天台山华顶,石梁景区导游词

第一篇：天台山华顶,石梁景区导游词

华顶石梁导游词

各位游客大家好，欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游，我是来自台州华顶旅行社的实习导游，我叫许某某，言午许，大家可以叫我小许。在我右手方开车的师傅姓B，B师傅有30多年驾龄了，开车很沉稳，大家可以安心乘坐。下面呢我先简单介绍下我们天台山。天台山位于浙东中部，境内主要以低山，丘陵为主的地貌。主要景区有八个，其中天台山主峰华顶山海拔1098米，今天我们要去的呢，就是华顶国家森林公园。游程大概是一个半小时，待会呢大家跟着小许游览，一路上有什么问题也可以找我，我会尽可能的帮助大家。下午饭后呢我们游览天下第一奇观石梁飞瀑，我先在这里预祝大家玩得开心。

【概况】华顶景区距县城26公里，景区面积7.5平方公里。华顶景区更以“古、清、奇、幽”而著称。华顶山为天台山主峰，海拔1098米，为巨大的花岗岩侵入体，山体巍峨，尽显雄伟。身临绝顶向四周眺望，能看到八重山峰，层层相裹，状如八叶莲花，而华顶正当花之顶，故称华（花）顶，唐代大诗人李白赞颂为：“天台邻四明，华顶高百越。”华顶景区以它变幻无穷的云海奇观、清香甘洌的云雾茶、历史悠久的“葛仙茗圃”、宏伟古朴的佛国名胜而闻名，更以其灿若云霞的云锦杜鹃名扬海内外，同时也是国家级森林公园。【茅蓬】各位游客，我们现在看到的呢，是华顶西茅棚。主要呢是修禅者居栖及香客歇息处。茅蓬形式各有千秋，多半是在屋顶盖上尺把厚的箬竹，四壁是坚厚的石墙，冬暖夏凉，建筑造型别致。最盛时达120处，清乾隆时学者潘耒有诗吟咏：“天台六十五茅蓬，总在悬崖绝涧中，落尽山花人不见，白云堆里一声钟。”前半句主要说明了茅棚很多和大致的建筑位置。后半句的意思呢，主要是指：华顶山地势高寒，古时候的僧人就编茅为屋。到了冬天大雪的时候呢，吃饭都成了问题。当时在华顶山上饿死的僧人不计其数，也说明了僧人们参悟佛法的虔诚。到了宋朝，得韶国师修建了圆觉道场，也就是现在的华顶讲寺，供僧人们用餐和修行。每日钟声响起的时候，僧人们都赶过去吃饭，非常形象和富有意境。【华顶云雾茶】由于华顶山独特的气候，白天气温高茶叶张开，晚上气温低叶子紧缩，早就了云雾茶华顶云雾茶针形细紧，色泽翠绿，芽香浓厚，滋味甘醇，被列为《中国名茶》第六种。天台山僧侣历来有饮茶的传统，称为“一饮涤昏迷、二饮畅我神、三饮便得道”。相传三国时间，孙权头痛，葛玄给孙权带了三件礼物，天台山乌药，华顶云雾茶还有自己炼制的丹药。孙权嫌乌药太丑丹药太苦，于是喝了云雾茶。喝了第一口觉得头晕目眩，第二口神智清明，第三口喝下去就仿佛悟到了佛法道义。

【云锦杜鹃】云锦杜鹃古称娑罗，红踯躅，原名千目杜鹃，属杜鹃花科为我国特有的珍稀树种，成片成林面积近300亩，且树龄在200年以上并形成古树群，则唯天台华顶独有，为天台山一大植物奇观。

华顶云锦杜鹃，是一种常绿大灌木，高约四、五米，树冠浑圆，主干分明，旁枝逸出、叶片革质、形似枇杷叶，正面墨绿油亮，背有鹅黄色茸毛。花朵盛开时，有碗口大，由6—12朵小花簇聚而成，一树有花上千朵，故又称“千花杜鹃”。一般花期在7到15天左右，花色有大红、紫红、粉红、到白色慢慢淡去，清初台州知府张联元这首《杜鹃花》诗。“翠岫从容出，名花次第逢。最怜红踯躅，高映碧芙蓉。琪树应同种，桃源许并。无人移上苑，空置白云封”。将别名红踯躅的云锦杜鹃与仙界琪树、碧桃芙蓉相比，既感慨它没有收入皇家花园，同时也认为只有在白云缭绕的环境中观花，才有一种超脱凡尘之感。

华顶是天台山的主峰，海拔1098米，四周群山拱秀，峰岗重叠，这里云雾和绚丽多彩的花丛，就构成了华顶峰上特有的云中花景。立身在峰顶俯瞰，展现在眼前的竟是瞬息 万变的奇妙景象。花在云中开，雾在花间飘，云雾与花海交映成趣，真是一时一景，全无雷同之处。

【华顶归云、归云洞】

华顶归云通常是泛指华顶山海拔900米以上区域。因其山高林密，群峰叠翠，常有彩云缭绕，朝暮云气盘结，出没于此而得名。远远望去，那高高的山峰，即使是晴空万里，也还总是会有那么几朵或几挂云彩在山巅飘绕悠悠，久久才归，大有凡云所归之意。归云洞位于华顶讲寺北，临峰贴崖，洞口朝南，因常有云雾在此出没，似凡云所归而得名。洞高六尺，宽三尺，深仅容数人。该处地形独特，极易留云逗雾。北有东西向一陌山脊所挡，南一泻斜坡。归云处背峰朝阳，并列两个半环浅贝形的半封闭平缓地，地势高爽，视野开阔，现新建归云亭，是观落日，赏彩霞，望归云的极佳之处。凭栏远眺，山色翠秀，风光迷人，尤以植被景观为最。高挺的柳杉、苍凝的松林、婀娜的云锦杜鹃、茵茵的茶园，都依山就势，错落有致，层次分明。前有寺角稍露，后有云洞半开。常有白云萦绕，薄雾清纱，云雾飘忽，那洁白、那清丽、那悠悠、那飘然、那朦胧，使人扑塑迷离，犹入仙境，漫步天上人间，进入一派青白超然的世界。这就是华顶归云的神、灵、仙之意境。【葛仙茗圃】

据《天台山志》记载，三国吴赤乌年间葛玄曾在此劈园植茶，以茶修禅养身，创茶道，距今已有1700多年历史，先仅流于道家佛门，后广传于民间并传入日本、朝鲜。隋僧智岂页曾将它献给隋炀帝治病。唐代茶圣陆羽也曾到华顶考察。日本遣唐高僧最澄来天台学法，归时曾把华顶茶籽和茶道首次带回日本，播种于比睿山麓。1988年中国国际茶文化研究会，王家扬会长率领茶文化资源考察组来华顶，通过与日本、韩国茶树的基因分析、对比，确认为进化型古茶树，日、韩茶的先祖。

【华顶讲寺】始建于公元936年，由法眼宗二祖德韶法师所建，初名华顶圆觉道场。宋治平三年（1066年）改称善兴寺。曹洞宗僧人前来参拜问法者络绎不绝。明洪武初毁于火，僧宗济重兴。今存殿宇为僧兴慈 1931年重建，是中西文化结合的产物，有数百间房子，现经全面整修，1999年5月大雄宝殿落成开光，妙域庄严。巨匾“大雄宝殿”为马一浮写，苍劲洒脱，气势恢宏；“华藏世界”为赵朴初书，秀美灵颖，别有风韵；中间楹联为沈定庵所书；两侧楹联：“智祖开首刹几经桑田几沧海，名山第一峰半是青松半白云”，为天台书法家齐明武书。跨过泰安桥进入大殿，浙江省书协主席朱关田的名联：“华顶讲寺六度万行妙道凝玄幽赞法华秘典，圆觉道场一心三观法流湛寂恢弘智者法门”。笔力千钧，恣纵自如。

大殿内佛像造型、组合均是传统与创新相结合，佛祖莲座在精湛浮雕艺术中透出禅意，与佛慈祥从容融为一体。排列二边的壁雕造像为十六尊者，采用摩崖石刻与壁画形式，水乳交融，古朴古风，极富浓郁的魏晋风韵。壁雕上方为千佛殿，千佛列座形象逼真，两者合一系全国罕见的。

大殿再上去有法堂、藏经阁、般若泉等。寺前数株大柳杉，东晋末年种植的，高达28米，树龄有数百年，胸径三人合围，这也是极为少见的。

【王羲之墨池】王羲之墨池位于华顶寺右侧。王羲之年青时曾居华顶寺习练书法。他不停地练字，不停地在此池洗笔洗砚，竟把澄清的池水也染黑了，后人称为“王羲之墨池”。池畔竖立大型的大理石石碑，上镌“白云先生书诀”。《白云先生书诀》是王羲之在写《兰亭序》时为纪念其在华顶跟白云先生学书这一段历史所书，是我国书法史上最早的书法论文，它雄辩地证明了王羲之在华顶随白云先生学书的历史事实。据传，王羲之当年居此时，其书法即已少有名气。一天，他正在对自己潜心揣摩后所写的“永”字自我赞赏时，不料一个道士来到他身边，边看边摇头，并随手拿起王羲之搁在旁边的笔，在王羲之已经写好的“永”字旁又写了个“永”字。王羲之仔细把两个“永”字一比，不由大吃一惊，道士 的“永”字要比自己写的好得多，这才知遇上了高人。于是转怒为喜，诚心向道士讨教。道士以“永字八法”剖示书法之秘，说：“书之气，必达乎道，同混元之理，天地万物皆合乎阴阳生克，字之神韵气度亦然。”王羲之终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔画和间架结构，都体现在这“永”字上。这个道士就是东晋时天台山高道，字紫真，号白云，人称“白云先生”，隐居于华顶山南麓的道教第十四福地灵墟，精通书道。于是王羲之就拜白云先生为师，跟随白云先生学习书法。学成后回绍兴兰亭，写下了名垂千古的《兰亭序》，成为人人敬仰的书圣。王羲之曾书有“独笔鹅字碑”留在华顶寺，明初寺毁，碑也不知去向。至清时，曹抡选在院子中挖掘出半边残碑，经七年苦练将“鹅”字补全，现镶嵌在天台山国清寺三圣殿东首的莲船室墙壁上。

石梁景区

【概况】

接下来我们游玩石梁飞瀑景区，石梁景区是天台山风景名胜区的精华所在。这里有世界上罕见的瀑布和天生桥巧妙结合的石梁飞瀑，有举世闻名的佛教五百罗汉道场——方广寺，又响彻着“浙东唐诗之路”最华彩的乐章。来自国内外数以万计的宾客，慕名来此观光考察。1987年与国清寺一起被评为浙江省十大旅游胜地之一。2000年底被评为国家AAAA级旅游区。千古石梁，天下奇观，瀑以梁奇，梁以瀑险，山、石、水奇妙结合，历来被誉为天台山风景之“眉目”。1997年以来，风景旅游部门精心规划和组织施工，成功地对石梁景区进行了全面扩容。在开发建设过程中，处处体现了他们匠心独运、刻意追求、极力塑造的品位意识和精品意识。

【神龙掉尾】

石梁瀑布群之一。其底为斜躺的花岗岩巨石，由于长年水蚀，淌水面呈凹槽形，出口处尤其明显。上游之水到此速滑，骤然上抛，然后陡降。水流大时如喷飞雪，如龙甩尾。【中方广寺】

古时，石梁桥头有一昙华（花）亭，昙花亭原是贾似道为其父亲建的一个纪念亭，后来因为喝茶时茶沫上出现了“大士应供”字样，但一会儿就不见了，所以叫昙花亭。亭中有一联，“风声、水声、虫声、鸟声、梵贝声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色、山色、草色、树色、云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。”登上昙华（花）亭，眺望四周，你就能感受到这种情景。

古方广寺中还有一宝物——铜亭，明代时九门提督太监徐贵亲自负责铸造而成，内刻有五百罗汉。你想想，在如此小的铜亭中把五百罗汉刻得栩栩如生，确实不简单。【石梁飞瀑】

位于县城东北2公里石桥中，属于“天生桥”景观，这是一种两端与地面连接而中间悬空的桥状地形，为天台山八景之一。两崖对峙，一石如屋梁横在其间，长约7米，厚达3米，脊面隆起，窄外宽不盈尺。梁西端突起一石，称为“蒸饼岩”。梁底空洞高逾2米，金溪自西南而来，与大兴坑水在瞻风桥下会合，三折穿梁洞而出，从高30多米的峭壁上，直捣湛蓝深沓的惠泽潭，势若雷霆，色如霜雪，故古人有联“冰雪三千丈，风雷十二时”，名之为“雪瀑”。倘遇连日滂沱大雨，瀑水越梁而过，更似银河倒泻，狮吼虎啸，山鸣谷应。宋米芾为之题刻“第一奇观”；明地理学家徐霞客六观石梁“几不欲卧”；当代著名学者侯仁之、朱畅中、汪国瑜击掌惊吧：天下第一、天下唯

一、天下独绝；而“月瀑更较雨瀑谧，千山万水唯一音”（清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》），更点出了她的多姿多彩。【花岗岩天生桥的形成】

石梁是花岗岩天生桥。世界各地天生桥很多，多属石灰岩或砂砾岩地貌，而像石梁这 样的花岗岩天生桥，根据中国工程院院士王思敬、中国科学院研究员杨志法等的考察，在世界上迄今尚属首次发现。考察其形成与花岗岩具有上游“梯级式瀑布”的水力和其本身具有的三组几乎互相竖直的节理有关。石梁本是金潭潭底中整块花岗岩的一部分，水从上面流过成为瀑面。其岩石中存在竖直和水平裂缝。起初是少量不渗入竖直裂逢，再经过水平裂缝流出岩壁，后来两组裂缝被水流冲开而增大，在这独特的地质和岩石力学条件的作用下，久而久之，一条高山水面的“天生桥”就形成了。（观音五百罗汉斗法典故）【观瀑亭】

循级而上，我们就看到一座石亭，这便是观瀑亭。这里是远观石梁飞瀑最好的地方，远观石梁，其气势宏伟，令人赞叹。站在这里，仿佛看见一股洪流从天而降，堪称天下第一奇观。

【徐霞客观瀑处】

这里就明代大旅游家徐宏祖在《徐霞客游记》开篇<游天台山日记>中所写所“循（方广）寺前溪，复至隔山大石上，生观石梁”的地主，是观赏石梁飞瀑的佳处。为了纪念徐霞客三次游石梁，特在次地雕刻了徐霞客石像，旁边刻有一碑文，记录了徐霞客游览的一些事迹。【摩岩石刻】

石梁上下有很多摩崖石刻，其中著名的有宋代米芾行书“第一奇观”、“前度又来”、“万山关键”、康有为的“石梁飞瀑”等。【下方广寺—五百罗汉】

下方广寺有东晋时期保存下来的五百罗汉像（楠木制作），文化大革命时部分被毁坏，有一部分保留下来，被毁部分已重新制作。

所谓五百罗汉，就是五百位修成“阿罗汉果位”的僧人。按照佛教说法，罗汉又称“应真”，已经修得功德圆满，消除了一切烦恼，再不用投胎转世遭受生死轮回之苦，而受到人、天的供养。关于它的来历，有前身是五百只蝙蝠、五百只大雁，甚至是五百名强盗所化等多种说话，但以解释为跟随释迦牟尼听法传道的五百位佛弟子，或者指参加佛教历史上第一、第四次结集三藏经典的五百名比丘，这两种说法比较妥当。罗汉由四大罗汉、十六罗汉、十八罗汉，一直发展到五百罗汉，队伍不断壮大，正是佛教不断发展并不断亲近民众的“世俗化”的结果。

天台山是五百罗汉总道场，有佛教典籍作依据。《西域记》上写着：“佛言：震旦方广圣寺，五百大阿罗汉居焉。”震旦，指中国，方广圣寺，就是天台山方广寺。梁代慧皎的《高僧传》具体记载了五百罗汉在天台山显灵感世的经过。东晋兴宁（363—366）年间，敦煌高僧昙猷走过石梁桥，来到罗汉住地，目击罗汉们“或行或坐，或招手之状，或卧坐之形，瞬息之变，千变万化”。那么一千六百多年后的今天，这些罗汉又到哪里去了呢？大乘佛教认为世界有无数尊佛。天台宗更认为无论有情识的没有情识的，即不论人、众生，甚至无生命的泥土、岩石都具有佛性。【不二门】（来到原水碓旁的小岩门）

不二门，也就是不二法门，典出佛教《维摩经入不二法门品》里面记载了这样一件事：佛教居士维摩诘问菩萨门：“什么是菩萨入不二法门？”32位菩萨举了生与灭、垢与净、罪与福、我与无我等等对立的概念，认为只有消除这对立面，不生不灭、不垢不净„„才是“入不二法门”。最后，文殊菩萨又问维摩诘，维摩诘默然不答，文殊赞吧：“善哉，善哉！到了不用语言文字才真正是入不二法门。”由此可见“不二法门”是要超越一切相对，进入绝对的领域，也即达到了不生不灭的涅磐成佛的境界。因此我们今天在这处岩门上写“不二法门”已经带上“有与无”的相对性，仅仅有比喻上的意义，是一种为了有助于人们理解而暂时采取的“方便法门”。至于如何到达觉悟成佛的境地，就必须如同《心地观 经》所说的“开示空有不二门，自利利他无间断”。亦即不断发扬无限的善巧的利他精神。让我们庐山香炉寺的一副楹联：“是谁将眼孔放开，看得大千世界，到此要脚跟站定，才许入不二法门”，来帮助领会这微妙佛法的独一无二的途径吧！【法华晨光印】

银溪滩石磊磊，其中鹤立鸡群的要数前面那块巨石大印，印面为4×4米，印体长6米，总重量约380吨。上面镌刻着四个篆体字——“法华晨光”。“法”字是古代的异体字。所谓“法华”，指佛教《妙法莲华经》。它是中国佛教天吧宗和日本佛教日莲开宗立派的主要经典，是大乘教义的集大成之作。所谓妙法，意指所说教法微妙无上；莲华经，则比喻经典的洁白美丽。南朝陈隋之际，智者大师入天台山，首先来石梁讲经说法。“晨光”，意味着这里最早受到大乘佛光的照耀，成为天台宗的发祥地。据说，这个天然与人工巧妙结合的巨印，是目前世界上最大、最重的，堪称“天下第一印”。

顺着大印旁石阶往上走，可以看到一座石亭，我们把它称为“心心相印亭”，为什么呢？两个两心相悦的人坐在亭中，面对这天然大印，不就是心心相印吗，也为此祝愿天下有情人终成眷属。

我想大家一定注意到，别的溪流多圆卵石，而这里更多的是方形石矶，方方正正的，堪称一大特色。我想这是由于这里的花岗岩石含量极高、结晶大，方形节理发育明显。山坡上的裸岩崩坍下来，经过长年累月的争流冲刷、峡谷风蚀而造成这些具有矩方形特征的奇石景观。大凡天多之物以曲为常，方形的多出人为，而对这么多自然的方形巨石，真使人顿生“天工夺巧”之叹。【小铜壶】

这就是小铜壶滴漏，是一处跌水之景。因为跌崖潭壁颇似古代计时工具“滴漏”而得名。它的水从西边钓水潭那边过来，到了这里，河床陡然下降。溪水冲出一道岩缝，平抛而下，一落数丈，犹如蛟龙入渊，激涌回旋不已。内壁菜如瓮胆，色如青铜，光滑如镜，俨然一把硕大的神壶。同断桥坑的“铜壶滴漏”相比，一大一小，一隐一显，一雄一幽，各有千秋，都是造化的杰作，台岳的奇观。

“两龙接舌”石梁桥、“两猿对饮”铜壶瀑，石梁桥因两龙接舌形成的美妙传说，为游人熟知。而新迁开发的小铜壶滴漏，壶口两侧的岩石竟酷肖二只灵猿，一状如饮、一状如品，形神兼备实乃鬼斧神工。

潭边这块方形石矶，相传是当年罗汉观瀑之石，因此称为“应真石”。【放亭】

“放亭”建于花人桥山嘴顶端，基础是一块坚固的花岗岩巨石，呈圆形状，似城堡突兀于金溪峡谷的窄口。亭中一联“珍重人生，趋名趋利莫趋祸，谨修天德，放眼放歌先放杯。”这座凉亭的匾额和楹联，中心意义就在这个“放”字。一方面让我们敞开胸怀，放开眼界，投入到大自然中去；另一方面让我们甩掉俗事尘虑，来到这人文荟萃的风景区，尽情观赏，潇洒走一回。“放亭”，点睛之笔，深思熟虑，独具匠心。

【结束语】

各位亲爱的游客，我们愉快的一天即将结束了，大家玩的开不开心？哈，开心。恩，不知道大家对今天小许的服务有没有建议和意见，都提一提，以便于小许今后不断的改进和完善。没有~恩，呵呵。那欢迎大家以后有机会再来我们天台山旅游~也欢迎大家来我们华顶旅行社交流学习。

第二篇：苏州石湖景区导游词

石湖素有“吴中胜境”、“吴中奇观”之称，是太湖风景名胜区的重要景区。以下就是小编分享苏州石湖景区导游词，我们一起来看一看吧！

苏州石湖景区导游词范文一：

我在车上想：石湖的‘上方山’里有什么好玩的?里面有游乐场吗?我带着这些问题来到了‘上方山’的大门口。

一到大门口，这里有很多人，真是人山人海啊!我们一进去就看见一个用鲜花扮成的一个‘春’字，接着，我们看到了一个大佛，他身穿一件金黄色的衣服，耳朵大大的，憨态可掬地坐在高高的大山上。同学门看了个个心里兴致勃勃，我们放下背上的书包，把它们集中在草地上，然后，像兔子一样的速度往上跑，我们刚才秩序井然的队伍，突然四面八方的散了开来，现在是多么像焰火一样啊!

我最喜欢的地方，那就是孔雀园，在那里有很多美丽的孔雀，我恨不得把它们全都养在自己家里。突然，我看见我的同学“凯旋门” 兴致勃勃正在追着一只孔雀跑，我心里想这个调皮的“凯旋门”，怎么舍得追可爱的孔雀“皇后”，没过几分钟，只见“凯旋门”不是追着孔雀“皇后”跑，而是孔雀皇后追着他跑，原来是他把孔雀惹火了。哈哈!

我刚一回头，就见张舜豪也正在追孔雀“皇后”，边追边说：“亲爱的，你别走，我还要给你吃我精心制作的面包呢!”我听了都快要笑死了，原来张舜豪这么喜欢孔雀，他都把孔雀当成了自己的妹妹一样爱护。

我走了几步看见了有一只白色的孔雀正在开屏，它是多么的美丽。突然它的一跟羽毛掉了下来，马欣仪的眼睛像老鹰一样灵活，看见羽毛一掉地，就眼疾手快地捡起她心爱的羽毛撒腿就跑，生怕别人来要他的“战利品”，可是被明眼的陈书浩用他的照相机拍下了这一幕。

接着我爬上了山顶，参观了古老的楞加塔，站在塔下，环顾山下，石湖的山水风景全在我的眼下，真是美不胜收!

我陶醉在这美丽的环境中，忘了一切的烦恼，也忘了要回学校。

苏州石湖景区导游词范文二：

石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。

每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。

石湖景区属国家级重点风景名胜地-太湖风景名胜区十三景区之一，位于姑苏城西南郊太湖之滨，跨苏州虎丘区、吴中区两行政区，距苏州古城5.5公里;东距澹台湖、宝带桥6公里;东南距蠡墅镇3.5公里;南距越溪镇5公里，距太湖梢6公里;西距木渎镇7公里，距灵岩山8公里。

“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作-宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。

然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘(即巫婆)，装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。

每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，游人们都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。

石湖景区以吴越遗迹和江南水乡田园风光见胜，拥有众多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田园诗人范成大等人的别墅。此外还有渔庄、天镜阁、行春桥、越城桥、顾野王墓、越城桥石器时代文化遗址、石湖串月等景观景物。附近的上方山上还有吴王拜郊台、吴王井、藏军洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等优美景观。

石湖：石湖，南北长4.5公里，东西宽2公里，周围10公里，面积3.6平方公里，越来溪穿湖而过，南接太湖，北汇胥江，流入苏州市区。越城桥与行春桥形成八、九十丈的堤桥，堤桥正北有一座雄伟的“吴中胜景”牌坊，坊额由当代书法家顾廷龙手书。

上方山：上方山，又名楞伽山。山下有楞伽寺，山上有楞伽塔，该塔在苏州诸塔中，仅次于虎丘云岩寺塔而居第二位。登山远望，石湖佳山秀水尽收眼底，湖光凝碧，横山叠翠，“山深林幽，花果茂盛“，凝聚江南田园之美。

石湖串月：行春桥位于茶磨屿东，石湖北诸，又名长桥、九环洞桥，因为桥下洞函中不仅流过一条小河，而是几处溪流分别流经其不同的桥孔，故人称九环洞桥。桥上有重级石栏，游人可随处坐憩。桥面俱石砌成，平展光滑，桥身九洞相连，湖水越洞而出，水清映物。农历八月十八夜，秋月如练，石湖行春桥九个桥洞，各挽一汛月影，形成串月之绝景。

石湖精舍：南宋末著名田园诗人范成大归隐石湖养老，自号石湖老人。范成大筑石湖别墅，又名石湖精舍，建有北山堂、农圃堂、寿乐堂、天镜阁、千岩观、玉雪坡、锦绣坡、梦鱼轩、说虎轩、倚云亭、盟鸥亭等多处景观。

渔庄：民国二十一年，书法家余觉在天镜阁故址建别墅，俗名“渔庄”。其主厅为慈禧太后所赐“福寿堂”，堂南临湖新建望湖亭，可畅览石湖、上方山景色。新增茶室、鱼塘，可供游人品荼、垂钓和休息。

越堤烧烤基地：这是苏州最大的野外烧烤基地，备有烧烤所需器具，并有十余艘小船、竹筏可游玩。每当风和日丽，游客或坐于绿树环绕之中，或泛舟湖中，享受着碧波荡漾、绿草如菌以及烧烤的诱人香味。

华南虎养殖基地：华南虎是濒临灭绝的珍稀动物，在这里游客能更清楚地了解华南虎的生活习性，观看到华南虎的雄姿。

第三篇：石家庄驼梁景区导游词

尊敬的各位游客：

大家好！

欢迎大家来到驼梁，我是中游旅行社的一名导游员，我姓李，叫李成林，名字很好记，“李”是李世民的“李”，“成”是成吉思汗的“成”，“林”是林则徐的“林”。我们的司机师傅张师傅，今天将由我们两个共同为大家服务。此时此刻，张师傅正稳稳端坐驾驶席上，目光如电，稳坐如钟，手端方向盘，左脚踩离合，右后一挂档，啪啪啪，油门子连点三下，这辆车四轮趟开，风驰电掣，直奔驼梁，祝大家在驼梁玩得开心快乐。（轻快，幽默的。）

驼梁可是好地方！驼梁山位于河北省平山县，是河北省的五大主峰之一，它的森林覆盖率达到90%上，被称为“太行山中的绿宝石”，他是国家风景名胜区、国家4A级旅游景区、国家森林公园、国家自然保护区。我相信，美丽的驼梁，一定会让您拍案惊奇！

好了，我们已经到达景区停车场，我们将在景区参观4小时，4小时之后，我们在车上集合。下车之前，提醒你带好贵重物品，像什么金砖金条，银砖银条，珍珠翡翠、钻石玛脑、手机相机、钞票钱包不要放在车上，进入景区注意防火，注意人身安全。（轻快，幽默的。）

现在就让我们走进驼梁！

进入景区，我要请大家先闭上眼睛感受一下驼梁的空气，没错，驼梁的空气即清新又凉爽，这里数万亩的原始森林，郁郁葱葱，苍苍茫范，一山苍翠，万瀑齐飞，形成一个独特小气候，七八月份平均气温只有19℃，是一个天然的避暑胜地，当地的民谚说得好：“晴天要把雨伞带，伏天要把被子盖，山珍当成家常菜，矿泉洗脚愣不卖”，城里现在要防中暑，到驼梁我们要防感冒的。（愉悦的）

接下来让我们走进百瀑峡，俗话说：山有多高，水有多高，驼梁山的20里长峡中大小小小的瀑布有数百条，到了冬季，全峡冰封，瀑布变成了冰川。冰冻三尺，非一日之寒，冰销雪融，也不是一日之功，这些巨大的冰川要到每年的六月份才能完全消融。这就形成了驼梁山的一大奇景夏日冰川。夏日观冰瀑，冰川映红花，此情此景，人间一绝呀。（赞叹的）

穿过百瀑峡，让我们走进空中草原，驼梁山最高峰海拔2281米，到了山顶已经属于亚高山草甸了，一片片草甸隐于蓝天白云和松林绿波之间，使人仿佛置身塞外草原，不过，游客更喜欢用“空中花海”、“空中草原”这样的别称来赞美它，春末夏初，繁花似锦，百花争破，丁香花、野菊花、金莲花、杜鹃花、百合花、山丹花、有名字的，没名字的，散在草丛之中，一朵朵，一片片，好像一块块色彩斑斓的地毯，山风吹过，空中花海，此起彼伏，灿若云霞。（深情的）

雾中看花开，梦中听清泉，夏日观冰川，七月赏金莲，漫步空中花海中，放歌蓝天白云下，朋友们，现在就让我们开始自由活动，去深情的投入大自然的怀抱，去享受驼梁山最原始、最天然的美景吧！（朗诵式的）

自由活动30分钟，之后我们下山车上集合。

短短的驼梁之行即将结束，感谢朋友们对我们的理解、支持和帮助。朋友们来到驼梁收获的是知识，是喜悦；我身在驼梁收获的却是与各位深厚的友谊。临别之际，送上最真诚的祝福，祝大家在以后的生活中每一天都像今天一样，有说有笑，有打有闹，有情有意，有滋有味，如果有时间，再到驼梁来！

第四篇：天台山景区旅游管理提升实施方案

天台山景区旅游管理提升实施方案

按照《中盐和鹰控股有限公司开展管理提升活动实施方案》的要求，为进一步提升景区管理水平，培育一支素质高、业务精、执行力强的管理队伍，建立具有天台山景区特色的旅游标准化管理体系，壮大天台山景区的旅游产业链，提升景区的品牌知名度和核心竞争力，实现建设一流国家公园的发展目标，现结合工作实际，制定天台山景区旅游管理提升实施方案。

一、指导思想

按照国资委“强基固本、控制风险、转型升级、保值增 值、做强做优、科学发展”的总基调，紧紧围绕公司“山上建一个5A级景区，山下建一个国家级度假区”的目标，构建天台山完备的旅游体系，建设成为以观光旅游与休闲度假互为补充、相得益彰的国家公园。以邛崃市第十三届党代会精神和“363”工作计划为指导，按照中盐和鹰控股有限公司的总体部署，用2年左右的时间优化公司内部组织结构、管理模式，以“大旅游、大产业”为导向，优化资源配臵，完善景区旅游产品体系，增强景区的竞争力和风险抵御能力，提高景区经济效益，实现景区的转型升级。

二、组织领导

公司成立天台山景区旅游管理提升活动工作领导小组： 组 长：王巨祥 天台山旅游开发有限公司常务副总经理 副组长：周 涛 天台山旅游开发有限公司副总经理

吴思麟 天台山旅游开发有限公司副总经理

张天忠 天台山旅游开发有限公司总经理助理

李 飞 天台山旅游开发有限公司总经理助理

成 员：曹 勇 办公室主任

于志顺 财务保障部经理

王 刚 规划建设部经理

李亭奎 景区管理部经理

肖龙敏 营销文宣部经理

李明勋 社会事务办主任

袁文廷 成都办事处主任

刘 佳 综合执法大队副大队长

活动领导小组下设办公室，办公室成员：曹勇、于志顺、李亭奎、王刚、肖龙敏，活动联系人：曹勇。

具体工作分工：

人力资源管理、党群建设和反腐倡廉工作：牵头领导：周涛，责任人：曹勇；

财务管理工作：牵头领导：张天忠，责任人：于志顺； 企业文化建设：牵头领导：吴思麟，责任人：曹勇； 安全管理工作：牵头领导：周涛，责任人：李亭奎； 规划建设工作：牵头领导：王巨祥，责任人：王刚； 行业管理工作：牵头领导：周涛，责任人：李亭奎； 环境和资源保护工作：牵头领导：李飞，责任人：李亭奎； 营销文宣工作：牵头领导：吴思麟，责任人：肖龙敏；

社会事务管理工作：牵头领导:吴思麟，责任人：李明勋。

三、活动目标

全面梳理公司在财务管理、人事管理、安全管理、企业文化建设、规划建设、行业管理、环境和资源保护、宣传营销、社会事务管理、党群建设和反腐倡廉建设方面存在的问题，以行业龙头企业为标杆，系统总结景区在日常工作中的好的经验和做法，完善内部决策、反馈机制，优化内部人力资源配臵，建立一套适合景区工作实际、行之有效的管理制度，强化公司的风险抵御和盈利功能，不断壮大公司规模，将公司建设成为中盐内部（第三产业板块）乃至旅游行业的领头羊。

四、主要任务

（一）查找存在问题和风险点，制定改进措施

大力宣传旅游管理提升活动工作的重要意义，形成人人重视、全员参与的工作态势。要分部门、分条块召开会议，深入工作一线，发扬平等、民主的工作作风，认真听取职工、群众、景区经营业主的呼声，要加强与主管部门、媒体、旅行社、专家学者、旅游采购商经销商的沟通，大力开展游客意见调查活动，深入剖析存在问题和风险点。对梳理出来的问题要认真进行反思，查找问题的根源，制定具有针对性的改进措施。要对存在的问题进行动态管理，定期评估措施的有效性，及时进行弥补和改进，逐步形成完善的自我诊断、改进的工作机制，切实提升企业的管理水平。

（二）树立质量管理意识，不断提高服务水平

旅游管理的最终落脚点在于对客服务水平，要进一步深入开展“学习型景区”创建活动，积极开展人才培养和优秀人才引进工作。要以国家规范、行业标准为参照，以一流景区为榜样，完善基础岗位工作流程和规范，大力开展文明创建、技能大练兵等活动，制定公司的质量方针和管理目标，深化员工的质量管理意识，不断提升景区的服务水平。以“品质天台”建设为核心，大力实施“五员”载体工程（人人都是“卫生员、讲解员、服务员、安全员、交通员”）和“六心” 服务工程（“六心”即指“吃得舒心，住得放心，行得安心，游得欢心，购得称心，娱得开心），为游客营造最佳旅游环境，加快旅游经济发展，推进旅游业提质增效。

（三）完善企业管理模式，增强驾驭市场和对外扩张的能力，壮大企业资产规模

要优化内部工作机制和工作流程，牢固树立创新管理的意识，完善政企合一、垂直管理的工作模式。要不断增强市场敏锐性，建立专家工作团队，认真分析行业发展的宏观和微观环境，牢牢把握行业发展方向和规律，趋利避害，克服闭门造车、盲目跟风的工作作风，建立科学的项目引进、产业规划、成本控制、市场拓展、资金保障工作机制。要在改变单一的产品模式，拉长产业链，增强盈利能力，精细化管理上狠下功夫，不断发展壮大企业。

（四）固化经验成果，构建长效机制

对于好的做法，要及时总结、科学评价，全面推广和应用。

要将好的经验升华为公司的管理标准和制度体系，并强化学习和培训，逐步转化为全体员工的行为准则，形成长效工作机制，不断促进新的管理提升。

五、实施计划

要以建立科学的管理机制和提升服务水平作为活动的核心工作，不断推进干部职工能力作风建设，做到有计划、有步骤、有目标、有措施、有激励、有评估，突出工作重点，全面推进活动的开展。

（一）财务管理方面

要建立完善物资采购、固定资产管理、工程招投标、工资分配、成本控制、票房管理、资金管理、票据管理、印鉴管理、账户管理方面的制度，进一步明确财会人员和售票人员工作职责，严格财经工作纪律制度，严明岗位职责，增强职业工作道德。鼓励财会人员提升专业技术水平，建立财务预算、风险预警的工作机制，及时为公司决策提供数据依据，完善财务工作档案。

（二）人力资源管理方面

要加强公司人力资源工作的专业化水平，根据公司的战略发展目标，制定人力资源规划方案和人才引进计划。要进一步完善目标督查、质量考评、招聘培训、薪酬体系等制度，科学制定“三定”工作方案(定岗、定人、定责)，明确部门工作职责，合理编制岗位工作规范。根据淡旺季工作特点，优化人力资源配臵，降低劳动成本。要加强后勤保障，推行人性化管理，增强员工的归属感，提升企业的向心力。

（三）党群建设和反腐倡廉工作方面

要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想、科学发展观为指导，深入开展创先争优活动，发挥党员在工作中的模范带头作用，引导青年职工向党组织靠拢，树立正确的世界观。要充分发挥公司工会、团支部、妇联的桥梁纽带作用，积极开展健康向上的志愿者服务、技能培训、劳动维权、文明创建、巾帼岗位示范等活动，丰富员工业务生活，增强对企业的认同感。要坚持民主集中制的原则，完善“三重一大”工作的决策机制，大力开展岗位廉政风险排查工作，建立岗位廉政风险分级制，制定改进措施，开展岗位廉政教育制度，引导干部职工树立的金钱观和价值观。

（四）企业文化建设方面

要深入挖掘积淀于员工身上健康、积极向上的精神财富，提炼公司的社会责任感和价值追求，充分利用报刊、会议、网络，强化公司价值观的宣传，结合“三八”、“五四”、“七一”、“十一”等节日，组织干部职工、党团员等开展如座谈会、演讲会、冬运会、歌咏比赛、登山比赛等形式多样的活动，深化员工对公司使命感的认同，凝聚员工的精神力量。要牢固树立以人为本、任人为贤的观念，建立人才的培训、选拔机制，为员工施展才华提供广阔的空间。要重视榜样的力量，奖惩分明，重团队精神的建设，培育风清气正、团结协作的工作作风，高度重视员工的身心健康发展。

（五）安全工作方面

要进一步加强安全工作的组织领导，落实安全工作责任主体，建立完善的安全工作网格化管理体系；要充分利用各种形式，生动形象的宣传安全工作，聘请一批安全工作义务监督员，征集景区安全管理新点子，形成安全工作群防群治的工作局面；要结合景区工作实际，开展道路交通、森林防火、食品卫生、洪涝地质灾害、游客伤病的应急处臵演练，完善相关预案和制度，补充防灾减灾物资，增加应急处臵的实战能力；要加强重点领域的安全监管和排查工作，特别是观光车运营安全工作，一是要加强对驾驶员的安全培训，提高安全意识和安全驾驶观光车的技能；二是要强化监管，严格落实安全责任制，提高驾驶员的责任意识和危机意识。要采取多种措施，认真落实安全隐患治理。

（六）规划建设方面

要坚持规划先行的工作理念，建立一套规范的规划编制、修订、实施的工作机制。要尊重规划，小到景点的建设，大到项目的引进，要充分考察、论证，不武断、不盲从。要注重规划工作的前瞻性、创新性，多角度考量，科学评估规划的可行性，经受得起历史和实践的检验。要集中力量，加快项目建设，实现由低附加值的观光游向复合型旅游模式的转变，形成立体化、多层次的旅游产品体系，使景区旅游市场规模与结构更加完善。

（七）行业管理方面

要增强行业管理的力量，制定景区行业管理规范，推行标准化管理。要强化执法监督检查，敢于较真逗硬，净化景区市场环境。要大力宣传行业管理工作的重要性，强化培训教育力度，培育一批特色旅饭店。要认真听取经营业主的意见，求同存异，为经营业主积极主动排忧解难，争取广大经营业主的认同和支持，实现互惠共盈。

（八）营销文宣方面

要依托天台山良好的生态本底，紧紧抓住“避暑”这个核心品牌，坚持以活动引领营销的原则，以媒体和渠道为两轮，广泛宣传天台山景区“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的山水长卷，吸引广大游客来天台山感受“清凉世界〃萤舞天台”的独特魅力。

要坚持内宣、外宣一起抓。对内要狠抓员工的思想素质的宣传教育，要充分利用景区官方网站等媒介的作用，大力宣传景区的政务、旅游信息，为景区发展营造良好的内部环境。要增进与各级旅游主管部门、旅游协会、兄弟景区的沟通交流，开展业务交流活动，互享信息资源，提升景区在业界的知名度。

对外要深入调查市场，及时了解行业动态和市场变化，科学分析市场结构层次，有针对性的制定营销方案、产品价格。大力推行立体化、一体化营销，充分整合公司的各种资源要素，统一形象标识，综合报刊、网络、手机、电视、广播、会展、节庆活动、平面广告等多种宣传方式，要适时对营销效果进行评估，调整营销策略。要根据不同季节的特色，确定营销主题，做到四季多元，办好高山玩水节、高山萤舞节等系列活动，侧重做好冬季温泉休闲的宣传活动；要大力挖掘景区文化遗产的内涵，创新旅游产品，注重品牌形象的树立和宣传，要把团队市场拓展与网站建设（电子商务平台）摆在突出的位臵来抓，建立广泛的分销渠道。

（九）环境和资源保护方面

要加强《风景名胜区条例》的宣传和贯彻，严厉打击盗猎、盗伐、盗采、排污、山体开挖等资源破坏行为。要突出规划的环境保护功能，重大项目要实施环境评估，要进一步严格房屋建筑建设审批制度，严禁在核心景区、重要节点大兴土木，逐步统一规范建筑风貌。要把森林资源的保护作为一项重要工作来抓，完善森林防火工作机制，加强森林病虫害的监测和防治。要建立生态环境保护工作的组织机构和岗位，明确权利职责，建立完善的保护制度和管理措施，加强生态资源的保护投入，对景区生态资源进行科学的监测和保护。

（十）社会事务管理方面

群众工作无小事，要加强对社会事务工作的组织领导，使事情事事有落实，件件有回复。要充分发挥农信通的优势，积极发布各种惠农、惠民信息，促进景区与群众的沟通交流。要进一步完善新型村级自治管理机制，用好每一笔村级公共服务建设配套资金，严格落实各项惠民措施，做好村务公开工作，取信于民。要更加关注民生，多渠道、多方式解决好景区内困难群众、弱势群体的就业、就医、就学、生活等问题，大力扶

持一批产业发展带头人，引导村民发展都市农业，开发袋装高山有机茶叶、田园向日葵、有机蔬菜等特色旅游商品，设立专门销售点，带动马坪村群众增收致富让，广大群众能够共享景区发展带来的成果，从而更加自觉、主动地配合参与到景区建设工作中来。

六、阶段安排

按照中盐和鹰控股有限公司的计划安排，我公司管理提升活动分为三个阶段。

第一阶段：全面启动、自我诊断阶段。（2012年5月—202年8月）本阶段主要任务是制定方案、宣传动员、查找问题、学习提高。

主要工作：

1、制定总体实施方案，召开学习动员大会，部署安排管理提升工作。

2、各部门（单位）对工作现状进行梳理、诊断，查找问题，领导小组办公室对问题进行梳理汇总，上报公司活动领导小组和中盐和鹰控股有限公司。

3、在问题诊断过程中，要深入一线工作实际，走访、调研、问卷、座谈等多种方式结合，实事求是，切忌走形式，交差了事。

第二阶段：专项提升，协同推进。（2012年9月—2013年8月）。本阶段的主要任务是细化措施、全面整治、专项提升。

主要工作：

1、针对诊断出来的问题，查找原因，形成整改方案，细化整改措施，将措施报公司活动领导小组和中盐和鹰控股有限公司。

2、加强对活动领导小组成员的培训学习，增强其认识问题、解决问题的能力，对于诊断出来的重大问题要积极争取总公司的支持，根据需要邀请专家学者进行研讨，制定专题整改方案。

3、按照工作方案，按照轻重缓急、先易后难的原则，分步骤、分层次，结合景区工作实际、对照各类规范、标准，认真进行整改落实。

4、公司活动领导小组要对整改落实情况进行跟踪检查，及时进行总结和评估，定期组织交流学习，向中盐和鹰控股有限公司汇报工作进展情况，要严格奖惩，全面推进活动的开展。

第三阶段：持续改进、总结评价阶段（2013年9月—2014年2月）。本阶段的主要任务是检查评价、持续改进、总结经验。

主要工作：

1、公司活动领导小组对管理提升活动进行检查验收，提出评价意见，并将评价意见上报中盐和鹰控股有限公司。

2、根据总公司提出的验收意见，继续深化提升行动，巩固提升行动效果。

3、结合提升活动的成果，完善管理的标准，修编公司各

部门管理和服务标准化文件，逐步推进管理和标准化体系建设工作。

4、召开总结大会，表彰先进，推广经验，积极探索管理提升的长效机制。

四川天台山旅游开发有限公司

二〇一二年五月十二日

第五篇：在首届“天台山_石梁避暑节”开幕式上的讲话

在首届“天台山·石梁避暑节”开幕式上的讲话

黄继满 2009年7月29日

各位领导、各位来宾，女士们、先生们，朋友们：

夏日的天台魅力依旧，七月的石梁一片清凉。今天，我们在石梁镇隆重举行首届“天台山〃石梁避暑节”。在此，我谨代表中共天台县委、县人大、县政府、县政协和全县人民，对首届“天台山〃石梁避暑节”的顺利开幕，表示热烈的祝贺！并向一直来关心支持我县旅游发展的各界人士，表示衷心的感谢！向前来参加本次盛会的各位领导、各位嘉宾和远道而来的朋友们，表示热烈的欢迎！

近年来，天台以争创“浙江省旅游强县”为抓手，连续实施“旅游产业推进年”活动，着力打造华东地区知名旅游集散地、休闲旅游目的地，旅游基础设施进一步完善，旅游接待能力进一步增强，旅游管理水平进一步提高。石梁镇是全省旅游强镇，也是天台山王牌景区。境内旅游资源丰富，山水秀美。特别是夏季，满山苍翠，气候宜人，是理想的消夏胜地、避暑天堂。“天台山〃石梁避暑节”的举办，必将进一步凸显天台山独特的旅游资源优势，弘扬天台山的避暑养生文化；必将进一步提升天台山的旅游知名度和影响力；必将进一步推动全县旅游经济跨越式发展。在此，我希望，石梁镇和旅游局等部门要以节会友，通过避暑节广交朋友，借助四方宾朋大力宣传天台山；要以节促游，通过避暑节加快天台旅游转型升级的步伐，大力挖掘天台山旅游的避暑、休闲、养生等文化内涵，使“天台山〃石梁避暑节”成为天台山旅游的又一张“金名片”；要以节招商，通过避暑节展现天台山旅游的资源优势和发展潜力，吸引广大投资商积极参与天台山旅游开发，乐于到我们天台投资创业。同时，也真诚地邀请，各位来宾常来天台山观光旅游，休闲度假！

最后，祝首届“天台山〃石梁避暑节”圆满成功！祝各位领导、各位来宾、各位朋友身体健康、万事如意！

谢谢！