第一篇：读雷锋传记有感
读雷锋传记有感
在现代的社会中，雷锋的精神可能已被现代的人无视，但是还有许多人坚持雷锋精神，作为21世纪的新人，我们更应该学习雷锋，做一个乐于助人的人。
以前雷锋总会帮助人，而自己却默默为别人高兴，比如以前雷锋向洪灾地区捐钱，竟捐了100多元，而自己还连食物都吃不上，却把自己的钱物捐了上去，可见雷锋的爱心是无比宽大的，以前雷锋都会被人弘扬，而现代也有人，像雷锋一样帮助着大家。
比如说：“在火车站上有一辆叫做雷锋车，专门送人去车站，而不收费用，让人们更加敬佩雷锋精神，有时还有人为了救人把自己搭上了性命。
比如说：“在某一天，在高速公路上，一辆大巴在每秒90公里的路程行走，突然一块沉重的钢铁跑了过来，把大巴的玻璃打碎了，直接打到了司机吴斌的心脏上，助骨碎了，而他却忍着剧痛把大巴安全的停在路的一边，保全了车上所有人的性命，自己却牺牲了，所以他的精神，被称为最美的司机。还有事例来比如雷锋，比如说：“在某中学，在晚自习下课后，四辆校车连撞，当时女教师吴丽却把学生救了，自己的腿却受了重伤被高度抢救，所以她的精神如雷锋一般。
在雷锋的日记中有这么一句，如果你是一块微小的螺丝钉你会坚守在你的岗位上吗？如果你是一颗食物，你会帮助需要的人吗？所以只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
第二篇：读《周恩来传记》有感
读《周恩来传记》有感范文一
追寻伟人的足迹，回首历历往事，一口气读完这本《周恩来传记》，令我慷慨激昂，心情久久不能平静。我印象最深的是关于周总理的点点滴滴。
总理小时候看到洋车把中国人的腿压断，可中国官员却帮洋人不帮同胞，还说那位中国人妨碍交通。周恩来感到忿忿不平，便上前说理，却被巡警斥责。这对周恩来打击很大!一次，校长问大家：读书为了什么? 有的同学说：为了能发财致富。还有的同学说：为了帮父母记帐。校长问恩来：你呢，为什么读书? 周恩来自信满满站起来，大声地说：为中华之崛起而读书。老师和同学们都敬佩地望着他。这对一个十三岁的孩童来说是十分难能可贵的。长大后即使自己已身居高位，但还是一直读书学习，他放眼于世界。
周总理将他的一生都奉献给了人民，他之所以这样伟大，与他少年时崇高的理想是分不开的，而我们现在有时的碌碌无为，不正是因为缺少这份理想和执着吗?!让我们像周恩来一样，从小树立伟大的理想，培养爱国热情，刻苦努力地学习。为国家献出自己的一份力，这才不辜负周总理的殷切希望!周总理最后的愿望是无声无息地把自己的骨灰撒在祖国的大好河山上。面对此情此景，我不禁心酸，周总理生前从来不准别人赞扬他，去世后也没有供人瞻仰的陵墓。然而，他那高尚的品质却永远留在人民的心中。
最让我敬佩的是周总理的勤俭节约。周总理召开会议，直到中午还没结束，中午总理留大家吃午饭。餐桌上只有一盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆着几小碟咸菜和烧饼。身为总理和大家共同进餐，如此勤俭让我惊叹万分!周总理为祖国的地位夜以继日地工作，在世界各地积极奔走，唇枪舌剑，为新中国的外交打下了牢固的根基。这对一个举步维难的国家来说，是多么不容易啊!周总理一生无子无女，他与妻子邓颖超54年的爱情生活，相爱终身，没有华丽的言语，没有海誓山盟，唯有平凡的坚守与互相依靠，而这却使炙热的爱情闪闪发光。使我不禁潸然泪下。周总理逝世后没有一分一毫的积蓄。如此伟大的人，逝世后，联合国也降半旗。人们用孺子牛，毛驴，蜜蜂，春蚕，来比喻周总理的光辉写照。
周总理把忠诚献给人民，把真爱交给亲人，把挚爱奉给战友，把热爱投入工作。我们应当继承周总理的这种精神，更认真，踏实的做人，长大后，为建设现代化强国作出贡献，我们更应该珍惜革命先辈用鲜血和生命换来的和平时光，做一名栋梁之材!我为祖国拥有这样的一位伟大总理而感到自豪。我要为中华之崛起而勤奋读书。
读《周恩来传记》有感范文二
新中国成立60周年即将来临，在这个举国欢庆的日子里，我怀着无比崇敬的心情，阅读了《周恩来传》这本书。读完这本书，我感慨万千，更加怀念那些为祖国进步和强大付出毕生心血的伟人们。
《周恩来传》主要写了周恩来光辉的一生。从周恩来童年的炎凉人世，写到他逝世后人民对他的沉痛悼念，系统的介绍了这位伟人所走过的曲折路程。周恩来之所以有这么多的丰功伟绩，是和他小时候树立为振兴中华而读书的伟大志向分不开的。众所周知，周恩来是一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，他全心全意地献身于祖国的解放和建设事业，对中华民族所发挥的作用是巨大的。从青少年时代起，他就表现出炽热的爱国情。为中华之崛起而读书!这是他在少年时代说过的一句掷地有声的话，这句话深深感染了一代又一代中华儿女。读到这里，我不禁想起了我自己，我们读书为了什么?回答当然要与周恩来一样，为祖国!与周恩来相比，我们生活在幸福的祖国大地上，肩负着开拓未来的使命，更应该好好学习，增强本领，长大后才能把祖国建设得更加美好。
周恩来当了总理以后，生活还是坚持一贯的艰苦朴素。据说，当他最后用坏了一条洗脸毛巾时，又用它做了一段时间擦手巾;当它擦得不能再用时，他又用它来擦鞋。那双在他去世后展出的打满补丁的袜子，竟令人难以置信地穿了30年。想到我的不少同学连买个学习用品都要互相攀比，这与勤俭节约的周恩来相比，实在是太不应该了。
写到这里，我不禁对敬爱的周总理产生了无限的敬仰之情，在中外历史上，曾经产生过不少受人爱戴和崇敬的人，然而却很少有哪位伟人能够像周恩来这样深远地影响了整个民族乃至赢得了整个世界的崇敬。我们是祖国的未来，要像周恩来一样，把热爱祖国的精神用行动表现出来，刻苦学习，将来用自己的聪明才智报效祖国。
第三篇：读《马克思传记》有感
讀《馬克思傳記》有感
讀了《馬克思傳記》這本書，我的心裏久久不能平靜，想了很多很多。《馬克思傳記》敘述偉大的思想家、革命家卡爾•馬克思傳奇的一生。1818年5月5日，馬克思在出生了。馬克思從小酷愛知識，從不追求分數和獎勵。在19世紀，資本主義社會工人階級受資本家剝削，面對社會現狀，馬克思深感同情，為解放所有受壓迫的無產階級者，他樹立瞭解放全人類無產階級的理想和抱負，孜孜不倦地忘我讀書。他通過深入工人階級瞭解工人疾苦，以深厚的文學功底，寫出了厚厚的《資本論》。《資本論》剖析了人類社會經濟發展規律，揭示了資本家發家致富的來源於相對或絕對延長工人勞動時間從而榨取工人剩餘勞動力，這就是聞名全世界的利潤率和剩餘價值論。馬克思以他畢生精力創立了馬克思主義，為世界革命指明方向。
事業的成功總是以付出作為代價，中年時期的馬克思為了事業，他曾幾次四處飄泊，幾乎淪為乞丐。儘管歷盡艱辛，受盡淒苦，但馬克思克服貧窮和困苦，已驚人的毅力和堅定不移的信念完成了《資本論》。讀著讀著，當讀到馬克思的學生時代這一部分，說實話，裏面的很多內容我都沒有看懂，可見我是一個多麼淺薄的人。對於哲學，我知道的少得可憐。唯一一次接觸有關哲學的書籍，就是大一是同學推薦我看的《蘇菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放棄了。讀這本書的感覺就像在走迷宮，不停地繞啊繞卻怎麼也繞不出來似的，這滋味並不好受。
以前對馬克思的瞭解除了一些基本的文化常識，可以說是零。從小學
到大學，所有老師都讚揚、崇拜馬克思，都用“偉人”一詞來形容他。說他思想多麼先進，見解多麼獨到，為整個社會人類進步做出了多大的貢獻。但是很少有老師對我們說一些馬克思的生活瑣事，好像他是一個聖人，高高在上。
麥克萊倫筆下的馬克思不僅降低為凡人，而且也降低為凡夫俗子。作者從思想、生活和性情等多個不同角度給人們展現了一個真實、生動且有血有肉的馬克思形象。馬克思既是偉人，更是一個平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂，他都具備。
書中描寫馬克思孩童時代的情況就很少。她的姐妹們說馬克思早先的時候是“令姐妹們害怕的暴君。他全力地奔跑著把她們當作他的馬從特裏爾的馬庫斯上坡上‘驅趕’下來，更壞的是，他堅持讓姐妹們吃他用骯髒的生麵團做成的而用更骯髒的手拿著的‘蛋糕’。她們毫無怨言地忍受著‘驅趕’、‘吃蛋糕’，因為卡爾將會講故事來酬勞她們的順從”。看到這裏，我就覺得好好笑。原來馬克思小時候這麼頑皮，甚至還有點邪惡，讓姐們對他又愛又恨。但不可否認，他也的確很聰明，知道如何讓投其所好。要明白，讓他人順從自己可不是一件簡單的事情。從這段話中，我也猜出馬克思小時候一定讀過很多書。因為肚子裏有東西，才講得出很多生動有趣的故事。調皮、聰明、愛讀書，我想馬克思小時候的性格應該就是如此的吧！
等馬克思上了中學，他的性格更是讓很多人愛恨交織。愛他是因為他可以隨時開始男孩子式的玩鬧，怕他是因為它能夠毫不費力地寫諷刺詩文嘲笑他的對手。他曾輕蔑地談到：“有一些農村來的笨人，他們準備投考教會學校，大多數人領取助學金。”這一句話讓我想起來上次在校內上看到某一位徐匯區同學的狀態簽名：“雙休日過得真快，又要去松江那破地方見那些鄉下人了。”我想無論哪一個人看到，心裏都會不舒服的吧！所以馬克思在學校期間沒有交到長久的朋友，這也怨不得別人吧。馬克思在離開學校前的一個行為讓我很有共鳴。他因為討厭當時的副校長，所以在向所有老師辭別是唯獨沒有理睬那個校長。其實作為學生，我們都有類似的經歷。因為不喜歡某個老師，所以他佈置的作業老師馬馬虎虎地完成，上課也不會像其他課那樣認真聽講，教師節也不會寫張賀卡送給他。也許這種行為看起來很幼稚，但這的確就是我們內心深處的抗議。
馬克思也有很多缺點。他只要一旦有了錢，便生活“奢逸”。他不善於理財，對生活安排的沒有條理，房間裏十分雜亂、骯髒，充滿煙草味。年輕時的馬克思酗酒，好打鬥，曾被學校關禁閉。而其中，揮霍是他最大的毛病。他的母親一直勸他適度地消費酒、咖啡和胡椒粉。“我們可敬的兒子不顧一切協不顧一切慣例，一年花了七百塔勒，好像我們是闊佬，可是，就算是最富有的人花的錢也不超過五百。”他的父親如此埋怨道。事實上，有關馬克思大學生後的最後一份資料宣稱他曾幾次求債，並表明他在學校的五年中至少改了十次地址。而他後半生的經濟來源，也大都來自於恩格斯的幫助。我也不明白他是如何養成愛花錢的習慣的，甚至不考慮家中的經濟條件。或許是因為參加了俱樂部，又或許是因為壓力太大。但有一點很肯定，馬克思從來不曾想過如何節約一點生活開支。
馬克思與他父親之間的關係算是比較糟糕的吧。除了經濟方面的原因，思想方面也是有很大差異的。馬克思曾把一些詩歌獻給他的父親，但都不怎麼附和父親的口味。老馬克思甚至鼓勵兒子努力寫一首滲透德意志精神的頌詩。但馬克思的榜樣是海涅，歌德和席勒。他的詩歌包括了德國浪漫主義的，除政治上反進步和名族主義之外所有的著名主題。老馬克思也曾激烈地批評兒子“在昏暗的油燈下胡思亂想，蓬頭亂髮，雖不在啤酒中消磨放任，卻穿著學者的睡衣放蕩不羈；離群索居、不拘禮節甚至對父親也不尊重。與外界交往的藝術僅限於一間骯髒的房間，在那裏，也許在異常混亂的情況下，燕妮的情書和父親的可能是噙著眼淚寫的、善意的告誡......難道在這麼一個荒唐的、漫無目的的知識作坊裏，你和你所愛的人神志清爽的果實能成熟嗎？”可見他對馬克思是失望透頂了。儘管馬克思與父親意見並不合，而且玩世不恭，但馬克思並沒有與家庭斷絕往來，也並沒有因此而討厭父親，而是一直保持著對父親的熱愛。愛琳娜道：“他從來都是不知疲倦的談論他，他一直帶著他父親一張上了年紀的照片，從來不把照片給別人看，他說是因為它已經很不像原來的樣子了。”其實就像我們和父親的關係一樣，我們所選擇的興趣、職業、朋友也許不符合父母的要求，從而產生了誤解和矛盾，但是，在各自的心裏都還是深深愛著對方的。只是各自的方式不同了。
誰也不能否認馬克思是一個偉人，但誰也不能否認他只是一個凡夫俗子。1841年4月15日，馬克思被耶拿大學在缺席的情況下授予博士學位。對此，作者甚至認為，耶拿大學比柏林大學級別低，比較容
易拿到學位，加之那裏又有熟人，所以拿到學位，並不費多大勁。這不就是我們所說的耍小聰明的伎倆嗎？我們不能太注重“偉人”這個光環而忽視了人性最真實的一面。世上無完人，有瑕疵才會顯得真實，才會讓人有興趣去深入瞭解。
當然，馬克思給我們樹立了榜樣，正如他所說的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能壓倒我們，因為這是為大家獻身。那時我們所感到的就不是可憐、有限、自私而是樂趣，我們的幸福屬於千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”這段偉大的名言將激勵我們腳踏實地地去學習、工作，向目標不懈奮鬥，做一名對社會、國家有用的人。
第四篇：读《马克思传记》有感
读《马克思传记》有感
读了《马克思传记》这本书，我的心里久久不能平静，想了很多很多。《马克思传记》叙述伟大的思想家、革命家卡尔•马克思传奇的一生。1818年5月5日，马克思在出生了。马克思从小酷爱知识，从不追求分数和奖励。在19世纪，资本主义社会工人阶级受资本家剥削，面对社会现状，马克思深感同情，为解放所有受压迫的无产阶级者，他树立了解放全人类无产阶级的理想和抱负，孜孜不倦地忘我读书。他通过深入工人阶级了解工人疾苦，以深厚的文学功底，写出了厚厚的《资本论》。《资本论》剖析了人类社会经济发展规律，揭示了资本家发家致富的来源于相对或绝对延长工人劳动时间从而榨取工人剩余劳动力，这就是闻名全世界的利润率和剩余价值论。马克思以他毕生精力创立了马克思主义，为世界革命指明方向。
事业的成功总是以付出作为代价，中年时期的马克思为了事业，他曾几次四处飘泊，几乎沦为乞丐。尽管历尽艰辛，受尽凄苦，但马克思克服贫穷和困苦，已惊人的毅力和坚定不移的信念完成了《资本论》。读着读着，当读到马克思的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。读这本书的感觉就像在走迷宫，不停地绕啊绕却怎么也绕不出来似的，这滋味并不好受。
以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识，可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。说他思想多么先进，见解多么独到，为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。
麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活和性情等多个不同角度给人们展现了一个真实、生动且有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。
书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧！
等马克思上了中学，他的性格更是让很多人爱恨交织。爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹，怕他是因为它能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手。他曾轻蔑地谈到：“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。”我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧！所以马克思在学校期间没有交到长久的朋友，这也怨不得别人吧。马克思在离开学校前的一个行为让我很有共鸣。他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。其实作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。也许这种行为看起来很幼稚，但这的确就是我们内心深处的抗议。
马克思也有很多缺点。他只要一旦有了钱，便生活“奢逸”。他不善于理财，对生活安排的没有条理，房间里十分杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时的马克思酗酒，好打斗，曾被学校关禁闭。而其中，挥霍是他最大的毛病。他的母亲一直劝他适度地消费酒、咖啡和胡椒粉。“我们可敬的儿子不顾一切协不顾一切惯例，一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就算是最富有的人花的钱也不超过五百。”他的父亲如此埋怨道。事实上，有关马克思大学生后的最后一份资料宣称他曾几次求债，并表明他在学校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的经济来源，也大都来自于恩格斯的帮助。我也不明白他是
如何养成爱花钱的习惯的，甚至不考虑家中的经济条件。或许是因为参加了俱乐部，又或许是因为压力太大。但有一点很肯定，马克思从来不曾想过如何节约一点生活开支。
马克思与他父亲之间的关系算是比较糟糕的吧。除了经济方面的原因，思想方面也是有很大差异的。马克思曾把一些诗歌献给他的父亲，但都不怎么附和父亲的口味。老马克思甚至鼓励儿子努力写一首渗透德意志精神的颂诗。但马克思的榜样是海涅，歌德和席勒。他的诗歌包括了德国浪漫主义的，除政治上反进步和名族主义之外所有的著名主题。老马克思也曾激烈地批评儿子“在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁；离群索居、不拘礼节甚至对父亲也不尊重。与外界交往的艺术仅限于一间肮脏的房间，在那里，也许在异常混乱的情况下，燕妮的情书和父亲的可能是噙着眼泪写的、善意的告诫......难道在这么一个荒唐的、漫无目的的知识作坊里，你和你所爱的人神志清爽的果实能成熟吗？”可见他对马克思是失望透顶了。尽管马克思与父亲意见并不合，而且玩世不恭，但马克思并没有与家庭断绝往来，也并没有因此而讨厌父亲，而是一直保持着对父亲的热爱。爱琳娜道：“他从来都是不知疲倦的谈论他，他一直带着他父亲一张上了年纪的照片，从来不把照片给别人看，他说是因为它已经很不像原来的样子了。”其实就像我们和父亲的关系一样，我们所选择的兴趣、职业、朋友也许不符合父母的要求，从而产生了误解和矛盾，但是，在各自的心里都还是深深爱着对方的。只是各自的方式不同了。
谁也不能否认马克思是一个伟人，但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。1841年4月15日，马克思被耶拿大学在缺席的情况下授予博士学位。对此，作者甚至认为，耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到学位，加之那里又有熟人，所以拿到学位，并不费多大劲。这不就是我们所说的耍小聪明的伎俩吗？我们不能太注重“伟人”这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人，有瑕疵才会显得真实，才会让人有兴趣去深入了解。
当然，马克思给我们树立了榜样，正如他所说的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能压倒我们，因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜、有限、自私而是乐趣，我们的幸福属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们骨灰，高尚的人将洒下热泪。”这段伟大的名言将激励我们脚踏实地地去学习、工作，向目标不懈奋斗，做一名对社会、国家有用的人。
第五篇：读《周恩来传记》有感
看完《周恩来传记》后，我内心澎湃，激动之情难以言表。“周恩来”三个字足以让整个世界为之震惊，整个华夏民族为之感动。这三个字不仅仅象征着伟大，更象征着尊严，华夏民族的尊严。他的伟大救国抱负感染了一代代的中国人，更是赢得了世界的欢呼喝彩。在总理逝世后，联合国都下半旗致哀。有人甚至这样描写周总理：“中国没有了毛泽东就可能不会燃起革命之火，如果没有周恩来就会燃成灰烬”，这句话足以表明总理在中国的地位之坚。
至今为之，总理并没有被遗忘，虽然没有了肉体的存在，但是周总理的精神长存。他的那句“为中华之崛起而读书”更是影响了一代又一代的人。我们知道，周总理一生为祖国，为人民鞠躬尽瘁死而后已，呕心沥血，日理万机的工作态度更是让我这个后生心生敬意。总理的一生可谓是曲折多变，少年时的挥斥方遒、青年时的为中华之崛起读书、壮年时的战火硝烟、中年时的扬名世界、晚年时的**年代。但正因为这些曲折的艰辛生活，才培养出一代杰才。爱国情怀伴随着周总理一生，即便是重病缠身，总理总是在陈旧的书桌，泛黄的烛光下批阅文件，操劳日夜、呕心沥血的工作。为的就是中华民族的伟大复兴，有人甚至这样形容周总理“周恩来是在用自己的身躯撑起了整个华夏民族”，总理兢兢业业的工作态度让人充满敬意但又有崇拜之意。在得知夫人不能生育后，夫人便让他纳妾，但是总理一句话让许多尊敬，他说“中华儿女就是我的儿女”，这句话意味深长，不仅仅可以看出总理对待感情的态度是多么的坚贞，爱国情怀如此之强烈。这一点也许就是总理的人格魅力所在，亦或是许多人不能与子相比的重要一点。总理过人的智慧更是让许多后生产生崇拜之情，的确、周总理的智慧是杰出的.无不让我佩服的五体投地。无论在外交场上面对国外记者的刁难还是访问时国外领导人的百般刁难，总理总能沉着冷静的应对。这都体现出总理过人的智慧，是晚辈们值得学习的。这些令人崇拜，拍手称赞的例子数不胜数。一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在中国有没有妓女呢？”，不少人纳闷，怎么提这种问题？大家都关注总理怎样回答。总理肯定的回答说：“有，”全场哗然，议论纷纷，总理看出大家的困惑后，接着补充了一句：“中国的妓女在台湾省。”顿时掌声雷动。这位记者的提问时非常狠毒的，他设计了一个圈套给周总理。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造已经成为了自食其力的劳动者。这位记者想：问出这个问题，你周恩来一定会说没有，一旦你这样回答了，你就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候，你总不能说台湾不是中国的领土。不过，总理过人的智慧一下子就看穿了他的伎俩，赢得了无数人的拍手叫绝。还有一次，总理接见美国记者，对方却不怀好意的问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫马路呢？”。然而总理听后边妙趣横生的说：“我们走的是马克思主义道路，简称叫马路。”对方又问：“总理阁下，在美国，人们都是抬着头走路的，而你们中国人为什么都低着头走路呢？”他又微微笑道：“这个问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，我们中国人走的是上坡路，当然要低着头走路了。”寥寥数语，让对方无言以对。一次周恩来举行记者招待会，介绍我国的建设成就，一位西方记者说：“请问，中国人名银行有多少资金？”周恩来委婉地说：“中国人民银行的货币资金吗？有18元8角8分。“当他看到众人不解的样子，又解释道：“中国人民银行发行的是面额为10元，5元，2元，1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分的十种主辅人民币，合计18元8角8分。”还有许多令人嗔目结舌的妙语，无不感慨总理先生智慧过人啊。周总理聪读《周恩来传记》有感
慧与幽默兼并，让世人不得不佩服，尊敬。
即便如此，总理还是经历了文革带来的**，不过总理在身体多病的情况下依然兢兢业业的撑起了华夏民族的一片天，才让影响得到减小，在我印象当中，小学有一篇课文《十里长街送总理》。这是我到现在为止都没有忘记的一篇课文。可想而知，总理为华夏儿女带来的事那一估计的。总理生前所做的事情，随着时间的推移，后人并没有忘记。因为这是总理留给我们的长存的精神。这份来之不易的精神将会伴随更多的当代人，影响着当代人，甚至下一代人。总而言之，总理永远是我们那个可敬的周总理。没有之一。毫无疑问，总理是20世纪中国最受尊敬的，最有才华的、最成功的，也最没有过失的革命领袖。
作为一名当代的大学生，我发现自己与总理的差距相差十万八千里。我们都知道，周恩来总理是个好总理，他爱民如子，清正廉明的品德值得我们每一个当代青少年学习。他的逝世是世人的一种损失。虽然没有亲自领略过总理的个人魅力，但是我现在激动的心情就是表达出我对总理充满敬意的见证。虽然我没有生活在战火缭绕、内乱动荡的年代，但是总理的精神却是值得我学习，值得做我学习的榜样。不求能够有总理那样的丰功伟绩，只求能够在今后的生活当中，做到总理那样的勤劳朴素，善于言辞，爱岗敬业、作风扎实、只有这样才能继承周恩来等老一辈革命家的遗忘，不辜负他们的期望。
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