用“文题思维观”突破“文题常识观”[范文模版]

第一篇：用“文题思维观”突破“文题常识观”[范文模版]

用“文题思维观”突破“文题常识观” 高考写作的基本原则，四个字：据题发挥。

四个字中，据题是写作的前提，发挥是写作的目的。好比跳远，“据题”就是要踏到踏板上，不然就违例。但这只是写作的前提，踏在踏板上不动，也毫无意义；要“发挥”，腾跃起来，“发挥”才是写作的目的。

写作题目是面向生活的窗口，是思维腾跃的踏板，它提供写作思维的原点。给标题和给话题的题目是给出一个原点，作为写作依据；给材料的题目则给出一种场景或格言，其中包含若干原点，供考生选择。

考场作文要由原点出发，在生活的广阔空间中，发挥展示思维，向外辐射。一般而言，思维距离原点越近，越容易符合题意，越不容易呈现新意；思维距离原点越远，越容易呈现新意，越不容易符合题意。

作文备考就是要做好充分准备：

一、用“文题思维观”突破“文题常识观”；

二、用“感悟生活法”取代“死背素材法”；

三、用“完整创造论”更新“空头创造论”。写熟悉的生活，表达真情实感，才能写出既高度符合题意，又特别具有新意的优秀作文。

限于篇幅，本文只就第一点“用‘文题思维观’突破‘文题常识观’”，谈谈我的看法，因为它是落实后两点的认知前提。

高考写作题目覆盖的范围非常宽广。它有多么宽广？我达不到它的边际，任何人也达不到，就是全世界的人合在一起，也仍然不能穷极一个写作题目的边际。庄子说过“吾生也有涯，而知也无涯”，不妨套用一下——我们的认识是有限的，而写作题目可辐射的范围是无边无际的。每个人都是在自己的位置上，以自己有限的视野和思维能力看待写作题目的。某些热衷于评说写作题目的专家学者，往往自以为三言两语，就可以涵盖一个写作题目，其实，无非是盲人摸象，只是说到题目的一个侧面，一个局部而已。

《高中语文课程标准》明确规定：

表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。

这里的措辞不是“允许”，而是“鼓励”——“允许”根本不在话下。这里说的是“尽可能减少”——一切都不应该成为借口。这里要求“提供”——如果哪个高考写作题目不“鼓励”，不“提供”，不“尽可能减少对写作的束缚”，那就等于对抗“课程标准”；如果哪个省市高考阅卷违背上述原则，那是要做出深刻反省和检讨的；如果哪位语文教师不能认真落实，他需要更新自己的写作教学观念。我们拥护“课程标准”，不只因为它是国家标准，更因为它符合写作规律。写作原本就是“神游万仞，心骛八极”的，思想与思维享有神圣的自由。

在有些人心目中，写作题目等同于常识答题。我们要申明：写作题目不是常识答题，它是展示思维的窗口、踏板和原点。看几个例子。2012年，四川省高考写作题目给出了这样一则材料：

手握一滴水/一滴水里有阳光的谱系图/有雪的过去和未来式/有大陆架和沙漠/有人的生命„„我手握一滴水/就是握着一个世界/但一个小小的意外，比如一个趔趄/足以丢失这一切

手握一滴水？一滴水到底是什么？它就是一滴水，是一滴无色透明的液体，从常识认识的角度看，当然正确；一滴水是两个氢离子和一个氧离子的化合物，从科学认识的角度看，更为恰切。

但如果从作文的角度看，就远非如此：一滴水也可以是一汪清凉，一掬滋润，一股生机，一份渴盼，一种体贴，一片关爱，可以是诗歌中的诸多想象，乃至整个世界——从诗歌思维的角度看，当然也不能否认。站在不同的角度，我们既可以肯定诗歌的想象，也可以否定诗歌的想象，从而引申出正面或反面的启发。

无独有偶，同年天津市高考写作题目也给出了一则关于“水”的材料：

两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”

后面的提示语说得好：看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考„„

这是对“文题常识观”相当透彻的揭示——忽视、欠缺深入思考，正是其思想根源。

这一年，湖南省高考写作题目给出了一则关于“手”的材料：

伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐„„

与四川卷和天津卷的写作题目探讨“水”是什么类似，这里要求探讨“手”是什么；与四川卷和天津卷的写作题目不尽相同的是：“水”是客观世界的具象，“手”既可以是客观事物的具象，也可以是主观事物的具象。“手”既是物质的载体，也是精神的载体。伸出、摊开、张大、捧起„„手可以显现出温暖的服务，放飞的想象，创造的力量，收获的快乐„„等各种意义。省略号表示更多动作和意义的想象。重要新闻播出，往往会有手语相伴，两只手可以解说天下大事。当然，联想还会把我们的思绪引向身体的各个部位、各种器官，引向广阔生活中的各种事物，各种事物的象征意义。

这不由使我们想起2005年江西省高考写作题目：

“脸”是大家熟悉的字眼，其内涵是丰富的。平时我们常会想起与“脸”有关的情境，思考与“脸”相关的问题。

请以“脸”为话题，写一篇文章。脸——只有镜子里面自己的面孔是“脸”吗？人有脸，树有皮；门有门楣，家有家风。说“他给老王家丢脸了”，是他败坏了老王家的家风；说“他给中国人丢脸了”，是他毁损了中国的国格。从“文题思维观”的角度看，这世上并无没有“脸”的事物。

这种“文题常识观”，在专家学者的评说中层出不穷。

2011年高考刚刚结束，一位以讲《史记》著称的教授，在博文中做了这样一番评说：

湖北省的《旧书》亦属此类。什么叫“旧书”？以出版时间判断，还是以书的新旧判断？如果考生确曾因为一本旧书有过一段难忘的经历，自然可以写出一篇感人心肺的好文章，可惜的是绝大多数考生不会有这样的经历。那么多新书都顾不上看，遑论“旧书”？这种考题确实让考生大跌眼镜。

“什么叫‘旧书’？”这位教授一句提问，便露出了“文题常识观”的端倪。2006年辽宁省高考写作题目是“肩膀”。我们也问一句：“什么叫‘肩膀’？”那么，《现代汉语词典》会告诉我们：“肩膀，是指人的胳膊上部与躯干相连的部分。”莫不是这道题目只有外科医生才能写？“旧书”“以出版时间判断，还是以书的新旧判断？”当然都可以。再说，“旧”与“新”总是相对而言的。就今天而言，宋版元版的书算“旧书”；可在宋人元人眼里，大约司马迁的竹简才算得“旧书”；但是，如果上溯到司马迁的时代，恐怕“旧书”当非龟甲牛胛莫属。反之，如若写作的角度后推一百年，那么，现在同学们书包里的每册教科书，都算得上是“旧书”了。

再说，生活也是一本大书。有一个词语叫“阅历”，看来，经历、历史，也可以算是旧书，也不一定非得记录成文。人们常说某某“阅历丰富”“阅人无数”，还说“听君一席话，胜读十年书”“观山如读史”。如此看来，一棵参天的大树，一段沧桑的墙牒，一座古老的城堡，一位睿智的老人，不都不失为一册值得我们细细品味的旧书吗？时尚的人们常把“阅读”挂在嘴边——不说游览景区，说阅读景区；不说观看比赛，说阅读比赛。阅读，是以“书”为对象的。那在这些人心目中，一处白垩纪的公园，一场上世纪的球赛，乃至整个历史，不都是“旧书”吗？作文要求写的，实质就是考生由熟悉的生活中得到的教益和感悟，只是需要在“旧书”的话题中去演绎。

在这种“文题常识观”的笼罩下，专家学者们总是对写作题目寄予厚望，总幻想一个写作题目能解救语文，解救教育，解救人类。2009年高考刚刚结束，一篇名人博文说：我所不解的是，命题者能不能站得更高些，角度更新些，其命题能不能和现实斑斓多彩的生活、日新月异的变化接近些、再接近些。

我不知道哪个写作题目更贴近现实，也很难说哪个写作题目更疏离现实？难道只有直接给出现实热点的题目就是贴近现实？给出诗歌、寓言、幻想或历史性的题目就疏离现实？这不就是一种典型的儿童式的“文题常识观”吗？任何诗歌、寓言、幻想或历史性的题目都植根于现实的土壤。《三国演义》是在民族矛盾激化的时代，以演义魏、蜀、吴三国的历史故事宣示着汉民族的尊严。《西游记》是在明代朝政腐败、民不聊生的时代，以取经降魔的神话深刻揭示社会矛盾的根源。童话《卖火柴的小女孩》和《皇帝的新装》仍有它广泛的现实意义。历史剧《屈原》和《棠棣之花》曾推动着民族救亡的热潮。我们能说罗贯中、吴承恩、安徒生和郭沫若都疏离现实吗？“以古鉴今”“借古讽今”都是常见的写作手法吧？

这位先生推崇当年江西省的写作题目：就兽首拍卖发表看法；辽宁省的写作题目：明星代言你怎么看；江苏省的写作题目：品味时尚；以及天津市的写作题目：我说九零后。认为唯此才能引导和鼓励更多的人们，特别是未来一代关心、关注自己身边发生的事情。

固然，“兽首拍卖”、“明星代言”、“品味时尚”和“我说九零后”，在直接要求关注社会现实，关注新闻热点；但是我们，包括中学生在内，关注热点，正确深刻地认识现实，离不开历史的渊源，离不开诗歌和寓言的滋养。很难想象，一个不了解中国和世界历史的人，能够正确看待“兽首拍卖”；我们无法相信，一个未受过诗歌、寓言滋养的人，能够恰当评说“明星代言”；我们当然也不会幻想，一个只沉溺“时尚”的“九零后”中学生，能够有滋有味地“品味时尚”，能够清楚定位地完成“我说九零后”。现实和历史之间的文化链条是无法割断的。难道央视“百家讲坛”只是在“讲古”吗？那几位讲“论语”的，讲“三国”，讲“史记”的，哪一位不是在扣住现实展示魅力呢？

只有直接在字面上标注“现实符号”的题目才是关注现实，这就是某些专家学者的“文题常识观”。“文题思维观”昭告我们，写作题目是，也只是面向广阔生活的窗口，都透视着生活的发展变化，都在反映生活中传统与时尚的碰撞、交融和更迭中具有思辨意义。写作教学必须帮助同学把思维之根深深扎进生活的土壤——现实、历史、文化和文学都是这土壤不可缺失的成分。这才是专家学者们所期望的“通过高考促进人们思想的活跃和自由的表达，这是文明社会的开始，也是提高人们思维能力的开始”。

“文题思维观”对写作教学与备考禁锢已久。在它的禁锢之下，高考备考难以遵循写作规律，鼓励同学写熟悉的生活，表达真情实感。十分遗憾，在这一写作基本环节上，几十年来，考场作文并没有取得根本性地突破。

例如，2014年天津卷高考写作题目：

阅读下面材料，按要求作文。

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页„„这将是怎样的情形啊！

读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。

和所有的写作题目一样，这个写作题目给出的材料，也在反映生活的发展变化：智慧来自勤奋，是传统的学习观念；“发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓”是时尚的，对未来的遐想。传统和时尚在现实中碰撞、交融与更迭，引发联想或思考。

就作文立意而言，正常情况，对“智慧芯片”应该有两种不同的态度：传统的质疑、否定、批判，时尚的憧憬、肯定、赞扬。但是，考场作文中却是一边倒的“传统”声音。

我不是说，写作立意站在传统一边不对；我说的是，如若绝大多数考生都是同一的思考方向，同一的传统观念，那就是一场“悲剧”。我们总得有一部分考生站在时尚的立场，持逆向思维吧？哪怕比例比较小——30%，抑或20%？我在此也无意争辩“智慧芯片”最终能不能实现，以及它在科学上的利与弊。我只想申明，传统观念和时尚观念，在现实中的碰撞、交融与更迭，是民族和人类发展前行的原动力。作文教学义不容辞，而我们几十年来，已经缺失甚多。

在选材方面，绝大多数考生在思考“智慧芯片”，在论辩“智慧”的本质和渊源，而很少有人按题目要求去发挥“联想”，去写自己熟悉的人物和事物。其实，这个题目与“假如记忆可以移植”毫无二致，从选材角度看，形同没有出题——装上任何人物或事物的“智慧芯片”都可以，那就去写居里夫人、爱因斯坦、道尔顿、门捷列夫、米卢、郝海东、周杰伦、李宇春„„吧——只要你有细节和感悟。

几十年原地踏步，语文界应该汗颜。同仁们有责任披荆斩棘，首先自我解放，进而解放学生的思想禁锢。

当我们认识到写作题目是面向生活的窗口，是思维腾跃的踏板，我们才会明了，这作为“窗口”和“踏板”的题目必须清晰。

正因为此，我认为，给材料写作题目，尤其是给情景材料的写作题目，是错误的命题形式。

给材料写作题目的一个初衷可能是扩展写作空间，但是这个空间原本就是广阔无边的；实际，给材料写作题目只是模糊了写作思维原点。给材料写作题目的另一个目的是防止考场写作的宿构套用，但是由于写作思维原点模糊，使得阅卷失去标尺，只能人为规定立意角度。

阅卷的所谓最佳立意角度，都只是题目材料的局部。因为任何材料从总体上都体现传统与时尚的交融、碰撞与更迭，都在反映生活的发展中具有思辨价值。

面对一则给材料的写作题目，曾有一位同学以“要用辩证的眼光看待生活”立意，教师说“不行”，理由是：如果这样立意，那所有的写作题目都可以这样立意了。这个理由不成立吧？我们负责任地想一想，有哪个作文题目不能以“辩证的、发展的眼光看待生活”立意？或者不能以“答案是丰富多彩的”“心灵的选择”立意？又有哪个写作题目的材料不是在讲“规则”“转折”或“包容”？

或问：既然都是如此，那给一则情景材料，或给一个标题、话题，又有什么区别呢？

当然不同。例如以“旧书”为标题写作，可以写书的历史、内容、文字、图画、题签、评注、装帧、印刷、纸张，乃至书中的蠹虫，但是所有这些内容都需要演绎“旧书”这个标题，都需要与“旧书”建立有机的、内在的联系纽带。而如果将一本“旧书”以情景材料的形式呈现在面前，那我就可以直接写书的历史、内容、文字、图画、题签、评注、装帧、印刷、纸张，乃至书中的蠹虫了。或者，我们上升一个思考层面，扩展一下联想空间，直接去写“辩证的、发展的眼光看待生活”“答案是丰富多彩的”“心灵的选择”“规则”“转折”“包容”等等了。再如上文说到的2014天津写作题目，如果以“智慧芯片”为话题（就像1999年高考作文题目“假如记忆可以移植”），考生写作选材当然可以海阔天空，但是必须用来演绎“智慧芯片”；现在给一个情景材料，风筝可就失去了牵系的线了。高考写作的实质是用熟悉生活演绎写作题目，建立题目与素材之间的思维纽带、语言纽带；写作题目被泛化，考查考生思想水平、思维能力和语言能力的意图当然就落空了。

写作题目想要“解放天足”，阅卷实际却需要“削足适履”，“审题”变成“猜测”，写作教学和备考被异化为猜测、忖度阅卷规定的所谓“最佳立意”，写作根本的思维和语言反被轻忽。危害深远，亟需扭转。

写作题目是写作思维的原点，必须清晰。辩清给材料写作题目的错误，是语文界的共同责任。在高考固执延用给材料写作题目的现实中，我们只能给考生指出两条路：

一、把题目材料当做生活素材，发挥演绎；

二、把题目材料归结为清晰的话题或标题。

“打铁还需自身硬”，要把写作备考的重点从所谓“审题”中摆脱出来，做好自我充分有效的准备：提高对生活的认识感悟水平，才是根本。

第二篇：贪念题文

题文

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

有一个奇怪的男子，他的鞋子总是比脚大好多。有一次，一位老人忍不住问他：“你为什么总是穿这么大的鞋？”他说：“大鞋小鞋都是一样的价钱。花同样多的钱，我为什么要买小的呢？”老人问：“你的脚应该穿多大的鞋？”男子吐吐舌头说：“很久没穿过合脚的鞋，不知道脚的尺码。”老人语重心长地说：“驱除心中的贪念吧，年轻人。很多时候，人们昂首追求的并不是真正适合自己的。找到合脚的鞋，才能把人生之路走好；鞋太大，反而会妨碍自己前进。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验及感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，自定文体。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

题型：写作题难度：中档来源：不详

答案

莫让贪念蒙住了双眼（例文）

物欲横流的社会，稍有不慎，便会让贪念蒙住双眼，失去对人生之舟的方向的控制，落入万劫不复的深渊。500万大奖，人人都会心动，可是诚实的彩票站站住用自己的行动证明诚信的价值绝不是金钱可以衡量，贪念也曾占据他的心灵，但他没有让贪念肆无惧惮的蒙住那双看见无价诚信的双眼，他还给了那个托他买这张中了500万大奖的朋友，朋友说咱们对半分吧，当他再一次面对这金钱诱惑时，也许他也动了心，可是他坚守住了自己诚信的赤子之心，婉拒了这位朋友的好意。他的故事被改编成小品，登上央视春节联欢

晚会的舞台，我相信那年除夕夜，在万千灯火的见证下，他的人性光芒闪耀着“莫让贪念蒙住了双眼”。那不属于自己的就不去贪恋。

可是现实生活却不乏让贪念蒙住了双眼的人，我们耳熟能详的原铁道部部长刘志军，那个说出反正我是信了如此荒诞之言的中国铁路掌权人，他贪污金额高达千亿人民币，可是他还是睡觉时只能睡在一张床上，住的房子也只需那么大，多了他也吃不下，可是为何他要贪污那么多钱呢？是贪念，是贪念蒙住了他的双眼。再看看他的前半生，从一个目不识丁的铁路维修工到铁道部部长，其中，他的努力奋斗必不可少，而如今的反差，却令人唏嘘不已。从高官沦为阶下囚，是贪念作怪，是贪念蒙住了他的双眼。

我国现今正处在经济高速发展的时代，人们基本原理那个食不果腹，衣不遮体的日子，可我们却忘记了心中的贪念会左右我们的心绪，忘记那些本不属于自己的东西即使得到也用不着，人一日三餐只能吃那么多，即使名牌也只能起装饰作用，可我们有时就会让贪念蒙住双眼，去追求那些本不属于自己的东西，去贪恋无谓的东西，失去本心，走上犯罪道路，最后毁掉自己的一生。可能最终什么也没有得到，像是手中的水，越是想抓住它，却越是流失的快，是自己的终究是自己的。

莫让贪念蒙住了双眼，莫忘本心，才能始终。贪念只会让我们的人生之路越走越偏。

试题分析：男子之所以宁可鞋不合脚也要买大鞋子，是因为他内心的贪欲在作祟。贪欲使人无视自己的现状、能力，盲目地追求，这就是好高骛远。老人的话启示我们：追求适合自己的事物、情感、理想等，才能走好人生路；否则，我们的过高的追求会成为我们走向成功的最大障碍。

符合题意。1.驱除心中的恶魔；2.驱除贪念，走好人生路；3.驱除贪念，活出精彩；4.放弃贪念，成就自己； 5.贪念是人生的绊脚石；6.勿被贪念所惑；7.莫让贪念蒙蔽双眼；8.贪兮贪兮奈其何；9.贪念毁灭人生；10.贪念膨胀危害社会；11.欲望是魔鬼，放下贪念；12.欲望与理性；13克服贪念，超越自我。

偏离题意。如：1.贪念的好坏；2.坚持自我；3.活出真我；4.实事求是；5.脚踏实地；6.杜绝奢侈浪费之风；

7.倾听自己的内心；8.倾听心灵的呼唤；9.有舍才有得；10.大小要适合；11.把自己的目标放小；12.正确面对自我；13.知足常乐；14.适而可止；15.成功的目标；15.寻找自己的路；16.总有一条适合自己的路；17.贪要有度；18.大谈人生理想；19.如何对待生活。

 材料作文：

是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题。

 命题作文与材料作文：

材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文是只给材料不给题目，题目的确定，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看，命题作文实际上是他命题，而材料作文则是自命题，这就是二者的主要区别。

 写作策略：

①引：

恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料(不能全部照抄)，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：

是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

③提：

提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。

④联：

这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。

⑤深：

深入分析。怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。

⑥结：

收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。

在话题作文出现之前，材料作文是中考试卷中经常出现的一种作文考查形式，在话题作文中，材料只是提出话题的背景，材料与文章是一种疏远的关系；而材料作文中的材料则是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见，写作材料作文，必须针对其“材料重要性”特点，采取有效的写作的策略，才能更好地写出高质量的考场作文，具体来说要特别注意以下三个方面：

一、读懂材料，全面把握

读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。

全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，这对于把握材料的中心很有帮助。

二、立意求准，力求新颖

材料作文也是“命意作文”，立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度，因此，写材料作文，在读懂材料的基础上，要尽量在立意上求准求新。

所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否则就容易写出失败之作。

所谓求新，就是要努力突破思维定势，超越一般人的惯常思路，应该发人之所未发，言人之所不能言，力争做到“人无我有，人有我优”，在“新”字上下功夫，这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。

三、使用材料，恰当巧妙

在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一个不可忽视的问题。一般来说，引用材料有两种形式，即直接引用和间接引用（化用）。根据文体的不同，使用材料也有不同，一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更好地提出自己的观点；其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和间接引用一下材料，否则容易造成于材料疏远的感觉。

 材料的类型：

故事型

梗概、片断、寓言……

论说型

名言警句、哲理、议论文段……

事例型

名人事例、凡人小事……

情景型

生活场景、特别的细节……

图表型

一幅漫画或一个图表……

审题：

审题就是领悟题旨，是一种思维取向过程，也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文，那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。

方法：

首先要透视文题的字面意义，即显性要求；

然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；

对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。

误区：

1．误把材料作文的材料，当作话题作文的材料。2．误把材料作文的材料，看作命题作文的提示。

材料作文的材料是命题的有机组成部分，往往很具体，有完整意思，命题从材料中来，作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示，一般来说，或说明或阐述，并不含有具体内容。

有时附了二或三则材料，必须抓准材料之间的联系点或对比点，不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义，要求类比阐述，如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话，如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系，就在理解上发生了偏差。

第三篇：观群文教学有感

观摩《群文阅读》教学有感

船山区长乐街小学 郑丽

经学校安排10月10日上午，我到遂宁南山国际学校艺术厅观摩了两堂群文阅读教学课。虽然早已听说过群文教学，可是没有实际体验过，因此在上课之前我感到很新鲜，同时也脑子里面也有很多的疑问。

我听的第一堂课是南山国际学校的老师所执教的关于“父爱”的群文阅读。课中她让学生阅读了几篇关于父亲的文章，然后引导学生进行分析“你喜欢哪一篇文章中的父亲？从文中我们可以感受到()的父爱？”在听课时我发现这堂课和我们平时上的公开课不一样。这节课相对于我们平时的观摩课来说显得很冷清，不够热闹，课堂中只有教师温柔平静的声音通过话筒传播在会场，孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听。当时我周围的听课的老师已经在下面窃窃私语了，“这样的课放在我们的课堂教学中行得通不？”“我们的学生在这样的课堂中能说出什么来？”“这样的课需要我们准备资料，我们哪有那么多的时间？”“这个与我们期末全区的考试离得好远！”等等。

当听到我这些老师的评论时，我也在思考：是呀，这堂课如果放到我们的公开课评审系统中，估计连入场的资格都没有，跟我们期末的考试帮助也不大，但是从学生培养角度来看，这节课的的确确是一节阅读课，一节真正让学生学习阅读的阅读课。尽管它与我们传统的课文教学有点“格格不入”，但是我却感觉到它的巨大价值，因为它培养了学生阅读的能力。想想我平时的教学，只是一味的给学生提问，让学生去寻找答案，接下来老师统一答案,或者是把要考试的重点、难点给学生找出来，让他们记住。我知道我这样做只是为了应付期末全区的考试，我想其实也不是我一个人是这样的，我们很多同仁都是这样，特别是像我们这样生源很差，人数很少的学校。很多时候想培养孩子的学习方法而不是单一的交给他们书本上的知识和那些考点，但是各项对我们老师的考核让我们很无奈。

我的内心处于很想尝试又不敢涉及的矛盾中。我不想还是单篇课文的教学，我也想尝试群文的阅读教学活动，结合教材及课外读物，针对相同的议题，进行多文本的阅读教学。以前在高升实小听讲座的时候，他们的老师说道他们只用一个月时间就上完一册的内容，我觉得在我们这样的学校简直就是天方夜谭。这次我在南山国际学校听了群文阅读教学后回来好好的反思了一下：我们的教材其实在编排的时候就是这样安排的，同一个单元都是相同的议题。于是，在一周前我就给学生布置任务，去阅读一个单元的课文，我准备几节课上完一个单元。

这周一我上了第三单元的课文，在课堂中我改变了以往的教学模式。哈哈，我庆幸没有领导在我们教室听课，不然我就要被评为“不合格”了。在第一节课时，我让学生看整个单元的课文，然后来讨论我们将学习什么？这个问题对于学生来说还是很简单，大部分的同学都知道的。接下来我让学生去阅读，在从文中找出各种描写，写出了人物的什么性格？大家都蒙了，因为没有我的引导，大家就像无头苍蝇一样，再加上我是一个单元一起上的，学生更是“坐飞机”了，我没有评论，继续放手让他们在教室里面“飞”，当他们在小组里面飞累了，就抬起来头来看我，我依旧不发表任何意见，不是因为我不管他们，而是因为我们班的学生平时很少大胆发言，很难得让他们能够“飞”起来，我就让他们继续畅游。

这就是我的第一节“群文阅读”处女课。谈不上失败和成功，这只是一种尝试！不过我在尝试中找到新的方向！我觉得这还是在萌芽状态。我看到献课的老师，她的课堂上孩子们一直处于一种自发的探索与发现中，讨论是那样积极而热烈，我想要这样的课堂，不过我知道我前面的路任重而道远！

第四篇：文峰观游日记

上周星期天，胡老师带着我们全班的小记者一起去旅游文峰观。

我们先坐车来到山脚下。下车了正准备向山顶出发。我本以为是平路上去，没想到是我最讨厌的梯子。我的脸一下子由红色变成了白色。心里不由寒酸起来。但是这一次我走梯子并不是想象中那么累，因为我们一边玩一边向上攀登。嘴里还唱起了山歌。‘太阳出来爬山坡。爬到山顶最开心。’一路上有的几个人一起玩石头、剪刀、布谁赢了就走一步。有的在一起谈天说地。还有的看着自己的漫画书向上走。要是有一点不注意，就可能摔一个狗啃泥了。突然有一个人一不小心踩到了一个香蕉皮，直接来了一个四脚朝天。我一看，原来是大名鼎鼎的—杨智呀。把我们笑的前胸贴后背呢。就连不爱笑的胡老师都忍不住笑了出来。我们继续向前走着。突然，我大叫了一声，‘啊！终于到文峰观了。

你看这里有像屋子的东西。里面是人们用水泥做成了天上神仙的样子。活灵活现。我真佩服那人的灵工巧艺。我有向前走了一段路发现上面有一个很大的坝子，平坝中间摆有两座佛像。左边有一个池塘。池塘上面有一座小小的拱桥池塘里有很多的鱼。金鱼看到大家招手欢迎我们前来观望。同学们看着漂亮的金鱼，于是大家把自己带的食物拿了出来。自己一边吃一边扔一点喂小鱼。突然来了一个人对我们说；‘不要向里面扔东西。’大家连忙停了手。

转眼之间我们又得回去了。大家都依依不舍地回头看了一眼就走了。回去的时候边走边照那似彩霞的红叶。突然，大家被胡老师的喊叫声停住了。

原来我们要在这一个平台上表演节目，先是范小汉为我们来了一段街舞。胡老师说；‘要再加上杨智的绝世舞一定会更完美的。’他们开始了。你看范小汉的动作和杨智跳的绝世舞动作真的是相当一至的啊。我们为表演者鼓起掌来。他们的表演太精彩了，又是一片热闹的掌声响起。同学们的表演一场接着一场实在太完美了……

啊，今天文峰一游。让我难舍难分但是欢聚一团，必然会分开。我带着依依惜别的心情离开了它。

第五篇：文题《写夏天》

写一个夏天

一、要求：

描写夏天特有的季节及这个季节中的人和事；自己命题。情景交融，人景合一。

二、提示：

有顺序地观察景物。可以按照由远到近、由上到下、从左到右等一定的顺序去观察。要注意观察景物的动态与静态，包括它的形、色、味、触觉等等。

描写景物时: 眼 ：看到的事物的形体、色彩、光线、动静。鼻 ：闻到的各种味道。耳 ：“接收”的声音。舌 ：得到味觉

身 ：写触觉。粗糙、细腻，光滑、坎坷，冷、暖、湿、干，这些得用自己的身体（包括手、脚）接触接触以后才能感觉得到。

抓住景物特点写，不要重复：天空——烈日高悬、皓月当空；气温——汗流浃背；路上——行人稀少，热气蒸人；植物——荷花盛开、叶子卷曲、西瓜上市、番茄殷红、丝瓜倒挂、水稻疯长；动物——萤火虫游荡、知了奏乐、青蛙呱呱„„小孩子离不开空调，嘴上吮吸着冷饮„„最好描写只有夏天才能见到的景物。

可以适当地加以想象。想象要合情合理。可采用比喻、拟人、排比的手法。高年级学生适当借物抒情、借景抒情，特别要写出自己的心情。写一写夏天那些不怕热的电工、环卫工、建筑工人„„

三、友情提醒：

这篇作文容易层次不清。我建议：1.按一天的早中晚写。写其不同时间的特点，在某个时段简写这段时间的人不怕热的事例，如环卫工、电工、装空调的师傅； 2.单写夏天的早晨或傍晚，按方位顺序写景。再由景到人。

3.最好能有一个中心：夏天有夏天的美：特有的瓜果蔬菜，特有的美食，特有的花草虫鸣。如荷花、知了、水稻、葡萄、西瓜、番茄。夏天的人不怕炎热为人民服务：环卫工洒水、捡运垃圾、起早扫街；电工修理电器；安装空调的师傅热了自己，凉爽了别人；

四、提供一些细节描写：

▲火辣辣的太阳快要把柏油马路晒化了，穿着鞋子也能感觉到大地滚烫滚烫的。如果长时间暴晒，估计我被晒化了。卖西瓜的喜笑颜开，人们竞相购买好不繁忙。

▲夏季的天气就像孙猴子的脸说变就变，刚刚还是晴空万里，不一会儿就是倾盆大雨，弄得人们不知如何是好。夏季的每一场雨都来得那么突然，像泼，像倒，不一会儿地上就积满了水，雨滴大得像沙里的小石子一样，密得像地上的灰尘一样，夏天的雨可不像春雨和秋雨那样温柔的像妈妈的手轻轻摸着你的脸，而是打在脸上火辣辣的痛，一阵暴风骤雨过后可是凉爽了许多呀。

▲夏季的天空也是四季中最美的，早晨天蓝得像用水洗过的蓝宝石，云白得像小绵羊身上乳白色的毛一般。

▲你看那电工爬上高高的电线杆，为了给人们送去清凉，抢修电路。烈日烤得他们连汗水都流干了，连水都来不及喝。

▲远处电视塔在夏阳的照射下，熠熠生辉，白白亮亮，十分耀眼。店门撑起了半个遮阳棚。行人骑车匆匆，忙着买菜、上班。他们都想早日躲过阳光的照射。

▲夏天的早晨，太阳升得特别早。就连我这个爱睡懒觉的也起早了。吹了一夜的空调，哪有自然风这么舒适。我来到门前的大桥上，透透凉气。西边的瓜田里，香瓜躲在叶子下不想出来，西瓜个头大，暴露无遗。东边地里的蔬菜，经过一夜露水的洗礼，精神倍爽。丝瓜花开得正艳。指头大的瓜拖着很不相称的花摇摇晃晃；有小孩膀子粗的神气多了，吊着竹子像是在荡秋千。南北走向的小河边，几个老者在趁着早凉垂钓；岸边一两个红衣少女在汰衣服。

▲早晨，赶早的农民伯伯已经挑着自家的菜在吆喝了。路边油锅里泛着肥大的油条，几个来不及吃早饭的小伙子喝着豆浆，嚼着油条。

▲晚上，暑气稍微退了些，少男少女穿着短衣短裤尽显妩媚，路上不时出现三三两两晚跑的人。老爷爷、老奶奶们则坐在桥上、大树下摇着舍不得丢弃的芭蕉扇叙叙旧、拉拉家常。小朋友照样追逐打闹，身上汗水涔涔。

▲走在乡间的水泥路，听着路旁水稻田里的蛙鸣，白天烦躁荡然无存。虽然是晚上暑气照样热情不减。偶尔来一阵风，那是老天的施舍。不过，这才是夏天的特征。如果没有了炎热，那夏还叫“夏”吗？就说我们孩子，不顽皮那还是个孩子吗？夏天，我拥抱你！

五、提供句子：

1、盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。

2、空中没有一片云，没有一点风，没有一丝凉意，头顶上一轮烈日，所有的树木都无精打采地、懒洋洋的站在那里。

3、天气闷热得要命，一丝风也没有。稠乎乎的空气好像凝住了。

4、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，鸡撑着翅膀张着嘴。

5、太阳像个很大很大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

6、小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄待毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！

7、天气是那样炎热，仿佛一点星火就会引起爆炸似的。

8、一个夏天的中午，天空晴朗，烈日高挂，连一丝风都没有，大地像蒸笼一般，热得让人喘不过气来。

9、中午时分，太阳把树叶都晒得卷缩起来，知了扯着长声吵个不停，给闷热的天气更添上一层烦躁。

10、这时正是晌午，太阳像一团火，晒在河面上，连流动着的河水，都给晒得热气蒸人。

11.闷热的下午，一丝风也没有，尽管我坐在树荫下，但还是热：脸是热热的，胸膛是热热的，连吸进的空气都是热热的，热得透不过气来。

12、火球般的太阳炙烤着大地。树木被烤得聋拉着头，狗趴在阴凉处吐出了红舌头，蝉在树上拼命地嘶叫，处处憋闷，处处烦人。13.在这夏日的晌午，镜子般的水面，反射着银色的光。

14.这时已经快正午了，晴空万里，太阳火辣辣的，附近树枝上的知了一劲儿地叫着。

15、太阳一动不动地高悬在头顶，烧灼着青草。一丝风也没有，空气凝滞不动，水面上也没有一丝涟漪。

五、提供描写夏天的古诗：

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出静慈寺送林子方》宋·杨万里

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。《约客》（宋）赵师秀 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》【宋】杨万里

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。《山亭夏日》【唐】高骈 水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。《夏日杂诗》【清】陈文述

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。六月二十七日望湖楼醉书 苏轼

夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。宋代诗人杨万里《夏夜追凉》

夏蝉——垂缍饮清露，流响出疏桐。

夏鸟——漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

六、提供词语。

赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空 电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背 暑气熏蒸 烈日中天 火云如烧 夏日可畏 夏阳酷暑 热气腾腾 铄石流金

暑气蒸人 浑身出汗 挥汗如雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 赤地千里