤蟆也挡不住车。
13.花香不在多，室雅不在大。
14.人不在小，要有本事；山不在高低，要有景致。
15.小事是大事的根。海水只怕一滴漏。
16.眼睛虽小，可以看到世界。（维吾尔族）
17.珍珠虽小，价值千金。
18.小小石头，砸坏大缸。
19.针尖大的窟窿斗大的风。
20.蚂蚁虽小，大象却怕。（柯尔克孜族）
21.蚂蚁能啃大骨头。
22.麻雀虽小，五脏俱全。
23.钻石虽小，能穿瓷器；麦垛虽大，压鼠不死。
24.绊人的桩不在高。
25.卒子过河能吃车马炮。
26.寸草能挡住大风。
27.尺水能兴百太浪。
28.泉水虽小，但它还是海洋的哥哥。
29.橹樯虽大随人转，秤锤虽小压千斤。
30.秤砣小，压千斤；胡椒小，辣人心。
31.辘轳虽小，能提千斤。
32.一根绣花针虽小，却能绣出美丽的图案；一口漏锅虽大，却煮不出喷香的米饭。（傈傈族）
33.大船只怕钉眼漏。
34.粒火能烧万重山。
35.石头虽小能砸烂罐，火种虽小能烧掉群山。（蒙古族）
36.星星之火，可以燎原。
37.暴雨能够穿通屋顶，细雨能够穿通岩石。
38.大漏漏不长，细漏漏干塘。
39.一条小毛虫，能把树蛀空。
40.失之毫厘，差以千里。
41.差之毫厘，谬以千里。
42.差一线，隔一山。
43.钢再贵，也比不上金子；头发再粗也比不过大腿。
44.小泥鳅掀不起大浪。
45.小数怕长算，零数怕整算。（壮族）
46.人在山外觉山小，人在山中觉山深。
47.胳膊扭不过大腿。
48.蜘蛛丝扳不倒石牌楼。
49.一根瓜藤绊不住骆驼前进的脚步。（蒙古族）
50.拳头再硬也比不上锤子。51.兔子回头凶似虎。
52.如果总是勒紧缰绳，最驯服的马也会踢人。（高山族）
53.刺人的蒺藜，初生也是软的。
54.以毛投炉无不焚，以卵投石无不碎。
55.软藤缠死硬树。朽麻绳熬断铁链条。
56.最软的是水，最硬的也是水。
57.莫道君行早，更有早行人。
58.来得早，不如来得巧。
59.先长的眉毛，不如后长的胡子长。
60.先出世的耳朵短，后出世的犄角长。
61.先发制人。
62.后上船者先登岸。
63.譬如积薪，后来者居上。
饮食与烹饪类
1.十个厨师九个淡。2.厨师无巧，烂淡就好。3.好厨师一勺汤。
4.青油炒菜，各有所爱。5.大锅饭，小锅菜。6.紧锅粥，慢锅肉。7.蒸咸煮淡。8.油多不坏菜。
9.咸鱼咸肉，见火就熟。10.千煮豆腐万滚鱼。11.千滚豆腐万炖鱼。
12.老姜蒸牛肉，子姜好炒鸭。13.头锅饺子二锅面。
14.煮饺子要水多，蒸包子要猛火。（维吾尔族）15.气上房，不用尝。16.火急烙不好饼。17.三滚不如一捂。18.揭揭锅，三把火。
19.一香能解百百臭，一辣能解百瘟。
20.一滚胡椒千滚姜。酱里没有错放的盐。
21.不咸不淡，十一斤半。（指一人每年的用盐量）22.烧火瞅着锅肚脐。23.灶前灶后千里路。
24.小菜煮在锅里，味道闻在外面。25.好饭不怕晚。
26.公鸡的腿，鲤鱼的腰。27.斤鸡，马蹄鳖。
28.诸肉不如猪肉，百菜不如白菜。
29.肉的精华是汤汁，奶的精华是酥油。（藏族）30.鱼吃跳，猪吃叫。
31.猪前（腿）狗后（腿）。32.大头菜，小头鱼。
33.鲤鱼不满斤，好象白菜根。34.鳙鱼头，青鱼尾。35.青鱼尾巴白鱼头。36.春鲢夏鲤，秋鳜冬鳊。37.夏鱼吃鲜，腊鱼吃腌。38.生吃螃蟹活吃虾。39.河蟹圆，海蟹尖。
40.霜蟹雪螺，什么味也比不过。41.生葱，熟蒜，老鱼，嫩猪。42.生葱，熟蒜，老鱼，嫩姜。43.吃了河豚，百样无味。44.不吃河豚，不知鱼味。45.咸鱼就饭，锅底刮烂。
46.宁吃尽禽四两，不吃走兽半斤。
47.吃了狗肠，（热得）不穿衣裳；吃了狗肝，（热得）不穿衣衫。48.立冬白菜赛 羊肉。
49.生姜老的辣，甘蔗老的甜。50.茄子越大越嫩。51.青皮萝卜紫皮蒜。
52.三斤子姜，不如一斤老姜。53.生姜越硬越辣。
54.姜是老的辣，醋是陈的酸。55.吃山芋拣心，吃胡萝卜拣头。56.七月菱角八月藕。57.辣椒无补，两头受苦。
58.萝卜有三分辣 韭菜、葱，八月老，九月嫩。59.花下韭，莲下藕，正好吃。60.韭菜、黄瓜两头香。61.歪瓜裂枣甜。62.吃柿宜红黄。
63.霜打过的柿子才好吃。
64.柿子开花吃枇杷，枇杷开花吃柿子。65.青椒吃辣的，柿子挑软的。66.吃葱吃白胖，吃瓜吃黄亮。67.一个荔枝三把火。68.瘪瘪干干，千年不坏。
穿戴类
1.吃饭要吃家常饭，穿衣要穿粗布衣。2.衣贵洁，不贵华。3.衣不如新，人不如故。4.人是衣裳马是鞍。
5.好饭吃个合适，好衣穿个服贴。
6.千层纱，万层纱，抵不过四两破棉花。7.十层单不及一层棉。
8.一层布，一层布，十层布，过一冬。9.图俏不穿棉，冻死也应该。10.冷不择衣，饥不择食。11.衣冷加根带，饭少加碗菜。12.一带当三衣。
13.穿衣戴帽，各好一道。
14.男要俏，一身皂；女要俏，三分孝。15.领不差分，衣不差寸。16.衣不大寸，鞋不大分。17.宽鞋紧袜。
18.鞋大吃袜，袜大吃鞋。19.二八月，乱穿衣。20.拆拆洗洗，锁到柜里。21.陈丝烂草。
22.漂布见了汗，不穿自己烂。23.斤花织丈布。
24.宁要宽一寸，不要长一尺
读书类
1.2.3.4.5.6.光阴给人经验，读书给人知识。（苏联）
没有比读书更好的娱乐、更持久的满足了。（英国）
书籍备而不读，等于废纸。（英国）
读书对于智慧，就象体操对于身体一样。（英国）
读好书就是同许多高尚的人谈话。（欧洲）
第一次读到一本好书，就象找到了一个好朋友；再一次读这本好书，就象和朋友重逢。（法国）
7.不好的书使无知者更加无知。（苏联）
8.不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。（英国）
9.一本坏书，比一个强盗更坏。（意大利）
10.评定一本书，不能凭封面。（英国）
11.把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。（英国）
12.读书不思考，等于吃饭不消化。（英国）
13.没有一本书可以疏忽地阅读而得到益处。（意大利）
儿童老人妇女类
1.七岁八爬，半岁生牙。
2.三躺、六坐、七爬爬，十个月会踏踏。
3.娃娃岁半，翻坛打罐。
4.酒儿不冻，孩儿不冷。
5.小儿无诈病。
6.小孩怕伙，蓑衣怕火。
7.小不教，大不会。
8.六岁、七岁掉狗牙，十二、十三换嚼牙。
9.七岁八岁狗也嫌。
10.半大小子，吃死老子。
11.人不长，发长；牛不长，角长。
12.不见儿长，只见衣短。
13.三岁牯牛十八汉。
14.十七八力不全，二十四五正当年。
15.瓜老一歇，人老一年。
16.不怕人老，就怕心老。（彝族）
17.老不舍心，少不舍力。
18.人老智多，树老根多。
19.老马通路数，老人通世故。
20.姜老辣味大，人老经验多。
21.明珠出在老蚌。
22.人老骨头硬，越老越中用。
23.树老根子深，人老骨头硬。
24.老要精神少要稳。
25.老将出马，一个顶俩。
26.蚂蚁爬树不怕高，有心学习不怕老。
27.要得好，问三老。
28.拾树抬小头，问路问老头。
29.老牛肉，有嚼头；老人言，有听头。（藏族）30.不听老人言，吃苦在眼前。家有老，是个宝。
31.家有一老，强似活宝。家有一老，黄金活宝。
32.家有一老，犹如一宝，有了疑问，问之便晓。
33.七十瓦上霜，八十不稀奇。
34.过后才知事前错，老来方觉少时非。
35.一白遮百目。
36.一聋三分痴。
37.小人手多，老人口多。
38.马老腿慢，人老嘴慢。
39.吃饭防噎，走路防跌。
40.老怕冬冷，少怕秋凉。
41.牛老怕惊蛰，人老怕大寒。（壮族）
42.人老先从腿上多。
43.人老病多，树老根多。
44.十老九病。
45.少年无丑妇。
46.女大十八变，临了上轿还要变三变。
47.女大自巧。拙妇人，巧舌头。
48.三个女人抵一潮鸭。
49.两个婆娘一面锣，三个婆娘一台戏。
50.穷汉妻，半张犁。
51.丑婆娘好搽粉。
52.红颜女子负心汉。
53.巧妻常伴拙夫眠。
54.寡妇门前多是非。
55.寡妇的悲哀，寡妇才知道。（朝鲜族）
56.宁为房上鸟，不作屋里妾。
57.情愿天上做只鸟，不愿屋里做个小。
58.男子三十杨柳青，女子三十老婆娘。
59.男子三十正后生，女子三十老婆娘。
耕种与收获类
1.秋耕深，春耕浅。
2.春耕如翻饼，秋耕如掘井。
3.春耕深一寸，可顶一遍粪。
4.春耕不肯忙，秋后脸饿黄。
5.耕好耙好，光长庄稼不长草。
6.庄稼不认爹和娘，精耕细作多打粮。
7.因地制宜，合理密植。8.想要苞米结，除非叶搭叶。
9.合理密植真正好，光长禾苗不长草。
10.密植好，密植强，合理密植多打粮。
11.谷宜稀，麦宜稠，高梁地里卧下牛。
12.行船防滩，作田防旱。
13.春旱不算早，秋田旱一半。
14.宁荒一条，不荒一块。
15.春荒不要懒，防荒多生产。
16.孩儿不教不成人，庄稼不管无收成。
17.书要精读，田要细管。
18.光栽不护，白费工夫。
19.三分在于种，七分在于管。
20.有收无收在于种，多收少收在于管。
21.田间管理如绣花，一针一线不能差。
22.田有四只角，全靠人来作。
23.若要庄稼好，天天起个早。
24.田里一天走三次不算多，亲戚三年走一次不为疏。
25.人不勤，地不灵。
26.人养地，地养人，锄头底下出黄金。
27.锄头底下三分水。
28.涝助田，旱锄田。
29.麦锄三遍面满斗。
30.春天多一锄一遍，秋天多打一面。
31.锄头底下减旱情，锄头口上出黄金。
32.过锄无荒田。
33.锄下三分水。
34.犁上一层粪。
35.间苗要早，定苗要小。
36.灌水有三看：看天，看地，看庄稼。
37.种好管好，丰收牢靠；只种不管，打破金碗。
38.光栽不护，白搭工夫。（陕北）
39.年年防灾，时时防虫。种前防虫，种后治虫。（湖南）40.捕蛾一个，增产一箩。
41.春来多捉一个蛾，秋后多收谷一箩。（河南）
42.螟虫灭光，谷米满仓。
43.苗要好，除虫早。
44.春天栽树要早，夏天灭虫要了。
45.治虫没巧，治早，治少，治了。
46.开春杀一虫，强于秋后杀百虫。
47.除虫如除草，一定要趁早。48.一亩不治，百亩遭秧。
49.耕地过冬，虫死土松。
50.寒露到立冬，翻地冻死虫。
51.若要来年害虫少，今年铲尽田边草。
52.田塍三面光，害虫无处藏。
53.一人一把火，螟虫无处躲。
54.烟叶肥皂，治虫良药。
55.别看蛤蟆这么丑。
56.却是种田人的好帮手。
57.种也在人，收也在人。（河南）
58.割到地里不算，拉进场里一半。
59.精打细收，颗粒不丢。
60.一粒粮食一粒金，颗粒还家要当心。
61.拿到场里算庄稼，收到家里算粮食。
62.一年劳动在于收，谷不到家不算收。
63.割稻要轻，打稻要稳，翻稻要勤。（广东）64.割稻不轻手，稻粒都要走。
65.栽秧不怕雨绵绵，打谷不怕火烧天。（四川）66.棉花要摘好，不能满地跑。（湖南）
67.八成熟，十成收；十成熟，二在丢。
68.麦收九成熟，不收十成落。
69.麦上场，快快扬。
70.快割快打，麦粒不撒。（甘肃）
71.麦子上了黄，不能地里放。（青海）
72.麦黄不收，有粮也丢。
73.谷子老了吃米，高不梁老了吃糠。（山东）74.收麦如救火。
75.小麦发了黄，秀女也下床。
76.庄稼上了场，孩子老婆一齐忙。
77.收麦有五忙：割、拉、碾、晒、藏。
78.顶风扬场，顺风簸簸箕。
79.麦捆根，谷捆梢，芝麻捆在半中腰。
80.甘薯马铃薯，同类不同储。
81.蒜见蒜，粒一半。
82.小枣要晒，大枣要晾。
谎言类
1.枯树不结果，谎言不值钱。（蒙古）
2.谎言短走不远。（英国）
3.谎言的船开不远。（土耳其）
4.谎言跑得再快，也追不上真理。（苏联）
5.谎言就象雪团，它会越滚越大。（德国）
6.鱼网遮不住阳光，谎言骗不过众人。（古巴）
7.谎言不管怎样装饰，终究掩盖不住实事。（古巴）
8.有许多说得好听的东西充满了谬误。（英国）
9.诡计需要伪装，真理喜欢阳光。（英国）
10.花言巧语逃不出真理的手掌。（苏联）
11.谬论用一条腿站着，真理用两条腿走跑。（阿拉伯）
12.谎言是一根浮木，早晚会被冲上岸来。（阿尔巴尼亚）
13.真理能办到的，谎言无能为力。（罗马尼亚）
14.谬误只能从门缝里进来，真理站在门前。（拉丁美洲）
15.叫人不高兴的真理，胜过叫人高兴的谎言。（阿拉伯）
16.谎言是病毒，真理是良药。（阿拉伯）
17.半真半假的谎言是最恶毒的谎言。（德国）
18.逆耳的真理，要比顺耳的谎言好。（阿拉伯）
19.真理永远压过谎言，就象油永远在水面上一样。（拉丁美洲）20.美是真理的光辉，美的阴影就是谎言。（苏联）
21.真理即使带来损害，也胜过谎言带来的欢乐。（阿拉伯）
22.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（德国）
23.真理大步走近，谎言就得跑开。（苏联）
24.相信谎言的人，不免要死在谎言里。（英国）
疾病与防治类
1.好话怕的冷水浇，好汉怕的病缠倒。
2.什么风都下雨，什么病都死人。
3.英雄只怕病来磨。
4.天怕乌云地怕荒，人怕疾病草怕霜。
5.百病从口入。
6.寒从脚下起，病从口中入。（蒙古族）
7.病从虚处发。百病乘虚而入。
8.病怕没名，疮怕有名。
9.小伤风三天，大伤风七日。
10.伤风是百病之母。
11.背无好疮。
12.疮不过百水。
13.一脉不和，周身不适。
14.人生血脉似长江，一处不到一处伤。
15.天黄有雨，人黄有病。
16.天黄有雨脚，人黄有病魔。
17.男怕脚肿，女怕头肿。
18.积劳成疾。
19.眼睛害病是手上得的，肚子害病是嘴里得的。（哈萨克族）
20.杨柳发青，百疾皆生。
21.小孩无假病。
22.小孩不蹦，必定有病。
23.阴来阴去阴下雨，病来病去病倒身。
24.病来如山倒，病去如抽丝。
25.病来如箭，病去如线。
26.得病想亲人。
27.炕上有病人，地上有愁人。
28.害胆病的，连海螺也看成黄色的。（藏族）
29.干痨、气鼓、噎，阎王下请帖。
30.穷勿信命，病勿信鬼。（壮族）
31.有病早治，无病早心。
32.大水不到先垒坝，疾病没来早预防。
33.大水不到先垒坝，疾病没来早预防。
34.三分医，七分养，十分防。
35.百病不如一防。
36.一份预防方，胜过百份药。
37.只忙治病不忙防，没有忙到点子上。
38.与其病后去求医，不如病前早预防。
39.大病要养，小病要抗，无病要防。
40.预防伤风和感冒，增强体质最重要。
41.预防伤风和感冒，当心着凉最重要。
42.出汗不迎，跑步莫凹胸。
43.大汗后，莫当风，当风容易得伤风。
44.汗水没有落，莫浇冷水澡。
45.头对风，暖烘烘，脚对风，请郎中。
46.白露身不露，寒露脚不露。
47.白露切勿露，免得着凉又泻肚。
48.多衣多寒，少衣少寒。
49.热不马上脱衣，冷不马上穿棉。
50.春捂秋冻，少生杂病。
51.春不忙减衣，秋不忙加帽。
52.即脱即着，胜过服药。
53.勤穿勤脱，胜过吃药。
54.新生孩儿无六月。
55.防病无别窍，卫生要搞好。56.丰收要靠劳动，强身要靠卫生。
57.机器不擦要生锈，人不卫生要短寿。（壮族）
58.预防肠胃病，饮食要干净。
59.卫生搞得好，疾病不来找。
60.卫生搞得好，疾病不缠绕。
61.不干不净，吃了生病。
62.卫生好，病人少；饮食净，少生病。
63.吃瓜果，要洗净，吃得卫生少生病。
64.饮食要卫生，一热二鲜三干净。
65.卫生好，病人少，锅灶净，少生病。
66.吃瓜果，要洗净，吃得卫生少生病。
67.饮食要卫生，一热二鲜三干净。
68.卫生好，病人少，锅灶净，少生病。
69.喝开水，吃熟菜，身体健康少病害。
70.要想身体健，食物要新鲜。
71.鱼吃新鲜米吃熟。
72.东西要吃暖，衣服要穿宽。
73.鱼过千滚，吃肚自稳。
74.臭鱼烂虾，送命冤家。
75.冬忌生鱼，夏忌狗肉。（壮族）
76.宁吃鲜桃一口，不要烂杏一篓。
77.饭前一碗汤，气死好药方；饭后一百步，强如上药铺。78.洗脸洗鼻窝，扫地扫墙角。
79.扫地如清心。
80.无事勤扫屋，强如上药铺。
81.屋内屋外勤打扫，开窗通气精神好。
82.清爽的空气，百病的良药。
83.强光底下无毒虫。
84.常常晒太阳，身体健如钢。
85.常开窗，透阳光；通空气，保健康。
86.日光不照临，医生便上门。
87.入厨先洗手，上灶莫多言。
88.饮前洗手，饭后漱口。
89.要离药罐，洗手吃饭。
90.勤吃药，不如勤洗脚。
91.剃头洗脚，赛过吃药。
92.剃头常洗澡，身体自然好。
93.焚香不如扫地，吃肉不如剃头。
94.害眼洗脚，强似吃药；害眼剃头，火上加油。
95.衣服常洗常换，强如上医院。
96.灭虱没有巧，换衣常洗澡。
97.常洗衣，常洗澡，常晒被服疾病少。
98.常常洗澡，虱子不咬。
99.饱剃头，饿洗澡。
100.饱不洗澡，饿不剃头。
101.牙不剔不稀，耳不掏不聋。
102.牙齿不剔不空，耳朵不掏不聋。
103.苍蝇嗡嗡叫，疾病快来到。
104.臭虫满墙爬，药罐手中拿。
105.一只苍蝇一只虎，飞到谁家谁家苦。
106.苍蝇消灭光，肠胃得安康。
107.除了苍蝇灭了蚊，夏令毛病去七分。
108.预防肠道传染病，要把苍蝇消灭尽。
109.得病容易治病难。
110.草原上的睡蛇不等醒来就要打死，身上的疾病不等发作就要医治。（柯尔克孜族）
111.小病不治，大病难医。
112.新病好医，旧病难治。
113.病急不要乱投医。
114.有病最怕乱投医。
115.身冷的人和衣裳亲近，有病的人和医生亲近。（蒙古族）
116.金子的真假匠人深知，病情的轻重大夫深知。（哈萨克族）
117.名医难治心头病。
118.人有四百病，医有八百方。
119.打石看石纹，医病看病根。
120.百病一针，病情要分。
121.小单方能医大病。
122.偏方对症治大病。
123.药方无贵贱，效者是灵丹。
124.话传三遍假成真，药方子抄三遍吃死人。
125.毒病毒药医。十个大夫九“当归”。
126.针灸拔罐，病去了一半。
127.痘要结，麻要泄。
128.感冒不是病，不治要了命。
129.治风先去热，热去风自灭。
130.饿不死的伤寒，吃不死的痢疾。
131.干血痨，不用瞧。
132.老怕伤寒少怕痨。
133.好人难得六月泻。
134.清泻不用医，饿到日沉西。
135.撑痢疾，饿伤寒。136.走好的疖子睡好的眼。
137.鼻子不通，吃点火葱。
138.千枝连根，十指连心。
139.伤筋断骨一百天。
140.疮大疮小，出头就好。
141.挤疮不留脓，免受二回痛。
142.治疮不能怕挖肉。
143.红肿高大，大夫不怕。
144.出汗不减病，医生也着急。
145.三肿三消，预备铁锹。
146.病人怕肚胀，雨落怕天亮。
147.治一经，损一经。
148.不服庸医药，胜请中流医。
149.丑病不瞒医生。
150.有病不要瞒，越瞒越吃亏。
151.有病不瞒医。瞒医害自己。
152.你若隐瞒自己的病，你的尸体会暴露在人面前。（柯尔克孜族）153.有病去烧香，死得更快当。
154.吃药不忌嘴，跑断大夫腿。
155.吃药不忌口，枉费大夫手。
156.三分吃药七分养。
157.养病如养虎，不可掉以轻心。
158.慢病在养，急病在治。
159.大病要养，小病要抗。
160.熟读五叔和，不如临症多。
161.好的医生也地生病，但生了病还是好医生。
162.学医不明，暗刀杀人。
163.庸医杀人不用刀。
164.急惊风遇着慢郎中。
165.懂得医术的是医生，不懂得医术的屠夫。（藏族）
166.说嘴郎中无好药。
167.卖药郎中一身疮。
168.郎中先生难医自己的病。
169.郎中自病无药医。
170.久病能知医。
171.久病成良医。
172.撮医三年会行医。
173.吃药三年会行医。
174.药力大如牛。
175.药是试出来的。
176.甘草能和百病。
177.不吃黄连，不知药苦。
178.黄岑无假，阿魏无真。
179.巴豆救人无功，人参杀人无过。
180.黄连救人无功，人参杀人无过。
181.生姜汤，自暖肚。
182.管你伤风不伤风，三片生姜一根葱。
183.两脚不会移，要吃五加皮。
184.认得八角莲，可与蛇共眠。
185.对症下药，药到病除。
186.用药如用兵。
家庭与家人类
1.成家容易养家难。2.当家才知柴米价。
3.早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。4.开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
5.不当家，不知柴米贵；不拿秤，怎知斤和两。6.不理家务事，不知生活难。（藏族）7.家有千口，主事一人。8.家无主，屋倒竖。
9.健妇持门户，胜过一丈夫。10.当家人，恶水缸。11.当家人，泔水缸。12.当家三年狗也嫌。
13.娃娃当家，饿死全家。（白族）14.国有国法，家有家规。15.不能治家，焉能治国。
16.忠诚老实传家远，狼心狗肺不久长。
17.别忘了祖宗事业，别扔掉旧皮窝子。（哈萨在族）18.长兄如父，长嫂如母。19.老嫂比母，小叔比儿。
20.兄弟合力山成玉，父子同心土变金。21.兄弟和气金不换，妯娌和气家不散。22.亲兄弟，明处帐。23.家和日子旺。24.家和万事兴。25.家和人和万事和。
26.村子团结力量大，家庭团结幸福多。（藏族）
27.互相信任才算好伙伴，互相关心才算幸福的家庭。（维吾尔族）28.兄弟虽和勤算数。
29.兄弟二人心不齐，手里黄金要变泥。
30.互不尊重的兄弟就会变成了外人。（柯尔克孜族）31.妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多。32.顺得姑来失嫂意。33.人大分家，树大分枝。34.好家户经不住三股分。
35.家庭怕三漏：锅漏、屋漏、人漏。36.家丑不可外扬。
37.弟兄闹分家，邻居会钻空子。（高山族）38.家内不和邻里争。39.家不和，外人欺。
40.弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。41.家有黄金，外有斗秤。42.身安莫嫌瘦，家安莫嫌贫。
43.莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。44.清官难断家务事。45.家家有一本难念的经。
46.吃尽滋味盐好，走遍天下家好。
47.爸爸虽然是秃子，儿子仍然喊爸爸。（维吾尔族）48.甜不过蜂蜜，亲不过母女。
49.母亲能听懂不会说话的孩子的语言。（柯尔克孜族）50.知子莫若父。
51.子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
52.一畦萝卜一畦菜，各人养的各人爱。53.各人皮肉各人疼。
54.皮里生的皮里热，皮里不生冷似铁。55.爱花连盆爱，爱女疼女婿。56.会疼的疼媳妇，不会疼的闺女。57.打在儿身，疼在娘心。
58.骂在嘴上，爱在心上。（蒙古族）
59.母亲的心在儿子身上，儿子的心在草原上。（蒙古族）60.娘挂闺女，记在心里；闺女挂娘，急断肝肠。61.娘想儿，长江水，儿想娘，哭一场。
62.父母的心在儿女，儿女的心在外头。（维吾尔族儿行千里母担忧。）63.爷娘惜子女，没有狠心的爹娘。64.长哥长嫂当爷娘。
65.再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘。66.亲邻互助山成玉，父子同心土变金。
67.有其父必有其子。父母是孩子的镜子。（维吾尔族）68.儿行千里母担忧。
69.爷娘惜子女，没有狠心的爹娘。70.长哥长嫂当爷娘。
71.再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘。72.亲邻互助山成玉，父子同心土变金。73.有其父必有其子。
74.父母是孩子的镜子。（维吾尔族）
75.牦牛好不好，看鼻子就知道；姑娘美不美，看父母就知道。（藏族）76.苗好米好，娘好女好。
77.好帮好底做好鞋，好爹好娘养好孩。78.娘勤女不懒，爹懒儿好闲。79.婆婆有德媳妇贤。80.慈母多败儿。
81.为老不正，带坏儿孙。82.重孙有理告太公。83.有理媳妇道得婆。
84.父望子成龙，子望父升天。
85.宁可爹娘羡儿女，切莫儿女羡爹娘。86.媳妇堂前拜，公婆背利债。87.养儿防老，积谷防饥。88.我养你牙大，你养我牙落。89.崽大，爷难当。90.父母难保子孙贤。91.久病床前无孝子。92.儿大不由爷。
93.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。94.孩儿不离娘，瓜儿不离秧。95.人留子孙草留根。
96.孩子再丑，也是自己的。97.有钱难买亲生子。98.孙子奶奶的拐杖。99.儿女都是父母身上肉。100.手掌手背都是肉。101.鼻涕子，出好汉。102.宁养顽子，莫养呆子。
103.一个担里的果有酸有甜，一个娘养的孩子有好有坏。104.一树之果，有酸有甜；一母之子，有愚有贤。105.一窑烧得几百砖，一娘养的不一般。106.不要金玉重重重，但愿儿孙都成人。
107.有钱难买子孙贤。
108.买尽天下物，难买子孙贤。109.富贵好，不如子孙好。110.成器子赛过无价宝。111.爹娘养身，自己长心。112.父母生身，自己立志。113.爱子当教子。
114.至乐莫如读书，至要莫如教子。115.养儿不读书，不如养头猪。116.养子不教，不如不要。117.娇子如杀子。
118.春耕不好害一春，教儿不好害一生。
119.刀不磨快难砍柴，孩子不教难成才。（景颇族）120.杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。121.好花不浇不盛开，小树不修不成才。122.严是爱，松是害，不管不教要变坏。
123.幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。
124.人不教不懂，钟不敲不鸣，树不修不长，娃不管不成。125.，得过且过成大祸。
126.衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（维吾尔族）127.新衣裙头次就要洗净，人从小就要品行端正。（维吾尔族）128.人从小时教，马从驹时训。（蒙古族）129.树小扶直易，树大扳伸难。
130.牛要耕，马要骑，孩子不教就调皮。131.树杈不修要长歪，子女不教难成材。132.老受夸奖的孩子，最容易放任自流。133.教子光说好，后患少不了。134.月里婴儿娘引坏。
135.孩子不好慢慢教，哪有挖井只一锹。136.言教不如身教。
137.娇生惯养，没有好儿郎。138.入田观察，从小看大。139.赐子千金，不如赐子一艺。
140.德行与技艺，是子孙最美的产业。
141.不当家不知柴米贵，不养子不知父母恩。142.要知父母恩，怀里抱儿孙。
143.从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。144.水有源，树有根，不认爹娘如畜生。
145.自己如何对待父母，儿女也一样对待自己。（维吾尔族）146.147.148.149.150.不记当初娘养我，但看今朝自养儿。在家敬父母，何必远烧香。千里烧香，不如在家敬爹娘。
生前不给父母吃，死后何必去祭坟。
爹养儿小，儿养爹老。敬父别忘叔，敬母别忘舅。（蒙古族）151.狗记路，猫记家，小孩只记吃奶妈。152.骄子不孝。爷不死，崽不乖。
153.新阿大，旧阿二，补阿三，破阿四。
154.阿大穿新，阿二穿旧，阿三穿补，要四穿破。155.人亲骨肉香。156.人要亲朋马要鬃。
157.姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。158.外甥不出舅家门。
159.近邻不可断，远亲不可疏。（藏族）160.久住令人厌，勤来亲也疏。161.荒年无六亲，旱年无鹤神。162.好亲戚不如穷菜园。
163.柴米夫妻，酒肉朋友，盒子亲眷。164.一家衣食常不足，骨肉至亲不上门。165.一朝人死黄金尽，亲者如同陌路人。166.行要发伴，居要好邻。167.邻居好，赛金宝。168.邻居好，无价宝。169.邻居好，一片宝。
170.和得邻居好，胜过穿皮袄。
171.没有木头，支不起房子；没有邻居，过不好日子。（藏族）172.远水不救近火，远亲不如近邻。173.远亲不如近门，近邻水如对门。174.隔邻居，不隔心。175.多年邻居变成亲。176.得好乡邻胜过亲。
177.打不断的亲，骂不断的邻。
178.宁盼邻家买个驴，不盼亲戚中个举。179.村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好。180.非宅是卜，惟邻是卜。181.千金买户，八百买邻。
182.你父亲在世时，就要了解邻居。（柯尔克孜族）183.和睦能结邻家。
184.必须严格要求自己，莫把邻居当作盗贼。（维吾尔族）185.只顾自己的人，和邻居合不来。186.为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。（蒙古族）187.邻居平安，自己也平安。（维吾尔族）188.一家有事，四邻不安。189.是亲必顾，是邻必护。190.人到难处邻里来。191.邻家失火，不救自危。
192.瞒天瞒地，瞒不了隔壁邻居。
193.破车损坏道路，坏人殃及邻里。（维吾尔族）194.阴险的邻居，有时比凶恶的敌人更可怕。195.隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天。
家乡与习俗类
1.穷家难舍，熟土难离。2.好家难舍，熟地难离。3.树高千丈，叶落归根。
4.亲不亲，故乡人；美不美，乡中水。
5.家乡的水是仙水，家乡的土是金子。（蒙古族）6.不想爷娘想地方。
7.没有当过流浪汉的人不知在故乡的幸福。（维吾尔族）8.不作异乡人，不知故土亲。（维吾尔族）9.利刀难断东流水，天涯难隔家乡情。10.物离乡贵，人离乡贱。
11.金窝银窝，比不上家乡的穷窝窝。12.金窝银窝，不及家里狗窝。13.出门一里，不如家里。
14.不到异乡看看，不知故乡的美丽。（维吾尔族）15.骏马怀念草原，勇士怀念故乡。16.（柯尔克孜族）
17.隔条坳，不同道；隔条江，不同腔。离乡不离腔。18.丢了家乡口，不如守家狗。19.三里不同乡，五里不同俗。20.百里不同俗，十里改规矩。21.百里不同风，千里不同俗。22.百里不同天。
23.离家三里远，别是一乡风。24.离城十里路，各有各乡风。25.乡风处处异。
26.一乡一俗，一湾一曲。27.出外由外，入乡随乡。
28.出门问路，入乡问俗。29.入国问禁，入乡问俗。
30.喝什么地方的水，随什么地方的俗。（蒙古族）31.一方土养一方人。32.一方燕子衔一方泥。
33.乡里鼓，乡里敲，乡里狮子乡里跳。
34.哈萨克生时歌来迎，哈萨克死时歌来送。（哈萨克族）35.送行饺子迎客的面。
36.宁可三日无盐，不可一日无茶。
37.秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。38.南甜北咸，东辣西酸。
39.昆明市一大怪，不放辣子不做菜。
旅游与名胜类
1.出门三里地，就是他乡人。2.出门人，三分小。
3.在家千日好，出外一时难。4.出得门多，受得罪多。5.家贫不是贫，路贫贫煞人。6.江湖走得老，六月带棉袄。7.行船无六月。
8.十里勿问饭，二十里勿问店。9.紧走一百，慢走八十。
10.太阳渗了土，还能奔走十四五。11.日出十里，日没十里。
12.只要迈开两脚，哪愁千里迢迢。13.人是地行仙，一日不见走一千。14.歇肩莫歇长，走路莫走忙。15.急行无好步。缓走当歇气。16.走路不怕慢，就怕打前站。
17.不怕慢，就怕站，站一站，二里半。18.一站走三里，一歇走三村。19.望山走倒马。
20.未晚先投宿，鸡鸣早看天。21.坐船坐头，坐车坐尾。22.行船走马三分险。23.港直不深。
24.亮，水；黑，泥；灰色，地。
25.宁走封冻冰薄一寸，不走开江冰厚一尺。
26.急走冰，慢走泥。27.快走滑路慢走桥。28.紧走滑，慢走沙。
29.吃稀饭要搅，走溜路要跑。30.刮风走小巷，下雨走大街。31.走路不用问，大路没有小路近。32.路从口路出嘴边。路走三熟。
33.鼻子底下通南京。行路能开口，天下随便走。34.走路问老大，破柴破小头。35.多喊一声老表，少走十里迢迢。36.多喊一声哥，少走十里坡。37.上有天堂，下有苏杭。38.苏杭不到枉为人。
39.桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。40.庐山之美在山南，山南之美数秀峰。
41.峨嵋天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，三峡天下雄。42.五岳归来不看山。43.华山自古一条路。44.内地苏杭，关外巴塘。45.走千走万，不如淮河两岸。46.黄河百害，惟富一套。47.金山屋里山，焦山山里屋。
48.人家半凿山腰住，车马都在屋顶过。49.雁门关外野人家，朝穿皮袄午穿纱。50.四川太阳云南风，贵州下雨如过冬。51.天无三日晴，地无三尺平。
52.吐鲁番的葡萄哈密的瓜，厍车的羊羔一枝花。53.吉林有三宝：人参、貂皮、乌拉草。54.三山六水一分田。55.河跟山走，城住河流。56.南天春意浓，北国正冰封。
健康与疾病类
1.疾病有成千上万种，但是健康只有一种。（德国）2.健康的身体就是财富。（非洲）
3.有两种东西丧失以后才发现它们的价值---青春和健康。（阿拉伯）4.风吹日晒的脸，不怕阳光灼热。（拉丁美洲）5.快乐就是健康，忧郁就是疾病。（美国）6.乐观使人长寿。（缅甸）
7.乐观是养生的唯一秘诀。（苏联）
8.心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。（法国）9.保持一生壮健的真正方法是延长青春的心。（英国）10.一个丑角进城，胜过一打医生。（英国）
11.如果一天之中没有一笑，那么，这一天就白活了。12.生气催人老，笑笑变年少。（苏联）13.忍渴上床，起身健康。（英国）14.生命在于运动。（法国）
15.劳动是食欲的父亲，是消化的祖父，是健康的曾祖。（奥地利）16.长寿的秘诀在于劳动。（英国）17.跑步就是医生。（美国）
18.滚动的石头不长苔藓。（朝鲜）
19.如果你想强壮，你就跑步吧；如果你想健美，你就跑步吧；如果你想聪明，你就跑步吧。（希腊）
20.知道得的什么病，就接近恢复健康。（日本）
21.阳光射不到的地方，医生需要常去。（阿尔巴尼亚）22.喝酒使肝脏哭流涕。（苏联）
23.患病的人还自以为健康是最危险的。（美国）
24.良好外科医生具有鹰眼、狮心和女性的手。（英国）25.一辈子不生病的人不可能成为最好的医生。（阿拉伯）26.健康就是幸福。（塔吉克族）
27.健康是最大的幸福。（维吾尔族）
28.身体健康，是生命的幸福。（维吾尔族）29.无债富裕，无病幸福。（蒙古族）30.健康值千金。身子是干活的本钱。31.以财为草，以身为宝。
32.生命的幸福在身体，身体的强壮在健康。33.瓜好吃不在大小，人健康不在胖瘦。
34.看病方知健是仙。有才万事足，无病一身轻。35.体弱病欺人，中人欺病。
36.无耻的人脸皮结实；无病的人身体结实。（蒙古族）
37.糊涂虫不知聪明的可贵，健康不知患病的痛苦。（维吾尔族）38.不要虚胖，但求实壮。表壮不如里壮。39.肥胖肥胖，身体不壮。40.有钱难买老来瘦。
41.快刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。
42.花盛开在夏天，人的健壮在青年。（蒙古族）43.今年笋子来年竹，少壮体强老来福。44.四十四，眼生刺。45.人到四十，穿针离尺。
46.月无长圆，人无长寿。
乐观与锻炼类
1.心广体胖。2.心宽转少年。
3.心平气和，五体安宁。（蒙古族）
4.心胸宽阔的人，喝水也会胖。（柯尔克孜族）5.心宽体胖，勤劳体壮。6.乐观使人长寿。
7.忧愁多病，心康体健。8.气恼成病，欢乐长命。9.不气不愁，能活白头。10.天天不发愁，活到百出头。
11.乐观的人，牙齿落完也不老。（维吾尔族）
12.高兴能把小病治愈，忧愁能使小病加重。（哈萨克族）13.人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。14.心病还须心药医。心里痛快百病消。15.心中有病，心神不定。一笑值千金。16.笑一笑，十年少。一日三笑，不用吃药。17.一天笑一笑，赛似吃好药。18.说说笑笑，通了七窍。19.笑一笑，百病消。20.笑口常开，青春常在。
21.一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。22.快快活活活了命，气气恼恼恼成病。
23.笑一笑，少一少；恼一恼，老一老；愁一愁，白了头。24.笑笑说说散散心，不说不笑要成病。25.笑长命，哭生病。
26.多笑使人延年益寿，多恼催人衰老多病。27.病打心上起。身宽不如心宽。28.心安茅屋稳，胃好菜根香。29.量大福大，心宽屋宽。30.耳不烦，心不恼。31.若要健，天天练。32.运动是健康的源泉。
33.锻炼是健康的基础，卫生是健康的保证。34.锻炼是灵丹，卫生是妙药。
35.日光、空气和清水，锻炼身体三件宝。36.墙靠基础坚，身强靠锻炼。
37.活动好比灵芝草，何必苦把仙方找。38.树木就怕软藤缠，身体就怕不锻炼。39.丰收靠劳动健身靠运动。40.枯坐损身，运动长劲。41.流水不腐，户枢不蠹。
42.身体越炼壮，脑子越用越灵。43.庄稼没肥慢长，人不锻炼不壮。
44.运动使人健康长寿，静止使人衰弱短寿。45.静而少动，眼花耳聋；有静有动，无病无痛。46.动、静、乐、寿。
47.年轻跳跳蹦蹦，到老没病没痛。48.身体锻炼好，八十不服老。49.脑怕不用，身怕不动。
50.铁不冶炼不成钢，人不运动不健康。51.懒散易生病，勤劳可健身。52.心要常操，身要常劳。
53.虫凭蠕动寻食，人凭劳动养身。（蒙古族）54.劳动使人长寿。懒惰催人老，勤劳能延年。55.常洗手，病少有；常练拳，寿延年。56.常洗澡，身体好；常运动，骨头硬。57.多练多乖，不练就呆。58.运动运动，疾病难碰。59.懒汉无长寿。
60.身怕不勤，人懒病就勤。61.懒汉无工寿。
62.身怕不勤，脑怕不动。
63.水停百日生毒，人闲百日生病。
64.石闲生苔，人闲生病，病人老睡成死人。65.身大力不亏。
66.一个教师一路拳，各人身体各人炼。67.准备活动要做好，整理活动不可少。68.早起早睡，精神百倍。69.若要身体好，天天要做操。70.早起活活腰，一天精神好。71.早晨动一动，少闹一场病。72.早晨动一动，少闹一场病。73.蹦蹦跳跳，灵丹妙药。
74.懒懒散散好生病，蹦蹦跳跳增健康。75.跑跑跳跳浑身轻，不走不动多生病。76.冻冻晒晒身体强，捂捂盖盖脸发黄。
77.饭后三百步，不用上药铺。78.饭后百步走，活到九十九。79.要想身体好，常洗冷水澡。
80.杨柳活，抽陀螺；杨柳青，放风筝；杨柳死，踢毽子。81.跳绳踢毽，病少一半。82.打套太极拳，赛过活神仙。83.打拳练身，打坐养性。84.要想身体壮，打拳不可忘。85.常打太极拳，益寿又延年。86.打拳跑步舞剑，健康要靠锻炼。
87.登高登高，身强力壮的法宝。（彝族）88.仙丹妙药灵芝草，不如天天练长跑。89.夏游泳，冬长跑，一年四季广播操。90.天天练长跑，年老变年少。91.练出一身汗，小病不用看。92.刀越磨越亮，劲越练越强。93.出劲长劲，歇着没劲。94.粥越煮越烂，力越练越强。95.运动劲出来，歇着病出来。96.做做力出，缩缩病出。97.冬练三九，夏练三伏。
98.冬天动一动，少闹一场病；冬天懒一懒，多喝药一碗。99.饮食贵有节，运动贵有恒。
100.要练功，不放松；要练武，不怕苦。101.锻炼不刻苦，纸上画老虎。102.不怕年老，就怕躺倒。
103.坐如钟，立如松，卧如弓，走如风。104.行如风，站如钉。
105.坐下腰不躬，立起要挺胸。
106.路不常走草成窝，坐立不直背变驼。107.坐卧不通风，走路要挺胸。
108.勒腰束胸坏习惯，影响健康不合算。
第三篇：中外谚语翻译
Counseling is to lend your ears.心理咨询就是出租你的耳朵.Listening and responding carefully may be the sincerest form of flattery.认真听别人说话并做出合适的反应,可能是最真诚的恭维方式.There is no one as deaf as the one who will not listen.最聋的人是那些不听别人说话的人.The most basic of all human needs is the need to understand and be understood.The best way to understand people is to listen to them.理解与被理解是人类的最基本的需求之一.理解人们的最佳什么是听他们说话.There is no such a thing as a stupid question.愚蠢的问题从来就不存在.The important thing is never to stop questioning.重要的是永远不要停止提问.The fool wonders, the wise man asks.愚人困惑,智者提问.You can tell whether a man is clever by his answers.You can tell whether a man is wise by his questions.通过一个的回答你能看出来他是否聪明.通过一个人的问题你能看出来他是否智慧.Know yourself.认识你自己.However much we guard against it, we tend to shape ourselves in the eyes of others.不管如何防范,我们通常以他人的眼光塑造自己.Those who don’t know is not to blame;those who don’t wish to know is a shame.不知者不怪, 不想知道者可耻.What is not fully understood is not possessed.只有完全理解了的知识才能被占有.He that fools others ends up fooling himself.骗人者终骗己.Confiding a secret to an unworthy person is like carrying grain in a bag with a hole.向小人诉说自己的秘密就像扛着有漏洞的袋子走路.Never reveal all of yourself to other people;hold back something in reserve so that people are never quite sure if they really know you.不要将自己的全部秘密告诉别人;永远有所保留,这样别人永远弄不清是否真正理解你.A friend to all is a friend to nobody.和所有人都做朋友的人没有真正的朋友.At the moment of meeting, parting begins.相识之初便是分离始.The longing for interpersonal intimacy stays with every human being from infancy throughout life;and there is no human being who is not threatened by its loss.人的一生都在渴求亲密的人际关系,所有人都害怕失去它.I am good, you love me;therefore you are good.I am bad, you love me;therefore you are bad.我好,你爱我,所以你也好;我坏,你爱我,所以你也坏.Immature love says: “I love you because I need you.” Mature love says: “I need you because I love you.”
不成熟的爱说:”我爱你因为我需要你.”成熟的爱说:”我需要你因为我爱你.”
Optimists are right.So are pessimists.It’s up to you to choose which you will be.乐观主义者是正确的;悲观主义者也是正确的,想成为哪种人是你自己的选择.Life should be a dance, not a race.生活是舞蹈,不是比赛.Life’s battles don’t always go to the stronger man.But sooner or later the man who wins is the man who thinks he can.生活中的竞争并不总是青睐强者;但是最终的胜者肯定是那些自信能够成功的人.Champions know that success is inevitable;that there is no such thing as failure, only feedback.They know that the best way to forecast the future is to create it.高明的人知道,成功最终会到来;失败只是一种反馈,他们知道预测未来的最佳方式是创造未来.The body says what words cannot.身体可以告诉你语言不能表达的话.From a man’s face, I can read his character;if I can see him walk, I know his thoughts.我可以从一个人的脸上看出他的性格;从一个人走路的方式上看出他的思想.Silence is golden.沉默是金.The eye talks a lot more than the mouth.眼睛表达的意思多于嘴.Sometimes words hurt more than swords.言语能伤人,有时胜刀剑.The aim of an argument or discussion should not victory, but progress.争论或讨论的目的并不是争出胜负,而是促进进步.You cannot shake hands with a clenched fist.攥紧的拳头无法握手.It is not he who gains the exact point in dispute scores most in controversy, but he who has shown the most forbearance and the better temper.辩论中得分最高的并非一语中的的人,而是显出最大耐心,更具涵养的人.God help those who help themselves.自助者天助.Do what you like to do.做你想做的事情.No matter how stout, one beam cannot support a house.单梁难撑房.For those at home, turn to your parents for help;for those outside, turn to your friends for help.在家靠父母,出门靠朋友.The future is called “perhaps” which is the only possible thing to call the future.未来可以被称作”可能”,那是唯一可以用来称呼未来的词汇.In these matters the only certainty is that nothing is certain.在这些事情方面,唯一确定的是什么都不确定.Beforehand preparation leads to success;unpreparness results in failure.凡事预则立,不预则废.The past is as clear as a mirror, the future as dark as lacquer.过去像镜子一样明亮,未来像漆器一样黑暗.Let the emperor be an emperor, the minister a minister, the father a father and the son a son.君君,臣臣,父父,子子.Five relations: ruler/ subject, father/ son, elder brother/ young brother, husband/ wife, friend/ friend.五伦: 君臣, 父子, 兄弟, 夫妇, 朋友.All men are born equal.人生而平等.Although we describe ourselves as a nation of equals, there is little doubt that some of us rank as “more equal than others.”
虽然我们将自己描述为一个平等的国家,但豪无疑问的是,有些人认为自己”比别人更平等”.Think three times before you take action.三思而后行.A word dropped from the tongue cannot be brought back by four horses.一言既出,驷马难追.He who hesitates is lost.犹豫者不得志.The squeaky wheel gets the grease.会叫的车轮才能得到润滑.Too much humility is pride.过分的谦虚就是骄傲.Honesty is the best policy.诚实为上策.The more noble, the more humble.越高贵,越应谦逊.Pride goes before destruction.骄者必败.You honor me a foot, and I will in return honor you ten feet.你敬我一尺, 我敬你一丈.Live and let live.自己活也让别人活.The American way of business is, “hey, it’s costing us ＄5,000 to send you on this trip;you’d better get the business.” The Chinese idea is, “we want to build a relationship and learn all about you and your facilities.”
美国人做生意的方式是: “嗨,送你出这趟差要花5000美元,你最好把这个交易搞定.”中国人在这方面的观点是: “我们想和你们建立关系,学习你们的设备和先进之处.”
A person needs face like a tree needs bark.人要脸,树要皮.Everything of the Chinese is disguised under the mask of face.中国人的一切都在面子底下藏着呢.For the Chinese negotiator, his face is his future.对于中国的谈判人员来说,面子就是他们的未来.His face lightens because of the given sunshine.给你点阳光,你就灿烂.Remember that time is money.记住:时间就是金钱.I haven’t got time to be tired.我没有时间感到疲劳.Haste makes waste.欲速则不达.Time reveals all things.万事日久自明.
第四篇：中外谚语对比
中外谚语的跨文化交际对比
谚语是对各种生活现象进行综合概括并在群众中广泛流传运用的固定语句，大多是劳动人民对长期生活经验的科学总结。不同文化土壤中滋生出来的谚语都打上了各自不同的文化烙印。中外谚语的使用在跨文化交际中的差异可归纳如下：
首先，从不同地域带来的文化差异看，以中国和英国为例，英国作为一个岛国，航海业发达，其谚语中就有许多与航海有关的内容，如 ：to go with the stream／tide(随波逐流、顺应时势)；A life without a purpose is a ship without a rudder（人生无目的，犹如船失去了舵）；In a calm sea, every man is a pilot（在平静海洋中人人都可以当领航员）。反观中国，以农业为主的内陆国家，千百年来以农业为主，滋生了众多与农业生产有关的谚语，如“庄稼一枝花，全靠肥当家”，“有收无收在于水，收多收少在于肥”，“春来不播种，秋来无处收”，“清明种瓜，谷雨种豆”。
其次，从历史文化的差异来看，对比中日两国可以发现，不同国家的历史蕴涵的文化也就不尽相同，这种差异主要表现在历史典故、寓言或者是具有特殊意义的专有名词上。例如日语中“敵は本能寺にあり”（醉翁之意不在酒）。此谚语出自《日本外史》中一段历史事实。明智光秀对其主君织田信长萌发谋反之心,于是就出其不意地袭击了住在本能寺的信长。但是在这之前光秀从未表明其本意，说是前去进攻备中的毛利氏。可是走在中途他却指着东方说道:“わが敵は本能寺にあり。”突然挥军攻入本能寺。由此引出：真意不在此，另有所图之意。同样的意思，在汉语中“醉翁之意不在酒”则是出自欧阳修的《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”意为欧阳修在乎的并不是酒，而是山水美景。而“醉翁之意不在酒”也引申为本意不在此的意思。2
再次，从民俗文化的差异看，中西民俗文化之间存在着巨大的差异，最典型的莫过于在对狗的态度上。狗在汉语中是一种卑微的动物。汉语中与狗有关的词语大都含有贬意：狐朋狗友、狗急跳墙、狼心狗肺、狗腿子等。而在西方国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友，所以西方人不吃狗肉。英语中有关狗的谚语除了一部分因受其他语言的影响而含有贬义外，大部分都有褒义。在英语谚语中，常以狗的形象来比喻人行为，如：Every dog has his day.人皆有出头日；在法语中有Qui m’aime, aime mon chien.爱屋及乌等。
最后，从宗教信仰带来的文化差异来看，以中德两国为例。在中国，势力庞大、影响深远的宗教当属儒教、佛教和道教，三教渗透到中国文化的方方面面，其文化影响自然也反映到语言之中。我们可以发现，汉语里有很多反映儒佛道三教思想的谚语。儒教的有：“士为知己者死，女为悦己者容”，“世治则礼详，世乱则礼简”，“油多不坏菜，礼多人不怪”。道教有“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”“水可行船，水可覆船。”还有佛教的“救人一命，胜造七级浮屠。” “善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。”等等。德国人信奉基督教，《圣经》被基督教尊奉为经典，谚语中自然就产生了许多直接取材于或是源于《圣经》的谚语。如：das A und O（关键所在），它源于《新约圣经》〈启示录〉第一章第八节，上帝说:“我是阿拉法α，我是俄梅噶Ω，是昔在今在、以后永在的全能者。”α和Ω在希腊字母中分别是第一个和最后一个字母,表示有始有终,从一而终的意思,演变到今天意为“关键”“重、点”。Wer Wind s t,wird Sturm ernten.（恶有恶报），此语源自《圣经旧约》〈约何西阿书〉:“他们播种的是风,所以收获的是风暴„„”,自己种下的恶果,总有一天自己会遭殃。31
谚语作为民族文化的一面镜子，折射出各个民族的天赋、智慧和精神，也反映各个民 12 转见张小玲 从跨文化视角解读中英谚语.《湖南社会科学》2006年 第4期
转见姜丽 从跨文化角度看日语谚语翻译 《吉首大学学报(社会科学版)》 2009年02期
转见李苏 浅谈德语谚语的文化内涵《德语学习》 2007年04期 3族丰富多彩的文化现象。通过谚语的跨文化交际对比，在某种程度上帮助我们更好的了解各民族语言中的文化底蕴，从而更好的理解不同民族的历史文化和风俗习惯。这种对比和研究对于跨文化交际能力的培养和推动各国人民之间的相互了解和合作等方面起到积极的作用。
第五篇：中外成语(谚语)的差异
中外成语（谚语）的差异
文学院0903班严莹
学号 2009101040320
摘要：成语是取源于生活，并反映生活，是一个民族语言和文化的高度浓缩和集中体现。英国哲学家弗朗西斯·培根说：Genius wit and spirit of a nation are discovered by their proverbs.（一个民族的天赋、智慧和精神都从他们的谚语中表现出来）。
那么何为成语呢？英语成语（Idiom），是指一个整体意义无法由字面推论出的群体词组。（A group of words established by usage as having a meaning not deducible from those of the individual words）。它是由两个或两个以上的单词所构成，并且在组合之后，产生出不同于单独词义的新词。而汉语词语，是指人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语。大都由四个字组成，一般都有出处。（谚语是指在群众中流传的固定语句，用简单的话反映出深刻的道理。这基本等同于成语，因此后文不区分谚语与成语。）
为了更好的学习和理解中外成语，我们来对其进行一些具体的比较。
关键词：中外
成语
差异
正文：
一、成语（谚语）的来源差异
（一）宗教信仰方面
宗教信仰是人们精神活动的一个方面，对民族文化有一定的影响,与宗教信仰有关的谚语也大量地出现在英汉语言中。汉语成语则很大程度上受到“儒”、“释”、“道”三教的影响：以孔子为祖师的儒家学派在思想意识上也占有重要位置，儒家思想在汉语谚语体系中留下了宝贵的财富，如：“严于律己，宽
以待人”、“恭敬不如从命”等；有关幸福的谚语如：“平安就是福”、“身在福中不知福”；还有像“天下兴亡，匹夫有责”、“谁言寸草心，报得三春晖”等提倡伦理教化和道德修养的谚语。佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有佛祖在左右着人世间的一切，因此汉语中有许多含“佛”、“庙”等的谚语，“借花献佛”、“无事不登三宝殿”、“不看僧面看佛面”。道教作为中国土生土长的宗教，也有自己的观念，汉语反映道教思想的谚语有“福兮祸所伏，祸兮福所倚”、“饶人不是痴，过后讨便宜”、“乐极生悲”等。
在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，在基督教中，上帝是唯一的、至高无上的神。因此在宗教生活及其活动中产生了许多带有浓厚的宗教色彩的英语谚语，如：Nature does nothing in vain.(造物主无所不能)；Godhelps those who help themselves.（上帝帮助自助的人）；In the right church, but in the wrong pew.（进对了教堂，但坐错了椅子，比喻“总的来说是对的，但细节上不对”）；No respecter of persons.（一视同仁）；Man propose, God disposes.（谋事在人，成事在天）等。
（二）历史典故和经典书籍方面
英汉两种语言中还有大量由历史典故形成的成语语，在中国典籍中，成语多半出现在诗书、传说、诸子论著中，这些谚语结构简单，意义深远，对人很有警策和教育意义。如“名落孙山”、“叶公好龙”等都来自历史典故。《老子》中的“哀兵必胜”；《诗经》中的“他山之石，可以攻玉”；《论语》中名句有“学而时习之，不亦乐乎？”、“有朋自远方来，不亦悦乎?”等。
英语典故谚语的来源主要有以下几个方面。一是来自《圣经》的谚语，如：We are all Adam’schildren(我们都是亚当的子孙)；二是来自《伊索寓言》，如：a dog inthe manger（狗占马槽，占着茅坑不拉屎）；三是来自经典故事传说，如：not care a fig(不在乎，认为无足轻重)；四是由莎士比亚等文学大师的作品中来，如：Brevity is the soul ofwit.（简洁是智慧的灵魂）。当然，英语谚语的来源不是单一的英国文献，而是多种来源，除以上提到的外，还有来自西
欧各语言的谚语。例如，俄国作家列夫?托尔斯泰在《安娜?卡列尼那》一书中写的：All happy familiesresemble one another, every unhappy family is unhappyin its own way.（幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有其不幸）；来自法语的谚语有：Don’t put the cartbefore the horse.(不要本末倒置)等。
（三）地理环境方面
谚语的产生与人们的生活密切相关。中国是一个内陆国家，千百年来以农业为主，人与土地有着不可分割的联系。因此汉语中就有许多与河流、土地和农业有关的谚语如：一帆风顺、过河拆桥、隔岸观火、拔苗助长、五谷丰登、瓜熟蒂落、春华秋实、根深蒂固、沧海桑田等。
英国是一个四面环海的岛国，英吉利海峡是欧洲许多国家通向大西洋的唯—出口，也是世界上最繁忙的海上要道之一。因此英国历史上航海业曾一度领先于世界，这对英谚的形成有很大的影响。英语中就有许多与航海有关的谚语，如：to take the wind out of one’s sail（先发制人，抢占上风）；to go with the stream/tide（随波逐流、顺应时势）；to be all at sea（不知所措）。英国独特的地理环境使捕鱼业在其经济中占有相当重要的地位，这也为英语留下了大量与渔业有关的谚语，如：hook(land)one's fish(如愿以偿，用诡计得到想要的东西)；haveother fish to fry(有其它鱼要煎———有其他事要做)；play a fish(让上钩的鱼不停地拖动钩线而致疲乏)等。
（四）古代神话方面
神话是指“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”，是人们对自然的原始认识，是把个人与集体利息为一体的强有力的精神纽带，反映了当时人们的社会生活。
英语成语有许多来自寓言故事、神话传说，如：Love is blind.（爱情是盲目的）来自罗马神话、under the rose(在玫瑰背后，比喻秘密地、私下)起源于希腊神话、between Scylla and Charybdis(介于希拉和克里布地之间，不论是靠哪一边，都有生命危险，用这个成语来比喻人身处进退维谷的局面。)
汉语中来自神话的成语也有很多，如：精卫填海（古代神话中炎帝的女儿在东海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海，后来用其比喻有深仇大恨，立志必报，也比喻不畏艰难，努力奋斗。）、八仙过海（各显神通，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。）、夸父追日等。
（五）其他方面
除此之外，英谚中有许多来自拉丁文、法文等的外来语，有些甚至保留了原文，如：Cherchez la femme.(找出祸水)这是一句保留在英文中而以法语原文形式出现的谚语；而汉谚吸收了大量少数民族谚语，如:“劣行过四十年仍会败露”来自维吾尔族谚语；
二、意义方面的差异
由于英汉两种语言的文化背景差异，同样字面意义、形象意义的话可能具有完全不同的隐含意义。隐含意义才是说话人或作者所要表达的真正意义。英汉成语（谚语）之间的意义差异可归为两类：一是形象意义的差异，一是隐含意义（包括褒贬义）的差异，而它们都是字面以外的意义，即文化差异的具体反映。
（一）形象意义的差异
1、词在特定的语境中具有不同的联想记忆, 不同民族的人们对事物属性认识不同, 他的心理反映也不同, 在词义联想与意象上必然存在一定的差异。最典型的莫过于对待狗的态度。汉语中与狗有关的词语大都含有贬意：狐朋狗党、狗急跳墙、狼心狗肺、狗腿子等。尽管近年来养庞物狗的人数大大增加，狗的地位似乎有所改变，但狗的贬义形象却深深地留在汉语言文化中。
而在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友，所以西方人不吃狗肉。英语中有关狗的谚语除了一部分因受其他语言的影响而含有贬义外，大部分都是褒义。在英语谚语中，常以狗的形象来比喻人的行为，如:Every dog has his day.（人皆有出头日）；Love me, love my dog.（爱屋及乌）等。与此相反，中国人
十分喜爱猫，用猫比喻人，常有亲呢的成份，如：Acat has nine lives.(吉人自有天相)，而在西方文化中，猫被用来比喻心地恶毒的女人，如：Cats hide theirclaws.（知人知面不知心）。以狐狸为形象时，汉语强调狐狸尾巴露出破绽。如：The tail does often catch thefox.(常凭尾巴抓到狐狸)，而英语强调狐狸花招多，难对付，如：When the fox preaches, then beware yourgeese.（遇上狐狸说教，当心鸡鹅被盗）。汉语认为失去马也无妨，说不定会带来好运，如：塞翁失马，焉知非福。而在英语里认为马不可失，如：Better lose thesaddle than the horse.(宁可丢鞍，不可失马)。
2、中国的传统道德观念，讲究“礼、义、仁、至、信”。仁，就是要慈悲为怀，乐善好施；义，要仗义疏财，助人为乐。所以产生了“一人有难大家帮，一家有事百家忙”“互助互助，穷能变富”等无偿奉献的谚语。
还有一种是临时借用，以解一时之须的情况，在汉语谚语中更是不求感激。虽然这一借一还的简单行为，其实安暗藏许多玄机。
英文的谚语中就把这“玄机”公诸于世，毫不避讳。如借出者的担心，He that has but one eye must be afraid to lose it.(只有一只眼的人当然怕失去它，隐义为 不借理所当然。）害怕借入者不能如约归还，Lend your horse for a long journey, you may have him returned with his skin.（借马给人去远行，可能还你一张皮）。甚至因为借贷过程产生的矛盾都有预料。Lend your money,and lise your friend.（借出你的钱，失去你的朋友）。
当然，英语谚语中也不乏鄙视借债者的说法，He that borrows must pay with shame and loss.（借债的人必然要用耻辱或是损失偿还）。
其实在中国，借还过程中上述英语谚语中的问题也存在。只是中国的仁义教育中“黄金不为贵，仁义值千斤”直白的表达出借出者担忧是“不仁”（其实感觉应该是不信）之举，但借出者的担忧和常常遭受的损失又是不可否认的事实。所以，中国的谚语从借入者的角度强调“借债还钱，天经地义”“有借有还，再借不难”。甚至有些谚语还劝人还债要连本带利，如：“借人家一只
鹅，还人家一峰驼”。个人感觉，在这个过程中，中国文化“义”字当先，宁可人负我，不可我负人，就算出借时也有担心、犹豫，可深入骨髓的传统精神和道德标准在左右着人们的行为。
（二）隐含意义（包括褒贬义）的差异
有些中外成语通过字面意思或词语的组合意就可看出整个成语的意思，但大部分需了解其中蕴含的历史典故或隐藏在成语表面之外的含义才能正确的理解其意义。
1、通过成语中的动作等词的原意，从而表现出来的行为状态来理解。如：摧眉折腰（即低头弯腰，因而其意就可以理解为阿谀逢迎的媚态。）Skeleton at the feast 设宴时桌上摆上一具骷髅，不仅相当倒胃口，而且也扫了大家的兴，所以就可以很简单的明白次成语的意思，即扫兴的人或事。
2、通过成语的本义，引申出其他的意思。如：暗送秋波（原指暗中眉目传情，引申为献媚取宠，暗中勾搭。）
Feet of clay 是指一座巨像，由于一块巨石从天而降，而砸碎了其半泥半土的双脚。后来人们将其引申为隐藏的弱点、致命的缺陷。„„„（此部分由于表达及资料有限，不能完整陈述„„）
结束语：
综上所述，成语历史久远，汇集了大众的智慧，把丰富多彩的内容浓缩在高度洗练的形式之中，是人类各民族文化中最古老、最有价值的语言表示形式之一。它经过长期积累，不断丰富，以凝练、警策、对仗、和谐、形象、寓意精辟、富有民族性等特点成为民族文化中的瑰宝。所以通过英汉谚语的文化差异的学习，不仅可以了解各国的历史、文化和风土人情，扩大视野，还可以学会从微观的角度来看待事物，树立跨文化交际的思想。
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