胡勤议论文语体新认识

第一篇：胡勤议论文语体新认识

议论文语体新认识

当前高中语文写作教学的文体分类较为混乱。究其原因，主要是语文教育界对“论述类文章”这一概念的认识并不十分清晰。过去，课标和高考要求学生会写议论文，现在则要求会写论述类文章。同时，语文教学中又存在论说文、议论性文章、论说类文章、论述类文本等提法，这些不同的提法不仅仅是名称的差异，更反映了我们对文体与思维关系的认识，反映了中学写作教学的目的和功能的变化与发展。

一、论述类文章：概念的提出及内涵

《高中语文课程标准》和《高考考试大纲》都明确规定要会写实用类、论述类和文学类文章，但一直缺乏权威的说明，让很多人对文体分类产生疑问，不明白什么是“论述类文章”，为什么要改变记叙文、议论文和说明文的习惯说法。

结合相关研究成果和多年来从事教研工作的思考，我认为论述类文章是指以阐释、议论、论辩为主的说理文章。其写作目的，是针对有争议的问题、模糊不清的现象谈认识，提出自己的立场、观点，让别人接受；批评某些社会现象，否定错误的观点与看法，促使社会进步。简言之，为了阐释事理，论述主张，引导人们正确地认识自然、社会与人。

论述类文章的语体特征主要是阐释、议论和论辩。例如： ①在“讲述”这种语式中，作家不仅可以提供事件的背景，发生发展过程和结局，而且可以对人物进行评说和判断。（格非《小说叙事研究》）

这种解释说明的语言比较客观，阐释事理条理清晰，不带个人感情色彩。学术写作中常用这种语言。

②现今，创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，中篇向长篇靠拢，长篇呢，一部、两部、三部……当然，也有长而优、非长不可的，但大多数不必那么长，确有“水分”可挤。（周先慎《简笔与繁笔》）

议论性的语言要有针对性，对社会现象或者别人的观点提出自己的看法，作者有鲜明的立场和态度，论述有理有据，逻辑严密。这种语言不仅常见于学术论文中，更多见于政论和时评中。

③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。（鲁迅《拿来主义》）

论辩语言与议论语言相似，只是议论时有更具体明确的对立面。如鲁迅与主张“送去”者针锋相对，提出“拿来主义”的观点，语言带着论辩的意味。

根据论述类文章的内涵和语体特征，论述类文章应该包括学术论文、政论文和时评等。从语体上说，学术论文有两种：一种以议论和论辩为主，另一种以阐释为主。以阐释为主的论述文，从内容上又可以分为自然科学类和社会科学类两种。过去，教学中习惯把前者归入说明文，把后者归入议论文，因为自然科学类学术论文以自然界为研究对象，所阐述的事理建立在科学实验与量化分析的基础之上，其客观性更强；而社会科学类学术论文主要以人类社会为研究对象，其所阐述的事理，虽然也不乏事实和调查统计数据的支撑，但仍不可避免地带有主观性，它需要社会的共同认可与规约。论述类文章理应将自然科学类学术论文包含在内，这样一来，其文体范围比议论文扩大了，同时意味着结合科学实验的结论和数理分析的结果，对自然界的某种现象进行阐释，也是完成一篇论述类文章的重要方法。

我们为什么会认可论述类文章这种提法呢？过去，语文教学中把文章分为记叙文、议论文和说明文，这是根据文章表达方式的特征来分类的。这种分类方式把握住了写作的主要方法，便于基础教育阶段的学生掌握写作的基本要素，提高教学效率。但是，它脱离了生活实际对于文体的要求。比如议论文，生活中有这种文体吗？哪些文章属于议论文呢？以议论为主的散文当然属于议论文，那么学术论文、文艺评论、政论文、时评等是不是议论文？当然也是。但它们的写法却有很大差异，即使是学术论文，表达方式也不尽相同，如果教师统一用一种议论文的格式进行写作教学，势必陷入僵化的形式主义枯井，导致学生的文章笔法单

一、套话连篇、内容空洞。

论文写作曾经形成过这样一种套路：开头一段提出观点，中间数段展开，用例证、引证等方法，从正面或反面展开论述之后，在结尾处联系生活作总结。这是一种典型的议论结构，不管文体功能，凡是要求写议论文都用这种套路，应对高考更是如此。由于脱离写作实际，缺乏思想情怀，有人严肃批评这类文章是“新八股”。《义务教育语文课程标准》（2011年版）提出“议论性文章”这个概念，也是为了防止把议论这种表达方式作为固化的文体来教学。

为了改变“新八股”作文现象，高考出现了不限文体的话题作文。1999年全国高考作文题放宽文体要求，“除诗歌外，文体不限”。之后“文体不限”流行了十多年，产生了新的套话作文，其弊端所造成的负面影响越来越严重。陈建新先生全面分析了这些弊端与危害，他在主持浙江省高考作文阅卷时，花了很大功夫去阻止这些不良现象蔓延。文体的本质在于语言，语言即思维。语言没有体式，思维就会失去规范。我用四个字概括文体不限的弊端：思维失范。

写作不能没有文体意识，又不能回到传统的文体概念中去，于是便出现了论述类文章等种种提法。

二、目的与功能：论述类文章的教学分类

现行的《高中语文课程标准》和《高考考试大纲》把文体分为实用类、论述类和文学类三种。论述类文章主要指专业性比较强的学术论文，其实专业性强的学术论文和论著也是实用性的文章，只不过是为了专业的发展和科研而写。如果说符合实际生活需要的就是实用类文章，那么所有文章就只能分为两类：实用类文章和非实用类文章（即文学类文章）。但是，这样的分类过于笼统，为了突出其中的学术类文章，语文教学界便把它独立出来，形成了现在的分法：实用类、论述类和文学类。然而，实用类文章、论述类文章和文学类文章这三个概念并不是用同一个标准来划分的。实用类文章的概念是从文章的社会功能来确定的，如计划、活动方案、招聘启事、会议纪要、消息、报道、综述等，写作方法以说明（现在习称阐释）、叙述为主。论述类文章的概念是从表达方式来确定的，根据大学专业的写作需要，论述类文章主要指学术论文，包括自然学科论文和社会学科论文，它以阐释和议论为主；根据社会交往的需要，论述类文章主要包括政论文、时评等。而文学类文章的概念，从写作方式来说，较多运用想象和虚构，在具体写法上则以叙述、描写和抒情为主，兼有议论和说明，但不能过多；从社会功能上说，则是非实用性的。可见，《高中语文课程标准》对这样三个概念的分类，没有严格按照逻辑学的同层次、同角度来划分，所以并不是十分科学。

为了便于高中作文教学与评价，我把带有论述性质的文章都归入论述类文章，包括了实用类文章中的新闻评论、时评等。根据写作的目的与功能，我将论述类文章分为以下三类：

①学术类：科学论文、文艺评论。

②社会类：政论文、社会评论、时评、新闻评论、演讲稿、杂文。

③个人生活类：学术随笔、读后感、观后感、议论性散文、随感。

这是按照写作的目的与功能来分类的。论述类文章这个概念属于表达方式范畴，在这个范畴里按照写作功能分类，从逻辑上分析会出现学理上的自洽性问题。然而，任何学理都不可能完全解释现实。教学实际情况是文体的功能分类和写法分类交织，不能单用。不能采用某一种学理逻辑分类。如果单纯以表达方式确定文体教学，就会坠入形式主义的陷阱，我们已经有过这样的教训。实际上，感受、体验、理解、阐释、分析、评论、论辩，它们之间没有完全清晰的界限。我们无法把感受、体验从理解、阐释的语言中彻底分割开来，也很难把理解、分析从评论中分离出来。实际的写作往往交织着复杂的表达方式，所以从实际教学需要的角度考虑，按照写作的目的与功能分类比较科学。

学术类论述文以求真为目的，以学术语言为规范，讲究科学性，具有客观性。社会类论述文以求正确、适合为目的，以社会共同的道德、文化价值取向为规范，也具有一定的客观性。个人生活类论述文贴近生活与个人的感受，主要是作者阐述自己的感想、体会，或评论所见所闻。

需要注意的是，演讲稿和杂文的归属具有不确定性。演讲稿如果是学术性内容，那就要归入学术类论述文，在上文中，我把它放入社会类论述文，是因为多数演讲稿的内容与社会政治有关。杂文也是一种很独特的文体，它属于文艺性议论文，写法却很个性化，嬉笑怒骂皆成文章。但其内容多与社会政治有关，我因此将其归入社会类论述文。值得一提的是，鲁迅的杂文从内容和写作目的看，多数属于时评和政论文，但由于时代的关系，鲁迅采用了杂文的笔法。

个人生活类论述文，在内容及写法上与学术类论述文和社会类论述文存在一定的交叉关系。我以下面的图标说明它们之间的关系： 个人生活类论述文属于非典型性论述文。虽然也谈学术问题或者社会问题，但写法上更加自由，没有学术写作的严格规约。如随笔、随感等，其内容可能与学术、专业有关，还可能是议论社会，却不需要像学术类文章和政论文那样规范、严肃，可以采用符合语言规范的个性化语言，带着情怀表达。但要有论述文的要素，防止感性的语言模糊了观点。

写作是复杂的思维活动。语言思维、表达方式无法按照逻辑科学整饬。文体是在发展中的，完全按照逻辑的方法整饬它，就会僵化。在实际教学中，教师要鼓励学生发挥个性，自由写作，进入古人所主张的“我手写我口”“我手写我心”的境界。当然也要有一定的文体意识，这也是对思维的一种规约。认识论述类文章的不同功能，学会写不同类型的论述文，不能狭隘地只写议论性散文。

三、论述类文章写作的基本特征与原则

写论述类文章的目的在于丰富人生感悟，加深对社会的思考，科学地认知自然世界。从能力上来说，学习论述类文章的写作能够增强思维的逻辑性和深刻性，发展实证、推理、批判与发现的能力，提高思辨性表达的水平。学习论述类文章的写作不能只在空洞的形式上下功夫，而要与社会生活实际结合起来，在真实的写作实践活动中提高写作能力。但是，我们长期习惯于按照表达方式进行写作教学，还不适应按照实际写作目的和文体功能的特点学习写作。我之所以按照社会功能对论述类文章进行分类，也是出于这一考虑，帮助学生学习写作科学论文、政论文、社会评论与新闻评论、演讲稿、读后感及观后感等。在真实的写作情境中提高学生的写作能力，符合专业发展和社会的需要，也是今后高中写作教学课程改革的趋势。一般来说，在写论述类文章时，我们面临的主要问题包括：论述类文章写作要思考的主要观点是什么？应该引用哪些完整全面而又有说服力的论据来支持自己的论点？如何推论？推论的过程中最关键的环节是什么？对结论的产生有怎样的作用？

实际上，不同文体的论述类文章在写法上是有区别的。下面仅就其中几种常见的论述文文体的写作要点进行说明：

写科学论文，要展现自己对相关学科的理解和探索，要利用数据、实证资料、科学原理支持自己的结论，论证推理过程做到逻辑清晰、语言准确、表述严谨。阐述道理时要思考内容是否科学、资料是否可靠、数据是否充分。可从科学观点的历史发展、社会影响、时代价值等角度，分析科学对社会的作用和影响，思考怎样科学地去认知世界、感受世界。

写文学评论，要运用语言、文学、文化等专业知识深入研究作品，确立恰当的论题，能引用作品本身的材料，对作品的某一个或两个方面作比较深入的分析，力求视角独特、逻辑清晰、观点明确、语言流畅。

写读后感可以写感受、想象或联系自己的生活经历。要告诉读者你读了什么作品，作品中的什么内容触动了你，让你生出怎样的想象、联想和思考，分析触动你的原因，也可以评论作品。

论述类文章包括说明事理的文章。前文已经谈到，由于阐释自然科学内容的文章相对客观，我们会把它当作传统的说明文，比如杨焕明的《人类基因组计划及其意义》和周晓枫的《斑纹》。而同样用阐释、说明的方法，写人文学科的内容，由于带有一定的主观判断，写作时会感觉隐含着可以论辩的内容，甚至会生出假想的论敌，比如帕斯卡尔的《人是能思想的苇草》和罗素的《我为什么而活着》。因为它们都具有说理性，都属于阐释事理的文章，所以理应都归入论述类文章的范畴。因此，论述类文章也可采用以阐释为主的写作方法。我认为，应该把相同社会功能的文章放在同一个范畴中看待，给那些擅长客观阐释事理的学生写符合他思维特点的论述文的机会。至于说明事物的科普文章，还是归属于一般的实用类文章，不应纳入论述类文章的范畴。

我曾经在《文类、文体与作文评价》（《语文学习》2015年第7-8期合刊）中讨论过优秀论述类文章的写作原则，这里略作修改，增加了一条关于语言的要求，是为六条：

1.要有明确的观点。观点之间不会留下漏洞，没有逻辑混乱。当然，优秀的论述类文章还得有独特的思想、敏锐的见解，给读者以新的认识。

2.论据确切、可信、有效。论据与观点之间有逻辑关联。论据要基于理论、事实、数据，个人的感受不能作为可靠依据。

3.要具备论证思维的基本范式。比如归纳、演绎、类比、对比、因果、比喻、归谬等，这些基本方法也是思维的基本范式。

4.整体结构严谨有序。结构安排体现作者的论证思维，指向一致；段与段之间语义连贯，过渡清晰、有逻辑性。

5.论述能有效地将观点和材料联系起来，并引领、丰富读者的思想。表明观点或者结论的语句合理出现，符合逻辑推论。

6.语言要求准确、清晰。政论文、社会评论和时评类文章的语言要具有思辨力，能鲜明有力地表达观点。

以上六条原则是从思想观点、组织结构、论据论证和语言等方面进行规范的。至于是否要有精确的细节（具体的叙述、描写或者说明）支撑观点；文气、脉络是否能引领读者自如地读完全文；真诚地还是冷漠地陈述事实，要不要尝试走近并吸引读者，与读者成功地互动交流，等等，这些与写作的个性风格有关，可以根据个性自主确定。

第二篇：说勤议论文

说勤

①中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。

②勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。

③勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。

1：本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点的？ 2：请概括第四段中两个事实论据。（每个论据不超过25字）

判断下列词语或者句子是论题还是论点 1谈兴趣

2生活中需要压力 3痛苦也是一笔财富 4战胜自己 5稳中求胜 6忙，不亦乐乎 7为了地球的明天

8学会赏识，赞美他人 9遭遇挫折，笑对痛苦 10放弃也是一种超越 11自信就是力量 12.让自我成为偶像 13文明源于奉献 14个性：成熟的标志 15谦虚是一种美德 16悲观与乐观 17个人离不开集体 18逆境出人才

19谈骨气篇二：说勤议论文600字

说勤议论文600字

自古以来，中国人就以勤作精神砥柱。时隔五千年，历史长河依旧滚滚东去，精神底蕴仍然坚挺不衰，实践之花照常毅然怒放??勤，何以为勤？

忍辱负重、东山再起便是勤。春秋时期，群雄并起如波涛澎湃之势。越王勾践在开始的时候，国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后，卧薪尝胆，十年育人、十年精兵。东山再起后将吴王阖闾给杀死。剑洗当年之耻，成为了春秋五霸之 一。勤是一种毅力，使人拥有震不垮的脊梁；勤是一种利刃，让人明白尝不出的滋苦；勤是一种凋亡，为人创造生命分担的意义。破晓挥剑、闻鸡起舞便是勤。翻开历史的卷册，可曾记得祖逖？夜半三更拔剑起舞，终成英名震撼天下。谁人莫有鸡声报晓之勤？唯有祖逖是也。话说司马迁用圆枕头睡觉，夜半之时，圆枕一落下即刻开始读书。勤有一刀破晓明，闻鸡起舞挥剑起，圆枕既落起身读，唯有一勤唱出“情”。

于心不服、胸中有尊便是勤。古人云：“勤能补拙。”这种精神也一直持续到今。现代生物学家童第周也有段不平的感言。当他还在读书的时候，同学们耻笑童第周头脑太笨，读书太蠢。可是童第周听了一点都不服气。他日日夜夜苦读教义，终于在一次次考试中扬眉吐气，挽回自尊。毕业之后，童第周出国留学。但外国人根本就瞧不起中国人，经常不屑地说：“中国人太笨，也来留学？”童第周听了，心中顿时燃起中国人的尊严。他刻苦钻研，取得了科研成果——他证明了：中国人并不笨！勤能补拙！勤是智慧的警钟，敲醒沉睡的雄狮；勤是王者的力量，打开智慧的大门；勤是黑暗中的灵光，点亮前进的灯塔。勤，一个忍辱负重后能够东山再起的神话。

勤，一种破晓挥剑后能够功成名就的力量。

勤乃精神栋梁！篇三：说勤议论文 说勤

俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。

勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。

实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。篇四：说勤议论文600字 说勤议论文600字

自古以来，中国人就以勤作精神砥柱。时隔五千年，历史长河依旧滚滚东去，精神底蕴仍然坚挺不衰，实践之花照常毅然怒放??勤，何以为勤？

忍辱负重、东山再起便是勤。春秋时期，群雄并起如波涛澎湃之势。越王勾践在开始的时候，国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后，卧薪尝胆，十年育人、十年精兵。东山再起后将吴王阖闾给杀死。剑洗当年之耻，成为了春秋五霸之 一。勤是一种毅力，使人拥有震不垮的脊梁；勤是一种利刃，让人明白尝不出的滋苦；勤是一种凋亡，为人创造生命分担的意义。

破晓挥剑、闻鸡起舞便是勤。翻开历史的卷册，可曾记得祖逖？夜半三更拔剑起舞，终成英名震撼天下。谁人莫有鸡声报晓之勤？唯有祖逖是也。话说司马迁用圆枕头睡觉，夜半之时，圆枕一落下即刻开始读书。勤有一刀破晓明，闻鸡起舞挥剑起，圆枕既落起身读，唯有一勤唱出“情”。

于心不服、胸中有尊便是勤。古人云：“勤能补拙。”这种精神也一直持续到今。现代生物学家童第周也有段不平的感言。当他还在读书的时候，同学们耻笑童第周头脑太笨，读书太蠢。可是童第周听了一点都不服气。他日日夜夜苦读教义，终于在一次次考试中扬眉吐气，挽回自尊。毕业之后，童第周出国留学。但外国人根本就瞧不起中国人，经常不屑地说：“中国人太笨，也来留学？”童第周听了，心中顿时燃起中国人的尊严。他刻苦钻研，取得了科研成果——他证明了：中国人并不笨！勤能补拙！勤是智慧的警钟，敲醒沉睡的雄狮；勤是王者的力量，打开智慧的大门；勤是黑暗中的灵光，点亮前进的灯塔。勤，一个忍辱负重后能够东山再起的神话。勤，一种破晓挥剑后能够功成名就的力量。勤乃精神栋梁！篇五：说勤

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。

勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。

勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。

实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

伟大的物理学家爱因斯坦在上学的时候,并不是一名成绩出色的学生,老师甚至说他是智能底下可是他毫不泄气,勤于学习,虽只上了3个月的学校就被迫离开学校,但他没有失去信心,反而成为了一名举世闻名的科学巨匠.还有,闻名世界的大发明家爱迪生,上小学的时候被老师称为智能底下的人,只上了3个月的学就被迫离开了学校,但他并不因此而丧失了信心,反而以顽强的一直勤奋学习,最后终于成了举世闻名的大发明家.这一切都证明了成功来自勤奋,然而一个人学会了勤奋,也就意味着他必定会成功。

我国数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分财。”古今中外，许许多多有成就的人，他们都是因为勤奋，才从众多的人中脱颖而出，成为人们所佩服的人。我国数学家陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学中，常常废寝忘食。法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。他的学生漠泊桑，从20岁开始写作，到30岁才写出第一篇短篇小说《羊 脂球》，在他的房间里可以看到草稿纸已有书桌那么高了。还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋！

一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的？三国时吴国的吕蒙，近代数学家华罗庚，不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗？爱迪生还说过：“巨大的成 就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。

第三篇：网络新语体的传播

网络新语体的传播

——以“淘宝体”、“凡客体”为例

摘要现代网络语言颇具声势，促使网络出现了形式各样的新语体，并且这些新语体展示出顽强的生命力，让人不得不思考这些网络新语体是如何为群众接受并流行起来的，论文从构成新语体的语言、心理认知和传播的方式三个方面来探讨网络新语体的传播。

关键词网络新语体传播淘宝体凡客体

语言是社会的产物，随着社会的发展而发展。近几年，由于网络的发达进而促使网络语言快速的发展起来，并顽强的生长和繁衍。尤其是近来网络上流行的一种新语体——“淘宝体”，在众多网络流行语中脱颖而出，并滋生出一系列的网络语言体，这种语体的并不是凭空形成的，它来源于我们的生活，并在我们生活中传播。下面就以现在网络最流行的新语体“淘宝体”和“凡客体”为例进行分析：

一、颇具“亲和力”的语言

“淘宝体”本是淘宝网上网点卖家与网购顾客之间交流用的一种语言，是网络语言的新变体。常见的字眼有：“亲”、“包邮哦”、“好评哦”。这种看似直白、口语化的简单的语言，却为人们接受并频繁使用。在2011年7月，南京理工大学向录取学生发送“淘宝体”录取短信，“亲，祝贺你哦！你被我们学校录取了哦！亲，9月2号报到哦！录取通知书明天‘发货’哦！亲，全5分哦！给好评哦！”这条颇为另类的录取短信就是用上了时下最流行的“淘宝体”模板，到2011年8月1日上午，一则关于外交部微博“淘宝体”招人的消息在网上流传。从“淘宝体”被社会各界疯狂的模仿和使用的现象可以看出，“淘宝体”的模仿和借用，大多数是借用了“亲”和“哦”这些字眼，“亲”是由“亲爱的”略缩来的，一般用于情人和夫妻间，表示对对方的亲昵和爱意。现在“亲”成为卖家对买家的称呼语，具有亲切、可爱韵味，在虚拟的网络世界里，在不知年龄和性别的情况下，人与人之间的交流和关系是不真实的，卖家为展示诚信度和消除买家的疑心，拉近卖家和买家的距离。

“爱网络，爱自由，爱晚期，爱夜间大排档，爱赛车；也爱59块帆布鞋，不是谁的代言，我是韩寒，我只代表我自己，我和你一样，我是凡客。”“凡客体”原是凡客诚品（VANCL）广告文案宣传的问题，该广告本意是戏谑主流文化，彰显该品牌的个性形象。“凡客体”最为出色的是采用排比句式、自叙的方法，因为其另类的手法招致不少网友的围观，网络上出现了大批恶搞凡客体的帖子，“凡客体”传播声势浩大。“凡客体”采用排比句式，随着一句一句的铺展开，语气逐渐加强，给了一股说服力和感染力，仿佛代言人话语就是围观者自我话语，最后在脑海转换为自我彰显个性的语言，也可以说这就是“凡客体”的“魔力”。

二、“感同身受”的心理认知

“淘宝体”频繁使用“亲”、“哦”等字词，不仅是为标新立异，更多的是针对买卖平台上的种种不良记录，卖家更多的考虑买家的心理顾虑，所以，站在买家的立场上，卖家使用“亲”、“哦”这样亲密的词语，拉近两者间的距离，实际上是使用可心理战术，对顾客采取软手段，买家在糖衣炮弹的轰击下，买卖双方达到双赢的局面。“凡客体”本意是戏谑主流文化，彰显个性；这正符合了时代的要求以及80、90年代的时尚的追求，并且“凡客”的形象代言人韩寒和王珞丹正是游走在主流文化边缘的艺人和名人，现代青年人容易把代言人的形象认知为自我的形象；“凡客体”文字明显的彰显“我”的形象，并且，层层递进，一个“我”的形象屹立眼前，成为围观者竞相效仿的对象。

三、“病毒式”的营销

病毒营销原是“口碑传播”，就是信息在消费者之间进行互动、传播，后来发展为“蜂鸣式营销”，即当一位消费者与另一位消费者谈及某件商品，这种资讯是快捷的，个人化的，也是可信的。后来因为网络的普及，“蜂鸣式营销”在网络上迅速发展为病毒营销，就是消费者在获取信息后本能地将信息传播给其他消费者，在借助网络这一载体下，信息不是简单的扩散，更像是病毒一样地爆发。“淘宝体”和“凡客体”的传播像是病毒传播一样，并且伴有网友的恶搞，具有娱乐性，更加吸引广大网友的眼球，同时提高了品牌的知名度，达到了“广而告之”的目的。[1]

四、结语

网络的普及使用网络新语体产生，并由于网络新语体越来越富有生活的气息，为人民生活带来利益，网络新语体得以快速发展并传播开来，这其中围观者起到推动的作用；并且，从网络新语体“淘宝体”、“凡客体”的发展趋势看，这种源于网络的语言会渐渐的生活化，也极有可能转变为新词语。

参考文献

[1]论“凡客体”的流行语病毒营销在信息传播上的差异[J].中国广播电视学刊.2012(10)

第四篇：谈勤议论文

谈勤议论文

在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是论文了吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编精心整理的谈勤议论文，欢迎阅读与收藏。

“无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。”这句话是英国科学家牛顿说的。无论是什么不可能的事情，只要你有在努力、勤奋去干，一切都不是没有可能的。

看莱特兄弟，他们从小就立志飞上天空，他们始终为了这样的一个目标在努力奋斗，“鸟儿能在空中飞翔，而人类却不行”这样的一句话，始终鼓舞着他们。他们小时候看玩具直升机、用手、自行车、风筝……来改造一次次的尝试，第一次不行，去发现问题，去改造它，就这样，勤奋的他们在1903年12月17日让第一架动力飞机飞上了蓝天。从而让人违背了“自然规律”而飞了起来这么离谱的事情变成了现实。现在，飞机成了人们很普遍的交通工具，这与莱特兄弟的勤奋离不开的。

还有，我的好朋友美琪，在她身上也有这样的例子：我们一起学习新概念英语，刚开始她的发音不太准，但勤奋的她在每次背课文是特别专心，遇到不会的或者不太准的单词便一遍又一遍地打电话问我或问老师，有时一次记不住，反复问几次。还记得有次我去她家玩，她马上问我的课文背诵了没有，我说背过了，实际上我只是“五分钟热度”，觉得自己背熟了似地。但看她，一遍又一遍背了起来。10分钟，20分钟过去了，她还在努力背课文，直到滚瓜烂熟。看着她勤奋的样子，我有点惭愧：我那“5分钟热度”永远比不上她那勤奋的态度呀！

重要的不是成功而是努力奋斗的过程！只要尽自己最大的努力奋斗了，那么不管现在的结果如何，你都离成功更近了一步！

才能来自与勤奋，成就来自与勤奋。只有勤奋，才能塑造人才；只有勤奋，才能改变人生。

有人说：“聪明不学就等于笨蛋。”没用勤奋刻苦的学习，就会枉费人生。方仲永从小天资聪颖，聪明过人，称得上一代神童，可惜的是他的父亲没有意识到勤奋的重要性，贪图钱财，以至于耽误了方仲永勤奋学习的时机，从而毁掉了他美好的人生。

勤奋，使人出类拔萃，创造价值，勤奋可以战胜困难，世上无难事，只怕有心人。

宋濂是我国明朝初年的著名文学家，北明太祖朱元璋赞誉为：开过文臣之首。他之所以被誉为“文臣之首”与他的勤奋有很大关系。宋濂从小就好读书，由于家境贫寒，没有钱供宋濂读书。勤奋的宋濂向有书的人家借书来抄写。不论春夏秋冬，不论严寒酷暑，及时墨水冻成冰，手冻得不能弯曲，他还是坚持读书。成人后，他又到处拜师学文，勤奋刻苦终于铸就了她的“开国文臣之首”。

爱因斯坦曾经说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。

我国北宋时期著名的文学家，“唐宋八大家”之一的欧阳修从小见经识经，但由于贫穷，欧阳修没有纸笔来练习写字，他的母亲为了能让他练字，就用荻草来代替毛笔，教欧阳修练字。欧阳修深知毛笔来之不易，勤奋练习写字，终于练成了一首好字。

勤奋出人才，只有勤奋才能完成别人做不了的事，铸就完美的人生。

自古以来，中国就有“悬梁刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”的人士存在着，可以说勤奋是中华民族的传统美德。

勤能补拙就是说勤奋可以补上先天的拙笨。不错，确实是这样。大书法家王羲之写的一手好字，是因为他从小就在家里练字，相传他用家里的池水刷笔，到了最后人们发现，他家中的池水全部变成了墨色，所以人称“墨池。”也许，王羲之的书法写的并不出众，但是却因他的勤奋而使得他成为了一代大书法家，还得名“书圣。”

同样，勤奋可以改变命运。方仲永就是一个例子。方仲永年幼时，没有读过书没有识过字，却能出口成章，引来诸多世人的瞩目，却因不求进取而沦落为了一个普通人。试想，若方仲永那个时候接受了教育并且勤奋学习，那么结局就不同了。

所以说，勤奋是成才的基础。

由此我们可以发现没有一个人是任凭自己的天赋而没有勤奋学习就成才的。正如爱迪生所说，没有一个人是天才，天才是由1%的智慧和99%的努力而炼就成的。

孔子读《易》而有了“韦编三绝”；鲁迅为了冬天读书而吃辣椒。这些事例无一不在暗示我们只有勤奋才能够成才。

所以我们在生活中，应该学习“勤奋”。假如，别人喝一杯咖啡的时间，你用来学习，那么你就会收获多一些。学习没有窍门，勤奋才能让我们进步，成为一个有作为的人。

如果我们可以把勤奋的精神延续下去，那么就成为我们想成为的人，从而成才。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这是在对人们诉说着勤奋的重要性，勤奋是通向成功的最佳路径，我也赞成人人都要勤奋的学习，工作。

大家都知道车胤“盛莹照读”的故事吧！因为车胤家境贫寒，没有钱来买灯油，他灵机一动，捉来一瓶子的萤火虫，在萤火虫发出微弱的光下学习，读书。多么勤奋的车胤，虽贫穷，但仍然刻苦的学习，多么令人敬佩呀！

爱迪生，伟大的发明家，他为了研制灯，查阅近四万页资料，一天工作１３小时，比常人多了一倍，尽管在小学时被老师说成“弱智”，而且上学三个月就退学了，但他仍坚持不懈的学习着，终于成为了发明家。“业精于勤，荒于嬉”虽然他缀学了，但仍认真的学着，这也证明了勤奋出天才，勤奋出才华，勤奋能给人创造价值。记住：“莫畏难，莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时”。勤奋是到达成功彼岸的最近通道，成功来自于勤奋。

勤奋像只梭，使你的智慧越积越多；懒惰像把锁，锁住你大好的前途，锁住你人生中所有的光辉。同学们勤奋起来吧！勤奋会让你尝到甜美的果实，会让你一生无悔。

勤者，不惰也；惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字?回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。

司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，汨罗江畔响起过他的沉吟?

我国著名京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练习直腿走；用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。

鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为中国新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章；他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。

大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学习期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋!正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。

司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。

当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧!明天再做，何必珍惜这点时间呢!”这些人忘了，明天的后面还是明天!“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹉跎”，老大徒伤悲的!

只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线!对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹!

勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路!

“世界上没有笨的人，只有不勤奋的人”这句话是我们的语文董老师经常对我们说的一句口头禅，告诉我们要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。

每天一大早，无论是刮风下雨、严寒酷暑董老师都早早地来到学校，为我们上早自习。上课前，董老师总会让我们提前预习一下课文：先分好段，写好段意，把会的词先查字典知道它的意思，然后写在书上，这样有助于更好的学习，把不认识的字注上拼音。上课时，董老师会叫我们先复述课文，然后我们把课文读一遍，仅接着董老师会把这课的中心思想让我们记下来，让我们来讨论一些问题，董老师还会帮我们解决书本后的'问题，有时候，董老师会告诉我们一些书本外的知识，让我们能更加理解课文，更加了解书本里的人物。课后，董老师帮助那些有疑难的同学解决问题。每次，我们都能很快上完课。这就是我们的珍惜时间成果。

我们不仅珍惜时间，也很勤奋、乐于助人。

每当老师布置作业时，我们总会很快的做完，在课余和课间的时候，别人会看到我们不是在读书就是在写家庭作业。在做作业的过程中，要是遇到困难时，总会先自己想一想，要是自己实在想不出来的话，我们会问一问同学或老师，董老师教我们方法的时候，我们总会认真的听讲，要是还没听懂的话，董老师可以再教一遍，一直到弄懂为止，董老师才放心。

董老师是这样的爱我们，这样的关心我们，我们更要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人，不辜负老师和家长对我们的期望！

我们在做每一件事的时候，都要做到两个字？？勤奋。

你知道吗？一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的平均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗？

蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗？

你知道美国盲人作家海伦？凯勒吗？她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮？莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢？答案就是？？触觉，她是靠触觉来了解别人的意思；是靠触觉来了解如何发音；是靠触觉来学习舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。

其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。

司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学习、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗？

爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。

细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。

每一个人只要在学习上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。

第五篇：认识实习报告书-胡欢欢

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※※ 2010级

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※※认识实习※※※※※ ※ ※ ※※

认识实习报告书

姓名学号20106823 院、系、部

专业 电气系 电气工程及其自动化

认识实习报告

一、实习内容

作为一名四方学院的电气专业学生，在这次实习中对所学专业有了一个更加深刻了解。实习中我们共参观了石家庄供电段邢台供电车间管内：元氏变电所、高邑分区亭、高邑配电室、高邑车站。通过老师的详细讲解，我对平时生活中的电力有了更多的了解：从发电到电力传输，从电力配送到自动化的管理等都让我有了全面的全新的认识，从中获益匪浅。也为以后的个人发展和工作打下了坚实的基础。在实习过程中，老师及工作员工为我们做了详细的讲解，为我们拓展了视野。让我们对专业知识提前进一步了解，并且在平时要注意安全。

二、实习过程

我们首先参观了石家庄供电段邢台段供电车间管辖内的高邑配电所，在工作人员的讲解下我了解到，铁路地区配电所设在铁路枢纽站、大型、特大型客运站、编组站等负荷集中地区，为其供电的铁路配电所。配电所不进行电压等级的转换，不设主变压器，进线与出线的电压等级相同均为10KV。

在高邑车站获得颇丰，对接触网有了进一步的了解，了解了其构造和部分的作用，像绝缘子的作用是保持接触悬挂对地的电气绝缘。由于绝缘子是串接在支持装置或接触悬挂中，所以绝缘子应具备承受一定机械负荷的能力。接触线的功用是保证质量良好地向电力机车供电。接触线应具有良好的导电性，具备足够的机械强度和耐磨性。我国目前采用的接触线有铜接触线和钢铝接触线两种。承力索的主要功用是通过吊弦将接触线悬吊起来，提高悬挂的稳定性，与接触线并联供电。承力索应能承受较大的张力，具有较强的抗腐蚀能力，随温度变化较小。承力索一般采用单芯多层铰线。目前我国采用的有铜承力索和钢承力索两种。牵引线与传导线均为1600m，机车意在大雾天气和雷击天气较易出现事故，是由于在这些天气条件下，接触网系统导电存在电弧现象；以及各部分的带点情况。明白了机车运行的基本原理，明白了机车与接触网的关系以及接触网的防护措施以及维护时限，也了解了一些机车在换轨道的时候的电路的分布，明白了好多我们在课堂上学不到的东西！明白了接触网的“之”字形是为了延长接点弓的寿命。电气化铁路系统由电力牵引系统、公务系统（土木工程）、电务系统（通信与信号）三个部分构成。其中，电力牵引系统由牵引供电系统和电气列车及其机务系统组成。牵引供电系统又分为牵引变电所和牵引网两大部分。牵引变电所、牵引网、电动列车称作电气化轨道交通的三大元件。

在高邑分区亭是作为中端，可以在某站停下进行补电，而且可以为接触网充电分区亭虽然小但是它的作用还是非常突出了，出来分区亭在路上询问老师挂在竖直支架的石砝码的作用时知道了它的作用失踪保持前行现的绷直，而且能够做到自我调节，在终端处的滑轮通过动静滑轮的组合，减少石砝码的个数（常用的外加牵引力为11000N, 约为40~50个石砝码，而实际中仅用20~30个）。

在元氏变电站，了解了电力的来源，电力的改变，电力的去向，电力来源有元氏供电路主，备两支，保证变电所在任何情况下都有电；电力的改变，引入

万伏电压进行电压的改变，电流改变，导入大型变压器，在此值得注意的是变压器已经有一相接入了大地与导轨相连，所以有一相接地时就形成了两相接地的短路现象，造成跳闸现象；电力的去处，竟如高邑分区所接触网供电。在总控制室，了解上下行线的开关，调整，以及实际事故的处理。

三、实习体会

在校车出发前，在校车上，在供电所里，老师都在无时不刻的强调着“安全”两个字。安全是最重要的一件事，所以我们牢记“安全第一、预防为主”的实习方针，提高安全意识，更是我们的必修课。“安全第一”已在每个同学的心中打上深深的烙印。

电力工业是国民经济发展中最重要的基础能源产业，是国民经济的第一基础产业，是关系国计民生的基础产业，是世界各国经济发展战略中的优先发展重点。作为一种先进的生产力和基础产业，电力行业对促进国民经济的发展和社会进步起到重要作用。与社会经济和社会发展有着十分密切的关系，它不仅是关系国家经济安全的战略大问题，而且与人们的日常生活、社会稳定密切相关。随着我国经济的发展，对电的需求量不断扩大，电力销售市场的扩大又刺激了整个电力生产的发展。此次的电力实习拓宽了我的视野，点燃了我的学习激情，提高了学习目的，对电气专业更加有信心！

此次的参观实习理论联系实际，说服力强，增强我们对社会、国情和专业背景的了解；使我们拓宽视野，巩固和运用所学过的理论知识，培养我们分析问题、解决问题的实际工作能力和创新精神；培养了我们劳动观念，激发了我们的敬业、创业精神，增强事业心和责任感；本次实习在我们完成部分专业课程学习后进行，通过本次实习，使我们所学的理论知识得以巩固和扩大，增加了我们的专业实际知识；为将来从事专业技术工作打下一定的基础；进一步培养我们运用所学理论知识分析生产实际问题的能力。

当然，在实际参观中也有许多的禁止事项：进入高邑站后在下行一站台进行参观学习，所有学员均须站在站台白线或者邢台车间设置的警戒线以内，身体任何部位不得超出站台白线和警戒线以外；参观高压设备，要与高压设备保证2000mm以上的安全距离，不准随意用手指认设备，以免造成触电，无论高低压设备，严禁乱摸乱动，严禁攀登设备等，虽然这些事项限制了我们的行为，但老师们是为我的生命安全着想，让我感到十分安慰。

我们的社会主义建设还处在初级阶段，作为大学生，我们应该时刻记住自己的历史使命，在校努力学习专业知识，加强社会实践活动，为自己步入社会积累更多的经验；加强与人的交流，为以后的发展积累人际关系。