第一篇：古代勤学故事 中国古代勤学故事
1、唐伯虎潜心学画.唐伯虎是明朝著名的画家和文学家.小的时候在画画方面显示了超人的才华.唐伯虎拜师.拜在大画家沈周门下.学习自然更加刻苦勤奋.掌握绘画技艺很快.深受沈周的称赞.不料.由于沈周的称赞.这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪.沈周看在眼中.记在心里.一次吃饭.沈周让唐伯虎去开窗户.唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画.唐伯虎非常惭愧.从此潜心学画.2、高凤流麦
后汉时，南阳有一书生名叫高凤，少时，家以农亩为业，他却专精诵读，昼夜不息。有一次，高凤的妻子下地干活，而庭院里又凉晒着小麦。为了防止鸡、豚糟蹋粮食，妻子让高凤在家看护。突然，天降暴雨。此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢。不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了。一会儿，高凤的妻子从地里赶回来了，一看，啊呀!简直是糟透了，小麦都被雨水冲走了，而自己的丈夫却悄然不知，仍在书中神游。在妻子的责问声中，高凤才恍如从梦中醒来。后来，人们用流麦、中庭麦等称美读书专致，用流麦士称书呆子。
3、苏秦刺股
战国时期的著名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。苏秦为之大耻，乃发奋读书。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足 后人用刺股、锥股、握股等形容勤学苦读，刻苦自励。
4、截蒲为牒
汉代有一位名叫路温舒的人，小时候他的父亲叫他去放羊。路温舒在放羊的同时，割取一些蒲草，回家后用蒲草编成蒲简，用蒲简来写字，后人用截蒲、削蒲、编蒲、题蒲等指苦学。
5、三余读书
三国时，有个名叫董遇的人，常常教育他的学生利用三余时间读书。所谓三余即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。后用三余泛指空闲时间。多用来指读书，有惜时之意。
6、陶侃运甓
晋时，有一个官至太尉的人陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖(甓)从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。循环往复，不知疲倦。一些人看见后不解其意，便问其缘由。陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。后来，人们用运甓表示励志勤力，不畏往复;用运甓瓮、运甓人等指不安攸闲，发奋功业之人。
7、闻鸡起舞
《晋书middot;祖狄传》中记载着这样一件事：祖狄和他的好朋友刘琨俱为司州主簿，二人常常互相勉励，立志为国效力。他们二人常常共被同寝半夜听到鸡叫，即起来操演武艺。后人用闻鸡起舞比喻有志之士及时奋发。
8、临池学书
古代一位书法家张芝，练习书法的时候，将其家中的衣帛都写上字，而后再洗净煮白，反复为之，尽将池水都染黑了。终于练就了一笔漂亮的草书。后人用临池学书、书练等形容刻苦学习书法。
9、悬梁苦读
古时后有一个刻苦好学的人叫孙文宝，他不分白天黑夜，总是在孜孜苦读。等到晚上疲劳不堪需要睡觉的时候，孙文宝仍然怕睡过头，耽搁太多的时间，于是他就用绳子把头发和屋顶上的大梁拴在一起，只要头一晃动即可醒来继续用功苦读。终于成为当世大儒。后人即用悬梁、悬头等指勤学苦读，奋发向上。
10、宋大祖赵匡胤
宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完;因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。
11、韦编三绝
秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。
12、一日曝之，十日寒之
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活得成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢?接着，他使打了一个生动的比喻：下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好、下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导;另一个却老是盼着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊!这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的一日曝之，十日寒之精简成一曝十寒一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢?
13、只要功夫深，铁棒磨成针
有一天，李白在逃学的路上，看见一位老妈妈正在磨一根很粗的铁棒，李白很奇怪，不明白老妈妈磨这根铁棒干什么，于是他就走上前很有礼貌地问：老妈妈，您磨这根铁棒干什么呀?老妈妈头也不抬，还在一个劲地磨：我的绣花针丢了，我要把它磨成一根针!李白一听吓了一跳，说：这可太不容易了!老妈妈抬起头来：铁棒磨成针是不容易，可是，时间长了就可以磨成针了。
14、士别三日，刮目相待
吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识。鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方，后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，是那样威武，踉他谈起军事问题来，显得很有知识，使鲁肃觉得很惊异。便笑着对他开玩笑说：
现在，你的学识这么好，既英勇，又有如谋，再也不是吴下的阿蒙了。
吕蒙答道： 人别后三天，就该另眼看待呀!吕蒙的话，原文是士别三日，刮目相待。
15、凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：我希望能得到你家的书，通读一遍。主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
16、车胤囊萤夜读
车胤是东晋的的大臣，小时候勤奋好学，刻苦读书。他广泛涉猎各种知识，可是家境贫寒，常常无钱买油点灯夜读。一个夏天的晚上，他正坐在院子里默默背书，见到许多萤火虫在空中飞舞，象许多小灯在夜空中闪动，心中不由一亮，他立刻捉上一些萤火虫，把他们装在一个白布袋里，萤光就照射出来。车胤每夜就用这个方法来读书。
车胤由于长年累月地日夜苦读，长大后终于成了一个很有学问的人。
17、不读哪家书，不知哪家理
明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛，自以为博学多才，满腹文章，经常在同僚面前卖弄自己，因此得罪不少人，皇帝对他的所作所为也时有耳闻。
这天，皇上把马绍良召进后殿，闲聊几句后拿出一首诗对他说：听说爱卿才学出众，且看这首诗写得怎样?
马绍良不知道这是皇上的诗作，只草草看了一眼，见其中有两句是：明月上竿叫，黄犬宿花蕊，他不假思索地说：这诗不通!明月怎么会上竿叫，黄犬怎么能宿在花蕊中呢?
那么，以爱卿高见，这句诗改如何改呢?皇上不露声色地问。
马绍良说：就改为lsquo;明月上竿照，黄犬宿花荫rsquo。
皇上听了，微微一笑，说：爱卿才学疏浅，不配在京为官。于是，马绍良被贬三级，发落到福建漳州做太守去了。
马绍良自认晦气，但也满肚子不服气，无奈圣命难违，只好带着家眷到漳州去赴任。
一天，他来到闽南一座山岭下休息，忽然看见山道旁野花团簇，争奇斗艳，便随手折了一枝花，他往花蕊中一看只见一条黄绒绒的小虫儿在花蕊中蠕动，便问身边的轿夫：这是什么虫子?
轿夫一瞧，笑着说：它叫黄犬虫，专爱往花蕊中钻。马绍良一听，一下子目瞪口呆，半天说不出话来。
天很快黑了，马绍良心事重重，无心赶路，便找了一个小店歇了下来，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口赏月，这天晚上，碧空如洗，只见一轮明月照着在晚风中摇曳的翠竹，缓缓升上了天，正当月儿挂在半空的时候，不断传来鸟儿悦耳的叫声，他听了好长时间，似有所悟，叫来店主，问道：这是什么鸟在叫?店主回答说：这是明月鸟，这只有在月亮当空时才叫，所以人们叫它lsquo;明月鸟rsquo。
马绍良听了，心里惭愧万分，这时才明白皇上为什么把自己贬到闽南做官。
马绍良年逾古稀后，辞官回乡，他特别后悔自己年轻时的狂妄浅薄，便时常对人们说：不读哪家书，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不过是九牛一毛罢了!一个人最大的过错，莫过于自以为是啊!
从此，不读哪家书，不知哪家理便在人们中间流传开了
18、司马光警枕
相信你一定知道司马光砸缸的故事吧，可是你知不知道他曾经也有爱睡懒觉的坏习惯呢?曾经这个坏习惯抑制了他学习上聪明才智的发挥，可是勤奋好学的他却特地用石头制作了一个枕头，名为警枕，目的是让自己枕在上面不舒服，避免睡懒觉。由于坚持不懈，严谨治学，经过多年的努力，使他在宝元元年进士，曾出任龙图阁直学士、翰林学士等职。
19、葛亮好学
葛亮从小就显示出了过人的聪明才智，他很小的时候便开始读书了，可是每次老师讲到尽兴的时候，公鸡便会大叫，表示要下课了，为了能够多听一会儿课诸葛亮便用米来喂鸡，使它不会叫起来。看来诸葛亮小就有着过人的智慧。
20、手不释卷
光武(刘秀》当兵马之务，手不释卷。释义 卷指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。有一天，吴主孙权对吕蒙说：你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!孙权说：你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书? 孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。停了停，孙权又说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。
第二篇：古代文人勤学故事
古代文人勤学故事
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”
常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
关于勤奋的比喻句：
勤奋是种，生出希望的芽；勤奋是芽，长成高大的树；勤奋是树，做成航海的船；勤奋是船，驶向成功的彼岸。
关于勤奋的古诗句
业精于勤，荒于嬉。——韩愈
要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
不知则问，不能则学。——董仲舒
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
第三篇：古代文人勤学故事
古代文人勤学故事.txt精神失常的疯子不可怕，可怕的是精神正常的疯子！古代文人勤学故事
刘绮燃荻读书.梁代时彭城人刘绮.[早孤家贫.灯烛难办.常买荻折之.燃荻为灯“.发奋读书.苏廷吹火读书.[少不得父意.常与仆夫杂处.而好学不倦.每欲读书.总无灯烛.尝于马厩中.借火照书诵焉.其苦如此.”
常林带经耕锄.汉末常林.[性好学.带经耕锄.其妻常自馈饷之.林虽在田野.其相敬如宾.“
李密牛角挂书.隋朝李密.少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫.他生性灵活.在值班的时候.左顾右盼.被隋炀帝发现了.认为这孩子不大老实.就免了他的差使.李密并不懊丧.回家以后.发愤读书.决定做个有学问的人.有一回.李密骑了一条牛.出门看朋友.在路上.他把<汉书>挂在牛角上.抓紧时间读书.此事被传为佳话.董仲舒三年不窥园
.董仲舒专心攻读.孜孜不倦.他的书房后虽然有一个花园.但他专心致志读书学习.三年时间没有进园观赏一眼.董仲舒如此专心致志地钻研学问.使他成为西汉著名的思想家.管宁割席分坐.汉时.管宁与华歆二人为同窗好友.有一天.两人同席读书.有达官显贵乘车路过.管宁不受干扰.读书如故.而华歆却出门观看.羡慕不已.管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.管宁其后终于事业有成!
匡衡凿壁偷光.西汉时期.有一个特别有学问的人.叫匡衡.匡衡小的时候家境贫寒.为了读书.他凿通了邻居文不识家的墙.借着偷来一缕烛光读书.终于感动了邻居文不识.在大家的帮助下.小匡衡学有所成.在汉元帝的时候.由大司马.车骑将军史高推荐.匡衡被封郎中.迁博士.车胤囊萤夜读.车胤.字武子.晋代南平(今湖北省公安市)人.从小家里一贫如洗.但读书却非常用功.[家贫不常得油.夏月则练囊盛数十萤火以照书.以夜继日焉.”车胤囊萤照读的故事.在历史上被传为美谈.激励着后世一代又一代的读书人.陈平忍辱苦读书.陈平西汉名相.少时家贫.与哥哥相依为命.为了秉承父命.光耀门庭.不事生产.闭门读书.却为大嫂所不容.为了消弭兄嫂的矛盾.面对一再羞辱.隐忍不发.随着大嫂的变本加厉.终于忍无可忍.出走离家.欲浪迹天涯.被哥哥追回后.又不计前嫌.阻兄休嫂.在当地传为美谈.终有一老着.慕名前来.免费收徒授课.学成后.辅佐刘邦.成就了一番霸业.陆羽弃佛从文.唐朝著名学者陆羽.从小是个孤儿.被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中.却不愿终日诵经念佛.而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学.遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题.同时也是为了更好地教育他.便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中.陆羽碰到了一位好心的老婆婆.不仅学会了复杂的冲茶的技巧.更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时.禅师终于答应了他下山读书的要求.后来.陆羽撰写了广为流传的<茶经>.把祖国的茶艺文化发扬光大!
少年包拯学断案.包拯包青天.自幼聪颖.勤学好问.尤喜推理断案.其家父与知县交往密切.包拯从小耳濡目染.学会了不少的断案知识.尤其在焚庙杀僧一案中.包拯根据现场的蛛丝马迹.剥茧抽丝.排查出犯罪嫌疑人后.又假扮阎王.审清事实真相.协助知县缉拿凶手.为民除害.他努力学习律法刑理知识.为长大以后断案如神.为民伸冤.打下了深厚的知识基础.万斯同闭门苦读
.清朝初期的著名学者.史学家万斯同参与编撰了我国重要史书<二十四史>.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩.在宾客们面前丢了面子.从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下.掀翻了宾客们的桌子.被父亲关到了书屋里.万斯同从生气.厌恶读书.到闭门思过.并从<茶经>中受到启发.开始用心读书.转眼一年多过去了.万斯同在书屋中读了很多书.父亲原谅了儿子.而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读.终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者.并参与了<二十四史>之<明史>的编修工作.唐伯虎潜心学画.唐伯虎是明朝著名的画家和文学家.小的时候在画画方面显示了超人的才华.唐伯虎拜师.拜在大画家沈周门下.学习自然更加刻苦勤奋.掌握绘画技艺很快.深受沈周的称赞.不料.由于沈周的称赞.这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪.沈周看在眼中.记在心里.一次吃饭.沈周让唐伯虎去开窗户.唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画.唐伯虎非常惭愧.从此潜心学画.屈原洞中苦读.屈原小时侯不顾长辈的反对.不论刮风下雨.天寒地冻.躲到山洞里偷读<诗经>.经过整整三年.他熟读了<诗经>305篇.从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养.终于成为一位伟大诗人.范仲淹断齑划粥.范仲淹从小家境贫寒.为了读书.他省吃俭用.终于.他的勤奋好学感动了寺院长老.长老送他到南都学舍学习.范仲淹依然坚持简朴的生活习惯.不接受富家子弟的馈赠.以磨砺自己的意志.经过刻苦攻读.他终于成为了伟大的文学家.司马光警枕励志.司马光是个贪玩贪睡的孩子.为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑.在先生的谆谆教诲下.他决心改掉贪睡的坏毛病.为了早早起床.他睡觉前喝了满满一肚子水.结果早上没有被憋醒.却尿了床.于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕.早上一翻身.头滑落在床板上.自然惊醒.从此他天天早早地起床读书.坚持不懈.终于成为了一个学识渊博的.写出了<资治通鉴>的大文豪.玄奘苦学佛法.玄奖是唐代一位高僧.为了求取佛经原文.玄奘从贞观三年八月离开长安.万里跋涉.西行取经.终于到达印度.历时十七年.著有<大唐西域记>.为佛教和人类进步.世界文明作出了伟大的贡献.岳飞学艺.民族英雄岳飞生逢乱世.自幼家贫.在乡邻的资助下.拜陕西名师周桐习武学艺.期间.目睹山河破碎.百姓流离失所.萌发了学艺报国的志向.克服了骄傲自满的情绪.寒暑冬夏.苦练不缀.在名师周桐的悉心指导下.终于练成了岳家抢.并率领王贵.汤显等伙伴.加入到了抗金救国的爱国洪流中.厉归真学画虎.五代画虎名家历归真从小喜欢画画.尤其喜欢画虎.但是由于没有见过真的老虎.总把老虎画成病猫.于是他决心进入深山老林.探访真的老虎.经历了千辛万苦.在猎户伯伯的帮助下.终于见到了真的老虎.通过大量的写生临摹.其的画虎技法突飞猛进.笔下的老虎栩栩如生.几可乱真.从此以后.他又用大半生的时间游历了许多名山大川.见识了更多的飞禽猛兽.终于成为一代绘画大师.沈括上山看桃花.[人间四月芳菲尽.山寺桃花始盛开“.当读到这句诗时.沈括的的眉头凝成了一个结.[为什么我们这里花都开败了.山上的桃花才开始盛开呢?”.为了解开这个谜团.沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番.四月的山上.咋暖还寒.凉风袭来.冻得人瑟瑟发抖.沈括矛茅塞顿开.原来山上的温度比山下要低很多.因此花季才来得比山下来得晚呀.凭借着这种求索精神和实证方法.长大以后的沈括写出了<梦溪笔谈>.徐霞客志在天下
.有一天.江边发生了一件怪事.很多人在打捞落水的石狮.却怎么也找不着.这时.一个叫徐霞客的小孩说.只要溯江而上.就能找到石狮.果然石狮找到了.大家都赞誉这个聪颖的小孩.原来他就是长大后成为伟大地理学家.旅行家的徐霞客.李晟练成神箭手.李晟的父亲是一员威武的大将.李晟希望长大成为父亲一样的人.可是.父亲却总是说他年纪小.不能习武.李晟不甘心.偷偷学习射箭.终于练成了百发百中的神箭手.让父亲刮目相看.陆游书巢勤学.南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋.敏而好学.他的房子里.桌子上摆的是书.柜中装的是书.床上堆的也是书.被称作书巢.他勤于创作.一生留下了九千多首诗.成为我国历史上一位杰出的大文学家.刘勰佛殿借读.夜深了.佛殿里忽然传来朗朗的读书声.小和尚们吓坏了.以为里面有鬼.立刻报告给老和尚.于是.老和尚带领小和尚捉鬼.没想到[鬼“原来是一个叫刘勰穷孩子.他在借佛灯读书呢.刘勰经过刻苦学习.终于成了伟大的文学家.阎若璩口吃成大器.著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子.常受到大家的嘲笑和欺负.在母亲和老师的鼓励下.阎若璩凭着勤能补拙的精神.刻苦读书.付出别人几倍的努力.赶上了正常的同学.此后.阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神.成为了著名的学者.顾炎武读破万卷书.明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸.天花病差点夺走了他的生命.虽然他体弱多病.但是在母亲的教导和鼓励下.顾炎武勤奋苦读.以过人的毅力手抄<资治通鉴>.终于成为一代大学者.欧阳修借阅典籍.北宋大文学家欧阳修.自幼天资过人.但是由于家境贫寒.家里无钱买纸买笔.欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字.想出了一个巧妙的办法.用荻草代替毛笔教小欧阳修写字.欧阳修勤奋刻苦.练成了一手好字.成为远近闻名的神童.而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅.将李尧辅带上好学之路.蒲松龄草亭路问.清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭.记录过路行人所讲的故事.经过几十年如一日地辛勤搜集.加上自己废寝忘食的创作.终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著<聊斋志异>.贾逵隔篱偷学.贾逵.字景伯.出生于公元30年.东汉人.是有名的经学家.天文学家.他是西汉名家贾谊的九世孙.父亲贾徽也是一个大学问家.贾逵深受家庭的影响.从小聪慧过人.为了能够读书.贾逵小时候隔着竹篱笆.偷听老师讲课的故事.孟柯改过勤学.孟子是战国时代的著名思想家.政治家.但是.孟子并非是一个天生就有学问的人.他幼年的时候非常贪玩.不喜欢读书.后来.孟母为了教育他.三次搬家.还剪断布匹开导他.终于.孟子明白了要想成才.必须努力勤奋的道理.宋濂冒雪访师
.明朝著名散文家.学者宋濂自幼好学.不仅学识渊博.而且写得一手好文章.被明太祖朱元璋赞誉为[开国文臣之首”.宋濂很爱读书.遇到不明白的地方总要刨根问底.这次.宋濂为了搞清楚一个问题.冒雪行走数十里.去请教已经不收学生的梦吉老师.但老师并不在家.宋濂并不气馁.而是在几天后再次拜访老师.但老师并没有接见他.因为天冷.宋濂和同伴都被冻得够呛.宋濂的脚趾都被冻伤了.当宋濂第三次独自拜访的时候.掉入了雪坑中.幸被人救起.当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候.老师被他的诚心所感动.耐心解答了宋濂的问题.后来.宋濂为了求得更多的学问.不畏艰辛困苦.拜访了很多老师.最终成为了闻名遐迩的散文家!
陶弘景菜园求学.古代的时候.对自然界产生很多误区.人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说.还把领来的儿子叫做[螟蛉子“.陶弘景对此表示怀疑.他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃.蹲在菜地里聚精会神地整天观察.陶弘景发觉它们有雄也有雌.经过许多天细致的观察.陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代.螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的.根本不存在[螟蛉义子”这回事!从此.陶弘景更感到.凡事最好亲自观察.绝不能人云亦云.苏轼轶闻
1.东坡肉
苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。
2.苏轼退房
苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。这年七月，他客死于租住的房子之内。（见宋 费衮《梁溪漫志》
3.吟诗赴宴
苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。
4.东坡鱼
苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面？！”一向才思敏捷的苏轼，这次只能哑然失笑了。
5.对联退敌
北宋时期，宋人率招辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者，出上联要宋人答对：三光日月星。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼，大笔一挥，巧妙对上下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。
6.苏轼炼字
苏轼与黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳，淡月 梅花。看是四字联，中间却各空一字，一人建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为：轻风舞细柳，淡月隐梅花。苏轼略一思索，立即响应，填字使之成为：轻风扶细柳，淡月失梅花。纵观二人对联，苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。
7.皛饭与毳饭
苏轼复官后，曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此！”。黄庭坚奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到黄庭坚请帖，邀苏轼去他家吃皛（jiǎo）饭。苏轼欣然应约，并对夫人道：“黄庭坚乃当世学士，读书甚多，他这皛饭定是稀珍之物。但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟，知道这被黄庭坚戏弄了。又过了几天，黄庭坚也接到苏轼请帖，邀他去吃毳（cuì）饭。黄庭坚知道苏轼要报复，但又好奇，又想知道毳饭到底是什么，最终还是去了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上，把黄庭坚饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢？苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（没，音mǎo，“没有”的意思），萝卜也毛，饭也毛，岂不是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊。” 黄庭坚惊愕之后，两人同时大笑。
第四篇：勤学故事
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二、勤学故事
韦编三绝
【成语解释】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次，“几”的意思；绝：断。编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。
【原文】《史记·孔子世家》：孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”
【译文】孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”
不耻下问
【成语解释】不把向地位比自己低的人请教问题视为可耻。形容谦虚、好学。
【原文】《论语·公冶长》子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
【译文】子贡问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算问题很简单，以他的地位或学问应该是理解，但是可能理解的不全面，但他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。
凿壁偷光
【成语解释】这个成语表面上的意思是把邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借 邻舍的烛光读书。现用来形容勤学苦读、十分刻苦。
【原文】选自汉·刘歆《西京杂记·卷二》：衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。” 主人感叹，资给以书，遂成大学。
【译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光，让烛光照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人对这件事感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到诵读一遍你家的书的机会。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。匡衡最终成了大学问家。
目不窥园
【成语解释】窥：观赏。园：花园。原指汉代董仲舒专心治学；三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读。
【原文】《汉书》卷五十六《董仲舒传》：董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，38 临夏市第一中学—勤学篇—勤学故事
非礼不行，学士皆师尊之。
【译文】董仲舒，广川人。年轻时研究《春秋》，汉景帝时为博士。他在室内挂上帷幕，坐在帷幕后面讲学，弟子们先入学的对后入学的传授学业，有的学生竟然没有见过他。董仲舒三年不看园圃，精心钻研学问到如此的程度。他的进退仪容举止，不符合礼仪的不做，学士们都尊他为老师。
断织劝学
【成语解释】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【原文】《后汉书：乐羊子妻传》载：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
壹年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。
【译文】河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。
一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。
悬梁刺股
【成语解释】只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。梁：房梁上，股：大腿。
【原文】：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
【译文】苏秦读书时非常瞌睡为此他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上
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刺，血一直流到他的脚上，强迫自己清醒过来，专心读书。
孙敬，字文宝，非常喜欢学习，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。
手不释卷
【成语解释】释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
【原文】《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 【译文】光武帝在带兵打仗忙碌的时候，都手不离书。
囊萤映雪
【成语解释】囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。
【原文】《晋书·卷八十三·车胤传》：“车胤字武子，南平人也。曾祖浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：‘此儿当大兴卿门，可使专学。’胤恭勤不倦，博学多通。车胤家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。
【译文】晋代车胤字武子，是南平人。曾祖车浚，尝任会稽太守，他的父亲车育在郡任主簿。太守王胡之善于识才，见到孩童时期的车胤，跟他的父亲说曰：“这个孩子将来能当大官，应该让他读书深造。”车胤勤奋攻读，博览群书，孜孜不倦。车胤苦于家贫缺灯油，夏天捕几十只萤火虫，放进手绢里，用萤光照明，夜以继日苦读。
晋代孙康，京兆（今河南洛阳）人，才思敏捷好读书。家贫缺灯油，在冬天依靠大雪在地上映出的雪光来读书。
闻鸡起舞
【成语解释】听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
【原文】《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也！’因起舞。” 【译文】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨(好友)踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
牛角挂书
【成语解释】比喻读书勤奋。
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【原文】密以薄鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳。大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密。
【译文】李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。
铁杵成针
【成语解释】把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
【原文】《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”
【译文】传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业就放弃。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。
勤能补拙
【成语解释】勤能补拙，意思是指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。
【典故】公元825年，唐敬宗将杭州刺史白居易调任苏州刺史，苏州是唐东南地区最大的州，地方事务繁杂。白居易上任后谢绝了所有的宴请，一心处理政务，很快就熟悉当地的情况，整顿吏治，赢得老百姓的好评。他认为自己生来笨拙只有靠勤奋才能来弥补。
焚膏继晷
【成语解释】膏，油脂之属，指灯烛。晷，日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。
【原文】唐·韩愈 《进学解》：言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。【译文】话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习。先生的学习可以说勤奋了。
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程门立雪
【成语解释】程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
【原文】《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢（音zuò）与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
【译文】游酢、杨时见程颐在洛阳，虽然自己已经四十岁了，但还是想学习，就去见程颐，见到的时候，程颐刚好在坐着打瞌睡。于是，杨时和一同前来的游酢一直站在那等。程颐醒来时，门外的雪已经下了一尺厚了。
赵普夜读
【成语解释】形容对知识的渴望和对学习的执着，也反应了努力、刻苦的表现。
【典故】赵普，字则平，北宋初年宰相。赵匡胤做了皇帝，赵普升官拜枢密使，中枢令。最初辅佐赵匡胤的时候，读过的书并不多，学问也不大。赵匡胤就却说赵普，只有多读书才能有学问，赵普听了羞愧满面，下决心要好好读书。
赵普读书并不好高务远，而是脚踏实地，扎扎实实，从重要的入手，后来官拜宰相后，日理万机，工作忙仍坚持读书，白天没有时间，就利用晚上的时间读书。
赵普在读书上并不单纯讲究读的多，而是注意理解文章的意思，他能从简单的书中悟出治理天下的道理。《鲁论》是古代任何读书人都必须读的书，也是最基础的书。赵普对这本书领悟和多，从这本书中掌握了很多治理天下的道理，因此他不段地反复看这本书。
有一天，赵匡胤有紧急国事，可是文武百官都退朝了于是他亲自到赵普家。发现赵普正在看书，便问看的是什么书？赵普回答说是“《鲁论》”。赵匡胤说这是小孩刚刚上学的时候读的书，能有什么用呢？赵普说：“别看它简单，齐家治国平天下的大道理都可以从这本书里面找到。”。宋太祖听后赞叹不已。
赵普死后，整理他的书香箱的时候，发现里面只有《论语》的二十篇文章，可见他从这本书中的受益是多大。
学海无涯
【成语解释】学海无涯，学海：知识。指学问的海洋无边无际。
【原文】语出明·张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”唐·韩愈诗：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
【译文】如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件,表明了勤奋是学习的主要点。
第五篇：勤学故事
养叔教楚王射箭
两千五百多年以前，春秋时候，楚国有个挺会射箭的人，名叫养叔（又叫养由基），他能在百步以外射中杨树的叶子，并且百发百中。
楚国的国君听说养叔射箭这么准，就拜养叔为老师，跟他学习射箭的本领。养叔仔细地告诉楚王怎么搭箭，怎么开弓，怎么发射，要他自己好好练习。
☆☆中华勤学故事☆☆ 不要半途而废
东汉时候，有一个读书人叫乐羊子。有一年，他离开家乡，到很远的地方去上学。在学堂学习了一年，他很想家，就卷起铺盖回家了。
一进家门，他的妻子瞪着眼睛，吃惊地问他：“你怎么回来啦，学习完了吗？”
乐羊子满脸通红，支吾着说：“唉！出门久了，想家想得慌，回家来看看呀！”
妻子听了，拿起一把剪刀，走到她的织绸机旁边，指着还没有织完的绸子，对乐羊子说：“你可知道绸子是怎样织成的？”
乐羊子不知道妻子问这话是什么意思，一下子回答不了。
妻子看他不说话，就说：“你知道，绸子是蚕丝织成的。别看一根蚕丝很细，一根接一根地织下去，就能织成一整匹绸子。要是我现在用剪刀把绸子剪断，那就永远织不成整匹的绸子了。
“你在外面读书，和我织绸子是一样的道理。你每天从老师那里学到一点知识，一天天积累起来，就会学到很多知识。要是你学了一半就不学了，那就像剪断的绸子一样，永远不能成为有才能的人了。”
乐羊子知道自己错了，便又背起行李，回到学习的地方去。
这一次，他在远乡一直学了七年，学完了所有的功课才回家。这时候，他的知识就非常丰富了，他的妻子也很高兴地出来迎接他。☆☆中华勤学故事☆☆ 邴原好学
邴原是一千七百多年以前三国时候的人。他十一岁那年，父亲就去世了，留下他和母亲，过着十分穷苦的生活。
离邴原家不远，有一个书塾。每天早晨，许多学生背着书包走过邴原家门口去上学。书塾里琅琅的读书声，也常常传到邴原耳里来。邴原想到自己不能像那些学生一样上学读书，真是伤心极了。
有一天，邴原走过书塾门口，听到里面的学生正在高声朗读，心里一阵难过，就站在门口大声哭了起来。
书塾老师跑出来问邴原：“孩子，你为什么在这里哭哇？”
邴原抽抽嗒嗒地回答说：“我没有父亲，也没有哥哥姐姐，家里很穷，上不起学，看到别人能上学读书，心里难过，忍不住就哭起来了。”
老师听了这些话，抚摸着邴原的头，说：“好孩子，只要你有这个志气，就到我的书塾里来读书吧。我不收你的学费。”
邴原高兴极了。他连忙向老师道谢，对老师说，只要让他上学读书，他可以帮助书塾里做些零星活儿。
邴原读书十分用功，老师讲课的时候，他仔细听讲，碰到不懂的地方，总要问个明白。老师讲过的每一课书，他都要读得滚瓜烂熟，弄懂记牢。
有一本书，别的学生要花两三年时间才能读完，邴原只用了一个冬季就把它读完了。
邴原在书塾里读了很多的书，回到家里以后，又从亲戚朋友那里借了许多书来，白天晚上一个劲儿地读，遇到不明白的地方，就到处问人，非要弄明白不可。邴原这么刻苦学习，后来成了一个有学问的人。☆☆中华勤学故事☆☆ 管宁割席
管宁是三国时候的人。他十六岁那年死了父亲，家里的日子很苦。他的亲戚有的送给他衣服，有的送给他粮食，他都不收。他决心到外地去，依靠自己的劳动养活自己，并且寻师访友，学习知识和本领。
管宁在外地找到了一个老师。跟这位老师学习的学生很多。管宁和一个叫华歆的同学很要好。学习的时候，他们俩坐在一张席子上读书；休息的时候，他们一块儿去后园种菜。
有一次，管宁和华歆在后院锄地，忽然从地里刨出一块黄澄澄的金子来。管宁就像没有看见一样，依旧埋头锄地，华歆一眼看见了黄金，就赶快拾起来，想往自己的怀里揣。可是他看见管宁在专心锄地，感到不大好意思，只好把已经拾起来的黄金丢到一边去。
又有一次，管宁和华歆正并排坐在一条席子上读书。忽然，门外响起了一片锣声。华歆赶快跑出去看，原来是有一个大官走过。只见那个大官坐着一辆华丽的车子，带着一班威风凛凛的仪仗队。华歆看得眼红，管宁却像什么也没有听见，依旧坐在席子上用心读书。
大官走远了，华歆才回到书房里来。他不管别人爱听不爱听，大声地谈论起那个大官的排场来。他还说，他将来做了官，也一定要坐这样的车子，带这样威风的仪仗队。
管宁听了华歆的话，立刻拿起一把小刀，把他们俩坐的那张席子割成两半。他对华歆说：“你读书为的是发财做官，没有一点儿为国为民的思想。你不是我的朋友，以后咱们俩别坐在一张席子上了，各人读各人的书吧！
☆☆中华勤学故事☆☆ 白居易写诗
白居易是唐朝时候的大诗人，他从小喜欢写诗，在十五六岁的时候，就写出了这样的诗句：
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗受到了当时有名的诗人顾况的称赞，而且一直流传到现在。白居易每写好一首诗，就念给不识字的老太太听。她们听不明白，他就仔细修改，一直改到老太太们完全能听明白为止。所以他写的诗都很好懂。
白居易学习非常刻苦。因为他老是写诗改诗，手臂老挨在桌面上，都抹起了厚厚的老茧。
经过这样刻苦的学习，加上对当时社会生活的接触和了解，所以白居易写出了许多好诗。直到现在，人们还是很喜欢读他的诗呢。☆☆中华勤学故事☆☆ 深山画虎
五代时候，有一个画老虎出名了的画家，叫厉归真。他画的老虎简直和真的一样。
起初，厉归真画的老虎可真糟糕。人家看了，有的说像条狗，有的说像只死老虎。厉归真听了很伤心，发誓一定要把老虎画好。他带上干粮和纸笔，到深山里去，在大树顶上搭了一个棚子，藏在棚子里，等候老虎出来，好观察老虎的神态和动作。
半夜，深山里很静。突然一声雷鸣似的吼声，震得地动山摇。厉归真吓得差点儿从木棚子上掉下来。他知道，这是老虎来了，连忙壮着胆儿探出头来，拿着纸和笔，把老虎走路的神态很快地画了下来。
就这样，老虎一出来，他就抢着画，过了几天他把老虎怎么跑，怎么跳，怎么卧，怎么发怒，怎么捕捉小动物，都画了下来，一共画了一百多张草图。
回家以后，厉归真又向猎人买了一张老虎皮，空闲的时候，就披上老虎皮，在院子里蹦蹦跳跳，揣摩老虎的神情。跳累了，他就休息一会儿，然后动手画老虎。
经过这样刻苦的练习，厉归真终于把老虎画得像真的一样啦！☆☆中华勤学故事☆☆
☆☆中华勤学故事☆☆ 梁九学手艺
明朝末年，北京城里有个著名的工匠叫冯巧。他的手艺十分高明，皇宫里的许多建筑和用具，差不多都是由他经手修造的。有个叫梁九的青年工匠，听说冯巧的手艺这么好，就拜他做老师，跟他学本领。
冯巧这个人十分保守，从来不肯轻易地把手艺教给别人。梁九拜他做老师以后，他只教给梁九一些极普通的技术，像锯木板啦，刨木头啦。但是，梁九并不灰心，他还是虚心地跟老师学习，想把老师的一套技术全部学过来。老师做活的时候，梁九就在旁边忙着给准备工具和材料，只要老师一开口，他立刻就把需要用的东西递过去，从来没有出过差错。同时，他也在偷偷地琢磨老师怎么操作。老师不在的时候，他就仔细地观察老师做成的东西。有时候，他还偷偷地把这些东西拆开，再细心地装配好。有时候，就找来一些零星木料，照着这些东西的样子重做一件。
梁九对老师十分尊敬，十分爱护。休息的时候，他给老师端茶递烟，尽量让老师休息好。活儿忙的时候，他就抢着干最重的活。
梁九这种认真学习的态度，到底感动了冯巧。冯巧决定把自己的手艺全都教给这个有出息的徒弟。他每天晚上教梁九学一种做精细活儿的技术。梁九学得非常认真刻苦，不管学哪一种新技术，不管遇到多大的困难，总要完全学会了才肯罢手。有时候，手给弄破了，他就用布条包扎一下；困极了，就用湿手巾包在额头上，让脑子清醒清醒，一直学到深更半夜。就这样，梁九很快把老师的全套本领都学会了。
冯巧死了以后，梁九成了当时最有名的工匠。他也修造了许多有名的建筑和精巧的用具，比他的老师修造的还要好哩。☆☆中华勤学故事☆☆ 柳敬亭学说书
柳敬亭是明朝末年清朝初年的一个大说书家。他特别擅长说历史故事，能够把历史上许多英雄人物说得活龙活现，使人们听了很受感动。
柳敬亭的老师是莫后光。拜了老师以后，柳敬亭就按照老师的话，白天游街串巷，晚上看历史小说，琢磨各行各业的人物怎么说话，怎么行动。
柳敬亭这么学了几个月，就去见老师，说了一段书，请老师指教。老师听了以后，说：“你现在说书只能引人发笑，这是最容易做到的，离说得好还差得远哩！”柳敬亭听了，丝毫也不灰心，下决心进一步用心学习。他去和各行各业的人交朋友，跟他们学习各种各样的知识，掌握他们的语言，琢磨他们的性格。
柳敬亭这么学了几个月，再去找老师，又说了一段书给老师听。这一回老师对他说：“你说得不错了，可以使听众受感动了。可是要学到家，还应该继续努力。”柳敬亭听了，知道自己用的功夫还不深，就更加努力地学习。人家办喜事的时候，他就去帮忙敲锣打鼓；有人生了病，他就去帮忙请医生，抓药；人家办丧事，他就去帮忙抬棺材，修坟墓。这么一来，他对人们的生活就有了更深刻的体会，他的知识也更加丰富了。
柳敬亭这么学了几个月，又到老师那里去，说了一段书给老师听。这一次，老师听完以后，拍拍他的肩膀，说：“我祝贺你！现在你已经学到家了。你还没有开口，就使听众感到有了悲哀或者欢乐的气氛。等你说开了，听众就仿佛看到了故事里的人物，并且感到这些人物就像是自己的朋友或者亲戚，他们快乐自己也快乐，他们悲哀自己也悲哀。”经过长期的刻苦钻研，柳敬亭成了一个著名的大说书家，受到了人们的赞扬。☆☆中华勤学故事☆☆ 顾炎武读遍天下书
顾炎武是明朝末年清朝初年的人。他年轻的时候，参加了反对明朝朝廷里的大坏蛋的斗争，想挽救国家的危亡。明朝灭亡以后，他又参加了反抗清朝的起义，并且一直坚决拒绝在清朝做官。所以当时人们都说他是一个很有骨气的人。
顾炎武也是一个求学十分用功的人。从小时候起，他就跟祖父读《资治通鉴》。《资治通鉴》有三百五十五卷，他不但全部学懂了，还从头到尾抄了一遍。他读的书特别多，不但有历史书，还有地理书、文学书，还有讲农田水利、矿产、交通等方面知识的科学技术书。到了四十多岁的时候，他把家乡里所有的书都读完了。于是他就出外旅行，立志要读遍天下的书。
在旅行的时候，顾炎武带着两匹马和两匹骡子，其中一匹马是骑的，另一匹马和两匹骡子都是驮书的。他骑在马上赶路的时候，也常常默默地背诵读过的书，要是有背不下来的地方，就立刻停下来，翻开书来温习。为了证明书的内容是不是正确，他常常进行实地调查，把调查来的知识和书上的知识互相对照。他每到一个地方，就忙着向当地的老年人请教，问他们哪里有险要的关口，哪里有山脉河流，从一个地方到另一个地方怎么走法，等等。要是从访问中得到的材料和书上记载的不一样，他一定要亲自到那里去观察一下，把亲眼看到的情况注在书里，以后再进行研究，写成文章说明自己的见解。因为这么勤奋好学，顾炎武的知识十分丰富，学问十分渊博。他对天文、历法、数学、地理、历史等，都有非常深刻的研究，并且写了好几十部书，成为历史上有名的一位大学问家。
☆中华勤学故事☆☆ 叶天士学医
三百多年以前，清朝初年，苏州有个著名的医生，名叫叶天士。他能医治各种各样的疾病。经他诊治的病人，差不多都好了。因此，人们都叫他“活神仙”。
叶天士的医术这么高明，是跟他好学不倦、虚心求教分不开的。这里就说他一个拜十七位老师的故事。
叶天士出生在一个穷苦的家庭里，祖父和父亲都是卖草药的江湖医生。叶天士从小就跟着父亲学治病。他学习很用心，进步很快。可是在他十四岁那年，父亲不幸去世了。那时候，他还不能给人治病，只好去投靠一个姓朱的医生，继续努力学习。
学了几年以后，叶天士能够独立给人治病了。他就拜别了老师，自己开了一个诊所。但是他仍旧十分虚心地跟一些有名的医生学习，先后拜过十六位老师，把十六位老师的特长都学会了。他的医术越来越高明，受到了很多人的赞扬。
有一次，叶天士给一个上京赶考的人治病。根据他的诊断，这个人的病已经深入到肌体里边，没法治好了。但是过了一年，这个病人并没有死，又来找他了。原来这个病人头一年在叶天士那里医治无效，后来碰见了一个老和尚，这个老和尚用了一种稀罕的药草，把他的病治好了。叶天士了解了这件事，觉得自己还不能医治特殊的疾病，医术还没有到家，应当继续学习。于是他就关闭了自己的诊所，去拜那个老和尚做自己的第十七位老师。☆☆中华勤学故事☆☆
戴震好问
清朝时候，有个很有学问的考据学家，叫戴震。他学习善于动脑筋，善于提问题。
有一次，老师教他念宋朝朱熹注解的《大学》。老师说，《大学》是曾子说的话，由曾子的学生记载下来的。
戴震听了，便问道：“老师，你怎么会知道的呢？” 老师说：“这是朱熹在注解上说的呀！” “老师，请问朱熹是什么时候的人？” “是宋朝人。”
“那么曾子是什么时候的人呢？” “他是周朝人。”
“曾子和朱熹中间相隔多少年？” “大约相隔一千六七百年。”
“既然相隔这么多年，朱熹怎么知道那个时候的事呢？” 这一问，连老师也回答不上来了。
戴震学习的时候，就是这样打破沙锅问到底，总要把事情弄得清清楚楚才罢休。
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