《思想与生活》考场作文

第一篇：《思想与生活》考场作文

思想与生活（60分）人类思想的建构是以生活体验为基础的理论体系，而生活也将在伟大思想的指引下继续开动文明的列车。思想与生活的概念便如朱光潜先生所说的“象牙塔”和“十字街头”，人们索要做的就是勇于走向十字街头，同时不忘回首象牙塔。

生活体验是一切思想的源泉，没有任何思想是脱离现实实际而独立存在的。达尔文在对动植物的多年观察后得出了进化论思想，而中国的严复则根据中国国情将进化论思想进行改造，用于指导清末维新变法运动。可见，现实生活是思想产生与演变的原动力。诚如法国作家加缪所言：“伟大的作品，常常产生于转折路口，或是喧嚣的饭馆中。”这便形象地道出了生活与思想不可分割的联想，也证明了生活为思想提供了广阔的素材和多样的启发。没有生活，则没有思想。

思想对生活具有强有力的指导意义，思想也是人类与众不同的功能与特质，因此帕斯卡曾形容人是一棵会思考的芦苇。思想境界的不同决定人生境界的高低。思想的层次是划分生活层次的标准。如果没有一颗爱思考，有思想的大脑，也许舒婷将在纺织女工的岗位上孤独终老；如果没有深邃的思想与充足的智慧，莫言也许一生默默无闻，无缘摘得诺贝尔文学奖的桂冠，将高密东北乡呈现给世界。

钱理群先生曾说：“选择做思想者就等于选择了痛苦，选择了寂寞。而这痛苦是丰富的痛苦，寂寞是充实的寂寞。”思想者们往往有对现实价值的重估和对人生的思索，他们的思想源于生活，也高于生活，因此在生活中思想者常常遭受冷遇和误解。然而生活中的磨难却无法改变思想之光带来的丰富与充实。于是穆勒曾说：“宁可做痛苦的苏格拉底，也不做快乐的蠢人！”每一位思想者都任重道远，每一位思想者也都将在漫漫长路上上下求索。总有一天，思想者的智慧能启迪民智，让人们的生活更加丰富，更加美好。

无论是思想与生活，还是象牙塔与十字街头，都不能脱离彼此而独立存在。思想之树注定扎根于生活的土壤中，而生活之树也注定淋浴在思想的阳光中。

思想与生活

思想与生活有千丝万缕的联系，首先，思想是生活的前提，对于一个没有思想的生物来说，仅存在生存，而非生活，只有拥有了思想，才能领悟到生活的真谛。

何为思想？思想可以是对世界本源的理解，亦可以是对未知事物的探索与思考，思想没有明确的公知的定义，但每个人都拥有自己的思想。

思想可以改变生活，但是这种改变往往不是改善。民国时期的鲁迅先生正是有了思想，才体会了当时的苦难与悲痛，想呐喊却不受理会。小城帕骚的女孩，发现无理数的希帕索斯亦是因为与众不同的思想而受到压迫，反对。西帕索斯更是付出了生命的代价，甚至是在那个错误的年代，拥有思想，发表自己的言论简直就是毁灭的代名词，思想，往往让生活平添一份悲情，但又为何使人向往？

思想被禁锢的时期不短，但思想仍如星火燎原般增长，这是因为只有思想，才能使一个人的生活拥有自己本身的价值，才能拥有意义，这正是人们所向往的。思想对于生活就像一把双刃剑。鲁迅因思想而迷茫，痛苦，也因思想而呐喊，唤醒“铁屋子”中较为清醒的人。而这些人正是推倒“铁屋子”的英雄。小城帕骚的女孩因揭露二战内幕而与全城为敌，但正是这份思想使得帕骚城坦然面对过错，并且忏悔。

独立特行的思想往往给生活带来诸多不便。但也正是这些唯一的新颖的思想，使得生活不再单调，使得人类历史的车轮能不断迈进。使得世界在无数个对与错之间成长。可以想象，一旦失去了思想，人类的生活固然少了几分危险，却显得黑白分明，昏暗无比，所有人的的生活都是简单而又相似的。那与畜生无异。

人类之所以称为人类，又之所以是唯一的，谈及生活的生物，正是因为思想——人类进步的本源。（49、56？）

思想与生活（60分）

昨晚与朋友吃饭，席间朋友突然问了我这样一个问题：“人为什么要活着？” 我扑哧笑出来，一口啤酒洒喷在桌上，这的确是个可笑的问题，但看着朋友严肃的眼神，我还是伴装镇定得正经回答了他：“我所理解的活着就是家庭美满，父母健康，朋友幸福。”朋友不屑，啊，我多没追求。

不久前的一天清晨，大约要三点钟了，我收到了另一个朋友的短信，大半夜手机把我闹醒，本是昏昏沉沉的，可一看内容我瞬间就清醒了。她问我：“你的梦想是什么。”我一下子就来了兴致，立刻回复她四个字：“去他妈的。”

其实，如果让我认真回答什么是我的梦想，我想仍然会是那几个字：“家庭美满，父母健康，朋友幸福。”最多再多加一条“世界和平”。只能怪现在的我是个现实的俗人，我清楚地意识到在生活中谈论活着的意义和远大的救世济民梦想基本相当于意淫。意淫这种事情，偶尔独自暗爽一下是没有坏处的，可要是天天都在两个眼珠向上翻口吐白沫幻想生从何来死往何处就很不好的，不仅自己变成了弱智，也没能拉动GDP。

“思想”这个东西，也是同样的道理。在生活面前，思想是什么，不值一提。我一度痴迷于顾城的诗，直到我看到了他的遗书，诗人的形象在我心中彻底崩溃了，能写出“黑夜给了我黑色的眼睛”这般诗句的人，也该是个极有思想的人了。可他在遗书里交代了身后事以后，就自杀了，顺带杀了他出轨的老婆。无论是在自己思想的世界里多么强大的人，都总是抵不过生活的折腾。准确或不准确，姑且原谅我把这些所谓的思想称作惺惺作态。

从自己的小世界意淫完毕后，总有更残酷的现实等我们去面对。我一度热爱八十年代的日子，严打过后到广场**之前的几年时间里，真是思想飞舞如乱花的天堂。有这样一个故事：孩子走进饭店，说，我没钱，我给你念首诗吧，你请我吃饭。然后酒足饭饱。那个时候，再不济的小青年也该会念几句《今夜我在德令哈》来吸引姑娘的注意。可再美好的思想横飞也终究敌不过市场经济的大潮。当然还有坦克的履带。

说了这么多，我想你应该明白我要说什么了。思想和生活啊，在当下真是两个世界的词汇。引申地说，这和理想与现实是一样的关系。理想总是很丰满，现实却总是太骨感。我当然愿意姑娘更希望我在她面前念一首诗而不是抛给她一个爱马仕，这样对我们都会更好，但现在放在我面前的生活是五万一个平米的房价。所以我还是专注于过好一个体面的生活，当然在寂静无人的深夜里，我也会进行一下思想的意淫。

思想与生活(60分)“人只不过是一根苇草，但他是一根会思考的苇草。”帕斯卡尔曾经这样说过，思想对我们的生活确实有着很大的影响。

回顾过去，翻开中国古代的灿烂文化史，我们可以看到的是陶渊明自得其乐地过着“心远地自偏”的隐居生活，苏轼、李白在朋友的陪伴下放情山水，真正做到了寄于天地之间。正是陶渊明“富贵非吾愿，帝乡不可期”，李白的“安能摧眉折腰事权贵”的思想而使他们顺从自己的本心而过上了自己内心所理想的生活。

人的思想代表的不仅是他对世界的理解和认识，更是带有着他心中的理想与志气。它是一个人的一盏永不熄灭的明灯，它引领着我们走向我们自己的路。正是在这盏灯的指引下，屈原怀抱着宁折不弯的思想毅然自溺而名垂青史，也正是这盏灯的指引下，出生贵族的托尔斯泰放下手中的一切权贵，走进底层人民而被后人永远记住。人的生活也由思想所决定，是为“其智弥精，其取弥精，其知弥粗，取之弥粗”。然而，在当今社会，当“娱乐至死”的精神取代传统儒家的思想，当学术造假事件频频发生，当我们被“金钱至上”的思潮所淹没，我们应该意识到，我们如今所思，似乎越来越粗了。我想，这其中所折射出的，正是现代人价值观的倾斜：人们不再对精神真正有价值的思想视若珍宝，反而对追求物质趋之若鹜。这样下去，当我们的思想都已被“物欲”的思想所同化，人与人之间不再拥有感情，这样的人类，与行尸走肉有何区别？长此以往，在这样的思想下，我们的生活又将会是怎样的不堪设想？这样的结局恐怕不是我们想要的吧？ 思想，是人的灵魂，我们应该尽力守着这人心中的一片净土，当我们的思想能真正地洗去“物欲”的污泥，相信，到时我们的生活将会是一片鹅黄翠绿的新世界。

思想与生活

人活在这个世界上，定会思考，因为思考，所以生活得更好。

思想是什么？思想生动而艰涩，华丽而压抑。思想是薛定谔的匣子，打开前内涵变幻不定。思想是五彩缤纷的象征组成的万花筒，反复破裂重组为我们的生活提供了多种新的诠释的可能。

曾有幸游览过福罗伦萨。在静谧的街道上，我仿佛站在了历史与现实的交汇口上：忽地看见了伏尔泰在窗边伏案书写；又听见巷口传来悠扬的意大利民谣，又仿佛目睹了卢梭穿过喷水池，飞散惊扰的飞鸽；而小贩叫卖玻璃制品的声音又进入了双耳-----让人分不清虚实真假。在这座文艺复兴的起源古镇，我感受到了思想与生活的交融——思想生于生活，生活融于思想。

又曾去过伦敦。伦敦早已不是一个世纪之前的工业雾都，却依旧充斥着当年蒸汽机发出的机械声。仿佛可以看得见瓦特为蒸汽机的原理苦心研究奔波实践，又可以感受到科学社会主义和空想社会主义的萌芽。在这个两次工业革命的发源地，我感受到了思想促进生活，生活创造思想的魅力本源。

贯通古今中外，思想与生活交融带来了发展，铺展出了现在的社会。而当今，思想与生活似乎有些分道扬镳了。

富士康工人为何频频跳楼？那是工作压力与空虚的精神世界造船的。孩子充满好奇心地问母亲：“为什么海是咸的？”母亲不耐烦第让他别想这些“没用的”，好好读书。快餐文学与电视文化充斥生活，我们难以再见那旷世文学，天天沉浸于娱乐之中。思想与生活这对相依相靠的伴侣不知不觉中被快节奏的生活拆散已久。

我思故我在。这句耳熟能详的名言难道不也在论证思想与生活的不可分割性吗？因为活着，所以我们思考，无论现在还是未来；因为思想可以创造更美好的生活。所以我们要转动思想的万花筒，期待希冀更好的明天。

思想与生活

我常常会思考：生活在一个充满各色思想的世界里，我该顺从哪个思想，扮演哪个角色？ 昨天我还在圣彼得堡开着跑车，今日却在贫民区吃着黑面包。思想的幻影与生活的酷寒将我搅的的面目全非。

我是谁？哪个角色属于我？我又被谁深刻涂抹？

又开始了，寻找自己的面具，然后戴上，再次寻找。这就是我的生活。但思想却是面具无法遮盖的。那灿烂的光芒穿透一切的幻影与酷寒。

我看清了，看到了。每一个人脸上的面具都是相同的。曾经寻找着自己，夺取别人的面具，如今才发现，那区分人与人的是思想。

那是暗夜之上的启明星，用耀世之光穿透雾霭与黑夜指引迷茫者。在我明白了这点之后，我便将形形色色的思想蕴入我的生活。“努力一定会成功”、“努力不一定会成功，但不努力一定会失败”、“再怎么努力，也不会成功”„„

思想被碰撞了，生活的刻薄又将思想粉碎了，是思想的错误导致生活的失利，还是生活的挫折击溃了思想之柱？

我不得而知，但当我将更多随波逐流的想法放入脑海，生活就有更多的扭曲。被碰撞着，扭曲着，直到我将所有的思想进行洗涤，才发现„„ 昨日的梦被蝶充实，我却驱逐着蝶。

原来我将自己的思想抛弃了，活在别人的生活里。原来，我的生活一直都在蜕变着、升华着„„ 庸人当自扰，生活之乐，生活之苦又何必去改变。昨日的思想已化蝶而去，留在红尘中的是我自己啊！如果天空是绿的，我们又何必强扭改变它呢？ 万物已成定数，唯自己可变。

思想与生活

你去过森林吗？每片森林都在岁月流转中显现着独一无二的面貌。其土壤的质地与成分造就了每一株生长于其上的植被。于是乎，植被亦吐露出或好或坏的气味与化学物质，最终又改变了土壤。沿着岁月年轮的循环，森林便始终处于发展与改变中。思想与生活有何尝不是土壤与植被？它们相互影响，相互作用，共同构成了人类历史发展的灿烂的云图。

思想是一切生活方式所根植的土壤，它们决定了灵魂的方向，成就了一个又一个时代的精神面貌，是历史发展的内核所在。

中世纪是基督教神学所统治的年代，在封建教会的束缚之下，人们将一切生命精力奉献给天主与教会。人类的一切欲望被神学压迫着，被压低到暗无天日的泥土中，社会文化发展停滞。，人们不知道除却宗教信仰外，生命还应当具有其它的追求和使命。因此，说中世纪的生活是基督教神学神学的表达形式实不为过。正是神学神学创造了我们所见到的中世纪，是文艺复兴与启蒙运动创造了几个世纪资本主义的发展和人类文明的开化，是新文化运动带来了此后中国社会的新民族民主革命与社会生活的变迁。

与此同时，生活亦是思想发展的源泉与催化剂，人们从生活本身拾得对未来的思考，感悟着时代的发展。

正是在中世纪基督教教会与封建制度的压迫下，人们于混沌中逐渐明亮了双眼，反抗意识于心中萌芽发展，最终带来了文艺复兴与启蒙运动的人文主义与理性的思潮，正是因为工人们收到资本家们的压迫，资本主义生产关系的阴暗面在一个个血汗工厂中赤裸裸地展现着，最终带来了马克思的科学社会主义理论，对生活的不断思考是人类历史得以向前发展的根本，于某个时刻，人们站在庸常的生活中，突然感到醍醐灌顶的觉醒，思想之花便盛开了。

思想与生活，两者相依相存，相互折射与审视，历史因袭向前迈开脚步，在物质生活极为富足的当下，娱乐至上思想逐渐占据了人们的头脑，人们不再愿意从事严肃思考，思想上的单向度、肤浅化、娱乐化亦造成了生活中各种“搏出位”、“博眼球”的吊诡现象。

愿我们始终认识到思想与生活的关系，并以此守望住一个时代的精神面貌，指引着我们向正确的道路走去，共同构造一片最美的森林。

第二篇：生活作文与考场作文

生活作文与考场作文

一、什么是作文

作文，其实是一种表情达意的交际工具，就是要把想要讲述的事，想要表达的情感、想法，用文字和别人交流、分享。

二、生活作文与考场作文的区别

生活作文，就是记录生活中的点点滴滴，就是我手写我心，没有特定的条件限制，更侧重于生活经验的积累，情感的释放。而考场作文，有特定的条件限制或要求，侧重于考查我们基本的写作能力与价值取向等，它要求小学生在规定时间内紧扣写作要求一气呵成，可以说是时间紧、任务重、要求高。

三、生活作文与考场作文的联系

写好生活作文是写好考场作文的基础。只有平常的练笔，才有大量写作素材的积累和情感的丰富体验，以及观察能力、写作能力的提升，这样才能为写好考场作文奠定坚实的基础。

考场作文是对生活作文的有力检测。考场作文通过特定的条件与要求，检验我们的平时生活作文的基本能力、情感体验与价值取向等。两者就好像是“大海与水滴”的关系。

四、如何写好考场作文

（一）、重平时，打基础。考场作文当然也是“成于内而功在外”，因此平时的积累自然就非常重要。叶圣陶先生说过：胸中有所积蓄，才能有所倾吐；没有积累，自然无法倾吐，更谈不上快乐。我以为，这是作文走向成功，或者说将来让小学生享受到作文乐趣的必由之路，也是考场作文得心应手的先决条件。新课程标准明确要求学生写作要说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。写好考场作文，不是一朝一夕的事，俗话说：“巧妇难为无米之炊”。它需要平时多读多看多写多积累，打好扎实的基础，以便在作文时，有话可说，有事可写，有情可抒。语言积累和生活体验并重，首先可以从指导学生观察生活着手，对于中年级小朋友则从他们最感兴趣的动植物开始。随着年级的增高，小学生观察的范围越来越广，生活经验越来越丰富，积累的写作素材越来越多。可以走出家门、校门去观察大自然：风、云、雨、雪、飞禽走兽、日出日落；四季的变化：百花盛开的春天；炎热快乐的夏天；果实累累的秋天；白雪皑皑的冬天„„当然光靠体验生活来写作还不够，还应该引导学生多读课外书，摘录好词佳句精彩段，养成良好的自觉阅读课外书的习惯，以扩大知识面，获得间接的生活经验，积累更多的写作素材。

二、细审题，明要求。

考场作文是在特殊情景下有一定要求的应试作文，因此写好考场作文审题尤为重要。只有认真读题审题，抓住题目中的关键词，并弄清作文的“附加条件”，才能真正把握作文要求，写出紧扣题意的作文。如：考题：星期天的收获。要求与提示：星期天的收获是多方面的：有生活中的收获；有学习中的收获；有活动中的收获。请你通过一件具体的事情，把自己的收获写出来。注意按事情的发展顺序把经过写具体。审题时应抓住关键词“收获”，而且是“星期天的收获”，这就在时间上受到限制，必须是写星期天的事。再看作文的“附加条件”，对作文的要求就更明确了。它可以写生活中的收获；学习中的收获；活动中的收获。从中任选一个方面，并通过一件具体的事情，把自己的收获写出来，还要注意按事情的发展顺序把经过写具体。不要东拉西扯，非但不把一件事写具体，还写了两三件事，这就不符合题目要求了。

三、忆生活，选材料。

作文源于生活。在充分明确题目要求的基础上，敞开想象的心扉，尽情地回忆生活，把符合题目要求的事在脑子里过一遍，然后紧紧围绕题意，选择有代表性的典型材料真切地来写。如：考题：难忘。要求：一件难忘的礼物、一次难忘的旅游、一次难忘的活动、一个难忘的人物„„都能勾起你美好的回忆。请你从美好的回忆中，选择写作材料，然后自己取个题目，把它写下来。按照事情的发展顺序写作，把事情的过程写具体。注意语句通顺，书写工整。面对此题，我班小作者蒋欣悦，在作文时，通过回忆生活中一次难忘的比赛：在一个大热天和姐姐比在五分钟内，谁能把一瓶热水变得最凉，谁就胜。文章文笔流畅，富有童趣，字里行间充满生活气息。此文在《少年日报》的《作文直通车》上选登。

四、细思量，打腹稿。

因为考场作文是考试，应独立完成，时间限制又特严，所以写好的作文不允许作较大修改，更不能“另起炉灶”，因此，落笔前要细思量，打腹稿。那么，作文腹稿究竟应该怎样“打”呢？其实，打腹稿也就是想作文，具体应该怎样想作文，我觉得应该针对不同的体裁有不同的着入点。比如，写人的文章，一般首先要写人物的外貌，然后通过哪些人物的语言、行动、神态、心理活动写出人物的特点；写事的文章，就要写事情的起因、经过、结果，事情的经过部分是分哪几步来写的；状物的文章，就要抓住物品的来历、样子、用途，与人物的关系；写景的文章就要以某一点为观察点，按什么顺序，抓住景物的特点来写。如果抛开体裁来说，我觉得就应该想如何开头——是开门见山还是设置悬念？想结尾——首尾呼应还是最后点题？想内容结构——用怎样的主线去连接和过渡？打腹稿的好处，还在于写出来的文句一般都比较流畅，作品整体性强，有一气呵成的感觉。这是因为作者动笔写稿时，在心中经过仔细酝酿、构思，一篇文章分哪几步，每步又是如何来写„„都已经胸有成竹了。这样，在写作时就不大会出现写写停停，时常为寻找某个细节、某段文字的表述方法而中断写作思路，使整个写作过程变得不连贯，难以一气呵成的情况了。

五、扬个性，表真情。

生活是五彩缤纷，千变万化的。学生若能写出自己的思想，作文就有了个性。确实，作文本来就应该是心灵世界的展现，而每个人都拥有一个心灵世界，这个世界是“个性化的，自然的，是未经人道的，是充满了特别的感情和情趣的，是心灵的笑语和眼泪”。因而要让学生真诚地敞开心扉，并且是无拘无束地抒写自己的真实而独特的感受，运用个性化的语言文字来表达这种感受。就像穷困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，满脑子封建等级观念的闰土的“老爷”。我们的学生虽不像作家那样有自己的独特的创作风格，但也还是有各自的个性和感受的，在语言运用方面至少有各自的擅长质朴的，华美的，平和的，含蓄的„„我曾经组织学生开展过关于“找春天”的作文比赛，我只向学生提出一个要求：表现春天。体裁、内容、字数不限，鼓励学生表真情，用自己喜欢的方式 来写作。比赛结果令人惊叹：有的写诗，有的叙事，有的写景，还有的写童话。文章参差不齐，但却都抓住了“春”的主题，表达了对春天的喜爱之情。

六、写工整，保整洁。

书写规范、整洁是语文教学的要求。工整的书写给人以良好的印象。尤其让评卷的老师看了感到舒心，忘记了疲劳。并且，工整的书写也是一种礼貌的表现，书写工整，如同出门做客时整洁的穿着，是一种自重、尊人的表现。因此，考场作文书写要认真规范，卷面要保持干净整洁。考试要求书写工整，一笔一画都要清楚，标点符号书写也要规范，逗号、顿号、句号、感叹号等，考场作文，时间十分有限，作文写好后尽量不要改动，以保持卷面整洁，当如果发现错别字，用错词语等必须修改时，一定要修改得工整美观。

第三篇：生活小圈圈与作文大思想

生活“小圈圈”与作文“大思想”

周雄伟

许多学生认为生活圈子太小，自己生活太单调，苦恼没什么可写，他们笔下常出现了一些内容空洞、虚情假意、思想浅陋的作文。

生活阅历对于写作者来说，的确是一个影响写作效果的重要因素。可我们学生不能因为自己生活圈子小、生活阅历有限而随意地“应付”写作，这不利于我们养成良好的写作品质。

学生拥有的生活分为家庭生活、学校生活和社会生活三部分。在生活中，每个学生都有自己的成长过程，都有自己生活经历和学习经历。我们要在生活中做“有心”人，用心观察生活，用心体验生活，用心来热爱生活，然后用文章来表达自己对生活的独特体验和感受，表达对生活的正确、深刻认知。这样，我们即使生活在“小圈子”中，但作文中能体现“大思想”。

首先，学生要树立良好的写作心态。

（一）辩证的心态。

在分析事物、表达个人情感态度时，学生应持有一种辩证的心态。要学会以“一分为二”地分析问题，在作文中流露的观点不能片面，也不能绝对。要注重观点成立的相对的前提前件。如作文中谈对“读书”的看法，我们不能盲目地一口咬定“读书好”。学生要分清所读书的性质——书有好书、坏书之分，即便是读“好书”，我们也要认识到：不能做“书袋子”，更不能做“书呆子”，要学会将知识“学以致用”。

（二）责任的心态。

人活着虽说以生命个体存在，但人活着就意味担负着一定的责任。我们学生应责任的心态来看待生命，包括珍视自我的生命和善待他人或大自然中其它生物的生命；应以责任的心态来对待家人、对待老师、对待社会；应以责任的心态来做人、做事、求知、感恩等。

（三）审美的心态。

我们面对的生活是现实的生活，生活中往往存在着真善美和假恶丑。学生在感悟生活中的人或事时应持有审美的心态。如人身上具有人性美，包括语言美、行为美、心灵美等。如果平时能对身边的不同人或历史中的不同人等加以审视，发现他们身上的“亮点”和“暗点”，以后遇到写人记事的作文时就可以“有的放矢”了。

（四）批判的心态。

在作文中，我们不提倡一味地“歌功颂德”，也不禁止写坏人坏事。俗话说得好，“金无足赤，人无完人”。人性中有“亮点”，也有“弱点”，我们以批判人性的弱点，何尝不是在褒扬人性的亮点？鲁迅先生曾以批判的心态来剖析“愚昧的国民性”来彰显文章的力度，这对于我们写作来说何尝不是一种借签呢？如作文中写家庭生活中的“爱“，我们不仅可以表现父母的“慈爱”，还可以批判父母的“溺爱”，提出“爱应有度”的观点。再如“新农村建设”事件，我们在作文中不仅可以分析它的“利”，也可以分析其“弊”，提出它的实施要“因地制宜”。

（五）参与的心态。

许多学生习惯于在文中“指点江山”，一味地评论他人或叙述他事，而自己在文中做“局外人”，作文中看不到“我”的存在，这种“无我”之文，是“虚情”之文。文章是用来表达写作者对人或事的情感态度的，学生应以参与的心态表达个人的真情实感。“我”在文中的参与，并不是简单的字面形式上的出现，而是有机地将写作人的情感、做法等融入到作文之中。

其次，学生要具备敏锐的写作眼光。

有人说，生活中并不缺乏美，而是缺少一双发现美的眼睛。我要说，生活中并不缺乏写作的“黄金矿”，而是需要我们学生炼一种敏锐的“雷达”眼。

（一）关注自我，表达自己对生活的真情体验。

近几年来，湖北省高考语文阅卷负责人华中师大的刘九洲教授一再提倡人性化、生活化作文，一再强调学生要写身边事、说平常理，是希望那些“假、大、空”的高考作文不再出现，希望把学生引到“写真情实感”的正路上去。他提出“用文章抒发人生感悟”的观点，应给我们学生在写作上有所启发。

每个学生都有自己的成长过程，在这个过程中，有宝贵的写作素材可用。每个人展现过欢笑的容颜，曾流下有酸楚泪水；尝试过成功的滋味，也拥有失败的教训；受到父母的呵护，听到老师的教诲；品味了亲情的温暖，体会了友情的可贵等。这一切，发生在我们学生身上的一切，都是活生生的第一手材料，我们怎么能“等闲视之”呢？这个板块的素材适合学生写记叙类或议论类文章。

（二）关注时代，表达自己对社会现象的深刻认知，学会透过现象看本质。

社会是一个大课堂，知识极其丰富。社会生活这块阵地我们不能丢弃，应引起我们学生关注。学生虽身处校园，很少与社会打交道，但可以通过多种途径（阅读报刊新闻等）来关注时代、关注社会。

时间随着日历一天天翻过去，而永恒的是人间真情和人生价值等。“社会”这个大家庭中有太多的成员，发生了太多的事，在这些人和事中融入了太多的时代主题，如和谐、诚信、合作、环保、节能等。不过这些主题被形形色色的外在现象包裹着，需要我们学生用敏锐的眼光觉察到，如果学生能透过社会现象看到其本质，并合理地将社会素材运用到作文中，挖掘出时代主题，这样的作文何愁体现不出“大思想”呢？当然，摄取社会生活中的负面现象入文也未尝不可，此时要以辩证的眼光来分析，来批判假恶丑，以“呼唤”的意识来表达真善美，同样可以写出“有思想”的作文。

此外，由社会现象到深析其本质的文章还可体现“深刻性”，真是一举两得！这个板块的素材适合学生写议论类文章。

（三）关注自然，表达自己对大自然的独特感悟。

大自然中的花鸟虫鱼等本是无情物，一旦进入文学作品中，它们就变成有情物，这不过是作家合理地赋予它们不同的主观情感的原因。如课文中的《白杨礼赞》等散文，可作为学生写作的例文。如詹克明的《水困曲桥》这篇课外散文，作者在文中描写了一个小虫子在水中遇险和脱险的过程，主要采用了对比和联想手法，将小虫子遇险的自救与人类在危难来临时的茫然无措形成了鲜明的对比，引人深思。

又如何蔚的《远去的鸟影》一文（节选），“有这么一只感情丰富的鸟,它郑重其事地飞过来,落在我的窗台上……逗留了几秒钟,仅仅炫耀般地抖了抖它漂亮的羽毛,仅仅很轻很轻地叫了那么一声,甚至只有半声,我突然便感到了它的崇高,感到了它的潇洒与大度,它的友善与谦和,它的真诚与宽容。这只鸟深深地打动了我。

鸟的降临等同于福音的降临,对于我。

我完全应该把一只鸟飞临我的窗前看成对我诚心诚意的探望和问候。这个神秘的天外来客在飞近我的过程中,经历了各种各样的风险,然而,它最终还是惊慌地飞走了,在我向它点头致意并正准备欠身的时候。我依稀看见鸟的眼瞳中闪烁着极小的泪光,它无缘无故的惊慌对我是一种误解。

我一整天的心情都在为一只小小的鸟从窗台上匆匆飞走而沉重。问题是,我再也找不到机会来回报它对我的问候和亲近了,对此我感到无比愧疚…… ”

“我幻想着在我们城市的楼顶上植满森林,设法将逝去的鸟们全部招回来。我愿意替我的朋友和兄弟保证,和它们和睦相处,互不侵犯。

然而,鸟儿毕竟是一去不复返了,它们无法将我们怜爱和贪婪的表情分开。它们的翅膀拍得又轻又快…… ”

本文运用了联想和对比手法，表现鸟类在人类的粗暴侵害和城市绿地逐渐消失下离人类越来越远的现实，以及作者对这种人类生存环境恶化的忧虑。文章题目就以鸟影远去的这种具体形象揭示人与自然不和谐的关系,以及作者对此无比忧虑的情感。文章显得很有“思想”。

我们学生在写作时，可尝试借助大自然之物来表达个人的独特感悟。这个板块的素材适合学生写抒情类或哲理类散文，且这类作文常借助了联想、拟人、托物言志、象征等手法。

此外，拥有一定的文学素养，掌握必备的表达技巧也是很有必要的。

学生如果拥有一定的文学素养，在文中可体现一定的文化底蕴，可体现一定的文采性；学生如果掌握必备的表达技巧，可以很好地体现文体特征，可以有机地将作文的“形式”为“内容”进行服务等。

总之，同学们要做生活的“有心”人，做生活的“有情”人。如果能达到“登山则情满于山，观海则意溢于海”的境界，那么生活在“小圈圈”中的你，一定能写出“大思想”的佳作来。

第四篇：生活如考场作文

生活如考场作文

在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的生活如考场作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

人生没有彩排，生活处处是考场。在没有人监考的考场里每个人都应做好准备交上一份令自己满意的答卷。

小时候，我体弱多病，几乎成了医院的常客。奶奶不想让我过多地服用抗生素，坚持让我服用中药。一开始我还能勉强喝下去，可随着服药的时间越来越长，盛药的碗越来越大，用药的味道越来越苦，我就开始不耐烦了。在那段时间里，不论是家里还是我的身上，总有一股浓浓的药味，很是让人讨厌，我甚至想把这难闻难喝的苦东西一脚踢到太平洋深处尘封。当我皱着眉头，掩面叹息时，可一想到年过花甲的奶奶为我付出的辛苦，想到可能康复的希望，我还是捏着鼻子，把头一扬坚持喝了下来，最终战胜了身体的孱弱。在病魔设的考场上，我交了这样一份考卷：坚定信念，坚持就好。

一次期末考试，我因为一分之差，与第一名失之交臂。我没有气馁，总结了自己的经验与缺点，找到最优的学习方法，扬长避短，课前认真预习，上课认真听讲，积极思考，课后认真温习。终于在第二次的考试中，位居榜首，成功地弥补了上一次的遗憾。在失败设的考场上，我交了这样一份答卷：扬长避短，认真就好。

在朋友的劝说下，我参加了学校春季运动会女子800米跑的比赛。本就不愿参赛的我，在别人飞奔时，故意跑得慢慢吞吞。然而，刚跑完一半，我就大口大口喘着粗气，就感到体力不支，准备放弃了。突然，我看到站在操场内侧陪着我跑，给我加油鼓劲的同学们，不知哪儿来的一股力量，支撑着我奋力向前跑去。最后虽然没有收获好的名次，但我却在困难设的考场上，交了一份这样的答卷：不轻言放弃，加油就好。

现在，我相信：在生活的考场上，只要我们能坚定信念、扬长避短、不轻言放弃努力奋斗，我们定能做出一份令自己满意的答卷。

在成长至今的十二年生活中，我从不知道究竟为什么而活，也不知道自已是个什么样的人。是的！有人说，这个世界上最熟悉的陌生人，恰恰就是自已。

我想认识我自已，但我该怎么做呢？

我坐在书桌前想着，头忽地一痛，痛开始从大脑蔓延至全身。我疼痛难忍，不禁想张嘴大叫起来，可声带却发不出声音……

再睁开眼，却发现自已已成了一滴依附在窗户上的.雨滴，清晰的视野，让我看见了窗内的一切。

“咦，那不是幼儿园时的我吗？”我惊奇地发现。小女孩捧着稿纸聚精会神地看着，认真地念，不一会儿她就上台讲故事了。“噢，我想起来了！”那是一个讲故事比赛，我似乎得了一个极高的分数。

一阵风吹过，我以每秒几厘米的速度着陆，很快与其他雨滴汇成了一条小溪。在经过了无数次冲刷后，我抵达了一片草地。

我在草尖上坐着，发现路边有一个青涩的小姑娘正坐在自行车上，可她似乎学不好。

“那不就是我三年级时学骑自行车的情形吗？”我恍然大悟。而那个三年级的我，一次次努力坐上车，一次次试图骑起来，可又一次次摔下来，却依然坚持不懈。

忽地又感觉身体变得轻盈起来，我缓缓上升，双眼望着下面那个娇小的身影，直到云雾迷了眼睛，才眨了几下，身体又降了下去。

这一次，我被无数支树枝抽得生疼，才好不容易落在了一片银杏叶上。

我看见了一个扎着半丸子头的熟悉背影，似乎在与他人讲话，不知是讲了什么，发出了一串串银铃般悦耳的笑声。撩了一撩头发，那张微笑着的侧影映入我的眼帘。

“那不就是长大后的我嘛！好似是要拍毕业照！”我看着那一个穿着博士服拍毕业照的我露出一抹恬静笑容，这使我想起了六年前那个拍幼儿园毕业照的我。

天真的笑容，从未变过。变的，不过是地点、时间与人物罢了。

“我从未变过，永远是六年前那个抱着单纯目的进学校的我。单纯，认真，坚定，我的性格不会因为时间而有了瑕疵！”我仿佛是明白了什么。

一阵阵痛将我拉回现实，我竟睡了去。

时间从未使我变样，而这一次“奇妙”的旅行让我更加明白：

这，就是我。

第五篇：考场作文

10.20.周考作文讲评

一、原题回放：阅读下面的文字，根据要求作文。

一个学生在作文中写道：“我爱逆着光走，只为接近太阳；我爱逆着风走，只为与风更亲近。”

生活中，逆行的海水会掀起一道道波浪，逆行的大鸟欲在风中锤炼翅膀，而逆行的车辆可能车毁人亡„„

一个人在逆行中，会得到什么？

读了上述文字，会引发你哪些体验、感悟或思考？请选择合适的内容，自拟标题，写一篇

800字以上的记叙文或议论文。

二、审题突破：（解决两个问题）

1、逆行与逆境

2、逆什么而行

三、考场优秀作文（请将下列作文的结构提纲提炼出来，并看看他们是如何拟定分论点的。）

逆行的美丽

金庭

若命运是大海，我甘愿逆行。

若交际是凡世，我甘愿逆行。

若前途是光明，我甘愿逆行。

只因，逆行那千变万化的美丽，撼动我心。

逆行命运，只因那海浪托举时的壮观美丽。这世上，残疾人太多。大街小巷里跪爬前行的乞丐，困难生活中艰辛混日的常人。可我看见刘伟，他羸弱的身躯挡不住双臂的残缺，却挡住了命运扑来的巨浪。在外国演出的一幕震撼了多少人的心。他坚定的说：“要么赶紧死，要么精彩的活。”当他用脚趾弹奏出行云流水的音乐，《梦中的婚礼》缓缓流淌，我仿佛看见巨浪卷来，刘伟却逆行于巨浪之端，俯瞰命运的海洋。

逆行交际，只因那冲破凡世的坦然美丽。求职者上岗，上请前辈“指点”，下请同事“包含”。杯筷交错中，一张交际的网悄然张开。可我看见五柳先生，他静谧的眼光飘向远方，眸中包含万象可唯独没有“处世的规则”。他二十九岁辞官回乡，他飘然吐出“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。他喜欢“暧暧远人村，依依墟里烟”。生而为人，他无法逃脱凡世，但他写下的每一行诗歌，都平和、静穆、深远。我仿佛看见，他冲破凡世，傲然于天光之外，笑看凡世的网结。

逆行前途，只因那拯救黑暗时的动容美丽。几乎每份报纸都登载着哪屋哪校出了个神童，美国某某名校又招收了谁谁。前途光明吗？光明。那黑暗呢？我看见阿里木，一个快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上大声放歌，人人都说他烤的羊肉串香味飘万里，可谓钱途万里。可他察觉到他背后光芒不可及之地，他把挣来的血汗钱捐献给上学困难的孩子，赠予渴望光明的孩子。我仿佛看到，他的善良情怀走进黑暗之中，而后光芒万丈。他拯救黑暗，不闻前途的旖旎。

谁说逆行一定会输，谁说逆行就是逃避，谁说逆行没有光明？

我甘愿逆行，逆行如此美丽。

让思想逆行

贺卓勤

在人口飞速增长，人才间的竞争如此如火如荼的今天，想在看似宽广的世界中谋求一席之位似乎难上加难，你会选择追随大众，就此平庸一生吗？倒不如让思想逆行，开拓一片新的天地。

让思想逆行，是绝望时的一颗救命稻草。在《南极大冒险》中，被滞留在暴风雪中的八条爱斯 1

基摩犬一心信任主人会来接他们回家，可长久的等待没能让主人出现，最终他们挣脱了铁链，辛苦寻找食物，才活着见到了主人；史铁生在双腿残废之后，一心想死，陷入绝望，可他让思想逆行，把全部的精力都投入写作，得以走出深渊，《我与地坛》横空出世。倘若八只狗一直忠诚等待主人，主人三个月后归来见到的恐怕只有八具冰冷尸体；倘若史铁生没向反向思考，恐怕难见如今佳作。走到了绝境，不妨往反向思考，或许能挽救你的一生。

让细想逆行，是活得不平庸的金钥匙。王小波说：“你走过的路都是别人走了一万遍的，这还不

令人作呕吗？就像去舔一块别人舔了一万次的盘子。”在王小波那个年代，几乎没人张扬个性，仅求苟且偷安，他偏不。即使是在工厂干活，整日同工友嬉皮，王小波也不忘挤时间看书创作。他不在乎别人骂他是傻子，“燕雀安知鸿鹄之志哉！”他现在呢？成了文学史上一座难以逾越的巅峰。倒是那些和他一起工作的人，同处一样的环境，工人们却不懂逆行，日子倒舒坦，却没体会到人生的意义。现在人更多了，想要出人头地，就得让思想逆行，做与他人不一样的事。

让思想逆行，是实现理想的快速通道。袁隆平一生致力于杂交水稻研究，专业人士的劝阻也没

能停止他做与世人不同的研究，撞南墙式的逆行让他获得了世人的一致赞赏，也养活了六十亿中国人。韩寒在中学时期与他人偏偏要不同，现在也成了文坛上的一颗明星。反观我们，大多数想成就一番事业，却不敢违背他人的意愿，不如学学那些韩寒、袁隆平式人物，敢想敢做，实现理想。

逆行的方向更适合飞翔，我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。

逆行中收获成功

唐怡文

温暖在寒冷之后才更加温暖，阳光在黑暗之后才更灿烂，花草在风雨之后才更富有生机。在逆

行中长大，是人生最完整而美丽的选择，逆行是一笔无形的财富，它让我们收获成功。

难以想象，如果幼鹰不独自在逆风中飞翔，经受自然的磨难，又怎能展翅于苍穹？感动中国人

物孟佩杰，她任劳任怨，乐观开朗，用一颗积极向上的心在贫困中逆行而上；她无怨无悔，坚守清贫，带着青春的朝气在艰难中逆行而走，她小小年纪，撑起几经风雨的家，激起了千万人心中的涟漪。如若她未在那四千多个日子里逆行而上，如何撑起她几经变故的家？如何给她的养母生存的勇气？在磨难中，我们要逆行而上，才能展翅于苍穹。

难以想象，如果梅花不独自在寒风中逆行生长，承受寒风萧瑟，又怎能傲放于寒冬？当命运的绳索无情的束缚住他的双手，当别人哀伤的目光叹息他生命的悲哀，他毅然决然选择用双脚演奏黑白琴键的奏乐。他不断地尝试、失败、努力，在一次又一次的磨难中逆行而上，最终用脚尖演奏出他的生命乐章。如若刘伟没有在命运的打击中逆行而上，他又凭借什么来实现他的梦想？他又如何在舞台上弹奏出扣人心弦的乐章？我们要逆行而上，才能傲放于严冬，才能获取成功。

难以想象，如果男孩不独自承受摔跤的痛苦，不逆行而上，又怎能成为顶天立地的男儿？记得

看过这样一个报道，中国的孩子、家长与外国的孩子、家长一起野营，外国孩子总是背着一大包的行李跑跑跳跳，中国孩子却两手空空，东西行囊全在家长手中。摔了跤，外国家长不会理睬而是让他们自己爬起来，而中国家长却会马上去扶起孩子，问这问那，生怕哪摔伤了。看到这里，我便想如若不让他们独自去承受摔跤的痛苦，不让他们学会在困境中逆行而上，将他们终日放在温室下培养，将来怎么可能会让他们成为铿锵玫瑰呢？

我要逆着光走，去接近太阳；我要逆着风走，去亲近风；我要逆着困境走，去接近成功，去收

获它的果实。我要去逆行中收获成功。

逆水行舟

何启良

人生，就如一条长河，困难如水一般，蜂拥而至，想要抵达终点，就必须逆水行舟。

困难如水一样多，欲逆水行舟，则必有逆难而上的态度。还记得荆轲在易水前拔剑高歌 “风萧

萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，何其壮也！还记得李白曾高歌“长风破难会有时，直挂云帆济沧海”。也记得毛泽东在橘子洲头高歌“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”他们有的明知一死，却拔剑而去；有的面对重重困难，高歌自己迎难而上的态度；而毛泽东更是在国家危难之时，自己已深处困境，却依旧高歌他迎难而上的态度。他们，真不愧是逆水行舟者中的佼佼者。我们，既然要逆水行舟，难道不需要他们那种迎难而上的态度吗？

欲逆水行舟，就必须学会永不放弃。逆水行舟，不进则退，而古今之下，又有谁能逆水行舟，只进不退？自5000年前起，人类就一直在逆水行舟，虽然一直在前进，但也屡陷于困境。因为永不放弃，所以才一直游于历史的长河！古之圣人孔子，虽然在周游各国推行主张时，屡次碰壁，但他永不放弃，使儒家立足于世；爱迪生，在发明灯泡时，经历过数以万计的失败，但他并未放弃，最终给人类带来了光明；克里克，对DNA的分子结构提出过许多次设想，但均失败了，但他仍不放弃，最终将DNA的分子结构公之于世。他们虽然行舟过程中退了，但因为他们的永不放弃，最终逆着江水，行到了终点。

欲逆水行舟，还需讲究一定的方法。水急易退，水缓易近。想要达到成功的片，还得讲究一定的方法，切不可贸然行舟。周幽王贸然的多次烽火试诸侯，而孤独无助的死去；秦始皇贸然实施暴政，而身死人手；而他们的这些贸然行驶昏庸政策，带来“七庙隳”的后果也是必然的。如果他们能像秦穆公一样一言九鼎，想汉武帝、唐太宗一样顺天理民心，谁得而族灭之？不顺天理民心，舟必覆；顺天理，应民心只所向，即使飞湍瀑流，亦可乘舟飞渡。

逆水行舟，需要海蜇迎难而上的态度，一往直前永不放弃，在无人的帮助下，破斧乘舟，飞跃

“龙门”。

逆风而行

吴天晗健

人大多是顺着风走的，只为走得更轻松，更自在；人大多是朝着光走的，只为前方的道路更明

亮，更开阔。可又有谁关注过身后呢？逆风而行未尝没有一片生机。逆风而行，你将得到另一种灿烂生活。

逆风而行，敢于创新，你将得到充满希望的生活。贝克汉姆逆风而行，他不同于以往球员，他

创造出了“贝氏弧线”，给对方守门员制造了难题，使自己的球队充满希望。强尼火箭餐厅的总裁逆风而行，他不同于其他企业的总裁或高管，他参加“卧底老板”的节目，在公司生意萧条的连锁店当一线员工，他为公司重燃希望。社会的进步，生活的提高来源于创新，而没有一颗逆风而行的心态便没有勇气创新。而我们常常需要的便是“第一个吃螃蟹的人”，常在风中逆着前行的人。有逆风而行的精神，才有生活前进的希望与动力。

逆风而行，学会退让，你将得到蕴藏机遇的生活。蔺相如在廉颇宣言必辱于他时，没有像舍人

期望地站出来与廉颇正面交锋，而是选择引车避匿，最终既与廉颇交好，又得到了众人的赞美。在一千五百米的长跑比赛中，肯尼亚运动员没有选择一马当先，冲在第一位，而是选择退让，是自己稳居第二的位置，在最后一圈冲刺阶段追上倍感压力的第一名，获得这一项目的冠军。生活中，冲锋陷阵的人又或是争强好胜的人往往容易受到伤害，常被人视为眼中钉而不自知，处于危险境况却看不到。而这时，为何不学会退让，以退为进。也许通过这种方式，你将得到蕴藏机遇。

逆风而行，磨砺意志，你将得到光芒四射的生活。古有勾践卧薪尝胆，今有狼爸雪中育儿。古

人说“梅花香自苦寒来”，杨昌济也说“冬日淋冷水澡世人意志更为坚定”。老鹰不丢下自己的孩子，它们该如何学会飞翔？野马不常奔马，它们该如何抵御攻击？逆风而行，身体累，但心却有所收获。逆风而行，遭遇困境，但意志却更为坚定；逆风而行，流过眼泪，但眼睛会更加明亮。逆风而行，前方又是无限光明。

为何总是循规蹈矩，逆来顺受？为何总是常常问路而不开辟一条属于自己的道路？逆风而行，你收获的将对于你预期的。

四、他山之石（请将下文改成逆行的生命

冬日，寒风裹着冰冷的外衣猛烈地击过树梢，干枯的树叶垂死挣扎的挂在树枝上沙沙作响，他

顺带卷起地上浮着的冰凌向过往的行人猛烈的拍击。一切都是他得杰作，一切都如他所愿。

他是风，他主宰着这个寒冬，他是雪，他观望着整个冬季。一切都要顺着他的方向，向着他的目标。但，细细观望，整个世界并不是都如他所愿。

树干不曾听命

树枝上那些随身依附的士兵都在寒风中一个个的坠落，只有他矗立着，任由寒风将他孤立，他

没有躲避的地方，他只有那常年在地底下生出的根生出的信念牢牢的抓紧着他。他没有选择，没有

余地，没有倒下，只有信念。逆行的生命中他藏着他那颗信念的心不曾倒下。

逆行的生命中需要信念，唯有信念造就着成功。想来生活中不曾少过这种人。小仲马似乎代表

着他们。因为不断地投稿失败，因为不断地遭人拒绝。大仲马曾劝他为何不在署名上写你是大仲马的儿子呢?但他没有，一切都可以被击倒但是信念不可以，最终比起大仲马的《基督山伯爵》，小仲马的《茶花女》更加受人青睐。在逆行中信念永远不能丢失，即使前方荆棘布满道路。永远都要有信念为你做拐杖，为你挺过一关又一关。

河水不曾改向

冬日中的河水在茫茫白雪中更显渺小寒风在夜里携着暴雪一同拍击着河水，河水只有挣扎，只

有反抗，只有凝聚。寒风的怒吼好像在引诱这河水改向，但河水知道一旦没有了方向没有了目标他将是一滩污浊不堪的死水，太阳的光芒渐渐从地平线上涌出来风小了，雪止了。河水依旧拖着他疲倦的身躯朝着自己的方向前行。逆行的生命中他沿着他的目标不曾改向。

逆行的生命中需要目标，唯有目标引领着希望，史蒂芬·金就是这样的一个人。曾有人说每个

美国家庭里除了有一本《圣经》以外还有就是史蒂芬·金的书了。他赢得了无数的荣誉，赢得了无数的敬仰但是那背后的却是无限的痛苦。他在没有发表作品前曾是一所高中的看门人，但看门人的经历却让他写出来《魔女嘉莉》。那个影响了千万人的电影《肖申克的救赎》也是在那段不被理解中所写出的。但是史蒂芬·金没有放弃过，他有自己的目标，最终他的惊悚小说终于被人们所认可。在逆行中目标永远不能被淹没。即使大海前方雾气弥漫，永远都要有目标做你的海塔，为你指引一寸又一寸。

人类不曾放弃

当万物都沉睡在冬日这个狂暴的帝王手上时，一切的力量都显得渺小不足抗争。一切都不值得

反抗，一切都只有顺从。但总有一些微薄的力量斗争着，抵触着。那远处移动的身影或许就是他们能做的唯一抵抗，他们就是人类。他们沿着这条被风雪洗礼的道路前行，也许厚重的积雪下埋着的是寒冰，也许前方并没有温暖如春，也许天上的阴云预示着将有更狂妄的一场暴雪。但只有行走，因为在心中埋藏的不是梦想不是信仰只是单纯的勇气，从心中油然而发的决不能放弃的勇气。逆行的生命中他挺着他那勇气的身躯不曾倒下。

逆行的生命中需要勇气，唯有勇气领导着坚持。乔布斯或许成就了这一理念。他曾说过：要拥

有追随自己内心与直觉的勇气。”我想他做到了。从退学到建立苹果帝国。他从一个顽劣脾气怪异的叛逆者到全世界最具价值公司的CEO。从一个用一千元去创业的胆大者到最成功的领导者„„勇气是他最大的伙伴，无论是在资金最短缺的时候，还是被迫离开苹果公司的时候。勇气是他虚弱身体唯一能靠着的墙壁。他成功了。在逆行中勇气永远不能被遗忘，即使道路盘旋曲折，你已不知方向，永远都要勇气做你的地图，为你引导一步又一步。

逆行的生命是一张迷宫，要有信念做画笔带你从中走出。逆行的生命是一窜密码，要有目标做

你的方法引你茅塞顿开。逆行的生命是一片荒岛，要有勇气做指南针带你离开绝境。