她只为人性书写

第一篇：她只为人性书写

目 录

摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

一、“人” 是张爱玲作品的唯一主题„„„„„„„„„„„„„„„„4

（一）和同时代作家相比较„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

（二）傅雷的评价„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

（三）张爱玲的作品价值观„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

二、张爱玲是坚定的人性的书写者„„„„„„„„„„„„„„„„„5

（一）她笔下的人物呈现出最真实的人性„„„„„„„„„„„„„„6（1）结合作品分析张爱玲对人性的挖掘之深刻透彻„„„„„„„„6

（二）她笔下的凡人就是我们自己„„„„„„„„„„„„„„„„„8

（三）她对笔下的人物了解并且原谅„„„„„„„„„„„„„„„„8

三、坚定的人性的书写者的作品魅力跨越时空经久不衰„„„„„„„„9

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摘要：张爱玲的笔下，鲜少政治因素，社会大环境几乎隐匿，她的作品是对人性的书写——对于人性的细致描画，是她的写作主旨。张爱玲是坚定的人性的书写者，对于人性的深刻透彻地描写使张爱玲的作品有了永恒的魅力。

关键词：张爱玲 时代 傅雷 人性 真实 凡人 了解和原谅

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她只为人性书写

——试论张爱玲小说跨越时空的魅力所在

时间是炼金石，从她成名伊始的作品热卖到现如今张迷队伍的日渐壮大，我们可以看到张爱玲的小说是成功的，她的作品具有的是一种可以跨越时空的永恒魅力，而与她同时代的很多当时优秀的作家在现今的社会中却大都已经淡出了我们的视线。为什么唯独她的作品能够经得起岁月的洗礼和考验而经久不衰，这是一个值得我们思考和研究的现象。

一、在那个时代，她选择的是一条鲜有人去走的路——“人是她作品的唯一主题”。

二十世纪初，正是中国经历变革大动荡之际，那个时代，鲜有作家的作品中不带有政治色彩，中国的知识分子沉浸在一种要提起全民向上抗争的政治情节中，歌颂抗战精神、激励民族精神的作品是主流。在这个过程中，文学本体以外的各种文化的、政治的，世界的、本土的，现实的、历史的力量都对文学创作发生着影响。时代的变革和思想潮流的变化相互呼应，处于变化潮流中的当时的知识分子们，他们的思想很难脱离开当时的社会大环境。“五四”启蒙文学主导时期、左翼革命文学主潮时期、抗战及解放战争时期不同地域的多样文学形态——这三个时期的文学作品就带着浓厚的各个时期的政治色彩。内忧外患的国难之时，大部分的作家的作品都呈现一种向外看的姿态，他们更多的关注国家的命运、民族的前途，对于做为单一个体存在的“人”本身的关怀和关注几乎化为了零。这类文学作品中的人物大都被模式化和英雄话了——在当时文化圈的主流概念中，作品的存在必然是需要倡导某个主义的或者是颂扬某种英雄的行为的、或者是要揭露和批判某个阴暗面的，而作品中的人物就是为了表现这些主题而存在的——作品的存在主要是为表达某种思想，而作品中的人只是一个辅助的存在。

但是，时间在往前走，时代总是不停地在发生着变化，每个时代都有不同的主题，从近代的五四时期、抗战时期、解放时期，还有文革时期，再到当代的改革开放、如今的和谐社会时期，人们生活的重心和追求的主题都发生了翻天覆地的变化。那个时代曾经备受推崇的作品，到了现代这个社会却已经失去了曾经金光闪闪的荣耀，那些作家、作品都成为了一段段渐渐远去的历史。那些当时的作品中倡导的某种主义、作品中被敬仰膜拜的英雄在现代人的欣赏眼光中变地遥远和不真实，现代的读者已经无法去体会和理解这些英雄、这些主义了。——这些 3

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作品是止步于那个时代了。

而张爱玲是一个异数，她和她的作品却永远没有淡出人们的视线。她的作品横空出世之时，即引起了当时文学界的轰动。华丽的文采、曲折曼妙的故事，在当时处于沦陷状态的上海的大街小巷里流传了开来，张爱玲迅即成名。然而，她的作品的真正价值却并为被当时的文学界主流所了解和接受，文人们仅仅惊艳于她的文字，却无法了解她的作品的价值，她的文字被当时著名的文学评论家傅雷批为不够深刻：“一个‘破落户’家的离婚女儿，被穷酸兄嫂的冷嘲热讽撵出母家，跟一个饱经世故，狡猾精刮的老留学生谈恋爱。正要陷在泥潭里时，一件突然震动世界的变故把她救了出来，得到一个平凡的归宿。——整篇故事可以用这一两行包括”①——在傅雷眼中，《倾城之恋》是一部没有意义、没有价值的作品——以技巧取胜，但缺乏积极的意义。“《倾城之恋》的华彩胜过了骨干，两

②个主角的缺陷，也就是作品本身的缺陷” 傅雷是以治学严谨著称的文艺评论家，他的看法代表了当时中国大部分知识分子的审美取向，他们看到的是张爱玲华彩的笔法，但是他们看不到作品存在的意义——在全民抗敌的主旋律下，这样的作品“既没有真正的欢畅，也没有刻骨的悲哀„„疲乏，厌倦，苟且，浑身小智小慧的人，担当不了悲剧的角色„„同样没有深刻的反应„„”③

是的，在当时内忧外患的国难时期，张爱玲这种只关注男女感情纠葛、个人生活起伏的作品似乎是不合时宜的，至少不能成为站到当时主流的台面上去。在轰轰烈烈的国难之时，国家的前途、民族的存亡都来不及处理，这样的作品存在的价值在哪里？傅雷看不到，很多时代中的知识分子也看不到，但是民众却看得到——这是些有趣的故事，故事中的人物也都面目清晰，仿佛就是隔壁的邻居的故事。所以不管被当时的评论家如何看待，张爱玲的作品仍旧在民间广为流传，她也是她生活的时代的名人。而对于傅雷的评价，她以一篇《自己的文章》作为回应：“我知道人们急于要求完成,不然就要求刺激来满足自己都好。他们对于仅仅是启示,似乎不耐烦。但我还是只能这样写。我以为这样写是更真实的。我知道我的作品里缺少力,但既然是个写小说的,就只能尽量表现小说里人物的力,不能代替他们创造出力来。而且我相信,他们虽然不过是软弱的凡人,不及英雄的有力,但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量。”④对于文学作品存在的价值观两个人是完全不同的，傅雷并不懂得张爱玲，而张爱玲也是不屑这位文学评论家的评价的。“柳原与流苏的结局,虽然多少是健康的,仍旧是庸俗;就事论事,他们也只能此。”⑤

张爱玲和当时文学界主流不同的地方就在于她关注凡人，而且“只”关注凡人，她的作品中政治色彩、社会大环境几乎隐匿，只突出“人”，现实的凡人 ①②傅雷：《论张爱玲的小说》

傅雷：《论张爱玲的小说》 ③傅雷：《论张爱玲的小说》

④张爱玲：自己的文章[A],到底是上海人[M].上海:汉语大词典出版社,1995 ⑤张爱玲：写《倾城之恋》的老实话[A].涨爱玲文集·补遗[M].北京:中国华侨出版社,200

2宜顺论文网www.xiexiebang.com 的生活。在她看来，这些凡人“虽然不过是软弱的，不及英雄的有力”，但是这些凡人“比英雄更能代表这个时代的总量”。奔忙中的革命知识分子无法去体会这些凡人生活中的细节，而现如今的人们也无法体会那个时代的那些轰轰烈烈，回归到自然状态的人，是个体的人，更愿意去关注作为个体存在的“人”本身。这就是作品存在的价值所在——当时的傅雷看不到，特殊时代下疲于奔命的先进们看不到，但是存活在各个小小角落中的平凡的人们可以看到，现代社会中忙碌于日常琐碎的平凡的我们也能够看得到。“时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街衢,可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子———我们只看见自己的脸,苍白,渺小;我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢———谁都像我们一样,然而我们每人都是孤独的。” ①做为个体存在的我们个人，每个人其实都是孤独的，相比于外界的时光流转、时代变迁，我们更想了解的是我们自己本身，张爱玲给我们带来的就是对于自身本性的探索和剖析、了解和原谅

二、张爱玲是坚定的人性的书写者，她笔下的人物都是活的

（一）她笔下的人物呈现出最真实的人性。在张爱玲的作品中，我们可以看到真实的人生和人性。对于人性的刻画，她从不留情面，总是单刀直入、一针见血，一种自剖式的真实。人性生来的自私、趋利避害、舍人为己，都逃不过她的眼睛。一些在很多知识分子笔下被歌颂被美化了的情感，在张爱玲这里是被彻底地颠覆了。比如在《十八春》里，对于母亲、曼璐、曼桢三人情感的刻划就是对于被过于美化了的血缘关系的一种颠覆：

为了全家的生计，姐姐曼璐做了舞女，这是无奈之举，她牺牲了自己的声誉和青春这两样女子最最宝贵的东西来养活一大家子人——而且还牺牲了自己的爱情，这是多么大的一种牺牲啊!这其实是一个舍己为人的英勇举动。一开始，她被视为家里的救世主，她们的妈妈给曼璐用了家中最大的房间、最好的家具，所有最好的都给曼璐用——其实是因为愧疚，把大女儿推上了这么不堪的一条路，做母亲的是心有愧疚的，所以在家里尽量把最好的物质使用权都交给了大女儿曼璐，而自己就和小女儿曼桢、婆婆睡一个拥挤的小房间，用这样的方式让家里其他人都觉得良心上对得起曼璐一点。这是无奈之举，但这也是实实在在的、不可挽回的伤害，做母亲的其实已经亲手断送了大女儿的幸福，但做母亲的也有她的理由，有这么多口人要吃饭、要读书，只有曼璐成年了，其他的都还那么小，要让全家人都活下去，只能用部分的牺牲来保全大家——她也是没有办法的，而且一个家庭妇女能想到的出路也就这么几条，她想不出更高明的办法的。就这样过了几年，曼桢成年了，也可以出来工作了，家里的负担没有以前重了。而经历了这几年风尘之后的曼璐身心已经发生了巨大的变化——环境对人的影响是举足轻重的——现在的曼桢正是当初曼璐的样子，而现在的曼璐从相貌、言谈举止、心理状态上看，已经完全被舞女的身份所主宰了。自己这么多年的幸苦付出，换 ①张爱玲：烬余录[M] //张爱玲.张爱玲典藏全集(3).哈尔滨:哈尔滨出版社, 2003

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来的却是周遭人的另眼看待，这些人里包括最亲的母亲、妹妹——她们家靠着她有了生活的活路，但是从内心里，家里人是瞧不起她从事的行当的，她们现在也以有这样职业的亲人为耻辱了。“曼桢向来最怕提起她家里这些事情。”“头发乱蓬蓬的还没梳过，脸上却已经是全部舞台化妆，红的鲜红，黑的墨黑，眼圈上抹着蓝色的油膏，远看固然是美丽的，近看便觉得面目狰狞。曼桢在楼梯上和她擦身而过，简直有点恍恍惚惚的，再也不能相信这是她的姊姊。”①——曼桢把姐姐的身份当作一个不可说的秘密保守着并且对于姐姐的变化持一种不敢相信的态度。“她母亲本来打算采取不闻不问的态度，因为鉴于上次对她表示关切，反而惹得她大发脾气，这次不要又去讨个没趣。” ②——母女之间没有谈心、无法沟通，做母亲的因为对她存在愧疚的心理，所以连原本该有的做母亲的关心也不敢去表达了。“曼璐原来并不在房间里，却在楼梯口打电话。她那条嗓子和无线电里的歌喉同样地尖锐刺耳，同样地娇滴滴的，同样地声震屋瓦。她大声说道：“你到底来不来？你不来你小心点儿！„„曼璐正在向电话里说：”老祝早来了，等了你半天了！--放屁！我要他陪我！--谢谢吧，我前世没人要，也用不着你替我作媒！“她笑起来了。她是最近方才采用这种笑声的，笑得哈哈的，仿佛有人在那里胳肢她似的。然而，很奇异地，那笑声并不怎样富于挑拨性；相反地，倒有一些苍老的意味。曼桢真怕听到那声音。” ③在一个老少同居的同一个屋檐下，曼璐在家中的举止也完全不收敛、无顾忌，是一种破罐子破摔的意味，也是她的一种怨气的表达——这个家现在的安稳是自己曾经的舍自己为大家的大无畏行为换来的，而现在家中困境解除了，自己的处境却已经变得这样不堪了——这样的怨气实在是无处可去，需要适当的爆发来安抚。而当故事发展下去，从发现祝鸿才对妹妹曼桢的觊觎，到觑见原来的初恋情人张慕谨和曼桢之间似有若无的情感之后，曼璐再也撑不住了，她对曼桢从原来一点点的嫉妒发展到了嫉恨，“鸿才犹自惘惘地向空中望着，道：‘其实要说漂亮，比她漂亮的也有，我也不知怎么，尽想着她。’曼璐道：‘亏你有脸说！你趁早别做梦了！告诉你，她就是肯了，我也不肯──老实说，我这一个妹妹，我赚了钱来给她受了这些年的教育，不容易的，我牺牲了自己造就出来这样一个人，不见得到了儿还是给人家做姨太太？你别想着顾家的女孩子全是姨太太胚──’”„„“曼璐在床上翻来覆去，思前想后，她追溯到鸿才对她的态度恶化，是什么时候开始的。就是那一天，她妹妹到这里来探病，后来那天晚上，鸿才在外面吃醉酒回来，倚风作邪地，向她表示他对她妹妹有野心。被她骂了一顿。„„她母亲那一套”妈妈经"，她忽然觉得不是完全没有道理的。有个孩子就好了。借别人的肚子生个孩子。这人还最好是她妹妹，一来是鸿才自己看中的，二来到底是自己妹妹，容易控制些。母亲替她出主意的时候，大概决想不到她会想到二妹身上。她不 ①② 张爱玲：《十八春》

张爱玲：《十八春》 ③ 张爱玲：《十八春》

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禁微笑。她这微笑是稍微带着点狞笑的意味的，不过自己看不见罢了。„„”①有了这样的想法的曼璐已经完全被自私所占有,为了解决自己不能生小孩的尴尬处境,她已经决定置姐妹情分于不顾了，而对于这个世俗又怕事的母亲，她的感情也是一如既往的淡漠的。直到后来曼璐对待曼桢的一系列举动，已经完全没有了姐妹、母女的感情存在了，她原先隐性存在的残忍、冷酷一一爆发出来，整个用妹妹代孕生产的事件，她对于妹妹的关禁闭的心狠手辣、对于如何打消母亲的疑虑和对于如何对付失恋中的世钧的情感的拿捏，曼璐的策划和行动都堪称完美、精准，这是长期的积攒的仇恨和痛苦的瞬间爆发。

亲情、母爱，这些在大多数文学作品里被描绘地过于美好的情感，在张爱玲的冷眼底下，有了另外一番不同的真相。直面人性的残忍和自私，如此辛辣——人性的种种被过于伪饰的美好之后的真相，终于得以在在张爱玲的笔下被淋漓尽致地释放出来了。

（二）我们是凡人，凡人就是我们自己。在张爱玲的作品中，我们可以看到和自己一样的凡人。一个个成为她笔下主角的人物是那么的平凡——没有提倡的什么主义、也没有要达到的某个雄心壮志、甚至连主人公的选择都是偶然的。在张爱玲的笔下，其实任何一个人的人生都可以写出一段曲折流淌的故事。《倾城之恋》中的白流苏和范柳原，是苍茫人世中如此平凡的一对，他们的故事发生在世界的各个角落中；《金锁记》中的七巧的故事，可以发生在每一个为了得到金钱而需要埋藏真实情感的人身上；《十八春》中的曼璐、曼桢、顾妈、世钧„„这些人在我们的身边也是普遍存在着；《红玫瑰与白玫瑰》中振保的理想和现实、他的小算盘、他的软弱，是如此真实地存在于几乎每一个人的内心深处啊。

“他们不是英雄，他们可是这时代的广大的负荷者。因为他们虽然不彻底，但是究竟是认真的。他们没有悲壮，只有苍凉。” ②如此热衷于去描写凡人，因为在张爱玲看来，时代的安稳与和谐正是由他们体现出来的，他们平庸、世俗、算计但是却实实在在，他们虽然不是英雄，却是这时代的广大负荷者。所以她选择不厌其烦地去描写这些凡人，带我们进入他们的并不那么激荡和振奋的日常生活。她从从容容地带我们进入这一个个凡人的世界，不矫饰、不夸大美好、不无视丑恶、不袒护、不偏颇，我们都是凡人，这故事中的主角或许就是另一个我，她带我们用旁观者的角度来看我们自己。

（三）得到了解和原谅。细品张爱玲的作品，我们会品到了解和原谅。“她从不悲观悯人，不同情谁，慈悲布施她全无，她的世界里没有一个夸张的，亦没有一个委屈的”。③纵观全文，她对于自己笔下的人物是不做评价的，她描写人物的种种丑恶之处，写得细致入微，让读者看到文中人物骨子里透出来的令人讨厌之处，但是，同样的这个人身上的一些些微的善意和不忍，张爱玲也会在貌似不经意的点滴笔墨中透露出来。让人在细细品读之中，也品出这些人物的悲哀和可 ①② 张爱玲：《十八春》

张爱玲：自己的文章[M] //张爱玲.张爱玲典藏全集(3).哈尔滨:哈尔滨出版社, 2003 ③ 胡兰成：《今生今世》，中国社会科学出版社，2003年，第148页。

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怜、无力和痛苦，从而又会令读者产生了一种不那么憎恨了的情感。曼璐对妹妹的恶行令人发指，可是她的悲哀和痛苦，又会让人对她产生些许的同情。曼璐的母亲，这个世俗又胆小怕事的母亲角色，多子、丧夫，细想她的处境也是令人同情的。“极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代这么沉重,不那么容易就大彻大悟。这些年来,人类到底也这么生活了下来,可见疯狂是疯狂,还是有分寸的。所以我的小说里,除了《金锁记》里的曹七巧,全是些不彻底的人物。”①在冷眼看世间的同时，张爱玲的作品里有着隐藏着的慈悲的，她的慈悲在于——她大胆地解剖自己和世人，从而让我们了解世界的丰富、人性的复杂，并且能够去原谅很多的不美好，因为我们都是不彻底的平凡的人。

综上所述，我们得以解开张爱玲作品经久不衰的奥妙所在。淡化一切外在的社会环境，使故事可以发生在任何年代。深入到人物的内心世界，用多彩的笔墨一点一点勾勒出一个个真实的人物、一个凡人的世界。没有绝对的美好、也没有完全的丑恶，正如这世间的是是非非，也正如这人性的光明面和黑暗面的同时存在。对丑恶和美好都不避讳地一一展现，透彻、深入、洞明，这是她的用心也是她的慈悲。看张爱玲的小说，我们看到的是我们自己、看到我们人性的方方面面；感谢她的明察秋毫、直言不讳、深刻慈悲，“临水照花”人，书尽人间多少喜乐哀愁，当我们看过了那许多夸大美好和故意丑化的文学产物之后，再来到张爱玲的世界，我们终于体会到了被了解的喜悦——原来，“我”身上的那些小善良小丑恶是那么的平凡又正常啊，因为“我”是一个凡人，而凡人也本就如此尽力而又无力地生活在这个终归虚无的世界上——我们终于在张爱玲的文字中找到了我们内心深处深深渴望的了解和原谅。她就是一位坚定的人性的书写者，这，就是张爱玲的作品具有跨越时空的永恒魅力的原因所在。

参考文献

1、张爱玲典藏全集.哈尔滨出版社, 2003年

2、张爱玲.自己的文章[A],到底是上海人[M].上海:汉语大词典出版社,1995年；

3、胡兰成：《今生今世》，中国社会科学出版社，2003年；

4、胡兰成.论张爱玲[J].杂志,1944年；

5、傅雷：《论张爱玲的小说》

6、夏志清.中国现代小说史[M].上海:复旦大学出版社,2005年；

7、乔向东：《反驳与偏离———张爱玲小说对新文学的反抗》，《中国现代文 ① 张爱玲：自己的文章[M] //张爱玲.张爱玲典藏全集(3).哈尔滨:哈尔滨出版社, 2003

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学研究丛刊》，1996年第1期；

8、赵君哲，《走近张爱玲——从人格心理谈起》，《新疆师范大学学报)(哲举社去科学版)2000年1月第21卷第1期；

9、首作帝，《“我想揭示你们不能揭示的”——张爱玲的文类意识与新市民小说》，阜阳师范学院学报(社会科学版)，2008年06期；

10、张惠苑，《张爱玲的温情——兼论个人主义之于作家的意义》，浙江学刊 , 2012年02期；

11、朱映兰《再论张爱玲小说创作中的“世俗化”倾向》，湖北经济学院学报(人文社会科学版), 2006年05期。

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第二篇：只为书写一种态度

只为书写一种态度

发表时间：2012-6-17 19:06:00

日志内容：

不知不觉中每每打开电脑，就会顺手打开教育博客。每天书写着自己的点点滴滴成为了在博客上必做的事。为的是一个自己的许诺，坚持每天发博。

一日看见闲云在博客中发表了一篇提名为《900篇博文代表我的心》时。深有感触，不仅仅是900篇的代表我的心，而是每一篇都代表我的心。

闲云姐姐说：“为什么我的博文常常更新，因为我对这博园爱得执着。”

我说：“为什么我常常走进博客，是因为这里有我的点点滴滴的收获。”

我不愿意一晃而过的消失，我愿意在这里记录着我的每一天，在这里我的每一天是平凡中的精彩，我喜欢这片土地，她是我耕耘出来的沃土，在这里我可以敞开心扉，书写着我的千言万语，思想随着指尖移动，一直到枯竭！

我的书写只是一种态度，不为别的。有人说：你真厉害，几乎坚持下来了。也许是信念吧！我的坚持来源于我学会了抒发自己的情感，在这里，我的文章有人驻足欣赏。这其实也是一件快乐的事，我的快乐就是这么简单地一句话，一个小小的笑脸。

开始的时候不知道如何耕耘自己的博园，甚至不知道如何欣赏别人的文章。经过时间的磨练，我学会了如何更好地发表日志，学会了如何回复，常常关注博友们的博园，好像成为了一种幸福的方法。在那里，我可以感受到他们身上的光芒，在那里，我可以分享他们的收获。没有计较，没有隐藏，一眼就望见了精彩！

有人说：你写这么多，怎么没有精华呀！我只能说：其实我也想要精华。只是“精华”觉得我还需要磨练。我的思想不够成熟。我的文笔不够老练。我的文章不够动人。我的词语不够精炼。但是这些，不是我停下来的理由，而成为了我的一种动力。我会坚持不懈，我相信我也会成为“精华”。只不过还需要那么一点点的时间。

如今我的日志也在行走在另一个百篇的路上，在这里我辛勤的劳作着，期待着精彩的出现。更为的是自己的一种态度，爱这片土地如此的深，爱这片土地如此的浓。想着自己的收获和别人分享，同时也分享着别人的收获！我们共爱这片博园！

最后我很想用闲云大姐的一段话：我不知道自己能坚持写博多久，但会一直努力前行。或许，随着年龄的增长，思维的枯竭，写博的节奏会放慢，甚至停止写博，即便如此，我的内心，依然会深爱着这片郁郁葱葱的博园，依然会是坐在路边为博友鼓掌的人。

感谢闲云的这段话，让我深有感触！

第三篇：只为一个人

只为一个人

作者:高伟杰

相声大师马季仙逝后，央视导演黄一鹤曾着文回忆一段感人的往事。在1984年春节联欢晚会上，马季成功地表演了后来成为经典的单口相声《一个推销员》，这使马季和“宇宙牌香烟”一起铸在人们的记忆宝库中，一起成为一个着名的“品牌”。当晚会结束、大家纷纷坐车准备赴宴庆功时，唯独不见了马季的身影。导演黄一鹤进直播间去找时，发现马季正在接一个电话，而且在绘声绘色地说着。听了一会儿，他才听出马季好像正在对着电话说刚才的那段相声！黄一鹤愣住了，不知马季在搞什么鬼。十多分钟后，马季才说完了相声并放下电话。当马季告诉他原因时，黄一鹤不由得握着马季的手狠狠地晃了两下，半晌说不出话来！

原来，晚会结束时，最后一个卸完装的马季刚向外走，就听到电话铃响了起来。这时，专门负责接电话的工作人员已经离开，马季不忍心让对方失望，就回头接起了电话。他刚说出“喂”的一声，对方便听出他是马季，马上激动地说：“请问是马季老师吗？可找到您了！我是首钢的工人，刚听同事说，您表演的那个宇宙牌香烟的相声太精彩了，可惜我刚才在高炉的岗位上值班，没听到。哎呀，这可怎么办啊？”马季听着对方那种惋惜的语气，连忙说：“这个好办啊，我现在就给你补上，不就成了吗……”于是，马季就对着电话说起了真正的“单口”相声–只给一个人听的单口相声！

这时的马季已年过五旬，身体肥胖，健康状况不佳。而且这台晚会他既是演员又是导演，上下忙碌，4个小时的演出下来已经精疲力竭，腰酸背痛–这十多分钟的表演真是他勉强而为的啊！

这时的马季早已没有了力气，支撑他讲下去的，是对观众的热爱与尊重，是对一个普通人的关怀与体恤。其实从常理上看，马季不接那个电话也不算什么错，晚会结束了没有人了嘛；在他接了之后不在电话里说相声更是没有错。他可以堂而皇之地说：“谢谢你的夸奖，今天没听到，那只有以后再看我的演出了。”或者他甚至可以借机会推销一下自己的相声作品：“没听到不要紧，你去买我的专辑吧。”但这三种合乎情理的选择他都没有做，却做出了与常理常情相悖的事–强忍劳累，仅仅为一个人在电话里说相声！而这也只有马季才能做得出。我相信，当黄一鹤握着马季的手时，他没有说出来的话一定是：“马先生，你这样的人不成为大师，世界上就不会有大师！”有的人可以成为大师，而有的人一辈子只能是演员。这差别高下或许不仅是学识技艺上的吧。

第四篇：只为生存

只为生存

生活在这个世界困难的呼吸嘶哑的呼唤闭上眼嘈杂与己无关……

同学认为我学习好，乖孩子，朋友认为我学习好，坏孩子，因为我每天狂上网，不了解我的人认为我深不可测，是学习高手，其实都不对，我都搞不清楚自己到底怎么样的一个人，更何况别人，想不通的事就不去想，顺其自然……

上网我和别人不太一样，我只为看视频，认识我的朋友都知道，我是个彻彻底底的……怎么说呢反正喜欢看帅哥明星，每３个星期换一次偶像，对这他们早不以为然，习惯学习好的我喜欢那些很娱乐的东西。呀没什么只当好玩要不生活只有学习那岂不是太枯燥乏味了，总要有点新鲜的东西。别人爱怎么看怎么看，说我什么我都不在意活得大剌剌的，活得潇洒点，活的刺激点，活得神秘点，活在属于自己的灵魂里，管他什么循规蹈矩管他什么三从四德丢掉没有束缚和羁绊多好？？每当自由主义占据我的心时现实又在给我敲警钟，在残酷和无奈之下，我不得不向现实低头，现实告诉我必须学习，不然以后没饭吃，现实告诉我不能太过自由散漫，现实告诉我必须低头！不低头只会让倔强的身躯被压得粉碎。

电影是虚假的，什么神仙生活，什么如梦似幻，骗人的把戏，追求自我，但不要迷失自我，该低头时就必须低头！认输不一定是懦弱，只为生存！

第五篇：她,爱岗敬业

她，爱岗敬业

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。”这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位都要发挥最大的潜能，做出最大的贡献！其实，奉献对于任何一个人都不苛刻，不能长成参天大树做栋梁之材，不妨做一棵小草为青春献上一丝新绿；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为孕育我们的土地捧上甘露；不能成为天之娇子，何不传承爱岗敬业的精神为我公司的发展做出贡献呢。爱岗敬业，这四个字对我们在座的各位来说，一定是再熟悉、再简单不过了。可怎样做好这四个字，怎样把这四个字切实地体现在我们的工作中，体现到我们的行动上呢？

敬业不是加班加点，敬业不是任劳任怨。敬业是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新。加班再多而没有效率那不叫敬业，不顾健康而忘命的工作那不叫敬业，只是机械式的劳动而不用脑子，没有创新那也不叫敬业。在我国敬业者的楷模比比皆是，许虎、李素丽、张玮、任长霞、许振超……，他们就是那种把工作当成人生的追求，把工作当成人生享受的那种人。他们是幸运的，因为他们被大家所知，因为他们成了楷模，成了表率。而更多的员工，却可能不被我们大家所知，她们或在车间里，或在库房中，或在污水池旁……履行

着自己的职责，坚守着自己的责任。他们精心调控着每一个指标，他们精心呵护着每一台设备，他们会为班组出一个点子，为车间提一条建议，他们是那种默默无闻的敬业者，是那种不声不响的爱岗者。放眼现实，大到整个社会，小到我们我们身边，都不难发现，越来越多的人正默默的奉献着。拿我单位水质化验组组长来说，有一次我无意经过她们岗位门口，看到她很晚了还没有下班，我就问“怎么还不回家啊！孩子不是在家等着呢吗？”她的回答是“明天参加比武考试呢？我再复习复习，可不能给咱们长平公司丢脸啊！” 就是这样普通的话语，就是这样勤恳的态度，她叫王晶，毕业于晋煤集团技工学校，学习锅炉专业，于2003年参加工作，现在长平公司水暖工区釜山水暖队任化验室组长。

2003年正是长平井区建矿初期，她怀着满腔热情来到这里，面对新的工作环境和即将开始的人生之旅，想的最多的是在机遇和挑战面前，如何用自己的知识和青春的激情来实现自己的理想，用脚踏实地的工作态度和本领来展现自己的人生价值。在长平水暖队工作了四年，通过四年来不间断的学习，实际操作技能也得到了很大的提高，这给以后的工作奠定了很好的基础。2007年由于工作的需要，被调往釜山，这是一次机会，面对新的设备和环境，她爱岗敬业、勤奋学习，把所学到的专业知识和工作经验运用到工作中。

参加工作时间虽短，但在这几年中，她勤勤恳恳、努力钻研，多次参加各种竞赛活动，并取得了优异的成绩，05、06、07、08年连续四年获得 “先进工作者”的荣誉称号；09年获得“先进团员”荣誉

称号；2010年被团委评为“十大青年岗位能手”；07、08、09年以及2012年先后参加后勤系统岗位技能竞赛，并在08、09和2012年取得长平公司第一名的成绩，在2012年我又取得了晋煤集团第二名的好成绩，当年还被评为“三八红旗手”，这给她的工作带来极大的鼓舞，每次比赛结束后，都暗暗下定决心,下一次还要做的更好。

作为一名长平公司的女工，要想做到有所作为，不甘平庸，就必须刻苦学习，拓宽知识面，不断提高自己，才不会落后，不会被淘汰。知识来源于慢慢积累，所以她在闲暇之余经常阅读关于化验这方面的书籍，并做好笔记，养成这个良好的习惯让她受益匪浅，记得参加工作初期，自身的理论知识还比较匮乏，而本单位又没有相关书籍，于是想法设法借来几本参考书，用了两个月的时间抄写了下来，正是因为这样的刻苦学习，在09年顺利地考取了水质化验高级资格证。同时也感受到自己的文化水平有待提高，所以在工作之余她又通过函授的方式考取了大专文凭，争取能将自己的所学运用到实际工作中去。队领导给了她很多的帮助，班组长在企业中充当的是一个兵头将尾的角色，充分发挥自己的优势，调动每个员工的工作积极性，使班组充满活力。认真贯彻学习公司的文件精神，开展好安全思想教育，提高组员的安全及技能素质，每周进行技术培训带领其他人一起学习，起到传、帮、带作用，以此来提高整个班组的岗位技能水平。在工作中时刻要求自己做到为人正直，处事公道，大事讲原则，小事讲风格，善于开展批评与自我批评。对同事既严格规定，又关心爱护，以情感人，以理服人。在以往的技能竞赛中，还多次担任水质化验工的培训

教师，每次都提前查阅各种书籍积极备课，认真写好培训教案，将自己所学到的及掌握的经验等毫无保留得进行传授，在实践操作时，会手把手地进行指导，指出每一个技术要点，通过自己的带动行为在岗位中形成了互帮互助，互谅互让，心往一处想，劲往一处使的工作氛围，整个化验室的工作作风呈现积极向上的态度，大家都积极主动的去学习，去化验，随时掌握软化水及锅炉水质情况，在水质不好的情况下及时通知监督司炉工进行排污，直至水质符合标准为止。当然在工作中也存在着很多不足，以后我会努力提高自身素质，为领导排忧解难，继续起好“桥梁”和“纽带”的作用。

人活在世上，总要有个目标，总要有个发展方向，再说的朴实点，就是要有个谋生的依托，既然把自己的工作作为终身的职业，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像蜜蜂爱鲜花！怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢？我们会义无返顾的选择敬业。有句口号说的好：不爱岗就下岗，不敬业就会失业！爱岗敬业说的具体点就是要做好自己的本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。搞好每一次测量，做好每一次安检，填好每一张记录，算准每一个数据，写好每一篇文稿。古人说：不积跬步，无以至千里；不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗！