关于节俭的事实论据和道理论据

第一篇：关于节俭的事实论据和道理论据

关于节俭的事实论据和道理论据

时事论据 已有 709人读过

来源：作文网

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。事实论据

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但GCD人艰苦奋斗精神丢不起。” 徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。列宁的大衣

弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。” 理论论据

1、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》

2、凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》

3、以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》

4、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》

5、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》

6、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。清·钱泳《履园丛话·俭》

7、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》

8、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》

9、克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》

10、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》

11、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》

12、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》

13、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

14、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》

15、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》

16、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

17、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》

18、惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

19、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七 20、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》

21、多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》

22、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23、自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》

24、声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语

25、俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

26、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》

27、节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》

28、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语

29、制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》

30、衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》

31、不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》

32、量入以为出。《礼记·王制》

33、居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》

34、俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、勤能生则，俭能聚宝。中国谚语

36、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。中国谚语

37、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语

38、光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语

39、增产不节约，金碗也打破。中国谚语

40、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语

41、克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》

42、奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》

43、创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语

44、家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语

45、一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语

46、一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语

第二篇：关于节俭的事实论据和道理论据 [1000字]

关于节俭的事实论据和道理论据

时事论据 已有 709人读过 来源：作文网

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

事实论据

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但gcd人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

4集成·家范典》

理论论据、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》、凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》、以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

清·钱泳《履园丛话·俭》

7、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》

11114言联璧·持躬》

116、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》、克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

17、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》

18、惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

19卷七

2225、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》、多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》、自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》、声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语、俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

26、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》

27、节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》

28、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语

29、制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》

30、衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》

31、不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》

32、量入以为出。《礼记·王制》

33、居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》

34、俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、勤能生则，俭能聚宝。中国谚语

36、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。中国谚语

37、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语

38、光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语

39、增产不节约，金碗也打破。中国谚语

40、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语

41、克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》

42、奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》

43、创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语

44、家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语

45、一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语

46、一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语

第三篇：议论文论据(事实论据、道理论据)

议论文论据（事实论据、道理论据）

（其实就是考察你平时的阅读积累。试问：你记忆的仓库里积累了多少东西呢？）

一、爱国

（一）事实论据 文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！” 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆„„他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国” 波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”

（二）理论论据

1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》

2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》

3、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》

4、国既不国，家何能存？《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

5、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》

6、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》

7、爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》

8、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》

9、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾

10、要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥

11、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》

12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》

13、国耻未雪，何由成名？唐.李白《独漉篇》

14、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

15、天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》

16、匈奴不灭，无以家为！

《汉书.卫青霍去病传》

17、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。

宋.陆游《登慧照寺小阁》

18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南录.扬子江》

19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》

20、一身救国有万死，双鬓向人无再青。

宋.陆游《夜泊水村》

21、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

徐特立《怎样实施爱国主义教育》

22、丈夫当为国，破敌如摧山。

唐.韦应物《寄畅当》

23、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。

邓小平

24、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》

25、小来思报国，不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》

26、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》

27、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成

28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》

29、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》 30、轻生本为国，重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》

31、捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》

32、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

33、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

34、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英] 拜论《福斯卡里父子》

35、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

36、我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美] 史密斯《美国》

37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》

38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》

39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》 40、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》

41、当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

42、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

43、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》

44、国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》

45、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》

二、立志

1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

5、陈胜的鸿鹄之志（见《陈涉世家》）

6、鲁迅弃医学文：青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

7、为了中华之崛起：新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音，魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书！”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

8、鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

10、立志无恒，终身无成。中国谚语

11、青年人第一要有志气。谢觉哉

12、有志者事竟成。范晔《后汉书》

13、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

二、拼搏

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长：大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

三、勤奋

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（韩愈）

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、一分耕耘，一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达·芬奇画蛋（具体事件略）„从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅

反例：

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。——居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

4、张海迪砺志成才：张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。

④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。

五、逆境（磨难）

1．司马迁、海伦凯勒、奥斯特洛夫斯基等事例。

2．终生坎坷的巴尔扎克一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔扎克，一生勤奋写作，常常连续工作18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”

3．多灾多难的塞万提斯：塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》等一批有影响的作品。

4、生于忧患，死于安乐。——孟子

5、故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。

6、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。

7、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

8、经受磨练，方能“称王”：球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

9、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。

六、成败

1、失败是成功之母。

2、成败不是永恒的，而是可以转化的。

3、胜不骄，败不馁。

4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。

6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》）

7、越王勾贱先败后胜（卧薪尝胆）、吴王夫差先胜后败。

七、时间

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。郭沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

6、其它如珍惜时间勤奋学习的故事：映雪、偷光、陈毅吃墨汁等。

八、积累

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，绳锯木断。

5、千里之堤，溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修）

7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。其成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

九、团结

1、天时不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。

3、《众人划桨开大船》的歌词内容。

4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）

5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。

十、自尊

1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

3、贫者不受嗟来之食

4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”

*自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

十一、自信

1、李四光不信洋人信自己：李四光，卓越越的科学家，地质力学的创立人。在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。

李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

2、在困境中充满自信的人：世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。

古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

美国著名的女作家海伦·凯勒，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中斗志昂扬20余年，建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。

塔哈·侯赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。被誉为“阿拉伯文学支柱”。

在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑刑后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫刑写《史记》；贝多芬耳聋后谱出 《英雄交响乐》； 奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

3、一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗

4、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔

5、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

6、自信是成功的第一要决。[美]爱默生

7、一百个零加起来还是零：爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

8、小泽征尔敢于说“不”：著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。

9、人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。伽利略的“两个铁球同时落地”，居里夫人坚信能提炼出镭，爱迪生发明电灯，中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？

十二、求知

1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

3、学无止境

4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰

5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据：

如①头悬梁，锥刺股。②凿壁偷光。

十四、节

操

1、谭嗣同从容就义：

1898年6月8日慈禧太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈禧发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

2、齐白石的民族气节：

齐白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽管天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

3、苏格拉底坚守哲人的节操：

苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死刑。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死坚持真理的气节，值得后世景仰。

4、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明•于谦

5、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语》

6、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅

7、不以穷变节，不以贱易志。汉•桓宽《盐铁论》

8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明•于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书•元景安传》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

11、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书•列女传》

12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子•滕文公下》

14、节操的例子还有：文天祥、夏明瀚、刘胡兰等。

十五、机

遇

1、诸葛亮待机而出：隐居隆中，后刘备三顾，始出山，助刘鼎足天下。

2、拿破仑捕捉机遇：

拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年，他被被任用，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特派员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。

3、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书》

4、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

5、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。高尔基

3000年来最动人的汉语名句：

1、天行健，君子以自强不息。（周易）

2、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（论语）

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语）

4、修身、齐家、治国、平天下。（大学）

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

6、生于忧患，死于安乐。（孟子）

7、吾生也有涯，而知也无涯。（论语）

8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）

9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（同上）

10、不鸣则已，一鸣惊人。

11、一屋不扫，何以扫天下？

12、有志者，事竟成。（范晔《后汉书》）

13、精诚所至，金石为开。

14、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府）

15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

16、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）

17、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

18、宁为玉碎，不为瓦金。

19、天生这材必有用。（李白）

20、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

21、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

22、位卑未敢忘忧国。（陆游）

23、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

24、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。（明顾宪成）

25、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

26、天下兴亡，匹人不责。（顾炎武）

27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥）

28、海纳百川，有容乃大；壁立千尺，无欲则刚。（林则徐）

29、他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣）

30、投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑）

31、满招损，谦受益。（尚书•大禹谟）

32、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

34、工欲善其事，必先利其器。（论语•卫灵公）

35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）

36、凡事预则立，不预则废。（礼记•中庸）

37、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记）

38、尽信书，不如无书。（孟子•尽心下）

39、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子•尽心上）40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

41、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

42、十年树木，百年树人。（管子•权修）

43、塞翁失马，焉知非福。（淮南子•人间训）

44、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子•说林训）

45、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策•荆轲刺秦王）

46、桃李不言，下自成蹊。（史记•李将军传）

47、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记•高祖本纪）

48、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记•留侯世家）

49、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）50、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记）

51、绳锯木断，水滴石穿。（汉书•枚乘传）

52、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

53、受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮•出师表）

54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•诸葛亮）

55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国•刘备）

56、读书百遍，其义自见。（西晋•陈寿•三国志）

57、近朱者赤，近墨者黑。（东晋•傅玄•太子少傅箴）

58、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝•萧铎）

59、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗•赠萧禹）

60、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

第四篇：议论文事实和道理论据

议论文事实和道理论据

宽容事 据论实鲍叔荐管仲 春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

据论理 开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》  量大好做事，树大好遮阴。中国谚语

 与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》

 忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语

 能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语

 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语



人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》 自信

成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音据论实事微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

美国著名的女作家海伦·克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

据论理 不可自暴，自弃，自屈。宋·陆九渊《语录下》 

笃行信道，自强不息。《孔子家语·五仪解》

 一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗《书简》

 世间一切光明，都从寂寞中发见出来。李大钊

 如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的  应该相信，自己是生活的战胜者。[法]雨果

读书有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值

蔡元培六十年读书如一日 蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、据论实事教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”被誉为“学界泰斗”。爱迪生以书为枕美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”理 据论 一日不读书，胸臆无佳想;一月不读书，耳目失精爽。清·萧抡  人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。严复  阅读是一项高尚的心智锻炼。美]梭罗

 读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。[法]笛卡尔  书籍是心灵的良药。希腊谚语

 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。俄罗斯谚语

 故书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼

诚实 诚实.能驱散人们心中的阴暗 诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好事据论实诚实的门德尔松 英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。” 理 据论 一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》

 人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》 

推诚而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心录》 

惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷



与人为善，以诚为本。中国谚语 一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。鲁迅

 当老实人，说老实话，做老实事。毛泽东

敬老中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老、敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。

论实事汉据文帝亲奉汤药 汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行“与民休息”的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。

据论理 你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。[旧约·箴言]  要想得到忠告，得向老人求教。英国谚语

 谁言寸草心，报得三春晕。唐·孟郊《游子吟》

 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

 孝于亲则子孝，钦于人则众钦。宋·林逋《省心录》

 草盼来年发，人老靠儿养。中国谚语

 树老根须多，人老见识广。中国谚语

爱国

事实论据 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”文天祥慷概就义，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。理 据论 国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》  国既不国，家何能存？《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

 爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》  要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥

 捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》

 临患不忘国。《左传.襄公三十一年》

 国耻未雪，何由成名？唐.李白

勤奋

古希腊的米南德说：“勤奋可以赢得一切。”胜利和成功都是伴随着勤历的人。古今中外的无数事例都印证了这条真理。

据论实事门采尔的“绝症”阿尔道夫·门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。”

据论理 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今对联集锦·治学联》  业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随。唐·韩愈《进学解》  凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。 没有时间，挤；学不进去，钻。谢觉哉  很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。[英]约翰逊  学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。[英]卡莱尔

挫折纵观历史，每一个名人的成功都经历过挫折和失败，经得起挫折与失败才能看到成功的曙光。

据论实事

改革开放的总设计师邓小平同志，他的一生中经历过三重挫折，但他始终保持乐观的精神，每次都能在逆境中奋起，被国际社会称作“打不倒的小个子”。美国著名作家海明威也曾说过：“人不是为失败而生。人可以被毁灭，但不可以被打败。”

据论理道 对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁.英格索尔 

我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢? 鲁 迅

 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶.贝多芬

 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误.爱因斯坦

 苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。贝多芬

 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花.奥斯特洛夫斯基

 即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来.张海迪  困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀.契诃夫

团结

据论实事

据论理道 天时不如地利，地利不如人和也。(孟子) 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。(谚语)

 若不团结，任何力量都是弱小的。拉封丹

 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。邓中夏  凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。英.莎士比亚

 单丝不成线，独木不成林。——俗语  人心齐，泰山移。——谚语

感恩 据论实事东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

据论理道     生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。王符 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。希腊谚语 父母之恩，水不能溺，火不能灭。苏联谚语 父恩比山高，母恩比海深。日本谚语

不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。中国谚语

 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。孟子

--别智慧

第五篇：道理论据

道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料，一般指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点，就是通过讲道理来说明一个问题。它也可以是对问题的分析、解释说明的过程。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等）、自然科学的原理、定律、公式等。

经典性的著作和权威性的言论，例如：

哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子》

一息尚存，希望永在。——西塞罗《书简》

自然科学的原理、定律、公式，如：

五十到一百万个原子一个挨着一个排起‘长蛇队’来，也只有一根头发那么细的一点点