第一篇：高三作文训练学案之议论文的论点
高三作文训练学案之议论文的论点
[学习目标]
1、了解议论文的论点。
2、明确议论文中心论点的重要性，在写作训练中确立正确鲜明的中心论点。
3、写作成文，确立正确鲜明的中心论点。[课时安排]
两课时 [学习过程]
一、关于议论文的论点。
论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。一篇议论文，如果论点写得正确了，写得精彩了，那么它将使文章大放光彩；相反，如果论点写偏了，或写错了，那么整篇文章就受到很大的影响。
很多学生在写议论文时，都不太重视如何把论点写得更好一些，而是随便提出一个观点后就展开论述，他们从不想到这个论点在整篇文章当中是十分重要的。其实，论点是一篇议论文当中最重要的一个部分，是这篇议论文的核心，是整篇文章的统帅，是忽视不得的。一个好的论点是一篇好议论文不可缺少的条件之一，相反，如果一篇议论文的论点写偏了或写错了，那么整篇文章就会受到很大的影响，甚至会导致零分的下场。因此，我们在写议论文时，要特别注意把论点写得正确一些，写得精彩一些，让论点成为这篇议论文的亮点之一。
1、议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从，如《六国论》。
2、论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。
三、我们在确立议论文的中心论点时，要特别注意哪些问题呢？
1、论点要绝对正确。这里所说的正确有两个方面的要求，一是要符合马列主义、毛泽东思想等原则，符合国家法律制度所倡导的内容，符合国情民意，符合社会公德与民族优良传统等等；二是要扣紧命题者的要求。例如在写《谈忍让》这篇议论文时，有一位学生的中心论点是这样写的：“忍让是一种懦弱的行为，是一种下劣的为人处世手段……”。这个中心论点就有点不太正确了，因为它违背了我们民族所提倡的忍让、宽容的为人处世的原则。如果要把改为正确的，应这样改：“忍让，有时看似一种懦弱的行为，是一种下劣的为人处世方法，但很多时候，它却是我们处理好复杂的人际关系的一种好方法”。这样一改，这个中心论点就比较能令人信服与接受了，不失为一种好观点。
2、论点要态度鲜明。所谓的态度鲜明，就是要求作者在文章论点当中肯定什么，否定什么，或是作者对某人某事的见解是怎么样，都要表达得清清楚楚、明明白白，不能模糊其辞，不能似隐似现。例如，一位学生在写《纪律是我们进步的保证》这篇议论文时，他的中心论点是这样的：“有好的纪律才能有好班级，可是，遵守纪律的未必都是好的，有一些人遵守纪律，可也不见进步多少……”。他的这个中心论点对“纪律与学习进步”的关系的态度是不太明确的，赞成什么，反对什么也是不太明确的，可以把它改为这样：“一个好的班级没有好的纪律是不行的，只有在一个好的班级里，我们的学习才能更容易进步”。
3、论点要有点辩证意识。就是指我们对某人某物的认识与理解要正确与科学，给读者一种比较全面的、深刻的、广泛的认识与理解，而不是一已之偏见或个人某种情绪的随意倾诉，要给读者能够比较清楚、理解、科学地认识事物，给读者一种比较正确、科学的意识导向。例如在2005年全国高考语文卷
（二）的满分作文《位置与价值》的论点是这样的“位置之于价值，也是一把双刃剑，高的位置可以让我们„会当凌绝顶，一览庄山小‟，却也会使我们„高处不胜寒‟、„浮云遮望眼‟；一方面高位能使人们如鱼得水，才华尽展；另一方面，它也会让人心存自满，不思进取。”这个观点，对“位置与价值”的关系作为比较科学的分析，从正反两个方面去分析议论，观点比较正确、科学，展示给读者的是一种比较成熟、科学、合理、理智、全面的认识与见解，其不偏不激的辩证意识，给人们作了比较好的导向，是一个难得的好论点。
4、论点要新颖独到。这个新颖独到有两个方面的内容，一是这个新颖是相对的，意思就是说如果在一篇文章里，假如许多人都从这个角度去写，而你却是从另外一个角度去写，那么，相对于别人来说，你的观点就多有新颖性。例如在写《谈友情》这篇议论文时，许多人都从正面去议论，如果你从反面来议论，那么，你的观点就比较新颖了。另外一个方面，这个新颖独到是指对某人某物的认识与见解比较深刻、新鲜、独到、全面。例如，在写《谈文明》这篇议论文时，一位学生的论点是这样的“对于一些歹徒与残暴者，如果一味的讲文明，那是要吃亏的，必要时要以暴制暴，别管什么文明不文明”。这个观点比一般人的更加深刻、独到一些，因此是一个好的中心论点。要做这一点，就是在写中心论点时，应先从多个方面去考虑、去分析，列出若干个中心论点，然后再选择那个第三、第四种角度的，这样的论点就比较有新颖性了。
5、论点要有针对性。就是指我们的中心论点要“就事论事”，要针对文章的中心，要把握准命题者的意图，不能言东而写西，不能这也写，那也说。在写材料作文里，要分析材料最核心的内容，然后选择一个最佳的角度去写，不要兼顾其他；在写话题作文与命题作文时，中心论点最好要扣住这个话题或这个作文题目的关键词，这样的中心论点就比较有针对性了。例如在写“拼搏”为话题的这篇议论文时，一个学生的中心论点是这样的“我们要多坚强一些，多执着一些，我们的理想才容易实现……”这个中心论点就不太有针对性，应改为：“为了实现我们美好的理想，我们要学会拼搏，学会坚强……”这个中心论点比上面的那个有针对性，因为中心论点已经点到了这个话题的关键词：“拼搏”。
总之，中心论点是一篇议论文的关键部分，是一篇议论文的统帅，我们要尽可能把它写对、写好、写妙，否则，我们的议论文就成为无帅之兵，无王之国，不管往下的写得多好，都没有多大意义了。
四、作文题例
有一位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。
也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？
请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，范围不要超出这个内容之外：
1、立意自定
2、文体自选
3、题目自拟
4、不少于800字
5、不得抄袭。
倾听心灵的钟声
站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失„„我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。
古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达，这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话，便概括出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗？
一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁牽这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗？“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。
钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。
我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用真最实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，便是促你走向成功的关键。
是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。
选择永恒
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗„„真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢?源于一次次选择。
站在历史的海岸浸溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒。纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢?有多少人在温柔富贵梦乡中疲软筋骨麻木神经?有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健?物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精魂大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传?选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择，撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩翰沙漠里，战士选择了自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息；地势乾，君子以厚德载物。”选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉身碎骨，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章，选择永恒，虽九死而犹未悔！
第二篇：高三语文议论文展开之分解论点教学案(
高三语文议论文展开之分解论点教学案(第六)
教学目的：
1、认识分解论点的使用要求。
2、探讨分解论点的方法。
3、学会在写作中运用。
教学过程：
一、认识使用分论点的三个要求：
1、扣得住
例一：
有一个同学以《读书乐》为题列了如下的论述提纲：
（1）读书是每一个人都可以享有的权利；
（2）读书要有明确的目的、良好的阅读方法；
（3）读书可以使人掌握足够的本领，服务社会。
2、分得开
例二：
（1）读书可以增长知识，充实头脑，一乐；
（2）读书是一种高雅的精神活动，二乐；
（3）读书可以提高素养，陶冶情操，三乐。
3、排得顺
例三：
（1）读书乐在它是个人成长的必需；
（2）读书乐在它是人类进步的阶梯；
（3）读书乐在它是民族繁荣的保证。
二、分解论点的步骤与方法
A、并列式分解
1、类——是什么，主要是回答类别、性质和内涵方面的问题，可以简称为“类”。
例1：勇敢：
a 勇敢是富贵不能淫的品质。
b 勇敢是贫贱不能移的人格。
c 勇敢是威武不能屈的气节。
2、因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1：说安：确立中心：安全是生产得到保障的前提。
a 没有安全，生产将受到威胁。
b 没有安全，劳动者生命得不到保障。
c 没有安全，长期赢利目标无法实现。
例2：答案是丰富多彩的：
世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。
人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。
练习1：学会宽容。
（1）因为宽容是一种美德，是中华民族的传统美德。
（2）因为宽容是去除嫉妒的良方。
（3）因为宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获（融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手）。
练习2：质量就是生命
（1）产品质量关系到消费者的生命健康。
（2）产品质量关系到企业的发存发展。
（3）产品质量关系到一个国家地区的形象。
3、法：怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。
例1：谈意气：中心：人要有意气。
（1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
（2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
（3）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
例2：学会欣赏别人：
（1）学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
（2）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。
（3）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。
练习
1、去恶从善
1、去恶从善应从小事做起。
2、去恶从善应有明确的是非观。
3、去恶从善需要足够的勇气。
练习2： 开拓
（1）根据顾客的需要及时研发或改进工作，抢抓机遇赢得先机。
（2）根据时代的变化及时调整经营方向，生产经营具有超前意识。
（3）敢为天下先，尝试别人没做过的事。
4、果——会怎样，主要是回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。
例1：梅花香自苦寒来
①苦可以激发进取心； ②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。
例3：爱：
a 因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。
b 因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。
c 因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息。
5、对象内容法：看这个句子（中心）所涉及到的人、事、物。
例
1、珍惜拥有：a 珍惜拥有的亲情。
B 珍惜拥有的友情。C 珍惜拥有的爱情。
例
2、脸。论点：三国戏是一部脸戏。
三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。
三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。
三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。
课堂练习1：肩膀
（1）王选用柔弱的肩膀担负起历史的使命。
（2）李春燕用瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康。
（3）洪战辉用宽大的肩膀撑起困境中的家庭。
请看下面的作文题目：
1、上海市考题：
我想握住你的手。（手可以是农民的、教师的、科学家的、下岗工人的、外国人的、古代人的、未来人的，外星人的，或者是抽象的如“诚信”、“青春等）
2、湖南省考题：
“意气”一词在现代汉语中有以下三种解释：
（1）意志和气概，如“意气风发”。
（2）志趣和性格，如“意气相投”。
（3）由于主观和偏激所产生的情绪，如“意气用事”。
结合自己的认识和感受写一篇谈意气的议论文。（提示：可谈要有坚韧的意志，或应该结交知趣、性格相投的朋友）
3、广东考题：
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，一个小男孩好奇的在一旁看着他。雕刻逐渐成形，头部、肩膀、手臂、身躯、眼镜、鼻子、嘴巴一个可爱的小女孩出现在面前。小男孩万分惊讶的问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。”
请以“雕琢心中的天使”为话题。（提示：天使可指理想、信念等）
4、辽宁考题：
题目：肩膀（提示：可谈肩负的责任）
审题立意的步骤在此可以省略，假定我们对这些作文题都有了观点，面对一个具体可写的观点，应该怎么做呢？
三、欣赏：下面印发几篇优秀作文，供同学们借鉴。
我想握住你的手
上海一考生
握手，一种再平常不过的礼仪。握手，让熟悉感情变得更加深厚。
我想握住你的手，我最慈祥的妈妈。是您，给了我享受阳光和雨露的生命。从十月怀胎到呱呱落地，您满怀兴奋、期待和不安走过了多少个白天和黑夜。无声的泪水浸透360个不眠的日子，那是您作为一个完整女人的幸福的眼泪，却也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼泪。当新生的生命在您的呵护下一天天地长大，您的生命却也在一天天的老去。无私的母爱化成了您的子女健康成长的甘甜乳汁，却也在您的额头深深地刻下了一条条岁月的皱痕。都说母爱是世界上最伟大的爱，那么，我最慈祥的妈妈，就让我紧紧地握着您的手，看那爬满老茧的手有过我多少成长的痕迹，心里面一次次地感受着您给予我的最伟大的爱，然后，我就可以忘却这一路上所有的泪水和伤痕，再一次静静地享受着阳光和雨露。
我想握住你的手，我最慈爱的爸爸。是您，给了我行走的力量和勇气。依稀记得，儿时刚学走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起来，而是在旁边一边安慰我别哭，一边鼓励我自己站起来。您说“男子汉，要自己学会走路，摔倒了，就要自己站起来。”虽然那时候我根本就不听不懂您那些话的意思。但是，当我真的自己站了起来以后，您那满面的笑容让我忘记了摔倒时的疼痛。并且在以后，每次摔倒以后，我都学会自己站了起来。都说“知子莫如父”，也许曾经年少的我并不是真的理解了父亲那些话，但随着我一天天的长大，我也便开始懂得了父亲那些话虽然看似简单却又是多么的意味深长！
我想握住你的手，我最可敬的老师。是你们，传授给了我宝贵的知识，让我从一个无知的小孩成长了一个懂事的年轻人。从教会我读懂书本上的每一个汉字、每一行句子，到让我读懂社会这本无字“天书”，多少个清晨和午夜，多少滴汗水和眼泪，多少份操劳和期待，从你们的青春到生命划上圆满句号的那一瞬间，始终延续着在那三尺讲台上。如果握手可以表达我对你们真切的感恩，请让我紧紧地握住你们的双手，就这样握一辈子。所有的感恩，但愿都能化成最本真的祝福，祝福老师一生平安。
握手，让我们的世界变得更加的美好！
谈意气
湖南省考生
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；
“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气，生命的支撑，成功的基石。
充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔•玛道夫么？有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光？然后她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退怯？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。
充满意气的人是勇敢不惧的，他们不怕牺牲，勇往直前，在生命中奏出壮烈，奏出辉煌。人人都无法忘记那个风雨如晦的年代，当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时，到处都是悲伤，遍地都是苦难，然后就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄，八百抗日勇士身捆炸药，全身浇满煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来，战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还，然而他们走得如此轰烈，历史不会把他们遗忘，因此这场战役被世界称为“中外战争史上的奇迹；我们不会将他们遗忘，因此当我们追忆他们时仍会热泪盈眶。这群充满意气的可敬的英雄，勇敢地唱响了生命的华章。
充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中，他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。
意气，成就生命的坚韧与不屈；
意气，谱写生命的华丽与壮美；
意气，铸就心灵的自信与乐观。
将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；
将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；
将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
实现心中的理想
广东省考生
每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。要实现心中的理想，必须用心的雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。
理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急失落时已故沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。
那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？
实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册和铭记在人们心中。他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。
实现理想需要勇气和坚持。撒切尔夫人，一个被喻为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。
天使总是美好，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜，焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢上心中的天使。
天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。
[评分理由]本文是议论文写法的一等卷。评分23＋23＋8＝54。基础等级：
1、开头就准确界定了“天使”与“雕琢”的内涵。
2、从怎样雕琢的角度入题，采用举例论证法，最后点题。思路清晰，举例恰当，论证充分。缺点：叙述事例显得笼统，比如刘翔的例子，写了“雕琢”，但没能写他怎样用坚强的毅力和强大的意志来“雕琢”自己。撒切尔夫人的例子也有这一毛病。“发展等级”参照“基础等级”给分。
肩
膀
大山用它的肩膀扛起了长河的落日，显得那么壮美苍茫；大海用它的肩膀托起汹涌波涛，显得那么澎湃激昂；大树用它的肩膀撑起条条枝干，显得那么茂密青翠。
人类的肩膀比自然界的肩膀更加美丽壮观，更加丰富多彩。人类不同的肩膀演绎了不同的人生、不同的历史、不同的故事。
肩膀，演绎历史的风云。秦始皇的肩膀应该最宽阔，他把长城连接修筑万里，就像肩膀一样保卫边疆；李白、杜甫的肩膀应该最坚强，他们用自己的肩膀扛起了诗的盛唐；毛主席等老一辈革命家的肩膀应该最智慧，他们的肩膀背着枪，和中国人民一起打出了一个新的中国；邓小平等一代新的领导人的肩膀应该最有力量，他们用“一国两制”促成了香港、澳门的回归。从古到今，有无数英雄用他们的肩膀演绎了中国的历史，那肩膀是如何的宽阔、坚强，如何的有智慧与力量；那肩膀是历史的交响，是智慧的诗篇，是中华民族的象征，是一首唱不完的历史颂歌。
肩膀，演绎完美的人生。当洪战辉面对生活的窘境时，他便用他的肩膀挑起了家庭生活的重担，用他的肩膀背负起了照顾妹妹的责任。生活的不幸，在他的双肩压出了累累血痕，但他都用坚强、勇敢的双肩演绎了一段美丽的人生。当徐本禹走向农村时，他便用他的肩膀扛起了一轮火红的朝阳，给山区的孩子送去温暖，送去知识与未来。他的肩膀可能还不够成熟，他的肩膀可能还不够有力量，但这双肩膀足以感人泪下，催人奋进。是的，他们的肩膀为我们演绎了一个个美丽的人生，是他们用肩膀，为我们诠释了生命的意义。
肩膀，演绎亲情的故事。我小的时候喜欢坐在爸爸的肩膀上，那时的自己好高，望得好远，爸爸就好像巨人，用他的双肩扛起我幼小的心灵。长大一点儿，我喜欢靠在爸爸的肩上，因为有这肩膀，我就不怕坏人欺骗，我就有了走好人生路的勇气。
肩膀，只要你有一双慧眼，你便会发现它的意义和价值，你便会发现它的确很美，它不断演绎着历史的风云、美丽的人生和真挚的亲情。
肩膀，让我们用真情去演绎，让它随着真情去旋转出一支美丽的舞曲，在我们的心海回荡。
〖作文简评〗
许多考生都选择了用历史中的英雄人物来诠释肩膀，有些写得较好，有的写得较空。这篇作文无疑是这类作文中写得较好的。
这篇作文首先从自然的肩膀说起，开篇很巧妙。然后一个过渡段引出人类的肩膀，衔接得很自然。作文主体部分从“肩膀，演绎历史的风云”，“肩膀，演绎完美的人生”，“肩膀，演绎亲情的故事”三个方面抒发对肩膀的理解和赞美，由古到今，由远到近，视角开阔，选材贴切。
作文语言除个别处需进一步推敲外，基本达到了准确、优美。
五、作文题
阅读材料，按要求作文。
耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没有说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那里换了三文钱，并用这点钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫的漠城，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃掉出一颗，彼得一见就赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你先前弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事上劳碌。”
是的，“小事不干，将在更小的事上劳碌。”现实生活中的很多事情都会告诉我们这样的道理，你有这样的经历或者感受思考吗？
请据此写一篇议论文。所写内容必须在本话题范围之内；题目自拟，立意自定，字数不少于800。特别要求：确立准确的中心，按标准语段去写，要分解出合理的分论点。
高三语文议论文展开之分解论点教学案(第七)
教学目的：
1、认识分解论点的使用要求。
2、探讨分解论点的方法。
3、学会在写作中运用。
教学过程：
B、递进式分解
1、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。例：论点：生活应该是丰富多彩的。
（1）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。（是什么）
（2）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。（为什么）
（3）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创造条件。（怎么样）
C、对比式分解：即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
例：适度的爱
（1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道
（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。
《如何估价自己》
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
将两种不同的事物或同一事物的不同情况，分解成正反两个方面，从而从正反两个方面提炼分论点，以显示思维的鲜明性。
以“拆除心墙”的话题作文 为例谈怎样确立分论点
从“为什么”的角度确立
（总）我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。
（分）推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。
推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。
推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情。
（带来的效果）
（总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！
（分）首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。
其次，心墙的存在间接影响了社会风气。
再者，心墙还使人看不到社会光明的一面。
（存在的危害）
从“是什么”的角度
示例
（总）家庭成员，师生，朋友之间都会有隔阂，有阻挡的心墙。
（分）子女与父母之间的鸿沟是心墙，学生与老师之间远远的距离是心墙，朋友与朋友之间深深的误解是心墙„„
从“怎么办”的角度分论点
（总）那怎样才能拆除心墙呢？
（分）拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。
拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。
拆除心墙，我们应该抛开虚伪，拥抱真诚。
（总）那怎样才能拆除心墙呢？（让我们拆除心墙，体验美好。）
（分）拆除心墙，我们要多宽容一些。
拆除心墙，我们需要多主动一些。
拆除心墙，我们需要多尊重别人一些
（总）那怎样才能拆除心墙呢？
（分）无形的墙，我们用文明来击垮。
无形的墙，我们用礼貌去瓦解。
无形的墙，我们用宽容来毁灭。
拆除这堵墙，需要放下自私。
拆除心墙，我们要懂得换位思考。
拆除心墙，我们要有责任心。
机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法
综合式
（总）用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。
（分）心墙阻隔着人与人之间的交往。拆除心墙，人与人之才能和睦友好相处。
拆除心墙，我们需要爱。
拆除心墙，我们需要沟通。
（总）如果已经建立起来了，请你们拆除心墙。（分）拆除心墙，是人与人能够和睦相处的前提。
不拆除心墙，你损失的不只是一个朋友，更可能危及自身的利益。
拆除心墙从自己做起。
拆除心墙要有一定的技巧。
例1：以“找准位置”为话题
从“为什么”的角度
找准自己的位置有利于实现自己的人生价值
找准自己的位置有利于服务社会造福人群
找准自己的位置有利于提高生活的质量
从“怎么样”的角度
找准自己的位置需要对自己清醒的认识和客观的评价（能力、兴趣、性格）
找准自己的位置需要审时度势
找准自己的位置需要不懈追求
找准自己的位置需要把握机遇
例2：以“选择对手”为话题——论点：选择适当的对手
从“为什么”的角度：
选择适当的对手有助于明确人生的方向树立人生的目标
选择适当的对手其实是找到自己学习的榜样
选择适当的对手让自己承受一定的压力的同时也获得巨大的动力
从“怎么样”的角度：
选择高尚的人作为对手，选择聪明的人作为对手
选择坚毅的人作为对手
二、欣赏
人生需要阅读
在人生的漫漫旅途中，我们阅读过不少书籍。阅读能使我们的旅途少一份寂寞，多一分快乐；少一分忧愁，多一分激情，它能使我们孤单的心灵找到一处归宿，寄托我们的“酸甜苦辣”，它也能使我们脑海满载知识，丰富生活，故人生需要阅读。
人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想。在民国时期，中国的处境相当艰难，多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌，多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎。当他阅读了鲁迅笔下的《狂人日记》、《呐喊》等著作时，他们最终从阅读中觉醒，他们成功挣脱，不断涌现出一批又一批的救国革命先导，最终救百姓于水深火热之中。阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想，启蒙着我们，引领着我们，激发了我们，故阅读在人生中必不可少。
人生需要阅读，它犹如一位无私的老师，赋予我们无穷的知识，引领我们走向成功。著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读。在英国时，他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍，他每天就和书籍相伴，从阅读中不断吸允无穷的知识，从阅读中寻找走向社会主义成功的道路，最终《共产党宣言》的问世，使多少无产阶级走向革命的成功。如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识，他能完成这么伟大的著作吗？可见，人生需要阅读。
人生需要阅读，它犹如“百味瓶”，使我们品味到生活的“酸甜苦辣”，丰富了我们的情感生活。阅读过《红楼梦》，你是否领悟到林黛玉多愁善感的一面？阅读过《三国演义》，你是否领悟到关羽忠义的一面？又云：读《陈情表》不流泪者为不孝，读《出师表》不流泪者为不忠，这一切都是在阅读中所感悟，在阅读中触动你的情感，在阅读中渗透如你的心灵，丰富你的情感。
人生中缺少阅读将是可怕的，那我们将会变得孤陋寡闻，会流失情感，更会使我们的生活变得枯燥无味，因此，人生需要阅读。
读书的艺术
闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话„„这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
作文布置:
阅读下面的文字，根据要求作文。
有这样一些幸福的人，他们喂马，劈柴，周游世界；
有这样一些幸福的人，他们将自己的希望变成别人梦想的种子；
有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福；
……
以“做一个幸福的人”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限，不得抄袭。
高三语文作文议论文之结构教学案(第八)
教学目的：
1、认识议论文之结构的使用要求。
2、探讨议论文之结构方法。
3、学会在写作中运用。
教学过程：
一、并列式结构
杂是一种生命的奇迹
可曾见过，沧桑褪色的万国建筑群？可曾赏过，阳明山的锦簇春花？可曾听过，爵士乐的错杂鼓点？可曾品过，青藤阁的浓香花茶？如果倏然抹去那些杂体，那么生活将变得多么单
一、多么可怕啊！上一任美国总统克林顿曾说，每一个生命都是一个奇迹；我说，杂，是一种生命的奇迹！
杂，让城市创造奇迹。当越来越多的人赞叹上海腾飞的时候，我们不难发现，是那些外来的“阿拉”为我们推波助澜。同时，纯正标准的普通话和上海话甚至日语、英语“和平共处”、“互相渗透”。“人与人之间呈现不同的个性，但又彼此包容，这本来就是一个奇迹；一个新上海的奇迹！”这是余秋雨所说的话。上海的今天，没有杂，是绝对不可能繁荣发达的。
杂，又让文学创造奇迹。文学可以酸，可以甜，但不能没有味道。杂就成了芸芸众生的调味品。你可以“古道西风瘦马”，当然也能“小桥流水人家”；你可以张开双臂，尝试和尼采、卡夫卡拥抱，你也可以十指紧扣，和棉棉、陈丹燕窃窃私语。文学正因为有了“杂”这面三棱镜，才折射出五彩缤纷的光芒。
杂，更让自然和人类精神创造奇迹。梅兰竹菊，蜂蝶雁莺，不一样的生物带来不一样的神采。脱尘、修长、卓然、轻盈、栩栩如生的词汇传递给我们美的享受，人类的胸怀也因这道不尽、说不完的大自然而博大——“采菊东篱下，悠然见南山”是恬淡；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是雅致；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是豪放；“杨柳岸，晓风残月”是婉约„„人们在对自然的感悟中，竟有那么多“最难将息”的表达，冥冥间创造了一个奇迹！这种奇迹，不但映红了大自然中的枫叶，更映红了生命的旌旗。
因为有杂，所以有繁荣、有创造、有融合、有奇迹产生。生活在城市之中，不免有单调之感，那么就让我们静静地放松身心，倾听一下窗外的声音——是什么？你听见什么？是车水马龙？是鸟语花香？还是那首：“上海是我长大成人的所在„„”的广告歌？不论是什么，你已经会发现，我们触及大东西，任何东西，都不是单一的。正因为有杂，才让万国建筑、山上春花、爵士鼓点、苏杭花茶、城市、文学、自然„„一切的一切，显得如此生机盎然，如此风姿绰约，如此妙不可言！朋友，让我们感叹吧，感叹杂，感叹生命的奇迹！
人应面对历史
历史的车轮碾过了原始社会的穴洞，碾过了奴隶社会的井田，碾过了封建社会的宫阙，还在一直碾过现代的社会。过去的已成为历史，历史已成为借鉴，所以我们应该面对历史，从中获益，帮助我们登上成功的颠峰。
面对历史，让我明白经济的发展对国家兴盛的重要性。多少仁人志士都是探索如何让国家强盛的道路，可惜也只有少数人能摸索出，因为只有这少数人才会回顾历史，面对历史的教训，得出成功的方法。还记得1840年这一个不幸的日子吗？在这一天列强强硬地打开了中国的大门，从此一步步侵犯我国领土，在这样的背景上，中国的经济遭到空前的破坏，经济上欠缺发展，致使国力日益衰退，从此只有挨打的份，相反，中国在第十一届三中全会后实行改革开放，经济空前发展，国力也逐步增强。可见，经济的发展真的可以主宰国家的命运，所以我们要努力发展经济。
面对历史，让我们看到政治的民主道路建设并不是一帆风顺。一个国家政治是否民主在很大程度上就决定了人们是否会拥护它，但是正如罗马非一日建成的，民主的建设也是漫长的一条路。民主的起源可追溯到公元前二千多年前，在希腊的雅典，一群志士仁人已开始探索民主道路，但这条路是艰难的，梭伦多年的改革也只是把雅典引上民主道路，一直到克里斯提尼时期才确立民主制，但这些民主也只是少数人的民主。其实不只是外国，我国的民主也是一路坎坷，中国经历了二千多年的君主专制，民主根本无法体现，在新中国成立后，一场文化大革命又给民主建设带来巨大冲击，可见民主的道路是不可能顺利进行的，但即使如此，我们也应该坚持民主的发展方向。
面对历史，让我们懂得文化的百花齐放的影响是如此显著。现在我国在文化上坚持着百花齐放的方针，并且努力不懈地完善它。可曾想像过在春秋战国那个动荡的时代，文化的发展是怎样的吗？其实动荡的时代并不影响文化的发展，诸子百家的存在就是一个很好的见证。百家争鸣的局面影响着整个社会，不同学派的观点都有可能成为变革的依据，这样的氛围让那时的人们思想自由，创造出许多著名的大作。相反，秦朝的焚书钪儒使文化的自由发展受阻，这个时期，思想日益趋于保守，思想被禁锢，试问这样的氛围下，社会会精彩吗？
人应以镜整容，更应以史为鉴，只有这样，我们才能在生活在一个经济、政治、文化都高度发展的文明社会。让我们一起面对历史，开创美好的明天。
二、层进式结构：
论
压
力
说起压力，我真是感慨万分，因为作为一名高三的学生，四起的压力重重压过来，压得人透不过气来，老师却常说“有压力才有动力”。的确，俗话说“井无压力不喷油，人无压力轻飘飘”。
那么，适当的压力对人有什么好处呢？
闲适使人懒惰，当今社会有多少富家子弟因为生活的无忧无虑而消沉度日，荒废一生，可见，没有压力的人是不会时刻鞭策自己向前走的。
压力可以转变为推动力。中国近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面下，外国人还扬言“会修通过关沟段铁路的中国工程师还没有出世呢！”顶着这么多的压力，但凭着满怀的爱国热情，詹天佑概然受命修建京张铁路。带上多方的压力，他创造性地运用“折返线”原理，在山多陡坡的青龙桥修筑了一段“人”字形线路，成为中国铁路史上的里程碑。列强曾说过：或许连外国资深工程师也不能使关沟段线路完工。看来，压力确实起到了很大的作用。
适当的压力虽然有利于人的前进，但每个人承受压力的程度都不同，太大的压力有时会适得其反，对人产生伤害。所以人应该要正确面对压力，适当地调整自己的心态。
近年来，有很多学生都因为学习上的压力过大而自杀，所以教学方案也每年都要为我们学生减压，但未见有所成效，发而自杀人数逐年增加，所以减压关键要靠自己。
首先，对于压力我们要毫不畏惧，要有自信。著名数学家陈景润，当年因语言表达能力差，教书吃力，不合格，但他发现自己长于科研，于是增添自信心，致力于数学研究，后来终于成为这么的数学家。
其次，面对压力我们要有勇敢的精神，用实力去打倒它，用实力去证明自己。波兰的哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证，发现地球中心说是错误的，他不顾教会的迫害，大胆发表《天体运行论》，确立了太阳中心说的观点。
最后，面对过强的压力，我们要适当地释放自己，使自己放松，忘却压力，许多人都有自己的一套减压方式。因此，他们才会成功，如毛泽东选择游泳，刘翔选择唱歌等等。
当然，不一定有压力就一定会成功的，还有很多因素也是关键，但压力具有很大的推动作用，是成功的必不可少的条件之一。
学会谅解
谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一股清纯的泉水，能荡涤人们心中的淤泥；谅解是一团熊熊的火焰，能去除人们心里的严寒。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！
确实，谅解非常重要。先哲们早就意识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义.唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武之门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈„„相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？
古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？
谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
谅解，需要设身处地地为别人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
三、对照式结构：
勿为情所障目
古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？
以情障目，不见泰山！
情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！
君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原，惨死**的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王为情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜铸成的佞臣！情之障目，岂止不见泰山而已？
幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终身，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？
为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！
是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿为情所障目。
【结构分析】主体部分第三、四段写“以情障目”，第五、六段写“不以情障目”，正反对照，叙议结合。采用这种写法要注意分段，增加层次，不要正面反面各写一大段。如果觉得一正一反过于单薄，也可以增加层次，反复使用正反对照。
文题布置：
请以“生活中的减法”为题写一篇文章。
要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
第三篇：议论文训练学案
议论文写作训练专题学案
设计者 袭兵
【考纲解读】：
基础等级：
1、符合题意，符合文体要求
2、感情真挚，思想健康
3、内容充实，中心明确
4、语言通顺，结构完整
5、标点正确，不写错别字 发展等级： 深刻、丰富、有文采、有创新
优秀的高考作文只要做到中心明确、内容充实、结构完整就已经达到要求，在此基础上进一步追求立意的深刻、内容的丰富、结构的完美统一、逻辑的严谨缜密则是满分作文力求的目标。
【专题一学习目标】：
立意要准确、鲜明、集中——中心明确
什么是立意的准确 什么是立意的鲜明 什么是立意的集中
【课外练笔】根据你的理解，自定立意，自拟标题，文体自选，写一个提纲
1、命题作文
以“冬天里的使命”为题目
2、材料作文
枯叶蝶没有美丽的外表，他只有两扇褐色的、毫无生机的、根本无法与它的名字中的“蝶”相匹配的翅膀。他经常收拢翅膀，静静地立在枝头，像一片枯叶一般随风摇曳，默默地忍受着其他蝴蝶的嘲笑。然而，当色彩绚丽的蝴蝶被别人捉去制作成标本时，它却可以伏在枝头，静静地注视着这一切，并且为自己的幸运而快慰。【专题二学习目标】
熟练运用常见的议论文结构模式——并列式、层进式构思文章———结构完整
一、并列式
1、【范文导引】
诗意地生活 湖南考生
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，需要人们从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意地生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。
2、【结构分析】：读完这篇文章，你认为应该如何认识“诗意地生活”？
3、【感悟总结】：
4、【并列式轻松练笔】：请以“找准人生的目标”为题，说说你的立意和提纲
二、层进式
1、【范文导引】
光与影的协奏曲 山东考生
人生仿佛是一首光与影的协奏曲，其中的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
曾国藩把自己的住所命名为“求阙斋”，为什么要求阙，而不求全！断臂维纳斯历时千年，依然散发着摄人心魄的光辉，只因那失掉的两臂。参透红尘的苏子也曾说：“人有悲欢离合离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”如此看来，人生的确不完美。
我们每个人都喜爱光明，希冀着自己的生活能永远阳光普照。的确，曼妙的歌舞使我们思绪轻盈，运动健儿的拼搏让我们热血沸腾，成功的喜悦让我们倍感人生价值的丰富。光明象征着成功与顺利，它滋润着世界，为我们带来美的享受。
然而，只有光明的人生并不存在，即使存在，它也将是可悲的不完整。正因为阴影，我们才更加珍惜光明。阴影下的磨砺孕育着成功。当温哥华冬奥会上小将周洋骄傲地站在最高领奖台上，有多少人了解她辛酸背后的辛苦，日复一日地练习，父母的付出，寂寞与伤痛，如果没有这一路风雨的洗礼，怎会有一位冠军的成熟？阴影下也可能有失败与不幸，而一颗心灵也会因此更加坚强。还记得邰丽华用手语“说”出“爱是我们共同的语言”时，她是多么自信与美丽，天生残疾的阴影没有划伤她的心灵，她通过挚爱的舞蹈将自尊，坚强及对美的追求表现的淋漓尽致，令人动容。
正是有了阴影，我们才更加期冀。赞美光明，阴霾过去之后的灿烂太阳教会我们感恩、坚强以及永不放弃的希望。无论是光明还是阴影，我们微笑着接受，在光与影的协奏曲中翩跹起舞。
我终于明白，月亮的美就在于其阴晴圆缺的变化，而人生的魅力就在于光与影协奏的和旋，我的人生不求完美，只求在光与影的协奏中舞出自己无悔的灵魂。
2、【结构分析】：本文是如何论证“光与影的协奏曲”这一中心论点的？
3、【感悟总结】：
4、【层进式轻松练笔】：保养，现汉解释为：①保护调养②保护修理，使保持正常状态。身体需要保养，汽车需要保养，在现实生活中，需要保养的东西远远不止这些。
请以“保养”为题目，明确中心后用层进式结构列提纲。
补充一 ：
如何选择和使用材料———内容充实
1、如何使用自己积累的（温习以前发过的学案2张）
2、如何使用题目给出的补充二：
还剩一百字没话可说怎么办？
1、联系现实
2、从反面入手
这两个好办法既可以让你写够够字数，又能深化主题。
第四篇：议论文展开之如何设置分论点
议论文展开之如何设置分论点（教案二）
一、认识使用分论点的三个要求：
1、扣得住 例一：
有一个同学以《读书乐》为题列了如下的论述提纲：（1）读书是每一个人都可以享有的权利；（2）读书要有明确的目的、良好的阅读方法；（3）读书可以使人掌握足够的本领，服务社会。
2、分得开 例二：
（1）读书可以增长知识，充实头脑，一乐；（2）读书是一种高雅的精神活动，二乐；（3）读书可以提高素养，陶冶情操，三乐。
3、排得顺 例三：
（1）读书乐在它是个人成长的必需；（2）读书乐在它是人类进步的阶梯；（3）读书乐在它是民族繁荣的保证。
二、分解论点的步骤与方法 A、并列式分解
1、类——是什么，主要是回答类别、性质和内涵方面的问题，可以简称为“类”。例1：勇敢：a勇敢是富贵不能淫的品质。b 勇敢是贫贱不能移的人格。c 勇敢是威武不能屈的气节。
2、因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。例1：说安：确立中心：安全是生产得到保障的前提。a没有安全，生产将受到威胁。
b 没有安全，劳动者生命得不到保障。c 没有安全，长期赢利目标无法实现。例2：答案是丰富多彩的：
世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。练习1：学会宽容。
（1）因为宽容是一种美德，是中华民族的传统美德。
（2）因为宽容是去除嫉妒的良方。
（3）因为宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获（融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手）。
练习2：质量就是生命
（1）产品质量关系到消费者的生命健康。（2）产品质量关系到企业的发存发展。
（3）产品质量关系到一个国家地区的形象。
3、法：怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。例1：谈意气：中心：人要有意气。
（1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。（2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。（3）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
例2：学会欣赏别人：
（1）学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。（2）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。（3）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。练习
1、去恶从善
1、去恶从善应从小事做起。
2、去恶从善应有明确的是非观。
3、去恶从善需要足够的勇气。练习2： 开拓
（1）根据顾客的需要及时研发或改进工作，抢抓机遇赢得先机。（2）根据时代的变化及时调整经营方向，生产经营具有超前意识。
（3）敢为天下先，尝试别人没做过的事。
4、果——会怎样，主要是回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。例1：梅花香自苦寒来
①苦可以激发进取心； ②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。例3：爱：a因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。b 因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。c 因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息。
5、对象内容法：看这个句子（中心）所涉及到的人、事、物。
例
1、珍惜拥有：a 珍惜拥有的亲情。
B 珍惜拥有的友情。C 珍惜拥有的爱情。例
2、脸。论点：三国戏是一部脸戏。三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。课堂练习1：肩膀
（1）王选用柔弱的肩膀担负起历史的使命。（2）李春燕用瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康。（3）洪战辉用宽大的肩膀撑起困境中的家庭。请看下面的作文题目：
1、上海市考题：
我想握住你的手。（手可以是农民的、教师的、科学家的、下岗工人的、外国人的、古代人的、未来人的，外星人的，或者是抽象的如“诚信”、“青春等）
2、湖南省考题：
“意气“一词在现代汉语中有以下三种解释：（1）意志和气概，如“意气风发”。
（2）志趣和性格，如“意气相投”。
（3）由于主观和偏激所产生的情绪，如“意气用事”。结合自己的认识和感受写一篇谈意气的议论文。（提示：可谈要有坚韧的意志，或应该结交知趣、性格相投的朋友）
3、广东考题：
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，一个小男孩好奇的在一旁看着他。雕刻逐渐成形，头部、肩膀、手臂、身躯、眼镜、鼻子、嘴巴一个可爱的小女孩出现在面前。小男孩万分惊讶的问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。” 请以“雕琢心中的天使”为话题。（提示：天使可指理想、信念等）
4、辽宁考题：
题目：肩膀（提示：可谈肩负的责任）
审题立意的步骤在此可以省略，假定我们对这些作文题都有了观点，面对一个具体可写的观点，应该怎么做呢？
三、欣赏：下面印发几篇优秀作文，供同学们借鉴。我想握住你的手
上海一考生
握手，一种再平常不过的礼仪。握手，让熟悉感情变得更加深厚。
我想握住你的手，我最慈祥的妈妈。是您，给了我享受阳光和雨露的生命。从十月怀胎到呱呱落地，您满怀兴奋、期待和不安走过了多少个白天和黑夜。无声的泪水浸透360个不眠的日子，那是您作为一个完整女人的幸福的眼泪，却也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼泪。当新生的生命在您的呵护下一天天地长大，您的生命却也在一天天的老去。无私的母爱化成了您的子女健康成长的甘甜乳汁，却也在您的额头深深地刻下了一条条岁月的皱痕。都说母爱是世界上最伟大的爱，那么，我最慈祥的妈妈，就让我紧紧地握着您的手，看那爬满老茧的手有过我多少成长的痕迹，心里面一次次地感受着您给予我的最伟大的爱，然后，我就可以忘却这一路上所有的泪水和伤痕，再一次静静地享受着阳光和雨露。
我想握住你的手，我最慈爱的爸爸。是您，给了我行走的力量和勇气。依稀记得，儿时刚学走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起来，而是在旁边一边安慰我别哭，一边鼓励我自己站起来。您说“男子汉，要自己学会走路，摔倒了，就要自己站起来。”虽然那时候我根本就不听不懂您那些话的意思。但是，当我真的自己站了起来以后，您那满面的笑容让我忘记了摔倒时的疼痛。并且在以后，每次摔倒以后，我都学会自己站了起来。都说“知子莫如父”，也许曾经年少的我并不是真的理解了父亲那些话，但随着我一天天的长大，我也便开始懂得了父亲那些话虽然看似简单却又是多么的意味深长！
我想握住你的手，我最可敬的老师。是你们，传授给了我宝贵的知识，让我从一个无知的小孩成长了一个懂事的年轻人。从教会我读懂书本上的每一个汉字、每一行句子，到让我读懂社会这本无字“天书”，多少个清晨和午夜，多少滴汗水和眼泪，多少份操劳和期待，从你们的青春到生命划上圆满句号的那一瞬间，始终延续着在那三尺讲台上。如果握手可以表达我对你们真切的感恩，请让我紧紧地握住你们的双手，就这样握一辈子。所有的感恩，但愿都能化成最本真的祝福，祝福老师一生平安。握手，让我们的世界变得更加的美好！谈意气
湖南省考生
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；
“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧； 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气，生命的支撑，成功的基石。
充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔?玛道夫么？有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光？然后她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退怯？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。
充满意气的人是勇敢不惧的，他们不怕牺牲，勇往直前，在生命中奏出壮烈，奏出辉煌。人人都无法忘记那个风雨如晦的年代，当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时，到处都是悲伤，遍地都是苦难，然后就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄，八百抗日勇士身捆炸药，全身浇满煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来，战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还，然而他们走得如此轰烈，历史不会把他们遗忘，因此这场战役被世界称为“中外战争史上的奇迹；我们不会将他们遗忘，因此当我们追忆他们时仍会热泪盈眶。这群充满意气的可敬的英雄，勇敢地唱响了生命的华章。
充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中，他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。意气，成就生命的坚韧与不屈； 意气，谱写生命的华丽与壮美； 意气，铸就心灵的自信与乐观。
将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；
将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；
将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
实现心中的理想
广东省考生
每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。要实现心中的理想，必须用心的雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急失落时已故沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？
实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册和铭记在人们心中。他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。
实现理想需要勇气和坚持。撒切尔夫人，一个被喻为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。天使总是美好，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜，焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢上心中的天使。
天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。
[评分理由]本文是议论文写法的一等卷。评分23＋23＋8＝54。基础等级：
1、开头就准确界定了“天使”与“雕琢”的内涵。
2、从怎样雕琢的角度入题，采用举例论证法，最后点题。思路清晰，举例恰当，论证充分。缺点：叙述事例显得笼统，比如刘翔的例子，写了“雕琢”，但没能写他怎样用坚强的毅力和强大的意志来“雕琢”自己。撒切尔夫人的例子也有这一毛病。“发展等级”参照“基础等级”给分。肩
膀
大山用它的肩膀扛起了长河的落日，显得那么壮美苍茫；大海用它的肩膀托起汹涌波涛，显得那么澎湃激昂；大树用它的肩膀撑起条条枝干，显得那么茂密青翠。
人类的肩膀比自然界的肩膀更加美丽壮观，更加丰富多彩。人类不同的肩膀演绎了不同的人生、不同的历史、不同的故事。
肩膀，演绎历史的风云。秦始皇的肩膀应该最宽阔，他把长城连接修筑万里，就像肩膀一样保卫边疆；李白、杜甫的肩膀应该最坚强，他们用自己的肩膀扛起了诗的盛唐；毛主席等老一辈革命家的肩膀应该最智慧，他们的肩膀背着枪，和中国人民一起打出了一个新的中国；邓小平等一代新的领导人的肩膀应该最有力量，他们用“一国两制”促成了香港、澳门的回归。从古到今，有无数英雄用他们的肩膀演绎了中国的历史，那肩膀是如何的宽阔、坚强，如何的有智慧与力量；那肩膀是历史的交响，是智慧的诗篇，是中华民族的象征，是一首唱不完的历史颂歌。
肩膀，演绎完美的人生。当洪战辉面对生活的窘境时，他便用他的肩膀挑起了家庭生活的重担，用他的肩膀背负起了照顾妹妹的责任。生活的不幸，在他的双肩压出了累累血痕，但他都用坚强、勇敢的双肩演绎了一段美丽的人生。当徐本禹走向农村时，他便用他的肩膀扛起了一轮火红的朝阳，给山区的孩子送去温暖，送去知识与未来。他的肩膀可能还不够成熟，他的肩膀可能还不够有力量，但这双肩膀足以感人泪下，催人奋进。是的，他们的肩膀为我们演绎了一个个美丽的人生，是他们用肩膀，为我们诠释了生命的意义。
肩膀，演绎亲情的故事。我小的时候喜欢坐在爸爸的肩膀上，那时的自己好高，望得好远，爸爸就好像巨人，用他的双肩扛起我幼小的心灵。长大一点儿，我喜欢靠在爸爸的肩上，因为有这肩膀，我就不怕坏人欺骗，我就有了走好人生路的勇气。
肩膀，只要你有一双慧眼，你便会发现它的意义和价值，你便会发现它的确很美，它不断演绎着历史的风云、美丽的人生和真挚的亲情。
肩膀，让我们用真情去演绎，让它随着真情去旋转出一支美丽的舞曲，在我们的心海回荡。〖作文简评〗
许多考生都选择了用历史中的英雄人物来诠释肩膀，有些写得较好，有的写得较空。这篇作文无疑是这类作文中写得较好的。
这篇作文首先从自然的肩膀说起，开篇很巧妙。然后一个过渡段引出人类的肩膀，衔接得很自然。作文主体部分从“肩膀，演绎历史的风云”，“肩膀，演绎完美的人生”，“肩膀，演绎亲情的故事”三个方面抒发对肩膀的理解和赞美，由古到今，由远到近，视角开阔，选材贴切。
作文语言除个别处需进一步推敲外，基本达到了准确、优美。
五、作文题 阅读材料，按要求作文。
耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没有说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那里换了三文钱，并用这点钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫的漠城，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃掉出一颗，彼得一见就赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你先前弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事上劳碌。” 是的，“小事不干，将在更小的事上劳碌。”现实生活中的很多事情都会告诉我们这样的道理，你有这样的经历或者感受思考吗？
请据此写一篇议论文。所写内容必须在本话题范围之内；题目自拟，立意自定，字数不少于800。特别要求：确立准确的中心，按标准语段去写，要分解出合理的分论点。0
分论点分解例说作文库分解例说
话题：批评：
①批评是一面镜子，总在你犯错的时候让你看清自己，②批评是一种动力，总在无形中激励着你前进，③批评还是一瓶调和剂，使你成功时不得意，遇挫时不失意。?人生路上，成功路上，批评必不可少。
1面对批评，我们需要广阔的胸怀。2面对批评，我们需要清醒的头脑。3面对批评，我们需要乐观的心态。?我们要正确面对批评
1批评如一股清泉，可以平息嫉妒的怒火； 2批评如一块明镜，折射出理性的光辉； 3批评如一轮明月，洞析着世间的是是非非。?
1批评，使观望者确立志气。2批评，使受挫者更加坚强。3批评，使成功者保持清醒 ?
1批评转化动力。2批评成为罗盘。3批评铸造支柱。?
1勇敢地批评，您的身边将涌现许多挚友。2勇敢地自我批评，理想之花灿烂绽放。3勇敢地接受批评，成功之门为您打开。?
话题：沟通
1恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。
2恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。
3恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。?语言是沟通的钥匙
1真心，是架起沟通的桥梁。
2诚心与虚心，是架起沟通的桥梁。3爱心，是架起沟通的桥梁。?
1语言，有时是化解误会的良药。2语言，是传递关爱与理解的信鸽。
3语言上的交流如果不得当，就会造成沟通上的误解。?语言，架起沟通的桥梁
1跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是一个人成长进步的必需
2跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是一个事业要取得成就的前提。
3跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是一个民族要生存在世界民族之林的基石。?跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，是人类和平生存所必不可少的。
话题：坚守
1首先，我们要明确坚守的内容。
2其次，坚守是长年累月的耗精力的行为，在坚守信念的人背后必定要有强大意志力发挥作用。
3最后，便是时间的考验。?
话题：乡村
1感受乡村在此刻显得如此重要。久居于钢筋森林，绕行于水泥迷宫的人们需要乡村。2感受乡村，是对自然的感受，却又不止于对自然的感受。
3感受乡村，此时不再成为文人骚客的阳春白雪，更成为了每一个城市人的必修课。?
话题：滋味
1少年时，热爱那甜甜的滋味。
2中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。
3到了老年，大约人生之百味己遍尝，心底经过大风大浪归于平静。
?人生渐行渐远。从单纯到复杂，又归于平静简单，周而复始；而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
话题：思考
（1）多思才能把知识学活（2）多思脑子才越用越灵
（3）多思才能有所发明创造 ?要养成多想的习惯
话题：意气
1人有意气，才能有豁达的胸襟（情感）
2人有意气，才能在国家危难之时挺身而出（行动）
3人有意气，就摧不垮，压不倒（意志）
?人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发
话题：品读人生
（1）品读人生，要先学会品读他人（汲取营养）
（2）品读人生，要学会品读失败和痛苦（获取教训）
（3）品读人生，要学会品读成功与喜悦（学会珍惜）
?只要你细细品读，人生这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。
话题：缝隙
（1）给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。
（2）给理想留一道缝隙，坦然面对失去。
（3）给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。
（4）给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关系。
?
话题：时间
1要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生。2要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。
3要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进。?
话题：生命的价值
1生命的价值在于奉献。2生命的价值在于包容。
3生命的价值在于感恩。?
话题：诚信
1诚信如花，花心蕴含坚贞不渝的爱情。2诚信如树，树根凝汇千古不变的友情。
3诚信如土，土里根植着赤胆忠心的爱国情。?
1请重视诚信，因为它是先人倾其一生呵护而得以流传的文明火种。2请重视诚信，因为它是做人之本，立业之基。
3请重视诚信，因为它是现代社会的精神梁柱。?
话题：爱自己
1、爱自己，就应该使自己时刻保持一种好心情
2、爱自己，就应该使自己的心永远年轻
3、爱自己，就应该不要让自己的生活留下遗憾 ?
话题：不要轻易地打破那扇窗户
1不要轻易地做错事，是保持品行高洁的需要。2不要轻易地做错事，是事业成功的需要。3不要轻易地做错事，就需要三思而后行
?
话题：张扬与内敛
1张扬与内敛，孰优？„„原来，张扬与内敛谁也不能胜出。
2张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。„„然而过于张扬就成了张狂，它可能会让你跌入万丈深渊。
3内敛自己的个性，生活才会更安全。„„然而过于内敛就成了自闭，它可能会让你失去许多让生命流光溢彩的机会。
?人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然，别忘了张扬，也别忘了内敛。
我国古代著名的大书法家王羲之的书法飘若流云，舞若虬龙，同他勤学苦练密不可分。他曾在“兰亭阁”练字，在兰亭池涮笔，日复一日，年复一年，兰亭池的水都被墨染黑了。由此足见王羲之的勤奋精神。《勤奋是走向成功的必由之路》（原稿）
一分劳动一分收获，日积月累，就会创造奇迹。我国古代著名的大书法家王羲之在兰亭阁练字，在兰亭池涮笔，兰亭池的水都被墨染黑了，终于练就了飘若流云，舞若虬龙的书法。试想，不日复一日、年复一年地坚持，池水能被染黑吗？所以说，勤奋成就了王羲之，成就了中国书法的传奇，使王羲之走上了成功之路！《勤奋是走向成功的必由之路》（修改稿）
美国大发明家爱迪生一生中有一千多项造福于人类的发明。其中白炽灯至今仍在沿用。当初他为了找白炽灯的灯丝材料，经过了一千多次实验，淘汰了上千种材料，最后才获得成功。试想，倘若他无恒心，能经受这一千多次失败的考验吗？
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数、存亡之理，当与秦相较，或易未量。（苏洵《六国论》）
例一是正面举例从反面推理；例二是反面举例从正面推理。
蔺相如面对廉颇的几番挑衅为什么不以牙还牙不与之“争列”?因为他懂得“以国家之急而后私仇他”，懂得对他人的过错耿耿于怀带来的必定是心灵的负累懂得真正的智者会以大度的胸怀化解仇恨。正是由于他以德报怨的宽容赢得了将相和欢。[在列举事例后，沿着“为什么”这个思路，探求其根源，发掘其本质，使内容逐步深化，这就是因果分析法。] 所有这些人，都是有伟大理想并坚决为之斗争的人。他们的理想不是为了哪个人，而是为了国家,为了民族,符合广大人民的利益。为了伟大的理想，他们有些人家可以不要，有些人官可以不做,有些人生命可以抛弃,有些人真正是做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。他们永远不会从人民的心中消逝。[这段话是对爱国者的高度评价，通过评价，使文章的思想得到了升华。] 历史的车轮滚滚向前,回顾来路,你那英明的抉择依然让后人刻骨铭心。匈奴首领曾不止一次派人诱降你,许以高官,诺以厚禄,面对匈奴的威逼利诱,你那颗坚定的心没有丝毫动摇。卫律来了,你义正辞严,举刀自刺宁死不屈;李陵来了,你决不给他机会,甚至全然不顾老友之情......在生命与永恒的对决中铸就了历史的丰碑。[叙中有析，析在叙中。在叙述中，自然表现出作者的认识和态度。] 凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善。若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇、墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？[假设句是通过对假设条件下可能产生的结果进行推测，来证明论点正确的一种分析方法。] 勤学苦练是成功的必要条件。不是吗？有勤，才有“韦编三绝”的佳话，孔子才能成为世界文化史上的名人之一；有勤，才有“闻鸡起舞”的美谈，祖逖方雄才大展，实现北伐报国的理想；有勤，张海迪才获得“当代保尔”的称号，才成为当代青年学习的楷模。由些可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥,把人从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为.....[条件句是指由条件复句构成排比句或对称句。只有前后两部分间具有条件与结果关系时，方可使用条件句。] 兼听则明，偏听则暗，这已被无数古今事实证明。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；置王平忠告于不顾，马谡固执己见，终致街亭失守。李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增，国家受害......这些事例不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？[在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。对称句句式整齐，结构对称，所以运用对称句可以锻炼我们的高度概括能力。如果说“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，那么，对称名的运用，定使文章增色。] 徒有万般“羡鱼”心，而无一比“结网”意，结果定会一事无成。道理虽然浅显，却不是每个人都能认识到的。有人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；有人想继莫泊桑之后再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘。如此心怀鸿鹄之志，而身随燕雀之行，怎能实现恢宏的大志呢？[转折句，是指在两个或两上以上的转折复句的连用，它们或者以对称句出现，或者以排比句出现。特点是句式整齐而富有气势，语言铿锵而富有节奏。因为分句间语意相反，所以特别适用于论证矛盾对立统一、要全要看问题、主要矛盾与次要矛盾等内容。] “固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。”纵观古今中外，大凡获得发展、成功，有所建树者，无不经过了“柔而固”的努力，都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针，愚公移山，记载了韧的传说；黄河入海，长江东去，展示了韧的足迹；水滴石穿，蜜蜂酿蜜，展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没有颓唐，没有悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了“80年代保尔”的光荣称号。所有这些都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。[反复，是为了强调某个意思，有意识地重复使用某些词语或句子。这样，既可以时时点题，紧扣中心，又可以使层次清晰，而且可以增强语言的气势与节奏感。] 事业是人生的不朽丰碑。人类的历史告诉我们：凡是留下英名的人，无不成就了伟大的事业。屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树对人类有益的事业谁就筑起一座人生的纪念碑。[这种由因果句式构成的排比句的句式特点，又具有因果分析的说理特点。但无论从哪一个角度看，都决定了它常常要使用因果句的关联词。当然也可以只出现因果连词，而不构成排比。]
如何把一般议论文升格
如何把一般议论文升格?
一、首次升格——一般议论文到议论性散文
此次升格，首先要教会学生议论散文的框架和结构组合方法，以下两个模式比较容易掌握：
1．论据并列式
①围绕一个主题，剪接组合一个个相关的典型事例或生活画面；
②每个论据之后，要紧扣主题作精要的议论，也可以在几个论据之后集中议论。
例：为“残缺是美”寻找论据，使之构成论据的并列。
论据1：维纳斯失去了双臂，给人们带来了无穷的想象，这是美。
论据2：史铁生、张海迪身残志坚，带给人们优美的文学作品，这是美。
论据3：霍金尽管全身瘫痪，但他的《时间简史》却超越了时空，这是美。2．分论点并列式，拟写分论点的角度有三——是什么、为什么、怎么办。①从一个中心话题中分解出若干个分论点（一般三个）；
②按一定逻辑顺序依次放在每一段的开头，形成排比段形式。
例1：以“诚实就是财富 ”为中心论点，从“是什么”角度展开构思。
分论点1：诚实是做人的根本。
分论点2：诚实是处事的原则。
分论点3：诚实是求知的惟一途径。
例2：以“人要有意气，有自己的意志和气概”为中心论点，从“为什么”角度展开构思。
分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。
分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。
分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。
例3：以“坚持就是胜利”为中心论点，从“怎么办”角度展开构思。
分论点1：坚持需要韧性。
分论点2：坚持需要不坠之志。
分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。
分论点4：坚持需要知其不可为而为的大智大勇。二、二次升格——灵活组装主体段
先以同一个话题，从是什么、为什么、怎么办三个角度拟写分论点，然后再灵活组装。例如：以“涵养”为话题
从“是什么”角度
分论点1：涵养是面对成功时不狂妄、不自傲，而是放远眼光，总结经验，面向未来。
分论点2：涵养是面对失败时不气馁、不畏惧，而是冷静头脑，吸取教训。
分论点3：涵养是面对邪恶、龌龊时不是无谓的愤怒，而是冷静的智慧的批判、抵抗。从“为什么”角度
分论点1：有了涵养，自己就会充实、坦荡、快乐。分论点2：有了涵养，就受人尊重、信任、景仰。
分论点3：人人都有了涵养，社会就会安定、健康、文明进步。
从“怎么办”角度
分论点1：要有涵养，就要有一颗真诚善良的心灵，要有一种海纳百川的胸襟，要有为祖国富强、为人民谋幸福的志向。
分论点2：要有涵养，就要培养健康的审美情感。
分论点3：要有涵养，就要高扬理想的风帆，乘风破浪前进。
分论点4：要有涵养，就要不断读书丰富人文素养。
二次升格灵活组装的办法有二，可以像搭积木一样，从“是什么”、“为什么”、“怎么办”里分别挑出一个分论点，用递进式结构（是什么——为什么——怎么办）或对照式结构（正面——反面）。总之要选择最切题、自己最有把握写好的结构和分论点来组装。
明确分论点的要求
1．分论点一般放在每一段的开头。
2．一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
3．分论点的语言要精练，一般控制在15字。
4．分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。
5．分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。
三、三次升格——有文采的议论性散文 遵循的原则：
1.相邻的句子能写成整句就写成整句； 2.能用修辞手法的句子就运用；
3.能用反问和感叹句式的就用反问和感叹；
4.最具特色的（优美的或精辟的）语句，尽可能置于开头或结尾，甚至独立成段；
5.能用艺术家的例子就不用科学家的。
例如以“洒脱”为话题，只有用积极健康的心态去为人处世，才能有心境的悠然、处世的洒脱。陶潜淡泊名利，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱；太白乐观自信，才有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱；东坡心胸旷达，才有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的洒脱„„（充分利用课本资源）
洒脱就是拿得起，放得下，想得开。洒脱是范仲淹的“不以物喜，不以己悲”；是洪应明的“荣辱不惊，看庭前花开花落”；是徐志摩的“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
谨记——写议论散文不要为追求文采而滥用修辞，不要为追求内容丰富而滥用材料，一定要切合主题选择适合的素材和修辞手法。
四、三次升格的有效方法——模仿
模仿刘禹锡《陋室铭》的《陋校铭》：
分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说翻得快，卡通传得勤。谈笑有商场，往来游戏厅。可以谈恋爱，发短信。有音乐之盈耳，无作业之劳形，老师无奈何，家长徒操心。众人云：“混个文凭。”
（某校园流行文化）
模仿《六国论》第一段的1980年高考作文《读〈画蛋〉有感》第一段：
人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方，其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达·芬奇，便是很好一例。
这段共四句话，第一句正面阐述中心论点，第二句将中心论点拆分成两个分论点，第三句从反面阐述论点，第四句简明扼要概括命题材料，搭设材料与中心之间的桥梁。四句活层次清晰，笼括全篇，堪称读后感开篇的经典，它就明显有《六国论》首段的影子。
练习：模仿《鱼，我所欲也》的开头，以2003年高考“感情亲疏和对事物的认知”为话题，写一段话。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
由于层次清楚，避免了学生头脑的无序，实际上是给学生指引了一条清晰的思路。
除了可以模仿名家名作写议论文，也可以尝试模仿高考优秀文段。04年高考重庆一满分作文《菊花飘香的时节》的开头：
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝；便又到了菊花飘香的时节。
作者实际是说“秋天到了”，可他却选择了秋天特有的景象，运用排比句式，把秋写得具体生动，形象丰满。欣赏了佳句，接下来就是练兵了。我当即要求学生以“春天来了”为内容写一组排比句，句中不得出现“春”字。习作出现了一些好句，如：
当漫山冰雪融化淌成第一条小溪时，当满目荒凉的大地钻出第一丝新绿时，当根根直立的树干爆出第一粒新芽时，当人们心中的希望刚刚开始酝酿时，一年之中最美好的季节来到了。
通过仿写的形式，经由语言表达的训练，学习包括课文在内的优秀作品的经典语言样式，提高自己创造优秀语言样式的能力，让自己的语言足以承载自己的思想。经过这样的训练，学生更真切地认识到了模仿在表情达意上的作用，同时也增强了提升语言的信心。当然，当积累达到一定程度后，就可以“杂取各家，合为一体”，使模仿变得更自然、更自由。
第五篇：议论文论点论据之智慧篇
论点
智慧是人生的一笔财富。
运用智慧是通往成功的捷径。经验产生智慧。
在竞争中，拥有智慧的一方占有优势。智慧不等于小聪明。
踏实肯干才能实现智慧的价值。智慧不完全是天生的。
智慧不等于知识，但要借助于知识。拥有智慧的人是国家和人类的财富。人类的智慧改变了世界。
名言
铁不用会生锈，水不流会发臭，人的智慧不用就会枯萎。——达·芬奇
智慧是经验之女。——达·芬奇
智慧、友爱，这是照明我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼·罗兰 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。——斯宾诺莎 智慧是没有别的东西可以代替的快乐。——契诃夫
主宰世界的有三个要素，那就是智慧、光辉和力量！——歌德
智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。——歌德 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈的追求。——爱因斯坦 如果离开不良环境，那么人的智慧就会表现出来，而且他的性格也会日臻完善。——车尔尼雪夫斯基
智慧和命运交锋时，如果智慧有敢做敢为的胆识，命运就没有机会动摇它。——莎士比亚
纵然我们可以借他人的知识而增进见闻，但是，智慧者需倚靠自己的智慧，倒是确然的事。——蒙田
智慧永远是青翠欲滴，绿意盎然的。——赵鑫珊
小聪明的人，往往不能快乐。大智慧的人，经常笑口常开。——三毛 我们最稳当的保证人就是自己的智慧。——华盛顿
智慧有三果：一是思虑周到；二是语言得当；三是行为公正。——德谟克利特 智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力之中。——亚里士多德
人类的智慧就是快乐的源泉。——薄迦丘
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生 精神像乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。——雨果 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。——贝多芬
典型论据
拍卖师的智慧
——智慧即是创造
卡塞尔原是一个名不见经传的拍卖师。有一次，拍卖行受好莱坞的委托，举行一次募捐晚会，为越战中的将士募捐。当时美国国内民众厌战情绪强烈，没有人愿意担任这次募捐晚会的拍卖师，也没有商人愿意来凑热闹。最后，卡塞尔表示愿意一试。当时的晚会气氛很沉闷，卡塞尔走上拍卖台，台上没有一件商品。卡塞尔说：“谁是今天晚会上最漂亮的女主角。”众人把目光投向了一位女明星。
卡塞尔说：“今天我要拍卖她的吻。”
结果，有人出一美元得到了这个吻。然后好莱坞就把这个惟一的一美元寄到越南前线，当时美国的许多报纸都进行了报道。卡塞尔由此成名。
有一次，他在一所大学里演讲，一位大学生向他提问：“你能够在我的单腿站立的时间内，告诉我你成功的精髓吗 ?”
那位大学生的话刚说完，卡塞尔说：“生意场上，无论买卖大小，出卖的都是智慧。”
场下掌声雷动。
智慧是什么 ?智慧是创造，是化腐朽为神奇的力量，智慧是奇迹的另一种诠释。日本一家企业提出这样的口号：“如果你缺少智慧又不愿流汗水，那么请你走开。”
莫扎特的忠告
——智慧要靠自己去领悟
有音乐神童之称的莫扎特成名很早，美名远扬。
有一天，一位贵族特意带着自己的孩子前来向莫扎特求教，而类似这样的事情几乎每天都会遇到。这位伟大的作曲家尽量耐心地听着那位孩子的弹奏，好不容易弹完了，莫扎特照旧很有礼貌地勉励那位年幼的演奏家说：“你有天赋，好好干吧!你会有所作为的。”
那位贵族家长听了非常高兴，又接着问：“我这孩子很喜欢作曲，请大师再告诉他应该怎样开始!”
“首先要多多学习，再长大一些就会有时间考虑如何作曲的。”莫扎特克制着自己不耐烦的神情回答说。
“他已经 14岁了，可您本人13岁就开始作曲了!”那位贵族趾高气扬，显然对莫扎特刚才的回答不满意。
莫扎特微笑着说：“先生，您说得很对。但有一点我与您的爱子不同，我可从来没有问过别人我应该怎样开始啊。” 贵族一听，脸刷地红了，只好起身告辞。
列宁脱险记
——智慧有时就是利用敌人的心理
1897年，列宁被俄国沙皇当局逮捕并流放到西伯利亚。在流放地，列宁仍然从事着大量的革命活动，并同散落在各地的社会民主主义者保持着广泛的通讯联系。沙皇当局始终没有放松对流放中列宁的活动进行监视，列宁则机智巧妙地与警察、宪兵们周旋，屡次摆脱险境，显示出极大的智慧和勇气。
1899年5月2日晚，一队沙皇宪兵突然闯入列宁的住处，面对这突如其来的搜查，列宁从容镇定地给宪兵们递上椅子，请他们站上去，从柜子的顶层搜起。宪兵们爬上椅子开始搜查。一开始，他们查得非常仔细，但是，看着看着，就被一叠又一叠的统计资料汇编弄得昏头涨脑。不久，宪兵们的耐心失去了，当搜到下面几格的材料时，只是匆匆地拉开扫了几眼就不再搜索了，最后，扔下满屋的纸张卡片，一无所获地离去。而列宁最重要的那些秘密文件和书信，却正是放在柜子下面的几个格子里。
伍子胥获释
——智慧使人虎口脱险
战国期间，楚国名门贵族伍子胥，避祸亡命于吴，途中，在边境被守备人员捕获。
伍子胥说：“其实，国君追捕我，是想得到我们家传的美珠。但是，在逃亡途中，我已经将它遗失了。如果将我押送国都，我就说是你把它拿走吞到肚里去了。那么你将被剖腹搜查。”
那人一听恐惧不安，于是不得不将伍子胥释放。
里根夫妇的表演
——运用智慧，化解尴尬
聪明的政治家不仅不会因一些尴尬的情境而手足无措、神情沮丧，而且极注意抓取情境上的幽默材料，以聪明机智扭转局势，使之向有利于自己的方向发展。
一次，美国总统里根在白宫举行的钢琴演奏会上讲话，第一夫人南希不小心连人带椅从台上跌落到台下的地毯上，不过她很快就灵活地爬起来，回到自己的座位上。观众一半是为她出了洋相，一半是为她麻利的举动而热烈鼓掌，但不管怎样，这个意外的插曲对于正在演讲的总统来说情境是非常尴尬的。或许不少别有用心的记者会因这情境的幽默滑稽而兴奋不已。可里根不愧是老牌政治家，他先察看了一番，知道夫人并没有受伤，便俏皮地说道：
“亲爱的，我告诉过你，只有在我演讲得不到热烈掌声的时候，你才该做这样的表演。”
让章太炎放弃绝食
——用智慧说服别人
1914年，章太炎被袁世凯幽禁在北京龙泉寺，非常气愤，宣布绝食。章太炎绝食，震动四方。第二天，他的几个著名入门弟子钱玄同、马夷初、吴承仕等去看望他。从早到晚，弟子们劝他复食，章太炎躺在床上，两眼翻白，一味摇头。
这时，深知先生个性特点的吴承仕灵机一动，想起了三国故事，便说：“先生比祢衡如何？”
章太炎瞪了一眼说：“祢衡怎么能比我 ?”
吴承仕连忙道：“刘表当年要杀祢衡，自己不愿戴杀士之名，就指使黄祖下手。现在，袁世凯比刘表高明多了，他不用劳驾黄祖这样的角色，叫先生自己杀自己!”
“什么话 ?”章太炎一听，一骨碌翻身跳下床来。
弟子们一看情形，赶忙趁机拿出了荷包蛋等先生爱吃的食品，让他吃下去。
盐的妙用
——运用智慧达到目的
相传春秋战国时吴王夫差征战回都时好不威风，他的妃妾们都想抢先得到他的宠幸，为此各人绞尽脑汁，想出了许多高招。有一位聪明的妃子，在盐上面做文章，由此得宠于夫差，传为美谈。传说该妃子在自己的门前撒满了食盐，夫差骑马经过妃子门前时，马见有盐，便会停下来舔盐，不愿再走，吴王见自己宠爱的战马不愿走，自己也就停留下来，在该妃宫里安歇。
王羲之醉酒
——运用智慧，化险为夷 东晋时期有个著名书法家王羲之，7岁就开始练字，被人誉为“小神笔”。朝廷中有位名叫王敦的大将军，常常把王羲之带到军帐中表演书法，天色晚了，还让他在自己的床上睡觉。
有一次，王羲之一觉醒来，听见房间里有人说话，仔细一听，原来是王敦和他的心腹谋士钱凤在悄悄商量造反的事，他们一时忘记了睡在帐中的王羲之。听到谈话内容后，王羲之非常吃惊，心想，如果他们想起自己睡在这里，说不定会杀人灭口呢!怎么才能渡过这一关呢?恰好昨天喝了点酒，于是，他假装酩酊大醉，把床上吐得到处都是，接着，蒙头盖脸，发出轻轻的鼾声，好像睡熟了似的。
王敦和钱凤密谈了多时，忽然想起了王羲之，不由得心惊肉跳，脸色骤变。钱凤恶狠狠地说：“这小子必须除掉，不然，我们都要遭灭门之祸了。”
两人手握尖刀，掀开帐子，正要下手，忽听王羲之说起了梦话，再一看，床上吐满了饭菜，散发出一股酒味。王敦和钱凤被眼前的一切迷惑了，在床前站了片刻，当确认王羲之仍处于酒后熟睡中后，便放弃了原来的打算。
汉斯的小铜牌
——智慧使人在竞争中占据优势
汉斯是美国一家罐头公司的经理。开始的时候，汉斯的名字并没有多少人知道，因此，汉斯要想办法使别人认识自己。
1957年，美国芝加哥市举办了一个全国博览会，汉斯为了推销自己的产品，扩大知名度，也向博览会申请了一个摊位。因为参加博览会的绝大多数商品在美国的名气都是非常大的，所以，博览会的负责人只好把毫无名气的汉斯的展品安排在一个展厅中最不引人注意的偏僻的小阁楼上。
博览会开始以后，参观的人络绎不绝。然而，光顾汉斯台前的人却少得可怜。为此，汉斯很是苦恼。第一天过去了，到了第二天的时候，汉斯想出了一条妙计，于是他连夜做好了准备工作。
博览会开到了第三天，会场的地面上突然出现了许多小铜牌，小铜牌的背面刻着一行字：“谁拾到这块小铜牌，谁就可以到展厅的阁楼上的汉斯食品公司陈列处去取一件汉斯纪念品。”这些小铜牌都是汉斯连夜订做的，又派人撒到展厅里。正像汉斯所预测的那样，本来无人光顾的小阁楼不久便水泄不通了。
“汉斯的小铜牌”被人们到处传诵着，记者们纷纷前来报道。因此，汉斯的产品很快就名声大振了。到博览会闭幕的时候，汉斯已经赚了 55万美元。
青年发明家
——智慧来自不懈的学习
浙江椒江市有个青年农民叫陈江辉，才 30 出头，就已经有了15 年发明史了。他15 岁那年，因为家里穷，父母有病，只好中途退学，回乡劳动。在一般人看来，他这一辈子也就是种田了。可他想，种田也要种出个名堂。自己从小脑子灵，为什么不能搞一些发明创造，为乡亲们解决些实际困难呢？于是，他每天白天劳动，晚上看书学习，琢磨搞些小发明。一开始，难免失败。有一次因为买材料欠了债还不上，被人家送到公安局，当作“诈骗疑犯”进了收容所。可他不灰心，又去杭州向专家求教，没钱买书就借书读，自学了高中和部分大学的课程。
几年后，他终于做出了成绩，发明了暗码保险锁、医用红外线感应控制器等许多物件。尤其是农用背负式电动喷雾器，首批生产就被抢购一空。他发明的“陈氏气管炎根治药”等，经中外专家鉴定，获得了国家专利。几年中，他发明近百项，有 16 项获得国家正式发明权，被评为浙江十大杰出青年之一。一个农村穷孩子，靠自己的努力，成了为祖国做出贡献的发明家了。
能言善辩的小孔融
——拥有智慧，让人刮目相看
小孔融十岁时，他爸爸带了他到京城去见见世面。这京城里有位姓李的大官很有学问，小孔融很想拜见这位大人，可是爸爸说他跟李府非亲非故，恐怕拜见不成。孔融想了想，对爸爸说：“我有个办法让李大人接见我。”孔融进了李府大厅，不慌不忙往前排的红木椅上一坐。由于人小，他坐在椅子上两脚悬空。李大人朝孔融上上下下打量了一番，心中有些疑惑，他问：“小客官，你跟李家到底是什么亲呢？”小孔融不慌不忙地答道：“孔家和李家可亲着哩!我家的老祖宗孔子，曾经向你们的老祖宗李耳拜过师，向他请教过学问，这说明孔家和李家早在好几百年前就建立起了友谊。作为孔家的后代，我今天特来登门拜见您。”姓李的大官和在座的宾客，听了小孔融的一番话都十分惊奇，连声赞叹。
又有一次，一位姓陈的大官来看李大人，正好小孔融也在。李大人指着孔融说：“这孩子是一位人间奇童!”姓陈的大官说：“小时聪明，长大了不一定有用。”孔融一听，马上做出反应，他对这位大官说：“这样说来，大人您小时候肯定很聪明!”姓陈的大官一听这话，不敢小瞧他了，夸奖说：“这孩子可真不简单，长大以后必定是个了不起的人物。”果然孔融长大后被曹操重用，与其他六位才子一起被称为“建安七子”。
欧拉和父亲的羊圈
——智慧是人生的一笔财富
欧拉是数学史上著名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。小时候，因为怀疑上帝的存在，他被学校开除了。回家后没有事情做，他就帮助爸爸放羊，成了一个牧童。他一面放羊，一面读书。他读的书中，有不少数学书。
爸爸的羊渐渐增多了，达到了 100只。原来的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600平方米，平均每一头羊占地6平方米。正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料；要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6平方米。小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划，他有办法。父亲不相信，听了没有理他。小欧拉急了，大声说，只要稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。父亲听了直摇头，心想：“世界上哪有这样便宜的事情？”但是，小欧拉却坚持说，他一定能做到两全其美。父亲终于同意让儿子试试看。
小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。他以一个木桩为中心，将原来的 40米边长截短，缩短到25米。父亲着急了，说：“那怎么成呢？那怎么成呢？这个羊圈太小了，太小了。”小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原来15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。经这样一改，原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。然后，小欧拉很自信地对爸爸说：“现在，篱笆也够了，面积也够了。”
父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆，100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。面积也足够了，而且还稍稍大了一些。父亲心里感到非常高兴，觉得让这么聪明的孩子放羊实在是太可惜了。后来，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。通过这位数学家的推荐，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。
哲理材料 总统与出版商
据说，有位美国出版商，有一批滞销书，久久不能脱销。一天忽然想出一个主意，他给总统送去一本书，并三番五次去征求意见。忙于政务的总统不堪其烦，便敷衍了一句：“这本书不错。”出版社立即用这句话大做广告，书被一抢而空。不久，出版商又有新书卖不出去，再送一本给总统。总统这回有心奚落他，说：“这本书糟透了。”出版商脑子一转，又做出广告：“现有总统讨厌的书出售。”不少人出于好奇，争相购买。第三次，总统接受了前两次的教训，不作任何答复，出版商仍然大做广告：“这是一本连总统也难下结论的书。”再次引起轰动。
新龟兔赛跑
自从兔子赛跑输给乌龟后，心里总是不甘心，总想把自己的面子找回来。有一天，终于碰到乌龟，一定要和乌龟再赛一次，乌龟答应了，于是它们找来小猴当裁判，大家准备好，只听一声枪响，兔子“噌”的蹿了出去，而乌龟在后面慢慢地爬，兔子边跑边想，上一次是我睡觉，让你捡了便宜，这一次我不睡觉看你还能不能跑过我。他最终这一次乌龟又取得胜利，因为兔子心太急，没有辨清目标就跑，跑得越快反离目标越远。
兔子还是不服气，说这样不公平，要再比赛一次。乌龟没办法只好再来。只听裁判一声枪响，这次兔子比上次跑的还快。在兔子将要跑到终点的时候，它高兴地停下来，转身看乌龟跑到哪里了，心想这次我知道目标又没偷懒，一定是我赢了!当它转过头再看前面时，乌龟已经到达终点了，兔子迷惑不解，跑上前去问乌龟。原来乌龟是咬住了兔子的尾巴，在兔子转身看乌龟时，把乌龟甩到前面去了。乌龟借助兔子的力量又取胜了。
兔子更加不服气，一定要再比赛一次，这一次兔子格外小心，它吸取前几次的教训，小心谨慎地向前跑，还不断地摸自己的尾巴，惟恐又被乌龟借力。当兔子快要跑到终点的时候，远远看到前面好像是乌龟。它跑到终点，果然是乌龟，而且好像等了好久了。这一次兔子彻底认输了，兔子对乌龟说：“乌龟大哥，我认输了，不过你要告诉我，这一次你是怎么又跑到我前面的 ?”
乌龟笑着对兔子说：“兔子老弟，现在是什么年代了，谁还跑着到终点，我是打车过来的。”
智慧的少女与伪善的财主
有位商人欠了一位放高利贷的债主一笔巨款。那个又老又丑的债主，看上商人青春美丽的女儿，便要求商人用女儿来抵债。商人和女儿听到这个提议都十分恐慌。
狡猾伪善的高利贷债主故作仁慈，建议这件事听从上天安排。他说，他将在空钱袋里放入一颗黑石子，一颗白石子，然后让商人女儿伸手摸出其一，如果她拣中的是黑石子，她就要成为他的妻子，商人的债务也不用还了；如果她拣中的是白石子，她不但可以回到父亲身边，债务也一笔勾销；但是，假如她拒绝探手一试，她父亲就要入狱。虽然是不情愿，商人的女儿还是答应试一试。当时，他们正在花园中铺满石子的小径上。协议之后，高利贷的债主随即弯腰拾起两颗小石子，放入袋中。敏锐的少女突然察觉：两颗小石子竟然全是黑的!女孩不发一语，冷静地伸手探入袋中，漫不经心似的，眼睛看着别处，摸出一颗石子。突然，手一松，石子便顺势滚落到路上的石子堆里，分辨不出是哪一颗了。
“噢!看我笨手笨脚的，”女孩说道，“不过，没关系，现在只需看看袋子里剩下的这颗石子是什么颜色的，就可以知道我刚才选的那一颗是黑是白了。”
当然，袋子剩下的石子一定是黑的。恶债主既然不能承认自己的诡诈，也就只好承认她选中的是白石子。
创新论证
智慧的火花也需要机遇才能迸出
有这样一个故事：一位青年，在家门口做了六年生意，贩过菜，倒卖过服装，卖过鸭子，然而每次都因生意不好而歇业。后来，他因一个偶然的机会去了青海，发现那儿没有卖海带的，于是便电告老父亲发了十箱海带过去。谁知一发不可收拾，三年后，他成了那儿的海产品大王，并且把连锁店办到了新疆和西藏，如今资产逾百万。后来有一年，他回老家，发现在他熟知的那条街上，竟然布满温州人的眼镜店，安徽人的烤鸭摊，湖南人的竹器铺，广东人的小家电公司，并且个个生意红火。而当年与他一起做生意的几个伙伴，要么北上哈尔滨，要么南下海口、深圳，他们都把家门口的市场留给了外地人，自己则去外地找市场去了。
故事告诉我们这样的道理：太熟知或太了解，有时并不一定是优势，倦怠和疲惫，迟钝和漠然，往往都产生于熟知和了解之中；陌生则正好相反，它蕴含着新奇和刺激，蕴含着灵感和商机。因此走进陌生的人，往往会撞上成功的机遇，会发现新的道路，会见到别有洞天的风景。
智慧的火花也需要机遇才能迸出——所以我们应该经常跳出原来的位置，为自己的智慧创造机遇。
懒惰的智慧
长期以来，人们一说起懒惰就深恶痛绝。其实，“懒”从某种角度来说，既能成为一种创造的动力，又能提高生产的效率。犹太人汉弗特就是推崇这种“懒惰”哲学的人。他在加拿大渥太华开设了一家豪华宾馆，处事甚为“懒惰”，凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲躬。宾馆业务虽然繁忙，他却整天悠闲自在。年终时，他让宾馆分别评选出 10名最勤快和10名最“懒惰”的员工。汉弗特叫人把10名“懒惰”的员工叫到他的办公室。这些员工心里七上八下，心想老板肯定会要我们滚蛋。可是他们万万没想到，一进门，汉弗特就说道：“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工。”他们被弄得丈二和尚摸不着头脑。看着他们一个个目瞪口呆的表情，汉弗特招呼他们坐下后，笑着慢慢解释道：“据我观察，你们的‘懒'突出表现在总是一次就把餐具送到餐桌上，习惯于一次就把客人的房间收拾干净，一次就把工作干完，讨厌多走半步路，讨厌做第二次。因而在别人眼里你们整天闲着，在偷懒。但依我看，最优秀的员工全无例外的都是‘懒汉'，因为他们'懒'得连一个多余的动作都懒得去做。而勤快员工的‘勤'，大多表现在他们整天忙忙碌碌，不在乎把力气花在多余的动作上，做一件事不在乎往来多少趟，花多少时间，这样能有效率吗？”
人正是懒得推磨，才发明了风车；懒得走路，才发明了汽车；巧于懒惰的人，身上常常闪烁着创造的火花。
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