走与停作文

第一篇：走与停作文

走至云深处 停看枫林晚 35班管雪池

人生正如行走着的一段旅途。如冰心所说：“走在生命的两旁，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫。穿枝拂叶的行人，踏着荆棘却不觉痛苦，有泪可落却不是悲凉。”所以，莫要急着行走，而应稍作驻足，停看枫林晚。

行走，是人生的常态。然而不要为了拼命赶路，而辜负道边那片灼灼的枫林。走到“云深不知处”，不若停下来，悦赏枫林晚。

行走之中，不忘停留，是一种从容的风度。

“丘之为人也，仰之弥高，钻之弥坚，不知老之将至云尔。”坚持不懈，求学至老，这是儒学创始人孔子一生的写照。然而正是这样一位驾着木辇车奔波于各诸侯国的先哲，却吟出了“暮春三月，浴乎沂，风乎舞雩，泳而归”的悠闲之歌。行走，传教，自是他任重而道远的使命，然而孔子在行走之中不忘停留，万壑学问在胸，清风明月入怀，成就圣贤的从容。

孔子的停，不是懈怠与退缩，而是明智的休憩，于行走的罅隙间，聆听血液里的钟声。孔子懂得停下脚步的意义，于是在一个春和景明的清晨，随着心灵翩跹而舞。

行走之中，不忘停留，令此生“华枝春满，天心月圆“。

暗夜漫漫，月光如水照亮你的缁衣。那城头仍在变换着大王旗，于是你“怒向刀丛觅小诗”。为了唤醒国民之意识，你以笔为刀，在这条路上走了好远好远。然而你不是一生伏于案头、只懂疲于行走的人，你懂得稍作停留，享受生活——青花瓷瓶插小花，袅袅烟雾话茶闲，吃穿精致慢生活，鲁迅的停留让他在追求事业的同时享受生活的本真。

如果说奔走呼号、努力前行是你的使命，那么行走之中的停留，却让你浓墨重彩的生命平添一抹鹅黄新绿的温柔。

而拼命赶路，只走不停，就会像蒙起眼睛的驴子在磨盘边上一圈一圈劳累至死。反观当下，有多少人在匆忙的奔走中丧失了心力，不知停歇，最终行尸走肉了却此生？宣称“政治已经融入我的血液”的铁娘子撒切尔夫人，一生溯游而上，从不停留，终于在老年感叹自己为政业而失去了太多亲情。而一代**彭丽媛却懂得行中有停，不忘关心家人，珍视亲情，生活充满空谷幽兰般的馨香。

行走之中，不忘停留。这短暂一停，是心灵的呼吸，是精神的沉思，是纳兰容若“赌书消得泼茶香”的欢愉，是海德格尔“诗意的栖居”，是苏轼的“明月之诗，窈窕之章”。

走至云深处，停看枫林晚。走中有停，且莫辜负道边这片灼灼其华的枫林！

赏评：本文思路清晰，语言优美，尤其在论据的选用和分析议论上都彰显了管管同学深厚的文学功底和强劲的思辨能力。尤其在论据的选用、叙议结合上很值得我们学习。整篇文章文质兼美，是不可多得的佳作。

行走需要停歇 35班 张惠怡

行走于世，眼花缭乱，在这个风生水起的世界里，在不断行走的人生中，停歇显得弥足珍贵。行走需要停歇，就如蚕破蛹需要停歇的力量积攒，就如花蕾开放需要停歇的生命储备。

人生之路，我们一直忙忙碌碌地前进，马不停蹄，生怕自己落后于人，被世界所抛弃。在不断的行走中，生命原本的明净蒙受尘世的纷扰。停歇，是让蒙尘的灵魂得到智慧的净化，让生命最初的光华重新闪耀。就像搜狐CEO张朝阳，在最巅峰的时刻隐居山林，是被名利劳累的心得到舒缓。让自己的生命停歇，张朝阳开始在思考中领悟名利的脆弱与生命的纯净。停歇，不是对前进的放弃，而是洗尽铅华后对行走更深的感悟，就如琵琶女“此时无声胜有声”后的热烈与幽远。

停歇能让我们回归生命本来的色彩，让我们在不断的行走中疲惫的心灵得到润泽。村上春树在历经纷繁尘世后携妻子隐居异国他乡，让行走的生命在单纯的呼吸中得到救赎的宁静，也为他后来的写作之路奠定了平和的基调。停歇，能让我们的灵魂尊严显现，在未来无可预知的道路上，以一颗清绝的赤子之心勇敢向前。

“行走于世，眼花缭乱，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。”行走在漫漫人生路上的我们，被名利牵制，被虚荣缠绕，一路行走中忘掉了自己最初的追求，忘掉了被名利染色的生命原本的色彩。停歇，让我们认清内心，而让生命停歇，需要我们对人生路途上各色诱惑的看清，需要在喧闹中找到深谷幽兰的平和，不为名利牵制，让自己更为精彩与充实。就像“吕秀才”喻恩泰，在本可大放光彩的时候退出演艺圈，不被赞誉蒙住认清内心的双眼，毅然投入无尽的学习中。最后，他回来了，以一身浓郁的沉稳气质重新踏上演艺之路。喻恩泰让自己在行走中停歇，却比那些不停行走的人获得了更多。不是物质上的荣华，而是心灵的厚重。停歇，需要我们了解生活的本质，领悟我们为何而前进，这样才能在未来的旅途中拥有更为坚韧的毅力。

生命需要停歇，才能让行走更加沉稳。一如陆小曼洗尽铅华后的宁静与执着，一如俞敏洪历经曲折后的平淡生活祈愿。停歇的生命，纷丽多姿，哀艳如诗。

赏评：文章是规范的议论文，思路清晰，语言简洁，分析辩证到位，论据虽不算多，但好在比较典型，叙例语言不罗嗦，文采也较之以前有很大提升。

欲走实停，虽停实走 35班 张一

赫拉威尔曾说：“存在才能前行，消失唯有停滞。”可是纵观古今，并不尽然。

生命陨逝，荆棘止步并不一定是停滞，胸怀天下，感念苍生，你一直在“走”的路上;虚身犹存，名利簇拥并不意味着前行，拘泥于自身，你虽走实停。

真正意义上的走，不是肤浅地往前冲，无知地谋成就。一个真正意义上的走，蕴含着责任、大善与奉献，胸怀着这些而行，才能走得踏实，走的有价值。

“如果我为阿根廷而死，请记住，阿根廷不要为我哭泣！”艾薇塔生前的豪言壮语曾感动了整个阿根廷民族。这位美丽而有着非凡演讲才能的女人，出身卑微，但始终走在光环缭绕的路上。她一生为穷苦大众、单身家庭、失业人员谋福利，奉献自己。生命的终结没有阻断他前行的路，她依然走着，走在阿根廷人民的心里。

“年轻时她是出色的演员，年老后她是慈爱的大使。”无数人心中的赫本女神，无数人心中美与善的化身。她不是平庸的演员，她用生命在演绎，同时她又有着一颗真挚善良的心，为非洲乃至世界贫苦儿童带去希望的春天。时间夺去美人的容颜，癌症吞噬美人的生命，但她一直走着，走在人性真善美的路上。

我不认为存在便是走下去，获得功成名就就是前行。没有意义的走，就是实际意义的停。

“人民不需要你的面子工程，不需要你的虚情假意。”前些日子落马的南京市长季建业，为提高政绩大搞面子工程，暗地里贪污腐败，劳民伤财，他虽然看似光鲜的活着，走着，可他的人格早已停滞。只剩下一副没有感情没有良心的躯壳，行尸走肉般走着。

不承认历史，你永远无法稳健的走下去。日本国会议员参拜靖国神社，伤害亚洲人民的感情，没有睦邻友好的关系，日本怎能长久稳定的走下去？这种意义上的发展，是终极意义上的停滞。

以你生命的终结，化解我心中的愤怒，震惊全国的宁夏七口灭门惨案是麻永东人性的停滞，沾满鲜血的灵魂失去固有的华彩，从彩虹之巅跌落无间地狱；从黄岩岛之争到拒绝向香港人质遇害者家属道歉，是菲政府信誉与责任的停滞，漠视与中国的友好关系终将不利于其经济和社会的发展。

虽走实停，虽停实走本就是两种截然相反的的境界，前者将带着光鲜的表面辉煌坠入无底深渊，后者会冲破荆棘的束缚迎接永恒的新生。我们要用大智冲破虽走实停的阴霾，用责任与担当成就虽停实走的辉煌。

真正意义上的走，是大善于波光，责任与担当，失去了这些，就会化为没有前途的停。

走与停，路不同，结果不同。

赏评：这篇文章，观点非常独特，和“活着与死去”包含着同样的深奥哲理。这样有些“纠结”的立意一旦自身不透彻就很容易被划低，好在作者张一同学凭借着自己强有力的思辨力既把道理说透，又写得文采斐然，文章很不错，值得品味。

走得潇洒，停得智慧

36班李晓民

驻足，仰望，前进，反复进行，构成我们的一生。只停不走，我们人生的精彩得不到显现；只走不停，我们的心灵无以沉淀。在漫漫人生路途中，我们要走得潇洒，停得智慧。只有这样，我们才会活出精彩的人生。

巴尔蒙特说，为了太阳，我来到这里。为了心中的梦想，我们要潇洒地行走，纵情燃烧生命的激情。

黑暗年代里，一群有志之士行走在广袤的中国大地上，“直面惨淡的人生”，“正视淋漓的鲜血”，勇往直前，不曾驻足，为中华民族带来光明和希望。谁说他们不曾留恋生命的美好，谁说他们不想放缓脚步享天伦之乐？只是他们明白，自己不能。

和平年代里，我们依旧要怀着一颗火热的心，像革命先烈们一样，坚定地行走在大地上，潇洒向前，“不去想身后会不会袭来寒风冷雨”。

海德格尔说，生命充满了劳绩，但还诗意的栖居于这块土地上。我们需要大步向前，我们也要懂得智慧的停下，“诗意”的生活。

还记得《铁娘子》里那位白发苍苍的老妇人是如何步履蹒跚，是如何艰难的生活。“如果时光倒流，我绝不会步入政坛，因为我的家庭已经为我的从政之路付出了过高的代价”。这位“创造了主义”的铁娘子在日暮之时说出了后悔的话。我们不能评论她政治上的功过，但我们知道，她确确实实走得太过匆忙，以致无法真正关注自己的内心，更谈不上“诗意”地生活。

我们或许永远无法做到像庄子一样以安定之心静看世事变化，也无法达到圣者“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的境界，但我们可以在前进已无任何意义时，让自己追求梦想的脚步放缓，稍作停歇，让心灵褪去浮华坚守本真。然后，继续向前。

海子说，要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

怀着梦想，执着的追求；怀着淡泊，朴素的生活。潇洒地走过，智慧地停下。在走走停停之间，活出精彩人生。赏评：“走得潇洒，停得智慧”，题目就明白地亮出了观点，行文流畅，观点表述透彻，论据典型有力，语言简洁富有诗意。

行于理想，停于思考 36班刘召阳

人总是在追逐理想前进，但一时的思考会让我们在奔波之际体会“停”的真正含义，让我们的前进因“停”而更加稳健。更加昂首向前。因此，行于理想之途，停于思考之天地方是人生的真谛。

思考是对过往的反思，从而为现实前行汲取生命的给养。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”是鲁迅的内心独白。他用自己的一生为国家复兴而奔走呼号，用自己的青春滋润正如这一颗颗理想之种。但他在中国新文化的大道上昂首向前时，仍会停留下来对中国传统文化进行思考与辨析，以此为自身的前进确保方向，让自己不因一味的前进而迷失方向。正是又由于他在“思考”上的停留。才让他的文笔逐渐锋利。花开了万丈天幕使昏暗的旧中国透射出点点星光。同时他的脚步变得更加稳健，让自己穿梭于历史的长廊中，用入木三分的观点揭露着社会现实，践行着“真的勇士敢于直面惨淡人生”的豪言壮语。虽世纪轮回，但其争议的声音仍可穿越百年时空鼓舞着人心，余音绕梁，让人激动不已。

同时“停”是为了自己疲惫的心得以小憩，为了更好地前行积蓄力量，为自己的人生之路拟定计划，让前行得以有条不紊。曾国藩，这位晚清的捍卫者，更是一条盘于天地之间的骄龙。他每当办完一件事后总会潜心的思考，总结出人生的处世真谛，让往后的道路依计划而行，循循渐进。正是他的一份份对人生的思考才得以让他于天地间纵横，几度挽清朝倾倒之势。他以强者挺身立世，坚守人生学问则是砥砺自我，于“停”中开拓人生天地，打开人生的缺口。

但“停”并不意味着畏惧不前，而是在思考的基础上反馈人生，用自己的汗水浇灌着前行的种子，用对自身的反思激发前行的动力，若“人民公社化运动”的时候，人们能够冷静的思考，也许就不会有如此巨大的损失。

停于理想，在人生的天地中奔跑，更需要思考的逗留来完善人生，为前进夯实脚步。

赏评：刘召阳同学作文进步很大，无论是文章结构还是语言都有很大的提升，在这篇文章中，观点明确，分析透彻，语言凝练，值得我们学习。人生美在懂得“停” 36班 费瑶

“当人潮在挤着你都往一个方向涌动时，你是否停下脚步，看看别样的人生。”这是电视剧《蜗居》中的对白。是啊，人生需要奋进，不断地“走”，但很多时候更需我们“停”下脚步，用心品尝生命的滋味，方能“走”得更远、更充实。

“走”是生命旅程不断得以开拓的过程，而“停”则是一种对我们内心世界的关照，对生命的反思，对周围事物的欣赏。所以，有时“停”是为了在“走”过程中让生命更加丰盈，人生的意韵更加唯美!只有懂得“停”的人，方可挖掘到人生的大美！

自然界中的许多动物在抵达目的地过程中都会“停”下脚步休憩，以便观察好前行的方向更好地前进；而在经济高速发展的人类社会，在中国，“GDP”指“蹭”“蹭”地往上“走”，社会在飞速发展，GDP成为衡量国家强大的唯一标准。但请回头看看我们的人民，当空巢老人成为社会之痛，留守儿童成为社会之殇，这无疑是对“蹭”“蹭”上“走”的GDP回以最无言的讽刺！所以，我们的社会需要“走”，但更需要”停“，需要停下脚步关注社会的弱势群体，关注我们的精神建设以及我们民族的灵魂！唯其如此，我们的民族方可散发出绚丽的大美！我们的国家方可屹立于世界强国之林，经久不衰！

自然界、社会发展都需我们学会“停”，而人生更是应懂得去“停”，只有在一“走”一“停”，一张一弛的人生中方可守护好我们自己的精神家园。

现代社会的特征是高速运转和变换，年轻人频繁跳槽，都市人心理急剧地变化着，人们烦躁地疾“走”于得失成败之中，早已无心顾及周围的美丽景色、无心关注自己的灵魂与内在。而懂得“停”的人，方能体会到五柳先生"采菊东篱下，悠然见南山的恬淡，方能体会庄子那份躲避于生命的庇护甘于平淡的美好；像守着瓦尔登的梭罗，像遥望乞力写扎罗之血的海明威，诗意地栖居在这片土地上，品尝生命的滋味。只有懂得“停”的人，才能倾听来自内心的呼唤，守护好自己内心那片自由的蓝天，并能以此为动力去开拓、探知未知的生命旅程，从而在人生漫漫长路中“走'得更好，品味生命的大美！

一“走”一“停”，张弛有度的人生才能使我们生命更加丰盈，人生更加华美！赏评：我们共同学习了几篇文章，只有有心的同学才能真正学以致用，希望大家读读费瑶的文章，看看她是如何不着痕迹地完成一篇美文的。

停一下,继续前行 36班安彤

人生之路漫漫，倘若我们一路行色匆匆，这一生便了然无味；然而若我们能适时停一下，便可赏得路边的杏花春雨和塞北秋风，便可赚得蔷薇花香与芙蓉玉露。停一下，让自己充满力量，继续前行。

停一下，是一种睿智的处世方法，是一种高昂的人生态度.在停中孕育新的生机，在停中积蓄前行的力量。钱钟书，半生的积蓄成就一生的传说。钱钟书少年就进入高等学府，可他不急于争名，不忙与著书立说，而是停下来，为自己更好的前行积蓄力量。他把自己禁锢在图书馆昏暗而温柔的灯光下，为自己的前行打好基础。至今清华图书馆的借书记录上，很多书的读者仍是他一人。当初的一停，使他成为了一位智者。

停一下，不是完全放弃，也不是沉溺于享乐，而是于路断途穷之际寻找人生的转机，为自己的行走铺垫更结实的路基。

“光阴蹉跎,世界喧嚣.我要自己警惕，在人生路途上保持一份童趣和闲心。如果哪一天,我只是埋头于人生的种种事务，不再有兴致趴在车窗旁看沿途的风景，倾听内心的音乐.那时我就真的老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。”周国平隐居江南小镇数十年，在那里，他只是静享“月边渔雨边锄”的惬意生活，不再急于写稿，不在忙于追求数量，他的文字变得灵动，他也因此走出了痛失爱女的阴影。

的确，与其苟延残喘的行走，不如停下来为自己疗好了伤再继续前行。

七堇年说，这个世界所有的人都在忙着生忙着死。当我们低头前行时，路边的玫瑰开了又谢。再开，却无人欣赏。当我们老去，回首漫漫人生路，乏然无味。不如趁现在，放缓你前行的脚步，停一下，让人生变得精彩。

正如卡梅隆，在电影大获成功后却选择停了下来，给心灵足够的时间去沉淀，去思考，才有了十年之后《阿凡达》的大获全胜。再看看那些为了金钱名利又或是那些为业绩报表上的数字而埋头前行的人。他们固然努力过，但倘若因此搞得身心俱疲，抛弃了生活中的乐趣，最终金钱名利都不在，留下的只有空洞的眼睛和颓然的心灵。

停一下，撷一缕芬芳，带着色彩前行；听一向，品一口香茗，带着淡然前行；停一下，饮一口浓酒，带着高昂前行。停一下，积蓄力量，继续前行。

赏评：读安彤同学的文章，看看叙例、议例应该遵循的原则，安彤的语言也是我们好好赏读的地方。

第二篇：记事作文：走与停

记事作文：走与停

记事作文：走与停

人生有无数条道路，有时我们停下脚步，犹豫、彷徨；有时我们又迈开大步，坚决、果断。我这里有一个故事，听了之后，或许对走与停有新的见解。在黄色的树林里有一条羊肠小道，那么幽静，荒芜，时时冒出的野草更添几分神秘与凄凉。

这时，两个人来了这里，一个是阿昌，一个是阿新。他们两人是情同手足的挚友，他们一起出来闯荡世界，渐渐地，两人漫漫的旅途中，积累了一定的财富。恰好，他们来到了这片美丽的树林。

两人同时被树林优美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所积累的财富在这树林中建房、安家。于是他毅然地对阿昌说：“朋友，我就在这儿住下了，如果你愿意，与我一起在这树林中做个伴；若不愿意，我也不勉强你，我会衷心祝愿你一路顺风！”阿昌思索起来：在这世外桃源安个家岂不逍遥快活，如果我就此停下，万一前途有巨大的财富我岂不错过了！管它呢，我还是继续走吧！

于是，第二天一大早，阿昌便辞别阿新，走进了那条幽深的小路。

谁料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到处都是荆棘，到处都是泥泞······稍不留神，便划出一道道血口子以及满身的污秽。而阿昌的包袱也被秃鹰给叼走了，又累又饿的他开始想放弃了，正欲转身回去，但又转念一想：说不定财富就在前面，而我此时放弃，岂不与它擦肩而过，从而遗憾终身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艰难地向前探寻······就这样过了1年······

“哦，我找到了，我找到了！”摆在阿昌面前的是足足有100余吨的黄金，以及不计其数的钻石、珠宝······还有巨大的四字箴言：前进，行走。终于，阿昌成功地找到了闻名遐尔的“世纪宝藏”，因而衣锦还乡。

当他又来到那片依旧美丽的树林找寻他的伙伴时，阿新已经变得奄奄一息，原来，阿新在树林里建了房后，没有努力上进，整天坐吃山空，最终财富挥霍殆尽，落得穷困潦倒、疾病缠身的下场。在生命的弥留之际，阿新泪流满面地说：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前进，行走”才会成功地道理。”最终，阿新带着他一生的悔恨而步入了天堂。

故事完了，但它给人的启示却源源不断。不错，正如那四字箴言所说：“只有前进才会成功，只有行走才会胜利。”

第三篇：走与停议论文

走与停议论文

在个人成长的多个环节中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的走与停议论文，希望对大家有所帮助。

刘禹锡说：“千淘万路虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”然而现实生活中真是这样的吗?那可不一定，就算巨轮上的帆任凭它再顽强、再牢固也有被狂风袭卷的时候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能说明你的意志力比较顽强，并不代表你一定能成功。所以有时候选择停止也是好的。

《开心辞典》中曾有这样一幕：一青年在答题台上答题，他怀孕的妻子在观众席上静静地等待着他胜利的佳音。然而当他顺利闯过三关时却选择放弃。这种情况是罕见的，因为在小丫的主持下选手对她的“继续吗”的回答总是肯定的，可那位青年人却出乎所有人的预料，坚定地说出“停止”两字。正当观众那些冷嘲热讽朝他泼去时，却被他在小丫面前的回答征服了。小丫问：“如果你的孩子将来问你为何不勇往直前，你怎么回答?”“有些事情并不一定要到达终点，停止可能获得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上进了，你怎么教育他?”“我会说：‘你若尽了最大努力，那我不怪你。’人生并不一定要走到最辉煌的顶峰，关键是要享受走的过程。”他的这两次回答博得了热烈的掌声，得到了来自观众心灵最深处的敬佩。

倘若你爬山，累了就停下来，先享受一下千层绿浪的清幽，郁郁葱葱的野花野草，感受一下另类的幸福，再继续攀登，那“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉便油然而生了，那种豪情壮志也体会到了。但如果你累了还继续攀登，那到达山顶就困难了，说不定还会因累而窒息。

所以，有时走走停停也是一种良策。即便有倒下的时候那也只是躯壳，只要坚持不让意志倒下。因为意志倒下是最可怕的。

或走或停在于己，只要你把自己当做帆，那就依实力而行吧!毕竟过程才是最重要的。失败时别忘了：帆也有倒下的时候，不过就是自己停在那儿歇了口气罢了。等气歇够了再走也不迟啊!说不定走得更快。

向来推崇一句话，生命在于不止的运动。可是来到芳草地上，却又让一个温柔的声音止住了我的脚步，“嗨，朋友，为何如此匆匆，你没看到你脚下绽开着一朵小野花吗……”

——题记

天生万物，唯人最贵，这是孔子老夫多么豪迈的话呀。他认为人是万物之长，万物之尊，万物之灵。可是中国自古以来以有多少孔门弟子放下自己尊贵的身躯，去伺弄花草，去逗弄野鹤，去抚触孤松……我们何必作隐士，何必持着一颗圣人孤傲之心，我们只须有一颗闲心，有一颗能发现美的眼睛便可。

我们很容易落入两大圈套，孔子掉入了一个，陶渊明占了一个。

看到了孔子站的那个地方了吗，那是消极的庄子所不嗤的。他认为孔子是一个沽名钓誉的小人，可是孔子自成高度。看哪，千百年来，有多少人风尘仆仆，有如群马奔腾一般，以孔子为坐标，向前爬呀，跑呀，撞呀，钻呀。可是他们大多到不了孔子指向的彼岸。他们的心是被蒙蔽了。哪如李白这样的爽快文人，保持着一颗通透心，入山林也可，入朝堂也可。总之，心中要留意前方，还要注意脚下，是否有一朵尔见犹怜的粉色小花呢。

孔子门中也有逆孔子之道而为之的。一如陶渊明，林逋这些人。他们不过千军万马争过的独木桥。他们逃遁到世人所不风见的地方，终身躬于耕，弄花草，品香茗。可是人生有几个今朝可供你不厌其烦地像老头老太太那样，啜一口茶，赏一眼景呢。歌德在最失意的时候还说了一句不平淡的话：“人，总要干点什么吧。”

所以，孔子、陶潜他们都太过极端，给后人造了两个偏激的大陷阱。

我欲在每日睁眼见到那一缕晨曦时，在内心呼喊：前进，前进，像士兵临敌一样，勇敢地接受将加之于你的挑战。人可以被毁灭，但不可被打败。是的，人生是必须有像圣地亚哥那样与困厄搏击的勇气的。人生是奋发有为者无尽的宝藏。“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”苏轼在年老失意之时仍此番振奋人心的话，我们岂可抱着一堆花草，守着一片荒园度过一生。

可是，人虽为贵，但不与万物合一，不亲近万物，那么就会被生命抛弃。加拿大的安赫尔市，每年有一个“踏叶节”，全市放假一天，到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鲜红的枫叶。设立这个节日的市长似乎在提醒他的市民们：嗨，你们的脚踏累了水泥地，是该给你的脚洗一个枫叶澡了。”踏叶节，似乎让我们想起了前人“暮春者，浴乎沂，风乎舞雩”的闲雅事来。

向前，向前，但要注意停下来，也别踩着那朵在路中间的小野花。

人生是一场漫长的旅行，需要我们勇往直前。古人云：博学而不穷，笃行而不倦。人生毕竟是充满冒险的，你将永不知道前方等待你的是荆棘小径或是宽阔大道。于是在这充满无数的未知可能性中，能知难而进并到达终点的被唤作生命的强者，半途而废畏缩不前成了命运的弃儿。

只要事先选对了方向，脚下还有路就应一直走下去。“不要因迷恋路旁的鲜花而忘了赶路。毕竟，花儿会一路开放!”这是一位父亲对儿子的殷殷嘱咐。其实，我们大可将这种不懈不怠的“行”看作为在生命中的努力奋斗，因为这是两种相同的精神，故曰：注重过程，路漫漫其修远兮，吾应上下而求索。这是“走”。

奋斗的过程是必然，而成功是非必然的，意思是付出了努力，但不一定会成功，毕竟成功是可遇不可求的。在这时，我们就应当“停”下来，别再斤斤计较或怨天尤人，该静吾神，安吾心，认真思考自己的缺失之处。也就是所谓摔倒了，还要捏把沙起来。这“沙”越积越多时便丰富了你我的人生经验，吃一堑，长一智，别对这上天的馈赠视而不见，它或许能给我们在危难时另一种惊喜。这就是所谓的“停”。

当走则走，当停则停。它直接导向了你我的人生，走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累后的慰藉。正确的走与停，会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔!

风吹了，停下来，看到的是那挥汗如雨的农民的微笑。

雨停了，停下来，看到的是另一种景物的诞生。

人走了，停下来，看到的是自己一生的漫长之路。

当我们来到这时世界上，必学的就是要走人生路，不让自己盲目自己的眼睛而选错了路。这时候，我们就要停下来回想自己所走的路，回想前人走的路。给自己前进的路上开好路灯，铺平马路，这样知道张驰才可以走好自己的路。

人生要走好，就在于知道张驰：要走走，要停停。

当孔子奔跑于它国之间，推广自己的思想劳而无功是，停下来了，思考自己，给自己开创另一条路，停后不久，继续走自己选的路。终于让“儒学”的经典在中国根深蒂固，影响至今。

当魏征感到做道长不能实现自己的抱负，停下来，去思考自己的前程，他选了给李建成做军事，知道李建成无天子之命又停下来思考自己，最后去做李世民做军事，终于演绎了“贞观之治”，才有了李世民在其死痛哭的场面和心声：朕失了一面镜子。

当刘基帮助朱元璋建立了天下，他停下来了，思考自己和朱元璋能在一起。他认真分析了，他不能做二二个韩信，而去隐居，才保一命。

这些人之所以能伟大就在于他们走走停停，一些人之所以失败就是因为他们一味向前走，不停。

像李斯他就没有停下来，陶醉于成就之中。若他帮助秦始皇一统中国后继续仁道，没有焚书坑儒之灾，也没有孟姜女哭长城的神话；那他也不会在秦始皇死后，虽身为一国只相却难逃赵高之手，还落了个千古罪人。

项羽不也是这样，落了个乌江自刎。

这些人都是只管走，不停，才落了个惨局。

其实我们学习不也是这样。当我们学累了，是否停下来去望天空，呼吸新鲜空气，使大脑得到洗礼。这样我们会学的更轻松，更愉悦。

所以，在我们走路时，一定要停下来，去总结自己的过去，构想自己的明天，这样我们才能更好地走好自己的人生路。

生活中，我们总在为心中的目标不停地奔走，跨过险滩，穿越荆棘。每当我们想要放松一下时，总有一个声音在冥冥中响起——要坚持，不可以就此停止。于是，我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。

然而，很多时候，我们往往忽略了一个重要的概念，“停下”并不意味着松懈，更不等于放弃。适时地停下，是对往日的总结，是对自身的及时调整，以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下，不仅是生活的境界，更是智慧的明达。

“走”需要勇气，“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中，“永不停息”被赋予了理想主义的色彩，成为人们崇尚的品格。然而，在现实社会中，不管环境的变化，不知疲倦地一味走下去，常常让我们付出了过高的代价。

现实的生活就像在大海上航行，在接近目标的途中，不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至，与其冒着可能翻船的危险顶浪而上，不如暂时改变航向以避开风险，等到雨过天晴再继续起航。

古语有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之态。生活中，难以抗拒的困难面前，以首先保全自己的方式当停则停，是一种“以柔克刚”的大智慧。

对于生活，走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走，当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗，一味按主观愿望走下去，那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶，人类曾对大自然宣战，在最初微小的成就面前沾沾自喜，认为自己可以战胜自然，改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机，差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。

为了最终实现自己的目标，我们应该承认生活的法则同自然的法则一样，不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的评估，面对生活的海潮，建立平和的心态。在生活中自如地把握航向，该向目标直奔的时候，就保持航向，勇于前行;该迂回暂缓的时候，就及时停下，避一避风浪。

该走的时候，坚定的大步前进;当停的时候，果断地适时停下，以最适合的`方式，自信地抵达胜利的彼岸。

人生就像旅游，越是危险的地方，越有好风景，鉴于此人就越想往前走，但是人的精力有限，我们往往需要停息片刻，才能更好地前进。

人生又像是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能够顺利到达终点。

现实生活中，很多人在工作之后，感到自己的知识跟不上发展的节奏，于是又要去进修，这种学习其实也是一种停顿，但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而作的短暂歇息，是为了今后发展得更快而作的短暂停留。

回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水平不够，于是他忍受着哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺股”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿，这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负而作的短暂歇息，这停顿，正是为了今后的向前迈进而作的短暂休息。

像这样在人生路上善于停顿的人何止苏秦一个呢?三国时期的刘备，为了兴复大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈尊在曹操的兵营中种菜，他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”，正是因为他保存实力，才有了后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。

人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆棘就有可能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整，停顿就是为了后面走得更好。我们知道，历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过，但是这并没有影响他们追求自己的理想，追求自己的人生目标，他们的停顿，是因为小人的加害，国君的昏庸，他们的停顿，是为了自己和他人走得更好，但是他们的歇息、他们的停顿，是为了实现更加远大的理想、目标。

因此，我们可以说人生路上的停顿就是为了走得更好，走得更远，走得更加冠冕堂皇!

第四篇：作文 偶尔停一下真好

作文

偶尔停一下真好

在一条路上，我以前一直很匆忙地路过，不曾留意过周围的风景。一天傍晚，我的心情非常愉悦，在那条路上驻足欣赏路边的风景。发现路边风景宜人：路边芳草萋萋，微风阵阵，小草儿在风的吹拂下掀起阵阵波浪；葱茏的树上还站着几只小鸟在歌唱；对面的河面水波粼粼，在阳光的照射下，变得闪闪发光。而这样美的风景，自己却从未注意到。看见这么美的风景，使我的心情更加愉悦，心中不由感叹道：偶尔停一下，真好！

人生的道路亦是如此。人们一直在不停地奔跑，去追求自己的理想。在追求理想的道路上，人们有时会感到疲惫、失落、孤独、苦闷„„却不曾停下追求理想的脚步，也不敢停下。生怕停下后，自己会因此而停滞不前，无法达成自己的理想。却不曾留意过自己所走的路，路边风景的迷人，只因人们眼中只有目的地而忽略了它们。

其实偶尔在追求的道路上停一下，欣赏一下周围的风景，是一种放松。偶尔停一下，不是偷懒，而是放松；偶尔停一下，不是放弃，而是为了调整好自己；偶尔停一下，不是止步不前，而是为了下一次追求做准备。当我们停下后再出发，会发现生活更加美好，追求的道路更加宽广，追求的步伐也变得轻快起来。

数学家康德，曾在心灵止步思索之中，走上了哲学的道路。为何他在自己事业蒸蒸日上之时走上了另一条道路——哲学？因为，在心灵短暂的放松，他得以接近自己的心灵深处，而确立了对自我更为适宜，更为向往的目标。人生的驻足，更是一部巨大的罗盘，由静而动，让人在迷失中渐渐找回了自我，从而找到适宜的道路。

偶尔停一下，真好。偶尔停下来欣赏路边的风景，给疲惫的心灵放轻松，感受生活的美好，为下一次奔跑做准备。偶尔停一下，或许停下后会发现自己所追求的未必适合自己，找到适合自己的追求目标。

偶尔停一下真好的作文

人生恰似一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是旅程中的心情。——题记

人生的每一天都在高速行驶中度过，一天24小时，每分每秒都排满了大大小小的事，压得我们喘不过气来。于是我们开始变得模式化，开始向着“机器人”的方向发展。每天N点一线，绕成了一个个五角星、六边形，空出来留给自己的时间越来越少，思考的时间越来越少。甚至，有时我在考虑一天为什么不能是48个小时呢？这样，我就有足够的时间来思考，思考我心中的事。

既然，一天不可能变成48个小时，那么我要学会在忙碌的24小时里偶尔停下来，想一想。我想成为一个智者，成为一个智者不是一定要会解高等数学题，不一定要精通各种语言，不一定会诗词歌赋。智者，就是要为心中的疑问多想一想。

当我为了名著中故事的悲惨结局而伤感时，我会沉思后镇静地告诉自己：每个人都有他自己的生活，无论别人的生活演绎得如何多彩，如何靓丽，都毋需羡慕，因为自己才是生活的主人，不管用哪种方法生活，都由自己决定。

当我为了别离而忧伤之时，我会安慰自己：别离之事常有，只要习惯就好了。当惆怅的情丝萦绕心头，心中的情感和念头偏离了预定的人生轨道，脑海中浮现出了：人生如剧，每个人都是生活的导演，不要刻意在乎别人的完美剧情。也许泪水会毫无理由的落下，也许心中会有无数个留恋挂不住，也许已融入到别人剧情的我们无法自拔，也许唯有放下心中的红尘，才可以换回清静。

这些都是繁忙生活中停歇的片段，这些清楚明白的思绪成为生活中的花絮，时而想到这些成长经历中的片段，便心生喜悦：偶尔停一下，真好！

偶尔停一下真好作文1000字

时光是一段匆匆的旅行，我们朝涂曦霞，暮染岚烟，错过了春花秋月，夏雨冬雪，错过了点点滴滴，平平淡淡，真真实实的幸福与感动。

为何不放慢脚步，偶尔停一下，感悟生活呢？ 偶尔停一下，品味诗词的淡雅。

夜深人静，沏一盏清茶，捧一卷诗词，倚于灯前，静静诵读。茶香幽幽，月华如水。荡涤心间的尘埃，抛开浮世繁杂，沉浸于古典唯美的文字中。我随陶渊明于南山种菊，享受田园的悠然闲适；我同柳宗元一道独钓寒江，感受超然物外的情怀，我和苏轼一同于月下酌酒，对影成三人„„一首诗，一曲词，平平仄仄，给我的生活带来无穷的诗意和美丽。

偶尔停一下，领悟散文的隽永。

平淡的午后，放下手中琐屑的事，倒一杯热水，捧一本散文，倚在阳台边。片片阳光如棉絮般落下，暖暖地填满了我心中的每一个角落。我随季羡林坐于未名湖畔，欣赏清塘荷韵，我随史铁生一起造访古老的地坛，探寻生命的意义，我于林清玄温一壶月光下酒，发觉生活的真情„„一篇篇文章，或委婉含蓄，或乐观旷达，给我智慧的启迪，思想的升华。丰富，充实着我的心灵。

偶尔停一下，体会小说的激扬。寒冷的冬夜，躲在被窝里读小说。嗅着那淡淡的书香，仿佛一股暖流般，流向我的心田。每一本书都是一个崭新的世界，我可以随主人公生活成长，甚至把自己当做主角。我随汤姆索亚一起冒险游历，和哈利波特一起见识奇妙的魔法世界。和桑迪亚哥一起搏击风浪，大声呼喊“人可以被毁灭，但不能被打败”„„小说开阔了我的视野，给了我直面人生的勇气与力量。

偶尔停一下，沐浴淡淡的书香，让疲惫的心灵得以安宁，麻木的灵魂得以净化，苍白的生活得以丰富。骤然发现，生活也是一本书，我们是过客，是读者，也是作者。

流光轻抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光匆匆，但只要偶尔停一下，一颗平淡的心灵感悟生活的点点滴滴，便会发现平凡的生活中竟充盈了如此多的美丽。

作文偶尔停一下真好

人生就如同一场追逐梦想的旅程，有快乐，有美好；也有失落彷徨。何不停一下，去放松身心，发现生活的美好；偶尔停一下，真好！

——题记

一点一滴的雨，连成了雨幕，雨滴在窗框上敲出叮叮咚咚的声响。刺眼的分数，像一柄尖利的剑，深深刺痛我的心。周身的空气似乎在一瞬间凝固，变得冰冷。

我从书堆里站起身，揉了揉酸涩的双眼。轻轻打开音响，音乐如流水般轻轻泻下，温润柔和的音符似在我的肌肤上跳跃，我合上了双眼仿佛感受到了像天鹅绒拂过面颊的舒适。

推开窗户，雨滴混合着棕黄色的泥土芬芳。不远处一团娇嫩的粉红，在风雨中招摇着。像一个少女带着一份宁静的温馨，一份柔和的娇媚。在蒙蒙的细雨中，舒展亮闪闪的叶子，一簇亮丽的如阳光一般的深黄花蕊似推出了少女的心灵。这时我心中猛然升起了一种感动，她经历了一个漫长而又残酷的寒冬，终于等到春的来临，她努力绽放着，仰着头。好像自己就是整个春天。她很不起眼，却不断地努力着，向大地传达生机勃勃的气息。生活的美好原来就在于充满希望。

床边的绿萝，羞答答地低着头，像一个个拘谨的孩子，在庭院中笑着闹着，天真烂漫。深深浅浅的绿，绿的宁静，绿的纯美。对尘世的喧嚣毫不顾忌，只是沉醉于自己的一片天地。生活的美好原来就在于在喧闹中保有一份宁静，保有一份纯真。

一曲终了，余音饶耳。我感到了一种从未有过的轻松，像触电一般，从指间传达到身体的每个角落。原来生活的美好就在我身边，就在不经意的发现中。

偶尔停下来，你会发现，天空那么蓝，云朵那么白，生活中的一切都那么美好。一切都那么美好。

偶尔停下来，那一刻世界，真的很美。

第五篇：作文偶尔停一下真好

作文分析讲解——

“偶尔停一下，真好”

（一）审题：题目三个要素：1.“停一下”是什么含义？——①（长期追求中的）暂停②中止③停顿……主要是比喻义、引申义：停顿，反思，放松调节，转向，蓄积力量…… 2.偶尔的含义——是长期中或之后的短暂；是关键的重要的驻足休憩；是转折点；是临时而有意义重大的暂停、转向；是新的腾飞的前奏…… 3.真好——【决定文章立意的高低】哪些方面好？a一般立意：可以：放松、劳逸结合、张弛有致、养精蓄锐……

b较高的立意：可以——获得自我反思、审视的契机；自我调节；深思熟虑，运筹帷幄；总结得失，为人生校准航线；自我更新的序曲；获得自我完善、提升的一步台阶；量的积累到质飞升的转折点；在短暂中铸就永恒…… 4.二、精美又深度点题的示范句：

1.偶尔停一下是给人生的鸿文加上标点，让人生的篇章更加抑扬顿挫，荡气回肠，从而谱写出生命的史诗；偶尔停一下是给人生的乐章加入赏心悦耳的休止符，让人生的交响乐和谐动听，形成生命的天籁之音。2.偶尔停一下是给人生的锦缎上绣上锦上添花的点睛之笔，是人生的“万绿丛中一点红，动人春色不须多”的动人的鲜艳。偶尔停一下是人生的旅途中必要的驿站，是心灵的栖息的树枝和小岛。只有拒绝行色匆匆，我们才能让生命游刃有余，才能让心灵登高揽胜，获得“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的顿悟与理智。

偶尔停下来，感觉真好

人生是飞扬在生活中的风帆，航行在大海上，那茫茫的海面，等待着我们的是惊涛骇浪。生活道路上的荆棘，面对命运的一次次挑战，我们经常遍体鳞伤，与其一直艰难前行，不如偶尔

停下来。

偶尔停下来，是一种享

受。

夜，月清寒如水，明亮如纱，好美。你曾欣赏过吗?阳光雨露，碧水蓝天，曾有多少文人墨客寄物抒情的自然恩赐。你曾在乎过吗?花开蝉鸣，叶落雪飘。你曾感觉过吗?朋友，长途跋涉中，何不偶尔停下来呢?

停下，停下来躺在草地上，请接受春的请柬。在光秃秃的树枝上寻找到叶的身影，花的踪迹。它们带你进入夏的门槛;停下来，望望夏夜的星空，接受秋的礼单，它带你追逐冬的步伐;停下来，品尝收获的喜悦，步入一个淳美的世界，这多么美好!享受后，起程，步伐是否会更加有力?

偶尔停下来，是一种需

要。

当你追逐阳光奔跑时，当你在海中扬起生活之帆时。时而晴天霹雳，时而风起云涌，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次潦倒在命运脚下，任凭被风雨蹂躏，朋友，何不偶尔停下

来?

停下来，擦干眼泪，接受阳光的抚摸，风雨的洗礼，让心灵净化;停下来，调整好心态拍去泥土站起来;停下来，去天的尽头，采一篮娇嫩，享受生命之精彩;停下来，去山间听一听鸟语，感受溪流的快乐。偶然抬头，是否可以发现，你喜欢的花儿开在眼前，阳光

更加灿烂?

偶尔停下来，是一种智

慧。

人生，有许多个十字路口，等待你去选择，面对命运的颠沛，你是否摇摆过?面对所谓人生的道路，你是否迷茫过;面对艰难的抉择，你是否绝望过?面对漫长的守望，你是否曾哭泣过?面对残酷的现实，你是否想过要放手?那么，何不偶尔

停下来呢?

停下来，仰望蓝天，雄鹰翱翔在天际，你是否发现，已经不再迷茫。偶尔停下来，回首曾经有过的那份感动，是否发现已采撷到属于自己的快乐?

停下来是一种享受，是一种需要，是一种智慧，是一种富有哲理的人生态度。在茫茫的人生道路上偶然停下来，拍一拍身上的泥土，倒一倒鞋中的沙砾，望一望蓝天，听一听山间的鸟叫，有轻松快乐的心态去迎接属于自己的美丽人生。

.把握人生的节奏

白昼黑夜的交替使我们在工作与休息中循环，生命的机器便是在这样的节奏中停而复始，始而复停。人生宛如一首扣人心弦的交响曲，没有停顿，就不会有更高的激昂与慷慨。在人生的旅途中，学会停顿，便能把握人生的节奏，奏出更华丽的乐章。

学会停顿是夯实过去，展望未来；在向前跨一步的同时也在反省自我，从而积累经验，迈向海阔天空。肯德基创始人山德士上校退休后一直寻觅工作，但久无结果，于是他决定自己创业。他走访各处餐厅，推销被婉拒，他开始反思自己的过去，在不断的失败中，他总结了经验，不断改进自己的炸鸡技术和推销方式，在第1009次推销时，终于被人接受。此后肯德基餐厅生意红火，然而山德士再次停下自己的脚步，思考更优秀的经营理念，而后他发明了连锁式经营，开创了庞大的快餐帝国。山德士在停顿中不断反思，并刷新自我，最终成为了一名优秀的企业家。

学会停顿是步步为营，稳步前进；是对下一步的计划与思考；是深思熟虑，三思而后行的智慧。施瓦辛格是一名家喻户晓的成功人士，他的人生足迹便是停顿的智慧的完美诠释。从健美事业的顶峰毅然停止，转到影坛发展后再次中止，然后走向政界，这一步步抉择中的暂停难道不是深思熟虑后的举动吗？他每走一步，不仅要走好，而且还要谋划自己的下一步，“机会总是留给那些有准备的人”当机会来临时，他已作好了准备。施瓦辛格的奋斗历程中并不是一味地盲目追求，而是为自己的未来作长远地打算，这样能够把握生活节奏的人，能不成功吗？

学会停顿能够使人不自满，不骄傲，在人生道路上走得更自信更从容；学会停顿使人以健康阳光的心态面对生活，不轻言放弃，不鲁莽向前；学会停顿让人在繁忙之时得到放松，是奋斗中的一次充电与加油，使我们精力充沛，大步流星地前进。

愚者不想停顿，弱者不敢停顿，只有智者微笑着选择停顿。在到达下一个休息站之前，纵使没有翅膀，眼睛也可以展望；纵使没有眼睛，心灵也可以向往。在生命的旅途中，只要将停顿装入行囊，未来一片宽广！