始得西山宴游记语言[范文大全]

第一篇：始得西山宴游记语言

《始得西山宴游记》语言评析教案

学习目标

在整体理解文意和思想的基础上进一步深入体味文本语言

文学是一种语言艺术。柳宗元之所以成为唐宋散文八大家之一，是与他卓越的语言艺术成就分不开的。《始得西山宴游记》是他的游记名篇之一，从中我们可以领略到这位语言大师运用语言的高度技巧。

一、画龙点睛 一字千金

古人作文，首先讲究命题立意，然后才考虑谋篇布局、遣词造句。史学家范晔说过：“当以意为主，以文传意。”(《狱中与诸甥侄书》)清代袁枚更形象地说：“意似主人，辞如奴婢，主弱奴强，呼之不至。”(《续诗品•崇意》)这种意为主而辞为次的理论固然不能算错，但它往往使人们忽略了问题的另一个方面：即文章的主题确立后，如何运用妥贴准确的词语给文章命题，从而使自己的立意得到醒目、传神的表露，甚至使自己的立意得到某种升华和深化。在这一点上，柳宗元的这篇游记无疑是一个杰出的典范，值得我们借鉴。

很明显，作者是宴游西山后写这篇文章的。但他并没有把题目按常规拟为《西山宴游记》，而是另辟蹊径，再冠以“始得”二字。这二字乍一看似乎俗不可耐，但仔细品味便可见其别出心裁之处。“始得”，即第一次得到，即发现。就是说，此文并不只是写宴游西山，而首先是要写发现西山。从文中我们可以看到，作者游山玩水并不是从游玩西山才开始的，但像西山这样与自己的人格默契的独特风光，却是首次发现的。正如哥伦布发现新大陆一样，西山的发现在作者看来，该有多么重大的意义!这一发现，成了作者生活历程中的一个转机。他觉得，过去的一切游玩都可一笔勾销，唯独这次宴游西山才真正领略到了大自然的美，才真正达到了物我合一的境界，才可以算作是自己宴游生活的开端，才值得大书特书。因此，只有加上“始得”二字，这次宴游的意义才真正被明确。所以，这“始”字虽似平常，实则不同凡响，全篇之旨因之而更深刻、更明晰地被揭示出来了。全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”总挈全文，贱如黑铁之“始”，在篇中实有千金之重。黄庭坚说:“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”(《答洪驹父书》)柳氏取此俗字而致非常之功，与黄氏所称道的“点铁成金”，“以俗为雅，以故为新”，“以腐朽为神奇”，实有异曲同工之妙。

二、选词精当 言简意赅

常人作文，恒患辞不逮意。故遣词造句，每见作家在语言积累方面的功力。如果不拥有丰富的词汇，就无法进行有效的选择，就不可能针对特定的语境施之以涵义准确、用法妥帖、色彩和谐、意深味浓的词语，写出的文章就不能精确地传神地表达自己的意念，读起来也必定索然无味。历史表明，文学大家都是语言巨匠。这篇游记也同样说明了这一点。此文用语 1

虽似平易，但由于作者选择得当，因而能于平常中取得不平常的效果，从而达到了语约义丰的高超境界。

如对形容词的选用:一般的“山”用“高”，则仅见其险峻；“西山”用“特立”，则更见其出类拔萃的气势。“林”曰“深林”，可见其幽雅别致而使人跃跃欲进；如说成“密林”，则令人畏恐而不敢迈步了。“溪”曰“回溪”，可见其曲折萦绕而使人流连；若说“弯溪”，便不耐寻味而令人扫兴了。“泉”曰“幽泉”，不但见其清澈，而且见其僻远；若说成“清泉”，则无以见其远，与下文“无远不到”便不能相应。“石”曰“怪石”，既见其绚丽多姿，又见其奇异珍贵；若说成“乱石”，则破烂而不足一观，与下文之“异态”便不能相应。再如山以“青”来形容，水以“白”来描绘，青白相间，色彩既柔和又清新。

对动词的选择也如此：山高用“上”，则见其豪迈而有凌云之志。林深用“入”，则见其无畏而有吞没之状。溪回用“穷”，则见其曲尽而有水落石出之景。“草”用“披”，则见其荒芜而有筚路蓝缕之功。“壶”用“倾”，则见其尽兴而有畅所欲为之情。“意”用“极”，则见其暇想而有无所不至之感。“梦”用“趣”，则见其紧随而有亦步亦趋之意。“湘江”用“过”，则见其横绝而有超越天堑之态。“染溪”用“缘”，则见其溯流而有依山傍水之美。“榛莽”用“斫”，则见其坚硬而有披荆斩棘之难。“茅茷”用“焚”，则见其枯萎而有治荒辟路之巧。再如“攀援而登”，其步履之艰顿现；“箕踞而邀”，其恣肆之情毕露。

这些词语虽都常见，但用在文中特定的语境里，便收到了事半功倍的效果。福楼拜认为：“不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个词可供他使用，用一个动词要使对象生动，用一个形容词要使对象的性质鲜明。”(自莫泊桑《小说》，《文艺理论译丛》1958年第3期)柳宗元对动词和形容词的选用正达到了这种境界。

三、体物入微 造语妥贴

要描绘出具有立体感的图景，不但需要对现实事物作细致深入的观察，而且需要传神地使用语言。这包括遣词和造句两个方面。柳宗元不但善于精确地选用每一个词，而且还善于创造性地将它们组织成优美生动富有艺术表现力的语句，从而鲜明细腻地描绘出一幅幅奇丽变幻的景色来。应该说，他不但是赏景的老手，更是写景的专家。他的景物描写，如春色嫩绿、禽兽初毛一般，造语虽清新而不怪僻，既形象逼真、色彩鲜明，富于动态美，又不见雕琢，流利自然，妥当贴切。

例如，写极顶后眼底下的景色：“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴。”地势的高低用比喻出之，具体而逼真，使你若置身于西山顶上鸟瞰衽席之下，甚有杜子美“一览众山小”之感。至如“尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”的描写，更使人有“道高一尺、魔高一丈”之感：犹如雨后春笋、簇拥而升的众山，全都逃不出视野的罗网。这种描写，不但赋予静止的山峦以一种动态美，而且也把你的能力给神化了，使你如同得了千里眼而法术无边。“萦青缭白，外与天际，四望如一。”不但写出了青白相间这种鲜明柔和的色彩，而且写出了互相萦绕这种娇柔妩媚、幽雅别致的动容，使你如入九天仙境而觉悠闲自得。这诸多词语虽然朴素平淡，但淳厚有味，富于表现力和感染力，它们逼真地表现了西山独擅数州山水之美的特点，令人心旷神怡、向往之至。

再如写夜色的降临：“苍然暮色，自远而至。”虽无一奇字，却绘形绘色。把自然现象写 2

活了。它不但写出了由于时间推移而产生的“暮色”变化，而且突出了置身西山、凭高远瞩的视象特点。诚然，暮色哪会移动呢?只是因为天色渐暗，远处先看不见。视线随着夜色的降临逐渐缩短，最后就只能看到近处。这使人产生一种直观上的错觉，好像夜色是从远处缓缓移来一样。这种以主观感觉来描写客观景物的技巧，不但表现了作者对自然现象极其精细的观察力，而且也表现了这位散文大家善于运用丰富的语言来传神达意的高超本领。

如果我们对作者这种绘形写景的传神手法作进一步的探讨，我们就会发现，他之所以能把自然景物写得活龙活现，最主要的诀窍是：赋予静景以动态感。如众山之“攒蹙”和“遁隐”，山水之“萦缭”，暮色之“自远而至”等等。作者把一系列富于动态感的词语运用到静态景物的描写上，给人一种静中有动的感觉。这样，出现在我们面前的就不是一幅幅沉寂死板的静物风景画，而是富有变化的带有动感的电影连续镜头。因此，如果说，柳宗元写景时是一个高明的画家，还不如说他是一个经验丰富、技术娴熟的摄影师。

四、运用叠字 凡而不俗

古代诗人，常用叠字摹态状情。柳宗元继承了这一传统的艺术手法，无论是抒写情态，还是描摹景物，他都运用了音节重叠的修辞手段。这不但增强了语言的形象性和表现力，而且增加了语言的音乐美和节奏感，读上去则琅琅上口，仔细品尝则更是余昧无穷。

如“施施而行，漫漫而游”，从字面上看，对仗极为工整；从字音上看，节奏柔和谐调。玩弄文意，则更妙不胜收。用“施施”摹态，姿态顿现；以“漫漫”状情，神情全出。“施施而行”，是慢吞吞地斜着走，可见作者若有所思；“漫漫而游“，是无边际地乱逛，正可见其漫不经心。这都是“恒惴栗”的具体表现。因为人一有心事，神情恍惚，走路便往往是懒洋洋的，也不遵循一定的路线，闯到哪里便是哪里，也没有心思去观赏景物，只是随便逛逛，借以消愁而已。“施施”形容走，“漫漫”形容游，古代不乏其例，但用在这特殊的时间、场合，则不仅仅写出了作者若有所失的外观，更反映了他当时愁闷无聊的心境，形象生动，含意深厚。

再如“悠悠乎与颢气俱”、“洋洋乎与造物者游”，气象浩大，无与伦比。悠悠，言其渺远，此与颢气相比，则其远古无涯。洋洋，言其得意，此与造物者相并，则其尽期未知。这些叠字古代虽常见，但由于作者使用得法，因而获得了新的艺术生命力，达到了凡而不俗的境界。

《文心雕龙•物色》在评论诗人妙用叠字时说：“写物图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，„„并以少总多，情貌无遗矣。”此文运用叠字之处，其实也正是作者“与心徘徊”、“随物宛转”之所。正因为作者善于在适当的场合施之以叠字，才使他那不可遏止的情感以及对西山奇景物我合一的感受表现得那样淋漓尽致、情貌无遗。由此可见，这些叠音词尽管很普通，但只要用在情感最激越之处，它们就会受到高能量的语境的激发而释放出超乎寻常的能量、放射出意想不到的奇光异彩来。语境对于语词的效能发挥有着多么重要的意义！人们常用“画龙点睛”的成语来比喻传神之笔。其实，眼睛的确重要，但更为重要的是必须点在龙头生眼之处，如果乱涂在其他地方，那就只能成为龙皮上的一块疮疤，决不会发出眼睛的光亮。柳宗元正是注意到了传神之笔与语境的配合，才使其叠字的运用取得了声情并茂的效果。

五、排比顶针 协调一致

这篇游记还运用了其他一些积极的修辞手法。比喻如“若垤若穴”，既形象又出奇。借代如“萦青缭白”，既抓住了山水的远景特征，又创造了柔和明丽的格调。排比如“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷“，寥寥数语，既简练又深刻。本来，开山辟路、披荆斩棘大有文章可做，但作者仅用四个短句，以排比了结，此中实别有深意。作者急于求成，忙于极顶，沿路情景，无暇顾及，以此四个短句排比了结，则造成了一种急迫局促、雷厉风行的气势，这正可反映作者当时这种急迫的心情。总之，作者运用各种修辞手法，都能做到别出心裁、平中见奇。

特别值得我们注意的，要算是第一段中骈偶、排比、顶针手法的综合运用。骈偶如“施施而行，漫漫而游”，“觉而起，起而归”，十分工整，给人一种严谨利索、一气呵成之感。排比则用短句，如“上高山，入深林，穷回溪”，节奏紧迫，干净利落，给人一种连续不断的运动感。顶针如“无远不到；到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧；卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归”。本来独立的句子，通过顶针手法的运用，被紧密地衔接起来了，有力地表现了动作间的连锁关系。我们可以看到，无论是整齐的骈偶、简短的排比，还是使句子断而复连的顶针，都被统一在同一个艺术效果之中，即造成一种节奏紧迫、衔接紧密、无暇玩赏的单调感，从而更好地表现了平时游览生活的枯燥。每到一处，仅仅是“坐”、“醉”、“卧”、“梦”、“起”、“归”而已，根本没有丝毫的观赏和乐趣，这就给西山顶上的畅快游乐作了强有力的反衬，艺术效果倍增。作者于平凡中出奇制胜，此亦其中一法。人们论修辞，常常是分述各种修辞方式的运用及其作用，而忽略了它们的综合运用。实际上，有些修辞方式虽有差别，却也有相通之处，如果我们能根据所要表达的旨趣、情境，适当地加以综合运用，就会使某一种艺术效果得到突出的显现。柳氏的实践有力地说明了这一点。这是值得学习与研究修辞的人所注意的。

六、结语

毫无疑问，阅读名作得分析其思想内容和结构布局等等，但借鉴语言大师们在运用语言方面的技巧，也应是一个重要的方面。《文心雕龙•章句》云：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”词语的斟酌、句子的推敲，的确是使篇章光彩夺目的基础。柳宗元也说过:“虽其言鄙野足以备于用，然而阙其文采，固不足以竦动时听、夸示后学。立言而朽，君子不由也。”（《杨评事文集后序》）的确如此，简单平常的不加推敲之辞，虽然足够用来作为一般的交际工具，但因缺乏文采，就不能激动人心，也不能传之久远。因此，柳宗元的文章十分讲究文采。当然，文采并不只是指使用华丽的词藻。从《始得西山宴游记》的语言特色来看，作者追求的是一种凡而不俗的朴素美。朴素，并不等于鄙陋，从鲜明准确地表情达意这一点来说，它与华美并无高下之分，它同样可以传神地绘景写态。柳宗元既不铺设繁词缛采，也不使用僻字怪词，而能于平凡中见出不平凡，于清新中见出秀美。这种巧妙地利用语境、尽量发掘词语使用潜力的点铁成金之术是值得我们借鉴的。

第二篇：《始得西山宴游记》

《始得西山宴游记》

教学目的:1.用比较的方式理解部分实词的古今异义及一词多义现象.2.学习本文在比照与映衬中写景的特点.3.通过与《小石潭记》的比较阅读,加深对柳宗元山水游记特征的掌握.教学重点:见教学目的1.2 教学准备:录音机.磁带

教学课时:三课时

教学过程: 第一课时

教学要点:1.简介作者及写作背景.2.疏通课文生字词及语句停顿节奏.一.导入新课

“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕乎.似与游者相乐.”出自何人所写的哪篇文章?(柳宗元《小石潭记》)

柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》,我们已经学习了《小石潭记》,今天将再次和柳一起登上西山之巅,感受其高峻峭拔的特立之景,体会作者抒发的内心感受.二.简介作者.柳宗元,唐代文学家,思想家.唐宋八大家之一.字子厚,河东人.世称“柳河东”.又官至柳州刺史,也称“柳柳州”.三.解题.805年,柳因参加王叔文领导的政治革新运动失败,被贬为永州司马.在此期间他放浪于山水之间,排遣郁闷,写了不少游记文章,《永州八记》是其中为后人传诵的名篇,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城记》.本文是《永州八记》的第一篇,“始得”,初识,初游.“宴游”,宴饮游乐.作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲视情怀.四.疏通课文.1.生自读,将下面有拼音的生字正上音,并记熟.⑴

僇(lù)人

⑵ 惴(zhuì)栗(lì)

⑶ 施施（yì）（yì）

⑷榛（zhēn）莽 ⑸茅伐（fá）⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（rân）席 ⑻岈（xiā）然 ⑼若垤（diã）

⑽攒（cuá）蹙（cù）⑾培（pǒu）娄（lǒu）⑿颢（hào）气

⒀引觞（shāng）⒁斫（zhuó）⒂ 遁（dùn）隐

⒃颓（tuí）然 ⒄冥（míng）合

２．生朗读，读准字音，停顿，节奏．

３．同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意．

４．圈画疑难词句，并质疑．

５．集体解疑，教师点拨．

６．复述主要内容．

五．小结．

六．布置作业．

找出古今异义及一词多义的现象．

第二课时 教学要点：

理解古今异义及一词多义的现象。

学习本文在比照与映衬中写景的特点。

一、复习旧课

二、分析课文

１． 翻译全文

２． 词语小结

Ａ、古今异义

未始（古义）未尝 而～知西山之怪特。

（今义）没开始

累积（古义）重叠，积压 攒蹙～

（今义）积累

然后（古义）这样以后 ～知吾向之未始游。（今义）转折连词

于是（古义）从此，从这时 游～乎始。（今义）递进连词

更（古义）更换交替 醉则～相枕以卧。（今义）更加

披（古义）拨 到则～草而坐。（今义）覆盖在肩背上。

就（古义）接近，颓然～醉（今义）就是。

向（古义）从前 然后知吾～之未始游。（今义）朝。

志（古义）记 故为之文以~。（今义）志气，志向。

是（古义）代词，这 ~岁元和四年也。（今义）判断动词。

B、一词多义

异 认为„„奇异 始指~之

独特 以为凡是州之山有~态者

特 特别 而未始知西山之怪~ 超出一般 然后知是山之~立

为 成为 自余~ 人

为（表目的）故~之文以志

C、通假字

自余为僇人（“僇”通“戮”，遭到贬谪）

3、思考问题

A、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

明确：作者游山水是想聊以忘忧，虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊感受。当他发现西山之时，欣喜之情溢于言表，文题始得恰好点明此游之意义，并以始与未始结构全文。

B、作者借西山之游抒发了自己怎样的人生感受？

明确：前部分写以往浏览时记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势表现自己的高洁人格。

C、文中两次写满酌而醉，有何作用？

明确：第一次反映作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。第二次使作者感到从未有过的快慰。前后对比突出西山之游给作者带来独特感受。

D、作者怎样用比照映衬来写西山之景？

明确：作者不直接写眼中西山，从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬的手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“做法华西亭。。。异之”。再写登西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州。。。之下”映衬其高，由此写出“然后。。。为类”的感受。

三、小结

四、布置作业

思考P129 一，二。

第三课时 教学要点：

1、体会本文的语句特点。

2、通过与《小》的比较，加深对柳宗元山水游记的理解。

一、复习旧课

二、分析课文

1、根据文意给课文划层次，并归纳段意。

明确：第一部分：概述自己被贬到永州后，寄情山水，聊以忘忧。

第二部分：特写游西山的经过。

（详见P129 一）

2、结合P129 二，体会本文在语句方面的特点。

3、本文与《小》作于同一年，所写都是永州山水景物，试比较两文的异同。

明确：相同点：A、观察细致，感受敏锐，能把人们常见又容易忽视的景致，用精简细腻的笔触准确再现。如“其高下之势。。。四望如一”（《始》）“潭中鱼。。。相乐”。（《小》）

B、善于在动静，高低，虚实的相互映衬和比照中描写景物，笔法多变。如《小》以鱼写水，以实写虚，以动写静。

C、借景抒怀，把自己的身世，人格，思想，情感融合于对自然山水的描绘之中。如《始》开头。《小》“寂寥。。。幽邃”。

不同点：A、《小》偏于客观描写，《始》偏于主观感受。

B、《小》语言更显本色，《始》语言稍显瑰丽。

第三篇：始得西山宴游记

始得西山宴游记

教学目的:1.用比较的方式理解部分实词的古今异义及一词多义现象.2.学习本文在比照与映衬中写景的特点.3.通过与《小石潭记》的比较阅读,加深对柳宗元山水游记特征的掌握.教学重点:见教学目的1.2 教学准备:录音机.磁带

教学课时:三课时

教学过程:

第一课时

教学要点:1.简介作者及写作背景.2.疏通课文生字词及语句停顿节奏.一.导入新课

“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕乎.似与游者相乐.”出自何人所写的哪篇文章?(柳宗元《小石潭记》)

柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》,我们已经学习了《小石潭记》,今天将再次和柳一起登上西山之巅,感受其高峻峭拔的特立之景,体会作者抒发的内心感受.二.简介作者.柳宗元,唐代文学家,思想家.唐宋八大家之一.字子厚,河东人.世称“柳河东”.又官至柳州刺史,也称“柳柳州”.三.解题.805年,柳因参加王叔文领导的政治革新运动失败,被贬为永州司马.在此期间他放浪于山水之间,排遣郁闷,写了不少游记文章,《永州八记》是其中为后人传诵的名篇,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城记》.本文是《永州八记》的第一篇,“始得”,初识,初游.“宴游”,宴饮游乐.作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲视情怀.四.疏通课文.1.生自读,将下面有拼音的生字正上音,并记熟.⑴

僇(lù)人

⑵ 惴(zhuì)栗(lì)

⑶ 施施（yì）（yì）

⑷榛（zhēn）莽 ⑸茅伐（fá）⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（rân）席 ⑻岈（xiā）然 ⑼若垤（diã）

⑽攒（cuá）蹙（cù）⑾培（pǒu）娄（lǒu）⑿颢（hào）气

⒀引觞（shāng）⒁斫（zhuó）⒂ 遁（dùn）隐

⒃颓（tuí）然 ⒄冥（míng）合

２．生朗读，读准字音，停顿，节奏．

３．同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意．

４．圈画疑难词句，并质疑．

始得西山宴游记1 ５．集体解疑，教师点拨．

６．复述主要内容．

五．小结．

六．布置作业．

找出古今异义及一词多义的现象．

第二课时

教学要点：

１.理解古今异义及一词多义的现象。

２.学习本文在比照与映衬中写景的特点。

一、复习旧课

二、分析课文

１． 翻译全文

２． 词语小结

Ａ、古今异义

未始（古义）未尝 而～知西山之怪特。

（今义）没开始

累积（古义）重叠，积压 攒蹙～

（今义）积累

然后（古义）这样以后 ～知吾向之未始游。

（今义）转折连词

于是（古义）从此，从这时 游～乎始。

（今义）递进连词

更（古义）更换交替 醉则～相枕以卧。（今义）更加

披（古义）拨 到则～草而坐。（今义）覆盖在肩背上。

就（古义）接近，颓然～醉（今义）就是。

向（古义）从前 然后知吾～之未始游。（今义）朝。

志（古义）记 故为之文以~。（今义）志气，志向。

是（古义）代词，这 ~岁元和四年也。（今义）判断动词。

B、一词多义

异 认为„„奇异 始指~之

独特 以为凡是州之山有~态者

特 特别 而未始知西山之怪~ 超出一般 然后知是山之~立

为 成为 自余~ 人

始得西山宴游记2

为（表目的）故~之文以志

C、通假字

自余为僇人（“僇”通“戮”，遭到贬谪）

3、思考问题

A、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

明确：作者游山水是想聊以忘忧，虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊感受。当他发现西山之时，欣喜之情溢于言表，文题始得恰好点明此游之意义，并以始与未始结构全文。

B、作者借西山之游抒发了自己怎样的人生感受？

明确：前部分写以往浏览时记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势表现自己的高洁人格。

C、文中两次写满酌而醉，有何作用？

明确：第一次反映作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。第二次使作者感到从未有过的快慰。前后对比突出西山之游给作者带来独特感受。

D、作者怎样用比照映衬来写西山之景？

明确：作者不直接写眼中西山，从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬的手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“做法华西亭。。。异之”。再写登西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州。。。之下”映衬其高，由此写出“然后。。。为类”的感受。

三、小结

四、布置作业

思考P129 一，二。

第三课时

教学要点：

1、体会本文的语句特点。

2、通过与《小》的比较，加深对柳宗元山水游记的理解。

一、复习旧课

二、分析课文

1、根据文意给课文划层次，并归纳段意。

明确：第一部分：概述自己被贬到永州后，寄情山水，聊以忘忧。

第二部分：特写游西山的经过。

（详见P129 一）

2、结合P129 二，体会本文在语句方面的特点。

3、本文与《小》作于同一年，所写都是永州山水景物，试比较两文的异同。

明确：相同点：A、观察细致，感受敏锐，能把人们常见又容易忽视的景致，用精简细腻的笔触准确再现。如“其高下之势。。。四望如一”（《始》）“潭中鱼。。。相乐”。（《小》）

B、善于在动静，高低，虚实的相互映衬和比照中描写景物，笔法多变。如《小》以鱼写水，以实写虚，以动写静。

始得西山宴游记3 C、借景抒怀，把自己的身世，人格，思想，情感融合于对自然山水的描绘之中。如《始》开头。《小》“寂寥。。。幽邃”。

不同点：A、《小》偏于客观描写，《始》偏于主观感受。

B、《小》语言更显本色，《始》语言稍显瑰丽。

三、反复诵读，试背此文。

四、布置作业

完成《同步导学》中本课练习。

附：主体板书

概写：凡是州之山有异态者，皆我有也。

特写：西山之怪特

高峻：凡数州之土壤。。。之下；尺寸千里

广大：悠悠乎。。。洋洋乎。。。

心凝形释与万化冥合（物我浑一）

始得西山宴游记4

第四篇：始得西山宴游记参考教案

始得西山宴游记参考教案（2）

教学目的1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。

2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

3．了解“为”、“穷”的不同用法。

教学重难点

1．学习在比照与映衬中写景的特点。

2．体会作者所表达的思想感情。

教学方法

诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。

教学时数

两课时

教学过程

一、导入新课

“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”

由《小石潭记》中的佳句导入，可引起共鸣，温故知新，激发兴趣。

二、作者简介

柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称“柳河东”。永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动，失败后被贬为永州司马。在永州长达10年，后虽奉召回京，旋即又被贬为柳州刺史，世称“柳柳州”。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响，曾提出“官为民役”的观点。文学创作上支持韩愈倡导的古文运动，并称“韩柳”。其创作成就主要表现在寓言、传说、山水游记等散文方面，《永州八记》是山水游记的代表作。他是唐宋散文八大家之一。有《河东先生集》（刘禹锡编）、《柳河东集》（明人辑注）传世。

三、研读课文

1．一读课文，落实词句。

①学生自读：圈出生字、生词，借助工具书及课下注释标记解决。

②教师范读：补充注释。

斫(zhuó)：砍伐。

遁(dùn)隐：躲避、隐藏。

③学生朗读：读准字音、停顿、语调。

(解说：反复读课文，调动学生积极参与学习，以便读准字音，熟悉课文内容。)

2．二读课文，疏通大意。

①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。

②圈画疑难词句，并质疑。

③集体解疑，教师点拨。

④复述主要内容。

3．三读课文，把握总体。

①说说作者围绕“始”“游”叙写了哪些内容?

②抓住了西山的什么特点?

讨论解决：第1段写游西山前，自以为永州的奇山异水自己都游遍了，面对幽泉怪石饮酒娱乐自然洒脱。第2 段写游西山，通过望而见其异，登高知其隐，醉而忘归突出西山之怪特，及作者始得胜景的喜悦。

第3段点明游西山的时间。

●小结：文章过渡自然。第1段“未始知西山之怪特”为过渡句，第2段“望西山，始指异之”领起西山之 游，结尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”与前文相照应。

4．四读课文，难点突击。

(1)作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?

(2)文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨?

(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受?

(4)文中两次写满酌而醉，有何作用?

(5)作者怎样用比照映衬来写西山之景?

[提示](1)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地 方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不 上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。

(2)本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉 悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心 中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景 物都聚集在视野之内，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥 合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那 高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。

(3)文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧„„觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记游山水景物无不融人自己的感情，表露自己的傲世情怀。

(4)第一次出现是往日游览时，作者“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所 极，梦亦同趣。觉而起，起而归”。这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的 内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后仍一切如故，心中的压抑烦闷并未减少。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，他要“引觞满酌，颓然就醉”，不只是美酒醉 人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘归，心中的欢喜愉悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。

(5)柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者对西山之景的描摹，不直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。高悬下望所见之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高，青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培塿为类”的感受。我们自然如身临其境，仿佛和作者一同饱览这高峻西山，发出相同的感慨。在这比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之人格才更 具感染力。

5．五读课文，欣赏品味

本文虽记写西山之景、西山之游，但却句句写景，字字见情，真正体现了“一切景语皆情语”的 特点。现在我们就来品味作者写作的精妙之处。

(1)学生自由诵读课文，品味文中精美词句的描写。

(2)推荐自己喜欢的语句，并简要分析喜欢的理由。

①幽泉怪石，无远不到。到则披苹而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦 同趣。觉而起，起而归。

此五句语气急促，并运用顶针的修辞手法，即后一句的第一个字与前一句的末一字相同，强 调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大 多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施而 行，漫漫而游”。

②以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

抓住西山的特点：怪、特，为后文写西山之貌给作者带来的精神上的共鸣作铺垫。

③知是山之特立，不与培塿为类。悠悠平与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所 穷。

作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表现自己志高不俗的志向。此时他仿佛觉得脚 下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一起，物我合一。

④引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

作者为自己找到知音而欣喜，为目睹西山之高峻而自慰。醉而忘归，流连忘返，更表明此刻沉醉 于西山之美，陶醉于西山之游的欢悦。真可谓?状难写之景如在目前，会不尽之意见于言外”。

⑤心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。

作者全身心投入自然万物之中，与天地之气相融，泯灭了主客之差异，在物我同一中获得巨大的 精神愉悦。因此把西山之游视为真正的游览。

⑥其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。

作者将主观感受融人景物描写，通过恰当的比喻，映衬西山的高峻。可见柳宗元写景之传神，文笔之幽丽，用词之精致。

6．训练巩固，拓展迁移

(1)完成课后练习二，并背诵妙语佳句。

(2)词语古今用法比较，完成练习三。

(3)分析“为”、“穷”在本文中的不同用法。

(4)试比较本文与《小石潭记》在写景时的不同之处。

(5)翻译句子

①余自为僇人，居是州，恒惴栗。

我自从成了受刑被侮的人，住在这个永州常惊恐不安。

②苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是不想回家。

③心凝形释，与万化冥合。

心凝住了什么都不想了，形体散开不复存在了，与万物暗暗合成一体。

④然后知吾向之未始游。

这之后才知道我自己从前还没有开始游览。

7．课堂小结, 强化能力

(1)学生谈学习收获。

(2)教师再小结。

读柳宗元的山水游记，很容易陶醉于作者所描绘的奇山秀美的山水风光之中，今天我们仿佛也和作者一起消融在万物之中，领会到作者借西山之景表达的自己的人格与情操。作者在游览之中得到了解脱以至醉而忘归。我们不仅要掌握本文的主要内容，也要学习本文比照映衬写景的特点。

四、布置作业

1．柳宗元的山水诗文都流露出借游解忧的情绪，试找出有关诗文并加以体会。

2．背诵全文。

●有关资料

一、作者简介

柳宗元(773—819)，字子厚，河东(现在山西省永济县)人，世称“柳河东”。又官至柳州(现在广西壮族自治区柳州市)刺史，也称“柳柳州”。生于长安，九岁时因避战乱，曾随父辗转到夏口(现在湖北省武汉市)、九江、长沙等地，切实体验到社会**给人民带来的灾难，对他以后投身社会变革运动影响很大。贞元九年(793)，二十岁时中进士，曾任集贤殿正字，蓝田县尉。不久，参加了太子侍奉王叔文领导的“永贞革新”。王叔文集团执政仅146天即告失败，参与者均遭贬斥。柳宗元被贬为永州(现在湖南省永州市)司马。在永州九年，他关心人民疾苦，游历当地山水名胜，提倡“古文”创作，写下了不少诗文名篇。唐宪宗元和十年(815)，柳宗元又被贬到柳州。多年的贬谪生活，使他的身心备受迫害，四年后病逝于任所，年仅四十七岁。柳宗元支持韩愈倡导的古文运动，散文以山水游记和寓言成就最大，多讽喻现实之作，也常常抒发遭受政治迫害、不为世用的抑郁苦闷。他的作品，刘禹锡编为《河东先生集》，明人辑注的《柳河东集》较通行，是唐宋散文八大家之一。

柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始 得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧 记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永 州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与 自然的融合，表露自己的傲世情怀。

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感 情或见解，即景抒情，托物言志。

二、译文

我自从为罪人，居住这个州，长久地恐惧。空闲时，就漫步而行，任意而游，每天和同伴上高山，入深林，走完曲折的溪流，幽远的泉水和怪异的山石，没有(因为)远而不到的。到就分开草而坐，倾尽酒壶(喝酒)而醉。醉了就进而互相枕着躺下，躺下就进入梦乡。心思所到之处，梦境也有同样的旨趣。睡醒就起来，起来就回去。以为凡是这个州的山形态奇异的，都归我所有了，可却未尝知西山的奇怪特别。

今年九月二十八日，因为坐在法化寺西亭，望西山，才指点惊异它(的奇怪特别)。于是让手下的人过湘江，沿着染溪(走)，砍伐杂树，焚烧野草，上到山顶才停止。抓扶而攀登，蹲坐而玩乐，那么凡是几个州的山川，都在坐席之下了。那高低的形势，幽深凹陷，像蚁堆蚁穴，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，叠到一起，没有什么可以逃出视野的。青山萦回，白云缭绕，外面和天相接，四下眺望都一样。然后才知道这山的独立出众，不和小土丘为伍。悠悠然与天地之气一道，而不知它的边际，洋洋啊与造物者相处，而不知它的尽头。持杯满饮，颓然欲醉，不知太阳落山了。苍茫暮色，从远而近，到看不见什么还不想回来。精神凝聚安定，形体得到解脱，与万物的变化暗暗相合，然后知我从前没开始游，游从此开始。

所以写文章来记(这次游览)。这年是元和四年。

三、《始得西山宴游记》赏析

柳宗元在永贞元年(805)，因参加王叔文改革集团而获罪，被贬为永州司马。遂与永州山水结缘，孕育出许多优美的游记篇章，借以抒发被贬后的情怀，其中“永州八记”尤为著称。《始得西山宴游记》是“永州八记”之首，和后面的《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》，同为元和四年在永州任司马时所作。

它仿佛“永州八记”的序言，因此也是欣赏“永州八记”的一把钥匙。

文章一开始便交代了作者自己的“人”身份和一直惴惴不安的忧愁心情。这一交代和提示对我们准确地理解和赏析“永州八记”很有帮助。

由于作者是罪人，才能有闲暇；由于作者内心忧闷，故需要排遣。这一切决定了他的游览方式是“施施而行，漫漫而游”。这种游览方式的特点是：(1)无目的性“上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”。(2)散漫放任性“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。„„觉而起，起而归”。尽管这种游览的滋味有些苦涩，但也不免有乐，虽则是苦中作乐。以上这些描写，都是反映了作者被贬到永州后的心情。但这并不是目的，作者突然一转，说道“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。至此，读者才恍然大悟，原来上面这些笔墨都是虚晃一枪，为的是衬托和突出“未始知西山之怪特”。从这一点来说，以上文字只是个引子，文章还才开始呢。写得曲折生姿。接着便正面写西山。作者先是采取先远后近的步步紧逼法来写的，通过坐法华西亭获得远望西山的初步印象，觉得西山青异怪特。尔后再“过湘江，缘染溪”，通过“斫榛莽，焚茅”，登上了西山的最高点。上了西山，作者立即改用俯视方法来写，这种居高临下的扫瞄，开拓了视野，增强了西山的怪异感，将俯视所得的“岈然洼然，若垤若穴”的怪异景象尽收眼底。“尺寸千里”，又增添了西山气势。因此，知道西山奇特，不能与一般的山同日而语，所以留连忘返。在西山顶上，作者感受到并神往于大自然的浩然之气，悠悠然任意驰骋，至此，开始写的那种“恒惴栗”的感情冰释了，出现了“心凝形释，与万化冥合”，即物我合一的境地，把那种放任的情态推向了高峰。但作者仍嫌不够，进一步把它推向极端，说始“知吾向之未始游，游于是乎始”。原来先前的那种“施施而行，漫漫而游”统统称不上什么游览，今天才尝到游的滋味。开始那一大段文字，又一次被用来作为游西山时物我合一情态的陪衬。本文是采取由抑到扬的方法来写的，形象生动地表现了柳宗元被贬到永州后的心态。

(选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版，作者范培松)

四、柳宗元的山水游记

柳宗元山水游记的代表作品，自然是历来为人们称道的“永州八记”。他在永州的记游之作，除了这八记以外，还有一篇《游黄溪记》。但是人们从来不曾把这一篇也包括在内，称之曰“永州九记”，这不是没有道理的。“永州八记”前四篇写于元和四年，后四篇写于元和七年，中间虽相隔两年有余，但这次搜奇寻幽却是一次有计划的、前后相互衔接的游览活动，从地域上看，又是集中在永州州治西南一隅的近郊，以西山为中心而进行的。而八记正是这次活动全过程的记实。八篇文章，以《始得西山宴游记》始，以《小石城山记》终，首尾呼应，脉络一贯，是一个整体，是一组文章。《游黄溪记》写于元和八年，时间虽与八记的后四篇相去不远，但因黄溪在零陵县东七十里，地域既相距颇远，活动也不相连属，所以这篇虽也是记永州山水的名作就单独成篇，而不在八记之列了。

柳宗元的山水游记不仅饱含着自己的抑郁幽愤，而且他的表现方式也是多种多样的。在作品中，他既兼用写景、抒情、叙事、议论等各种艺术手段，而又调动它们都来为自己的抒怀写愤服务。同时一般地说，都写得比较深隐含蓄，这就使他的这类作品意味深厚隽永，耐人咀嚼玩味。

“永州八记”的第一篇《始得西山宴游记》一开头写道：

自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。

这几句简单的叙事，竟带有多么鲜明的感情和个性的色彩啊!其原因就在于他不仅写出了做什么，而且写出了是怎样做的。游，有各式各样的游法。他既不像谢灵运那样豪华纵恣，又没有王维的那种高人雅致，也不同于后来的欧阳修出守滁州时，偕同众位宾客游宴醉翁亭的那种从容不迫、优游自得的气象。他是以一个罪人的身份，怀着抑郁忧惧的心情乘间出游的。“施施而行”，步履是那样的舒迟缓慢；“漫漫而游”，意态又是那样的随随便便，不自检束，不像一位官员的样子。只二十来个字，就把“**一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚”的作者的出游的形象写得形神兼备，活灵活现。这几句话，不仅笼罩《始得西山宴游记》全篇，而且也照射以后各记，从而使得“永州八记”都笼罩在这种富有个性的气氛之下，染上了浓厚的感情色彩。把自己特有的情感色彩涂抹在叙述文字的上面，这是一种表现方法。

作者还常常用寓情于景、情景交融的方法，把自己政治上的失意痛苦之情，交织、渗透在精妙入微的景物描写当中，或者说，他是以饱和着感情的笔触，依据自己主观的真切感受来描绘景物，从而就创造出一种意与境浑的诗一般的境界来。读者在诵读、鉴赏的过程中，披文入情，沿波诗源，自然可以体察到他内心的痛苦，领略到他的幽伤隐愤。例如他在《始得西山宴游记》中间比较客观地描绘了西山的体势高峻和气象之宏阔雄远以后，接着写道：

然后知是山之特立，不与培为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

这几句话，其实还是继续写西山之高峻的，不过是笔与情偕，带有更多的主观感受的成份、更为浓郁的情感色彩罢了。正因为西山“特立”“不与培为类”，也就是说它拔地倚天，耸立云表，横空出世，所以由山顶举目四望的作者，此刻仿佛觉得它与元气混而为一，广漠无边，横无际涯，而自己也仿佛消融在这渺远无限的大自然中，与之合为一体，超越了空间的限制了。这种主宾俱化、物我两忘的境界，既是对自己内心世界的抒写，也是对西山所特有的景色的描摹。渗透于这种境界中的作者的情感，乍一看去，似乎是心旷神怡，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”了。但是，这实在只不过是暂时的解脱，偶尔的遗忘。“自余为人，居是州，恒惴栗。”如果我们把它和篇首这样的叙写联系起来一读，就不难发现在上述境界的深处或背后，仍是一片战惧惴栗气氛。“拘情病幽郁，旷志寄高爽。”(《法华寺石门精室三十韵》)于“高爽”处去寻求一时的“旷志”，这本身就原是被“幽郁”所迫、所折磨使然的啊!又如《至小丘西小石潭记》，前边穷微尽妙地描写了小石潭的优美景色以后写道：

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

这个小石潭“如鸣环”的水声曾使他“心乐之”，潭中的游鱼也曾使他感到“似与游者相乐”。但是，正如他自己所曾诉说过的那样：“时到幽树好石，得一笑，已复不乐。”及至他坐下来观赏之后，潭上那原是赏心悦目的优美景色却一下子变了样儿：由于四面竹树环绕，中间空无人迹，环境是那样的幽静深邃，气氛是那样的寂寞冷清，以至使他感到心神凄凉，寒气透骨，因而不得不匆匆离去。景色的变化是由于感情发生了变化，而这种变化了的感情，作者不是把它直接地吐露给读者，而是把它融合在景色的描绘当中，创造出一种情景交融的意境，通过这个意境把他悲怆哀怨的情感传达给读者。

最后，作者有时也采用议论的手段，来直接发抒他心中的愤慨。不过，他的议论都是带有深情、富于韵味的，而非空洞枯燥的理论说教，有时更出以比兴，采取曲说，显得委婉含蓄，而不是率直显露，直抒胸臆。如《钴潭西小丘记》末段说：

噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎?书于石，所以贺兹丘之遭也。

前边以小丘的胜景，不幸埋没南荒，无人见赏，隐喻自己“以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务”(《寄许京兆孟容书》)的抱负成空，无辜被贬永州，见弃于时。后边，这个小丘终于碰上了自己，遇到了赏爱它的人，而自己却一贬不复，囚徒般的生活，忧危的处境，迄未改变。小丘有遭，而己独无遭，下边的贺小丘，正所以自吊也。这又是从小丘与自己的对比映照中委曲以致慨了。

林纾曾指出：柳宗元的山水游记，“每一篇必有一篇中之主人翁，不能谓其漫记山水也”(《韩柳文研究法•柳文研究法》《袁家渴记》下)，所见极是。“漫记山水”，就是一般化地模山范水，各篇之间，大同小异，甚至刻板一律。柳宗元的游记中，所描绘刻画的对象也无非是高山小丘、曲溪清潭、幽泉怪石、绿树丛竹、奇花异卉等等，但这些作品却各具特色，有着相当突出而鲜明的个别性、特殊性，互不相复，没有雷同一响的一般化的毛病。因而读后，篇篇都能在读者的脑海里留下一个具体而深刻的印象。他之所以能做到这一点，首先是由于他对各篇所描写的对象，都有所选择，有所侧重，绝不面面俱到，平均使用笔墨。这也就是林纾所说的“每一篇必有一篇中之主人翁”。这一点固然是重要的，但却也是比较容易做到的。主人翁是选定了，然而你如果写不出它的仪态丰神、个性特征来，那也终于难免苍白空泛、流于一般化之失的。因而其次，更为重要的是，他具有深切的感受，敏锐的眼光，精细的观察，和卓越的艺术表现力，从而能够“漱涤万物，牢笼百态”，以极其简洁凝练的语言，以纯熟而多样的艺术手法，把他的感受和观察所得，鲜明生动、形神兼备地展现在他的笔下，使每一篇中的那个“主人翁”肖妙传神，生气飞动。惟其如此，他的游记才不是“漫记山水”，才篇篇各有特色，才都有最为警策的地方，都有吸引读者的艺术魅力。

譬如《始得西山宴游记》，作者所要着力描绘的只是西山“不与培为类”的高峻特立气象，因而对他们究竟是怎样寻道登山的这个时间相当长、活动相当多的过程，就只用这样几句短促而概括的语句，都给轻轻地带过去了：“遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅，穷山之高而止。”至于一路上的山光水色、见闻感受等等，更是只字未提，一概舍弃了。下边即集中笔墨来描绘西山了：

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。

要写西山的高峻特立，但他的笔却一点也未曾触及西山本身，而是全从对面着墨，极写在西山顶上踞高临下、极相望远时所见到的宏阔雄远景象。这样，虽不写西山之高峻特立，而其高峻特立亦已然可见。借此形彼，一举两得，其构想已十分巧妙。他对远望所见景象的描写，又用笔极有层次，造语十分精工。开始四句，先总写一笔：原来是分属几个州的地方，此刻却一下子都展现在自己“箕踞而遨”的那张坐席的下面了。可见所见极其广阔。所见愈广阔，则西山愈显得高峻，这是不言自喻的。以下则逐层分写在这极为广阔的视野里所看到的具体景象。“其高下之势”三句，从形体的大小上着眼，那些高高下下，或者是隆起的山峰，或者低下的溪谷，而此刻看去，却“若垤若穴”，像是小小的蚁封或孔穴。“尺寸千里”三句，则从距离的远近上着笔。原来是千里之遥的地方，现在却紧缩在尺寸之间，因而那千里当中纷繁众多的景物，现在都丛聚、密集在作者的眼底，一个也无法从他的视线下逃离和隐藏起来。“萦青缭白”三句，更由近而远，写视线尽处的景象。青，指青葱的山色；白，指白色的水光。四面望去，都是这样的山色水光，所以说“萦”，说“缭”。其外就是天地际合、视线的尽头了。句句都不曾直接写西山的高峻，然而句句却都突出地显示了它的高峻，所以下边接着总结一笔，说“然后知是山之特立，不与培为类”，就显得水到渠成，自然而有力。再加上下文的抒情写意都是依据这一景色特征而展开的，所以全篇作品给读者的感受就是集中、突出而具有特殊性的。

记山水而又不是“漫记山水”，能以巧夺化工、穷微入妙的笔触，描绘出一处处山水景物的特色，引人入胜，这是柳宗元山水游记艺术上的又一突出的成就，它同样是值得我们今天吸取、借鉴的。

第五篇：始得西山宴游记参考教案

《始得西山宴游记》参考教案（4）

教学目标：

1、通读课文，理解文意。

2、了解作者，理解作者写作时的情感。

教学重点：读诵与理解相结合。理解作者在文中所流露的情绪和感情。

教学难点：两段文字之间内在的联系及西山对作者心理上所产生的巨大冲击。

教学用具：录音机，多媒体。

教学方法：自主性学习与探讨式学习相结合。

教学思路：作为一篇较难理解的文章，应先让学生了解文章的写作背景，并进而引导学生读通读懂课文，了解文章内容，疏通文章的意思，体悟作者的情绪与感情，最后在分析文章、理解作者的基础上，达到跨越亘古、沟通情感的效果。

教学步骤：

一、导入语：

我们以前曾学过一篇文章，其中有一段的内容是这样的：“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道，下见小潭。”这是从哪篇文章中来的？你知道它的作者吗？请简介之。(，上此切入)今天我们来学他“永州八记”的第一篇（板书）《始得西山宴游记》（同时，多媒体把课题打在屏幕上）

二、请学生范读课文，之后让其他同学看看他的朗读是否有问题。然后全体同学一起朗读全文。

三、检查预习情况（字、词、句，用两个多媒体投影片）

1、媒体投影片之一：

目的：意在提醒学生注意字词句的理解在古文阅读中的作用，明确它是古文阅读理解的钥匙和桥梁，是建立一个古今作者与读者沟通的必然之路。

四、析文、品读：

（明确：细析文章，是理解作者的思想与情感的重要步骤，同学们应重视于此。用多媒体投影显示问题）

析文 品读

（一）、解题：

如何读标题？“始得西山宴游记”你认为题目中最关键的字是哪个？

（学生的理解可能在始得和“宴游”上，允许学生产生异议，引导分析与理解，在比较两词的基础上确定始得的特殊地位。）

“始得”是什么意思？初识、初游

从文中找出带“始”字的句子

（发动学生从文中找寻句子，并引导其说明这些句子在全文表达上有什么意义，如说不出，可适度延后处理。不必一定道破。）

（二）、分析文段，品味两段之间内在的联系：

1、文章第一段，作者自称“僇人”，说明什么？以此身份到达任上，心情如何？从哪些文字中可以看出。

写作背景：柳宗元因参与王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马。司马是闲职，在编制之外，没有什么公务，甚至没有办公处所。到任后，寓居寺庙为家，无所事事，与僧侣朝夕相处，谈经论道，但他的抑郁情怀并未能因此好转，只好“闷即出游”“时到幽树好石，暂得一笑”。被贬的第二年，听说王叔文被杀。

（此题的意思在于引导学生对作者心情与感情、情绪的了解，以及此种心态与情感在全文的作用，更深层地引导学生了解这种情感在“永州八记”中的作用。明确指出，“恒惴栗”为全文奠定了感情基调。）

2、第一段共有几句？根据各句之间的内在联系划分层次。用最简练的文字概括层意。

（此题意在引导学生从层次的分析中细味作者的行动与心态之间的关系，了解此段在文中的具体作用。）

3、从哪句话看出作者对以前未得西山之前漫游荒废精力的深刻自责？

这句话对下文有什么作用？

（此题意在引导学生注意两段之间的内在联系。为学生的写作作引导）

4、第二段，作者凝神注视西山时，心情如何？文中有几句专门描写西山的句子，请找出来。西山的特点用哪个词表达最准确？

西山的“特立”对作者在心理上产生了什么影响？

（此题在于引导学生注意作者心态的变化的原因，是他的俊杰的才华与西山的“特立”之间的相似性，一个顶天立地，一个超世英才，其气度上的相似性，使作者的身心为之惊喜、为之震悚、为之顿悟、为之惊醒，不能再为自己的身世而沉迷颓废下去了，应该像“特立”的西山一样“不以培塿”为类，把自己的超凡才华发挥出来，为民造福，为后人留下一些可值得品味的美丽的东西。正是在这样心态与情绪的影响下，柳宗元开始了有计划、有目的的游览生活，并因此为后世留下了不朽名作“永州八记”。）

5、一段概写漫游生活，一段特写西山之游，从题目上看，第一段好像可以删去。可以吗？为什么？

它们两段之间有什么必然的联系？

（此题意在引导学生学生一种新的写作特点：比照和映衬。把过去所学的对比与衬托的方法与此相类推，引导学生去文中寻找相应的内容，并准备一些内容让学生在黑板上加以粘贴，以明确一些内容。）

五、课堂练习：（多媒体投影四幅画面，请同学们从文中找出相应的句子以加以印证，加深学生对课文的形象性认识。）

六、小结本课内容：

从第二三幅投影中强调学习古文的必然步骤之一是掌握字词句,并在此基础上理解文意，了解作者的情感与情绪；从第四五六幅图中明确学习古文的第二步必须在分析文章的细节问题上加以努力才能在真正意义上理解作者的情怀，并与作者在情感上真正达到跨越亘古的沟壑在心灵上进行沟通，并把同一时代的作家群的共同心态与迹遇作一横向比较，这样才能更深层地理解作者的思想与胸怀。

七、布置作业：

课下完成练习，并背诵全文，最好能够完全默写下来。

八、结束全文：投影结束