高考作文训练第十三周 给材料作文的审题

第一篇：高考作文训练第十三周 给材料作文的审题

高考作文训练第十三周 给材料作文的审题

给材料作文有两种类型：一种是材料寓含观点，需要多角度抽象立意的；另一种是材料作为写作的情境，展开联想、想像的。前者审题难度较大，须对材料进行深入、细致的分析。材料除显而易见的表层意义外，往往蕴含着许多深层内涵，并由此可以开掘出多方位、多角度的议论点。材料作文可以从不同角度去确立论点，在审题时，一定要选择最适合自己发挥的论题，或自己肚中最有材料的论题，写起来会得心应手。情景作文(也称情境作文)，是根据给出的具体情形或境地，进行写作的一种作文样式，它的主要考查点在于联想和想像能力。情景的描述，可以是社会生活、自然景观，也可以是虚拟的某种场景或故事。命题方式有续补式和引发式两类。

(1)续补式情景作文就是根据题目或材料所提供的写作空间，对之进行续写或补充。一般来说有这么几种情形：①提供正文主体，补写开头；②提供开头，续写主体及结尾；③有开头和结尾，要求补写中间的主体部分；④首、中，尾都留下了一定的空间，要求整体续补。

比如1993年全国高考作文题：

根据下面材料，写一篇记叙文，题目自拟。

夏日的夜晚，院子里，梧桐树下„„啪！随着细微而清晰的一声爆裂，梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹„„儿子对新树皮发出一串赞叹„„父亲听着、看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们俩所说的那样„„”

要求：①对环境和气氛加以具体描写；②写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物的神态。

材料所提供的情景是我们构思的依据：要正确理解新老树皮的寓意或象征意义，不能停留在浅表层次就“皮”说“皮”，通俗一点说，就是要赋予“树皮”社会的意义、人生的意义，否则便没有意味，没有深度，当然也无法展开。

(2)引发式情景作文，一般是以题目或材料中的某一特定情景作为触发点，从而引出相关的事物，并由此生发开去，借助联想和想像进行作文。引发式情景作文有两种形式：一种是题目引发式，题目中往往含有一个情景，另一种是材料引发式，命题者在材料中设置某个情景，或者依据某一情景可以引出一个话题。

1.发掘材料的深层意义，分析材料之间的关系，选择适当角度立论。

2.把握情境作文写作要求。

题目1：阅读下面一篇寓言，根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干，据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗，经历了无数次风霜雨雪的摧残，曾14次被闪电击中，然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫，用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求：（1）自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。

（2）字数不少于700字。

题目2：根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

题目3：夏夜的星空，是那么美，那么遥远。触景生情，人们往往由宇宙无穷、人生有限的感慨而产生种种思索。请以“遥望星空”为题写一篇短文。

要求：（1）注意景、情、理的结合；

（2）700字左右；

（3）不要用诗歌形式。

题目1：首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电，却毁于小虫，可见微小而不停止的功击力量惊人，因为“小”，人们通常重视程度不够，而一旦意识到问题出现，回天业已无力。社会和人生中，不是有许多这样的道理吗？如此，核心观点也就提炼出来了。

题目2：这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好高骛远，立志大而不当，结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产；第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振，最终死于草丛之中。综合以上分析，可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点：一是立志不切实际；二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。

题目3：作文中要紧紧抓住“触景生情”四个字。“景”是指宇宙无穷，五彩斑斓的夜空，可用描写的方式想像，而“情”是文章的主调，假若一味写景是不行的。“情”是什么？就是材料给你的四个字“人生有限”，要紧紧抓住这四个字进一步想像，由天上想到人间，再想像到具体的人，他们是在“人生有限”的时间内，超越自我，战胜自我，不让时间浪费，不让人生虚度，执著追求的。此文可以写成散文，可以选取典型人物来说明“人生苦短”，“不让年华付水流”的思想观点。例文1

广西 石丽萍

一株树苗，在漫长的生命历程中，不惧炸雷疾电，不畏风霜雨雪，顽强长成巨树，阅尽400年自然枯荣、人间沧桑，最后却被一群小虫摧毁。这给人们怎样的警示呢？

小虫毁巨树，蚁穴溃大堤，“祸患常积于忽微”。对于影响全局的“小事”，万万不可掉以轻心。一群小虫，以其微不足道的却不停的攻击，可让巨树毙命；一个小小的“蚁穴”，形成渗透，造成管涌，可使大堤坍塌。

1998年，百年不遇的洪水，冲击着长江大堤。因为一个“蚁穴”，在措手不及间酿成灾祸。九江被惊涛撕裂的防洪墙，其险情由一股手指粗细的涌水开始，5分钟后就冲出一个六七米宽的大洞，喷出6米高的浊流，20分钟后，千里长堤由此断裂。幸经抗洪军民奋力拼搏，才没有酿成大祸。要堵住大堤的缺口，所付出的人力物力财力等代价是可想而知的。如果汛前发现并及时堵住一小穴，就可以避免这惨重的损失。

在与洪魔拼搏中，江主席发出了“严防死守”的命令。防，起了关键作用。几百万双眼睛在严密巡查，是大堤安全度汛的保证。万众一心共抗水患，成为当今国感人至深的壮阔场面，谱写了一曲可歌可泣的英雄颂歌，显示了中华民族巨大的凝聚力。

“严防不息”，是人类自我保护，战胜洪水的智慧结晶。战国时魏相白圭重视防洪，他筑堤防，仔细巡查，发现小小的蚂蚁洞，立即堵塞，防微杜渐。白圭“以防为主”，使魏国远离洪灾。韩非子便由白圭的巡堤，总结出“千里之堤，以蝼蚁之穴溃”的千古警示。

进入了21世纪，中国人民正在创造新的辉煌。今天，“小虫毁树”、“蚁穴溃堤”的警示意义，不只在于“小虫”之毁树、“蚁穴”之溃堤，更在于要根治侵蚀社会主义大树的害虫，堵塞危及社会主义大厦的洞穴。惩治腐败，保护社会主义大厦万代稳固。

本文由话题引出“对于影响全局的‘小事’，万万不可掉以轻心”的论点，以抗洪抢险的现实事例和“严防不怠”的历史经验进行论证，文末拓展升华，深化主题，颇有现实意义。论据确凿，论证严密，无懈可击。例文2

湖北 李阿男

一只雄心勃勃的蜗牛，最初好高骛远，立下“鸿鹄之志”，既而又自惭形秽，不思进取，最终一事无成，老死荒野。从寓言中我们可以得知：做人首先要有自知之明，立下适当的志向，然后从点滴做起，一步一个脚印才能取得成功。

古人云：“知人者智，自知者明。”的确，人贵有自知之明。试想，倘若一个人不能自知，目空一切，心比天高，又岂会虚心进取?就更不用奢谈成功了。古代邹忌注重自省自知，认为自己不如城北徐公美，倘若当时搞个什么类似评选“天下第一美男子”的活动，他是断然不会去自讨没趣的，可以说他是能自知的智者。

我们再回过头来看看蜗牛吧，倘若它当初选择爬上一棵大树看清晨第一缕阳光，或者选择爬到一条小溪边，与小虾、水蛭联欢，又岂会令计划胎死腹中?自知固然重要，实干更不能忽视。即使能自知，却又自卑自惭，像蜗牛一样再也不思进取，也是不能获得成功的。范晔说：“一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹。”其实，我们的社会不乏立志适当、通过努力最终走向成功的人。掏粪工人时传祥，他觉得自己既然做不成参天大树，便甘心做一棵碧绿的小草，不怕脏、不怕累，脚踏实地闯出了一片新天地，赢得了世人的尊敬；普通战士雷锋，觉得自己不能做一台发动机，便甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡的工作岗位上为人们默默地奉献着，成为全国人民学习的楷模。

我们高三学生正值人生的重要时期，更应有自知之明，立下切合自己实际的志向，而后朝着自己所定的目标，脚踏实地，从点滴做起。这样，胜利的女神终究会向我们微笑的。由此看来，“自知”其实并不难，难的是“自知”之后，不轻视小目标，脚踏实地、努力去实现自己并不怎么“惊天动地”的人生理想。如果在“自知”之后一蹶不振，万念俱灰，就会像寓言中的蜗牛一样，“什么也不肯做，最终死在了野草丛中”。人可以甘于平凡，但不应甘于平庸。努力吧！既然不能“惊天动地”，为何不脚踏实地？力所能及的人生目标加上坚持不懈的奋斗，就一定会使我们走向成功。

从“自知”和“实干”两个方面来把握成功的要素，立意全面而准确；采用“总——分——总”的模式，结构严谨。例文3 上海 考生

夏夜的天空，一望无垠，溶溶的黑色包围着我，使我感到胸襟开阔，感慨万千。遥望星空，使人感到这仿佛就是一片汪洋大海，无边无际。而天上那点点繁星就如我们每个人，或明或暗地闪烁着。此刻，天际那匆匆划过的流星，不由使我一震。是啊，谁都不愿做这稍纵即逝的流星，当一个人生旅途中的匆匆过客。人的一生如果没有明确的奋斗目标，岂不要像这抹流星般消逝无踪。

然而那些胸有大志的人呢?像牛顿、伽利略、马克思、毛泽东等科学、思想、政治界的伟人，因为有了明确的志向，才在有限的生命中留下了光辉的业绩。虽然已经逝世，然而他们的思想却永远如这夜空中的星星，闪烁在人们心中。夜风拂来，使人的头脑不由为之清醒。遥望星空，不由感到自己身负的重任。人类的历史仿佛浩瀚的宇宙。当这本史书翻到我们这一页时，我们青年学生便有不可推卸的责任。为国家为民族的兴旺而奋斗是义不容辞的义务。

有了这样一股豪情，再不感到自己和宇宙相比是多么渺小，再不因为人生有限而产生“人生如梦”的消极情绪，而雷锋的那句把“有限的生命投入到无限的为人民服务中去”却记得更牢。遥望星空，沉默的宇宙却仿佛告诉了我许多过去未晓的真理。我只感到改革的气势如潮涌，而自己又非常渴望去做一名勇敢的弄潮儿，盼望自己在学好文化知识之后，投身开发浦东，振兴上海的热潮。

夏夜的星空真的很美，恬静而安详。夏虫在呢喃，星星在眨眼，一望无际的夜包容了我，我仿佛觉得自己很渺小，可又仿佛很高大。遥望星空，我有万千感慨。

本篇以伟人为榜样，联系现实，表达了在改革大潮中当一名弄潮儿的强烈渴望，具有一种壮阔之美。例文4

上海 考生

夏夜，玉免东升，微风习习。走出风不愿光顾的屋子，置一榻躺椅于大树下，遥望星空，悠哉游哉。遥望苍穹，碧蓝深邃的天空罗列着无数的星辰，繁星点点，杳不可捉摸，那里面一定有二十八星宿吧!据说《水浒》中的一百零八将都是星宿下凡，而当他们死去，就又回到天上，化作星辰。神话是美丽的，她寄托了人们对生的眷恋，对生的美好希望，即使肉身已化作泥土，却仍希望灵魂能永垂不朽。

星星默默地俯视着人间，从混沌初开就万古不变。宇宙是无穷的，然而人生是有限的。以有限的生命涉足于无穷的宇宙中，人们怎么能满足呢?人们怎样才能决定取舍呢?于是乎，人生的目的，人生的价值，便成为人们永远争论的焦点，自然，也就有各种不同的答案，也就有各种对人生的态度。

有的人，感慨生命短暂，于是，拼命追求个人享受。这固然是一种生活态度，然而不免低级了些。有的人，感慨人生难以把握，于是自暴自弃，玩世不恭，无所作为。这也是一种生活态度，然而不免消极了些。有的人，感到时间紧迫，于是发愤图强，追赶时间，超越生命。这作为一种生活态度，才是积极向上的。当然，人生远不止这么简单。各种环境，各种因素，造就了人们各种不同的生活目的。毕竟，第三种方式是很累的。生命的真谛，如同这浩浩无边的宇宙一样深不可测。遥望星空，我希冀从星空获得真正的答案。忽然，天边一颗火红的流星拖着长长的尾巴，燃烧着划过夜空，然后陨落在深不知几许的宇宙中。流星，燃烧着自己，用最后的光和热，绐人以最灿烂的光明与辉煌。这，难道就是星空给我的答案么?

遥望星空，只见星星眨眼。

本文否定了“低级的”追求个人享受以及“消极的”自暴自弃、玩世不恭的人生态度，肯定了燃烧自己，用最后的光和热，给人以最灿烂的光明与辉煌的人生态度，开头、结尾都很形象、优美。给材料作文审题指导

1.1997年全国高考作文试题

阅读下列三个材料，按要求作文。

材料1：小新背双腿瘫痪的同学小牧到1千米外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是6年1000多个日子。

材料2：某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。

材料3：某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。

根据“材料2”和“材料3”，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。

（40分）

要求：

（1）把“材料2”和“材料3”结合起来思考，是否要结合“材料1”，自由决定。

（2）不少于600字。

2.材料作文审题示例。

（1）阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，不少于800字。在美国阿拉斯加温利钦自然保护区，为保护区内的鹿群，人们射杀了狼。十几年后，鹿群从4000只发展到40000只，但它们体态笨拙，没有了昔日的灵秀，并且因为体质衰弱，开始大批死亡。人们只好把狼再请回来，鹿又开始四散奔逃，但却恢复了昔日的勃勃生机。

分析:

材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，联系现实生活中的某一方面展开议论。消灭了狼，鹿无忧无虑，饱食终日，数量大增。人们似乎达到了保护鹿的目的，但鹿没有了天敌，也就消除了生存的压力，于是导致体质衰弱而大批死亡。

联系实际，我们不难想到人类的生活。如果像材料中的鹿群那样，没有生存的压力，人的意志就会消沉，精神就会空虚。可见，竞争是促进发展的重要条件。正如古人所说，“生于忧患，死于安乐”。

题目：《压力与动力》《生于忧患，死于安乐》《竞争与发展》

（2）阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章，不少于800字。

爱因斯坦曾说：“用一个大圆圈代表我所学的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知，而且圆圈越大，它的圆圈就越长，它与外界空白接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还多得很呢。”

分析:

这是一篇寓意性材料，爱因斯坦以圆圈为喻，形象说明已知与未知的关系。圈内为已知，圈外为未知，知之愈多圆圈愈大，圆圈愈大则与外界接触面愈大，意味着无知处愈多，由这一基本意思可以从不同角度去领悟寓意，从求知的角度启迪我们“学，然后知不足”、“学习是永无止境的”，从做人的角度则是告诉我们“谦虚，是博学的基础”、“人生在于不断的追求”等。由这些寓意可以联想到自己的思想与学习实际，则可以确定“圆圈说”的比喻意义，并展开议论说理。

题目：《学，然后知不足》《学海无涯 知识无限》

（3）奥运会有一句名言：“重要的不是胜利，而是参加。”结合你的认识，谈谈这句话的现实意义。字数700字。

分析:

这句名言，由一个并列的复句构成，“不是„„而是„„”，内容的重心在后者，相比于“胜利”，“参加”显然更重要。试想没有“参加”，哪里来的“胜利”？但“参加”就一定会“胜利”吗？未必，但有一点是肯定的，放弃则永远不会取得“胜利”。因此，“参加”是重要的前提，失败并不可怕，总结经验，吸取教训，就会不断进步，就有可能成功。而且，从世界和平的角度来看，奥运会是一条友谊的纽带，连接起五大洲的人民，这更体现了重在“参加”的奥运精神。

（4）阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，不少于800字。

俄国作家果戈理在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯。有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹科夫斯基请来。一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫斯基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来。过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈理对他说：“你看，华西里·安德烈维奇，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。”说着，就把剧本投入火中。

分析:

这则材料有两个人物的行为，可以从这两个方面立意。从果戈理的角度，我们应当肯定他这种谦虚的态度，也可以赞扬他对自己的作品精益求精的认真做法；从茹科夫斯基的角度，则要提倡一种负责精神。因为这则材料中的主体人物是果戈理，而由此可以联想到果戈理之成为世界著名作家的原因。所以，最恰当的角度应当在前者。推而广之，我们的工作、学习都需要一种精益求精的精神。

题目：《要有“精品”意识》

（5）阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。

①鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之1年，总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”

分析:

写提供多则材料的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的，那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性，写起来就思路闭塞，感到无话可说，没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。

试将三则材料作一番分析比较：鲁迅强调积累要长期坚持；歌德强调积累大有价值，而决不是徒耗时光和精力；历史学教授强调多积广积。这样，就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面，层层分析，步步推进，使文章内容显得充分扎实且比较深刻。同时，三则材料都能顾及，各有用场。

（6）阅读下面两则材料，自拟题目，自选角度，写一篇议论文，字数800字。

①日本的幼儿园要求孩子，即使在寒冬也要穿一条短裤跑步。美国托儿所里，几个月的孩子就自己托着奶瓶喝奶；幼儿园里，两岁的孩子全部自己使用刀叉吃饭，教师可以耐心地打扫，但绝不会喂饭。

②在我国，冬天里孩子们的衣服远远厚于大人；三四岁的孩子，许多还得大人喂饭。

分析:

这种题型，给出多则材料，要求从不同内容的材料中提炼观点，通过求同思维发现其共同点，或者通过求异发现其独特性。上述两则材料具有对比性，我们从中可以看出两种观念支配下的幼儿教育问题，中国父母的观念是尽好作父母的责任，为子女考虑得周到细致，在他们看来，外国父母的作法近乎残忍，不足为训，但日本、美国的父母则是另外一种观念：从小培养自立精神，是对他的一生负责。比较两种观念，联系21世纪人才的实际，用科学的精神分析材料，可以得出下列观点：《爱的真谛》《良好的素质要从小培养》。

（7）阅读下面材料，自拟题目，自选角度，写一篇议论文，字数800字。

有人做过一个试验，青蛙被突然放进沸腾的水中，能迅速逃脱而活命，若放在慢慢加热的水中终被煮死。

分析:

生活就是这样。对来自外界的剧烈侵犯，人们易觉察，易保持高度警惕，特别小心谨慎，反之，当它以潜在的形式存在时，表现为不易觉察的渐变，人们易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的题旨是，警惕软刀子杀人，当心平地跌跟斗，要有危机感等。联系实际，如警惕糖衣炮弹，防微杜渐，时时勿忘加强自身修养等。

第二篇：高考作文训练第十三周 给材料作文的审题

高考作文训练第十三周 给材料作文的审题

高考作文训练第十三周 给材料作文的审题

给材料作文有两种类型：一种是材料寓含观点，需要多角度抽象立意的；另一种是材料作为写作的情境，展开联想、想像的。前者审题难度较大，须对材料进行深入、细致的分析。材料除显而易见的表层意义外，往往蕴含着许多深层内涵，并由此可以开掘出多方位、多角度的议论点。材料作文可以从不同角度去确立论点，在审题时，一定要选择最适合自己发挥的论题，或自己肚中最有材料的论题，写起来会得心应手。情景作文(也称情境作文)，是根据给出的具体情形或境地，进行写作的一种作文样式，它的主要考查点在于联想和想像能力。情景的描述，可以是社会生活、自然景观，也可以是虚拟的某种场景或故事。命题方式有续补式和引发式两类。

(1)续补式情景作文就是根据题目或材料所提供的写作空间，对之进行续写或补充。一般来说有这么几种情形：①提供正文主体，补写开头；②提供开头，续写主体及结尾；③有开头和结尾，要求补写中间的主体部分；④首、中，尾都留下了一定的空间，要求整体续补。

比如1993年全国高考作文题：

根据下面材料，写一篇记叙文，题目自拟。

夏日的夜晚，院子里，梧桐树下„„啪！随着细微而清晰的一声爆裂，梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹„„儿子对新树皮发出一串赞叹„„父亲听着、看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们俩所说的那样„„”

要求：①对环境和气氛加以具体描写；②写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物的神态。

材料所提供的情景是我们构思的依据：要正确理解新老树皮的寓意或象征意义，不能停留在浅表层次就“皮”说“皮”，通俗一点说，就是要赋予“树皮”社会的意义、人生的意义，否则便没有意味，没有深度，当然也无法展开。

(2)引发式情景作文，一般是以题目或材料中的某一特定情景作为触发点，从而引出相关的事物，并由此生发开去，借助联想和想像进行作文。引发式情景作文有两种形式：一种是题目引发式，题目中往往含有一个情景，另一种是材料引发式，命题者在材料中设置某个情景，或者依据某一情景可以引出一个话题。

1.发掘材料的深层意义，分析材料之间的关系，选择适当角度立论。

2.把握情境作文写作要求。

题目1：阅读下面一篇寓言，根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干，据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗，经历了无数次风霜雨雪的摧残，曾14次被闪电击中，然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫，用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求：（1）自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。

（2）字数不少于700字。

题目2：根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

题目3：夏夜的星空，是那么美，那么遥远。触景生情，人们往往由宇宙无穷、人生有限的感慨而产生种种思索。请以“遥望星空”为题写一篇短文。

要求：（1）注意景、情、理的结合；

（2）700字左右；

（3）不要用诗歌形式。

题目1：首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电，却毁于小虫，可见微小而不停止的功击力量惊人，因为“小”，人们通常重视程度不够，而一旦意识到问题出现，回天业已无力。社会和人生中，不是有许多这样的道理吗？如此，核心观点也就提炼出来了。

题目2：这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好高骛远，立志大而不当，结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产；第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振，最终死于草丛之中。综合以上分析，可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点：一是立志不切实际；二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。

题目3：作文中要紧紧抓住“触景生情”四个字。“景”是指宇宙无穷，五彩斑斓的夜空，可用描写的方式想像，而“情”是文章的主调，假若一味写景是不行的。“情”是什么？就是材料给你的四个字“人生有限”，要紧紧抓住这四个字进一步想像，由天上想到人间，再想像到具体的人，他们是在“人生有限”的时间内，超越自我，战胜自我，不让时间浪费，不让人生虚度，执著追求的。此文可以写成散文，可以选取典型人物来说明“人生苦短”，“不让年华付水流”的思想观点。

第三篇：高考作文审题训练

2009年高考作文审题立意训练

命题作文

1.鲁迅先生有句诗：“花开花落两由之。”表达的意思是花开花落自有其内在的客观规律，我们不必为之伤感，为之抱怨，最积极可取的是采取“听其自流，待其自生”的态度。

请以“花开花落”为题，写一篇文章。

要求：立意自定；除诗歌外，文体自选；不少于800字。【写作提示】

这是一道充满诗意的作文题，“花开花落”实际上指以豁达的态度看待人生的得失。写此类题目，有一下几个注意点：

一、尽可能实写，不要太虚，不能泛泛而谈。

二、切口一定要小，如果写记叙文，力争有一两个精彩的细节；写议论文，要有一定的哲理和文化理念，从而提升整篇文章的层次。

2.阅读下面的文字，按要求作文。

有人说：人一生的状态就是在路上。那么，你渴望在什么样的路上？你又希望以怎样的姿态在路上？

请以“在路上”为题，写一篇文章。要求：文体不限（除诗歌外），不少于800字。【写作提示】

此题首先要弄懂其中“路”的含义。根据提示语来看，这里的“路”当是虚指，并非自然的路，而是发展之路、前进之路、追求之路、理想之路、寻梦之路、奋斗之路等，明此乎，则可以从“我”希望在怎样的人生之路上、“我”渴望走在怎样的人生之路上、“我”为什么希望走在这样的人生之路上、“我”为什么渴望以这样的姿态走在人生之路上等角度立意。这里的主角都是“我”，其实细细想来，主角也可以是国家、民族、人类，比如写我们的国家正在一条什么样的发展之路上、你又希望它在一条什么样的发展之路上等，甚至可以具体到我们这个民族素质、道德、教育等正在一条什么样的路上。当然，作为命题作文，这里也可以直接写实在的路，写你某次在路上的见闻感受。

3.请以“架一座心灵之桥”为题，写一篇不少于800字的作文。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。【写作提示】

“桥”的作用是连通双方，使两岸的交往不再存在障碍；“心桥”连通的则是两颗心灵，使心与心得以交流。理解和沟通。

现实生活中，我们缺少一座沟通的桥，我们也太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。我们渴望沟通、交流、理解，渴望拆除心灵的围墙！我们有话可说，有事可写，有情可抒„„

思路设计一：架一座心灵之桥，能减少冷漠、猜忌、增加理解、交流、形成互敬互爱、互谅互让的人际关系。思路设计二：架一座心灵之桥，能消除歧见、误解，保持健康的心态。思路设计三：架一座心灵之桥，能碰撞出思想的火花，激起创造的灵感。只要双方敞开心扉，让各自不同的见解或主张相互碰撞，新异的思想火花就会不断迸发。

思路设计四：架一座心灵的桥，需要双方以平等和真诚赢得尊重和信赖。思路设计五：架一座心灵之桥，需要以宽容和包容达到心灵的默契。思路设计六：架一座心灵之桥，要善于倾听和表达。善于倾听，能够提升交流的质量；善于表达，能使陌生人不再疏远，使朋友更加亲密。

4.竹在文人笔下含义多多，东坡有云“宁可食无肉，不可居无竹”，竹乃文人雅士钟爱之物；杜甫对竹却另有看法，“新竹恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，此时之竹乃恶之代表；俗语有云，“未曾出土先有节，纵使凌云仍虚心”，摹竹之腹空状，而喻人之虚怀若谷；宋人韩元古有词云：“无客问生死，有竹报平安。”此处之竹又被喻为报平安的青鸟。这是古人喜欢的一种托物寄兴方式。古往今来，梅兰竹菊，虫鱼鸟兽，都被人们赋予了许许多多的文化色彩。

请以“从

说开去”为题，写一篇文章。

要求：在横线上添加你熟知的一种植物或动物；自定立意，自拟题目。不少于800字。

【写作提示】

1.必须选择能寄予一定寓意的植物或动物，有蕴涵有文化色彩。文章既要写出该植物或动物本身的特点，又要与寓意密切相关联，褒贬皆可。

2.尽量调动自己的文化积累，适当引用诗文以增强文章的文化底蕴。3.要有自己独特的思考，避免选材方面的误区：“禁区”、“盲区”、“老区”。所谓“禁区”，即违背现行法律和人伦道德及其相关的材料。所谓“盲区”，即自己从来都不熟悉的材料，只是一知半解或零星听闻。“老区”，即指那些老生常谈的材料。应追求富有时代色彩。

话题作文

1.阅读下面的文字，按要求作文。

一群游客在兴致盎然地参观一栋古老的宅院。他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面，还建了一间小巧的屋子？他们纷纷说出自己的猜测。这时，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨、歇脚过夜的。游客哑然了，同时感到一种从内心深处涌来的温暖。其实，社会上的每一个人都应该在自己的心里为他人搭一个“屋檐”。

请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

【写作提示】

这是一个比喻性的话题，材料中的“屋檐”是为别人搭建的，那么“心灵的屋檐”就应该是指心灵中主动为他人着想的意愿。这个话题的基本立意是：主张人们在心中想着他人，随时帮助那些需要帮助的人。作文形式可以多种多 样，如果写记叙文，可写一个或几个感人的故事，通过一些在心灵上为他人搭建“屋檐”的事件阐发文章的主题。如果是议论性的文章，最好也先从形象入手，通过引述一些具体的事例引出论题，进而可将心灵屋檐与外在的善行联系起来，阐明“爱心”的价值。

2.阅读下面一首散文诗，根据要求作文。

一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时候，背上长出两片多粉的翅膀。从此，她便记住了这一切。她把这些告诉了子孙们：你们的茧，得你自己去咬破！蚕，就是这样一代一代地传下去。

请以“结茧·破茧”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。

【写作提示】

本题作为寓意型话题作文，审题时应明确“结茧”与“破茧”的象征义（引申义），以此为切入点展开构思。以下立意可供参考：

一、“结茧”是力量的积攒，机会的等待；而“破茧”则是等待后的迸发、飞翔。

二、“结茧”可理解为最初的理想和追求，得到后又得主动冲破这个“障碍”，“破茧”而放飞自我。

三、“结茧”是为了保护自己，给自己将来发展提供一个安全的环境；“破茧”是指锐意进取而不满足现状，“破茧”是飞跃。“结茧”、“破茧”，构成了人生充实的过程。

3.大自然有晴天雨天，这是人所共知的。其实，你想过没有，不只是大自然有晴天雨天，一个人的生命里同样也会有晴天雨天„„

请以“我的晴天雨天”为话题作文，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

【写作提示】

“我的晴天雨天”这个话题可以从两个层面去理解：一是自然景物，二是生命意义。如果从自然景物的层面去写，就很容易写成纯自然界的晴天雨天，那将意义不大，升华不出寓意深远的主旨，我们应该尽量避免，而要努力地从第二个层面——生命意义去写作。把生命意义的晴天雨天写足写够，自然就有可能写出佳作。

那么，什么是生命意义的晴天雨天呢？具体说来，生命意义的雨天，可以理解为人生中的坎坷、磨难、挫折、痛苦、打击、失败，等等。生活中，谁的人生会一帆风顺呢？生命意义的晴天，又可以具体理解为高兴、快乐、顺利、上进、收获、成功等。再卑微的生命，也会有生命，也会有高兴、快乐、成功等。从第二个层面去挖掘、生发，是比较容易写出好作文来的。

此外，还必须注意的一点是，话题中还有一个“我”字，它限定了人物范围，暗示着写自己的亲历、亲受，而避免生拉硬扯，无情造文。

材料作文

1.阅读下面的材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。

材料一：

一座古城以光洁的青石板路、完全手工建造的土木民居，无处不在的小桥流水而文明遐迩。城中四季开满鲜花，整座古城浸透在水一般的诗意之中。

十年后，这座古城已经被鳞次栉比的商铺覆盖，来自世界各地的游人摩肩接踵，人声鼎沸。诗情画意已经荡然无存。

材料二：

牛津大学一直领先其他有名的大学，一个因素就在于它始终保持着古朴的风格。让初到牛津的人一看，每个学院就像废弃的古庙，给人一种寂寞与萧瑟的感觉。这是一种诗意的表现，背后却反映了他们对待传统的严谨态度和学术风格。

在很多人看来，现代化就是大都市中钢筋水泥构筑的森林，数不尽的商铺构成的繁华闹市；名牌大学就等于高楼林立加上数以万计的学生、教师。现代化与古朴的诗意是水火不相容的。

其实，诗意是文学的另一种涵义。有些东西可以遗弃，然而永远不要失却的，是蛰伏于传统之上的诗意。

请以“诗意与现代化”为题写一篇议论文，说说你的见解。【写作提示】

“诗意与现代化”是一个关系型命题，审题时要深入思考两者的关系。不可狭隘地理解诗意，也不要机械地去解释现代化。诗意并不仅仅指小桥流水、桃红柳绿，扩而大之，诗意可谓是传统的代名词。对传统，应作具体分析。并非凡是传统的东西都已经过时，都应抛弃；不少传统的东西应该继承，并发扬广大，如勤俭节约，如助人为乐、奉献爱心，都是中华民族的传统美德。值得注意的是“诗意是文明的另一种涵义”这句话，还有“永远不能失去的，是蛰伏于传统之上的诗意”这句话。可结合自己的见闻和积累，举适当的例子，把自己的看法表述出来。

2.阅读下面的材料，根据要求作文。 人是一根能思想的芦苇。（法国思想家帕斯卡尔） 思想形成人的伟大。（同上） 有想法的人，不会被别人左右。

 你是什么样的人，就读什么书！反过来，你读什么书，你就成为什么样的人！

 人生的悲剧在于，我们心灵的牢笼都是自己搭建的。

从上面这些话中你悟到了什么？自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章，不少于800字。

【写作提示】 有思想，可以说是人最大的一个特点。人应该有什么样的思想？为什么“思 想形成人的伟大”？思想与读书是什么关系？我们该读什么样的书？„„可以根据你对上述五句话的理解，抓体会与感悟最深的一句来构思表达。

3.一位90后的孩子在日记中写了如下一段话：

请给我勇敢，改变可以改变的；请给我坚强，接受不可以改变的；请给我智慧，分辨这两者。

请联系自己或身边的现实，结合自己的思考写一篇作文，文体不限，不少于800字。

【写作提示】

这是一段发人深思的话，说出了90后发自内心的一个愿望。这个愿望是真诚的。面对我们的生活环境，有很多是可以改变的，只要你努力；但有不少是个人的力量所不可改变的，你只能适应。比如贫困，无论知识上的贫乏，还是经济上一时的贫困，经过自己的努力，都可以改变，关键在于你自己。

写此题可根据自己的实际情况从“勇敢”、“坚强”、“智慧”这三个词语中选择一个，力求写得集中一些、深入一些。

4.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。乌鸦衔着一块肉在树枝上休息，一只狐狸来到树下。乌鸦想：“他肯定又是来奉承我的。这回我可不上他的当了。任凭他把好听的话说上十箩筐，我也不理他。”

谁知，狐狸却开口大骂起来：“瞧你，穿一身丧服，叫人看了就作呕！还有你那破嗓子，比驴叫还难听一百倍„„”

乌鸦没料到狐狸会来这一手，听着听着，便气得浑身打起颤来。刚要开口回骂，肉从嘴里掉下来，狐狸叼着肉一溜烟跑了。

乌鸦叹息道：“看来，要保持清醒的头脑，抵御不了奉承不行，抵御不了谩骂也不行啊！”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

这个寓言材料中所涉及的对象有两个，一个是乌鸦，一个是狐狸。从乌鸦的角度来写，可以这样立意：（1）抵御奉承和谩骂，保持清醒的头脑。（2）看问题要看到问题的实质，不能被表面形象迷惑。（3）淡然处世，坚强做人。(4)坚持真我，不被他人的褒贬所动摇。（5）在生活中学会泰然处之，不被他人左右。（6）要胸襟开阔，宠辱不惊。（7）吃一堑，长一智，时时进行反省。（8）抵制一切诱惑，避免冲动。（9）把握自己，坚定信念。（10）做事要三思而后行。（11）关键时刻要学会忍耐，等等。从狐狸的角度来写，可以这样立意：（1）要有敏捷的思维，依照不同的情况实行不同的方法。（2）做事要多思考。（3）不打无准备之仗。（4）知己知彼，百战不殆。（5）改变固有的思想模式。（6）思考要深入一些才能取得胜利，等等。

5.有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说：“你把它 拿到集市去，但无论谁要买这快石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出石器的价格。

高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖„„”

请全面理解材料，选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【写作提示】

如果你认定自己是一块不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石；如果你坚信自己是一块无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。

第四篇：2014高考作文审题训练

高考作文题目审题训练新材料作文

阅读下面材料，自选角度、自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

1.某家著名跨国公司招聘一名薪水颇高、权力较大的管理人员。有三位候选人通过了初试，实力相当。但在此后的一次面试后，人事部经理毫不犹豫地选择了其中的一个。此人是三人中唯一的一个进入房间后向他点头道早安、并用双手平平接过他的名片、见到有人进来时起身致意、离开时将一次性茶杯主动放入废物桶内的人。

分析：这段材料的重点是四个定语：向他点头道早安、双手平平接过他的名片、有人进来时起身致意、将一次性茶杯主动放入废物桶内，这都是文明行为，与人知识水平和文化程度的高低并无关系。强调的是道德修养给人带来的影响。

立意角度：

人才竞争不仅体现在知识能力上，优势更体现在文明行为上。

礼貌举止是构成人整体素质的重要条件，有时候细节决定成败。

有教养的人，处处受欢迎；做有教养的人，比做有钱人更重要。

2.1936年，就读德国哥廷根大学的季羡林正着手写毕业论文。他查资料、写笔记、做卡片、列提纲，用一年多时间，最终把论文交给了教授。谁知很快被教授全部否定了：“你的文章费劲很大，引书不少，但根本没有自己的创见。因此，我建议统统删掉。”这给季羡林极深刻的教育，他说：“没有创见，不要写文章，否则就是浪费纸张。”分析：材料中提及几个人，就可以找到几种角度。这里的重点是“通通删掉”以及“创见”。从教授角度出发，是值得褒奖的；而从季羡林角度出发，他明白了写论文之中，创见的重要性。可以延伸至品质的重要性。立意角度：

教授执教严格，重视对学生创造能力的培养。

季羡林求学虚心，能够充分认识到独立创见的重要性。

3.英国的课本拿破仑是被英国人打败的，德国的书本说拿破仑是被德国人打败的。有人问英国著名学者罗素：“让我们的孩子相信谁呢？”罗素说：“让英国的孩子读德国的读本，让德国的孩子看英国的教材。”

分析：材料重点是表达论述片面性的危害，就要延伸至全面性的好处，把观点进行正反对比。

立意角度：

不要轻易相信任何观点，要独立思考，勇于质疑。

学会尊重和包容不同的观点。

4.近年来，我国教育界倡导赏识教育、成功教育，强调家长、教师都要以平等的姿态和孩子对话，给孩子创造一种宽松自由的气氛。但这是否意味不能批评？就此，青岛一位教师投书当地媒体，认为当今学生不缺少激励，少的恰恰是管教。

分析：材料中有两种观点，可以派生出两种角度，对于青岛教师的说法可以同意或是不同意。也可以把两个观点全面表示，这样会更加严谨。

立意角度：

呵护太多，管教太少。

不完全同意这个观点，赏识也要，管教也要，缺一不可，双管齐下，才能培养健全的人格。

5.某年中秋，我驻美大使馆召开部分留学生座谈会。主持人的发言引用了王维的诗句：“每逢佳节倍思亲。”同学们在发言中先后引用了：“天涯共此时”“低头思故乡”“月是故乡明”“千里共婵娟”等诗句，气氛热烈，其乐融融。

分析：主持人一句诗引发了深思，弘扬中华传统文化是关键。考生应重视此类型。可以主要写传统文化的魅力与影响，引用古诗词，以表现中华传统文化，对海内外的巨大影响。

立意角度：

传统文化，凝聚人心。

故乡永远是自己的根。（例如可以从：扬州是我永远的故乡等角度出发。）

古诗词是中国文化经典，经典古诗词有超越时空的巨大艺术魅力，弘扬中国传统文化优越性，批评对传统文化的漠视。

6.美国前总统罗斯福一次家中被盗，丢了很多东西。一位朋友闻讯后，写信安慰他。罗在回信中这样写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我。我现在很好，而且我应该感谢那个小偷：第一，他偷去的只是我的东西，而没有伤害我的生命，这是多么幸运的事啊；第二，他只偷去了我一部分东西，而不是全部；第三，也是最值得庆幸的，做贼的是他，而不是我。我又有什么好伤心的呢？”

分析：可以根据材料观点写故事或是议论文，着重在于乐观的态度、积极的处世品格，例如从不同的角度看事情，会有不同的影响。

立意角度：

一颗感恩的信，稀释心中狭隘，使得自己拥有更好的处世品格。

换个角度看问题，有时候坏事也能变成好事。忘掉痛苦，重新开始新生活。

对人生、对社会始终保持乐观的态度。

7.吉伯和马沙是好朋友，一次，他俩和作家阿里一起去旅行。一天他们路过一个危险路段。马沙一不小心，差点跌落山崖。吉伯眼明手快，抓住了他。马沙感激吉伯的救命之恩，在崖石上刻下了一句话：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”事后，他们继续旅行。但不知为什么，这天吉伯和马沙吵了起来。愤怒的吉伯给了马沙一巴掌。马沙气愤跑开，找到一片沙滩，在上面写了一句话：“某年某月某日，吉伯打了马沙一巴掌。”旅行归来，阿里问马沙：“为什么你把第一句话刻在石头上，而第二句话写在沙滩上？”马沙笑着说：“救命之恩是不该忘记的，刻在石头上是提醒自己永远铭记；那一巴掌所以写在沙滩上，是希望它随潮水消失。”

分析：材料是来源于一个真实的故事，主人公是马沙，他的两种行为有两种观点。可以选择其一入手，也可以把两种观点结合起来，一同进行讨论。讲故事、发表评论都可以，写记叙文和议论文都可。

立意角度：

记住别人的好，可以让自己生命更美好。

忘记别人的错，可以让彼此和谐，友情常在。

铭记美好，忘记伤痛，净化心灵，愉快一生。

8.牵牛花问钻天杨：我攀着篱笆往上爬，爬呀爬，使劲地爬，可就只能这点儿高；而你为什么就能长那么高呢？钻天杨说：因为我靠的是自己的力量，而你老是要依附别人。

分析：材料出现寓言故事，重点是体会寓意，找出关键性的话：“靠自己的力量”、“依附别人”。通过关键句子，从牵牛花或是钻天杨不同的角度入手，总结出自己的观点。

立意角度：

牵牛花很努力，但总依附别人，活不出自我，干不出大事。

钻天杨靠自己力量接触广阔天空，得到的是最好的成绩。

把牵牛花和钻天杨两者进行对比，批评现在孩子过于依赖父母与师长，需要培养独立自主的精神。

9.猪说：“假如让我再活一次，我要做一头牛，工作苦些累些，但是名声好。”牛说：“假如让我再活一次，我想做一头猪，吃了睡，睡了吃，多舒服。”

鹰说：“假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，有人养着。”鸡说：“假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，任意捕兔捉鸡。”

分析：材料有四种动物，就出现四种角度，但不能只谈动物，太过于肤浅，需要引申到人身上，才能有深度。立意角度：

不应该羡慕别人，应该珍惜现有生活。

想到人们，追求物质生活是有现实的合理性，但不应该满足于现在，做人更应该有精神追求，不断提升自己的人生品位。

10.一只老鹰从山顶冲下来，把一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，心想：“要是我也有这本领该多好！”于是模仿鹰的俯冲，拼命练习。一天，它觉得自己练得很棒了，便从树上猛冲下来，想抓住一只羊。结果，羊没抓着，却被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是什么鸟。牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀。”

分析：这题在前两年考过，作为一种典型类型，值得重视。材料中有乌鸦、牧羊人、孩子这三个主体，他们分别有正反两个角度可以进行分析。

立意角度：

乌鸦有追求，精神可嘉，但方法欠妥。乌鸦无自知之明，不懂得量力而行。

牧羊人认为，乌鸦就是乌鸦，成不了老鹰，他尊重客观规律。牧羊人过于墨守成规，有遗憾之处，缺乏勇气，缺少创新。

孩子鼓励尝试，勇于挑战。孩子把事实看得太过于简单。

11.某大公司招聘人才，经三轮淘汰，还剩11人。最终将留下6人。第四轮由总裁主持面试。奇怪的是，面试现场出现了12名考生。总裁问：“谁不是应聘的？”坐在最后一排的一个男子站起身说：“先生，我是第一轮就被淘汰了，但我想参加一下面试。”在场中的人都笑了，包括站在门口的一位老人。总裁饶有兴趣地问：“你第一关就过不了，来这儿还有什么意义？”男子说：“我掌握了很多财富。”大家又一次发笑。男子说：“我只有一个本科学历，一个中级职称，但我有11年的工作经验，曾在18家公司任过职„„”总裁打断他：“你的学历、职称都不高，工作11年倒是很不错，但先后跳槽18家公司，我不欣赏。”

男子站起身说，“先生，我没有跳槽，而是那18家公司先后倒闭了。”在场者第三次笑了。男子笑着说：“我认为这就是我的财富！”这时，站在门口的老人进来，给总裁倒茶。男子继续说：“我很了解那18家公司，我曾与大伙努力挽救它们，虽没成功，但我从它们的错误与失败中学到许多东西。”

男子离开座位，边转身边说：“我深知成功的经验大抵相似，而失败的原因却各有不同。与其用11年学习成功经验，不如用同样的时间研究失败。别人的成功经历很难成为我们的财富，但别人失败的教训却是千金难买的财富。”男子出门前忽然回头说：“11年经历了18家公司，培养、锻炼了我对人、对事、对未来的敏锐观察力。举个小例子—真正的考官不是您，而是这位倒茶的老人。”

全场哗然，惊愕地盯着那位老人。老人笑着说：“很好！你第一个被录取了。”

分析：这段材料文字较多，需要抓住中心人物，男子、总裁、倒茶老人。这个材料有个关键点—男子11年经历18家公司，最后被录取成功。这体现了实践的重要性。今年高考作文很有可能会涉及实践，考生需要重视。立意角度：

应聘男子自信能赢得成功。成功的经验是一笔财富，失败的经历也是一种财富。

总裁看到的只是表面，不注重实际。

倒茶老人冷静观察，深入思考，不露声色，慧眼识才。

人生道路上难免有挫折和失败，不要气馁，要善于总结，从失败中吸取教训，掌握好这笔无形的财富，开创全新局面。

12.从以下三组中任选一组，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自定。

第一组：知识就是力量。知识不是力量。

第二组：看得见的东西很宝贵。看不见的东西才宝贵。

第三组：真正美好的东西都是免费的。不免费的东西不一定是美好的。

分析：这题有难度，观点很重要，往往内涵隐晦，需要深刻思考。在第二组命题中有一个观点很重要，看不见的宝贵的东西可以联想到品德。道德品质也是热点之一，如可以细化出孝道，这在今年作文可能会涉及。

立意角度：

第一组，重视知识，但要把知识用到实践中去。

第二组，看见的是有形的物质，能满足人需要的。看不见的是无形的精神，如学问、修养、品德，这些决定人的生存价值，所以更宝贵。

第三组，美好而免费的东西很多，如阳光、空气、山河、亲情、理想等，但它们却普遍不被重视。珍惜免费而美好的东西，可以从拥有理想、保护自然、懂得感恩等入手。命题作文

1.以“省”为题，写篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

分析：“省”是多音字，可理解为节省之意的“省”（sheng），和自我反思的“省”(xing)。切入点应从小到大。立意角度：

节约，“省”与“费”相对，多数人讲究物质，节省常被忽视，省是一种生活方式，也是一种生活态度。如省资源、省精力、省时间。

进行思考而明白的“省”，可以记一个人通过反省思考而明白的过程，可侧重心理活动，写记叙文。也可写议论文，反思的重要性。对个人来说，经常反思有助于能清醒认识自我，有助于事业的提升。再进行深入，可写国家常反思有助于冷静认识事物客观规律，可促进科学发展。

2.以“张与弛”为题，写篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

分析：关系性题目，讲究的是“张”“弛”两者之间的关系，如何协调立意是关键，“张”是紧张，抓紧，“弛”是松弛，放松。

立意角度：

记叙文可写有张有弛，健康成长，张弛失度，做事无成。

议论文可从张弛的关系入手，古人说“一张一弛，文武之道。”同时一张一弛也是学习、发展之道。做事有规律、有节奏，可以走上健康的建设、发展之路。重点可以论述张弛失度后的不良后果

第五篇：高考作文审题和思路训练

高中作文第六讲

高考作文之结构训练模式并列式

本次我们仍然使用上次的材料作文，不过规定只能用并列式来设置结构。首先我们复习一下通用的并列式结构——

主体结构为：

分论点一 分论点二 分论点三

思路依然是追问法：是什么？为什么？怎么样？

什么是站起来？上次我们已经明确了，一是指实的，摔倒了站起来；二是指虚的，也就是指精神的站立；人格的独立；心灵的自由；自强不息，走出泥泞等。当然我们应该避实就虚来写。或者从小到大来写，从个体的站起来写到集体的站起来，国家的站起来，民族的站起来，以及民族文化、民族精神、民族品格的站起来。（就本次材料来看，你不可能在解释什么是站起来上花费太多笔墨，这个铁定要略写了，否则，你的作文立意就太低档了。）

为什么站起来这个世界才能属于他？这个问题可以从正反两个方面来回答，都可以的。如果是选择反面，最后还是要说回正面的，这个是必须的。记住！这个立意的角度思路很宽，不同的回答就构成了无数的分论点了，最后你要选择你自己觉得有把握的三个分论点来构思就好。比如：只有站起来，才能战胜挫折，从而守护住自己的世界。只有站起来，才有人格的独立，才能拥有自己的世界。只有站起来，才足够强大，才能开拓出自己的天地。

又如：只有站起来，才能拥有音乐世界。只有站起来，才能拥有文学世界。只有站起来才能拥有药理世界。

再如：只有站起来，才能守护自己的人格。只有站起来，才能守护自己的家。只有站起来才能守护自己的国家。

好吧，下面你来追问一下为什么，试试写出你的一组分论点，然后看看能不能过关吧！开始——

分论点一： 分论点二： 分论点三：

怎样才能站起来拥有这个世界呢？（这个追问唐老师不做任何提示，你自己写一组出来看看能不能过关吧！）开始——

分论点一： 分论点二： 分论点三：

温馨提示：（考场救急包）如果你围绕一个追问，一时大脑死机，怎么也不够三个分论点，那可怎么办啦？？？？！

可爱的魂淡！你可以移情别恋呀，果断追问另一个，得出的也是分论点呀！哈哈哈---范文一：（本次范文都是考生考场大作，唐老师没时间写了。）

听力的傲骨

——四川一考生

人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。

——题记

有的人身经百战，在枪林弹雨中傲然挺立，却在不知不觉中，倒在了敌人的糖衣炮弹面前；有的人在困难面前岿然不动挺拔如山，却在飘飘然中，被名缰利锁绊倒，匍匐在金钱美女脚下；有的人四肢健全，耳聪目明，却永远只是一个扶不起的“阿斗”，一坨扶不起的烂泥；有的人失去了双脚，失去了明眸，一生与轮椅为伴，甚至长期瘫痪在床，无法动弹，但他们却用一根听力的傲骨，永远站立在人性之巅-------由此可见，有的人站起来，靠的仅仅是双脚；有的人站起来，靠的却是精神。只有精神上站立，我们的人生才能真正站起来！

站起来，在逆境中迸发生命的坚强。

如果有一天，你突然失去了爱人，失去了孩子，失去了双腿，你还能微笑着面对生活吗？也许，这样的苦难，只需一桩，就足以令你精神崩贵，坠入深渊。而绵竹汉旺镇的美女舞蹈老师廖智，却给出了不一样的答案！虽然“五。一二”夺去了她的爱人、孩子和双腿，但她还是勇敢的从灾难的阴影里走了出来。康复后，她义无返顾地参加义演为家乡灾民筹款捐衣。舞蹈“走向希望”那震撼人心的场面曾令全场观众泪流满面。“我希望用我独特的生命去影响更多的生命，我相信这是上天让我活下来的目的！”质朴无华的言语胜过无数掷地有声的誓言！逆境中迸发出无比的坚强，让廖智最终站了起来，她用残缺的身躯，创造了一个个人间奇迹！如果廖智不能直面苦难，那她的人生将因无法站立而黯然失色！

站起来，在不屈中迸射永恒的光芒。身为竹林七贤之首的嵇康，“龙章凤质”才貌超人，本可一展鸿志，不幸碰上司马昭乱政。如果骨头酥软一点，也许还有可能像钟会那样飞黄腾达！但嵇康却高昂起不屈的头颅，安心在自家院子里的一颗大树下打铁。虽然家园破败，但他有诗、有酒、有高朋满座，有清洁如玉的精神生活！为了让这个顶天立地的汉子屈服，司马昭们可谓绞尽脑汁！乘肥马着绸缎的钟会来了，嵇康却器宇轩昂地继续赤膊抡锤，面无表情；曾经的好友山涛跑到洛阳替司马昭卖命去了，嵇康仍旧不肯离开竹林卑躬屈膝------一封义正词严的《与山巨源绝交书》，铸就了名扬千古的生命宣言！临刑前弹奏的当世第一名曲，那丝毫不乱的琴音，穿越时空，令多少豪杰俯首扼腕；《广陵散》成了嵇康屹立不倒的形象代言！如果嵇康在权势面前选择了妥协，那么，他的骨头将永远酥软，我们将永远失去那曲震撼人心的《广陵散》！

站起来，丰富生命的内涵，提升生命的品位。

隐姓埋名30年的黄旭华让中国的核潜艇事业真正站立了起来；退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰让“医者仁心”真正站了起来；年届九旬拖着病弱的身躯仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰，让“人间大爱”站了起来，是高贵的心灵，让这个风烛残年的老人在九旬的高龄俯视生命，拷问浮躁的魂灵-------无论何时何地，无论你面对怎样的境遇，只有站起来，你才可能真正拥有世界，才能铸就生命的辉煌，收获不一样的人生！

让我们都昂首挺胸地站起来，站起来拥抱这个五彩缤纷的瑰丽世界！

请你从“点”的角度，以苏武为例，写一个经典段落，注意文采和人物形象的生动性。

范文二：

以站立的姿势与世界相拥

四川一考生

头能顶苍天，脚能立大地，端正无畏，傲骨凛然。于这广袤的天地之间，亦能直身而立，从容淡定，这就是人，这就是我们向往成为的人。只有以站立的姿势行走，才能与世界温暖相拥。

以站立的姿势，与音乐世界相拥。

清风皓月，琴声飞扬。千年前那傲骨铮铮的乐章，随着那悠然历史的长河流波。和着那自然清丽的如歌行板，演绎了一位无羁雅士豪放无畏的一生。嵇康被赞为“竹林七贤”的领袖，他不拘一格，鄙弃权贵，随心而歌，超然物外，所以才能在临刑前独奏一曲千年不绝的《广陵散》。即使遭到别人的非议和诽谤，他也决不妥协，一如他从前藐视钟会那样——从容不迫，淡然自若。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”那一种强大的自尊，成就了这样一位魏晋之贤士。正是由于从不低头，他站立于音乐之巅人生之巅，与他的世界温暖相拥。

以站立的姿势，与文学世界相拥。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是对他才华的讴歌。李太白，他高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。生于大唐的盛世繁华中，他将那一种自信和自傲书写得淋漓尽致。他从不低头，站立于盛唐的巅峰，他不对权贵低头，亦不与世俗相合。因为直立身子向上走，因为看到的是湛蓝的天空和翱翔的雄鹰，所以他心胸开阔，歌声豪放。余光中先生评他“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”，可谓恰如其分！也许正是他有自己站起来的勇气和自信，才使他有如此的文学造诣，才使他有如此的勇气和豪情：仕途的挫折摧毁不了他，反而让他以更挺拔的站立姿势，与文学世界相拥。

以站立的姿势，与药理世界相拥。

刳肝以为纸，沥血以书辞。李时珍家族历代业医，常受到别人的侮辱，即便如此，李时珍依然不愿意参加科举，不巴结高官，而是专心于药理。即使受到别人的藐视和讽刺，他依然坚持着自我。为了履行医者的职责，他远涉深山旷野，遍访名医宿儒，在修书期间遇到了不少挫折，但他花了三十多年的时间，用尽了毕生的精力，终于成就了医学经典——《本草纲目》。若当年他只是依附权贵，他绝不可能完成这样的自我突破，正是因为有自己站起来的责任感，他才能这么纯粹而强大地拥抱了药理世界，完成了自己的人生梦想。

人，只有学会自己站起来，学会自尊、自信和自强，才会找到和拥有属于自己的世界。在这天地之间，让我们以站立的姿势，去拥抱我们的世界。

老唐短评：文笔很好，有诗情画意，议论到位，角度有新意。但是，本文有一个很大的缺点，你能找出来吗|？（打字打得我头昏眼花的，哎呀，果然是年轻才好呀！希望年轻的你们加油！）请你拿起笔来，替换本文写得不大成功的地方试试！开始！